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尺绳
尺绳造句
尺牍造句
- 尺牍，是古人对书信的一种雅称。
- 正是由于唱和诗鲜明的交际性、承担尺牍的功能、与日常生活的密切联系，在某种程度上决定了“以文为诗”。
- 书中有二十多副对联，两篇祭文，一篇残赋，一篇骈体文的劝进表，十几封尺牍及数十首诗词和诗钟。
- 魏晋六朝行草尺牍独特的章法形式的出现绝非偶然。
- 进一步论述吴门书派文人尺牍艺术的历史价值及其影响。
- 他从腰间褡包内摸出厚厚两轴绢丝手卷，递给紫元宗，道昔年我拜访道宗祖师，他们多馈赠所著道书，都是些竹简尺牍。
- 中国古代尺牍具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
- 我们应该看到，只要学会辩证地扬弃，尺牍专用语在现代信函写作中仍然能够发挥积极的作用。
- 因为尺牍也是用宣纸、循古制，用毛笔行书竖行写就的。
- 唱和诗鲜明的交际性及承担尺牍的功能，对于重新认识“以文为诗”具有新的意义。
尺度造句
- 爱情就是十月怀胎，那一点一点的孕育，不付出辛苦和耐心是不成的。哥们平时多试探呗，记得是试探不是刺激，一点一点的增加你可以行动的动作尺度。一点一点的突破心理防线。你女友是这样性格的人，你既然选择了她就要接受她的这些性格特点啊。
- 实践是检验真理的尺度。
- 人们清楚地认识到：实践是检验真理的惟一尺度。
- 招聘人才要严格掌握标准，不能放宽尺度。
- 感觉还没有转换为感情时，要好好把握它们之间的尺度，不要随便把感觉变成感情，那么这种感觉就是世上最美丽的感觉了。
- 生命的尺度不是寿命的长短，而是一生中有过多少激动人心的时刻。
- 只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值不值得。
- 当然，人们总会遇见比自己优秀许多的人，也常常希望与那些比自己优秀的人结交。而如何在拥有一定差异下与对方交为朋友；这一点上就需要在确认了社交尺度之后，把握好自己的社交心态了。
- 人总会有新鲜感，会想去接触除了你以外的异性，看他做的程度吧，其实坦不坦诚并不重要。如果他有很多尺度也很大，介意好好谈谈，而且如果他真的有，你应该能感受到，不要问我为什么知道，女人的敏锐度。
- 假设我们要拿着"一个主义"的尺度来衡量人才，那我就敬谢不敏，实在连一打也找不到。
尺寸造句
- 我的书柜是按照一定的尺寸订做的。
- 她认真地比较着两件衣服的款式与尺寸。
- 元人黄公望的山水画，真是尺寸千里，意境深远，使人玩味无穷。
- 每个尺寸都是为最佳舒适度设计的，而且每件衬衣都能给你足够的空间活动。
- 身无尺寸之功，难以服众。
- 要订做校服了，班长通知大家把自己衣服的尺寸报上来。
- 而如今它们有各种外形与尺寸，让人眼花缭乱。
- 她办事非常注意尺寸。
- 这件衣服的尺寸有点小，妹妹穿不上。
- 毛巾的尺寸包含手巾，面巾，浴巾和毯子等。
绳子造句
- 他用绳子把箱子捆好。
- 咱们用绳子把桶吊下去。
- 飘着的精灵很从容，那牵萦的绳子握在手中，一收一放之间，许多感情倾泻开来。想做风筝，脱离环境的束缚，告别大地，和天空在一起。
- 死尸的脖子被绳子紧紧地勒住，嘴角还不时活着鲜血。
- 物体和绳子相连,滑轮，细绳。
- 爱情是一个磁场，而不是一个绳子，捆住他，不如吸引他。一根绳子会让男人有挣脱的欲望，而一个磁场却能给男人自由的假象和一个永恒的诱惑。
- 跳绳，刚入学时我几乎一个也不会跳，拽着绳子手足无措，体育课上被分在了末组。
- 他有了一根绳子。
- 他猛地跳起来，用手抓住绳子，并快速地爬到了顶端。
- 绳子总在磨损地方折断，事故常在薄弱环节发生。
绳结造句
- 绳结会吸收坠落所产生的冲击力而更紧绷，绳结变紧会把绳子拉过去，如果绳结留的尾绳太短，可能会导致绳结消失这种悲惨的结果。
- 这个绳结打得真牢固。
- 之后，孩子们在教练的指导下，轮流学习了缆绳的捆绑方法、合理登船的方法、救生衣的使用、挂机的使用、帆杆的结构、撩绳的种类、及各种绳结的打法。
- 于是，一步步地攀出架空的石幔爬到“蘑菇石”上打绳结，跟着后面的队员心里就踏实了。
- 这样活结看上去就像一个非常完美的真绳结了。
- 户乏荆扉偏得月，袖多绳结好携春。
- 他的手很灵巧，其他人甚至都不敢尝试的一些难解的绳结或缠在一起的纱线，他都能解开。
- 不过，用这种方法系绳结比上一种要快。
- 白色的波希米亚风、可爱风的衣物要通过面料和细节来突出，比如蕾丝、钩编花边和绳结。
- 在入室抢劫案件中，很少有绳结，这与入室抢劫要求“速战速结”有关。
绳枢之子造句
- 殊不知孔夫子虽然让瓮牖绳枢之子得到了求学机会，还是要求门生缴纳几条腊肉的学杂费，并不允许随便蹭课。
- 陈略之，瓮牖绳枢之子，崛起于阡陌之间，其气隐有龙虎，成五彩，视之以草莽英雄。
- “陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
- 然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。
- 陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人。
- 秦末的陈胜、吴广均为饥寒交迫的“瓮牖绳枢之子”，虽常年与人佣耕，但又胸怀“鸿鹄之志”，无时不在渴望着一个有意义的“富贵”人生。
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