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责发
责发造句
责重山岳造句
- 国之重器，责重山岳，能者当之，高技术导弹武器装备更需要高素质的指挥操作人才。
- 始终树立“责重山岳”意识，牢记“立检为公、执法为民”的执法宗旨。
- 转变作风，“一把手”责重山岳，必须时时、处处带好头。
- ????“任命我担这副担子，‘责重山岳’也许能表达我的感受。
责无旁贷造句
- 维护社会安寧，是每个国民责无旁贷的义务。
- 维护社区整洁，是每个居民们责无旁贷的事。
- 帮助孤寡老人，我们少先队员责无旁贷。
- 禁绝走私，保护人们生命财產安全，是政府责无旁贷的事。
- 既然是责无旁贷的事，就应当尽全力完成。
- 首先，感谢老师长期以来对孩子的教育。虽然，此次考试，孩子的成绩不理想，但我们相信，在老师的帮助与指导下，孩子会改变学习状态，更加努力滴按着老师的要求去做。同时，我们家长的配合也是责无旁贷的。我们将竭尽全力，努力配合老师的要求，严格地要求孩子。
- 帮助弱小我们责无旁贷。
- 帮助地方搞好两个文明建设，是人民军队责无旁贷的义务。
- 地狱不能空，地狱空了天堂就会消失，把一半人诱向地狱是撒旦责无旁贷的职责。
- 移风易俗虽然很困难，却是政府责无旁贷的任务。移风易俗造句。
责任编辑造句
- 这是责任编辑简恒给记者发来的“恐吓”短信，关于新年刚刚出版的天书《傅科摆》。
- 记者最后将电话打到苏州的古吴轩出版社，找到了《笛声何处》的责任编辑施曙华。
- 责任编辑十分热情，送我一本《傅科摆》，说是让我好好学习学习大师的作品。
- 出口，不慌，打的起步价，摩的也行，直接六角亭，太尼玛方便了!推诿扯皮，责任编辑。
- 理性的选民，能不三复斯言?责任编辑薛洋。
- 社论最后说，“止谤莫如自修”，真要“权力下放”，陈水扁就把“阿扁电子报”关了吧!爱问(
- 万一求偿不成，代垫出去的钱又将如何处理?责任编辑薛洋。
- 既有今日，何必当初——乱炒空心菜?责任编辑许巧娜。
- 线索提供甄拔责任编辑任远飞新浪友情提醒看新闻也有“巧”方法!【大。
- 他是初中语文课本的责任编辑。
可持续发展造句
- 简要分析了各功能区在桐柏县经济可持续发展中的地位和作用，指出各区协调发展的方向和途征。
- 剖析其迅速崛起的原因将有利于我国田径运动在新时期的可持续发展，继续巩固在亚洲田坛的霸主地位。
- 相应地，此种模式能为绿色人居环境的创建提供必要的科学依据，将黄土高原窑居聚落的发展纳入可持续发展的轨道。
- 高端技术作为核心，节耗，稳定，遵循可持续发展原则。
- 环境管理国际网站是一个非营利的，无党派的，致力于环境管理与可持续发展的各国协会的国际大联盟。
- 此项发明实现了以草代木栽培食、药用菌，解决了菌业生产中的“菌林矛盾”问题，为菌业的可持续发展开辟新途径。
- 环境友好型社会的步伐，更好地造福子孙后代，也为世界可持续发展作出贡献。
- 事实上，可持续发展本身就是持久和平的条件之一。
- 当天上午，德国黑森州代表还出席了在长沙举行低碳经济与可持续发展座谈会。
- 设计师说：“源自以强烈社会意识制造首饰的愿望，每枚系列戒指都在道德实践约束下用可持续发展的材料制成。
一沐三握发造句
- 袁绍并非不懂得人才的重要性，也曾经学着像周公那样，“一沐三握发，一饭三吐哺”。
- 一饭三吐哺，一沐三握发”，并深入民间，“所朝。
- 周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，刘晏“质明视事，至夜分止，虽休沐不废。
- 大情怀，公而忘私，不计一己之得失;大情怀，矻矻求自强，拳拳为天下，铁肩担道义;大情怀，一沐三握发、一饭三吐哺，为百姓谋求幸福。
- 西周的周公，“一沐三握发，一饭三吐餔”，连吃饭、沐浴的功夫都用来“办公事”，“周公吐餔，天下归心”，最后辅佐武王伐纣，建立了周朝的一统天下。
- 见周公旦“一饭三吐哺，一沐三握发”之典故。
- 然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
- 史称周公“一餐三吐哺，一沐三握发”，意思是吃一顿饭和洗一次澡时都要中断几次接待来访者。
- 熟悉周公历史的人，应该记得“一沐三握发”，“一饭三吐哺”这些典故。
落发造句
- 他是帝喾高辛氏时代的氏族部落首领，徙于今湖南泸溪后，氏族部落发展壮大，与土著蛮人结合，成为蛮人尊奉的祖先之一。
- 祭司家族不择手段，再次从衰落发展到强大，最终夺回经书并成为扎剌部落的心腹之患，但终又被灭门，只有两个嗷嗷待哺的男婴幸存下来。
- 死，二郎战败拔剑自刎，三郎被乱马踩踏而亡，四郎、八郎失落番邦，五郎杨延昭幸存活命，痛恨奸臣当道的朝廷，不愿在朝为官，毅然决然地在五台山落发为僧。
- 为明宁献王朱权九世孙，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵。
- 他建议大家，头皮的护理才是真正可以防止落发及出油等问题发生的关键。
- 藤岛熬刑不过，“于无可分辨之时，始供称系上海日本领事遣其前往普陀，因恐路上有人盘问，故先落发”。
- 后来，他的两位恩师相继过世，他又拜少林寺永化堂第十九代方丈德禅大和尚为师，从此落发为僧，师赐法名行性。
- 只是不经意的在某个角落发现惊世骇俗的红苕花，然后引发几只牲口狂啸着冲出早已孤寂的校园。
- 因此，当时的扎赉特旗蒙古村还处于蒙古村落发展的初级阶段。
- 今生虽不能落发为僧，但多读佛典，多结佛缘，应是今后身体力行的功课。
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