怀疑是求知的钥匙。
有强烈的求知欲望，虚心好学，不耻下问，不矫揉造作。
凝视着他们晶亮的眸子，你会发现那里面看不到对艰辛生活的悲伤和自艾，或许是因为已经习惯，或许是因为孩子幼小的心灵并不知道什么是苦，也或许因为他们并没有感受过城市里灯红酒绿的繁华，他们的眼神里没有什么不满，而满满的都是天真的童趣，对外面世界的好奇还有求知的渴望。
要有求知的渴望，虚怀若谷，不耻下问的精神。
朋友是一辈子的事，不求多，但求知己。
这孩子有强烈的求知欲。
我愿成为一本好书,给求知人们带来知识。
我们要抱着多多益善的态度来求知，如此才能不断进步。
求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草。
面对这种因无知而造成的后果，他萌发了一种强烈的求知欲望。

教师不是全知全能的，勇于面对，不耻下问，这样的胆魄不是人人都有的。
而四凤作为讲述者兼剧中人的双重身份，也促使话剧的表达在梦境般的主观视点与全知全能的上帝视点之间来回变换。
科学教会了我们谦卑，我们根本不可能全知全能，无所不通，这就像一切伟大宗教的教诲一样：人不是神，也绝不可能变成神，在神的面前，他必须俯首称臣。
即使是侦探也只是个普通的人，不会是全知全能的神仙。江户川柯南。
一个人不可能全知全能，只有群众才是真正的英雄。
能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。我们只有摆脱了童年时代妄图得到全知全能的幻想，才能有客观性和运用自己的理智。
一个神，因为局限于全知全能和权力无边的自信，而变得易于犯错，无力预见自己行为的后果，专事恐怖活动而不自觉。斯坦尼斯拉夫·莱姆。
人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。这就提示说，由知识的差异可以产生权力。让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。
没有明天也就意味着对于未来的全知全能。
这部小说有一个全知全能的叙述者。

识字相关词语造句

好伟大的襟怀，好宽广的器识，好博大的宏愿，能说出此话，绝非常人，现在孤相信此人确是千古奇才。
图元类型只能被高层函数的的编译器识别。
在泪眼中回忆丁院长的点点滴滴、用心感知先生爱生如子的大爱情怀，体味丁院长生命的力量和价值，感叹院长的襟怀与器识，敬佩于为教育而献身的殉道精神。
古人云‘士先器识而后文艺’，但求艺业之真善美，不必随俗浮沉，与时俯仰，虚誉一时之得失，百世之下，自有定评耳。
沈雅有器识，仪望甚伟，孝文见而异之。
他们利用生殖监视器识别排卵期，并用测试设备确认怀孕。
研究了人类识字的汉字编码方案，借鉴五笔码、四角号码、太极码等众多字元选取与取码规则的基础上，结合仿人汉字识别系统中机器识别汉字结构的特点，提出一种十码汉字编码机器识别方法。
内顾何曾足肝胆，论交晚乃得髯翁。不观器识才终隐，即较文词势已雄。逃酒人随霜阵北，谈兵心逐海潮东。飞光自抚将三十，山简生来忧患中。
然其器识高爽，风骨魁奇，姚兴睹之而醉心，宋祖闻之而动色。
久读圣贤之书，这等儒者的襟怀、器识及宏愿早已浸润到凌云翰的血肉、骨骼乃至灵魂深处，令他时常沉湎于儒家理想之中，四处追寻，上下求索……