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雕趾
雕趾造句
雕零造句
- 感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思，踏雪没心情。
- 假设阴草这一方枯萎，那阳草也会随之雕零。
- 她将箭壶挂在身上，左手握弓，右手一下从箭壶中抽出四支雕零箭，居高临下，以极快的手法，连续射出。
- 草木雕零，万鸟不鸣;泉水默哀，峰谷失声。
- 唉!朝中的老臣多以雕零，难得出了这样两个年轻有为，又是名臣之后，忠心可嘉的人。
- 枝折叶落，树林仿佛经过狂风骤雨一般，残败雕零，但却屹立不倒。
- 的一声，雕零箭飞过二百步都距离，正中一个金兵。
- 每星期登上杂志封面的潮人潮物，每星期都推陈出新，甚至“潮”这个形容词，正当它被引用得愈来愈普遍，也可能正预示它的快将雕零。
- 此外，据了解，陈水扁日前还渐赞扬程建人“推动台美外交关系”的贡献，还赠以“老兵不死，更不会雕零”一语。
- 这座英国最大雕塑——北方天使，引起国家上下对这个已经雕零的煤矿及造船首府的注意。
雕版造句
- 涌泉寺有“三宝”，价值连城。
- 另外，一般墓志铭都是一块用黑页岩制造的雕版，这次发现带碑座石质的墓志铭在泉州还是首次。
- 到了宋代，雕版印刷更加发达，技术已经十分完善。
- 《四经译注》倒是很不错的雕版，说起来，比程晋州在现代看到的大部分书质量还要好，若是保存得当，放上一两百年没什么问题，可惜现在的这本，却是新出的。
- 五代推行雕版印刷《九经》，保存了许多儒学经典。
- 该寺文物众多，其中尤以“血经”、“陶塔”、“雕版”最为珍贵，并称“镇寺三宝”。
- 据介绍，夹缬是古老的雕版防染印花工艺，盛行于中国唐代。
- 梁发是广东高明县一个普通的雕版印刷工人，略识文字。
- 中国人民最早发明雕版印刷术已经是颠扑不破的事实。
- 吴湖帆更指此卷“得有价值之北宋真椠位置”，开南宋临安著名刻书坊“睦亲坊”之先声，在我国雕版印刷史上具有重要地位。
雕阑玉砌造句
- 苍朗行至山腰，一处雅阁映于眼前，雕阑玉砌，清幽别致。
- 菩提本无树，明镜亦非台，雕阑玉砌应犹在，只是私心改。
- 名成空、爱成空，雕阑玉砌家也空。
- 兴庆宫金瓦朱甍雕阑玉砌，勾心斗角巧夺天工，万顷琉璃耸入云霄。
- 爱是一朵从天飘下来的雨滴还没结果已经干涸爱若能升华，就让它随眼泪蒸发。只身步步海天涯，路无归，霜满颜雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。悲哀是真的泪是假的本来因果一百年后没有你也没有我遇见一场烟火的表演，用一场轮回的时间。
- 销华拉着郑宇轩往凌云殿踏步而去，刚踏进就被殿内奢华震住，只见雕阑玉砌，琼楼玉宇，青砖壁瓦真实神工天巧。
- 天芒城，巍峨玲珑建筑，雕阑玉砌，气派优雅，无数古时痕迹在城中挺立，经历几千年没有毁掉。
坝趾造句
- 在混凝土重力坝有限元应力分析中，坝踵和坝趾的应力随网格剖分尺寸的减小而急剧增大。
- 针对该问题，提出局部等效应力方法，即对坝基面坝踵和坝趾局部区域进行局部等效处理，坝基面中间大部分区域仍采用有限元计算。
- 为了对其锚固进行研究，进一步阐述基于变形加固理论的高拱坝坝趾锚固机制。
- 试验结果表明：护坦减轻了下游纵向围堰左侧坝趾处的回流淘刷，隔流墩明显减轻了防冲墙附近河床的冲刷，确保了坝基和下游纵向围堰的安全。
- 结果显示新山水库坝趾排水之来源除原水库渗漏水外，依季节气候特徵而另有来自雨水或观测井内水体之额外来源。
- 高拱坝坝趾区域是加固设计的重点关注区域。
- 该项技术已应用于万安溪和芹山两座面板坝趾板工程，并取得了初步成功。
- 结果表明，坝基的破坏主要表现为坝踵裂缝的延伸和坝趾附近基岩剪切屈服区的扩展。
- 结果表明拱坝的局部化最先出现在下游坝踵和上游坝趾，但其最终破坏形态与坝体型有关。
- 研究结果表明，变形加固理论为坝趾锚固分析和评价，提供科学的理论基础和实用的分析方法。
蹼趾造句
- 纳米比轮蛛、穿山甲和蹼趾火蜥蜴也可以停下来蜷缩成团滚动。
- 脸上的腮与手上鱼人特有的蹼趾是不会欺骗宫飞羽的。
- 有的却倒插的长颈在水里，红色的蹼趾伸在尾后，不停地扑击着水以支持身体的平衡。
- 请看马峦山上的这只蹼趾壁虎。
- 令他们困扰的是，他们中间有一些人还有蹼趾。
- 几种蹼趾、舌头很长且可伸展的蝾螈；攀缘高手，可以轻易地沿光滑的岩面移动。
- 北极熊爪子十分锐利，能紧紧抓住食物，宽宽的前掌上长着蹼趾，在水中可作划水的桨。
圆颅方趾造句
- 我们要说人的文学，须得先将这个人字，略加说明。我们所说的人，不是世间所谓“天地之性最贵”，或“圆颅方趾”的人。乃是说，“从动物进化的人类”。其中有两个要点，从动物“进化”的。
- 南洋女子师范是以振兴女子教育和培养女教师为宗旨，其校歌中有“同是圆颅方趾，知识完全，道德完全，蛾眉岂让人先”等词句。
- 顺便也取得了道德上的优势，毫无疑问，他是上帝的选民，是屈尊生活在“肉食者”中间的高尚之士，是动物界开代表大会时要着力表扬的那类圆颅方趾的家伙。
- 一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，种种不同，怎可能都是圆颅方趾?可笑世人愚昧，不知诸恶莫做，众善奉行方可见佛祖。
- 我们也是圆颅方趾，秉赋和别人相等，难道就甘自暴自弃吗……我们已立意要用连绵不绝的精神，向天界探真理……向期望我们的人群中，有一些表示”。
- 故头之圆也象天，足之方也象地。圆颅方趾的出处。
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