查造句
大家在查：
新华字典在线查字
/
彝训
彝训造句
商彝周鼎造句
- 明代张岱《陶庵梦忆》中说“宜兴罐以龚春为上，一砂罐，直跻商彝周鼎之列而毫无愧色。
- 当今存世不足百件，分别珍藏于故宫博物院、上海博物馆和台北故宫博物院等地，可与商彝周鼎比价，弥足珍贵，有“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”的美誉。
- 君看商彝周鼎，更有秦砖汉瓦，一脉万年承。
- 戴着玳瑁边眼镜，额上满布着皱纹，嘴上长着灰白胡子，用他们干瘪的手指抚摸绿锈斑斓的商彝周鼎。
- 古朴典雅的商彝周鼎、情态各异的彩绘陶俑、色彩斑斓的三彩马驼、纯洁温润的玉制饰品等遗物，再现当时生活场景。
- 国逢盛岁，复五千仞黄泥土，觅商彝周鼎秦砖汉瓦，同撑起永宁圣阙。
- “宜兴罐以龚春为上，一砂罐，直跻商彝周鼎之列而毫无愧色。
彝族造句
- 贵州人宁静此次回老家扮演“奢香”感觉非常亲切，“小时候看过黔剧《奢香夫人》，虽然情节都不太记得，但记住了这个名字和漂亮的彝族服装”。
- 像苗族药灯盏细辛有助于治疗脑中风;弥勒彝族的青叶胆成分对肝炎有一定药效。
- 石林彝族自治县鹿阜镇疫区解除封锁。
- 新的一年，我计划去各个城市“寻亲访友”，关注在外打工彝人的生活现状，跟踪彝族妇女嫁出去后的生活情况。
- 本文拟以贵州威宁雪山、龙街为例，运用人类学研究方法，初步探讨彝族传统社会中存在的行业内婚。
- 禄劝彝族家支的“族称”是区别彝族血缘关系的称谓，他由原始社会演变而来。
- 彝族烟盒舞起源于原始的狩猎祭祀，与彝族“跳乐”、“跳弦”等民间舞蹈同源异流。
- 本文以凉山彝族自治州布拖县黑彝为主要研究对象。
- 目前正在完成关于促进凉山彝族和壮族文字的文学博士论文，曾先后两次走访西昌和昭觉。
- 人们并不认为所有彝族人绝对要学习彝语。
彝器造句
- 蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多著蚩尤之像，为贪虐者之戎。
- 钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。
- 传说中的一种贪残的怪物古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
- 此外，书后有《金文编采用彝器目录引用书目》《金文编采用彝器目录》以及检字表，让人查阅使用时很方便。
- 蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。
- 古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。
- 书擅籀隶，隶书清丽婉约，如其诗，籀书严整遒劲，妙得彝器款识刻铸神韵。
- 蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，我著蚩尤之像。
- 咸用纪宗存主，飨祀不辍，铭勋彝器，历世弥光。
- 三代彝器多著蚩尤之相为贪虐者戒，其状率以兽形，博以肉翅。
训读造句
- 大部分的日本汉字至少都有分音读以及训读。
- 汉诗文训读法是一种双向处理汉诗文与和文，使二者相互训译转换的语言机制，是日本接受汉籍并进而创作汉诗文之津桥。
- 在上述词汇中虽然日语训读音不同，但能够证明其意义相近时可以成为同义词。
- 汉语方言字主要来源于传统的字典辞书、地方韵书或方言词典、民间文艺作品与地名用字，在类型上则可分为本字、训读字、假借字与自造字四种。
- 许多日本汉字没有训读发音以及少部分没有音读发音。
训蒙造句
- 训蒙先生出两字课与学生对，曰“马嘶。
- 这样、律法是们训蒙的师傅、引我们到基督那里、使我们因信称义。
- 这样律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
- 老夫子陈龙复像训蒙童一般，对着一群面有菜色的新附军俘虏命令。
- 夫人，老朽无用，令郎们训蒙之事，另请高明!
- 那王明和村中汤、张两个富户，延请那训蒙先生到村子里来，为儿子王贵、汤怀、张显三人启蒙。
- 昔婺源王双鱼先生，家贫如洗，在三十岁之前，为窑工画碗，三十岁之后，读书训蒙到老，终身不应科举，著作逾百。
- 东道索祭文，训蒙师穷迫无措，乃骑东道马，急走荒郊，寻一瓦窑，忙下马奔入避之。
训辞造句
- 对上司、长辈的训辞或建言多听听。
- 这既反映在他提醒自卫队“忘战必危”的训辞中，也体现在他积极推行其“价值观外交”和有意插手南海纷争等动向上。
- 这不是伪造的训辞，却是证实前经，详解万事，向导信士，并施以慈恩的。
- 为此，在广泛征集校训训辞的基础上，整理出“崇德尚能、经世济民”的校训，并由师生投票最终确定下来。
- 多听上司、长辈的训辞或建言。
- 当了京官后的蔡襄牢记母亲训辞，要实现当初承诺。
- 但陈镇慧似乎有意躲着扁家，没有人联络上她;而林德训辞意甚坚，决心不回头。
- 如果他们不信这训辞，在他们背离之后，你或许为悲伤而自杀。
- 这些是真主的迹象，我本真理而对你叙述它。在真主的训辞和迹象之后，你们还要信什么训辞呢？
- 何况电话还是你公布的呢，结果倒好，第一次打就招来这么个“不该打”的训辞。
大家在看
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接