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名论
名论造句
名花造句
- 名花有主了！也可能是气话，或者意思是我不会为了你而放弃与她交往。
- 蜜汁并不都在名花奇葩之中吮取，蜜蜂对无名地野花也一样亲近；对于渴求知识的人来说，随时随地都可以获得有益的东西。
- 真是，天下的名花异卉在这里无不应有尽有。
- 菊花属菊科是菊科中的多年生草本植物，也是我国的传统名花之一。我国栽培历史悠久，已有三千多个品种。
- 名花虽有主，我去松松土。
- 情人节快要到了，有感于你的坚定意志，特送你一副对联，上联：去年一个光棍，今年光棍一个，何时成双。下联：同学名花有主，同事有主名花，与你无关。横批：愿君如意！
- “聚翠园里既没有名花贵草，也没有奇株异葩，却有满园的希望。
- 歌厅某包间内，一名花甲老人口吐白沫，头歪到一旁，孙男嫡女们忙乱成一团。
- 你还能继续雇用这两名花匠吗?
- 这妞已经名花有主了，你们就不要痴心妄想了!
名将造句
- 韩信忍住了一时的耻辱，终成一代名将。
- 乒坛名将乔红在比分落后的情况下仍然泰然自若，沉着应战。
- 这位前短跑名将说到她辜负了她的支持者和家人，他们有权利生她的气。
- 毛泽东的英名将流芳百世。
- 美人自古如名将，不许人间见白头。
- 此词调寄《鹊桥仙》，为北宋名将金刀老令公杨继业之子，八虎延顺携妻耶律。
- 虽然统治阶级“直把杭州作汴州”，依然过着醉生梦死的生活，但是“迎还二圣，收复河山”成为当时不少爱国志士的共识，因此出现了不少抗金名将。
- 这引起了当时英国拳坛名将理查德汉弗莱斯的注意。
- 他的英名将流传千古!他的事业将永垂不朽!
- 自古名将料敌制胜，训练士兵，故可使赴汤蹈火，百战不殆。
名高天下造句
- 倒是清人顾嘉蘅的一副对联出了大名;心在朝廷，原无论先主后主;名高天下，何必辨襄阳南阳。
- 心在朝廷，原无论先主后主;名高天下，何必分襄阳南阳。
- 他刚办了一个小厂，称他为企业家，未免名高天下。
- 名高天下何须辨菏泽洛阳中原经济区同日盛开并蒂牡丹。
- 清代南阳知府、湖北人顾嘉蘅当年为调停南阳、襄阳“躬耕地”之争，写下了“心在朝廷，原无论先主后主;名高天下，何必辨襄阳南阳”。
- 为了平息这个争论，他写下了一幅对联，其中一句是“名高天下，何必辩襄阳南阳”，诸葛亮对这个问题是不会在意的。
- 所以对南京的“几都”之争，我的看法是，“名高天下，何必争六朝十二朝”!江苏钟山明镜律师事务所律师崔武。
- 顾知府既不便得罪襄阳，又不愿触怒南阳，情急之下，满头大汗写了一幅对联——“心在朝廷，原无论先主后主;名高天下，何必辨襄阳南阳”，置于武侯祠。
- “心在朝廷原勿论先主后主;名高天下何必辨襄阳南阳。
- 自古至今，便有好心之人、和事之佬，拿着顾嘉衡的古联，劝说“名高天下，何必辩襄阳南阳”云云，无非是说一团和气吧不要争了。
人性论造句
- 尽管基督教人性论有一定局限性，但它对于现代生活仍然具有某些积极的价值。
- 并且，在其自然主义人性论背景之下，诚的思想在荀子整个道德修养学说中具有一种特别的理论意义。
- 它最终要表达的是邪恶并非不可避免的，它是依你的人性论而定，我想，它还说明,邪恶就是人类的责任与控制力领域。
- 第二章以理想人格的理论基础—人性论作为其逻辑出发点，分析了理想人格的模式，进而正面提出了“大丈夫”理想人格。
- 文章从研究马克思的人性论入手，解析了和谐社会的人性内涵。
- 在这部分中，我们从认识论、人性论和自然法理论三个角度进行了分析。
- 人性论是梁实秋文艺思想的哲学基础和核心。
- 同时，对人性假设进行深入研究，在很大程度上也可以为教师专业化的人性论奠定一定的基础。
- 这一对矛盾也贯穿于其人性论观点、知识论观点、教育本质论观点、教育目的论观点和教育方法论观点中。
- 或者宣传抽象的人性论、人道主义，认为所谓社会主义条件下人的异化应当成为创作的主题，个别的作品还宣传色情。
价值论造句
- 被长期误认为是马克思主义价值理论“正宗”的“劳动价值论一元论”，其实源于考茨基在“批修”时对马克思的错解，应予否定。
- 怀特海的过程哲学以关系实在论、事件本体论和内在价值论建构起来，这正是对单子论和二元论的有力批判。
- 劳动生产率与价值量的关系是劳动价值论的核心内容之一。
- 劳动价值论是建立在劳动同质性假设基础上的。
- 马克思劳动价值论指出“劳动创造价值，活劳动是商品价值创造的惟一源泉”。
- 从王阳明心学的深层涵义来看，王阳明心学在主要意义上是价值论哲学，与通常所理解的主观唯心论并不相同。
- 价值论发展兼听则明，偏信则暗，固守价值一元论不可能发展价值理论。
- 在社会主义市场经济条件下，存在对劳动和劳动价值论的种种误解和模糊认识。
- 深化对劳动价值论的认识，必须坚持马克思主义劳动价值论的基本方法和根本观点，绝不能撇开这个另搞一套。
- 比较了马克思劳动价值论与边际效用价值论的异同点。
俗论造句
- 嫁汉是为了穿衣吃饭那是老百姓的俗论，对于身为一国之君的女王来说，条件则要更加苛刻的多，丈夫必须英武刚烈，多谋善断，人品倒也退其次。
- 道气未谐于俗论，骨骾终简于朕躬。
- 表现不俗论文苏州大学居首，苏州大学。
- 昨天下午，作为第十一届台交会配套活动之一的“首届海峡两岸文化创意产业合作及民俗论坛”就此展开了演讲。
- 由此想到，人类学中有个“入境随俗论”，所谓“入国问禁，入境随俗”是也。
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