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剿抚兼施
剿抚兼施
- 义和团过后，在清廷以“剿抚兼施”手段平服匪患时，张作霖经新民知府增韫保荐，于光绪二十八年受清廷招抚。
- 对待规模大的叛乱，应使用剿抚兼施的方法，既可平息叛乱，又可减少流血，不是更好吗?
- 刘铭传的“抚番”方针是剿抚兼施，但以团结为主，即所谓以德服番。
- 然而，剿抚兼施，攻堵互用，劳心尽力，究也忙乱了三四年，才办到个一时安静。
- 这是日本侵略者对中国人民“教化安抚”、“剿抚兼施”的工具。
- 一点也不奇怪，这就是蒋介石的“剿抚兼施”的最生动的写照。
- 他剿匪采用“剿抚兼施”的策略正是引起后人诟病，称其为匪王的缘由。
- 第一，“于德威并用之中，寓剿抚兼施之意。
- 郑经参与三藩叛乱后，清廷集中兵力进剿“首倡叛乱”、实力最强的吴三桂，对耿精忠则剿抚兼施，对郑经则着重于抚。
包剿造句
- 他命令宇文化率两千余骑，掠过夏军阵西，奔驰南下，当他帅骑兵经夏军阵前，夏军将士连忙操戈上马，前来阻挡包剿。
- 他越想越害怕，连忙向主哨位报告，主哨位向团值班室报告，值班干部组织警卫排向可疑玉米地实施包剿，发现被打中的是一头大肥猪。
- 随即，办案民警赶到现场对犯罪嫌疑人进行包剿，达娃跑在队伍的最前面。
- 这次他带领手下将士，在日军从大连赴旅顺的必经之路上设伏，将日军截为数段，分兵包剿之，日军挫败。
搜剿造句
- 无奈呀，形势不如人，何况对方是父母官，庄辰只好咬牙接下这等任务，答应午后就和捕快一起前去搜剿，力争天黑前将凶犯捉拿归案。
- 此役之后，各个文明圈联合起来组成联军对蜂巢进行搜剿。
- 辛亥，以江、皖、鲁、豫匪扰，谕沈葆桢等分兵搜剿，解散胁从。
- 之后，解放军战士以排为班单位，三个一组、五个一队，拉网式搜剿敌匪给予彻底歼灭。
- 柳少阳眼见昏君主国徒留渐觉无趣，寻思阔别中土已有三载，昔年搜剿风声当过理应带着少主张凤归返故土。
- 比如，毁敌系统的瘫痪战，击敌要害的引导战，搜捕残敌的搜剿战，斩敌首脑的掏心战，以慑助打的心理战，营救己方人员的救援战，声东击西的欺骗战等等。
- 报导说，警方在新疆阿克苏市郊德搜剿中缴获了这些爆炸装置和炸弹制造工具。
- 同时也将配属的水上运输队进行加强，用以搜剿湖区“残匪”。
- 特战小组搜剿行动演示中，快速反应、密切协同，超越射击、水力破门、合围攻击、乘车追击，发起一个个凌厉攻势。
- 九梨城执法弟子搜剿全城，张家余孽杀!闹事者杀!违法乱纪者杀!
围剿造句
- 在残酷的敌人的围剿下，我军用排山倒海之势突破了重重围困，最终取得了胜利。
- 在我军的围剿下，敌人终于挂起白旗示意投降。
- 九运动是在在军事“围剿”和文化“围剿”双管齐下的情况之下发生的。
- 我们会失去打破第五次“围剿”的有利时机。
- 日军大部队出外围剿，游击队乘虚而入，一举端了日军老窝。
- 在我军多次围剿下，这股土匪已是风声鹤唳，草木皆兵，惶惶不可终日了。
- 但是在有了这一次经验之后，在后来的几次反对“围剿”时，就完全没有这个问题了.
- 打破“围剿”的过程往往是迂回曲折的，不是径情直遂的。
- 而作为这两种“围剿”之共同结果的东西，则是全国人民的觉悟.
- 十年的红军战争史，就是一部反“围剿”史。
抚民造句
- 而我家大人至从接管我县以来奖励耕种，安抚民心，缉捕盗贼，使我县民风为之一新，人人安居乐业，百废待新。
- 他是应该希望本王好好的活着，他才可以高枕无忧的坐稳他的龙椅，安抚民心。
- 诈取长安后，贾诩一面命人将汉献帝安排至新的皇宫中，一面派人开仓放粮、安抚民心。
- 芳伯乃为之奠都邑，定官制，修军备，开商场，兴矿冶，抚民庶，建元兰芳，建国号曰兰芳大总制。
- 吴敦义“软功”安抚民众冲天民怨变眉开眼笑。
- 罕之虽有胆决，雄猜翻覆，而抚民御众无方略，率多苛暴，性复贪冒，不得士心。
抚摩造句
- 被房间所养育出的一小瓣心弧，而窗代表了眼睛的一部分，空气顺着缝隙流入，在宛如培育槽的屋内像一只手抚摩着我们。
- 爷爷疼爱地抚摩着我的头，夸我是个好孩子。
- 她用手抚摩那一片片心脏形的叶片，感到心里阵阵绞痛。
- 海水轻轻地抚摩着沙滩。
- 幸福是父亲一次粗糙的抚摩。
- 轻轻抚摩孩子的头顶，从心理上，会让学生十分的欣慰，产生好感，会倍加努力的认真对待这们学科。
- 母亲用那粗糙的双手轻轻地抚摩着我的额头，用那温柔的声音对我说那动听的故事，那温柔的声音在我的脑海中永远的荡漾着。
- 和煦的春风象温柔的小手轻轻的抚摩着我们的面庞。
- 母亲是夏日里的一缕清风，当你躁热时，轻轻的抚摩和慰藉使你心平气和。
- 血气方刚的年轻大学生抚摩着正在熨衣服的她那丰腴的胳膊，同她起腻。
抚今追昔造句
- 看到祖国的巨变，抚今追昔，我感慨万端！
- 抚今追昔，老人倍感到社会主义大家庭的温暖。
- 当他回到阔别数十年的故地，看到家乡的巨大变化时，抚今追昔，不禁百感交集。
- 难以摆脱的负罪感与情投意合的愉悦纠缠在一起，然而博穆博果尔之死，的确令董鄂氏在内心深处怀有负罪感，抚今追昔，百感千愁，“恨不相逢未嫁时”。
- 早晨或者是晚饭后，他们便会走下楼来，在历史名人前抚今追昔，感慨万千，伸胳膊撂腿，大张着嘴喘气，期盼自己能像身后的这些松柏一样，长命百岁，万古长青。
- 这期间的悲欢离合，波谲云诡，令人在冷静沉默中回想起来，抚今追昔，实不胜其感慨系之。
- 半驼废与普九年同为孔雀王朝旧人，自从前阵子半驼废石像被破解，回到天南山草茅之后，普九年便私下去见过他，两人抚今追昔，自有一番感触。
- 他与元明抚今追昔，百感交集，他在文中感叹“蛮中九年，白头来归，而相见于此，访旧抚新，悲喜兼怀，其情有不胜言者矣!”。
- 这其间的悲欢离合，波谲云诡，令人在冷静沉默中回想起来，抚今追昔，实不胜其感慨系之。
- 人们一进公园，就能感觉到古老的传统建筑，楼殿威严，赑屃驮石碑、再看园内古松参天，草木葱茏，湖水荡漾，抚今追昔，令人感慨万千。
兼收并容造句
- 除二胡、琵琶、扬琴、笛子之外，组合将小提琴和萨克斯兼收并容，在昨日《谁是英雄》的彩排现场，“芳华十八”把一曲原创音乐《狂欢》演绎得别具韵味。
- 他们来自全国不同地方，各种文化在这里交汇，互相影响，互相吸收其他文化的东西，逐渐就形成了兼收并容的开放心态。
- “粤菜文化就好像广东人一样，最大的特点是具有包容性，善于博取众长，兼收并容。
- 具有一种兼收并容的文化气度和文化胸襟，文化个体就能在文学观念上作出宽容大度的价值选择。
- 看着那些在专心致志读书的人，我觉得先锋似乎更像一个书吧，一个兼收并容的大书房。
- 目前，平壤的餐馆按收费方式分，有朝币餐馆、朝币外汇兼收并容的餐馆和纯外汇餐馆三种。
兼资文武造句
- ‘孟起并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。
- 兼资文武，尚节义，喜谈兵法，有儒将风。
- 孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。
- 才策谋略，世之奇士，兼资文武，志节慷慨。
- 答关羽书孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与翼德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。
- 孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。
兼语造句
- 由“请”字可以组成兼语结构但并非一定组成兼语结构。
- 在语义上，汉语兼语式是同形异义构块，而英语的是多义构块。
- 关于兼语短语的范围，学术界一直存有争议。
- 兼语的后位成分部分，主要是对兼语后位成分进行了结构分析，通过分析，我们发现兼语后位成分已经比较成熟。
- 而细致地分析这些现象，会使我们对兼语式有更清楚的认识。
- 可以说，汉语介词可能是一部分非终结动词在连动结构或兼语结构中由语义降级而产生的句法后果。
- 兼语结构的自动识别对用统计方法处理汉语也将起到重要的作用。
- 最后对连动型、兼语型复合词的配价情况进行了详细地分析。
- 这就是索绪尔所注意到的，作为一个符号学家兼语言学家。
唐突西施造句
- 就您这能力水平还自比希特勒只能说是刻画无盐唐突西施。人贵有自知之明而后自爱，庶几人皆赞之。
- 另一个典故叫“刻画无盐，唐突西施”。
- 如果真是如此，那么，把这些“凝固的音乐”想像成古埃及部落酋长屁股下坐的女奴，或是坐等男权社会里的男子调戏的妇女，那可真是唐突西施了。
- 就您这能力水平还自比希特勒只能说是刻画无盐唐突西施。
- 倘不经意为之，将令奇文瑰宝化为粪壤，岂徒唐突西施而已乎?与其译而失真，不如不译。
- 你为这位年轻漂亮的演员所画的肖像，没有表现她特有的神韵，说句不大恭敬的话，未免有点“唐突西施”了。
- 这不是唐突西施，而是把西施给虐杀了。
- 恶搞古文，借经典文章之旧瓶装上通俗趣味之新酒，不是一般意义上的唐突西施，在低俗文化泛滥的背景下，倒成了真正意义上的刻画无盐。
条施造句
- 尽管如此，在某些情况下，仍推荐磷肥条施。
- 作为基肥条施的尿素，其损失略高于作返青肥或拔节肥表施后随即灌水的处理。
- 例外的情况是在播种时，土壤寒冷和潮湿，这时可以通过加大施钾量或条施钾肥，以缓解这一问题，但这样的情况很少见。
勿施于人造句
- 张玉书教授说，茨威格深深懂得已所不欲勿施于人的道理。
- 君子不为已甚，己所不欲勿施于人，况且人命关天，小居士不可轻视人命!
- 俗话说：己所不欲，勿施于人；可俗话又说：顺我者昌，逆我者亡！人生充满无奈，懂得选择与拒绝也是一种智慧，愿笑口常开，春风伊面！
- 能近取譬，可谓仁之方也巳”，“己所不欲，勿施于人。
- 做人就应该存有宽容之心，也难怪孔子会说"己所不欲，勿施于人"。
- 孔夫子的教导：“己所不欲，勿施于人”、“闻过则喜”是明智的并值得我们遵循。
- 经常设身处地为他人着想。己所不欲，勿施于人。
- 小姑父要是在街上多看一眼美女，都会被你抓破脸回家，小姑姑，这做人啊，要己所不欲，勿施于人!
- 就此展开深入的反思与自省，就事论事善意待人，已所不欲勿施于人。
- 修身养气以德服人，身体力行以正服人，严行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以诚服人，文辞含蓄以善服人，明理笃行以理服人，人人学之。
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