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土遁术
土遁术
土纸造句
- 我们走这条，这边的土纸干硬而且没有一点腐臭味。
- 东巴经是东巴教进行宗教活动的主要经书，用竹笔书写在自制的土纸上，所写象形文字称“东巴文”。
- 同时还让村子里木工做的好的两个木工，按照唐玖画出来的土纸，做起了木枪来。
- 水西门那家专门用来堆放从江西运来的土纸和手工纸，都是十船十船地运，所以“美大西号”里面堆了好多纸。
- 书中还夹得有两张淡黄色的土纸，上面是老夫子用毛笔恭楷抄写的十几幅春联。
- 随券还有一张请柬??是用本地的土纸做得请他几天后参加“庆功表彰大会”。
- 回家的敦实，用土纸在自己门上写下守孝三年的黑色对联。
- 我藏的为土纸本，书封底左边竖排印“重庆市图书杂志审查处审查证世图字三四三一号”。
- 女巫飞快取来五色土纸，画了一道收煞神符，交与岳平阳，“快到门口烧化，右手出剑指诀，将符气打向他们!”。
土族造句
- 青海藏族、蒙古族、土族的祝赞词在其口传文学中独具特色。
- 明清时期青海地区的土族、撒拉族中也实行了土司制度。
- 秋七月乙亥，镇康土族乱，剿平之。
- 史书中早有土族的“民俗质朴、风土壮猛，人性坚刚慷慨”、“勤于耕稼”的记载。
- 本文采用回顾性调查方法对土族近亲和非近亲婚配的遗传效应进行对比观察，并进行遗传分析。
- 去年，互助土族自治县在部分乡镇试种德国高产饲用甜菜获得成功，受到了当地农民群众的青睐。
- 目前，土族纳顿节、土族於菟、土族盘绣、土族婚礼、土族服饰等土族民俗、土族文化项目已经被选入国家非遗文化遗产名录。
- 花儿的曲调当地人称做“令”，如“河州令”、“土族令”、“尕马儿令”和“脚户令”等。
- 土族刺绣品与群众的生活息息相关，如服饰刺绣有衣领、衣袖、绣花口袋、围肚、袜跟、绣鞋等;生活用品有绣花枕头、钱搭、烟袋、针扎、香包等。
- 土族族源问题，目前学术界仍有较大分歧。主要有“吐谷浑说”和“蒙古说”两种观点。
土制造句
- 这柱基由混凝土制成大约六英寸地板水平。
- 这里的象征意义的蓝绿色和陶土制品为创造和再生是显而易见的。
- 它作为一个小型家庭工业时，玛格丽特帕尔首次在本土制造的娃娃服装打扮。
- 揉和粘土制作杯盘，你用的是土烧制的杯和盘，而不再是土。
- 是一种土制的捉兔工具，制作很简单，就一根毛绳子，在两头拴上石头或者铁块。
- 埃特鲁里亚人用赤土或烘焙的粘土制作工艺艺术品。
- 诚然，都市青年爱文艺片、进口片，而小镇青年则最爱本土制造，但在分众各赏的自由时代，没有审美高下，只有趣味分化。
- 由于海外进口机械的高额关税和使用方法的不同，中国市场对本土制造的激光机有很大需求。
- 希腊小岛民众发射数千土制火箭庆复活节。
- 不行。你得用陶土制成的砂锅煮药。
遁世隐居造句
- 这是个动乱的时代，金人窃占了半壁大好山河，有志者奋起抗敌，但议和阻止了这等人的爰国之心，有忿而弃俗出家者，有忿而佯狂作态者，更有遁世隐居者。
- 遁世隐居代表你对到达另一个世界的投射和幻想，但因为根本就没有另一个世界，于是你一切的努力都将白费。你们并不需要去修道院或喜马拉雅山，你们不用从这里遁逃，你们必须在这里开悟。
- 唉，想不到他在睡梦之中仍然一心惦记着天下武林，而为师却遁世隐居不问世事，相较之下实在愧为师表。
- 薛师兄与我不同，他出身名门，世代都有名望，他志向自与常人不同，立誓要做一番事业的，不似我甘于遁世隐居。
- 演艺生涯结束后他决定遁世隐居。
- 大巫若是在意身份地位，怎么会遁世隐居这多年!再说，老来独居，看起来人淡如菊，其实内心深处还是最想有个同伴谈心的。
- 然而，对于遁世隐居北冥的羽族而言，男人，渐渐成了一个沉重而悲凉的话题。
- 幸好心中的朋友之义，男女之情尚在，让李坏打消了遁世隐居修行之念。
- 因为拒绝就等于自杀，做游离于社会之外的另类都不会有好结果，除非遁世隐居，彻底自绝于现代文明。
- 俞渺也能感觉到刘封言语间对自己的冷淡，如果是之前，她也许在意，然而此刻，她已经打算放弃一切跟随牛力仙遁世隐居，所以也不在乎刘封的冰冷。
遁迹空门造句
- 神剑颜瑜臣，这位昔年的天下第一高手，在颜雪八岁的时候神秘的消失了，有人说他是被仇家所杀，有人说他遁迹空门，还有的说他已经得道成仙飞升天上。
- 天隐禅师遁迹空门题字不落款，怕暴露自己特殊的身份，自是千古以来高明之略，内心难言之事尽在其中。
- 朱耷时年十九，不久父亲去世，内心极度忧郁、悲愤，他便假装聋哑，隐姓埋名遁迹空门，潜居山野，以保存自己。
- 可跃乔已经遁迹空门，与世无争了几十年。
- 后邂逅苏大学士东坡，引为知己，得他所助，削去乐籍，遁迹空门。
- 我这些徒弟都是危难之时遁迹空门，自然不那么诚心。
- 朱耷时年十九，不久父亲去世，内心极度忧郁、悲愤，其便假装聋哑，隐姓埋名遁迹空门，潜居山野，以保存自己。
遁隐造句
- 挽得白梅香染衣，衣上血痕稀；雕刻朱颜相思语，语罢无人应。江山犹将多情记，记她风华极，遁隐往梦甘入局，局中迷。
- 其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
- 行了遁隐之术，我潜入相府晚月的房间，她正对着蜡烛发呆，时不时地挑去灯花，灯火摇曳间，我仿佛看到了那个曾经天真率性的少女。
- 我发现我的房屋位置正是这样一个遁隐之处，它是终古常新的没有受到污染的宇宙一部分。
- 李明欣望着那九道流光遁隐一般摸不到痕迹的剑影，只感一阵无能为力，心中不断打鼓，舞动着无形气剑，在胸前形成一道道剑幕，护住自己要害之地。
- 我刚才是在你体内种下一蛊你才得以遁隐，这蛊虽可使人遁隐，但却会在五日后反噬人的脑髓。
- 想学一棹五湖，同遁隐，却被妖气笼遍，远无垠，还说什么石烂海枯，情不泯。
植皮术造句
- 目的：研究用泪囊鼻腔造口植皮术重建泪道，以治疗慢性泪囊炎。
- 因此，我们的经验显示鼻中隔植皮术对于鼻中隔前部糜烂所造成的反覆严重鼻出血有明显助益。
- 结论三度烧伤创面采用削痂植皮术治疗能更好地维护肢体的美观、保护肢体的功能。
- 方法选用部分大网膜游离移植和网膜上同时中厚植皮术修复严重手外伤伴有大面积软组织缺损。
- 结论：皮瓣坏死的治疗原则是：适时去除坏死组织，首选患侧遗留颞浅筋膜瓣转移加全厚植皮术。
- 带真皮下血管网皮肤游离移植是一种新的植皮术。
- 对于面部创伤感染创面的修复应首选厚中厚植皮术。
- 结论：五瓣成形配合游离植皮术治疗腋窝蹼状瘢痕挛缩是一种操作简单、疗效确切的手术方法。
- 目的：观察小儿手部瘢痕植皮术后使用可调式功能支具畸形对手功能康复的临床疗效。
- 目的：应用五瓣成形，配合游离植皮术治疗腋窝蹼状瘢痕挛缩畸形。
咒术造句
- 灵魂出窍、人世轮回、长生不老、咒术师、独行侠、隐士……作者的笔下充满了东方元素，很适合东方文化背景下的孩子读。
- 祝由虽以咒术为本，但后来加进了书符、捏诀之类的道法，而且各地的巫医都有自己的一套做法，这样一来便莫衷一是，真伪难辨了。
- 只有老婆婆还保持的清醒，可是施展的咒术却崭然停止，那净化后的生魂却只有一半进入婴孩的体内，剩下一半却回到铃铛里。
- 此咒术乃酒剑仙司徒钟独创，威力之大，令所有妖魔胆寒。
- 人们不会期待一个路人会知道引导丰收的魔术或施予邪恶的咒术。
- 咒术吸收在法师坐下的时候这个天赋仍然会正常工作。
- 水潭流出之水原本为风水双龙护珠的珠子，郭无为才不想刘继恩后辈有所成就，所以就利用风水学里大为禁止“咒术”。
- 而谭松这一打坐就是三天三夜，这段时间中，谭松除了吃喝拉撒、练气运功外，就是不停的认真翻阅“大仙符咒术”。
- 以聂惭的心门为中心，那一处本聚集为一团的咒术之力刹时爆发，向着聂惭的身体流动而去，如他的血液般，似欲流遍聂惭身体的每一个角落。
- 洪门史上最华丽职业咒术师奖励倒计时今日开启。
驻颜有术造句
- 因为她驻颜有术，所以虽然年过四十，看上去仍犹如少女。
- 至于脸嫩的问题，则完全可以推到驻颜有术上面。
- 排名第十的乃金陵神刀镖局的不老神仙，此人年过古稀却驻颜有术，由刀入道，霸刀一出，威震天下。
- 爱美之心，人皆有之，即便是大部分女修士都驻颜有术，能延缓脸部衰老，容颜可以上百年都变化不大，但终究是敌不过岁月的侵蚀的。
- 因为驻颜有术，拥有不可思议的样貌和身材，潘迎紫常被人冠以“天山童姥”“不老妖精”的美誉，演绎着娱乐圈里的不老传说。
- 有罗刹夫人之称的霍小玉因为练功走火入魔，患了恐寒症，一旦发作，浑身僵硬，非吸食活物鲜血不可，也因为此，驻颜有术，青春不老。
- 而在孙平之旁边是个看上去不过三十几岁的少妇，不过联想起他是孙毅的母亲，估计不可能那么年轻，看来是驻颜有术。
- 便是杨成之父杨远图，死亡之城的人都知他风流成性，到处沾花惹草，又会琴棋书画，嘴巴最会哄女人，年纪虽长，却驻颜有术，看起来也就三十而已，大家都叫他风流鬼。
- 校长一下就反应过来了，这位被尊称为‘您’的中年人应该就是驻颜有术的赢轩!赢老先生，欢迎您光临指导。
- ‘道友可听到下面隐约有声音呢?可知是何物’一位风仙道骨的老者对洛山道，虽然洛山年轻，可是几个人都是人精，认为洛山驻颜有术，也不敢轻视。
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