桑井造句

桑井造句（共0条句子）

桑字相关词语造句

桑田沧海造句

十年光阴十年心，十年的时间太久，足以看尽桑田沧海。
过眼一万年兮，桑田沧海!昔日不可追兮，徒留悲哀!故友虽已没兮，其魂犹在!今挽我雕弓兮，射于天外!必与子同携手，共舒胸怀!
院外长桌旁，萧寒一袭白衣若雪，清雅如仙，低首弹指拨弦，琴音飘渺如烟，带着一丝伤感，缓缓漫过桑田沧海，而后风吹烟散。
外孙如孙慈恩未报桑田沧海神仙久住厌人间。
我愿自己是银河之上绵绵的等待，我愿笑看着人世间的桑田沧海，化作点滴晶莹的泪珠，洒下给你生生世世的爱！七夕到了，愿我们的爱迎着幸福而来！
短短十几年，桑田沧海，谁也都不再记得那时的事，连我自己也一样，有些东西，过去了，便恍若隔世般的记不清楚。
但是，你再看看那桑田沧海却没有任何地变化！
泪一滴一滴的落在坟前，最后三个头磕完之后，萧瑟的雨中只留下默默的一丝背影，还有那一把剑，苍茫无期，桑田沧海，在这以后柳凌在江湖的人流中消失。
方寸间，历数世上桑田沧海；时空里，细品人间暑往寒来，是朋友，星移斗转情不改；是知音，天涯海角记心怀；祝父亲节快乐！
有多少爱可以重来，有多少人愿意等待，当懂得珍惜以后回来，却不知那份爱，会不会还在，有多少爱可以重来，有多少人值得等待，当爱情已经桑田沧海，是否还有勇气去爱。何厚华

桑间濮上造句

每年春三月，初民们像现在西双版纳的少数民族一样尽情享受男欢女爱，桑间濮上，奔者不禁。
徐先生能从文字流变的历史脉络思悟简牍之美，并融敦煌写经的笔意于一体，写出的面貌“既不失桑间濮上谣咏的拙朴，又透着文会燕集歌吟的雅逸。
素有桑间濮上之称的濮阳，正以急劲的变化而成为河南的城市“名片”。
应该想想，即便没有“桑间濮上之音”，学生是否安坐教室?学生逃课，首先应反思的是教师。
这位复旦学子眼中的和蔼教授连夜怒书《“桑间濮上之音，亡国之音也!”》一文表达了自己的疑惑。
《诗经》中有‘关关雎鸠‘、桑间濮上，也有‘穆穆文王‘、玄鸟生商。
试看七十老囚，三木败类，居然节钺监军，渔色罔识君亲，托言六宫备选，二八红颜，变为桑间濮上。
以致复旦大学教授在校学术网站上发文《桑间濮上之音，亡国之音也》，指出“如今的学生已经分不清学术研究第一位还是娱乐追星更重要!”。
我认为张庆熊老师的《桑间濮上之音，亡国之音》，似乎有“言过其实”之嫌。
在格杀已经悄然摆开的阵势前，他们将痛楚哀伤隐藏在优雅的仪式中，让清丽明澈的韵致像花儿一样无拘无束地开放在桑间濮上……

桑弧蓬矢造句

岳飞和秦桧简直无法相提并论，他们的死有如桑弧蓬矢。
礼说，男子生，举桑弧蓬矢以射，以示男子应当有事。
男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。
士生则桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志。
以为土生则桑弧蓬矢，射乎四方(见《礼记》)，故知大丈夫必有四方之志，乃杖剑去国，辞亲远游。
一箭透靶为‘白矢’，三箭连珠续发为‘参连’，平射为‘剡注’，臂直为‘襄尺’，四箭挂靶、列如‘井’字为‘井仪’，所谓‘桑弧蓬矢六，射天地四方’是也。
平射为‘剡注’，臂直为‘襄尺’，四箭挂靶，列如‘井’字为‘井仪’，所谓‘桑弧蓬矢六，射天地四方’是也。
以为土生则桑弧蓬矢，射乎四方见《礼记》，故知大丈夫必有四方之志，乃杖剑去国，辞亲远游。
以为土生则桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志，乃杖剑去国，辞亲远游。

桑榆暮景

桑蚕

桑榆晚景

桑叶

桑园

桑寄生

桑海

桑皮

桑白皮

桑果

桑儿

桑椹

桑榆非晚

桑拿天

收之桑榆

人世沧桑

井字相关词语造句

井台造句

撒哈拉沙漠，沙暴破坏了一个废弃的鉆井台。
我们沿着小路朝井台走去。井台上边的小屋外面爬满了忍冬，散发着芳香，着实诱人。
杍哈拉沙漠，沙暴破坏了一个废弃的鉆井台。
井台周围放了不少洗衣盆，村里的婶子大娘们还趁空洗洗衣服。
干累的时候，他就坐在修茸一新的龙泉井的井台上给他的工人们南里北里神侃一通。
我满怀着学习的愿望离开了井台。
跨洋公司深海石油井台毁灭性的爆炸造成一波又一波的问题频频冲刷着经济。油主人的英国石油、平台主人兼操作人的跨洋公司、连带油井爆炸时倾注水泥试图封井的哈里伯顿公司，信誉全都毁于一旦。
司钻房内，司钻眼观六路时刻观察井台上的状况，操纵顶驱上下游动。
昨天刚刚下过雪，小路非常滑，井台上还冻了厚厚的一层冰。
井台坎上的郭家祠堂背山面水座北朝南，沐朗月清风，观日出日落，算得上一块风水宝地。