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溪狗
溪狗造句
涧溪造句
- 那是一条干涸的涧溪，周围到处都是杂石，脚踩在上面一滑一滑的，就好像在钢丝上跳舞。
- 青卞山，烟笼雾罩，太阳一出，烟雾就凝结成露，经无数枝叶的“收集”，滴滴答答落下，汇聚成一线涧溪。
- 晨曦照亮了桃花涧，包括涧溪左边俗称大屋的连绵逶迤的古建筑群和右边零乱破旧的灰土瓦屋，还有村口这座“桃花旅馆”。
- 司空琼玉的声音很好听，如山涧溪水流动，只是那张扑满了浓胭脂、厚香粉的脸上带出的笑，十分的虚假，如一张画成笑样的精致面具，有笑形，却无笑神。
- 司马先生在后院涧溪中钓鱼呢。
- 杨清清一路信步于树林中，她顺着生满野草的坡路往下走，走来一弯山涧溪流边，视线与光线豁然开朗。
- 正所谓黄满祭瀑布群，山脚下便闻水声。顺着鹅卵石铺成的小道，我们漫步茶叶飘香的山间，伴着声声虫鸣，谛听流水潺潺，近看山涧溪水涓涓。两旁虬松林立，亦有青竹数株。朦胧细雨中，一切皆散发出诗意的芬芳。
- 只见他的掌心之上，金光璀璨，若同星辰光辉，霎时间董永的身躯上经络四现，经脉之中的灵力清晰可见，如山涧溪水般涓涓地汇转于丹田之中，显得分外诡异……
- 司念遥首望去，只见山涧溪旁一大群狼群躺在绿油油的草地之上，安静的享受生活的惬意。
- 沉时如深泓，探不可测;浮时如涧溪，测不可探。
九溪造句
- 九溪十八岛，在这里获得的是闲放的自由、高卧的逍遥。
- 九溪十八涧则以“曲曲环环路，叮叮咚咚泉”著称。
- 湖面石峰此起彼伏却又各不相连、形态万千、危石兀立犹如新生的竹笋，这就是紫薇门山下有名的“盘龙九溪空镜湖”。
- 黄甲铺、太平桥、郝坪、漆河、三阳港、九溪、理公港、浯溪河、双溪口、黄石、观音寺、牛车河、龙潭等乡镇受灾较重，其中热市镇原昌蒲乡街道受淹。
- 他们便乘舟南泛至鸡额山，然后沿盘旋的石磴徒步而升，见十九溪峰如列屏几席，山巅白雪皑皑，山腰白云如带，千村烟火，万里田畴，尽收眼底。
- 分析了九溪水厂的自控系统，并对系统方案加以完善。
- 在明清时期还出现了同时有三个九溪十八峒的有趣现象。
灵溪造句
- 现在的季灵溪，已然长大，阔步前进已经好久好久，不再留在原地。
- 从排名上看，早高峰，文一路、文二路取代灵溪隧道、解放路;晚高峰，文一路、莫干山路取代北山路、南山路，进入主次干路拥堵“前十”。
- 北城多条道路改唱“黑脸”，灵溪。
- 从空间分布上看，主要堵点集中在莫干山路、湖墅路、建国路、灵溪隧道、文一路、学院路、教工路、钱江四桥北接线、钱江三桥南北接线、秋涛路等。
- 断翼峰之巅，为寻亲生父母，意外邂逅二女，坠落崖头，于灵溪复命，从此掀开不平凡的一生。
- 花人国主伸出那条通讯用的花尾缠在耶律云的手上，问道“是你想去红山治理灵溪吗?”。
- 确实，方海的那一记侧记，如果真的砸断了肋骨，还真是要刺穿内脏的，要是方海运上了灵溪气使用那招，那卢山肯定要交代在这里了。
肉包子打狗造句
- 昨天贵报社论用道德来敲打宝洁，给我的感觉像极了肉包子打狗，你越打，它越欢。
- 珍惜手中的钱吧，“好钢要用在刀刃上”，“肉包子打狗”的事情尽量少干或者别干，脚踏实地的做好自己比什么都重要。
- 出了市区就是“肉包子打狗，有去无回”。
- 我也明白，借给他们钱就是肉包子打狗有去无回了。
- 贺女士虽然心动，却也担心这种投资会不会“肉包子打狗”。
- 同时，为避免自己个肉包子打狗有去无回，所以在这些船后头系了条小船，火攻之后逃跑用。
- 我觉得中国该改改了，肉包子打狗，狗才不认吕洞宾呢。
- 公权力无法“任性”时，那些请客送礼之风必然随之消失，因为谁也不是傻子，怎愿意“肉包子打狗有去无回”?。
- 实话讲，肉包子打狗，不差一次两次。
- 不幸的是，他们的金钱恐怕也会若肉包子打狗一般。
丧家之狗造句
- 为日本效劳的汉奸如丧家之狗，日本一投降，连主子也没了。
- “南霸天”被枪毙后，他昔日的几个“哥们”如丧家之狗，躲在家里不出来。
- 傕、汜望西逃命，忙忙似丧家之狗;自知无处容身，只得往山中落草去了。
- 丧家之狗一样退出来，平阳发现自己寻找美若是件和取得伊康合约一样困难的事情。
- 如今是什么世道?光天化日，朗朗乾坤，丧家之狗都敢乱咬人了，还要咬断人家脖子。
- 今父亲又不与我作主，我而今累累然，若丧家之狗，怎的由人不哭?
- 来吧!让我了解你这条丧家之狗!
- 忙忙如丧家之狗，本该善恶从来报有因。
- 也罢!像这种丧家之狗不值得我斩杀，有辱战士之名。
- 到了自己的家里，看着正悠闲的躺在沙发上的余岚秋，黑子咧开嘴笑了，这个猪头，总算也有今天这丧家之狗的日子，哈哈，老子笑死了，老子笑死了。
丧家狗造句
- 不管是当走狗、巴儿狗、癞皮狗，还是疯狗，最终都会成为丧家狗、落水狗。
- 地下停车场，枪声不断，平时凶狠残酷的山本平健现在变成了一只丧家狗，一个人跌跌爬爬地向外面跑去。
- 一个叫李零的学者路见不平，指出孔子是找不到精神家园的丧家狗，顿时引发恶仗，各路人物粉墨登场，将其推到高潮。
- 可我不是丧家犬，李零先生在《丧家狗——我读论语》中写得特别好，任何怀抱理想，在现实世界中找不到精神家园的人，都是丧家狗。
- 总之，物以稀为贵，我认定，无论孔子当年是否真属于“丧家狗”，“丧家狗”无疑是一种值得珍惜的“好狗”。
- 如果不幸成为“丧家狗”，它的第一追求，绝不是继续“丧家”，而是赶快找个新主子成为“家狗”。
- 丧家狗的反差是如此之强烈，《丧家狗》一书，就像一块重型板砖，砸进泛着“孔子”、“儒家”、“国学”泡沫的思想池塘里，顿时鱼惊四起，鸣鼓而攻之。
- 北大教授李零将孔子称为“丧家狗”引发了一场“主义”之争。
- 《封面中国》拔得头筹“丧家狗”紧追其后。
- 新民网日前接到网友报料，称北京大学中文系教授李零的新书《丧家狗我读》，一些媒体在宣传时称此书被中国人民大学国学院列为大学生必读书目。
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