临事而惧

临事而惧（共10条句子）

臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以历三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。
我段誉虽不自诩为君子，也不至于临事而惧，如此不堪。
敌固无小，蜂虿有毒，何可轻乎?诸军当临事而惧，好谋而成，先为不可胜，乃制胜之术耳。
不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失。
此亦临事而惧、好谋而成之道也。
林文等听了，很称他临事而惧，思虑周到。
言其明略内定，貌无忧色，况长宁以为君子临事而惧，好谋而成者。
愿大王临事而惧，好谋而成，量敌而进，虑胜而会，则霸王事业可卜矣。
只是事出仓猝，我等皆临事而惧，我二弟出语莽撞，还望仙师海涵。
街亭自贬疏臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄鉞以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣，授任无方。

临字相关词语造句

居高临下造句

狼牙山五壮士利用居高临下的有利地势，把敌人打得落花流水，狼狈逃窜。
春,它居高临下,人们花费大量的金钱与时间,就意味着,是否可以有时光倒流,想要弥补知识的漏洞,挫折必不可免,它望着天空。
我们排居高临下，一天就打退敌人十多次进攻。
我军居高临下，把敌人打得落花流水。
我站在万寿山上居高临下，颐和园的景物尽收眼底。
新上任的厂长不但没有居高临下的派头，而且使人感觉非常亲切。
战士们纷纷跃出工事，居高临下地用机枪、冲锋枪猛烈扫射，就好像围猎一群乱冲乱窜的野兽一般。
也许自己是无意流露，也许自己觉得不必在意，越是当自己滔滔不绝的时候，越要警惕是否给人居高临下的感觉。尤其是朋友之间，而且十分投机，自己常会锋芒太露，无所顾忌。过度的炫耀，会伤害别人的自尊，日久天长，会使别人敬而远之。
他那种居高临下的模样，叫人很不舒服。
狼牙山五壮士居高临下，利用有利条件战胜了敌人的进攻。

据高临下造句

建造在无数巨木架起的一个高高的木台之上，据高临下，可以看到寨中的绝大多数地方。
如果说原先匈奴人与乌丸人算是棋鼓相当的对手，那么如今据高临下的匈奴人，便是一群正在无情虐杀的暴徒。
虏据高临下，射绍军中，矢下如雨。
这个地方真是险绝的，下面的人，一般是不能轻易上去的，而上面的人，却可以据高临下，对付下面的人。
吐谷浑军据高临下射击柴绍军，箭如雨下，形势危急，唐军将士皆失色。

君临造句

这是兴奋的一天，君临天下，称孤道寡，自然激动人心。
初秋时节，遍地金黄，硕果累累，丰收在望。处暑大帝，“黄”袍加身，君临天下，广赐恩泽，普降甘霖，为有福之人祈福送运。处暑时，凡收到本短信者，均免去烦恼，可任意圈占快乐，强。
面对白色狼王的攻击，叶君临只能左躲右闪，一时间竟被压制的毫无还手之力。
王者，君临天下，普天之下莫非王土，率兵之中莫非王臣。
修习无上神通，手执战天戟，征战大陆，脚踏九州，君临五域。
推荐，我一定要争取到一个好的推荐，君临那家伙只要能够一书封神，我的地位肯定也会水涨船高，对，去争取推荐!
得道多助失道寡助，君临天下，势在必得，天下王座，舍我其谁。
坐在马车里，我看着韩玉缘的脸，指尖轻轻描摹着，我说，“兰影，你可知我有多想看你君临天下的样子啊!”。
世上女子像张出尘这样独具慧眼的恐怕凤毛麟角，杨广和韩世谔，一个是君临天下的主宰，一个不过初出茅庐的小将，侯苏苏会选择谁，还真不好说。
只当那些入我眼的，尽我意的，都做自己心里所珍爱之物，只砖片瓦般堆砌起来，就像一座江山城阙。呐，所谓君临天下，便是望着所珍惜的，拥有的一切，来慢慢体验这些，属于自己的，小小的，小小的江山。沉筱之

来临

莅临

临危不惧

临幸

临近

临渊羡鱼

临川四梦

临风

临危受命

临时抱佛脚

临时动议

临颖

临江仙

临淄

临池

临别

事字相关词语造句

看人行事造句

在这里打工的小二哪个不是火眼金睛，看人行事，第一眼看到如霜就知道定是哪家大户的千金小姐。
你自己快去医院吧，以后要看人行事了，不是什么人都可以惹的，切记，切记。
……看情况，老外在你就得开工，老外走你也回家，看人行事。
这也没办法，后台不够硬，就连这些当保镖的员工都是看人行事的，就像是在朱胖子身边一样的，对付那些农民工他们敢打敢杀的，可是对付秦方这种“有权有势”。
所以，他在同年代人面前，异常的高傲，看人行事非常嚣张，更本就不怕同代人放在眼里，除非境界比他高的人，就像他大师兄一样道玄三层境界的人，他才惧怕。

客观事物造句

创造性思维是指“人脑对客观事物本质和事物之间内在联系规律所作出的概括、间接与能动的反映。”。
实践都是目的性的实践，都是由活动目的所指引和支配的。实践都是对象性的实践，都是要改变某种形式的主客观事物或其存在状态的。实践都是制度性的实践，都是在一定的社会制度下并遵循一定的社会制度来进行的。
雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。爱因斯坦。
真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
历史原是死去的客观事物，只有久暂之分，本无老、中、轻之别。
知”是脑力思维的运用，乃对客观事物的认识，必须穷究物理。“行”为手足之动作，乃对客观事物之处理。前者为科学之知，后者为具体之行。
作画之际再不必拘泥于真实的客观事物，一切平凡的山坡、庄稼、梯田、草木走进画面，既充满一派生机，又是灵府天机的外观符号。
汉字属于表意文字，但它并不是对事物的简单的素描，而是将客观事物高度概括后的符号表现形式，是人们思维的一种成果。
真正有价值的东西，不是出自雄心壮志或单纯的责任感，而是出自对任何客观事物的热爱和专心。
按照客观事物的本来面目，给以恰当的说明，这怎么能说"贬低了民主的意义"呢？我们把民主作为手段来看待，并不轻视民主，相反，我们是十分重视发扬社会主义民主的。