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溉济
溉济造句
灌溉渠造句
- 房屋,农田,工厂,桥梁,道路和灌溉渠道全都被洪水淹没。
- 降雨的减少长年来影响着非洲的广大区域,灌溉渠道干涸还有许多其它地方越来越干燥。
- 形渠道是灌区广泛推广的灌溉渠道,其具有占地面积少、水头损失小等特点。但形渠道流速分布规律及其流量测量仍处于研究阶段。
- 灌溉地区,包括灌溉渠道和水田。
- 野外有数百名工人清理灌溉渠道,修缮土墙,种植玉米和其他奇特作物。
- 沿着每一条灌溉渠,他们还挖了一条排水沟。
- 作者通过圣维南方程组的有限差分数值解并使用比例控制方式,编写出计算机程序,实现了自动上游控制灌溉渠道系统的计算机模拟。
- 现在将整条河完全纳入灌溉渠,那么就不会出现水量供给不够的问题,相反,各家的农田进水口都必须堵得严实点,要不然这些作物长期泡水里会烂根的。
- 形渠道是灌区广泛推广的灌溉渠道,其具有占地面积少、水头损失小等特点。
- 本研究透过文献回顾、专家访谈及脑力激荡等方式,蒐集影响灌溉渠道更新改善决策因素,计得十七项因子,归类为三大指标群,并建立层级结构。
灌溉造句
- 修了这条水渠,农田灌溉的问题解决了。
- 农业节水灌溉工程在我们县已是遍地开花,比比皆是。
- 我若是云朵,就用过灌溉沙漠。
- 爱情是买不来的,有无真心,看你怎么灌溉。
- 老师事风,吹醒了,我们求知的欲望;是甘露,灌溉了我们无知的心灵,是旺火,点燃了我们学习的激情。
- 我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁。
- 满口永远的孩子慢慢的懂事,用眼泪灌溉幸福的种子。
- 今年干旱,没有充足的水灌溉农田。
- 山上的积雪融化了,源源不断的雪水灌溉着山脚下的田地。
- 母亲的微笑如一泓泉水,灌溉我们幼小的心田。
地面灌溉造句
- 涌流灌溉是一种节水型地面灌溉新技术。
- 基于奖励补偿机制,对泾惠渠进行实例分析,提出了推广低压管道地面灌溉节水技术的灌溉水价合理补偿标准。
- 而地面灌溉法的灌溉水常使各种盐分和化肥进入地下水源。
- 对喷灌系统与改进的地面灌溉方法进行了多种因素比较。
- 因此,对地面灌溉进行改进具有非常重要的意义。
- 采用作物生长分析的方法,研究了喷灌和地面灌溉条件下冬小麦生长动态的变化规律。
- 沟灌是地面灌溉中的一种常用的灌水方法,与畦灌不同,沟灌入渗属于二维入渗,影响因素复杂。
- 喷灌条件下冬小麦的产量和水分利用效率明显高于地面灌溉。
- 地面灌溉是一种古老而又应用最广的灌水方法,世界上各国都十分重视改进地面灌水技术的研究。
- 介绍了地面灌溉中畦灌水流运动的特性及零惯量模型。
安济造句
- 见识过“帆樯如林、车马辐辏”的古老的安济桥,看上去仍然坚固,但却神情暗淡……
- 同学们,这是我素描草写图画一座石拱桥,这座桥是河北赵县蛟河上安济桥,亦称赵州桥。
- 第二年十月竣工,乾隆赐名“安济”,故名安济桥。
- 不久,安乐坊也被朝廷改赐名安济,遂为官办。
- 南平安济综合客运枢纽及站前广场项目签约。
- 神道碑原立在旧安济桥头、现在主河道的北岸,东距坟墓有三四百米。
- 日本侵华士兵东史郎在其日记中记载了一段侵华日军侵占衡水、强取豪夺并炸毁安济桥的生动描述,成为日军侵华的铁证。
- 宋代继承了政府对慈善事业的供给和管理职责,尤其是南宋,还发展了福田院、居养院、安济坊、养济院、惠民药局等新的慈善机构。
- 事后,乡人重修青龙古庙,请王伉像在此镇水,奉为安济灵王,青龙古庙也称为安济王庙,庙里香火益盛。
- 安济圣王与潮汕游神民俗,古庙。
安济桥造句
- 第二年十月竣工,乾隆赐名“安济”,故名安济桥。
- 到第二年十月竣工,乾隆皇帝赐名“安济”,故名安济桥,就是现在的这座石桥。
- 见识过“帆樯如林、车马辐辏”的古老的安济桥,看上去仍然坚固,但却神情暗淡……
- 神道碑原立在旧安济桥头、现在主河道的北岸,东距坟墓有三四百米。
- 同学们,这是我素描草写图画一座石拱桥,这座桥是河北赵县蛟河上安济桥,亦称赵州桥。
- 衡水安济桥又名衡水石桥或衡水老桥,衡水安济桥,位于河北省衡水市桃城区胜利东路,东西横跨滏阳河上。
- 日本侵华士兵东史郎在其日记中记载了一段侵华日军侵占衡水、强取豪夺并炸毁安济桥的生动描述,成为日军侵华的铁证。
博施济众造句
- 孔子所宣扬的“仁”就含有博施济众的意思。
- 陛下以仁义定天下,行礼乐变海内,博施济众,与天地均同;体道行仁,咸使黎民蒙庇。
- 一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。
- 一是忽必烈本人“虽在征伐之间,每存仁爱之念,博施济众,实可为天下主”。
- 有一种形象,叫和蔼可亲;有一种大爱,叫博施济众;有一种教育,叫毫无保留;这就是你可敬的老师!教师节到了,学生祝你快乐开心!
- 博施济众,欲与天地均同;体道行仁,咸使黎民蒙庇。
- 该书力图全方位再现不同历史时期的中国慈善事业风采,深刻揭示“博施济众、善与人同”的文化内涵。
- 当然,这不表示他无欲则刚,只是他追求的是比常人更高明的东西,那就是创制垂法,博施济众,圣德立于上代,惠泽被于无穷。
- 君兮这孩子打小就随我身旁,温柔敦厚,怀着赤子之心,博施济众。
- 我提醒自己:我们的爱心也许无限,爱人的力量毕竟有限。我们不是大圣大贤,不能博施济众。但是我们可以一点一滴付出爱来。点滴虽小,积小可以成大。这已经够我们忙的了,哪还有精力去妒恨呢?王鼎钧。
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