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疏勒国
疏勒国
上疏造句
- 蒋钦猜测这是祖先之灵在警告自己，怕他上疏之后遭遇奇祸，于是整顿衣冠道如果是我的先人，何不大声告诉我。
- 时帝专心释典，不事坟籍，延俊上疏致谏。
- 某位居监察御史，此事乃是分内事，定当上疏弹劾于他等，就是没有今日这事，昨夜那孙荣义府中大摆宴席，歌乐至深夜，如此放肆的事，某也要上书弹劾于他。
- 但她指出，在地面上疏散人们也是问题重重，因为还是有暴力风险，同时这些旅行的人必须经过许多安全检查哨。
- 迈上疏，以租庸、常平、盐铁、鼓铸各分于诸司而总于户部，发运使无所用之。
- 都察院副都御史杨所修上疏弹劾兵部尚书崔呈秀，太仆寺少卿陈殷，巡抚朱童蒙，工部尚书李养德。
- 他又不知如何上疏禀奏英布之事，只好闪烁其词奏道御前都统领英布撤离职守，和东巡队伍脱离，不知去向。
- 在董卓当朝之时，更是不畏残暴，上疏谏议，几被董卓加害，最后辞官归隐。
- 当初海主事骂皇帝获罪，逮下锦衣卫狱，第一个上疏论救的，是户部司务何以尚。
- 都御史吴廷举联合诸王及耆旧大臣表示坚决阻止张、桂入京，世宗无奈只得听从，但张、桂已在途中，又分别上疏，称“礼官惧臣等面质，故先为此术，求遂其私”。
义疏造句
- 实际上，我们似乎更希望那些真正富有的人能仗义疏财。
- 这次我能摆脱困境，全靠张先生仗义疏财，鼎力帮助。
- 一、先秦至两汉形成的经文;二、汉魏六朝形成的古注;三、唐陆德明的音义;四、唐宋人的义疏。
- 他评论戴氏之学“体大思精，《原善》、《孟子字义疏证》两书，语极简而义极丰，殆于一字一金”，“谓东原即此二书，自足千古。
- 那宋江乃是郓城县一小吏，为人急公好义，仗义疏财，在郓城县小有名声。
- 他仗义疏财，受人敬重。
- 据着我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，剪除君侧元凶首恶?今有师弟，仗义疏财，智勇足备，方今天下人闻其名，无有不伏。
- 做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。
- 他们劫富济贫，仗义疏财，助人为乐而又爱憎分明，绝不屈服于黑暗的邪恶势力。
- 仗义疏财写就了他们的价值，决定了他们的被看重和被抬举。
亲疏贵贱造句
- 王美娘、刘慧娘都遭俘，她还是要分一个亲疏贵贱的。
- 生命没有亲疏贵贱之分，拯救谁的生命都是一样，那些孩子，都如同他的弟弟妹妹。
- 法律面前，生命的价值没有男女老幼、亲疏贵贱之分，即使被害人是不谙世事的亲生孩子，两个母亲也一样要受到法律的制裁。
- 但是，这里卓雄山为了避免三门六帮之人心里面有亲疏贵贱之别，特地的将外围的六道桌椅摆成了乾卦的模样，取义四海归天。
- 作为中科院院士，侯凡凡有大量的科研、教学工作和社会活动，但她始终坚守在临床一线，对全国各地慕名而来的病人从来不分亲疏贵贱，一视同仁地认真诊治。
- 虽然，大家都是四大家族子弟，但是那也要分亲疏贵贱的。
- 但二十年后，这些学生说不定觉得法家、墨家的赏罚分明、不分亲疏贵贱更有意义。
- 其三，要以高温体现公平性，即反腐工作不分亲疏贵贱，不分官大官小，一律平等。
勒紧造句
- 我顿时勒紧马缰，规规矩矩一步一步的走，眼观鼻，鼻观心。
- 奥巴马先生第一次作国情咨文讲话时我就感到一种绝望。在国情咨文中，他宣称：“全国的家庭都在勒紧裤带，做艰难的选择。
- 我们中国的现代化是建立在人民勒紧裤腰带，历尽艰苦卓绝的前三十年，少吃少喝拼下来的建国初期的工业化基础。
- 显的非常突然，寂静的巷子猛的传出一阵令人毛发耸然的尖号这声，犹如心脏被一绳子狠狠勒紧了一般，没有一丝犹豫不决，龙天直直的朝巷子奔去。
- 只见或勒紧裤腰带而面黄肌瘦的药农，或嘴里镶着大金牙，手上带着翡翠金镶玉扳指而肥头大脑的药商。
- 我年轻的朋友，让我们勒紧智慧的缰绳，在知识的原野上驰骋；让我们扬起心灵的帆，在探索的长河中奋进。
- 身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街道，勒紧裤带在一棵树下拉响了手中的琴。
- “勒紧裤带”的意思就是接下来几周、几个月甚至是几年的日子难过了，我们更努力工作，但能得到的比以前少。
- 如果想储够金钱购买自己的房子，你必须勒紧裤带，省吃俭用。
- 天蓝草青，国庆长假顺心。山清水秀，事业倍感成就。勒紧肚皮不开会，放开心情不收费，今年国庆高兴，快快给我短信！
勒逼造句
- 就算没有吐蕃阻隔，沙漠戈壁、草原马贼悍匪、西域各国的盘剥勒逼，百驼货物，能安全抵达的往往不足七成。
- 就是因为本村没有强势的大人物，民风又是淳朴，看着软弱易欺，所以他们才敢选了本村勒逼敲诈。
- 看哪，你们禁食的日子，仍求利益，勒逼人为你们作苦工。
- 昨日听信妲己诈言心疼，要玲珑心作汤疗疾，勒逼比干剖心，死於非命，灵柩已停北门。
- 他见过史思明能用内力把酒给葛勒逼热，这一手内功自己就不及，所以一上来并不比内力，而是展开身形，进行游斗。
- 既是制使不肯在此，如何敢勒逼入伙。
- 我要一个人单独待一会儿，要是勒逼莫撒大人你都发现不了的敌人，他们又怎么保护得了我啊，我要一个人静静。
- 大公爵一党树大根深，准是有恃无恐，自己贸然寻衅，让他们宣传出去，准说法夫纳后决侯爵居功自傲，想要跟国家勒逼好处。
勒紧裤带造句
- 奥巴马说：“我相信我们需要迎接一个负责任的新纪元。许多家庭都在勒紧裤带，华盛顿也应该如此。”。
- 身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街道，勒紧裤带在一棵树下拉响了手中的琴。
- 如果想储够金钱购买自己的房子，你必须勒紧裤带，省吃俭用。
- 在这个特殊时期，我们必须要勒紧裤带并团结协作。
- 没有食物时，我们必须勒紧裤带过日子。
- 奥巴马先生第一次作国情咨文讲话时我就感到一种绝望。在国情咨文中，他宣称：“全国的家庭都在勒紧裤带，做艰难的选择。
- 许多家庭都在勒紧裤带，华盛顿也应该如此。
- 没有人愿意勒紧裤带生活，但尽可能的减少浪费、至少存有一笔急用钱、仍然能享受生活或是偶尔的小放纵是大多数人想要的。
- 勒紧裤带和提高工资这两项能共同存在吗？
- 这个月我不得不勒紧裤带过日子了。
治国造句
- 军队是一个国家治国安民的支柱。
- 就儒家而言，其思想的基本特征是治国安民的社会实践。
- 做人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁。
- 这些人揽辔澄清、志在治国安邦的，也是大有人在。
- 我们强调以法治国和以德治国相结合的目的，就是要把那些牛鬼蛇神、妖魔鬼怪全部消灭干净。
- 不能治家，焉能治国。
- 每个国家都应有治国安民的措施。
- 岳飞经文纬武，是一位治国安邦之才。
- 心中应怀揣治国目的。
- ，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节国家就不能安宁。
治国安民造句
- 每个国家都应有治国安民的措施。
- 军队是一个国家治国安民的支柱。
- 就儒家而言，其思想的基本特征是治国安民的社会实践。
- 分而言之，这一传统的确立首先缘于最高统治者治国安民的需要。
- “忠信”是春秋时期的一项重要德行，它在春秋时期的个人修养、治国安民等方面都有着重要的功效和价值。
- 然而，尽管朱元璋为了治国安民殚精竭虑，呕心沥血，他所盼望的理想社会却总是未能出现，这使他产生了强烈的挫折感。
- 道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。
- 每当衰乱之世，总有圣人出，为生民虑，为天下忧，图治国安民之良策。
- 全文分为五个部分第一章：唐太宗法律思想，论述唐太宗从隋亡的历史教训和治国安民的实践中，总结出一套完整的法律思想。
- 反观中国儒家法往往是治国安民，注重调整社会的稳定，不具有革命性和斗争性。
治国齐家造句
- 岳将军，从来只有亡者恨，哪里会有逝者门?安身立命，治国齐家。
- 妹妹何须过歉?以后妹妹定能旦夕侍奉陛下，治国齐家的道理还要妹妹时常提醒陛下呢。
- 当即向前与王粲见礼，坐下后相互聊一些奇门阵法，聊一些治国齐家之法。
- 一介儒生，从小学习六艺，线探之事我不知他如何，但论治国齐家，还是很有一套想法。
- 看来这姬发远不如伯邑考有才华，自小也不曾习得治国齐家之术，不足为虑。
- 如果他本人不乐意，那么强按牛头“培育”他们治国齐家的本领、手段，其实也是有违公平的。
- 男人应该做更大的事业，驰骋疆场，血染战袍，治国齐家平天下。
- 我张轩松执笔从学四十载，说不上学富五车，能够到治国齐家平天下的地步，但国家兴亡匹夫有责的道理还是懂得。
- 因为它篇幅虽短，却天文地理，历朝历代，修身养性，治国齐家皆有涉猎。
- 老爹，我早就说了，我不是修仙那块料，我还是想去学习治国齐家平天下的法门。
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