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欺世罔俗
欺世罔俗
欺世盗名造句
- 不知平日所讲何学，居然欺世盗名。
- 他的所谓善行，不过是欺世盗名罢了。
- 他善于欺世盗名，其实作恶多端，只是未被发觉罢了。
- 这种产品，纯粹是欺世盗名，消费者用后大呼上当受骗，纷纷要求退货。
- 表面上看来，他是个温柔敦厚的好人，背地里其实是个欺世盗名的偽君子。
- 他们为了欺世盗名，搞假材料，作假报告，拍假照片，千方百计掩盖事实真相。
- 他的所谓善行，根本就是欺世盗名而已。至于人格，真的作家，不是欺世盗名的，也有他们的人格在作品里。
- 这对神棍夫妻打著解救苦难的名号，进行欺世盗名的勾当。
- 他是个欺世盗名，混淆视听，不可信任的人。
- 他们为了欺世盗名，搞假材料，做假报告，拍假照片，千方百计掩盖事实真相。
欺诈造句
- 身份盗窃和身份欺诈是术语指的是所有类型的犯罪中,有人非法获得和使用另一个人的个人日期的方式,涉及欺诈或欺骗。
- 不要签订了一项计划，你已经是一个成员，即使你看到它列在这里。这是欺诈行为，并会导致删除你的帐户。
- 今天对着上帝他们为你祈祷；明天背着上帝他们对你欺诈。
- 欺诈可能有用，诚实却是上策。
- 第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。
- 营销有欺诈，人人须警惕。
- 很快，你的电脑监视器就被安装了虹膜扫描仪，当你在网上购物它能够识别你本人，从而防止欺诈行为。
- 欺诈偶尔能得逞，然而终将自取灭亡。
- 消费者受到欺诈，可以通过法律途径索取赔偿。
- 对封建社会里以强凌弱，以众暴寡，虚伪欺诈的社会风气和吏治的腐败作了深刻的揭露。
欺侮造句
- 我们村的流氓穷凶极恶，经常欺侮老实的农民。
- 受人欺侮而进行报复的做法是愚蠢的。
- 他看到几个阿飞欺侮擦鞋童，便拔刀相助，协助警察把阿飞抓获了。
- 中国人民决不能忍受外国列强的欺侮。
- 我今年八十三岁，他们这样欺侮老人，是知法犯法！
- 光由于暗恋老师的缘故，在学校中备受欺侮，在篮球场上和同学打了起来，教科书也被人滥画，校服被人撕破挂在校内的围墙上。
- 帝国主义搞弱肉强食的霸权主义，我们要想不被欺侮，就要壮大自己的力量。
- 谁知他越躲就越受气，城市的孩子欺软怕硬，见他害怕了，服软了，对他就欺侮的更厉害。
- 纵容他去欺侮小孩无异于 养虎遗患。
- 你别狗仗人势地欺侮人！
乱世造句
- 这种趁乱世巧取豪夺的作法，和趁火打劫有何不同？
- 缥缈录也许并不是一本英雄的演义，它讲述的只是两颗年轻的心，在乱世的洪流中一点点变化，一点点疏远。
- 在乱世之中，魔与道的界限，早已被世人淡忘。
- 乱世里，若再遇上豺狼当道，人民生活无异雪上加霜。
- 大人，我等虽为羯人，但都是忠于大魏，忠于皇上的良民，只想在这乱世间苟延残喘，从未心生反意。
- 美女往往被丑女人所敌视，品德高尚的人生活在乱世往往被疏远而不予重用，行为正直的人往往被奸臣之徒所憎恨。
- 脱下长日的假面，奔向梦幻的疆界；南瓜马车的午夜，换上童话的玻璃鞋；让我享受这感觉，我是孤单的蔷薇；让我品尝这滋味，纷乱世界的不了解。五月天
- 乱世中，未卜先知远不如兵强马壮来得踏实。
- 船坚炮利列强虎视眈眈，歪理邪教金陵妖气冲天，烽烟四起神州生灵涂炭，牝鸡司晨满清命悬一线——十九世纪中叶，一个动荡、屈辱、酝酿着巨变的乱世。
- 多想喝一壶清淡的茶，不论暖和凉，品味半世的沧桑。多想写一封简洁的信，不留名和姓，寄去未知的天涯。多想爱一个平静的人，不问对与错，携手乱世的红尘。白落梅
乱世英雄造句
- 魔兽世界之乱世英雄互动信息。
- 茫茫众生，谁主沉浮？乱世英雄，揭竿而起，群雄争霸，鹿死谁手？谁又能踏万骨，过血河，笑傲苍生！携眷侣，为弟兄，踏如漫漫征途，请看仙侠小说征途之天之圣尊。
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- 适逢乱世英雄辈出奸人当道侠义肝肠正邪争锋谁定胜负?一个个活生生的鲜明人物，一件件匪夷所思的奇闻趣事，一段段荡气回肠的情爱故事，且让本书一一为您道来!
- 乱世英雄，在顺世一般都没有机会当良臣。
- 蒙古伯颜，兵临城下，侵略气焰嚣张至极;状元宰相文天祥，“盛世风流，乱世英雄”。
- 这不是先生天龙的后传，本人由这一时期的历史为背景，加以虚构的人物情感故事，新著《天龙之乱世英雄传》。
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- 乱世英雄起四方，有刀就是草头王作者拉丁海十三郎。
略不世出造句
- 夫略不世出，能总英雄并以拨乱反正者，君也。
- 夫略不世出，能总英雄以拨乱反正者，君也。
- 燕赵魏，大破齐楚二十万联军、斩杀楚国悍将龙且，这样的功劳天下无双、略不世出。
- 君略不世出，此时能拨乱反正的只有你啊!我相信你，看好你。
- 那被称为‘功高无二，略不世出’的淮阴侯韩信如同前朝孙武，白起一般得了‘秋书之鼎’的传承，结果到头来还不是便宜了刘邦。
昊天罔极造句
- 说真的，“父母之恩，昊天罔极”，就一辈子思慕也不为过。
- 昊天罔极宜深报，不负生前七尺躯。
- 在正读图书馆视听中心的教室里，墙柱上贴着敦勉行孝的四字标语“为人子者，曷不为孝，欲报其恩，昊天罔极”，令在教室里的人们不由肃然起敬。
- 父母恩勤，哀哀父母，春晖寸草，鹑居鷇食，断杼择邻，寒泉之思，昊天罔极，老牛舐犊，含辛茹苦，恩逾慈母，孟母三迁，曾母投杼，可怜天下父母心。
- 昊天罔极，性命不图，常惧颠沛，抱罪黄垆。
- 哀哀父母，生我劬劳，欲报深恩，昊天罔极。
- 父养育之恩重如泰山，每每思之，昊天罔极，无以为报，然母不知所踪，女儿深以为恨，血肉相连，难以释怀。
- 吾等荷先帝慈育，得及人群，思报厚恩，昊天罔极，竭力尽诚，犹惧无补。
- 寒泉之思，昊天罔极，老牛舐犊，含辛茹苦，恩逾慈母，孟母三迁，曾母投杼，可怜天下父母心。
- 王宸摇了摇头，刚想说没有，姑姑王紫怡的身影在脑海里隐隐浮现，这个不是母亲却胜似母亲的女人，多年来对他的照顾可以说是春晖寸草，昊天罔极。
欺天罔地造句
- 董卓老贼，你欺天罔地，灭国弑君;秽乱宫禁，残害生灵;狼戾不仁，罪恶难容。
- 董卓欺天罔地，灭国弑君;秽乱宫禁，残害生灵。
- 微臣见闻黄巾贼寇欺天罔地，残害生灵，狼戾不仁，罪恶充积!义愤填膺之下。
- 董卓欺天罔地，灭国弑君;秽乱宫禁。
- 魏忠贤，你一个阉人，欺天罔地，陷害忠良，为了专权，却不择手段。
- 董卓欺天罔地，灭国弑君;秽乱宫禁，残害生灵;狼戾不仁，罪恶充积!今奉天子密诏，大集义兵，誓欲扫清华夏，剿戮群凶。
- 温候，董卓欺天罔地，灭国弑君;秽乱宫禁，残害生灵，难道温候不知?
欺君罔上造句
- 忽的，兵士们分开一个缺口，一个策马前来的人突然滚鞍下马，跪在地上，对我俯身喊着“千岁!小臣奉法克守臣节，不敢欺君罔上!”。
- 朕受命于天，海内咸服，尔等却欺君罔上，受死吧!
- 一顶大帽子扣下来，仿佛朱学礼就是欺君罔上，十恶不赦的罪臣一般……
- 哼，莫非知县想要我告上朝廷，让圣上治你一个欺君罔上之罪名?
- 朕有万世天命，汝等欺君罔上，罪该当死，九转轮回后，吾归，汝等皆灭!
- 王森，好自为之，若将来图谋不轨，欺君罔上，朕虽死，好歹杀你!
- 请陛下恕罪，臣妹借此良机，只是想在众位亲贵大人们面前，代罪臣谢玉供呈欺君罔上、陷杀忠良的大逆之罪。
- 千岁!小臣奉法克守臣节，不敢欺君罔上!
- 你今却欺君罔上!收留逆党!你可知罪?
- 皇额娘，这个稳婆竟敢欺君罔上，儿臣正准备拿办她!
愤世疾俗造句
- 拉森冻得乌紫的嘴唇撇了一下，一副愤世疾俗的样子。
- 他的报告通篇都是愤世疾俗的挖苦。
- 抱有愤世疾俗的心态，当今的年轻人容易走极端。
- 阮籍的著名作品《大人先生传》，颇寄托其愤世疾俗、蔑弃礼法之意，而所谓“夫大人者，乃与造物同体，天地并生，逍遥浮世，与道俱成，变化聚散，不常其形”。
- 你愤世疾俗的厉害……我还是想听听你讲贝蒂的故事，那样就不会看到你这么严肃的表情了。
- 长期处于卑贱的地位和贫困的处境，还愤世疾俗，厌恶功名利禄，自称与世无争，简直可笑又可怜。
- 谢里丹的戏剧表现了硬币的两面性他创作了愤世疾俗和伤感的相互呼应。
- 在这里，老子也说了一些牢骚话，使人感到愤世疾俗的意味，其中不乏深入的哲理。
- 一个来自古时期的大家闺秀，半生凄凉，愤世疾俗。
- 无论你是多么的愤世疾俗、高洁伟岸，你始终是个人，你始终有自己摆脱不了，和别人同样摆脱不了的对你的牵挂。
化民成俗造句
- 要尽量消除研究生的防范意识和抵制意识，让其在自然状态下接受教育，以达到“化民成俗”的目的。
- 还每隔三天，由教师带他们到市街去一次，观摩风土人情，以起到“化民成俗”的作用。
- 大学的精神在于发扬人性之善，培养健全人格，修己立人，推己及人，化民成俗，改良社会风气。
- 而设教兴学是化民成俗、巩固国家的百年大计，必须以养民为先，养之而后教之。
- 在百年师大赋中，赫然在目的一句话是——“化民成俗，其必由学;温故知新，可以为师。
- 官学作为化民成俗、长育人才之地，在两宋学校教育发展史上发挥着相当重要的作用。
- “知类通达”，“强立不反”二语，可以为“明明德”之注脚;化民成俗，近悦远怀三语可以为“新民”之注脚。
- 学校教育是国家培养人才、化民成俗的重要手段，是文化传统得以传承发展的重要载体。
- 君子如欲化民成俗，其必由学乎！
- “建国君民，教学为先”，“化民成俗，其必由学”。
婚俗造句
- 闹新房和听房都是祖国的婚俗文化传统，各地大同小异。
- 此外，节日期间，中华民族园将有傣族开门节、苗族刀杆节、藏族婚俗、羌族庆丰收、佤族新米节、纳西族庆丰收等演出活动。
- 宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
- “礼轻情义重”，一张小小的“喜上加喜”彩票，彰显了当下时尚、公益的新婚俗，必定能为您“高大上”的婚礼平添一份与众不同。
- 附近的部落纷纷来投，就这样好像滚雪球一样越滚越大，宓羲又变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来的母系社会。
- 依循“六礼”的客家婚俗，俗尚风雅地承袭着汉家正脉婚俗的完整礼仪规范。
- 中方的传统婚俗中的最重要环节就是拜天地，拜了天地以后就算是礼成了。
- 喜嫁礼饼的重要礼品，其制作技艺流传甚久，目前分布于宝安区新安街道。
- 从此，国人的婚礼减少了许多旧式婚俗的环节，多以开晚会、会餐、茶会以及吃喜糖等形式举行。
- 变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
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