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蔡寨
蔡寨造句
蔡元培造句
- 禀陈蔡元培“抢救唐塑”的意见，并请其支持。
- 蔡元培在学校主张“尊师爱生”，发挥“自动性”，强调“德育实为完全人格之本”，这些教育思想，一直传承延续下来。
- 龄、蔡元培、鲁迅等人还是亲赴殡仪馆为杨送殓。
- 蔡元培先生实是中国学术界的泰山北斗。
- 蔡元培从酒馆披星戴月返回家，夫人已然落帐睡去。
- “劳工神圣”是孙中山、罗斯福、蔡元培等很多人发出的呐喊。
- 同时，华兴会、光复会先进组织纷纷成立，陶成章、龚宝铨、蔡元培等革命先驱开始著书立说，创办学校、报刊、书局，开展初期的革命活动。
- 蔡元培、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
- 在修旧如旧之后，这个曾居住过蔡元培、于右任、郑小秋等历史名人的上海最大新式里弄住宅，将重现原生态的海派居住氛围和深厚的上海文化底蕴。
- 因此，专业美术馆的建设势在必行，这也是在西洋见过世面的薛福成、蔡元培、徐志摩等人的共识。
蔡文姬造句
- 他和蔡文姬是竹马之友，他们是太亲密了。
- 蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开卫家回到老家。
- 侯门深似海曹操的媳妇为何大多不能善终蔡文姬自匈奴回汉。
- 李忠能明显的感觉到蔡文姬看向自己的眼神有些异样，猜到她之前一定在房外待了一会儿，“呵呵”。
- 蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然回到娘家。
- 揭发内容言语犀利，字字如刀，据说是由天下第一才子蔡文姬她爹蔡邕最后润色。
- 刘大杰引唐刘商《胡笳曲序》的小序“蔡文姬善琴，能为离鸾别鹤之操……后董生以琴写胡笳声为十八拍，今之《胡笳弄》是也。
- 婆家人嫌她克死了丈夫，才高气傲的蔡文姬毅然回到娘家。
- 军阀混战，羌胡番兵乘机掠掳中原一带，蔡文姬被掳到南匈奴。
- 蔡文姬撇撇小嘴，也不顾蔡邕杀鸡抹脖子的使眼色，“好吧，我先把远古文字学会了，太师你再教我英文。
安营扎寨造句
- 红军在我们村安营扎寨。
- 洪山梅领着工人们，在虎头峰，上安营扎寨。
- 我来到君君家他非让我在她家安营扎寨！
- 好哇！原来大军在这儿安营扎寨啦！
- 很多国内外制造业纷纷选择了在南昌安营扎寨。
- 这一夜，登山队员们就在半山腰安营扎寨。
- 登山队员在白茫茫的雪山上安营扎寨。
- 这边的风景很美，我们就在这儿安营扎寨吧。
- 部队一到达目的地，战士们就忙着安营扎寨。
- 地震发生后，奉命赶来的部队来不及安营扎寨，就投入到抢救国家财产，帮助灾民重建家园的战斗之中了。
安营下寨造句
- 悟空自剿了混世魔王，夺了一口大刀，每日操演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。
- 时楚兵已过鄢陵，晋兵不能前进，留屯彭祖冈，两下各安营下寨。
- 十八路诸侯陆续皆至洛阳，各自安营下寨，连接二百余里。
- 随后几日，众诸侯陆续到来，各自安营下寨，连接二百余里。
- 众诸侯亦陆续皆至，各自安营下寨，连。
- 长社城头以荀衍为首的一行人看着波才大军一边安营下寨，一边有士卒进入附近山林砍伐树木，显然是要打造攻城器械，不多时，数座营帐已映入眼帘。
- 却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日操演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。
- 不多日，众诸侯陆续到来，各自安营下寨，连接二百余里。
- 妖兽部队经过试探性的攻击后，便停止战斗，安营下寨，准备来日全线进攻。
- 双方分开后，并没有再对持，而是各自退后百里，安营下寨。
村寨造句
- 喊沙村是中缅边境瑞丽市勐卯镇姐东村委会的一个傣家村寨。
- 村寨的人们得知大象救了老人的生命，对大象就更加保护和喜爱了，也不允许任何人捕猎杀伤。
- 这是乌当区结合“美丽乡村”建设，着力打造“绿色村寨”的一个缩影。
- 飞上蓝天，城镇和村寨像宝石一样点缀在绿莹莹的田野里，云天之下一片生机盎然的景象。
- 卡南村，位于中缅边境的云南省瑞丽市勐卯镇，是一个典型的景颇族村寨。
- 九寨沟，位于四川西北阿坝藏族自治州南坪县，这里散布着九个藏族村寨，它的得名即源于此。
- 可能包括西沙潜水水下传递、探访五指山黎族村寨传递、北回归线传递等方式，甚至考虑横渡琼州海峡传递。
- 两个村寨世代相仇，冤冤相报，战争从不曾停止过。
- 两边经过的村寨基本都是一片死寂，没有鸡鸣犬吠，更不见炊烟袅袅。
- 这就是排南相所在的村庄，名字叫卡南村，位于中缅边境的云南省瑞丽市勐卯镇，是一个典型的景颇族村寨。
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