查造句
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贾璎
贾璎造句
余勇可贾造句
- 他虽已年近古稀，但壮心不已，尚有余勇可贾。
- 李嘉诚太年轻，余勇可贾，而对于困难，他设想得太少了。
- 昌年看着紧皱眉头的杨群，笑着说："杨先生还有余勇可贾？"。
- 非是上官鼎不想要肖铁的性命，化做厉鬼也想要他的命，可惜他不能，肖铁长枪穿过他胸膛的刹那，还有余勇可贾，但是“摄音吼”。
- 好!是条汉子!余勇可贾!你赢了她，我就放你，决不食言;输了嘛，从今往后你老老实实服从、侍侯我们。
- 他们余勇可贾，我们不能放松警惕。
- 这精神，这心态，固然其志可嘉，余勇可贾，但冷静视之，在实际生活中，进入老年多注重日常起居、饮食调节，适度锻炼，心理平衡，修身养性往往更值得提倡。
- 玄鸿宗的修士们群情激昂，他们已经被逼到了绝境之上，反败为胜已经没有希望，只有临死之前一点余勇可贾。
- 若是早出城几日，鞑子兵还有余勇可贾，若再晚出城几日，城内的兵也困乏了。
- 他已经跑得气喘吁吁，但在危险面前还有余勇可贾，又加快了脚步。
商贾造句
- 四方商贾来收买的，蜂攒蚁集，挨挤不开，路途无伫足之隙;乃出产锦绣之乡，积聚绫罗之地。
- 正因如此，商人才唯利是图，低进高出，囤积居奇，罔顾民生，何其可恨也!商贾不事稼穑，所卖者皆奇技淫巧，于国于民又有何用?
- 珠江浩荡、樯桅林立，广州作为千年商都，从来都是商贾云集、四方辐辏之地。
- 尔乃商贾百族，裨贩夫妇，鬻良杂苦，蚩眩边鄙。
- 狗屠子昂首阔步走在街上，不论是开店摆摊的商贾还是走街串巷的小贩，都亲热地跟他打着招呼，当真是无人不识。
- 在圣龙帝国全盛时期，世界各地的商贾都争先恐後地来这里进行马匹，黄金，香料，丝绸等等数不尽的贸易活动。
- 一些家里有那待字闺中姑娘的行贩路人，员外商贾，看到这样丰神俊朗的少年道士，不由得纷纷摇头叹息，扼腕不止啊。
- 武松及手下人押着蔡良一干人犯回到县衙，阳谷县城又是一次震荡，百姓欢欣叫好，不法商贾胆战心惊。
- “官道”，南北通衢，东西广连，商贾游民，络绎不绝，形成了独特的商旅文化。
- 周村城区早在清朝初年就已是“商贾云集、车马辐凑”的繁盛商埠，“五行八作”一应俱全，市场分工细化，出现专业市场。
坐贾行商造句
- 天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。
- 中国古代就有“坐贾行商”的说法，以前也有担货郎，今天的“走鬼”合法化，既然并不是单纯变成“坐贾”就能解决的，所以恐怕还需要商业形式上的探讨。
- 书中收集的一些篇章，写作于坐贾行商间隙，表明作者从未丢弃作为一个文人所秉持的思考视角。
- 可是当下弹指动世界，网络通天下，坐贾行商童受无欺那档子事儿渐行渐远了，酒香也怕巷子深，何况这千针万线的针织刺绣精品呢。
- “山程水陆货争呼，坐贾行商日夜图。
- 属下能动用的少数几个人，除了属下外，其他都是一无武功，二又是坐贾行商，平日里养尊处优享受惯了的，探些消息还可以，别的就做不来了。
- 据《乾隆束鹿县志》记载，辛集镇“绵亘五六里，货广人稠，坐贾行商，往来如织，虽居偏壤，不减通都”。
- 在西安，走在大街小巷，我想到了千年前我们共同的祖先在长安城的西市摆设摊点，坐贾行商。
- 五行八作，店铺林立;坐贾行商，或笑脸迎客，或悠声叫卖。
璎珞造句
- 每盆座有四个铜轮和铜轴。小座的四角上在盆以下，有铸成的盆架，其旁都有璎珞。
- 观音双目微闭下视，璎珞等装饰物严饰其身，下著朱红罗裙，立于莲花座上。
- 一袭浅紫莲瓣玉绫罩纱，锦茜红明花抹胸，头发散落披在发间，襟两侧有束带松松地在胸前打了个结，余下双带随意垂下，迎风而舞。仅戴几星乳白珍珠璎珞，映衬出云丝乌碧亮泽，斜斜一枝翡翠簪子垂着细细一缕银流苏。
- 胁侍二菩萨上身裸露，着项臂钏，璎珞重重，双足跣露。
- 恭敬尊重以种种花香。涂香。末香。烧香。花鬘。璎珞。幡盖伎乐而为供养。
- 庆典时，王妃脖子里戴着价值连城的璎珞。
- 在中年道人身后隐隐显出一副巨大的的天魔法相，三头八臂，手执璎珞伞盖，阿修罗花，鱼肠神剑，金铃金弓，银戟，魔幡等件。
- 青衫人，腰间宝剑青色木鞘，红色璎珞，散发着凛然之气，和他眉目间的傲气万千相互辉映，仿佛这天地间惟有他一人，天上天下，惟我独尊!“月煞青剑”。
- 我是光，承载你无法定义的希望，彗星被点亮的面纱，化成璎珞的坠落的光亮。
- 此人显然身份不凡，一身锦彩云缎，腰佩光玉璎珞，头戴一顶鲜华的瓜皮小帽，只这一身打扮，就显得比其他人都要财大气粗。
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