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荒怪不经
荒怪不经
荒淫无度造句
- 他这个人荒淫无度，整天不理正事。
- 他过惯了荒淫无度的生活，如今家产被没收，三妻四妾被遣散，不知道"重新做人"将是什么样子，便想到了死。
- 那些豪门富户，达官贵人，在饥民遍野时，依然是声色犬马，荒淫无度。
- 古时候的许多皇帝都过的是荒淫无度的生活。
- 中国古代荒淫无度的皇帝整天被禁锢在长城后和紫禁城里。
- 目前，殷一平荒淫无度、好色成性已成为全省电信员工中公开的秘密。
- 荒淫无度的侈糜生活导致商被周武王所灭。
- 许多僧尼，削发披缁，托身外名，归净域实恋尘缘，欺男霸女，荒淫无度，有时连鞑庭官宦都得退让三分。
- 他荒淫无度、穷侈极奢。
- 他过惯了荒淫无度的生活。
荒年造句
- 非洲的灾民嗷嗷待哺，急需粮食渡过荒年。
- 在旧社会，一遇到荒年，穷苦人便背井离乡，到各处去讨饭。
- 解放前，每逢荒年，农民饥寒交迫，农村里一片惨不忍睹的凄凉景象。
- 天冷不冻织女手，荒年不饿勤耕人。
- 这年又是荒年，每日又要走路，一路上人烟零落，无处买东西吃……这些兵倒弄成了个枵腹从公了。
- 可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
- 长者翁妪怜瘦影，纷纷粮赠解吾愁，荒年久旱逢甘雨，挚友他乡遇泪流。
- 年年有储存，荒年不荒人。
- 怨不得姑娘不认得，你们朱门绣户的，怎么认识木头?我们整天和树林子做街坊，累了坐上面歇，冷了拿它烤火，荒年要靠吃树叶活命，什么树都见过。
- 那一刻懵了，只有经历过书荒年代的人，才能了然我当时的大惊失色。
荒淫无道造句
- 有实力的修士就是这么荒淫无道，而十二神女里她们三个更是其中的翘楚。
- 顺帝晚年荒淫无道，天灾地变，民不聊生，受外族压迫的汉民族终于发出怒吼，有识之士莫不揭竿而起。
- 当然，艺术家赵佶相比别的荒淫无道的帝王，对女色不算太沉迷，而是很规律，很有情调，很健康和谐，这恐怕也是他能生育那么多子女的原因之一吧。
- 楚杰，一个国家五百强企业的富二代，过着放浪形骸、荒淫无道的生活，却不想在一夜之间变成了通缉犯。
- 对丹朱恳恳切切地晓之以理，给他讲述了帝挚荒淫无道的结局，警告他，如果继续这样下去，结局将是天怒民怨。
- 中国历史上的好皇帝基本上都比较长寿，而那些视百姓为草芥荒淫无道的皇帝大多是短命鬼。
- 纣王日益荒淫无道，大臣刚直劝谏者皆被杀被贬。
- 因纣王荒淫无道，兄弟二人反出朝歌，为周王朝建立作出巨大贡献，后世人们把二人尊为显道神，开路神。
- 齐王曹芳更是荒淫无道，竟让青年女子脱光衣服在宫中游戏，他与亲信在光天化日之下群宿群奸;还像个地痞流氓，喜欢以弹弓打人，用烙铁烙劝谏的大臣……
- 顺帝晚年荒淫无道，天灾地变，民不聊生，受外族压迫的汉民族终於发出怒吼，有识之士莫不揭竿而起。
怪异造句
- 你知道这男人很怪异。
- 我给你点建议是多关心她，女孩子说话不喜欢直接表达。你先要弄清楚她想要什么。她的真实意思往往跟她说的向反。比如她说不其实就是要，她说讨厌其实就是喜欢，她说不行其实就行。女孩子有时候表现怪异或反常，其实是为了引起别人的注意。希望别人多关心她。
- 这种怪异的景象引起了人们的关注。
- 他这个人总是居无定所、行为怪异，让人感到莫名其妙。
- 穿上帅气的衣服，动感的球鞋，带上怪异的假发，脚步踏上了大街。
- 王爷爷最近的神情很怪异。
- 我能够用一组中英对照数字来说明一下中国的怪异的国。
- 灿烂荣华的背后，总是与表象近乎怪异相持的阴湿冥默。夏风颜
- 他说，防卫厅的怪异之处在于，“如果日本遭到袭击而要求我们保卫国家时，我们难以做出足够的回应。”。
- 我发现坐在我旁边的女孩的行为举止非常的怪异，因此我认为是她有狐臭，并默默对自己说如果再有狐臭味我就让她走。
怪人造句
- 他真是个怪人，读书时专爱寻章摘句。
- 在他充满传奇性的一生中，也不知遇见过多少怪人和怪事。也许比你在任何时候，任何地方所听说过的都奇怪。
- 我们是一群怪人，我们的校园建筑和宿舍可以为证。你应该试着申请我们这儿，因为你肯定很想知道我们是用什么理由拒绝你的。
- 我一定不是这城市里唯一的怪人，一定有一个人和我一样，空虚时对着夜空唱歌到天明，也许我永远也遇不到她，但我熟悉她的心情。
- 难怪人们要将船珍藏在心底的最隐秘处，从摇篮直到坟墓，不离不弃。··怀特。
- 你姑夫是个可怕的怪人巴兹尔答道。
- 我们的游侠手起刀落，锋利的反曲刀像是热乎乎的餐刃，切开了那怪人黄油一样的脖子。
- 白天有科学怪人讲经，夜晚有南瓜灯解闷，在家有巫婆扫地，出外有无头骑士开门，吃饭有食尸鬼敬酒，睡觉有吸血鬼驱蚊。今天是万圣节，众鬼怪将为你竭诚服务，你就踏踏实实做回开心鬼。
- 老人病科是为那些和父母生活在一起，没有过性生活的怪人准备的。
- 难怪人家说对男人而言，买了一盒假烟其郁闷程度仅次于新婚发现老婆不是处女。
怪僻造句
- 所猜之物，既不能怪僻难识，又不能抽象不实.
- “的确，”阿尔贝说，“在我看来，他多少有点怪僻。
- 她比较怪僻，象在中学和大学里一样，不适应周围的环境。
- 怪僻的人给这个鞍的中间添加一个另外的谜.
- 怪僻的，疯狂的有怪人特点的；奇怪的或疯狂的。
- 他是一个怪僻的老绅士，但这事很讨他喜欢.
- 对许少中国人而直言，谷歌的实字极端怪僻：“收成之歌”。
- 您当然希望我是一个非常怪僻的人物.
- 可是如果人家说他行为怪僻他就很气恼.
- 我发现他的行为没有什么怪僻之处.
户枢不蠹造句
- 老年人注意运动，可以收到祛病延年的功效。这正是所谓“流水不腐，户枢不蠹”。
- 有则改之，无则加冕；流水不腐，户枢不蠹；满招损，谦受益。
- 古人说："户枢不蠹"，其实人也一样，要多活动才不会生病。
- 流水不腐，户枢不蠹，它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。
- 流水不腐，户枢不蠹，人和身体也是这样，人有经常锻炼才能保持健康的本魄。
- 户枢不蠹，事物运动发展的一条规律，因为事物在不同的运动中能抵抗微生物和其它生物的侵蚀。
- 流水不腐，户枢不蠹，人的身体也是这样，只有经常锻炼才能保持健康的体魄。
- 满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
- 非若儿年轻时所可比拟，精神诚愈用而愈壮，流水不腐，户枢不蠹，然须视其年力之如何。
- 流水不腐，户枢不蠹，动也。
忽忽不乐造句
- 又想起命官言语，却去当铺粉壁下，立在厅前，独自个看著天，忽忽不乐;亦有时自语自言，正不知甚麽意思。
- 上自华州还，忽忽不乐，多纵酒，喜怒不常，左右尤自危。
- 这样一来，高洋还真犹豫，半路回返晋阳，忽忽不乐。
- 上自甘露之变，意忽忽不乐，两军球鞠之会什减六七，虽宴享音伎杂遝盈庭，未尝解颜。
- 要是没有碰见她们，我大学这几年，兴许都要一小我私人忽忽不乐、一言不发地待在睡房里了。
- 百忧感其心，万事劳其形，忧愁太过，忽忽不乐……萱草忘忧汤主之。
华而不实造句
- 做工作要扎扎实实，讲求实效，不要华而不实，夸夸其谈。
- 办事情要扎扎实实，不要华而不实。
- 要写好工作总结，就必须做到内容具体，条理分明，切忌华而不实，杂乱无章。
- 他俩之间没有任何华而不实的东西。
- 我痛恨那些华而不实、平淡无奇、或自欺欺人的广告。
- 我们不要华而不实的作品，也不需要缺乏词藻的作品。
- 这种华而不实的人，不是倚赖终身的好对象。
- 班长是个老实人，从不干那些华而不实的事。
- 华而不实的东西是不可取的。
- 我们做事要务实，不可华而不实。
个体经济造句
- 本条例所称用人单位，是指特区内招用员工的企业、国家机关、事业组织、社会团体、个体经济组织。
- 对于个体经济来说，其所有者所获得的劳动报酬和经营利润不易区分，这两部分统一作为劳动者报酬处理。
- 用手抓鱼是个体经济，只能抓到缝里的鱼；用杆钓鱼是小型经济，只能钓到浅层的鱼；用网捕鱼是大型经济，可以捕到大批的鱼；毒鱼炸鱼是。
- 企业最简单的形式称为个体经济或独资企业。经营者拥有企业的所有资产，并负责企业的所有事务。
- 社会经济制度变化了，个体经济变为集体经济，资本主义私有制正在变为社会主义公有制。
- 目的探明军事化管理对个体经济观念的影响。
- 劳动互助社和耕田队，是当时革命根据地的农民在个体经济的基础上，为调剂劳动力以便进行生产而建立起来的劳动互助组织。
- 现买现卖地做生意是个体经济的常见经营方式。
- 国家保护个体经济、私营经济等非公有制经济的合法的权利和利益。
- 为尽快按时保质完成个体经济普查的录入工作，黄村街天雅社区近日邀请街道统计办工作人员前来协助做好录入工作。
古文经学造句
- 故考察清代汉学既涵盖乾嘉古文经学及其流风余韵，又应包括嘉庆以降的今文经学。
- 在汉朝，儒学分为古文经学派和今文经学派。
- 今文经崇奉孔子，称孔子为“托古改制”;古文经学家以周公为先圣，孔子为史学家，“信而好古，述而不作”。
- 刘歆在西汉沿革已久的今文十四博士制度上揭橥异端，举起了古文经学的大纛。
- 为了准确解释儒家经书，古文经学者对文字、音韵、训诂作了精深的研究，提出了一些有价值的学术观点，撰为著述，如齐歆认为“六书”。
- 通过分析毛诗义同先秦其他典籍的关系，证明了毛诗的古文经学的立场。
- 古文经学斥责今文经学附会谶纬的妖妄，强调文字训诂对于治经的重要性。
- 今古文经学的争论始于社会文化的转型期，以及由此造成的文字、文本的歧出。
古经造句
- 的一声，一切都静止了原本那近如楼台的古经面目却在帝瑾羽道念接近的一瞬间成了千山万壑难以逾越。
- 甚至更早时，吠陀古经文献中就有同类故事。
- 所刊《碧琳琅馆业书》，收书四十四各种，中多海内罕见孤本;又刻有《古经解汇函》、《古小学汇函》、《全唐文纪事》等。
- 少年武修，凌云大陆为父母之仇奋发图强，一部吞天古经，开启少年的强者之路!
- 印度圣憎韦狄雅柏迪曾经去读过这些古代佛经宝藏，他对耶稣提及这些古代佛典，耶稣就想自己去一读这些古经。
- 古经为一诞生于西周时期的卜筮之书，但却内蕴着“人的发现”的时代主题。
大家在看
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