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咼氏
咼氏造句
徐氏造句
- 敌第八师侦缉队在审讯中得知徐氏的身份，格外重视。
- 施浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。
- ???????予尝闻翰林检讨张先生亨父言，其及门授经之士，唯江阴徐氏之子元献尚贤者，尤精敏嗜学。
- 我们相信所有侨居外国的徐氏后裔，他们是既热爱自已的祖国，同时也是热爱他们的侨居国的。
- 周振鹤指出，在甲辰稿《瀛环考略》里，徐氏还一仍旧贯，以夷为说，或曰“英夷劲兵”，又曰“英夷商舶”，至《瀛环志略》初刻，始改之。
- 大批军民两用人才，活跃在徐氏集团的各个研究开发机构和生产组装车间。
- 连左邻右舍都来道贺，徐家也派人送了贺仪过来，徐氏也觉得脸上有光，发赏钱也大方了不少。
- 梁警官表示，见面不久，徐氏夫妇热泪夺眶而出，但小腾看见这一幕也没多大反应，甚至将脸侧了过去。
- 这时，徐府外传来一阵喧哗，却见一大群徐氏的族老遗少来祭拜灵堂。
- 从抽屉深处拿出一锭金元宝塞给徐慎行后，徐氏也不忘交代他财不露白，不要随随便便给那些下人们看到。
大月氏造句
- 西汉末年，信奉佛教的大月氏使臣来到长安，一个叫景庐的读书人接受了他的口传佛经，佛教开始传入中国。
- 在匈奴十余年，始终秉持汉节，后逃脱，辗转经乌孙，终於抵达大月氏。
- 大月氏是正儿八经的白种人，这巴布亚新几内亚鬼洞之中也是来过白种人，两者之间都有阴贼，这阴贼，总归是跟白种人的发展进程脱离不了关系。
- 在大月氏中便具有有去无回，死亡之地，鬼域等令人咋听之下就不寒而栗的意义。
- 此外，还有大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、吉宾、乌弋山离等十几个小国为西域国家，现在中亚及阿富汗、印度等国境内。
- 今天六子请到老鬼前来，虽然没有弄明白那阴贼是何物，不过，大月氏的故事却是给我打开一扇窗户。
- 谁说刘璋暗弱，若是暗弱怎么能用铁血手段稳蜀中;若是暗弱又怎么能诛曹操杀刘备灭孙权统一华夏;若是暗弱又怎么能让大月氏，波斯，大食，大秦臣服于汉帝国。
- 贵霜帝国是由大月氏西迁中亚以后建立的，与两汉时代的中国关系密切。
- 可能是由于这些大月氏人一直生活于此，从来没见过外人，看见珍珍、紫苑走向城门口，便发出警讯。
- 从玉门关西出，经若羌转西，越葱岭，经悬度，入大月氏，这是古南道。
赵氏孤儿造句
- 邱婷表示，这次她整出戏采倒叙法，自成一格，由赵氏孤儿长大见到母亲开始，而后依序“抄家”、“献孤”、“搜孤”。
- 以上三处“程婴藏孤”处，都是《史记》中记述的一个历史事件，再加上京剧和一些地方戏《赵氏孤儿》的多年演绎，“搜孤救孤”的故事已广为人知。
- 且说程婴终于漫天过海，抱着赵氏孤儿逃出生天，正准备逃往乡下老家。
- 若非公孙杵臼，焉得赵氏孤儿，既以遇难避仇，不必胶柱鼓瑟。
- 记者注意到，小桥的扶栏上印刻着一则则中华传统经典道德故事，如“缇萦救父”、“赵氏孤儿”等等，图文并茂，生动形象，富有教育意义。
- 赵氏孤儿，七百壮士，聂政刺侠累，荆轲刺秦王，一个个动人心魄的故事，演绎了那个时候男人们的壮烈与决绝，告诉后代什么叫轻生重义，生死相许。
- 很多大殿内都供奉着当时为了保护孤儿而牺牲的义士的牌位，赵氏孤儿能够逃出虎口，众义士功不可没，所以这里随处可见后人们对义士们的仰慕和赞颂之迹。
- 《隋唐英雄》、《隋唐演义》之后，《楚汉争雄》、《王的女人》、《曹操》、《精忠岳飞》、《赵氏孤儿案》、《大秦帝国》等大制作都将和观众打照面。
- 而好多京剧段子中也喻含着佛法理念，如《大保国?探皇陵?二进宫》讲忠，《赵氏孤儿》讲义，《乌盆记》讲因果。
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