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钩绳
钩绳造句
钩深致远造句
- 他在编写百科全书的工作中，钩深致远，提出了许多新的见解。
- 悟真直指是其篇探幽索隐，钩深致远，远取物，近取身，比象多端。
- 九分天下，顾名思义有九大高手，譬如那‘钩深致远’洪瀚抒，其火从钩之炉火纯青，怕是各位看了也都自叹不如。
- 是故探赜索隐，钩深致远，莫不用焉。
- 夫推历生律，制器规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量，探赜索隐，钩深致远，莫不用焉。
- 中国是散文的国度，散文是中国文学的母亲……古人谋篇钩深致远，古人行文百锻千炼。
- 莫大乎富贵;备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。
- 与先生谈古论今，真让我感到先生的钩深致远的学术思想。
- 探赜索隐，钩深致远。
- 征博闻强识，士和钩深致远，吾弗逮已。
钩玄提要造句
- 各篇首条注释溶解题、背景、本事、意旨、品鉴于一体，结合选注者心得，钩玄提要，言简意赅，读后一篇之概貌即了然于心。
- 该书对《易经》有关军旅修养的思想作了钩玄提要，对古代兵家、兵书中有关《易经》的精神也作了适度引证、引申和解读。
- 本文论述了该书之所以能成为汉传佛教逻辑权威著作的原因，并对其主要的理论贡献和失误作了钩玄提要。
- 钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法，融汇多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家。
- 看过书稿之后，感到作品既有大势与大略上的钩玄提要，又有小局与小谋上的爬梳剔抉，史料详切、内蕴丰盈。
- 因此，黄宗羲编撰《明儒学案》时，所涉材料并不以学者的语录为限，而是在其全集中钩玄提要，力求透露“其人生之精神”，以揭示其思想学术的时代特点。
- 钩玄提要、探幽抉微，他从没停止过在学海中采撷珠玉，在经典中“敞亮”思想。
- 他进行的这项古籍整理工作，包括校勘文字，训释词语，钩玄提要，著为目录，其成就是显赫的。
- 微博的出现，对钩玄提要的能力提出了更高的要求。
钩织造句
- 永春花是用毛线钩织而成的，根据所有看过的人表示，永春花看起来就跟真的花一模一样。
- 所有这一切钩织了马拉松后遗症，当情况严重时，甚至需要上下楼梯倒着走，一步分成二步。
- 其中有一个卖的是精美的钩织品和绣品。
- 手工钩织的胸花，全棉白色衬里。
- 人们把一块钩织成的、绣成的或是批量生产出来的小布别在椅背上，保护家具不被弄脏。
- 这一季的时尚是一针一针的逢制，手工制作开始受到关注。密密的针脚，刺绣和钩织的制品成为大街上推动潮流的主要特征。
- 密密的针脚，刺绣和钩织的制品成为大街上推动潮流的主要特征。
- 留在家里，再干三十年的钩织？
- 例如，本季的牛仔裤就绣上精巧钩织的花朵，这通常是用在巴西桌布上的设计。
赤绳系足造句
- 这一对青年是什么时候赤绳系足的，谁也说不清，不过很久以来他们就已经互相倾心了。
- 从来说月下老人赤绳系足，虽千里之外，到底相合。
- 在有些国家，缔结婚姻要靠媒妁之言.
- 春秋时期“父母之命、媒妁之言”出现于庶人婚姻，是基于消解原始对偶婚影响、巩固一夫一妻制婚姻家庭的特定背景，有其进步意义。
- 据小曼坦白云适之夫人为一老式父母之命媒妁之言而成亲者，他对小曼颇有野心，以志摩老友也。
- 许多婚姻还是父母之命，赤绳系足。
- 在赤绳系足，父母之命的婚姻中，更是首先被牺牲的关键。
- 新郎新娘在结婚前通常互不相识，他们的结合是由于父母之命和赤绳系足。
- 在有些国家，缔结婚姻要靠赤绳系足。
- 而况婚嫁大礼，岂能无赤绳系足。
钢丝绳造句
- 确定了起升机构在起动、制动情况下，钢丝绳系统弹性力的计算公式。
- 电葫芦钢丝绳断裂，手推车高空坠下，干活工人不幸遇难。
- 首次建立了旋转秋千的虚拟样机模型，自定义开发了钢丝绳索的宏命令建模程序。
- 井字架一般安装在烟囱的筒身内，顶部用粗粗的钢丝绳四面八方地拉紧锚在地面上。
- 通过分析斜井提升钢丝绳振动过程与托辊的相互撞击作用，发现这会产生一种非线性振动。
- 沿着“钢丝绳”，飞机缓缓降落在首都富纳富提机场的跑道上，这是图瓦卢唯一的一个小型机场。
- 说着，走着，已经进了南山，大老李找了棵大树停了下来，把几条狗放开，把狗爬犁卸下，伸手在狗爬犁的底部抽出一截钢丝绳来，又将狗爬犁埋在了树下的雪堆里。
- 不同的邂逅，感觉在走钢丝绳暗喻，还是暗喻。
- 解决钢丝绳直径减小的有效措施是使用钢芯钢丝绳。
- 加盖房屋时，用于向楼顶运送地板砖的电葫芦钢丝绳突然断裂，装着地板砖的架子车坠落，不料正砸中一名路过男子致其当场死亡。
规矩绳墨造句
- 基于此，我们希望王振学和唐勇的遭遇能够越来越少，更希望法律真正成为政府部门与普通公民之间的“规矩绳墨”。
- “吏民规矩绳墨”，法律是富国强兵、维护秩序的统治工具。
- 宫女们脱胎换骨了，“左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。
- 其成之也，始之以规矩绳墨，继之以斧斤锥凿，终之以磋磨文饰。
- “个人的演戏，从来不拿一定的方法来演，并不是存心去承受什么流派，什么衣钵，遵循它的规矩绳墨。
- 所谓“法为治具”，主要是指以法律作为君主手中治国御民的工具，成为吏民的“规矩绳墨”。
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