查造句
大家在查：
新华字典在线查字
/
世箴
世箴造句
世异时移造句
- 如今世异时移了，那种包办婚姻的习俗已经过时了。
- 世异时移，陵谷变迁，今天似乎美景不再。
- 让人不能不感叹，世异时移，民俗变了。
- 世异时移，现在历史的接力棒交到了我们的手中，能不能传承好先辈精神，担当起这份重托，是对当代革命军人的极大考验。
- 世异时移电力发展要“换档减速”。
- 如今世异时移，新形势下军人如何培育战斗精神，希望听听英雄对此的理解。
- 搁置了曾经的“傻大黑粗”，醉心于盛世的升平与浮华，曾经百炼钢，世异时移，转眼竟成绕指柔。
- 物换星移，世异时移，言犹在耳。
- 世异时移，20年后的家乡已变得富裕了。
- 世异时移，金砖国家从资金、技术和知识的单向接受者转变为一定程度的给予者，金砖合作机制一步步由虚入实，增长快轨仍在，发展前景可观。
世纪末造句
- 用现在的眼光看来，当时无论数学还是物理都发展得远不够充分。到二十世纪末，我们才发现数学和物理交叉愈来愈深。以前只是物理简单地从数学中寻找工具，而现在甚至物理可以导致数学中的突破。
- 自十七世纪末，牛顿和莱布尼兹发明微积分以來，它夹著广大的威力，成为數学界的新宠儿。
- 上世纪末叶以来，这种钱币在阿富汗、巴基斯坦、克什米尔等地的古代遗址中屡有发现，但在我国这还是头一次发现。
- 彼得年夜帝于十七世纪末到法国游览了一趟后，他抉摘要为自己盖一座比凡尔赛宫还好的皇宫。
- 但历史进入到二十世纪末，春节的年味开始淡化并出现了衰微的迹象，春节年俗文化的社会环境遭到破坏。
- 在十九世纪末叶已经把巨额公共经费用于各种社会工程。
- 一幅幅画作使他成为“颓废派”的灵魂代表人物，他的唯美主义美学思想明显带有世纪末的颓废情调。
- 之后，可可的种植向南扩张。主要扩展到了巴西。上个世纪末，可可种植扩张到了西非赤道区。
- 金基德是二十世纪末韩国出现的一个异类电影作者，他在非常短的时间内成为世界瞩目的电影大师。
- 某种意义上，除了世纪末出现的怀旧情绪，《老照片》在市场上的成功也是这股风潮的重要助力。
世道人情造句
- 社会生活当中，你总得懂点人情世故，世道人情你总得有，沟通策略总得有。
- 我不禁感叹，如今这世道人情冷淡，像卡勒这样的人真的快赶上大熊猫了。
- 这本来也是世道人情，人生百态，再说不得稀奇纳罕的;许许多多事情便要围绕这“财富”。
- 而今天，陆娴思一改常态的模样让他体悟到这个灵气稀薄的世界也有世道人情，凡人的寿命虽然匆匆百年，却同样充满了喜怒哀乐，令人折服神往。
- 瞧，瞧，你又取笑我不是，实话和你说，我不懂四书五经，可也晓得世道人情，你绕着弯骂我，以为我不晓得么。
- 卡罗尔根据儿童心理作种种幻想，尤其是描写梦中世界，看来似乎荒诞，其实寓意深远，对世道人情微讽轻嘲，幽默风趣。
- 故事讲述一个佛门第子沦落红尘，因不懂世道人情而被尘世排挤。
- 但那并非岁月的痕迹，那一道细小的纹中净是饱含世道人情。
官箴造句
- 古代“官箴”为我们树立“民本观”提供了不少有益的启示。
- 中国古代官箴是以一种劝诫文体表达出来的“为官之道”。
- 走进大门就是“戒石铭”碑，这是县衙内唯一一座碑式官箴。
- 我们这里就缺一位像你这般铁面无私的好官，来把官箴树立起来。
- 昔周辛甲之为大史也，命百官箴王缺。
- 徇利太深，结交太广，不能恪守官箴。
- 厘局委员大则太守，小则县令，似不致贪黩致玷官箴。
- 社公诈人酒食，有玷官箴，着革职。
- 坚赐洛帛百匹，拜官箴左右，自是不复猎。
- 当初颜希深读了这官箴碑文后，受到很大启示，将它当作自己和后继官员的座右铭，以鞭策自己和教戒属僚及子孙后代。
箴言造句
- 让心灵时时充盈着爱意，这是我们应当牢牢记住的箴言。
- 成功源自您的栽培，优秀出自您的耕耘。为今天喝彩的同时，我们永远铭记您当初的教诲和箴言!亲爱的老师，端午节快乐。
- 只要信心没有被打碎，这句话应该成为我们的人生箴言，如是，我们就将成为一个不可战胜的人，就可以创造出人间奇迹。
- 忠诚不是空洞的口号，应是每个员工的工作箴言。
- 每项真理都有两副面孔，每条规则都有两个方面，每句箴言都有两种应用方式。
- 犹如跛子的脚虚悬无力，箴言在愚人口中也是如此。
- 仅此八字足矣，它已成为历代爱国志士的箴言，胜过许多高头讲章。
- 醒世箴言，须我们几辈人去力学践行。
- 温老的这些养生箴言堪称警世名言。
- 但是箴言篇的作者却把这个记录了下来，后节诗句说，智慧就是关于人类条件的一切的根源。生活过得幸福就意味着生活得明智。
箴规造句
- 而钱家的子孙都是按照“继承家学，永守箴规”这八个字来排辈份的，钱永刚介绍，钱永健的子女，至今还都是按照这个原则来命名。
- 他的家乡，地下城市魔索布莱，是一个粗暴的地方，而且他的家族通过坚守城市的金箴规则：“不留活口”而取得了它的权力位置。
- 这些东西一旦被严师以箴规提出，就像道德原则一样固定下来，不能再改变。
- 钱永刚说，“学”是辈分，钱家是依照“继承家学，永守箴规”八字论辈取名，所以他这一辈属于“永”字辈。
- 钱学森家的子孙都是按照“继承家学，永守箴规”来排辈分的。
- 虽然，在中国古代孝道实际属于法律的一部分———彼时，法律、礼教、风俗等混合而成的箴规，便是治国的圭臬。
- 他的家乡，地下城市魔索布莱城，是一个粗暴的地方，而且他的家族通过坚守城市的金箴规则：“不留活口”而取得了它的权力位置。
- 钱学森的名字来历，据钱永刚说，“学”是辈份，钱家依“继承家学，永守箴规”八字论辈取名，所以儿子这一辈属于“永”字辈。
- 所有这些都是道德，都是品德，“这四者的箴规，就是所谓礼教”。
- 虽然在法学著作和日常语言里，规则或规范的语言被广泛使用，但从社会学观点看，法不是律师们认为有效的东西或有约束力的箴规。
大家在看
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接
自定义链接