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疏愚
疏愚造句
疏财仗义造句
- 赵宗悌虽然年纪不大，但行事带着侠气，疏财仗义，平日有事没事都喜欢带着一把佩剑逛街。
- 高司令既是老刀客，又是素有威望的高善人，疏财仗义，我们不能和他打。
- 将伯之助解衣推食救死扶伤绝甘分少普度众生起死人，肉白骨轻财好施设身处地疏财仗义为民除害为民请命雪中送炭与人为善云行雨施仗义疏财助人为乐。
- 此间有孝廉卫弘，疏财仗义，其家巨富;若得相助，事可图矣。
- 加上手腕灵活、八面玲珑、疏财仗义，在南亚黑白两道都很吃得开。
- 英雄不能致用于朝，则放浪江湖，聚啸山林，疏财仗义，慷慨激烈。
- 此间有孝廉卫弘，疏财仗义，其家巨富;若。
- 都说晁盖疏财仗义，专好结交江湖各类人士，单听他这份声势就可以听出这人粗旷和豪迈。
- 夫妻两口，为人疏财仗义，好善乐施。
- 话说咱们东海，十年风惊云歇，二十年潜流激涌，出了一位妖气俊朗鹤立鸡群的爷们，这爷们怀瑾握瑜疏财仗义，更是潇洒不羁一代风流。
疏剪造句
- “我们希望‘接班人’能用这个‘基金’为绿地补苗、疏剪、浇灌、喷药、施肥等等，让这些绿地永远绿下去。
- 其次是对云杉去除枯枝;对连翘休眠期以整形修剪为主疏剪弱枝、萌蘖枝等。
- 花束状短果枝甩放或疏剪，而各类骨干枝、延长枝、剪口下直立竞争枝可进行疏剪，过大、过长、过弱结果枝组、结果枝群可适当进行缩剪。
- 起苗后应及时栽植，栽植后适当疏剪过密枝和竞争枝，浇透定根水。
- 为提高菜用蚕豆产量和外观品质，对大粒菜用蚕豆进行摘心、疏枝、疏花和打顶等疏剪技术的应用试验。
- 发病较重的树要适当重剪，树冠过密，适当疏剪，以改善通风透光条件，也便子喷药防治。
- 脐橙宜采用自然开心形为宜，幼年树以扩大树冠为主，修剪宜轻，以短截为主，疏剪为辅，以保果实稳产提质。
- 冻害较严重时，还应大量疏剪花序，减少结果量或不让其结果，以恢复树势、增加枝量。
- 小区的绿化本来也是疏剪有序，现在却是杂草丛生。
- 间伐后留下的植株一定要加强管理，通过适量的疏剪，疏除弱枝、过密枝、病虫枝。
疏濬造句
- 他们反映多年，河床淤积严重，几乎和桥面一样高，希望疏濬，“现在桥没了，谁要负责?”。
- 只有疏濬猫罗溪，挖去淤积的沙石，找回宽且深的河道，南投才能摆脱水患。
- 他表示，此次特别要求各单位严加戒备，全天监控溪水水位，一旦大水涌进，抽水机须立即启动，注意各沟渠是否畅通清淤疏濬无阻。
- 增购武器、建筑炮台;添置轮船、疏濬海运、设弹药厂、自制弹药、水雷，整顿军制、精简兵员屯垦戌边。
草木愚夫造句
- 清醒?他什么时候能清醒就好了，简直就是草木愚夫。
- 能骗到几百人的传销团体，组织者肯定不是草木愚夫之辈，但初来乍到人生地不熟，还是选择破财免灾，散了些钱财找到了当地的地头蛇江海洋来帮着处理一些棘手的事情。
- 孙志海能开的起箭馆，自然也不是草木愚夫之辈，虽然高少每次来都会挥金如土，但是孙志海不会傻到为了一个大金主而得罪别的有消费的顾客。
- 料你不过草木愚夫，识得什么天时人事?
- 料你不过草木愚夫，识得甚麽天时人事?
- 料你不过草木愚夫，识得甚么天时人事!
- 我张天赐草木愚夫一个，但就凭你现在只是跟着宋天成做事，就敢夸口说给我一个翻身的机会，我不信。
痴愚造句
- 他穿着青色的粗布衣裳，面目倒也算慈祥，额头上满是皱纹，可这笑容也多少有些诡异，似乎是一个智者在笑众生痴愚。
- 看红尘，一时红颜老去时，笑苍穹，不尽人生多寂寥，狂笑我辈多痴愚不识手中真篇章。
- 世间痴愚者不得我至邪妙法，你们下等邪道只知邪魅惑心魔，怎能想到杀邪莲三道三相相辅相成?我乃杀才、邪子、莲人，你又有何能耐说我故弄玄虚。
- 一个天生痴愚的皇帝就被当做最好的筹码让他们争来抢去。
- “小奴才……孟昭死的时候……我就在想……这个木讷痴愚的小奴才……还会不会为谁失常……”，“原来……还会为了我。”。
- 如若您能据此思考，定当理解我为何尾随一颗暗淡的星辰，知道我实非痴愚。
- 一本悲魂经，只为度化痴愚众生。
- 阴霾终被驱散，一切无所遁形，臣服吧，有罪的接受神圣之光的洗礼，迷茫的，接受真理之光的指引，真神无所不在，臣服吧，信神得生，渎神则灭，尔等如斯痴愚堕落的世人!
- 为人之大道全在懵懂，最好不求甚解，单是望望，看天，看星，看月，看太阳。也看山，看水，看云，看风，看春夏秋冬之不同，还看人世的痴愚，人世的倥偬。静默地看着，乐在其中。
- 聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
凡愚造句
- 虽凡愚不见，一切圣贤天龙八部诸鬼神及尾那夜迦，皆见本尊真身。
- 凡愚不了自性，不识心中净土，愿东顾西，便是说的净土宗。
- 盖衰世之君，率多柔懦，凡愚之佐，唯知姑息，是以权幸之臣有罪不坐，豪猾之民犯法不诛;仁恩所施，止于目前;奸宄得志，纪纲不立。
- 凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西。
- 在下只是一介凡愚，哪敢称什么英雄?何敢比公子武艺高强，面对数十名悍卒围攻，竟无惧色。
- 实性者，处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。
- 四)大道不由行得，說行權為凡愚，得理返觀於行，始知枉用工夫。
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