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申理
申理造句
申冤造句
- 没有再把这里当成申冤的空间、将作为一个单独而存在。
- 没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下的。我们愤怒，但无处泄愤；我们冤屈，但永无申冤之日；我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。
- 为学生申冤，湖北省天门市张港高级中学黑幕，有谁了解?张港高中败坏中国教育，限制学生的自由活动空间。
- 佘祥林说，更让他痛心刻骨的是，母亲为替自己申冤差点屈死在狱中。
- 决定用自己后半生的生命，为惨遭迫害的家、为苦命的父亲申冤雪恨。
- 他们受到辱骂无处申冤，而且无权使用能帮助他们创设美好生活的资源。
- “妈，二弟偷夹俺碗里的菜!”不是弟“告状”，就是哥“申冤”，那情景既热闹又让人心酸。
- 她尽力为她丈夫被控抢劫申冤。
- 两年后，大春随八路军回乡，在山洞里找到喜儿，替她申冤雪恨。
- 只是此案涉及贾相国府上，为了为父申冤泄恨，谢玖不得不和卫大人同入宫中，一起面奏面奏武帝司马炎。
申张造句
- 为了给快乐申张正意，我要将烦恼驱逐出记忆，为了争取健康的主权，我要把疲惫抹杀在危险的边缘，为了给时间更多的问候，我将短信快快发到你的手机里面。
- 内：假使我的孩子违抗了法律，正义必需取得申张，由于法律确保平安、安宁。
- 其一，通过教育、舆论导向和申张诚信的社会法治环境来促使市场主体诚信意识的形成。
- 但对于唐慧来说，这仅仅是一位母亲为爱女申张正义的历程。
- 这周，中国表现出它将尽一切所能申张海上主权。
- 许多人会，程度上电视的缘故，场特定的审判中，正义并未申张。
- 总之，宪昌之于检察院工作中，潜心汲取数理逻辑之缜密精严，娴熟把握形象思维之迁想妙得;凛遵宪典，严惩墨吏，体恤民瘼，申张正义。
- 救救云南冤民!!为我们申张正义、主持公道、维护合法权益、反贪污、反腐败!!!此致。
- 许多人会认为，很大程度上由于电视的缘故，在这场特定的审判中，正义并未得到申张。
- 内：假如我的孩子违反了法律，正义必需得到申张，由于法律确保平安、稳固。
申言造句
- 但耶稣对他们说，申言者除了在本地本家之外，没有不被人尊敬的。
- 耶稣对他们说，这就是我从前还与你们同在的时候，对你们所说的话：摩西的律法、申言者的书、和诗篇上所记关于我的一切事，都必须应验。
- 弟兄们，你们要把那曾在主名里说话的众申言者，当作受苦和恒忍的榜样。
- 神在召会中所设立的，第一是使徒，第二是申言者，第三是教师；其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助的，治理的，说各种方言的。
- 众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必藉着祂的名得蒙赦罪。
- 但在第七位天使发声的日子，要吹号的时候，神的奥秘就完成了，正如神所传给祂的奴仆众申言者的福音。
- 他说，我就是那在旷野里呼喊者的声音：“修直主的道路！”正如申言者以赛亚所说的。
- 于是从摩西和众申言者起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。
- 我若有申言的恩赐，也明白一切的奥秘，和一切的知识，并有全备的信，以致能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
- 你且去查考，就知道没有申言者是出于加利利而兴起的。
合情合理造句
- 朋友不一定合情合理，但一定知心知意；不一定形影不离，但一定心心相惜；不一定常常联络，但一定放在心上；身为朋友的我，祝你端午节快乐。
- 他的话合情合理，我们没有什么好说的。
- 朋友不一定合情合理，但一定知心知意；不一定形影不离，但一定心心相惜；不一定锦上添花，但一定雪中送炭；不一定常常联系，但一定挂记在心。
- 经理这番话说得合情合理，同仁听了心悦诚服。
- 老师上课提问学生实在是合情合理。
- 如果爱有原因，那就不爱了；如果爱有目的，那也就不爱了；如果爱可以解释，如果爱合情合理，那么爱也就不复存在了。爱情不合乎逻辑，或许这就是爱的逻辑。
- 任何年龄的爱情都是合情合理的。
- 一种合情合理的不可能总比不合情理的可能较好。
- 他的判决合情合理。
- 做一个裁判，打分必须得合情合理。
穷理尽性造句
- 爱因斯坦探究宇宙的奥秘，穷理尽性，终于发现了相对论。
- 总之道理原性广大精微，古圣先贤原为格物致知穷理尽性大学问，今人只作笼利想，故不得不以术行耳。
- 惟人也，穷万物之理，尽一己之性，穷理尽性，以至于命，全命、保生以合于道，当与天地齐坚固，而共得长久。
- 儒以穷理尽性，释以明心见性，道以修真炼性。
- 穷理尽性，以致于命，是了性了命。
- 物生有形，形有神精；能知精神，则穷理尽性。性之所尽，九质之征也。
- 昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。
- 生生之谓易;二、保合太和;三、穷理尽性以至于命。
- 夫道者，无非穷理尽性，以至于命而。
- 禅学是穷理尽性之学，可以使人明智。
穷理造句
- 他批评康托的无穷理论，认为它没有分清无穷的进程和终结，虽在描述“实无穷”却又混淆了“潜无穷”。
- 在中国传统哲学中，有两个命题与从事物中抽象出规律的思想是相近的，即“实事求是”和“即物穷理”。
- 夫道者，无非穷理尽性，以至于命而。
- 总之道理原性广大精微，古圣先贤原为格物致知穷理尽性大学问，今人只作笼利想，故不得不以术行耳。
- 物生有形，形有神精；能知精神，则穷理尽性。性之所尽，九质之征也。
- 穷理尽性，以致于命，是了性了命。
- 为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
- 善有真、有假；有端、有曲；有阴、有阳；有是、有非；有偏、有正；有半、有满；有大、有小；有难、有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。
- 即事穷理，何处非学?昔人云此心如水，不流即腐。
- 修真之人必需以生死为大事，然后穷理性命之源根，若一毫道理穷究不彻，则一毫性命做不稳。
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