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礼失而求诸野
礼失而求诸野
虚礼造句
- 咱们赶紧开始谈判吧,虚礼都免了。
- 司马羕顾不得这些虚礼,一见孙绰出来,就赶忙抢上前拉住他的手急切说道“谢大人今日回来了没有,本王实在等的他好苦。
- 虚礼世界给人们自由自在的世界!在这个世界里,没有规则。
- 诸葛亮有胆有识,才智过人。这让我感到草船借箭的成功,使我们真真切切的感受到了诸葛亮足智计谋,料事如神,宽宏大度,谦虚礼让的大将风度。使得气量狭窄,妒才忌能,才气输诸葛亮一筹的周瑜不得不叹服。
- 宋献策也不是那种迂夫子,草莽英雄见的多了,虚礼那一套自然淡了三分。
- 不用在乎这些虚礼,我没你师父那么迂腐!
- 素心师太乃是修行之人,向来不太将尘世中的虚礼放在心上,宴席方开,便直直问道。
- 孙睿见黄武确实豪放,也懒得与他们客套那些虚礼。
- 文明之花处处开,一点一滴聚起来;勤俭节约利家国,尊老爱幼扬美名。谦虚礼让重气节,一言一行显文明;修身律己兴国邦,中华美德万世传。
- 大周开国圣祖为人洒脱不拘小节,开国以来在些虚礼上就不太讲究,很多旧朝礼仪都已同虚设。
行礼造句
- 当表舅发现我与人交际过于随便时,建议我假期里到宾馆酒店打工当“仆欧”,体验白领圈子的言行礼仪。
- 就跟在庄丁后面到了打麦场,把行礼解下来,把马拴在柳树上。
- 仿效稍施一礼的吉昌,昌浩也马上低头行礼。
- 提倡尊孔崇儒、施行礼法之治,基本加以否定,显然失于偏颇;新著则肯定了这些举措对于淳厚风俗、发展教育、复兴中国传统文化的积极作用,立论更加平允。
- 那些被乱喊乱叫的儿童围住的化装的人,蒙着脸,改变了嗓子,在女主人面前鞠躬行礼,然后在房里叉开腿站着。
- 台阶下众人,看来多是重要头领在前边,纷纷抱拳行礼之间趾高气扬,挺胸叠肚。
- 艾德娜现在的演员们开枪杀人而不是脱帽行礼。
- 杀马特头头从床上站起来,左手一招扶在胸前,右手贴在身侧,行了个很绅士的鞠躬,然后直起身说道三位新同学,你们好,我以最绅士的行礼欢迎你们。
- 子奇与家女蔡昭姬姐弟情深,情投意合,之前已暗定婚约,只是尚未纳聘行礼罢了。
- 在国乐声中,新郎新娘参拜天地,交拜于礼堂之前,行礼如仪。
见礼造句
- 若在他人果是甚难,只因四海龙王都与我相好,等我去问他有多的龙讨一条来,变匹马与师父乘坐,就当我拜师父的贽见礼可好么?
- 凌阳虽然有些呆气,但长房长子这个事实是不会改变的,府中家丁看到他,急忙过来见礼。
- 二十位神主相继而至纷纷向祖神见礼,见聖宇和五位祖神在一起眼中满是疑惑。
- 下级向上级拜见时要行拜见礼,官员之间行揖拜礼,公、侯、驸马相见行两拜礼,下级居西先行拜礼,上级居东答拜。
- 萧月生不忍拂岳母之意,只好扯了个谎,向郭靖见礼,口中说着,昨日所耗精力太大,神思困顿,长眠不起,累得诸位长老与岳母岳母等候,心中不安。
- 当即向前与王粲见礼,坐下后相互聊一些奇门阵法,聊一些治国齐家之法。
- 曹寅的几个妾上前给李氏见礼,琉璃穿着桃红衣服跟在封氏与钱氏两位姨娘后,头上盘发髻。
- 哎呦咱们的主角荀子姑娘也过来了吗,真是蓬荜生辉啊!咱给您见礼了。
- 老朽白岳玄天太素宫严景升,给各位见礼。
- 再往上走,又是一片楼阁台榭,过往的弟子见到天机十三郎纷纷见礼,“见过师叔……”。
穷不失义造句
- 资本的天性是冒险逐利,对企业来说,“达不离道”易,“穷不失义”难。
- 因此,孟子更强调个人的立志和坚持,强调君子必须“穷不失义,达不离道”。
- 正是修身齐家治国平天下的“精神道统”,孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向,己达达人、兼善天下的行为方式。
- 有网友评价说,中国古代有一种人,叫做“士”,穷不失义,达不离道,无恒产而有恒心。
- 正因为如此,所以孟子主张,“士穷不失义,达不离道。
- 记者看到,屠孝天亲自设计的食品包装袋图案上,清晰地印着“穷不失义,拼搏图强”八个醒目的大字。
- 为官者司其职穷不失义达不离道。
- 这里的“独善其身”就是“穷不失义”。
- 做人就要路不拾遗、不昧拾金、穷不失义。
- “穷不失义,达不离道”,少了这,再周密的制度设计也可能被某些顽固的“不理解者”唱空。
言多必失造句
- 用行动表示最好,言多必失,思利他,感动他,知心自己幸福一生。
- 言多必失。占尽上风,抢尽攻势的人,也迟早必有失招的时候。
- 话不必多说,记住,言多必失,也不要太客套,会显得你稚嫩,说一些父母工作方面的,谈谈你自己家庭。。
- 父亲常常告诫我们言多必失,今天看见小李招来了麻烦,才知老人家的话是很有道理的。
- 他做人一生谨慎,处世的格言是"言多必失"。
- 低调,低调一点,再低调一点。要比临时工还要低调,可能在别人眼中你还不如一个干了几年的临时工呢;少说多做,言多必失,人多的场合少说话。
- 有时沉默好,假装都不知;心里头明,言多必失。烦感不能说出来,神情不流露出来。说太多,不如沉默。想太多,你会难过,我会担心。
- 晓燕担心大黑言多必失,赶紧出面岔开话题。
- 处世戒多言,言多必失。
- 可他哪里知道,实在是其担心言多必失,才一言不发,毕竟,他的泥鳅形吊坠是从那个叫青虎的家伙身上搜来的,他现在可是在冒充青虎的身份。
言多语失造句
- 跟着太监吃完了午饭,叶翔便拉着李岚回到了自己的房里,此时叶翔知道自己是言多语失,还是少走动少说话的好。
- 一句言多语失,卫振又把球踢了回去。
- 言多语失,就自己先前随意说的那句将念力和灵魂力融合一事,就有些过头了。
- 言多语失老狐狸们深知这个古老的道理。
- 康明瑶生怕忠厚的盛烈言多语失,忙代为解释一语而过。
- 不能再做纠缠,言多语失,撤,“美女,我还有事,先走一步,再见!”。
- 我之所以说的这麽简短,是因为在这个我不熟悉的环境里我需要低调,要懂得言多语失这个道理。
- 言多语失,孙猴子真的很头疼!小说无妖西游传。
- 但愿他千万不要言多语失才好哇。
饮恨而死造句
- 有两类人将饮恨而死,一类是空有钱财而未享用,一类是空有知识而未实践。
- 只要在深入进表皮一公分,那么陈兵绝对会饮恨而死,相比之下其他的伤就都算不了什么了。
- 经过接近一分钟的折腾,法师终于被我砍的血肉模糊,饮恨而死。
- 不料爱国有罪,竟被流放,饮恨而死。
- 在侯爵府第中,他目睹一个发狂的绝色农妇和一个身受剑伤的少年饮恨而死的惨状,并获悉侯爵兄弟为了片刻淫乐杀害他们全家的内情。
- 已经病入膏肓,终于怀着满腔的悲怆饮恨而死。
- 这是真正能够困住猛兽的符印阵,即使是一般的十阶魔兽,被困在阵中也要悲苦饮恨而死。
- ‘噗’,光头飞了出去,吐出一口鲜血,最后几个字还是没说出来,就饮恨而死。
- 他们合力围攻下那部落守护者饮恨而死。
- 一个恐怖和不甘,所有强者都饮恨而死的诅咒。
高而不危造句
- 且鼻为天柱,与山相似,高而不危,贵乃长守,今梦集青蝇,适被沾染,亦非吉兆,位峻必颠,轻豪必亡,愿从此裒多益寡,非礼勿履,然后三分可至,青蝇可驱了。
- 居上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。
- 在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。
- 在上不骄,高而不危,所以长守贵也;制节谨度,满而不溢,所以长守富也。
- 满而不溢,高而不危深入佛海,爱人以礼。
鱼贯而出造句
- 下课铃一响,同学们从教室里鱼贯而出每一次到图书馆,我都会爱不释手地捧着自己心爱的书津津有味地读。
- 羽墨一众人来到饭厅刚落座,侍女们就端着美味佳肴鱼贯而出。
- 看着十几个手下鱼贯而出,郭少嘉这才推开了地下室内客厅一侧的一道房门。
- 几个人说完就从倭瓜家里鱼贯而出。
- 癸卯,经大斗拔谷,山路隘险,鱼贯而出。
- 这三剑前后相接,鱼贯而出,后面的剑风推着前面的剑风眨眼形成一道火龙。
- 一辆没有牌照的金杯面包车飞驰电掣开到了小楼门口,从小楼里鱼贯而出六七个持枪的汉子进了面包车。
- 梁庆之刚要发出第二刀,却突然发现,屋里的小西等人鱼贯而出,纷纷登上战马和马车。
- 两队约二百名玄符宗外门弟子,持剑在手,从大殿中鱼贯而出,迅速散步到广场各处。
- 一会,六个人鱼贯而出,王耀瞥了林小凡一眼,口中轻轻一哼,轻视之意顿显。
生理需求造句
- 现在许多人在物质上满足了生理需求和安全需求后,开始追求精神上的需要。
- “断食”其实不符合人体的生理需求,当人体血液中糖分含量低于正常需求水平时,下丘脑摄食中枢便会产生兴奋,命令我们去摄取食物以提供人体能量。
- 未来的宜居建筑,将从人体测量学、人的生理需求、心理需求来设计修建。
- 而基本的“缺失性需求”包含了金字塔五个层次里的底四层,它们分别是生理需求、安全需求、社交的需要和自尊的需求。
- 在激烈运动之后,白血球数量会升高,但是研究者指出,经常运动会对身体进行调节,以对生理需求作出更有效的反应。
- 外出务工者多是青壮年,与配偶两地分居,有正常的心理生理需求,因此很容易发生不安全的性行为。
- 男人会将欺骗责怪于他们的基因和生理需求。
- 甚至他们以前不这样,他补充道,他们“试着去满足”一些生理需求。
- 需求层次底层是吃和住,性以及睡眠:基本的生理需求。
- 睡眠是经常被我们忽略的一项生理需求。
白求恩造句
- 白求恩大夫对工作极端负责,对同志极端热忱。
- 白求恩大夫对工作极端负责,对同志对人民极端热忱。他的榜样感人至深,他虽死犹生。
- 白求恩大夫的医术十分高超。
- 白求恩同志毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业。
- 白求恩大夫冒着枪林弹雨,在战场上为伤员治伤。
- 白求恩对医疗技术一丝不苟,精益求精。
- 我们要学习白求恩大夫救死扶伤的精神。
- 白求恩同志对工作精益求精。
- 白求恩大夫拯救了许多伤员的性命。
- 白求恩大夫对工作极端负责。
相求造句
- 朋友之间,相求小事,顺水人情,理当成全;过分要求,得寸进尺,是存心丧失朋友最快的捷径。
- 面对三个孩子的苦苦相求,网吧老板无动于衷。
- 叛贼既以大军不利,谓朝廷倾危,同恶相求,遂成反乱。
- 当下也便往后土氏这里赶来,早有童子来报,后土娘娘暗想如今正是她人教设立人皇的时候,怎会有闲情到我这里来,想来是有事相求,倒也不能拒之门外。
- 形而上者谓之道,形而下者谓之器。同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。君子以独立不惧,遁世无闷。
- 因此,琥珀拾芥和磁石引针,作为异类相感的个案,充当起同声相应同气相求的如山反证。
- 一种是在朋友中传播,发发感慨,晒晒心情,我没有这种习惯;另一种是关注名人微博,同声相求。
- “巨人之地”的理念与复活节岛的标志性岩石雕塑同气相求。它想表达的是“静默威严,生于斯地,为民公仆,造福百姓”,设计者称。
- 三次上书宰相求用,结果是“待命”,“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。
- 看到易新庆拒绝接受治疗,李晓玲一劝再劝,苦苦相求,最后易新庆才答应到市中心医院看病。
诸国造句
- 但我如果在丹麦、加拿大或英国,是否也能如此,从而同为所述诸国人氏?
- 三千里繁华一朝尽,诸国中烟花从此散,滟滟宫廷,沉沉如梦。天下归元。
- 唐得国后,唐烈祖李昪以保境安民为其基本国策,休兵罢战,敦睦邻国,与毗邻诸国保持了较为平和的关系。
- 王夫子博闻强记,学堂里,收藏了整整一个屋子的书籍,很多都是关于天下诸国的历史地理,地上三千国,天上三十国,无所不包容,郭京识字之后,便常常借阅。
- 随着宋平南方诸国,南方社会中浓郁的个体家庭意识甚至开始反映在宋初礼制调整和礼制推行的某些方面。
- 这之后,宋国与秦国签订盟约,一时间中原诸国惊惧,尤其赵魏两国,再不敢合从缔交,与秦为敌。
- 清前期,拉达克、哲孟雄、不丹等喜马拉雅山外诸国皆为中国藩属。
- 高昌主帅阿史那矩一看,对面过来的都是一些身着杂色短衣的番兵,手中拿的是七长八短的弓矢和刀剑,打着西域诸国的杂色旗,队伍也是阵形不整。
- 大王不妨兵发大梁,攻城略地,破诸国之胆。
- 尤其是欧洲诸国,一直希望应用固定汇率制度。
诸神造句
- 皇者手中女娲泪,五星连珠女娲身,当皇者拥有五彩神石,女娲真的可以再次回到皇者怀抱?诸神的降临将会怎样重复远古的灾难?轩辕九霄惊天变,一绝赤麟纵巅峰。
- 我向诸神起誓,他们的军队若是来了,我一定打得他们丢盔卸甲!把他们的娘们全抢光!
- 里底亚国王丹达罗斯曾设宴款待天上诸神。
- 即使在阿瑞斯死后,诸神也实行了招抚之策,他作为凡人存在时的记忆却依然纠缠着他。
- 但是当我用后乔丹时期人们评价球员的标准来审度魔术师的时候,即使我不愿意承认,我还是会很小心的把科比放在湖人诸神的第一位。
- 扔开书本吧,别到死还牢骚满腹,过一种快乐、真实的生活,从心底里感谢诸神。
- 他会强壮、迅捷而又欢乐,如同希腊的诸神。
- 我的生涯进入了非祈祷不可的时期,所以我就空想出诸神来,向他们祈祷。
- 数千年来,一直端坐神坛,自诩为神的修真者,也因此跌落神坛,进入了“诸神不如狗”。
- 在钉于十字架的诸神中,这位女神是最令人心荡神移的。
专诸造句
- 孝播闾里似专诸,义满天下小孟尝。
- 一个万夫莫当的大侠客,怎么会怕一个女人?于是便赶上前去询问原因,专诸告诉他能屈服在一个女人手下的人,必能伸展在万夫之上。
- 约孟师叔吃三虾面,走访专诸巷、周王庙结束后却多出个把个小时,便又顺势去了附近的艺圃。
- 其中如伍子胥过昭关、专诸刺王僚、要离刺庆忌、申包胥复楚、卧薪尝胆,都是家喻户晓、脍炙人口的历史故事。
- 唯独鱼肠剑自专诸刺王僚后,下落不明,想不到竟落在柳丝桐手里。
- 他们之中有一些人名流千古,如鱼腹藏剑的专诸、图穷匕现的荆轲、一击不中飘然而去的空空儿,但他们之中的大多数都默默无闻。
- 韦小宝和专诸也在我的催促下匆匆起身,我本想叫着他们快走,谁知道韦小宝偏要好好的整饬一番,说什么如果上堂,就会有很多人围观,要是丢了人就不好了。
野外作业造句
- 自吸泵大部分与内燃机配套,装在可移动的小车上,宜于野外作业。
- 再过几年,他就要老了,不能再做这种艰苦的野外作业了。
- 产品适用于汽车行业修理及工矿企业的野外作业等。
- 优点机身轻巧,定活两用,适合厂区或野外作业。
- 对于大多数物种,确定上述研究成果非空穴来风需要大量枯燥的野外作业。
- 结论:管理可以有效地应用于野外作业饮食卫生的管理。
- 本发明涉及一种利用螺丝批手柄中的灯可在夜间野外作业的螺丝批。
- 目的研究油田野外作业女工职业紧张与工作能力的关系。
- 水箱体底部有滚轮,整机移动方便,不需要安装底脚,放平衡即可开机作业,还适用于野外作业。
- 勘探队员常年在野外作业,只能用帐篷遮挡风寒。
野蛮人造句
- 一处峡谷之外的空地上,无数皮肤泛蓝的野蛮人手持狼牙棒将皇朝士兵打的人仰马翻。
- 信仰是精神上的能力;动物是没有信仰的,野蛮人和没有开化的人有的是恐怖和疑惑。只有高度发达的生物才能有信仰。
- 吴三桂引野蛮人入关,扬州十日;嘉定三屠;留发不留头,留头不留发;汉民屈膝成奴才。
- 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。
- 早在拉基斯建立帝国之前,野蛮人的足跡还遍布整个西方大陆的那段时日,有个名叫沃鲁斯克的人统一了各部族。
- 如果传播的过程被打断一个世纪以上,文明就会死亡,我们又会重新变成野蛮人。因此当代最好的成就,就是付出了空前的财力和人力,为所有人提供了更高的教育。威尔·杜兰特。
- 一个社会建立在强权之上,建立在连野蛮人都想像不出的残酷之上,是不能够持久的,一个社会建立在强权之上,建立在连野蛮人都想像不出的残酷之上,建立在罪恶和疯狂的放荡之上,是不能够持久的。
- 讲述者:“战斗仅仅持续了几个小时,胫甲坚固的斯巴达人无法抵挡那些残忍之极的野蛮人。”。
- 非暴力引领我们达至最高的道德规范,这是所有进化的目标。除非我们停止伤害其他一切生命,我们仍然只是些野蛮人。
- 道德的破产和丧失是文明借以跳跃欢腾的跳板和平台,那些野蛮人虽然永远生活在贫困的硬板上,但他们的道德却不会滑坡。
野驴造句
- 小队现在有一张犁,他们常常用两头野驴拉犁,象约克州和肯特基的真正的耕牛一样。
- 近日,一张男子活割藏野驴的照片在网上引起轩然大波,图片中一个戴墨镜的中年男子,满手是血,站在一头野驴背后。
- “小毛驴”是一种轻蔑的称呼,严格来讲,应该称他“野驴”
- 藏野驴与家畜之间是否存在牧草竞争?
- 有关专家介绍,西藏野驴属于奇蹄目马科,我国一级保护动物,分布于我国西藏和新疆等地。
- 小学时听人说野驴跑得最快,就把一个同学比喻成"他跑起来比野驴还快"。后来老师说我不应该这么写,我还纳闷,为什么不行啊……
- 熊狼狐豹乃至兔獾貂鼠数量不少,野牦牛、野驴、岩羊、盘羊、白唇鹿、藏羚、原羚更是成群结队,各种雀鸟鹰隼憩息翱翔。
- 玉珠峰南侧高山草甸带是野生动物的天堂,经常有成群的藏原羚、藏羚羊、藏野驴等珍稀动物活动。
- 无人区内有成群结对的野生动物,如野驴、野马、野鹿、黄羊、藏羚羊、藏雪鸡等,而且还有许植物和矿藏。
- 原始的大面积草场是天然的动物乐园,生活藏羚羊、岩羊、野驴、野牦牛等许多野生动物。
大家在看
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