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祉禄
祉禄造句
福祉造句
- 苍生不胜翘企的是给一些现实的起码的福祉!。
- 马英九将于下午陪同郭添财到延平郡王祠参拜郑成功，祈求台南翻盘成功，并许愿繁荣大台南，创造市民福祉。
- 企业需要的管理原则是：能让个人充分发挥特长，凝聚共同的愿景和一致的努力方向，建立团队合作，调和个人目标和共同福祉的原则。
- 这一刻，在新年的祥瑞钟声下拂去昨日心尘、为明日祈祷，也是一种福祉。
- 漫步百福公园，福祉萦身;徜徉董奉草堂，遐思翩然。
- 请相信问题的发展全都按照着计划的那样，在我们这边有着来自伟大灵性存有们的帮助，而他们最关心的事情就是你们的福祉问题。
- 石台只有五尺大小，上面有一个尺许高的石礅，看来魔祖也没料到这次会同时进来两个人，所以做的准备的也是“魔门福祉尽归一”。
- 奖学金获得者要人品出众并对社区福祉有浓厚的兴趣。
- 能有哪怕一点点在旁“观望”能力就真是大人孩子的福祉了。
- 有吃的东西，有困觉的地方，有所爱的人，便是福祉。福祉是荒废的魂灵遇到爱的邂逅。
利禄造句
- 对追求功名利禄的人，送给他一句格言：淡泊明志。
- 他从不计较功名利禄，淡泊明志，潜心于科学事业。
- 富贵利禄对他而言，有如海市蜃楼，转眼成空。
- 年过四十而不惑，个人修养已到了宠辱不惊的地步，我把功名利禄都看得很平淡了。
- 在封建科举制度下，许多人都幻想以十年寒窗之苦，换取功名利禄。
- 功名利禄，都是身外之物，在我眼里如同烟云过眼。
- 我想告诉你，生命中除了有雄伟的交响乐，亦有柔美的小夜曲，在你前行的路上，别忘了欣赏生活中美好的东西，别为了一些漂渺的功名利禄，放弃一些实实在在的幸福与快乐。
- 文殊菩萨圣诞，佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活；三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
- 得不到才会念想，送上门去他未必真的会要。功名利禄在手，就会偶尔嗟叹往昔，有些人，要得也仅仅念想而已……辛夷坞。
- 如果说纯情是年少时光里，眼睛里没有揉进沙粒，没有摄入世俗浊事，是非常纯粹的一种情感，那么纯爱则是抛却金钱物质，功名利禄，打破贫富差距，甚至没有身体交集，全身心地、不顾一切地去爱一个人。
禄位造句
- 卖官鬻狱，乱政淫刑;刳剒被于忠良，禄位加于犬马。
- 士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。
- 志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。
- 岳飞身为南宋朝廷的高级官员，却注意从小不让子女养成依赖自己的地位获取禄位的思想，而是要他们去闯出一条“自立勋劳”。
- 朝廷上没有禄位，家里面没有积财，应该多出气力，来表达供养之情。
- 到那时高拱禄位尽失，为桑榆晚景着想，大致再不会申斥拒收。
- 富贵之家，禄位重叠；犹在实本，其本必伤。
- 因为章仇兼琼当时正虑李林甫专权，禄位难保，所以欲使杨钊进入朝廷，作一内援。
- 如若成功，到时高官厚禄位极人臣，即使加太子太保又如何?至于毕懋康，没想到他一个进士及第的御史，竟然还是格物大才，又在兵部任上自行造出堪比西洋的火器。
- 朕欲卿食酒肉，有室家，受禄位，为俗人。
禄命造句
- 嗟禄命之衰薄，奚遭时之险巇?岂言语以阶乱，将不密以致危?痛母子之永隔，哀伉俪之生离。
- 即然古代的皇帝不用这样老下罪己诏，那就改改断语吧，高人禄命，恫吓时人，这样不好。
- 大禄命人给任是非等人安排住处。
- 公禄命重，我避公不及，致公叱索，惧干神谴，惴惴至今。
- 这个老儿姓王，是个希奇的人，善谈禄命，乡里人敬他如神!故此见他走过，就缠住问祸福。
- 夫卜者多言夸严以得人情，虚高人禄命以说人志，擅言祸灾以伤人心，矫言鬼神以尽人财，厚求拜谢以私于己。
- 尤世禄命令人马小心对方射箭，他们将盾牌拿在手里，凶猛而又小心谨慎地向农民军冲过去。
- 吾自谓立身无惭古烈，但以禄命有限，无容希世取进。
- 惟以不药而治病，断无大碍于禄命，故余特命吾侄转告尔舅，以期速愈也。
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