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天祖
天祖造句
天下匈匈造句
- 天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,原与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。
- 天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。
- 天下匈匈,海内乏主,掎鹿争捷,瞻乌爰处。
- 他当时面临形势可谓“天下匈匈”,危机深重、经济崩溃,民生凋敝,士兵的复员安置、功臣的论功行赏、异姓王貌合神离、匈奴扰边,等等。
- 天下匈匈苦战数岁,成败未可知,是何治宫室过度也?
天开图画造句
- 历史上,在鳌峰坊南侧,即迟清亭西,是明郑逑故居之一的天开图画楼。
- 西湖博物馆室内陈设分为天开图画、整治之功、钟灵毓秀、天堂明珠四个单元,采用了文字、书画、沙盘模型、多媒体、图片等多种形式展示。
- “天开图画在甘棠桥南,赵孟頫故宅。
- 天开图画,登阁远眺,能饱览水乡情韵,阅尽古越沧桑。
- 第一处“天开图画”四个大篆字,落款是楷书“光绪己酉冬月平湖王成瑞题”。
- 一处是“天开图画”四个大篆字,光绪乙酉年间刻。
- 记者拾级登上宝石山,依着保俶塔,放眼远眺,“一湖映双塔,三堤凌碧波”的西湖全景,恍若天开图画。
- 今日天开图画,正好去观赏桃花。
- “天开图画成乐土,人居蓬莱似列仙”,秦皇岛正向和谐城市迈进。
- 康有为曾慨叹“天开图画成乐土,人住蓬莱似列仙”。
天差地别造句
- 男人和女人的记忆系统因着目标感的不同而天差地别。十二
- 而后又是一个接着一个的人物或是队伍来临,有的略微有些名气的人出现时也引起了一阵骚动,但是与十二势力的来人却是不啻天渊、天差地别。
- 对不同的人治疗师所用的治疗方法天差地别。
- 我看着他的脸,为什么在这么明亮的灯光下我都看不清楚他的脸?那些隔在我们之间若有似无的东西是什么,那些把我们从原先密不可分的关系变得如此小心翼翼而生分的力量来自哪里,我们的未来与当初的设想会严丝合缝还是天差地别?独木舟
- 而艾金森的爱车可是和憨豆先生中的倒霉迷你“老爷车”天差地别。
- 然而两者之间天差地别的是,原作的故事发生在纸醉金迷风情万种的上海滩,而大波浪导演和小蘑菇制片却流浪于人迹罕至的乡郊荒野,饥寒交加无以为生。
- 那些隔在我们之间若有似无的东西是什么,那些把我们从原先密不可分的关系变得如此小心翼翼而生分的力量来自哪里,我们的未来与当初的设想会严丝合缝还是天差地别?独木舟
- 这两家公司员工队伍的差异之大简直天差地别。
- 刚才的工厂,和这个朴素的凡尔赛建筑相比实在是天差地别。
- 而饮食习俗,更是与自己家乡那种偏好香辣的刺激性口味天差地别,一开始她们还不习惯这种清淡,后来越来越品尝出这里面的深味。
祖代造句
- 昨日,湖北同星科宝家禽育种有限公司祖代鸡项目在随州投产。
- 又为重幽老祖代炼“五噬天鬼幡”。
- 苏超诚从小就对苏饼非常感兴趣,苏龙爷爷见苏超诚对苏饼痴迷,就将祖代对苏饼的研究结果全部传授给苏超诚,苏超诚也虚心听教。
- 在梅园西渔港村祖代鸡场,市人大常委会领导一行实地察看了太湖鸡饲养和防疫情况。
- 大量曾祖代和祖代种猪的保存,对交叉杂交不断优化父母代种猪至关重要。
- 就是你那虚竹子师祖代萧峰录下的武功,上面不是有降龙十八掌和擒龙功嘛!
- 他的血管里,充满了祖代传留的,由于这种不自觉的残忍而腐朽的血液。
- 小辈无礼,今日老祖代你父亲惩戒一番。
- 骨髓祖代细胞;绿色荧光蛋白;小鼠。
- 马山镇的蔬菜公司和牛奶公司以及蠡园街道渔港村的祖代鸡场等,将成为“沼气工厂”,变废为宝。
三祖造句
- 一寺指的便是正派巨挚,禅门圣宗——三祖佛寺。
- 三万年前,云荒大世界三祖十二神于围剿天邪魔君之役,全军覆没。
- 三祖宗禅师法嗣光孝惟爽禅师宁国府光孝惟爽禅师,上堂今朝六月旦,一年已过半。
- 后慧可将石莲传给三祖僧璨,再传四祖道信,又传五祖弘忍。
- 因为深得主持欣赏,不到一年就被提拔为三祖寺知客。
- 当你走入三祖寺西侧石牛洞附近,便真正能体味出石头语言深深的文化底蕴。
- 从塔的记载看,这里曾有华严宗初祖杜顺坐定身骨的墓塔、二祖智俨塔、三祖贤首塔、四祖澄观塔。
- 至于弘忍之前的二祖、三祖、四祖,刘子秋却一无所知。
- 接着只见金色的祖巫精血突然变成了一个朦胧的少女,但是所有的魔煞,甚至人族三祖看着少女都是浑身颤抖不已。
- 其实是我的禅杖被掌门借去,参加华夏佛门大会挣面子去了,你知道的,我那禅杖是禅宗六祖第三祖用过的禅杖。
世祖造句
- 朝鲜司译院设有汉、蒙、倭、女真四学。蒙古字学是元世祖忽必烈时设立的蒙古语文学校。
- 世祖、始兴南山四宗合为教宗。
- 相传粘氏七世祖粘南合为江淮巡按使,其子粘博温察尔于元朝后期,因世乱流至江南,过海抵达泉州,栖居今石狮永宁镇。
- 后堂神台处供奉麦氏宋五、六、七世祖。
- 这天是那鞑子的甚么世祖皇帝至元十六年正月元旦,一班大小文武官员,或鞑或汉的,夹七夹八,排班朝贺已毕,各归私第,又彼此往来贺岁。
- 自六世祖,相业儒得庠,其后族人,趋重操觚,而名功济济,又为邑之冠,郡之首,这芝角二字的名号已传遍全国,不愧为盂城之骄傲,三晋之风范。
- 有两种说法,一种相传始于元世祖至元年间,有位叫志德的高僧住持金陵天禧寺时,与七众授戒,燃香于顶,指为终身之誓。
- 有个传说,说的是从前光孝寺后有个赵二世祖,其好玩古董,在园中洗砚池中捞起一块平平无奇的石板,以为贱物,卖与一外国商人。
- 上奏所说“经理大事,世祖已尝行之”,无疑指的是至元二十七年籍户时的“事产”登记和至元三十年行大司农司括田而言。
- 中统元年,世祖迁都中兴,始置宣慰司都元帅府。
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