美育

美育说省决赛英语比赛含金量

含金量高。美育中国说英语比赛含金量高美育中国说英语比赛由中国文化信息协会创办的,是为了提升全民审美素养、塑造青年一代美好心灵、激发全社会创新活力而举行的公益性比赛。
Chen2023-08-05 17:42:451

英文电影鉴赏属于美育类的选修课嘛

属于。英文电影鉴赏,是针对英语专业学生所开设的选修课程,强调“文化鉴赏和评论”,属于美育类的选修课。选修课是指高等学校各学科、专业教学计划中规定的由学生自行安排选习的课程,与“必修课”相对,分限制性选修课与非限制性选修课。
无尘剑 2023-07-19 11:03:091

关于美育的和研究变量有哪些?

省内外同类研究现状述评  近代中国王国维首创美育,蔡元培倡导实践美育,我国从二十世纪八十年代掀起美育研究热,现已形成一系列美育理论,长期以来,在应试教育的影响下,我们学校只重知识传授,忽视了育人的大目标。美育没有地位,美育在中小学只是花架子,农村中小学更与美育无缘。  如今,中小学学科渗透美育的研究正在兴起,但针对农村中小学美育工作系统研究很少,研究质量比较高的有:南京宁海中学的《中学实施美育的途径研究》、厦门莲花小学的《素质教育中的美育研究》,尤其是《现代教育科学(普教研究)》2005年第二期中江凤艳、王艳荣等对吉林省农村中小学美育现状做了系统的调查研究,提出了改进农村中小学美育现状的方法,值得借鉴
黑桃花2023-06-12 06:55:061

怎么把大学美育运用到生活中

把大学美育运用到生活中的方法:把大学美育运用到生活中的方法是美学所用到的是人类的情感,普通的学科我们用到的情感是认识。在认识中是很明确的主客体关系,在这种主客两分之间我们认识到客体,而在情感中,这种主客体关系就不是如此对立决绝,主客体统一才能真正感受美。这意味着大学美育在总体上不呈现为一套完整的知识话语结构,而是一种体系化的实践性存在,包括课程体系建设,怎么体现实践性的指向和根本。大学美育的实现要通过一系列富有生气的、现实的审美方式来展开,要求教师们在教学活动,教育过程当中以有形的教作为手段。然而,“教”只是手段,最终是去追求实现无形的人格心性的充实和完善。美育与一般知识教育的区别:美育是培育、发展和完善人的能力,强调的是能够在一种日复一日、浸润式的熏陶当中持续地滋养个体心灵意识的自觉,是滋养活动。不是阶段性的,而是浸润式的。人类对美的追求是天然的,学生对艺术的追求、对审美观的塑造,不仅仅是习得知识,更是在美育教育中了解人生、了解生活。
CarieVinne 2023-06-10 09:00:311

关于美育艺术文化的诗句名言

1.急求关于美育的名言 1、言行在于美,不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版 2、言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版 3、说话周到比雄辩好,措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版 4、人有两耳双目,只有一舌,因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版 5、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版 6、凡你不愿写下来并且签字负责的事,就不要说。---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版 ---------------------- 唐群英 7、情感本身蕴含着巨大的能量,这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣 8、把自己体验到的感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。------托尔斯泰 9、有一点要注意:不可让孩子说懦夫们常用的词汇,如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此,父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利 10、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时,往往父母就掌握了一项非常有用的工具,可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》 11、管教孩子是必可少的,但管教只是手段,不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者,美国学者费特弗森 --------------------------- 王志友 2.关于艺术的名言 艺术的内涵,是多么的美呵!——凡高 美是艺术的最高原理,同时也是最高的目的。——歌德 像为了保持健康需要体操一样,为了保持精神的健全,也需要艺术的教训。——柏拉图 艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情,内心生活的奥秘和热情的世界。 —— 罗曼·罗兰 艺术是一种享受,一切享受中最迷人的享受。——罗曼·罗兰 艺术是高尚情操的宣泄。——穆尔 艺术是大自然映现在人间的东西,重要的是要好好磨镜子。——罗丹 要想逃避这个世界,没有比艺术更可靠的途径;要想同世界结合,也没有比艺术更可靠的途径。——歌德 艺术应当担负起哺育思想的责任。——勃朗宁 艺术不过是表达思想的一种工具。——泰戈尔 艺术是到达人类统一的一种手段,在同一感情下结合他们,并增进个人和人类的共同幸福,因此在艺术的世界,只有果敢地不断奋斗,才能获得胜利。——契诃夫 艺术的目的不是要去表现事物的外貌,而是要去表现事物的内在意义。——亚里士多德 艺术的第一条规律就是:如果你没什么可说,就请住嘴。如果你有话可说,就请说出来,幸勿胡说八道。——罗曼·罗兰 虽然艺术是大自然所创造的,但从人们相信艺术本身是最高目的那一瞬间开始,便开始颓废了。人们不去思索某艺术家把视线投注在无限之物上,却把该艺术家作为自己的范本和目的。——米勒 为艺术而艺术,不会比为喝酒而喝酒有意义。——毛姆 似是而非的艺术,有如娼妇,必须常常浓妆艳抹。——列夫·托尔斯泰 真正尊重艺术和要求正确地品评真正的美和值得赞叹的东西的人,都不免有遭到不愉快的事的危险。——李斯特 社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。——郭沫若 人们最高精神的连锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗, 迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。——叶圣陶 在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂 艺术是精神和物质的奋斗。——宗白华 艺术并不超越大自然,不过会使大自然更美化。——塞万提斯 耳朵听到的旋律是美妙的,但是,听不到的旋律更美妙。——罗 根 美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫 艺术家是美的事物的创造者。——郁达夫 3.关于艺术的名言 艺术的名言警句_百度汉语 艺术乃德行的宝库。—— 巴尔扎克 人不可有傲气,但不可无傲骨。—— 徐悲鸿 我们的艺术应当比现实站更高,应当使人不脱离现实又高于现实。—— 高尔基 在一切谎言中,艺术是最真实的。—— 福楼拜 没有思索和悲哀,就不会有文学。—— 鲁迅 科学和艺术是一枚硬币的两面。—— 李政道 艺术,就是自然与人。—— 培根 音乐应当使人类的精神爆发出火花。—— 贝多芬 欲立艺者,先立人。—— 齐白石 美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。—— 罗丹 一个人自有一个人的审美观。—— 蒙田 音乐是思维着的声音。—— 雨果 学我者生,似我者死。—— 齐白石 艺术家用脑,而不是用手去画。—— 米开朗基罗 领悟音乐的人,能从一切世俗的烦恼中超脱出来。—— 贝多芬 百度汉语 4.关于艺术的名言 ●“艺术”的力量远比“需要”弱小(埃斯库罗斯) ●艺术恒久,生命短暂(英国) ●向生活和习俗里去找真正的范本,并且从那里吸收忠于生活的语言(贺拉斯) ●艺术是生活的镜子(托尔斯泰) ●美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞(托·卡莱尔) ●-艺术啊,如果能够绘出性格与精神,那么你有画就是世界上最美的画(无名氏) ●真实地表现自然,却仍然充满艺术的美(查·丘吉尔) ●一个作家阐述的真理比别人更少,仅仅因为他讲述了更多的真实,这是永恒的规律(麦考莱) ●艺术的第一目的是再现现实(车尔尼雪夫斯基) ●我们的艺术应当比现实站更高,应当使人不脱离现实又高于现实(高尔基) ●诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实,亦不单是想象(戴望舒) ●只有动情写作的作品才能动人以情(塞·泰·柯尔律治) ●每部杰作是激情迸发的产物(迪斯累利) ●缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家(巴里) ●没有思索和悲哀,就不会有文学(鲁迅) ●艺术是感情的传递(托尔斯泰) ●文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西(泰纳) ●非出自情意的艺术,大概不能说是真正的艺术(德国) ●审美观是人的文学悟性(茹贝尔) ●一个人自有一个人的审美观(蒙田) ●有多少人就有多少审美观(贺拉斯) ●审美观没有什么好争论的(杰·泰勒) ●人在为自己的审美观辩护时,是容易动感情的((爱献生) ●世上没有一样东西能合所有人的口胃,有人爱采刺,有人爱撷花(珀特洛尼乌斯) 5.有关艺术的名人名言 1,当艺术穿着破旧衣衫时,最容易让人认出它是艺术。 ——德国哲学家、诗人、散文家尼采 2,雕刻是凹与凸的艺术,并不是没有光滑润饰的形状。——法国雕塑艺术家罗丹 3,艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。—— 法国思想家,文学家罗曼罗兰 4,艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。—— 法国思想家,文学家罗曼罗兰 5,艺术是什么?艺术是感情的表露,艺术使用的是一种人人都能理解的语言。——英国小说家、剧作家毛姆《月亮和六便士》 6,艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。——俄国作家、思想家,哲学家列夫·托尔斯泰 7,但是我现在才明白,没有哪个艺术家能够满足于单纯创造艺术。他渴望自己的艺术得到世人的承认,这种天性是无法克服的。——英国女侦探小说家、剧作家阿加莎·克里斯蒂《无人生还》 8,普通的艺术家模仿别人的作品,伟大的艺术家窃取别人的灵感。——美国发明家企业家乔布斯 6.有没有关于艺术,绘画的名言警句或格言 叔本华是个涉猎广泛的美学家,他对音乐、绘画、诗歌和歌剧等等都有研究。 【诗歌名言】叔本华名言,警句,格言 把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一,是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。 · 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。 从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。 · 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。 · 财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
墨然殇2023-06-10 09:00:311

如何改进美育教学,提高学生的审美和人文素养

美育在育人方面具有重要意义和独特作用进入21世纪以来,我国教育界对美育在育人方面的重要意义和独特作用,已经形成共识;美育研究、美育理论、美育实践都有了较大发展;教师对于美育的自觉性不断提高,学生的审美和人文素养也不断得到提升。同时,由于一些人在艺术教育方面的过度专业化和极端功利化倾向,加之在观念上又往往把美育等同于艺术教育,这就会产生有些学生的艺术专业和职业能力增强了,反而在审美和人文素养方面趋于弱化或缺失的现象。艺术教育的发展并没有同美育的发展形成良性互动,二者有时不仅不成正比,反而是成反比的。这就表明我们的美育,特别是美育教学在一定范围内出了问题。“改进美育教学,提高学生审美和人文素养”,这一要求把美育明确定位为素养教育、通识教育,而非职业教育、专业教育;定位为以人为本位的情感教育,而非以技术为本位的单纯的知识教育。这无疑对改进美育教学,让艺术教育类通识课程回归美育,有着重要的指导作用。另一方面,这一要求还指明了改进美育教学的目标。审美素养是脱俗的、纯洁的,人文素养是入世的、为民的,因此,“提高学生审美和人文素养”,意味着改进美育教学的目标就是要培育以脱俗的态度入世的人,即培育以纯洁、高尚、先进的价值目标和情感态度,在现实生活中通过利人和为民来实现自己的人生,从而为社会进步发展做出贡献的人。那么,在具体的教学实践中,我们应该怎样坚持和践行党的十八届三中全会提出的这一对于改进美育教学的基本要求呢?改进美育教学要着眼于提高学生的审美素养改进美育教学要着眼于提高学生的审美素养,以动人的课堂教学,让学生的情感世界得以纯洁化和高尚化。美育主要是一种情感教育,是作用于人的情感和心灵的教育。在我们的美育教学中,美育发生作用的机制或效果是“感动”,是“动之以情”。人们常说,“教师是人类灵魂的工程师”,担当好这个角色,美育的实施是不可或缺的,因为它是教师走进学生情感世界或心灵世界的捷径。所以,美术课的色彩、音乐课的音符、语文课的文字、历史课的记忆,都应是富有动人的情感的,而非单纯的技巧和知识。美的特征之一就是动人性,就是能感动人、打动人;不能动人,就没有美,也不会有美育。那么,我们以什么来打动人呢?或者说我们要使受教育者发生怎样的情感变化呢?美育应以纯洁和高尚来打动人,使学生的情感纯洁化和高尚化。法国美学家库申说过:“美的特点并非刺激欲望或把它点燃起来,而是使它纯洁化、高尚化。”苏联著名教育家苏霍姆林斯基也说:“美是一种心灵的体操——它使我们精神正直、心地纯洁、感情和信念端正。经过长期美的陶冶,会在不知不觉中使人感到丑恶的东西是不可容忍的。让美把丑与恶排挤出去,这是教育的规律。”无疑,这也正是美育的规律。由于一定范围内社会价值取向的功利化倾向,一些学生的情感常常背负了许多成人世界中世俗的东西,比如被功利目标所支配的东西,使情感功利主义化了,世俗化、庸俗化了。甚至生活中一些高尚的人和事,在一些人的眼中,也成了功利的了。因此,美育就是去世俗化和功利化,把情感从资本和欲望的冰水之中打捞出来。黑格尔说,“审美带有令人解放的性质”,就是说审美可以把人从各种世俗束缚中解脱出来,超越出来,获得情感和精神上的自由。美育教学应该是开放的,让生活美、自然美走进课堂,丰富我们的教学内容。生活中处处有美育。教师应更多地利用生活中的素材来开展美育。鲁迅先生《一件小事》,描写一个人力车夫,车把挂住了一位衣服破烂的老女人被风吹起的衣服,老女人慢慢倒在地上说她“摔坏了”。或许是真的摔坏了,或许只是她“装腔作势”,人力车夫不理会这些,毫不犹豫地搀着她的臂膊,一步一步向前面的一所巡警分驻所走去。这就是生活中的美,鲁迅先生当时的感受是“我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见。而且他对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小"来”。情感在车夫的美面前被净化了,被纯洁化、高尚化了。现代化的多媒体视听教学手段,使自然美进入课堂已经不是一件难事。“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返”。自然美对于情感的陶冶和净化功能是不言而喻的。对于一片蓊蓊郁郁的森林,世俗的眼光就是以商业价值为中心的木材商人的眼光,而纯洁或纯粹的眼光,则是排除了自我野心的诗人、艺术家的眼光——真正的审美的眼光。不难想象,对于森林,木材商人欣赏之后是砍伐;而诗人、艺术家欣赏之后是珍惜和爱护。以审美的态度对待自然,是实现人与自然和解的重要方式之一。我们要培养学生的审美素养,就是要养成他们纯洁化和高尚化的情怀和眼光,让高尚和纯洁成为他们人生的基本前提。改进美育教学要着眼于提高学生的人文素养改进美育教学要着眼于提高学生的人文素养,以深入的课堂教学,培育学生关怀人、关心人的情感与情怀,使其情感世界得以更好地社会化。人文素养的核心内容就是关怀人,关怀人的生存意义和价值理想。它要求美育教学要着重培育学生关怀人、关心人的情感倾向,养成他们以人为本的价值情怀。这就要求美育教学要树立起以人为本的思想,以人为中心,培育学生仁爱友善的价值观取向。孔子家的马厩失火了,孔子上朝回来后,首先问伤到人没有,在得知人没有受伤后,又问马怎么样,根本不去询问马厩被损坏得怎样了。这就体现了孔子关怀人、关怀生命的仁爱之心。课堂教学应从这样的素材中深入挖掘它们的美育意义。人的发展趋向是改进片面发展,实现全面发展。关怀人主要就是关怀人的发展不足或发展缺失的方面,以这种关怀促进这个不足或缺失的方面的弥补和建构。比如,想让人民生活得更加幸福、更有尊严,就需要我们更加关心那些社会上的“被侮辱者”与“被损害者”,关心社会上最基层的劳动者。这就是我们的美育教学所要实现的人文素养。有了这样的素养,我们才会有现实的人道主义的操守,才会在实践中为着人的全面发展而努力工作,从而也才会成为一个在一定意义上推动社会进步发展的人。在美育教学中提高学生的人文素养,其关键在于情感的社会化。情感社会化是人的社会化的核心组成部分,是美育教学的基本任务。情感社会化是学生形成正确的人生观和价值观的基础与前提。情感社会化程度低下,情感往往容易扭曲变形,甚至形成自私、偏激、褊狭等不良性格,难以以有益于社会的方式融入社会,更难以形成正确的人生观和价值观。美育教学所促成的情感社会化应该包括两个方面,第一个方面是美育教学可以促进学生的情感与社会相和谐,它能够推动形成学生更好地融入社会的情感品质,跟其他人和谐相处。席勒在《审美教育书简》第二十七封信中写道:“只有美才能赋予人合群的性格,只有审美趣味才能把和谐带入社会,因为它在个体身上建立起和谐。”美育使人和谐地融入社会,并因而也使社会更加和谐。第二个方面是情感作为一种动力对具备这样的情感的人的行为具有正向推动作用,进而对社会进步发生积极的影响。正如蔡元培所指出的,美育陶养感情的目的,在于使感情变得强大而深厚,并以之来推动人们“伟大而高尚的行为”,进而推动社会的革新与进步。应该说,人文素养体现在人身上的往往是一种内在美,或者说是心灵美。外表的美,容易被人发现和捕捉,而内在美则需要更高的思想修养与精神境界去把握。美育教学要让学生认识到外在美、形式美,但更应侧重的是对于内在美的揭示和培育。只懂得欣赏财富或权力所装饰起来的富丽的光彩,不懂得欣赏劳动或汗水凝结起来的素朴的荣光;只懂得欣赏白云,却不懂得欣赏黑土;只注重养眼,却不注重养心;只知道周迅的表演,却淡忘了鲁迅的呐喊……内在美被轻忽,我们怠慢的不是思维的深度,而是民族的灵魂。这些显然不是我们所说的美育所要达到的效果。因此,提高学生的人文素养,促进学生情感的社会化,要求课堂教学必须是深入的,或者说是深刻的。提高学生审美和人文素养,应该有深度思考的能力和深刻辨析的意识,把情感教育建立在深刻的思想性之上。当然,这一点应根据学生不同年龄阶段的成长特征,来循序渐进地进行培育。教育是人的建设的基础工程,成才先要成人,而审美和人文素养是成人的关键要素和基本的衡量指标。缺少审美素养,人会变得越来越世俗、低俗;缺少人文关怀,人会变得越来越隔膜、冷漠。因此,围绕“提高学生审美和人文素养”来切实改进美育教学,是美育内涵建设的根本,也体现着人的建设基础工程的时代要求;是审美教学革新、发展进程中必须坚持的正确方向,也是提高美育教学科学化水平的必由之路。(■马建辉 作者系教育部高校社会科学发展研究中心研究员)
LuckySXyd2023-06-10 09:00:301

浅谈幼儿园如何做好美育教育

1、应用绘画歌舞等艺术形式以及游戏对幼儿进行美育教育。2、走进自然走进生活,让幼儿感受自然的美、生活的美。3、通过美育教育对幼儿进行德育思想的培育。
苏州马小云2023-06-10 09:00:292

如何将美育融入语文教学实践中

语文教学中的美感教育实践:美是人类社会不可缺少的东西,犹如阳光之于生活。语文教学当然更需要美,正像苏霍姆林斯基所说:“教育,如果没有美,就没有艺术,那么是不可思议的。”1、在美的具体形态欣赏中感知美纵观初中语文教材,几乎每一篇课文都能给人以美的陶冶、美的享受、美的启迪。在这些作品中,不仅讴歌了生活中的美,而且还凝聚了进步的审美理想。鲁彦的《听潮》通过心灵的描写,表达了对生活的热爱和执着的追求。语文教学就是要引导学生在美的具体形态欣赏中培养审美感知。2、再现意境之美好作品的意境让人赏心悦目,赞不绝口。《桃花源记》中的恬静和美,《醉翁亭记》中的丛林之美,《岳阳楼记》中的洞庭湖之壮观,《白杨礼赞》中坦荡如砥的黄土高原,《从宜宾到重庆》中那如梦如幻的江城夜色,《海滨仲夏夜》那绚丽的晚霞,学生在阅读中咀嚼体味,能感受到身临其境的愉悦,有利于对文章的理解和记诵,也会大大提高审美能力和写作能力。3、显现结构之美构思之美也不难把握,教师必须交给学生一把“剔骨刀”,或找线索,或追行踪,或循逻辑,便能发现课文作者的独运匠心。《背影》一文以“背影”为线索贯串,开篇交代父子多年未见,不禁常记背影;中间回忆父亲攀月台、买橘子,背影感人,火车上目送父亲离去的背影真情动人;文章结尾读父亲来信,泪光中闪现背影。乍读似乎漫不经心,深究令人感到颇具匠心,血浓于水的亲情,凝聚于父送子上学途中的背影,塑成永恒,令读者为之动容。通过勾勒美文之结构,拈出组材之良方,引导学生搭建写作的框架——列写作提纲,对解决学生有事、有话不知如何下笔之难有所助益。4、体会情感之美卢梭说过:“只有真心实意地爱学生,才会精雕细刻地去塑造他们的灵魂。”充分挖掘教材的.情愫,理解并接受作品中健康的情感,是语文教学中培养审美能力的一大成功。比如《最后一课》《藤野先生》展示着高尚的爱国之情;《我的老师》《散步》《背影》中的人物真情感人至深。作品中无论是对正义的讴歌,还是对侵略者的鞭挞,无论是对自然的赞美,还是对人性的礼赞,等等,无不展示着人类生活的多彩多姿。5、从文本延伸到生活中发现美法国著名雕塑家罗丹说过:“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”在生活中学习语文,那是大语文教学观的需要。可借助文本拓展延伸到课外,布置学生去了解“三月三”歌圩节,利用学生熟悉的场景,感悟广西的地方特色。学生自己搜集整理素材并组织对歌。通过文本延伸到生活,让学生发现生活中的美。6、让学生乐写让学生乐写,善于表达美校园生活在一些学生眼里平淡无奇,而在另一些学生眼里却多姿多彩、充满活力。差异之大在于是否拥有一颗善于发现美的心灵。优秀作文《冬天的太阳》,作者借风写暖,把冬天写得温暖宜人,趣味横生。从他先记游后议论,写得有静有动这点来看,像《石钟山记》的布局;从观察点的转移来看,又有点像《荷塘月色》;以色调的明丽、观察的入微、描写的技巧看,又有些《春》的风格;至于哲理性的思考、悬念的设置、结构的巧妙,则不难在《长江三峡》中找到渊源。由此可见,学生多借鉴优秀作品,并烂熟于心,就能收到潜移默化的功效。古人说的“读书破万卷,下笔如有神”,确是至理名言。
hi投2023-06-10 09:00:241

怎样在大自然对孩子进行美育?

画家吴冠中说:“现在的文盲不多了,但美盲很多。” 木心先生说:“没有审美力是绝症,知识也救不了”。 美学家蒋勋说:“一个人审美水平的高低,决定了他的竞争力水平,因为审美不仅代表着整体思维,也代表着细节思维。给孩子最好的礼物,就是培养他的审美力。” 而培养孩子审美最好的地方是大自然。大自然是一部无与伦比的美育教材,是美育的源头活水。正如著名作家席慕蓉说:“ 如果一个孩子没接触过大自然,没有摸过树的皮,踩过干而脆的落叶,就没办法教他美术,因为他没第一手接触过美 ”。 在大自然中,孩子的天性能得到更充分的展开。在大自然里往往能学到书本上学不到的东西。不少作家、艺术家都强调过大自然对孩子的美育作用。儿童的审美心理结构主要包括敏锐的感知能力 、丰富的想象力 、透彻的理解力等方面的内容。依据儿童的审美心理结构,我们在培养孩子的美育时要注意三个核心要素:感受美、发现美,创造美。 第一个要素:感受美 ”没有经历过美的熏陶,孩子很难感知美。庄子说:“ 天地有大美而不言 “,而大自然就是最天然的美术博物馆,春有百花、夏有森林、秋有果实、冬有白雪。当孩子为春天的第一朵迎春花绽开笑脸的时候 ,当他指着蓝天上的白云细细观赏的时候 ,当他凝心静气聆听鸟鸣的时候……孩子已经悄悄地迈出了对这个世界全部审美过程的第一步——审美感知。 不同的自然景色带给孩子不同的体会和感受,烟雨迷蒙的梅雨时节,高耸入云的重峦叠嶂;春天油菜花田的一只蝴蝶,傍晚落日十分的一群海鸥.....每一处的自然景色都有它独特的颜色、气味、声音、温度、艺术等,而就是孩子美育心灵的最好滋养。 第二个要素:发现美 著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过:“ 自然界里有许多美好的事物、如果不事先指给孩子看,讲给孩子听,他们自己是不会留意的 。”要使孩子真正学会欣赏自然、提高审美能力,在身临其境中获得丰富感性认识的同时,还要给予必要的引导,鼓励孩子表达出内心的感受以及想象。 比如家长和孩子一起撑着小雨伞、穿着小雨靴来到自然。家长可引导孩子:“你觉得小雨滴在干嘛呢”当孩子们看到晶莹的小雨滴散落到雨伞上时,开心的大叫道“你快听,小雨滴在我的小伞上唱歌呢”此时,可让孩子说说自己的感觉,有的孩子会说“我感觉自己变成了小雨滴,和他们一起在小伞上跳舞。”还有的孩子会说“我感觉自己和小雨滴一起飞到了空中。”如此将审美想象渗透在审美感知中,使审美感知的内容更加丰富深刻,加深孩子对自然美的情感体验,逐步由对审美感性认识上升到理性认识。 第三个要素:创造美 当孩子经历了春夏秋冬的变迁、花开花落的春天,可以鼓励孩子们把自己最直观的体验和发现,把自己最真切的感受和想象,用自己独特的方式表达和记录下来。比如最简单的画画,让孩子用手中的画去表现他们对大自然的感受,描绘他们心中的美景,让视觉感受和心中的审美情趣在动手动脑中真正的相交融。 大自然的美是朴素的,大自然的美又是丰富的,在大自然里充满了创造美的素材,比如石头、松果、种子、树叶等。梭罗说:“ 心灵与自然相结合才能产生智慧,才能产生想象力 。”当孩子在大自然感受美、发现美后,自然就有了创造美。那些大自然的朴素元素,在孩子充满想象力的心灵下变成另一种独特的自然美。比如孩子把千姿百态的叶子想象成不同的东西,拼出一幅幅栩栩如生的艺术作品,如将叶子拼成蓝猫 、天线宝宝、奥特曼、飞碟、《龟兔赛跑》图或者船、花等等。 以上是培养孩子在自然里美育的三要素,然而在大自然里培训孩子美育,除了感受美、发现美、创造美,还可以滋养孩子的心灵,对生命的热爱。 俄国作家谢德林说:“ 如果在孩子和大自然之间没有任何直接而生动的联系,那么,最鲜明、最绚丽的图景也不能使他动心 。”自然美育对心灵的陶冶和净化,好像春风化雨,入夜无声,使人于耳濡目染,潜移默化之中。即使置身于最平凡的最常见的自然环境中,一片绿叶,一泓清泉,一丛野花,也会使孩子产生对世界万物的同情心,萌发了内心最 纯良的善意,真正培育了美的人格和心灵。 朱永新说:“ 理想的美育必须走出书本的‘小天地",融入到大自然中去,在大自然的怀抱里,享受它的灵气” 。 那就带孩子走进自然吧,去感受自然气象的多变与神奇,去探索自然万物的故事与奥秘吧,去欣赏自然景色的绮丽壮阔吧!慢慢地,你会发现,在大自然的阳光雨露润泽中,拓展了孩子的生命广度,发展了孩子的生命想象,滋养了孩子的美育心灵。他们在不知不觉中,对美的事物有了自己的鉴赏力和观察力,能够自由表达自己内心的想法和感受,能够感受生命的宝贵和热情。回归自然,将美育启慧,童心泛灵。
苏萦2023-06-10 09:00:211

曹灿杯个人美育宣传文章怎么写什么格式

曹灿杯个人美育宣传文章有明确主题、制定大纲、撰写正文、添加图片、图表等素材、结尾撰写的写法。格式要简明扼要、突出主题,段落表达内容清楚。1、在开始写作之前,需要明确文章的主题,即曹灿杯个人美育宣传的目的和重点,可以考虑从曹灿杯的生平、美育理念和成就等方面入手。2、在明确主题之后,可以根据主题制定文章大纲,梳理思路和条理。3、撰写正文时要注意语言简洁明了、通俗易懂,避免使用生僻字和复杂的句式。4、可以在适当的位置添加图片、图表等素材,强化文章的说明和表现力,需要注意素材的版权问题和使用合法性。5、在结尾处需要总结文章的主旨和核心,在强调曹灿杯的美育理念和成就的同时,也要表达对其贡献的敬意和赞叹。
余辉2023-06-10 09:00:201

浅谈如何在英语教学中渗透美育

美育,亦称审美教育或美感教育,是培养学生正确的审美观点和崇高的审美情趣,培养和提高学生感受美,鉴赏美和创造美的能力的教育活动。教学实践证明,英语美学教育作用是很大的。通过英语美育,学生在增长英语语言知识和发展语言技能的同时,形成正确的审美观点,与高尚的审美情趣,感受一定的感受美(自然美,社会美和艺术美)、鉴赏美、表达美和创造美的能力,从而推动英语学习,促使学生全面和谐的发展。美育的主要方法有:1.将美育渗透在英语教学实践中。即贯穿于听、说、读、写各个环节,寓教于美,以美启真善,以美佐教学。英语美育既不是单纯的英语教学,也不是纯粹的美育,它与艺术学科(如音乐、美术)美育是有区别的,它是英语教学中的美育,达到交际能力与审美能力同步提高的目的。2.课内外整合,以课内为主,课外为辅。课外美育要采取以学生为主的策略,教师做宏观指导,超前指导和及时指导,采用耐心辅导,课内弥补的方法。3.课内美育,教师要主导,体现美化自身,树立榜样,以美感人,以情动人。著名教育家克莱顿·柯伦在《教学的美文》中指出:当教师更多地懂得了美学的素质怎样进入生活,当他们能够有意识地来完善、扩展这种美的方法时,他们就踏上了教学艺术之路。因此,英语教师不仅要具有美学素质,更要不断提高美学素质,在教学中塑造美的形象,以自己的言行去影响学生。首先教态要美,要实现美育教学,首先要增强教师的审美意识,提高教师自身的素质、修养。当教师站在讲台上时,他(她)的仪容、风度、服饰、神情、目光、姿势和举手投足都在向学生传递着信息。因此,教师的教态要亲切自然,态度要端庄大方,衣着要美观得体,既可以让学生感受到美的愉悦,又可以为教学活动营造一个美的氛围。其次,语言要美。教师是美的传播者。教师自然流畅的语调、抑扬顿挫的节奏能使学生置身于良好的语言学习环境,保证教学信息在传输的过程中发挥最佳效能,在潜移默化的熏陶中培养学生良好的听力。教师的语言是一种专业语言,要在简明、准确、形象、生动、幽默、风趣和韵律等方面下功夫。同时,相应的体态语也要尽可能符合英美人的习惯,这种“仿真”可以使学生产生新奇感,从而可以满足学生对语言美的心理需求。最后板书要美。板书是课堂教学的重要组成部分,有人称之为“微型教案”。它是教师输出信息和学生接受信息的媒介,是教师完成教学任务和实现教学目标的有力手段。板书又是一门视觉的艺术,具有直观性和形象性。精心设计的板书能体现直观教学的艺术美,板书设计要文字简练、一目了然、结构清晰,恰当运用和谐的色彩搭配,并巧妙应用各种字体、图形、表格等,清晰的构图有利于形象地传授知识、开发智力、引导思考、增强记忆,尤其是对课文整体理解可以收到“纲举目张”的效果。4.美化教学过程,赋教学以美感,让美感助教学。教师要按照最优化原则,适当确定教学的目的和任务,精心安排教学内容和教学程序,正确选择和运用教学方式和教学手段,灵活组织教学过程,巧妙设计板书,准确使用教学语言,使教学收到最大可能的效果。这种具有科学美、艺术美的魅力的教学,显然会极大地调动学生积极、主动、专心地学习,参与语言交际活动,在美的享受中不知不觉地获得语言知识,形成交际能力。 5.美化教学环境,让学生沉浸在美的氛围之中,耳濡目染,接受美的熏陶,吸取美的营养。英语教师应当与班主任配合,和学生一起创设出美的环境,使教室整洁明亮,桌椅干净,挂图、字画等协调,给人以赏心悦目的感觉。师生情绪饱满,积极踊跃,活而不乱,秩序井然,同学之间、师生之间关系融洽,互相帮助,配合默契,在这种美的气氛里。教学是容易取得成功的。6.积极挖掘并充分利用教学中的美育因素。英语美育要重视美感的作用,最主要的是利用好课本,要以教材为依据,课文为中心,文字作品为重点,课外读物为补充,要注意以艺术美和社会美为主,自然美为辅。具体做到:内容的思想性和形式的艺术性相统一,使思想分析和艺术鉴赏结合起来。认识和情感相统一,情绪体现和逻辑体现和逻辑思维相结合,注重形象感染,情感熏陶,强调理性因素,使“教师情、学生情、文章情”三情合一,产生共鸣,发生转移。理论与实践相统一,美学知识的讲解与审美实践活动相结合。对于审美的观点、情趣、标准、范畴等,要结合课文的讲解,分析,以少儿精的介绍,而更多的是让学生在参与英语学习中,尽量去感受美、鉴赏美和创造美,以使学生逐步培养和形成审美感和一定的审美力。当前,尤其要重视英语诗歌的教学,年级越低越要多教英语诗歌;要加强朗读和书写训练;还要逐步增加表达性和创造性的练习,如复述、改写课文、口头、笔头作文、写日记;组织学生参加英语晚会、歌咏比赛、演讲比赛、短剧表演、影视对白、书法、作文比赛等等。除了充分利用教材以外,还要尽量运用实物、模型、图片、照片、简笔画、报刊、幻灯、录音、录像、影视片、网络等教学手段,使这些直观、形象、生动的美育因素都能得到充分的发挥和利用,自制的图片、长片或简笔画,则要绘得鲜明准确,易辨认易理解,否则,会产生副作用,引起哄堂大笑,分散注意力,影响教学。7.因材施教,统筹安排,阶段侧重,循序渐进。英语教学中的审美教育具有长期性、系统性、计划性、阶段性的特点,英语美育,要针对学生不同的年龄和性别,生理和心理、知识和能力、意志和情感等等特征,要有的放矢地进行。围绕总的教学目标,落实长计划、短计划美育内容。美育的内容、手段、方法和目的要根据不同的教学阶段,各有所侧重,并由浅入深,由易到难,由少到多,逐步提高。例如,对初一、二年级学生要多教英语歌曲和诗歌,举行书法比赛,大量使用图片、长片、音乐制品等直观教学手段,采取整体、情感教育方式,让学生从中感知审美对象,侧重培养学生感受美的能力。对高中的学生,则应课文教学为主,多采用综合性教育,开展丰富多彩的英语实践活动,从交际活动中侧重培养学生鉴赏美的能力,并适当发展创造美的能力。
阿啵呲嘚2023-06-06 07:55:571

语文美育能力的目标有哪些

  美育即审美教育,语文教学中的美育问题10分重要,应该引起我们足够的重视。本文拟从语文与美育的关系,语文中的美育因素以及美育的实施等方面作初浅的探讨,抛砖引玉,并就教于方家。   1、语文与美育   在青少年全面发展的诸因素中,美育有着特殊的意义。苏联教育家苏霍姆林斯基说:“美是道德纯洁、精神丰富和体育健全的有力源泉。”这点明了美育在个人发展中所占的重要地位。美育包括社会美育和学校美育,其中学校美育又包括各学科课程中的美育、环境的美化以有美育活动等方面。但在课程美育中人们往往认为责任只在音乐、美术等,却未能意识或重视到其它学科也都能够而且应该挖掘其中美的因素,适时对学生进行审美教育,让学生从情感的体验中去掌握科学文化知识。由于语文学科的特点,从某种角度看,它的美育任务更是责无旁贷,它的作用也许会更重大、更深刻。语文学科的美育,可以有效地净化心灵、陶冶情操,积累审美经验,提高审美鉴赏力,培养想象力,发展创造性思维的能力。总之,语文与美育关系密切,美育在语文教学中占有重要地位,对学生的身心发展有着重大意义。   语文中的德育必须通过美育才能完美地实现。   “寓德于教”的提法是不错的,“文道结合”的观点也早已有之,如韩愈的“文以载道说”等便提供了理论根据。但是在具体实施中会产生种种困惑,如1篇游记教完了,于是总结说:“文中表现了作者热爱祖国大好河山的思想感情,作为新时代的青年应该怎样呢?……”难道这样就算大功告成了?学生的确深受教育了吗?再说,语文有其自身的特点,诗赋文章中似乎并非篇篇“载道”,处处“寓德”,也就不宜1律牵强地给所有的作品贴上什么标签,这是在语文教学实践中常遇到的情形。   然而有1种因素能够贯穿于诗文的始终而无所不在,这就是——美。社会生活、自然景物、人类语言等是10分丰富的,反映这1切的作品文章也是多姿多彩的,这些都能引起读者的美感。如果能引导学生“披文以入情”,细致地品味大自然的诗情画意,赏析性格各异的人物形象,体验人类丰富的思想情感,感受深刻的生活哲理,欣赏作品中各具特色的建筑、绘画、雕塑、音乐等艺术美,领略不同风格的语言美……1言以蔽之,让学生以审美的方式感受和认识世界,感染熏陶,潜移默化,从悦入、感人到育人,就能使他们培养起高尚的审美情趣,从心灵深处产生1种追求崇高、美好、文明的强烈欲望,从而使人的思想精神产生质的飞跃,较好地达到德育所企盼的目标。众所周知,《钢铁是怎样炼成的》1书以其活生生的艺术形象教育和激励了几代青年,使他们成为共产主义新人。有1位科学工作者曾经说过,就是那些优美的山水诗和写景游记散文使自己深受大自然的洁净美丽,并决心献身于祖国的环保事业的。这就是美育的伟大功绩。从这文教学中的德育的实质就是美育,只有这样地看问题和付诸实践,才能使语文学科不仅具有“工具”的特点,还能获得更为广阔、更为深刻的意义。   在语文学科实施美育是增强学生学习兴趣、提高教学质量的1个关键。   “语文难教”常听教师这么说,我也有同感;“语文难学”,不少学生这样反映。其实“难”的根本原因并不全在于教师的教学水平不高,也不能全怪学生不想学,而是难在未能真正有效地提高学生学习语文的兴趣。“填鸭式”填得学生大倒胃口,“满堂灌”灌得学生晕头转向,纯知识性讲授使学生兴味索然,政治图解式分析让学生望而生畏,这些做法都严重地挫伤了学生的学习积极性。为了提高应试水平,人们重视了能力的培养,把教学活动的主要目标放在概括大意、归纳中心、理出思路举例分析写作特点以及强化语基训练等上面,尽管这些举措并非错误,而且就培养能力方面还是很有必要的,但若是天天如此,千篇1律,从介绍写作背景到总结写作特色,形成教学上的“8股”,就会显得程式化,公式化,缺乏新鲜感和吸引力,容易使学生厌倦,教师烦闷。俄国教育家乌申斯基说:“没有任何兴趣,被近进行的学习会扼杀学生掌握知识的意愿。”长此以往,教育质量可想而知。   希望在哪里,出路于何方?答曰:“在于美育”。美国心理学家布鲁纳说:“学习的最好刺激,乃是对所学教材的兴趣。”语文的内容极为广博,存在着丰富而深刻的美,自然美、人情美、精神美、艺术美、语言美、风格美、结构美等等,可谓异彩纷呈、美不胜收。青年学生感情丰富,易受感染,只要指导得法,效果会很理想的。每当年青人在学习中领略了1处风光,品味了1个意境,认识了1位典型人物,悟出了1条生活哲理,或是明白了1点科学原理,都会感到1种愉快和满足,似春雨“润物细无声”,在潜移默化中陶冶了美的情操,丰富了思想,增长了才智,正如培根所说的,“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才”在教学中,只要教师能注重诱导学生时时体验到美,处处感受到美,悉心地鉴赏美,努力地创造美,毫无疑问,就1定会培养起学习语文的浓厚兴趣,把“苦读”变为“乐读”,在赏心悦目中掌握语文知识,开拓视野,领略人类丰富的思想和文化精粹;只要教师能巧炒地把美的因素结合在具体的教学活动中,把发现美、鉴赏症状、创造美作为重要的教学内容,来1个思想观念和方法的更新,语文教学将会象枯枝抽绿或锦上添花那样育着生机和活力,展示出1幅灿烂的前景,就有可能从根本上提高语文教学的质量。   2、语文中美育因素   语文中的美育因素极为丰富而广泛。这里的“美”是1个广义的美学概念,1切内在的与形式的,具体的与抽象的,作品内容的与写作艺术的,真与善的,丑与恶的,欢乐的与痛苦的,可爱的与可怕的,自然的与社会的……凡是达到1定艺术水准的,能形成某种美感的事物都是我们审美的对象,亦即美育的因素。这里要说要说明的是“真与善”“欢乐”等是美的,这容易理解,至于“丑与恶”、“痛苦”等让人产生否定情感的事物又如何能形成美感呢?让我们来听听107世纪法国哲学家布瓦罗的见解吧,他说:“只有真才美,只有真才可爱”。“他认为只要逼真,艺术可以把丑恶的东西描写成为可以欣赏的对象,”他说:“绝对没有1条毒蛇或可恶的怪物经过艺术摹仿面晃能赏心悦目”“精炒的笔墨能用引人入胜的绝技,把最怕人的东西变成可爱有趣。”反面人物是可恶的,但我们又是那样津津津有味地评论其1言1行。巴尔扎克用夸张的艺术塑造葛朗台吝啬的形象,恩格斯指出,巴尔扎克就是把丑当作美来描写的。莎士比亚的4大悲剧足以使人痛苦悲伤以至潸然泪下,但我们仍推崇备至,对此,美国美学家休莫的“同情说”指出,这些对象之所以产生美感,往往是由于它符合和满足了人的同情心理,因此人们也就能欣赏它们了。   在语文的不同文体、各种题材中都蕴含着丰富的美,这些美是渊远流长的历史文化长河的积累和沉淀,都可以作为教学中美育的内容。下面简要地作些阐述。   (1)主题、人物与环境   1、主题美。诗文何以能给人以美感呢?首先是它们有着鲜明而突出的主题,或歌颂某种精神,如记叙性作品,使人受到教益和感染;或阐述某个道理,如议论性文章,让人受到启迪;或说明某种事物或事理,如说明性文章,使人增加了知识。这也是1种功用,而功用是能让人感到愉悦和满足而产生美感的。例如散文诗《海燕》,通过描写在狂风巨浪、乌云压顶的大海上“高傲地飞翔”的海燕,歌颂了革命者渴望战斗,英勇无畏的精神,抒发的那份豪情深深地震撼着读者的心灵。我们要让学生具体地感受作品的内容,进而深入地挖掘主题的美,以此陶冶学生的心灵和情操。   2、人物美。记叙作品的主题是通过典型人物形象体现的,在古今中外的诗歌、散文、小说、戏剧等作品中,作家塑造了众多人物形象,个个性格鲜明、栩栩如生而呼之欲出,如未觉悟的阿Q、忠贞的刘兰芝、勇敢的刘和珍、不屈的窦娥等。同时,作品中还表现出人类丰富的思想感情,如同志情、朋友情、夫妻情、师生情、父子情、思乡情、忧国忧民情等。我们应该引导学生通过人物形象的赏析深入认识生活的美,并不断地丰富自己的情感。   3、环境美。环境包括自然环境和社会环境。先谈自然艺术美,这是指作家笔下经过艺术化的自然景物,从不同角度看,它们各具特色,如动态美、静态美、色彩美、立体美、想象美等等。如王维的诗句“明月松间照,清泉石上流”,这里是以流泉的动来衬画面的静,以流泉的声衬环境的静,而且色彩分明,有月的银白、松的墨绿,还有想象中树的倩影(黑)、天的黛青和石的各种颜色,这些组成了1幅令人陶醉的充满诗情画意的幽静图景。语言朴素自然,流露作者隐居生活的恬适之情。可见,在让学生接受自然艺术美的熏陶时,除了要细致品味其具体的景物形象,还要顾及作者的感情,因为景物描写往往寓情于景,体现着1种含蓄的美。   再说说社会环境艺术美。作家描述的许多具体而形象的典型社会环境,为学生提供了认识某个社会某个区域的风欲民情,人与人关系等社会风貌的机会。如吃掉祥林嫂的旧中国的鲁镇、产生革命母亲的大革命时代的俄国等,教学中必须让学生结合人物、主题等因素来鉴赏典型社会环境,使学生在艺术氛围中具体地认识客观世界的现在与历史。   (2)语言艺术及作家风格   诗文的语言艺术风格多姿多彩,极富于表现力,如“含不尽之意于言外”的含蓄幽默美,词约而意丰的凝炼刻美,近乎白描的相互自然美,色彩缤纷的华丽丰富美,各有千秋的变换句式美,颇具魅力的修辞艺术美,还有准确严谨美和音乐节奏美等不胜枚举。作家为增强语言的艺术魅力,呕心沥血地炼字、炼句、炼意,立誓“语不惊人死不休”,往往是“为求1字稳,耐得丰宵寒”,所以我们引导学生欣赏语言时,切不可孤立地进行,而是要看它如何准确、生动地表达出思想和内容。   此外,不同作家的语言艺术和作品风格千姿百态,如“铺陈始终,排比声韵”、用语严谨的杜甫,“放浪纵姿,摆脱拘束”,词藻华丽的李白;秦牧散文的广博,杨朔散文的诗意,朱自清散文的工笔描绘及细腻的语言等恰似璀璨的群星齐放异彩,教师不仅通过课内材料让学生知道特色,还要鼓励他们结合有关的课处阅读深入加以体会。   (3)作品结构形式   美学家休谟认为,合理的秩序和结构是1种美,因为“秩序和结构适宜于使心灵感到快乐和满足。”  1、完整和谐美。这是指文章各部分相对齐备,内部巧妙的联系和外部得体的组合,共同表现主题,体现着作者完整的思路。同时各部分的分量比重恰当,能有效地表现内容,如人们常说的“风头、猪肚、豹层”等。行文中详略得体,首尾呼应,体现出匀称和谐的整体美。   2、结构流畅美。这是指结构上的连贯性,即思路清晰、文脉贯通,起、承、转、合自然圆润。如朱自清的《绿》始终贯穿着对“绿”的赞美,文意顺畅,有着行云流水之美。   3、逻辑严谨美。这说的是结构中内在联系的严密性和合理性。内在联系本质上体现着因果关系,如记叙文写清楚前因后果,议论文阐明诸多的“为什么”等,这些深层的联系显得10分清晰。又如情节安排的恰当,观点与材料的高度统1,说明对象的特点与顺序安排的和谐等都体现出1种合理性。  结构属于形式,它是为内容服务的。和语言1样,结构艺术的欣赏也应该和具体内容的需要联系起来,否则将失去实质的意义。   语文中的美育因素远不止这些,只要我们深入挖掘,就会有许多新的发现;只要我们合理的运用,就能让学生受益非浅。   3、美育的实施   上文初浅地讨论了美育在语文教学中的重要地位、作用和因素,那么它究竟如何实施呢?下面列举几种1般性的方法。   精心设计赏析点。   教师在改变观念的前提下,便要进行精心的教学设计,深入钻研教材,尽可能多地发现和创设几个“景点”以“飨”学生。各种体裁的诗文都有其美的因素,即使是应用文,那短短的电文也有它言简意丰的凝炼之美。因此,我们可以从教材的内容、语言、结构等多方面挖掘,把富于典型意义的美作为美育的重要内容。根据教学目的及不同材料的特点,合理安排课堂思维活动内容的先后与主次、方法和步骤,估计学生可能遇到的困难,准备好启发点拨的具体方法与材料,预期其效果。总之,备课时要做到通盘考虑、胸有成竹,只有严谨地“运筹”于课前,才可能“决胜”于课堂之上。   创设气氛善诱导。   为了使学生能够以积极、热情的态度来学习、掌握语文知识或技巧,有效地接受美的教育,创设1个良好的欣赏、研究的氛围是很关键的。这时教师的语言显得10分重要,必须充满热情,富于鼓动性,切忌平谈和冷漠。比如教学《雨中登泰山》前倘若这样说:“同学们,你们去过5岳之首的泰山吗?领略过雨中登山的无穷妙趣吗?观赏过雨中山水奇特的景致吗?今天让我们循着作者的足迹,展开想象的翅膀,去欣赏1番雨中泰山独特而多彩的美景丰姿吧!”这样或许就能使学生的精神为之1振,表现出某种兴趣而跃跃欲试,这便有了1个良好的开端,在教学法过程中,再经过启发、示范、讨论、发言、总结等1系列师生活动,形成1个个高潮,使气氛更为浓烈,如此则可望收到较好的效果。   学生是课堂维活动的主体,而教师应善于诱导。适时的、精当的启发和引导往往能触发学生的灵感,点燃智慧的火花,使其茅塞顿开、思路宽而兴趣倍增。这种“导”可以是非定向性的,如“看看这篇作品美在何处”,但1般为定向性的,而且由大到小,由浅入深有1定的层次,这是为了节约课时,突出重点,也因为对象是中学生。例如说:“本文在人物心理描写方面很有特色,在这方面多加留意”——在××段落集中描写心理活动,看看究竟精彩在哪里“——”最典型的细节、关键的词语是什么,联系其它内容加以体会“——”进1步思考,谈谈作者用什么艺术手法创造出这样1个美的形象等等,把学生的思考逐步引向深入和细致,使之调动审美经验,积极投入新的审美活动中去,逐步提高他们对美的评判水平。   展开讨论多比较。   “奇文共欣赏,疑义相与析”问题抛出来,让学生在个人思考的基础上开展热烈的讨论,使每个人都有发表见解的机会,这样可以互相启发,互为补充,养成探讨学问的好习惯,还能形成热烈的课堂气氛,增强学习的兴趣。然后让学生在全班各抒已见,进1步扩大交流的范围,使大家达到某各种程度的美的共识。   有比较才能有鉴别,诗文往往需要通过多角度、多层次的比较才能显示出优劣及特色。在指导学生领悟课文中的精彩之处时,可以拿题材相近而质量欠佳的文章来与之作比,以突出美;拿类似的优文来作比,以说明美的特色,1句话,要让学生在思辩中真正地体会美、认识美,为创造症状打下基础。   想象联想再创造。   教师在带领学生进行审美活动时,尤其重要的是让学生根据审美对象展开想象的翅膀,广泛地联想,进行再创造思维。德国著名美学家黑格尔曾经说过:“最杰出的艺术本领就是想象,但是我们同时要注意,不要把想象和纯然被动的幻想混为1事,想象是创造的”。例如文学作品,作家通过语言文字把活生生的形象描绘出来,我们也要通过这些语言的理解,调动以往的表象积累,在头脑中重新再现出作品所描绘的客观事物鲜明映像,这是1种再造性想象。唯其如此,才能产生对于审美对象的美感。但仅此是不够的,还要进1步由此及彼展开联想,由浅入深地进行辨析,联系时代背景,体察作者的感情,理解的内蕴,再加上欣赏者的个性特征,如有关的经验积累、兴趣爱好、认识水平、分析综合能力等,所有这些因素综合的结果,便形成了对审美对象的总的审美判断和评价,这实际上是1种包含鲜明个性的也较为深刻的审美创造性想象。   口头书面相结合。   大部分的审美对象都可以用口头形式来赏析,而对于比较典型的或应着重掌握的则可以让学生更深入品味、细致分析,以书面形式表述出来,这样能够使得每1个学生都认真钻研,切实地体会美,有条理地揭示美,较快地培养起审美能力。   示范总结很重要。   教师如果没有示范而任其自便,只让学生活动而无总结,谓之“放羊”,其效果往往不佳,学生的审美水平难以提高。所以,除了授之以法、善于启发,还要示范在前,榜样引路;总结在后,巩固提高,这样才能真正起到教师主导的作用。   鼓励缀文创造美。   学生经过课内外的审美教育或美的熏陶,逐步增强了审美判断能力,形成个人独特的审美趣味,在科学地指导他们观察和体验客观世界的基础上,热情地鼓励他们写成文章,亲自来创造美,把对客观事物的审美评判,意趣等表现在习作中,从而体味写作者创造艺术美的甘与苦。作文是1种创造性思维,是审美意识的最高境界,因为它能创造出原来不存在的崭新的艺术形象。   结束语   审美教育是大语文(包括课内外)教学不可或缺的1个重要部分,人类悠久而灿烂的文明为我们提供了丰富的美育材料,只要我们满腔热情地去实践,潜心摸索出1套科学的方法,就1定能收到良好的育人效果,进1步提高语文的教学质量。
康康map2023-06-06 07:55:541

如何在小学语文教学中对学生进行美育渗透

美育即审美教育,语文教学中的美育问题十分重要,应该引起我们足够的重视。在青少年全面发展的诸因素中,美育有着特殊的意义。苏联教育家苏霍姆林斯基说:“美是道德纯洁、精神丰富和体育健全的有力源泉。”这点明了美育在个人发展中所占的重要地位。美育包括社会美育和学校美育,其中学校美育又包括各学科课程中的美育、环境的美化以有美育活动等方面。但在课程美育中人们往往认为责任只在音乐、美术等,却未能意识或重视到其它学科也都能够而且应该挖掘其中美的因素,适时对学生进行审美教育,让学生从情感的体验中去掌握科学文化知识。由于语文学科的特点,从某种角度看,它的美育任务更是责无旁贷,它的作用也许会更重大、更深刻。语文学科的美育,可以有效地净化心灵、陶冶情操,积累审美经验,提高审美鉴赏力,培养想象力,发展创造性思维的能力。总之,语文与美育关系密切,美育在语文教学中占有重要地位,对学生的身心发展有着重大意义。语文中的德育必须通过美育才能完美地实现。“寓德于教”的提法是不错的,“文道结合”的观点也早已有之,如韩愈的“文以载道说”等便提供了理论根据。但是在具体实施中会产生种种困惑,如1篇游记教完了,于是总结说:“文中表现了作者热爱祖国大好河山的思想感情,作为新时代的青年应该怎样呢?……”难道这样就算大功告成了?学生的确深受教育了吗?再说,语文有其自身的特点,诗赋文章中似乎并非篇篇“载道”,处处“寓德”,也就不宜一律牵强地给所有的作品贴上什么标签,这是在语文教学实践中常遇到的情形。 然而有1种因素能够贯穿于诗文的始终而无所不在,这就是——美。社会生活、自然景物、人类语言等是十分丰富的,反映这一切的作品文章也是多姿多彩的,这些都能引起读者的美感。如果能引导学生“披文以入情”,细致地品味大自然的诗情画意,赏析性格各异的人物形象,体验人类丰富的思想情感,感受深刻的生活哲理,欣赏作品中各具特色的建筑、绘画、雕塑、音乐等艺术美,领略不同风格的语言美……一言以蔽之,让学生以审美的方式感受和认识世界,感染熏陶,潜移默化,从悦入、感人到育人,就能使他们培养起高尚的审美情趣,从心灵深处产生一种追求崇高、美好、文明的强烈欲望,从而使人的思想精神产生质的飞跃,较好地达到德育所企盼的目标。众所周知,《钢铁是怎样炼成的》一书以其活生生的艺术形象教育和激励了几代青年,使他们成为共产主义新人。有一位科学工作者曾经说过,就是那些优美的山水诗和写景游记散文使自己深受大自然的洁净美丽,并决心献身于祖国的环保事业的。这就是美育的伟大功绩。从这文教学中的德育的实质就是美育,只有这样地看问题和付诸实践,才能使语文学科不仅具有“工具”的特点,还能获得更为广阔、更为深刻的意义。 在语文学科实施美育是增强学生学习兴趣、提高教学质量的一个关键。如何在语文教学中培养学生的审美情趣呢?下面本人就如何在语文教学中培养学生的审美能力谈谈我的一些粗浅的认识。一、走进教材,让学生直接体验作品的人文精神,提高审美情趣。前苏联教育家苏霍姆林斯基十分重视环境育人。他讲的“学校的墙壁也说话”,体现了无声之教主。一张名人画像会砥砺学生的志向,一句哲理名言能使学生敛容沉思,美丽的风景画可激起学生对大自然的向往和对祖国的热爱,这些都能起精神、品德、情操上的陶冶和感染作用。而作为含有丰富情感、丰富人文内涵的语文课程,对人的精神领域的影响更是深广的,对学生心灵的震撼也是极其深远的。同时,语文学科居于教改前沿,是领头学科,在优化人的素质结构和能力结构过程中,没有别的哪一个学科能像语文学科这样全面深刻地经常性地发挥作用,因为成功的语文教学能直接促使受教育者在理智认识、思想意志、道德情操、审美情趣等基本能力基本素质方面得到如夏丐尊先生所说的“调和发达”,从而养成“灵肉一致的人。”所以我们在教学中重视语文课程对学生“思想情感、思维品质、审美情趣”的培养,加深、加强人文性、情感性的熏陶和感染,而教师也要充分发挥主观能动性,重视调动自己情绪的感染力,给知识、信息附加情感色彩,使课堂具有健康、融洽、充满温暖的心理和责任感的氛围。要尽量做到使学生有亲切感、享受感,使课堂气氛轻松、和谐、愉快,达到情感交融,使学生进入最佳的学习状态的同时使审美情趣得到了潜移转化有培养。(一)形象美蕴涵于特定的教学情境中,教师要善于激发学生追求高尚品质精神美“情”包蕴在课文内容中,“境”是课文内容所构成的整体画面。在低年级阅读教学中,创设情境,使小朋友通过感官,置身丰富、逼真的气氛中,可以驱动小朋友的学习积极性。教师可以通过生动的讲述,精彩的画面,直观形象的表演,以及电教设备的运用,创设一种审美意境,使小朋友入境悟情,潜移默化到接受审美教育。凭借插图、录像展现美。小学语文低年级教材中,画了大量形式多样、形象优美、内容丰富的插图。恰当地指导小朋友看图,既培养了小朋友的观察能力、表达能力,又激发了小朋友的美好情感。如《古井》是一篇文字和意境都很优美的散文。教学时,我先让小朋友读通课文后,我引导学生有顺序地欣赏文中的插图:村子东头的古井,附近是络绎不绝的担水人,这些形象生动的画面,使小朋友心旷神怡,陶醉其中,真切感受到了家乡的采用音乐渲染,营造美的氛围。在教学《小珊迪》时,我边吟诵课文,边播放抒情的曲子,让小朋友在音乐中,诱发情感,体会小男孩的美好心灵,受到美好的形象的感染,从而萌生一种学习人物内心美好的激情与行为。凭借语言描述渲染美。教师在领会课文情感的基础上用紧扣课文主题的富有感染力的语言讲课,并适当配合一些体态语言,同样能引起小朋友有效感知,与教材内容产生共鸣,培养小朋友的审美感知能力。(二)优美的语言是从精彩的词句中品味出来的。小学语文课文用词精美、语境生动,学生可通过朗读,把文中抽象的文字,变成具体的可听可感的审美形象,让感官经过反复的审美实践品味语言美,逐步完善学生审美的感知力。如《触摸春天》,作者描绘了一幅“盲童留连于花繁叶茂中”的绮山丽水的画卷。他用触摸这一词语,写出了盲童对触摸春天的感触,作者由静到动描绘了春天大自然的美景以及盲童是怎样触摸春天的。细细赏析,还能诱导学生将热爱桂林山水的情感升华为热爱祖国大好河山,热爱祖国的激情。(三)真实的情感需要我们细读默念,体会情感美。小学语文课文含着作者强烈的情感,或激昂,或悲壮,或直抒,或含蓄,因此在教学中要让学生理解作品的内涵,体会文中的情感,并把作者在文中的情感表达出来,激起学生感情上的共鸣,而朗读表达最能以作者在文中所表达出的情感来触动学生的情感,让学生在朗读中感受到情感美。《观潮》是四年级的一篇课文。教学时,我引导学生看多媒体课件有感情地朗读,学生尽情地游览了迷人的沙滩、著名的海洋公园、繁华的街市。结束部分,我请学生说说体会,有的说,杭州真美啊!有的说,我真想到杭州去看看,有的说杭州西湖就好象一位美丽的少女。学生读着,说着,激动与自豪也溢于言表。二、联系实际,教师要善于拓宽学生的阅读渠道,使学生从中感受美。语文教学中的作文教学是语文教师“教书育人”的重要领域。在这个领域中,几乎囊括语文教学的全部手段,可以落实语文教学的终极目的,从传播文化知识,训练读写能力,增强思维意识,到陶冶性格情操,确立人生理想,无所不包。所以要培养学生的审美情趣,作文教学中的地位是极其重要的,走出教材,加强课外阅读和作文实践既是必要也是有广阔的操作余地的。语文教育的是母语教育,有取之不尽的教育资源,有得天独厚的语文环境。语文一旦与生活联马上就生动活动起来。譬如,聆听音乐美,发现绘画美,欣赏艺术美、自然美、科学美、社会美、生活美、都可以从语文学习中获得,可以得之于心而应之于笔。反过来,它们又无一不是提高审美情趣的途径。那么如何通过作文教学来培养学生的审美情趣呢?笔者认为,在作文教学中要让学生感受美的世界,并在感受的同时构造起有情感依附的文章。作文教学往往从观察描写入手,这实际上就是审美情趣和审美感受能力的训练。抓住这一环节,可以培养学和准确的审美指向和良好的审美心理。我们生活在这个世界上,自然界的万事万物和人类社会的芸芸众生,无时无刻不在感染着我们、影响着我们。美与丑、善与恶、真与假都在我们的身边演绎,我们如何去应对,如何去评价,如何去选择?这就需要正确的审美观点和情趣。小学生的思想与心理处于一个不稳定阶段,他们的审美指向不确定,审美情趣比较肤浅也容易游离,老师的指导是十分重要的。而培养审美感受能力的重要一关还在于要学生能克服思维惯性,将日常态度转变为审美态度,将科学的分类标准转变为审美的分类标准。按这种审美标准,彩虹可以不再是太阳光和雨雾相互作用的产物,而是通向幸福的桥梁,白杨树倔强的挺立着,俨然北方农民的化身。由于这种理解不再是单纯的逻辑推理或抽象的沉思,而是情感与事物之外在完形的相互渗透,于是,便将该事物从理性世界移到了情理交融的世界。这种审美感受使万物蒙上美的光辉,无生命的事物也有了生命的意味。作文教学中对学生审美情趣的培养,可以提高学生的观察力与表现力,提高学生认知能力的发展,增强学生的思维能力,从而丰富情感世界,陶冶性格情操。有了对美的世界的感受,学生笔下的文章才能渐渐地有了声、形、色、情感也会有了依附。他们用心去感受,用心去构思,用心去写。从而最终形成自己的审美角度和审美情趣。创造美要靠丰富的想象。创造美,是审美教育的一个更高的境界,小学生不仅有感知美,鉴赏美的能力,同样,在老师的悉心指导下也能有创造美的能力。在语文教学中语文老师应如何引导学生创造美呢?应根据学生的年龄特点,结合课文的学习,安排学生进行一些行之有效的创造美的活动。语文教学中的表情朗读是学生所喜爱的一种活动,它既是一种欣赏过程,也是一种再创造的过程。朗读者仿佛置身于课文的意境中,将自己的感情和作者的感情交融在一起,将作品中主人公的情感态度融合到自己的生活体验中,领会其语言的感情色彩,然后通过朗读时的音调、姿态、表情,再现课文中的艺术形象,引起他们强烈的情感共鸣。在实践中提高他们欣赏美和创造美的能力。《北大荒的秋天》是三年级上册中的一篇课文,描绘了北大荒的自然风光和丰收景象,表达了作者热爱北大荒、热爱祖国的思想感情。这样一篇语句优美的文章还需要多作解释吗?此时与其让学生听老师枯燥无味的分析,不如让学生通过有表情的朗读自己去体会其中的妙处。于是我就指导学生朗读,指名读,分组读,集体读。在朗读的同时进行适当地点拨提醒他们一边欣赏体会作品中所流露出的感情,一边通过自己的朗读来再现北大荒的秋天之美,让他们充分享受到再创作的快乐。
九万里风9 2023-06-06 07:55:531

客观社会性是美育特点吗

客观社会性是美育特点吗?答:客观社会性是美育特点。
北境漫步2023-06-06 07:55:533

高考优秀议论文范文800字 :美育是一种刚需

  美育是一种刚需的议论文800字   作文题目:阅读下面的材料,按要求写作。   “真即是美,美即是真。”(济慈)   兴于诗,立于礼,成于乐。(孔子)   社会的进步,就是人类对美的追求的结晶。(马克思)   美育是一种最重要、最基础的人生观教育。(蔡元培)   上面的材料引发你怎样的思考?请以“美育是一种刚需”为题,写一篇议论文。   要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。不少于700字。将题目抄在答题卡上。   优秀作文:美育是一种刚需   蔡元培说:“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。”然而,网络“污文化”在网络媒体的推动下,可谓“甚嚣尘上”,大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知,冲击着青少年尚不成熟的三观,使得中华文化的美好高洁被侵染,让人们不知“何为美”。故此,唯有加大美育的培养灌溉,才能成就个人之福,国家之幸。   加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评,大声疾呼:“美育是一种刚需,为美而献身,比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力,就拥有了发现美的眼睛,就能够善于在苦难的生活中找到美,从而制造美,然后让自己即使在地狱中也能笑出声来,在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展,一个小朋友的作品上有一个洞,引来了评审们的好奇,“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损,不同的角度得出不一样的答案,哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见,倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示,没有保留住一片审美的心灵的净土,任何美的种子播下,也不会生根发芽,也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此,个人的成绩系于美育培养之上。   加强美育培养是国家之福。中华传统文化中,高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受,一种修行,虽说美的种类有千千万万,然美绝不能堕于低俗、下流,美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行,折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位,这些低俗的审美观大行其道时,影响的不仅仅是个人的品德修养,更会在向国外展示形象的时候,拉低国人的素质,抹黑大国形象。冯骥才的感叹:“中华民族的审美,现在是低谷,充满了乱象。”因此,对于美育的培养和灌溉,必须引起我们的重视,唯有加强美育培养,才能使国家形象高大伟岸。   “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”要加强美育培养,必须要一步一个脚印踏踏实实的做下去。美是一片沃土,只有勤加耕耘、施肥、浇水,才能使这片土壤更加肥沃,才能让美育出更加高尚的品德修养,才能成就个人之福,才能撑起国家之幸。
ardim2023-06-06 07:55:511

美育云端课堂观后感作文500字

关于美育云端课堂观后感心得体会篇一 美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人,寓情于理,以情动人,陶治人的高尚情操,能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育,我觉得这世界满满的都是艺术,这也更加肯定了‘世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”这个观点。 兴趣是最好的老师,是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提,智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑,越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知,她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美,当我们对艺术美有了一定的认知之后,便开始要学会去评价一些优秀的作品,这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。 美育是诉诸于人的情感活动的,以感情的激发和陶治的方式进行,这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到:“哲学之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美学观念,以具体者济之,使吾人意识中,有宁静之人生观。而不至于疲于奔命,是为美学观念惟一之价值。”在这里,蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教,必须通过感情活动的陶治作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问,才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性,通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性,产生高尚的精神,从而进一步培养审美主体的健全人格,所以进行高尚的审美活动,有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,达到“陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚绝洁之人格”,实现美育之目的。   关于美育云端课堂观后感心得体会篇二 此次中央音乐学院·延安5.23艺术节,携手近三百余家艺术院校,十几家著名央地艺术院团,近万名海内外艺术家,八大艺术门类,在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目,彰显艺术为人民,用艺术致敬延安精神,用美育传承红色经典的主题。 “美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏,拉开5.23艺术节美育盛宴的帷幕。 《我们》 首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点,请出了《我们》的词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况,随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》,俞峰院长执棒,集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱,朗朗、秦立巍、吕思清等著名音乐家,中央音乐学院教师、国内著名演奏家和乐团首席及国外著名校友等二百人组成的云乐团演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响,极具感染力,收获满屏点赞。 《黄河大合唱》 开幕式主体部分是俞峰教授讲解诞生在延安鲁艺的、我国近现代音乐史上非常重要的红色音乐经典《黄河大合唱》的创作、演出情况,著名歌唱家雷佳讲解同样诞生在延安鲁艺的红色经典、我国第一部民族歌剧《白毛女》的创作、表演、复排等情况。 俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》,通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况,播放欣赏了著名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。 《白毛女》 开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳,由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。 雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式,介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源,它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的,它继承中国传统戏曲艺术的基础上,适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验,融会贯通的艺术创造,为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。   关于美育云端课堂观后感心得体会篇三 看完2020美育云端课堂之后心中有对当时社会的感慨,印象最深的就是《白毛女》,观看时有对喜儿的同情,也有对黄世仁的愤慨! 我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代,我也无法对喜儿这样的命运感同身受,我也无法理解他们对地主的愤恨和无奈,但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印,当我看到杨白劳因无奈而服毒自杀,当我看到红军来时,群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候,我可以想象他们对地主已经恨之入骨。 喜儿,这样一个单纯,漂亮,勤劳,善良的好姑娘,命运却如此曲折。在家时,苦命干活儿,没有好日子,还好父亲很疼爱她,记得杨白劳在掏出送给喜儿的红头绳时的唱词:“人家的闺女有花戴,爹爹钱少不能买,扯下了二尺红头绳,给我喜儿扎起来!哎!扎起来!”;()被黄世仁糟蹋后,怀孕了却被赶了出去,还差点被卖了,经历丧父之痛之后又经历了丧子之痛,在山里一夜青丝变白发,过上了野人的生活,我真的很难想象,这样一个柔弱的姑娘,是如何承受的这么多苦难!还好,八路军来了,打到了地主,报了仇,和大春哥过上了幸福美满的生活,还让人有点欣慰。 庆幸如今世界太平!深感我很幸福!   关于美育云端课堂观后感心得体会篇四 “风在吼,马在叫,黄河在咆哮,黄河在咆哮……”熟悉的旋律荡漾在耳边,我不经跟着轻轻合唱。 为提高青少年审美素养,以美育人、以文化人,5月23-24日,职教中心全体学生线上参加了由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司、中央音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。 留下深刻印象的就是《黄河大合唱》,《黄河大合唱》堪称我们伟大中华民族的千古绝唱。她的深沉、悲壮、激昂、宏伟、雄浑,达到了思想性、艺术性、民族性的完美结合,是中华民族的最强音,是从我们民族的灵魂中迸发出的心声,是一座难以逾越的音乐高峰,前无古人,后无来者,我们永远感谢冼星海,他是我们民族的骄傲。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑,听黄河大合唱,我的心灵受到洗礼,心灵感受到强烈的震撼。 艺术点亮生命,美育丰盈人生。通过本次活动,用红色文化艺术加强全体学生理想信念教育、厚植爱国主义情怀,传承红色基因、培育文明风尚,不断满足青少年精神文化需求,帮助他们全面发展、健康成长。   关于美育云端课堂观后感心得体会篇五 “美育云端课堂”中欣赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗疫作品《我们》;中央音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌唱祖国山河、传递团结友爱、增强战疫信心,同时,又以《黄河大合唱》和《白毛女》为主题,连线音乐名家,讲解“黄河”故事,传红色文化,弘扬延安精神。 延安精神,一种可以振奋人心的力量。在这片我们热爱的土地上,曾经,有多少革命战士,有多少人文烈士,有多少充满热血激情的汉子,为了生活为了共产_,为了新中国,奉献出他们的生命!中国人的血,不是白流,中国人的努力,不是白费,中国人的梦想,不是白色的梦!中国,一个具有坚忍不拔,顽强意志的少年,在灾难与挑战面前威武不屈,在激烈与炙热的竞争中所向披靡! 延安精神,靠的是人民,延安精神,依的是政府,延安精神,讲的是实际! 延安精神,在我们心中,延安精神,在我们身边,延安精神,在我们的点点滴滴中就有。坚持中国共产_的领导,坚持人民民主专政,坚持延安精神! 如果没有延安精神,那中国还是一条没有醒来的龙,如果没有延安精神,现代化还是一个遥远的梦,如果没有延安精神,我们,还是止步不前,还是人心散乱,还是东方的小矮子! 延安精神,一个令人向前奋斗的令牌,一种令人发奋图强的力量!
此后故乡只2023-06-06 07:55:511

以美育为题的八百字作文

1、美育,又称美感教育。主要培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力。2、美育者,与智育相辅相成,以图德育之完成者也。3、要全面加强和改进学校美育,坚持以美育人、以文化人,提高学生审美能力和人文素养。4、2018年、2020年春季,中央电视台综合频道播出了大型诗词文化音乐节目《经典咏流传》第一季和第二季,以全新的角度带领观众感受古典诗词之美。作文内容如下:一个人的眼睛不仅是心灵的窗户,更是一个人个性的象征。温柔的眼神,刚强的眼神,充满传奇色彩的眼神,而她的眼神却是独特的黑音淡中藏有一些光明,优雅中带有一些活泼,温柔中露出一些刚强,也许这就我喜欢她的原因。她叫XXX,她说自己的名字是一大早起来就是晴天的意思。在一个偶然的机会,我们相遇了我和她仿佛就是因为这段缘而来到人世的,注定会相识相知。那是一个十分晴朗的下午,阳光洒在玻璃窗上分外耀眼,我借用这灿烂的阳光来到图书馆看书,或许是要开学的原故,图书馆里特别的热闹。我坐在一个靠近窗户的位子便看起书来。突然,一个十分熟悉又陌生的脚步向我临近我抬头,一看,是一个和我差不多大的女孩,她是一个阳光女孩,活力四射,但她的眼神却是让我把所有注意力都放到她身上的原因,她似乎并不知道我在看着她。“我可以坐在这儿吗?那个女孩问,我忙回过神来,“可以。只见她用手摸着身旁的座位,轻轻地坐了下去。当她翻开她借的那本书时,我顿时傻眼了,竟是一本盲文书写的课本。“你是…”我不敢再说下去,我怕伤害她那幼小的心灵。“我是一个盲人。女孩笑着对我说。盲人,我简直不能相信,一个散发着阳光 气息的女孩,一双炯炯有神的眼睛,怎么可能?“你喜欢阳光吗?不知为什么,我竟会问这个傻问题。女孩对这个话题仿佛非常兴趣,用她甜美的声音说:“喜欢,我十分喜欢阳光,但我却看不见它长什么样子,妈妈跟我说,阳光是世界上最美丽的东西了,当它普照大地时,人间将充满希望和爱。我对她的这番诗情话意感到敬佩。是啊,阳光是多么美好啊。“你叫什么名字,我想我能成为你最好的朋友。我说。“我叫戴晓晴,就是一大早起来就是晴天的意思,你呢?我的好朋友?我听了十分好奇,为什么世界上会有一个名字和我的名字差不多意思的人呢?“我叫应晨,就是答应早晨阳光的意思。“应晨,我喜欢这个名字,看来我们防腐就是阳光所生的子女。晓晴说。“对!我笑着回答。“晓晴,我们是好朋友,就让我来当你的眼睛吧1”晓晴笑得十分灿烂,阳光照耀着我们俩,这时我发现晓晴的眼神好像变了,变得充满了色彩,有了希望的光辉。从那以后,晓晴成了我最好的朋友,她也把我当成了知己,我们之间再也美育纱布。就这样,我们履行了对阳光的承诺,创造了一段玫瑰色的人生。晓晴的眼神也在我心中挥之不去。眼神眼睛,是心灵的窗户;眼神,则是那一扇扇最隐秘的窗子中所透出的一道道光。这也许是阳光,充满了渴望。
西柚不是西游2023-06-06 07:55:501

如何在小学语文教学中渗透美育教育

【英盛观察】(一)注意搜集美的信息,用心发掘教材中的美语文教学是门综合艺术,而语文教学创新的基础在于深入钻研和吃透教材,教师要引导学生抓住教材的重点、难点去把握教材的实质,使学生在教学中获得深切的美感体验,让学生置身于美景之中。另外,教师还要从审美的角度去研究教材,处理教材,发掘教材中的“美”,这样才能让学生感觉和发现美的存在。语文课是富于美感的,通过课文的美感 ,可使学生受到美的熏陶,从而净化学生的心灵 ,培养他们高尚的道德情操。,教师在教学中应充分调动学生的审美能力,通过感知与体验 ,使学生在课文中获得美的感受。(1)发掘语文教材中的自然美自然美,是指自然物的美,如奔腾的骏马,开屏的孔雀,苍翠的青松,幽馨的兰草,咆哮的黄河,湛蓝的碧海,以致皓洁的满月,眨眼的繁星等,都是自然中散发着灵性的美。许多描绘自然风光的优美篇章都选进了语文教材中。虽然这些“自然界”的秀丽风光是经过作者“雕琢”和“润色”过的,但美中的自然依然存在,仍旧在陶冶着人们的心境。小学语文教材中,很多文章文质兼美,蕴含着大量的美学因素,这些课文能激发学生对美好事物的向往和遐想,产生愉悦的心情和美的感受。如《黄山奇石》中的“在一座陡峭的山峰上,有一只‘猴子"。它两只胳膊抱着腿,一动不动地蹲在山头,望着翻滚的云海。这就是有趣的猴子观海。”文中把黄山的奇石唯妙唯俏地表现出来。在《秋天的图画》中描写秋天丰收时的情景中有“梨树挂起金黄的灯笼,苹果露出烘烘的脸颊,稻海翻起金色的波浪,高粱举起燃烧的火把。”使孩子们对秋天的美景充满遐想,脑海中不时浮现出秋天那金黄的丰收的景象,同时也使他们深深地爱上了美丽的秋天。小学语文教材中的自然美,可以从自然景物的形态、色彩、声音等不同角度去体验。我们在感受自然美时更要从文本当中体会。例如去年我们学校组织老师去外地交流,听了几位名师的课,其中有二节公开课,就把语文教学和美育融合在一起给我留下了很深刻的印象。现把我的听课笔记摘录整理如下:……荷花已经开了不少,荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣,有的花瓣都展开了,露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵,看起来饱胀得马上要破裂似的。……三年级语文下册《荷花》这段话写了荷花的形状及颜色的静态美,教师先引导学生以词语去感受、品味荷叶、荷花、花瓣、花骨朵、莲蓬,并展开想象体会作者从独特视角观察和描写荷花的精妙之处。a.过渡:荷花的清香诱人,它的形态也的确引人入胜,同学们请看挂图。教师再以图激情,让鲜明的图画,激起学生思维活动的又一次高潮。 b.图文对照,自由默读。用~~标出这一段的总起句。用()标出荷花的各种形态。 c.学习写荷花的句子。 (a)学习写花骨朵的句子。1、读这句话,感觉怎样?2、通过哪些词表现的?3、请你读读这一句,评一评,再读,师读,生读。 4、总结学法:整体感知——抓重点词——品读悟情。 (b)学法迁移,半扶半放学习写荷花“才展开”和“全展开”的句子。 d.学法迁移,放手学习写荷叶的句子。 e.讨论写荷花为什么先写荷叶?讨论的目的是启发学生懂得花如此娇艳动人,离不开绿叶的衬托,正因为有荷叶的“挨挨挤挤”、“碧绿”、“大”、“圆”,才有千姿百态,生机蓬勃的荷花。作者写花前对荷叶的描述,埋着伏笔,这正是作者布局谋篇的匠心所在。 f.师,男、女生,分读总起句,及写花、叶的句子。 g.指导背诵第二段课文。 (在反复品读欣赏后,荷花的美跃然纸上,呼之欲出。图文对照,学生不禁由衷地感叹:“真是景如画,画如景啊!”学生的情感达到了高潮,教师对于句序略加指点,自然能熟读成诵。由读到背,水到渠成,顺理成章。这一背诵环节,不仅加深了学生对课文语言文字美的品味,而且促进了学生对优美语汇的积累、内化。学生通过对荷花的形态、颜色等方面的体验,更深切地感受到了荷花的自然美)。另一堂课教学的是《草原》第一段,教师首先用多媒体放映内蒙古草原的录像,让学生感知草原的景色,然后在悠扬的《草原牧歌》声中轻声地、有感情地朗读课文。读完了后问:大家觉得草原怎样?学生回答:景色优美。再问:为什么?学生很快在课文中找到相关词句:“一碧千里,而并不茫茫”、“像给无边的绿毯绣上了白色的大花”“就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际”等等。接着教师问:“为什么草原无边却并不茫茫?”学生查出了“茫茫”有“看不清楚”之意,但草原空气清鲜,天空明朗,所以“并不茫茫”。 有的学生问只用绿色渲染不用墨线勾勒的中国画是怎么样的,教师又放出几幅中国画的录像,大家明白了,由于不用墨线勾勒,无边的绿色在纸上渗透、流淌,给人以“到处翠色欲流”的感觉。还有,“轻轻流入云际”怎样理解?由于绿色太丰富了,充满了眼前的世界,简直像是流淌的海水一样,绿色的“海水”直流到“天际”,就是地平线。这样通过对词句的理解,让学生既学到语文知识,又开成了草原自然美的表象,较充分地感受到自然的美。接着教师又让学生拿出画笔把心目中的草原景色画下来,画完后挂出草原的教学图片,两者比较更加体会到草原之美。在此基础上,再指导学生阅读其余部分的课文,从草原的自然美联系到草原人民的形象美和内在美。 在我们班,为了使学生增长这种欣赏自然美的能力,我要求学生结合附近的铜鼓西湖公园游玩,写一篇游记,重点写园内满眼绿色、碧草如茵的草地,各种颜色的鲜花和高大的树木。我还要求有条件的学生课外在家长陪伴下到万笏朝天、一线天、大段天柱峰等山水秀丽的景点去欣赏自然美景,然后学习课文的写法写一篇作文。学生在描绘和赞美自然美的同时,都不约而同地流露了对铜鼓人民勤劳、聪明的赞美和作为一个铜鼓人的自豪。(2)发掘语文教材中的社会美人类社会中的美,有个体的美,也有群体的美,语文教材中同样也蕴涵着社会美,语文教材中相关社会美的文章也有很多,如《飞夺泸定桥》体现了战斗之美,《张海迪和她的妹妹》体现人格之美,《养花》体现了生活之美……,学生在教师的指导下,琢磨人物的语言、动作、心理活动。教师要善于挖掘其中的美,并引导学生发现它内在的美,激发学生的学习兴趣,提高审美情趣。例如在《将相和》的课堂教学中,除了让学生完成课后的“思考?练习”题外,我还问:廉颇说他如碰见蔺相如“得给他个下不了台”,他的理由是什么?这些理由对吗?学生思考的结论是:廉颇的理由有二,一是“我廉颇攻无不克,战无不胜”,这显然不对,因为课文里明明写着“秦国最强”,秦王要换和氏璧,赵王和群臣考虑“不答应,又怕他派兵来进攻”,这些都说明廉颇虽然是能征善战,但至少在当时攻克不了秦国。我补充一句,《史记》中记叙,廉颇对秦作战中也打过败仗。二是认为蔺相如没什么能耐,“就靠一张嘴。”这更不对,“完壁归赵”和“渑池会”中,蔺相如靠的是大智大勇,既置生死于度外又有过人的谋略、周密的考虑,关键时刻挺身而出。廉颇的表现表明他有什么弱点呢?学生们说,他心胸狭隘、自高自大,贬低别人,抬高自己,争名夺利!对比之下蔺相如的心胸确是宽阔,他心里经常装的是整个赵国,个人名利只是放在次要位置上。你看,手下的人说他见了廉颇像老鼠见猫,他都不生气,只是平心静气地解释,这才是真正的国家栋梁。但廉颇过而能改,也不愧是优秀将领。我要求学生课后查阅“大智若愚”、“大巧若拙”、“顾全大局”、“委曲求全”等成语,并思考怎样才算是真正的勇敢和智慧,让学生在学习的同时深刻地体会到了人格之美。同时我认为,在发掘课文社会美的过程中,不能忽略了对学生进行崇高美和悲剧美的教育。崇高美具有神圣性和庄严性,给人以阳刚壮烈之感。社会的进步需要经历种种艰难曲折,进步的人们往往要付出巨大的牺牲和沉重的代价。悲剧性作品虽然反映了正义、合理一方的失败和不幸,但他们的坚强不屈和美好人格却预示着守旧、黑暗的一方的必然失败和正义事业必然胜利,给人以强有力的鼓舞和积极的审美感受。善于欣赏崇高美和悲剧美的人能够从审美活动中吸取巨大精神力量,塑造自身高尚的情操和人格。但是近年来,小学生经常接触的以电视为主的媒体中,崇高美、悲剧美太少,搞笑的、谐谑的太多,格调低俗,兴趣低级,产生了不良影响,我认为是不可取的。有一次,学校里放映关于南京大屠杀的电影,有些同学看到中国老百姓受日本侵略者虐待凌辱竟然发笑。这使我感到一个语文教师有加强崇高美和悲剧美教育的使命。在《董存瑞舍身炸暗堡》中,我让学生思考,课文中“在这万分紧急关头”的“万分紧急”中提指怎样的情况?是不是指董存瑞感到自己处境万分危急?学生说,不,董存瑞想的不是个人的安危,而是战斗的胜败、战友们的安危,当时我军冲锋号吹响,我军战士发起冲锋,敌人的机枪吐着六条火舌,封锁了道路,但自己一时找不到放炸药包的地方,眼看着我军战士就要遭受重大伤亡、冲锋会受挫折,这不是万分紧急吗?正是想到这些,董存瑞才下了舍身炸暗堡的决心,这是多么高贵的品质啊!《丰碑》一课,我问同学们:为什么课文中写衣服“紧紧地”贴在牺牲了的军需处长身上?为什么战士们围在他身边,没有回答将军的话?同学们理解了,因为他只穿一件极为单薄的单衣,在呼啸的狂风和大雪中,衣服自然会紧贴着身体。在紧急的行军中,战士们停下来围着他不走,甚至不答将军的问话,是因为极度悲痛。可敬的军需处长,他把找来的棉衣全部都发下去给战士,连最后的一件棉衣都发给了别人,自已却只穿破旧的单衣在冰雪中冻僵了,战士们怎能不悲伤和极度激动呢!同学们在讨论发言中,都带着崇敬之情。(3)、挖掘语文教材中的科学美从人工创造的各种东西及自然现象、科学现象过程中体现出的美就是科学美。有关科学现象和自然现象的事情在语文教材中也有很多,如《太空生活趣事多》、《活化石》、《农业的变化真大》等。这类文章通过文学的手段,向学生深入浅出地介绍科学知识,这些课文洋溢着时代的气息,蕴涵着丰富的人文精神,密切联系儿童的经验世界和想象世界,学生爱读,既能使学生学习语言,又能使学生在思想上得到启迪,在情感上受到美的熏陶和感染,并运用美的动力推动科学技术的学习和创造。(4)、挖掘语文教材中的艺术美语文课文内容丰富多彩,包罗万象。艺术是多姿多彩的。艺术美是自然美、社会美的集中表现,是语文教学中美育因素的主要内容。就语文教学的特点看,艺术美应包括内容美与形式美。内容美指题材、思想、主题情节的美;形式美指语言、结构、艺术手法、风格的美。《赵州桥》之所以具有震撼人心的力量,就是因为作者构思奇特,借助赵州桥的磅礴气势,驰骋丰富的想象,以表现人物内心的骄傲与自豪,使情为景生,景为情活,达到情景的和谐统一,并运用排比句,加强了语言的气势。语文教师在教学过程中要通过激情的讲解、生动的语言、丰富的表情等再现这些美,让学生深刻地体验到文章中的艺术美。在教师的带领下,学生在艺术的熏陶中,全身心地投入到感受美、鉴赏美、创造美的活动中去,从中获得审美体验。教学时让学生敞开心扉,用自己的心,自己去感受作品带来的震撼和艺术美感,进而唤起无尽的遐想,使他们用自己的情感编织出一幅幅绚丽的画卷,得到心灵的陶冶、智慧的启迪和个性的张扬。(二)注意创设美的情境,充分感受教学中的美(1)感受语文教学导课美人们都说:好的开端是成功的一半。因此,一堂课的开头非常重要。有经验的语文教师很重视导语的设计。精妙的导语可以抓住学生的兴趣点,起到“投石激浪”的作用。在瞬间就可勃发学生热情,引人入胜。精妙的导语能够调节学生的心理,激发学生强烈的兴趣,引导学生进入五彩缤纷的语文课堂。  导语主要根据不同的内容,不同的文体来设计。它可以是一段风趣生动的语言,可以是一幅优美宜人的画面,可以是一段轻松明快的音乐,可以是一个蕴含哲理的问题,也可以是一次小小的活动。例如:在教学《赵州桥》一课前,我班刚好有个活动,组织了学生去采摘,学生还沉浸在采摘的喜悦中。在教学前我亲切的对学生说:“同学们前两天我们刚刚去果园采摘,请大家想象一下果园那一派丰收的的景象,大家是不是还很留恋呀?”学生门异口同声地说:“是!”精神是那么的饱满,情绪是那么的高涨。随后我说:“今天我们一起去河北省的赵县去参观。看一看坐落在洨河上的赵州桥是何等的雄伟美观。”随即投影打出了一幅幅赵州桥美丽的彩图。这一放一收起到了很好的激情作用。  心理学研究表明:愉悦的情绪对学习有着明显的优越性,它能引起和保持学习的兴趣,给大脑带来明晰的状态。因此,适当得体的导语不仅能消除学生的疲劳,集中学生的精力,激发学生的兴趣,而且能给学生一种和谐愉悦的心理体验,感受愉悦美。 (2)、感受语文教学上课美在小学语文教学中,上课是教学过程的主体部分。在语文教学中,从“动之以情”着手对学生进行美的熏陶,最大限度地激发学生的想象力,能促进学生对课文内容的理解,意义和意境的把握,从而使学生获得最大限度的审美的愉悦。在教学时要具有节奏美、语言美、灵感美、艺术美、心境美、意境美等等,把美无意识地渗透到语文的教学中去,教学一节课包括教师的教和学生的学,还有教师的提问,学生的回答,学生的提问,教师的回答,提问能交流师生的思想感情,活跃课堂教学氛围,提高教学效率。师生之间的互动,能增进学生的知识,培养学生的能力,提高学生的思想觉悟,教师从学生的成长中发现自己的本质力量,创造了教学中的美。如《桂林山水》一文是这样描写桂林的山:桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连,像老人,像巨象,像骆驼,奇峰罗列,形态万千;桂林的山真秀啊,像翠绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,倒影水中;桂林的山真险啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就会栽倒下来。作者成功的运用排比句式,语句对称工整。教学这样的句子,可通过引读、齐读、议读、分小组读等朗读方式,理解句与句之间的关系,进而使学生体会出美的韵味来。(3感受语文教学结课美 听过评书的人都知道,评书者在说书之后,一句“欲知后事如何,请听下回分解”,总能令听者回味无穷,并产生无尽的遐想,同时又激起了对后文内容强烈的欲知。这与语文课堂教学的结课有异曲同工处。常言道:“编筐编篓,重在收口;描龙画凤,难在点睛。”说书者要给听者设下悬念正如教师要给学生留下回味一样,都要把握好这个结束部分、最后环节,使之成为“精彩之笔”。结课是整个课堂教学过程中极为重要的一个环节。在这个环节里,教师不但要对所授知识或教学内容进行梳理、定型、概括、深化,又要对整个课堂教学情况作出科学的总结和评价,有时还要对后面的教学建立某种联系,进行适当的沟通。此外,从现代心理学的角度分析,当课堂教学进入结尾阶段,正是学生精力最感到疲倦、注意力最容易分散、效率最为低下的时候。这时,最需要介入有效的刺激来保持学生学习兴趣的连续性。因此结课与课首应能做到相互呼应,有始有终,使整堂课浑然一体,要对教学效果起到一定的促进作用。结课的方法很多,或归纳总结,强调重点;或留下悬念,引人遐想;或含蓄深远,回味无穷;或新旧联系,铺路搭桥等等,显示了各自精湛高超的艺术。如在《凡卡》的结课时,老师先引导学生讨论凡卡给爷爷的信发出去后,命运将会如何。学生积极思考时,再进一步设问:“爷爷能收到凡卡的信吗?为什么?凡卡能跑回去吗?为什么?假如爷爷把他接到乡下,就能摆脱苦难的命运吗?为什么?”这些设问,使学生思维形成“发散——集中——发散——集中”。此过程,突破常规和经验的禁锢,不断使思维向独特性和创造性方面发展。《语文课程标准》明确指出:“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用,注重基本技能的训练,给学生打下扎实的语文基础。”[1]而且这样的结尾,让学生动脑、动口,有利于培养学生的思维能力和表达能力,从而训练了学生思维的灵活性、发散性,促进智能的发展。结课是一门艺术,它没有固定不变的模式。教师要因人而变,因文而导,根据每堂课的教学内容、目标、重难点灵活地选择,充分发挥自己的特长,使整堂课的教学得到升华,从而达到“课虽终,趣不尽;言已尽,意无穷”的境界。从而使结课在整个课堂教学中产生一种“画龙点睛”的作用,以全面提高语文课堂教学效果。(4)感受古诗教学中的美现行小学语文教材中所选的古诗,既集思想美、语言美、艺术美、形式美于一体,又具有独特的音韵美、节奏美和状物抒情之美,是对小学生进行审美教育的绝好材料。。也是对学生进行审美教育的重要途径。在教学中教师可根据古诗本身的特点,结合自然、活泼、童趣的教学方式,把古诗中蕴涵的节奏美、音韵美、意境美,在反复的诵读过程中自行感知和体会,充分感悟古诗中蕴涵的美育因素,把阅读与审美、感性与理性、赏识与情感融于一炉,引导学生全身心地投入古诗的教学之中,尽情地感知、领略和欣赏美,培养学生健康的审美情趣,提高鉴赏美的能力。如在唐诗《暮江吟》教学中,我出示图片,作必要讲解后,让学生闭上眼睛展开想象:太阳将要落山,阳光斜照在江面上,江水一半犹如碧玉,泛着绿波,一半犹如玛瑙,漾着红色的波纹。天逐渐暗下来,弯得像一把弓的月牙出现在天空,寒露降临,附着在树叶和草丛上的露珠,在月光的映照下,像闪闪发光的珍珠,多么迷人的夜晚啊!在领会诗的意境的基础上,我解答学生提出的“为什么这首诗读起来特别顺口”这个问题:首先是押韵,“中、红、弓”三字韵母相同,读起来就顺口;“其次是节奏,”可怜——九月——初三夜,露似——真珠——月似弓“整齐中又有变化;再次是声调的变化,每个字都讲究平仄。“可怜”意思是“可爱”,但换了“可爱”就不好听了,同样,最后一句若改“似”为“如”,也就不好了。古人写诗是多么认真斟酌啊!祖国的古典文学是一个伟大宝库,里面有数不清的瑰宝,同学们现时主要是多读,多品味,至于学音韵知识可放在以后,到了中学和大学还会有学到更多音韵知识的机会。我注意到,同学们是那么认真地听和记,他们朗读和背诵都非常自觉和认真。审美过程一般经历感知、感受、感动三个阶段。教学之始,摸准学生心理,采用多种手段,诱导学生朦胧的审美情趣是进一步审美活动的基础。意蕴悠长的古诗素有“一诗一画”的特点,如杜牧的《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”诗中深秋的高山,弯弯曲曲的石径,飘渺的白云,若隐若现的人家,红得似火的枫林,构成了一幅清新明丽的深秋山野图。教师可以抓住古诗“诗中有画”的特点,把“诗”与“画”结合起来进行教学,通过作画,具体而形象地再现古诗中的画意,唤起学生丰富的联想,从而引导学生深入体会古诗的画面美。学生在初步感知,产生审美情感后,就须以字词句的理解为抓手,借助现代的多媒体技术把诗中的景物、形象等加以再现,进一步激发其强烈的审美情感。如孟浩然的《春晓》一诗,句句写景,句句含情。诗人谛听鸟啼,回忆风雨,猜想落花,把爱春和惜春深情,寄托在对落花的叹息上。诗句看似写景,实为抒情,情景交融,达到无由分解的境界。教学时,我引导学生从景入手,从字词的理解以及再现诗的画面入手,体会诗人是如何描写“啼鸟”、“风雨”、“落花”等景物的,再引导学生体会诗中“不觉”、“知多少”等字词的情感色彩,从而把握诗人爱春、惜春的深情。至此,一幅有声有色,动静相宜,活泼美丽的春光图,活脱脱地出现在眼前,激起了学生强烈的审美情感,引起了感情上的冲动和共鸣。在课堂教学的同时,也可以带学生到大自然中去体味和感受古诗的美。苏霍姆林斯基说:“大自然是对儿童进行审美教育的绿色课堂。”[1] 是的,大自然是绚丽多姿的,到处都蕴藏着美的足迹。坐在春天的庭院里,到处鸟语花香,繁花似锦,孩子们不知不觉就会吟出“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”的诗句。来到夏天的小河边,看到嬉戏的鱼儿,脑海里就会浮现“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓台草映身”的情景,走进秋天的枫林,看到漫山火红的枫叶,感受“霜叶红于二月花”的意境。贮立在冬天飞雪的窗前,看着傲然怒放的腊梅,品味“凌寒独自开”的高洁,或是来到江边,乘一条小舟,体会“独钓寒江雪”的孤寂,真是别有一番滋味,美不胜收!(三)注意拓展美的内涵,时刻体验生活中的美(1)开展丰富多彩的读书活动阅读有着广阔的天地,莎士比亚说过:“生活里没有书籍就好象没有阳光:智慧里没有书籍就好象鸟儿没有翅膀”。④ 在领略了课堂语文课本中优美的文字之后,学生对语文的兴趣突增,中国古代优秀的文学作品很多,对于低段的孩子来说,《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《成语故事》等儿童读物的学习,使孩子们对语文内在的美感受更深。如《三字经》是用三言诗的形式写成的,文字精练,语句通畅,读起来琅琅上口,易记易诵。它尽可能地以最少的文字表述更多的内容,包括少年儿童勤学上进的道理,为人处世的原则,应当了解的关于传统文化的基本常识、关于封建社会的必读书籍、关于历史演变的大体脉络以及历代名人刻苦好学的典型事例等,使最初接受启蒙教育的少年儿童能通过这本小册子即可了解儒家文化的主要观点和基本精神。(2)加强学生之间的体验性活动学习了语文优美的语言和诗歌,在班队课上开展各种语文相关的学习活动,比如说成语故事大赛、三字经接力赛、古诗朗诵会等等,让学生在活动中体验语文的乐趣,体验祖国的汉语文化,体验那优美的语言和文字。学生在娱乐中细细品味,净化心灵,陶冶情操,这是一个释放活力、舒展灵性、锻炼能力又生动活泼的现象。(3)促进之间的交流性活动让学生交流好词好句,开展班级新闻活动,举办紧张、激烈、思维性强的辩论比赛,对提高学生的语文水平和交流能力,提高学生的语言表达能力,都有很大的提高。这些活动不仅会让学生学会与此相关的语文知识,更重要的是他们在交流过程中学会了合作,知道了知识是靠平时积累的,并在活动的过程中产生成功感和愉悦感,学生会觉得语文是美的。引文注释:① 席勒,《审美教育书筒》,转引自《美学》朱立元主编,华东师范大学出版社出版,2005年版,②《蔡元培全集》,转引自《美育教程》,江西高校出版社,1998年8月,第42页③ 韦志成,《语文教学艺术论》,广西教育出版社 ,1996年版,第97页④ 转引自:http://www.mingyangwang.com参考文献:[1] 苏霍姆林斯基,《给教师的建议》(全一册),教育科学出版社,2001年版[2]《全日制义务教育语文课程标准(实验版)》 北京师范大学出版社 2001 教育部[3]《美学》朱立元主编,华东师范大学出版社出版,2005年4月
此后故乡只2023-06-06 07:55:472

如何加强美育教育

  美育是审美教学与美感教学的结合,通过教育提升人们认识美、理解美、欣赏美、创作美的能力,是新时代培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的重要着力点,在“立德树人”方面发挥着独特的、不可替代的作用。其中,艺术是美育最集中、最典型的形态。下面为大家带来如何加强美育教育,快来看看吧。   如何加强美育教育1   一、山东省高职院校美育教育现状   1.设置的美育课程不够科学,美育教育内容也没有紧跟时代步伐,没有时代性和实效性,这是高职院校美育教育的表现之一,而美育教育课程又是其中最重要的一个环节,对学生的素质培养有直接关系。   当前,高职院校所设置的课程少而且比较凌乱,很多的高职院校响应教育部的号召,开展了美育教育工作,但是也仅止于开展了工作而已,却很少有人会关注开展的效果如何,教育监督部门也不会对美育教育进行定期考核。所以,开设的美育教育课程知识达到了教育部提出的最低标准。讲授美育课程的教师很多是兼职或者是专业艺术专业的教师,课程的内容也会受到一定的约束,他们更加注重对专业性知识或者是技巧的传授,也就是把艺术看做是一门知识或者技能去教授给学生,但是没有让学生重视美育教育的特色与追求美的过程,没有对学生欣赏美的能力、欣赏美的眼光和胸襟以及精神境界的培养方面不足。   2.师资力量薄弱,投入的经费很少,这些都在一定程度上影响了美育教育的质量。   当前我国还没有建立美育学这个专业,也就没有专业的美育老师。大部分的高职院校都是由艺术类专业老师或者文学专业老师负责美育课程,因为不是专业的美育教师,所以美学基础参差不齐,艺术素质也不尽相同,教学能力同样有所差异,那么就可以预测美育学课程的教育质量了。美育教育是有一定的前提条件的。美育课程也不是一个讲桌、一个粉笔、一个教学PPT就可以的。美育课程应该以物质为基础,应该投入足够的经费去完善美育教学设施。例如,多媒体功能教室、音乐欣赏教室、练琴教室等等,但是当前的高职院校更加重视提高专业技能水平,并没有投入足够的经费去建设这“不算重要”的美育教育。   二、高等院校美育教育的对策分析   对于美育的教育和培养上无法达到统一的模式。针对高校之间的差异性,在实际的实现过程中采用的范式也就不同。不过总体来说,美育在所要营造的氛围内容主要有:思想的转变;人才培养的改革和加强课程的设置;资金投入力度增加;第二课堂逐渐丰富;美育论坛的开立及校园环境的美化等。本文针对当前高校美育教育频繁出现的问题提出几点建议和措施   1.确定要树立的美育教育理念应该具有功能高、内涵多、整体性和全育性   美育是一种对人的整体性的教育,可以通过多种教育形式,如各种艺术和美的具有实际内容的审美活动或者是接受一些中介的美感体验,美育是对人的教育,同样也对整个人的综合素质十分关注,要对人的审美能力提高,还要陶冶人的性情。美育实际上还追求和谐、真善美的人格方面的教育,对于人的综合素质及独特性全面发展的素质教育都有所关注,是以提高生活质量、生命质量和人生价值为目标的教育。   2.建设完善的美誉教育体系   美育教育所包含的教育领域很广,贯穿于学校教育的整个过程中,所以要在每个环节落实好教育工作,包括管理、后勤和教学中,并且所有部门都要在美育教育中占据主导地位,将优势积极的发挥到工作中,但是美育教育不是意味着开立几门课程,美誉教育是贯穿融合于整个教育体系中的,以一种学科的形式在所有环节和方面中体现出来。高校教师应该不断发现和研究教学中审美点,并且采用合理的方式传达给学生,逐步建立完整的、开放的并且具有互动性的美育教育体系。除此之外,还需要进行美育教育的实践活动,例如进行文学、艺术、音乐欣赏和艺术创新活动,进行以美育作为中心思想的研究性讨论,开展社会调查、文艺采风等活动。   3.在课堂教学过程中渗透美育   教育的过程就是老师对学生传道授业解惑的过程,是依照美的规则进行下去的。老师应该对自己的教授对象了解并且熟悉,掌握这个规则,才能更好地进行美育教学。老师在进行教授知识、提升能力、全面培养学生的综合素质,当老师把这一规则与教授统一在一起的时候,就达到了创造美的目的,实现了美育渗透。   4.完善课程体系,提高学生的审美能力   美育教育不单单是为了让学生掌握歌唱、舞蹈等这些艺术技能,更应该重视的是文化内涵,应该对学生的人生境界进行引导,促使学生能够建立健康的人生观和世界观,追求美的生活。艺术的实质是美,传授艺术应该与艺术的美融合在一起进行,不应该把艺术创作只是看做需要传授的知识去教授。高职院校的美育课程改革势在必行,学校管理人员应该更新教学理念,并认真总结经验,促使美育理念融入到整个教育工作中。   5.教师言行渗透美育   对于教师来说,要逐步提高审美观,对师德风范进行改善,教师的言谈举止中要为学生渗透无声的美感。还要求教师不断对自身的品德和修养增强,力气完美的人格,这样才能影响学生,让学生对教师产生钦佩的感情,并潜移默化受到教师的感染。   6.营造健康的校园文化   校园文化对学生的影响也很大,要逐渐的加强校园文化改善,为学生提供积极乐观的氛围。从根本意义上说,校园文化属于隐性的授课方位,对学生的教育有一种潜移默化的影响,所以在美育教育中的地位比较关键,绝对不能忽视。校园文化主要包括两个无形教育方面,也就是硬环境和软环境。校园的设计、美化和绿化等都属于硬环境。一所新颖别致的校舍院落,能体现出设计者的美育构思,学生身在其中,耳濡目染各种美,必然会心旷神怡,收到“随风潜入夜,润物细无声”的教育效果。积极开展“第二课堂”活动。鼓励学生组织建立各学生社团,引导其健康发展,有领导、有计划地组织开展美育讲座、美育学术节,等丰富多彩的活动,吸引学生主动而广泛地参与,丰富学生的课余文化生活,陶冶情操,提高修养。   三、结束语   高职院校进行美育教学对学生的智力发展、人文素质有积极的影响作用,能够提升学生适应社会、融入社会的能力,同时又不失创新意识,能够促进学生全面发展,为祖国的发展做出贡献。   如何加强美育教育2   虽然人们常说:“爱美是人的天性”或是“爱美之心,人皆有之”,但事实证明,有“爱美”之心,并不等于就有了美学修养,更不意味着真正了解美。作为班主任对学生进行美育教育是责无旁贷的。可是,做起来却很不容易。   一、初中生“美育”中出现的主要问题   1.家庭教育对“美育”的认识不够。家庭美育是美育的基础,家庭美育实施是一个逐步熏陶、潜移默化的过程,这个过程将贯穿人的一生。偏偏“美育”的缺失首先是从家庭开始的。很多家长在培养孩子的过程中,对“美育”的认识不正确。比如,认为“美育”不如文化课成绩重要;认为“美育”就是培养孩子的特长;认为“美育”就是美术;家庭美育由于受家长自身文化知识、美学修养、艺术趣味以及家庭环境的影响,因而各个家庭间的美育活动相差很大。   2.学校教育对“美育”的重视不够。学校美育是教育的重要组成部分,甚至可以说,在教育中缺少了美育就不是完整的教育。但是,我们看到的是学校美育工作,沦落到“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”的境地。这主要表现在,应试教育几乎完全挤走“美育”的应有地位。   3.教师对“美学修养”的重视不足。美育既不是凭空进行的,也不是仅靠说教所能奏效的。学校美育课程包括音乐、美术、书法、舞蹈、戏剧、影视,以及剪纸、版画、地方舞、手工制作等,除了各艺术部门教育外,它多半是渗透在各种教学中进行的,比如,数学、物理等科目可以培养学生对自然之美的感悟能力,政治可以培养学生体会社会之美,体育更是能直接让学生感受人体的力与美。可是,除了美术和语文课之外,又有几个老师有意识的培养过学生对这些美感的感知能力?不是教师不给学生这方面的教育,而是,教师自己也没注意过,大家的注意力都停留在文化成绩上。   二、本人在“美育”方面的有效尝试   1.从学生的外貌入手,提高学生的环境美意识。初中生到了青春期,从生理到心里成长极快,可伴随而来的还有“青春痘”。抓住学生爱美的心里,从“青春痘”如何防治入手,抓本班学生的个人卫生和班级卫生建设。培养学生维护自己整洁美丽的外表,和美好环境的意识。效果比以前的罚做卫生,写检查好的多。学生愿意接受,而且积极性得到很大的提高。不仅脸上的“痘痘”少了,班里乱丢垃圾的现象也少了。   2.从学生的形体入手,提高学生的身体美意识。初中生在青春期身体长得很快,可随之而来的还有肥胖,或者瘦弱等问题。利用学生爱美的心里,让胖的学生动起来减肥,让瘦的学生动起来健美。   3.从学生的穿衣打扮入手,提高学生的形象美意识。初中生随着身体的发育,对自己的外表更加在意,尤其是在穿衣打扮方面。可是他们并不是很懂发型和服饰要如何搭配,只是厌恶穿校服,喜欢穿奇装异服。个别女生还喜欢化妆,涂抹指甲油,打耳洞什么的。为此,可以专门上网查找相关的知识和图片,并向有经验的专业人士请教,经过前期认真细致的准备,给学生讲讲“脸型与发型的关系”“身材、色彩与服装的搭配”的内容,使学生在穿着打扮方面有了高一级的认知,提高了学生的美学修养。   4.从学生的言谈入手,提高学生的语言美意识。初中生在接受语言方面,容易受到家庭以及电视、网络传媒的影响。对新奇的说法尤其偏好。可是流行语中有很多是“污言秽语”,听起来不堪入耳。为了让学生“净口”,我想了很多办法,我发现用激励的方法比惩罚的方法更有效。比如评选“语言美之星”。   5.从学生的身边人入手,挖掘心灵美的素材。以往讲到模范人物时,都习惯于讲高大上的例子。可是,那些人物离我们学生的生活太远,感触没那么强烈。不如让学生长一双善于发现的眼睛,从身边找美好的心灵。自己的同学,老师,家长中,一定有可以学习的榜样,或者在自己身上找闪光点。这样更有利于学生认识自己,塑造自我。好孩子是夸出来的,也许美好早就种在心里了。“春风化细雨,润物细无声”。在进行美育的过程中,我一直不断的反省、充实、提高自我,让自身变得更完美,这样才能给予学生更好的指导。美是一生的追求。让学生都在老师们充满美的教育中变得“美”起来!   如何加强美育教育3   一、以美辅德   通过美育,可以培养小学生的道德情操。美育与德育是互补的,从实质上看,德育是一种规范性的教育,它侧重与人的思想意识、良知等理性的层面;而美育则着重对人精神的激励、净化、升华,对人的情感、趣味气质、胸襟的培养十分重要。   审美教育是一种情感的活动,是作为个体知、情、意的中介而发挥其教化作用的。美育就是运用人类社会创造的一切美,对人进行美化自身的教育,使人具有一颗丰富而充实的灵魂,并渗透到整个内心世界与现实生活中去,从而形成一种自觉的理性力量。这是其他教育所无法做到的。尤其是小学阶段的美育教育,对于一个人的道德行为修养至关重要。   二、以美益智   美育可以提高小学生的智力水平。美育有利于提高学生思维能力。正确地实施美育,对于开发小学生的智力有着十分重要的作用,尤其是要注意对学生进行;形象思维教育。一般来说,一个人的知识水平、道德修养和思维能力都是成正比的,但也并非是绝对的,还要有合理的心里结构,这样才能将知识、道德转化成为一种智慧。   三、以美健体   学校美育能促进小学生体质健壮,体型健美。正像苏霍姆林斯基所说的,人不仅应当健康,而且应当俊美,同时美与健康,与机体的和谐发育不可分。作为健身强体的手段,体育运动是我们教育方针中不可缺少的组成部分,因为全面发展的时代要求我们必须具备一个健康的身体,这样才能在运动和愉悦中塑造健康、完美的人体。   人因为健美的体魄而自信、乐观。小学生的发展更是如此,例如美的姿势,不仅有助于学生内脏的和谐运动,而且有助于气血精神的舒顺调和,我国古人相传的“坐如钟,立如松,卧如弓”的人体基本姿势的要求,正是看到了美的形式。   综上所述,美育是小学教育的重要组成部分,具有其他学科教育所不可替代的"特殊作用。然而,我们必须看到由于历史和现实的种种原因,美育在我国小学教育中仍是个比较薄弱的环节。因此,我们应该更进一步将美育贯穿到德、智、体诸课的教育中,寓美于教育中,使德育不只是说教,智育不单是灌输,体育不只是机械的动作。这样的小学教育才能实现全面发展的目的。   如何加强美育教育4   一、按照职业学校学生的心理发育规律设计教育内容与教育方法,随时而化,循序渐进   职业学校国民教育系列中属高中学段,这个学段学生的年龄、心理、认识水平有其自身的特点,而不同的年级又有所不同。因而美育教育的目标及方法要在尊重学生心理发育规律的基础上,分阶段有所侧重,使美育能力一步步地落到实处。   (一)一年级学生的美育教育应以培养审美感知能力为重点目标。首先,教师引导学生为审美感知做好知识上与理解能力上的铺垫。虽说审美教育是形象教育,可以诉诸直觉,可这种直觉不等于肢体触觉的那种直觉,而是一种在长期的关于美育的知识学习、技能演练、经验积累的基础上形成,是“理解之后更深刻的感觉”。所以知识和理解能力上的铺垫是必要的。比如我们在学习一篇文章时,往往是先介绍时代背景、疏通文字、把握意象特征等,从对感性形象的初步认知逐步上升到对美的体会。其次,启发学生主要在听、读、说中驰骋想象,感知其中的美。美育的特点之一是形象性,它是在用具体生动的美的事物诉诸人们的视觉和听觉,引起一系列的审美心理变化而逐步完成的。美文可以利用优秀的录音,比如“听”配乐朗诵,听那《雨巷》,缓缓的韵律,淡淡的忧伤……合辙押韵的诗歌可以反复诵读,比如“读”《死水》,在反复诵读中感受闻一多诗的音乐美、绘画美还有建筑美……意象美好的作品可以在通读理解的基础上说一说,比如“说”《再别康桥》中云彩、金柳、青苔、清潭、星辉的意象特点,在“说”中体悟其中的美。学生在听、读、说中与作者产生强烈的情感共鸣,加深审美感受、积累审美体验、提高审美能力。   (二)二年级学生,加入引导学生在探索与应用中感知美、创造美的能力。对于已经适应了高中语文学习并且有了一定的知识储备与认识能力的二年级学生而言,除了进一步提高审美感知能力外,引导学生在探索与应用中发现美、感知美、创造美,以收到一石三鸟的效果,从而促进学生综合能力的提高。   1、探索中发现美、感知美审美的愉悦性给美育带来了两个特点,一是采取自觉自愿的自由方式进行,二是在不知不觉中潜移默化地完成。受教育者不是被动地受支配的教育对象,而是主动积极地去获取教育的主体。美育过程是一个自由自觉的教育过程,是一个激发受教育者的情感、思想进行自我运动的过程,这与探索能力的培养是相契合的。《礼记大学》中“致知在格物,格物而后知至”,即“格物致知”,诚然不错,我们可以借此说“致美在格物,格物而后美至“,即可以说“格物至‘美"”。教师采用质疑法、讨论法让学生主动探索。学习《林黛玉进贾府》,让学生讨论黛玉的美,美在哪里,有的说行为美,懂得谦让,步步留心,举止文雅;有的说语言美,从不肯轻易多说一句话,说话时总是适时适度,言语得体;有的说外表美,美的服饰美的容貌……学生在探究中享受到了美,愉悦了心情,也激发了探索的乐趣。   2、应用中创造美创造美是在发现和感知基础上的具体应用。语文这门学科本身具有工具性与人文性的特点,学生也有适应现实生活和自我发展的需要,基于此,培养学生的应用能力是刻不容缓的,而美育的实践性正可以在应用能力的培养中得以体现。《文心雕龙》:凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。美本身就是在实践中创造的,人的美感也是在实践中获得的。同样,美育也必须在实践中进行,在实践中完成,高中语文教学中的表达应用能力培养就是实施美育的最好的实践。语言文字的运用形式灵活多样,文体多样,风格多样,内容会涉及各个领域,只要有沟通就有语文的用武之地,让语文教学更贴近生活,更有可以利用的感性基础,比如面对优美的景色,可以写散文,可以创作诗歌,可以设计成剧本的背景……这样学生的创造的美可以是形式上的,更可以是内容上的。写作教学中,更能突显学生表现美、创造美的能力培养,一年级学生能把握写作的基础等级,二年级学生可以在发展等级上有所突破,也是他们高中学段创造性想象能力处于顶峰状态之时,因而在美的创造上往往表现突出。教师可以引导他们观察自然美,发现社会美,之后用美的形式创造美的形象、美的意境。例如,布置学生以“选择”为题目写作文,学生联想到泉水宁可粉身碎骨也选择了瀑布,那是一种悲壮美;落花选择化作春泥,那是一种奉献美;再联想到辞官归隐的陶渊明、弃医从文的鲁迅以及瓦尔登湖畔小木屋中的梭罗……美不胜收。   二、发掘教材本身的特点,充分利用教材文本的美育素材,找准载体,润物无声   审美主体要与审美客体相适应,才能收到美育的最佳效果。如在古诗学习中进行审美教育应侧重在诗的形象美与意境美上。学习《山居秋瞑》,启发学生想象那清幽的意境:雨后的青松、清亮的明月、淙淙的流水……那闲适的生活:竹林深处的笑语、提篮而归的浣女,莲叶下的小船……美好的景致,惬意的生活,体会作者那种“随意春芳歇,王孙自可留”的心境。审美教育的宗旨,就是要开采美的矿石,播下美的种子,酿造美的甘泉。而教育内容不同,美的载体就不同,方法自然不同,使美育与智、德自然融合,则学生所受到的美的熏陶是润物无声的,是真正愉悦的,是对智育、德育有促进作用的。   综上所述,在职业学校语文教学中实施美育定要一以贯之,这是不能敷衍或动摇的,因时因材的“变”是为了让它落到实处,收到实效。
阿啵呲嘚2023-06-06 07:55:461

做好课程巧用资源让美育融入学生生活

有关理论部分梳理 美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。美育最重要的任务是教会孩子能从周围世界(大自然、艺术、人们关系)的美中看到精神的高尚、善良、真挚,并以此为基础确立自身的美。 苏霍姆林斯基曾明确地告诉孩子们:人之脱离动物界并成为有才能的人,不只是因为他亲手制作了第一件劳动工具,而且也是因为他看到了美、赞叹美,并开始创造起新的美来。为此,苏霍姆林斯基联合家庭、社会,打造美的教育环境。从引导学生欣赏大自然的美,到鉴赏语言、音乐、美术等艺术作品中的美;从感受英雄崇高之美、学习身边平常凡人心灵之美,到培养学生达到外在美和心灵美的和谐统一。让学生学会在劳动中去传承美、创造美,让完满的美表现在外表的典雅与内心的高尚、仪表的朴质与心灵优美的一致上,丰富学生的生命,达成国家育人目标,实现国家教育理想。 朱永新教授在2014年新教育年会主报告《美的力量》中这样描述:审美教育同人的思想面貌的形成、同儿童和青少年道德标准的形成,密不可分地联系在一起。美是人的道德财富的源泉,在童年和青少年时期对美的惊讶、赞赏和崇爱,是人性态度的基础。新艺术教育的原则:人人参与、舒展个性;立足生活、吻合节律;学科渗透、走向综合。这和苏霍姆林斯基美育的理念、方法如出一辙。 我国在美育教育方面也在不断发展,逐步完善的过程中。《国务院办公厅关于全面加强和改进学校美育工作的意见》从2015年起全面加强和改进学校美育工作。 到2018年取得突破性进展,美育资源配置逐步优化,管理机制进一步完善,各级各类学校开齐开足美育课程。到2020年初步形成大中小幼美育相互衔接、课堂教学和课外活动相互结合、 普及教育与专业教育相互促进、学校美育和社会家庭美育相互联系的具有中国特色的现代化美育体系。 近年来经过各地各有关部门的共同努力,学校美育取得了较大发展,对提高学生审美与人文素养,促进学生全面发展发挥了重要作用。但总体上看,美育仍是整个教育事业中的薄弱环节,主要表现在一些地方和学校,对美育育人功能认识不到位,重应试轻素养,重少数轻全体,重比赛轻普及,应付、挤占、停上美育课的现象仍然存在;资源配置不达标,师资队伍仍然缺额较大,缺乏统筹整合的协同推进机制。 我们学校教育现状 梳理反思我校美育教育中的现状,总结为以下几个方面。 1.观念不重视。 学校从领导到老师对美育教育都不重视,觉得只要智力教育跟上,学生有较高的学业成绩,教育就是完美的。这就导致了我们学校对美育育人功能的认识不够,更没有对美育教育的系统规划和安排。学校每学期没有整体的、提前的育人目标和活动方案,许多活动和任务都搞突然袭击,教师尤其是班主任和学生因提交材料,完成任务而疲于奔命。学校里只有少部分注学生发展且有先进教育理念的老师能根据学科教学任务及特点,结合所授班级学生的实际情况,有条不紊地、坚持不懈地在各种教学和活动中培养孩子们的美育。 学校里请假最多的也是音体美老师,他们不来,所有的课自然就落到了班主任身上,无形中增加了班主任老师的负担。在我们学校班主任是最累最辛苦也是最负责任的。 2.应付、挤占美育课。 前几年区里在年末要搞团拜活动,把各个学校的音体美老师也抽调到区里排练节目,一走就是一个月。要求音体美老师把课补上,但那位班主任舍得把一天当中最好的一二节课给他们上音体美,就这样班主任又无形中每周增加了近十节课的教学任务。 主科老师为了排名、为了取得好成绩,在期中、期末考试前不惜把班级中的音体美课都改上为自己所教主课的自习,用来给学生们讲题、测验、练习。音体美课老师自然是高兴,孩子们一整天只上语文、数学课,不是做题,就是听老师讲题,孩子们真心烦死了。 3.专业教师缺乏。 我们学校在此任校长接手时共有学生一千多人,幼儿园孩子近四百人,教学班24个,幼儿园有班级15个。在学老师86人,外聘教师10人,其中体育老师5人,音乐老师2人,美术老师2人。专业老师少,课时不能保障,挂着假课表。尤其是区里搞活动时,这几个老师既要上课又有排练,任务量超级大。又因为没有相应的奖励机制,老师的教育热情很难调动。其实学校有好几名优秀的音乐老师在幼儿园工作,完全可以把他们抽调到教学班级来,这样课程开满课时保障,活动也能很好的开展。现在幼儿园因为管理不利,在园幼儿不到五十人,每个班级不到十五个孩子,却配备大量老师,而教学班级的专业教师却严重缺乏,让教导处人员兼课,经常是班主任代课。我的建议与思考 我的建议: 一.建议学校配备专业的数量足够的美育课程教师,开足开满课程。在新课标公布之下,带领全体教师系统学习领会精神,在艺术课和语文数学课上完成跨学科学习整合的尝试。保证体育课程每周四节,音乐课增加舞蹈课,尝试完成音乐课与语文课的融合,美术课与科学、综合进行学科整合,开展欣赏自然、探索自然,描绘自然的跨学科学习。 二.利用网络教育资源解决专业教师缺少的现状。推荐学校借助互加优秀课程资源,丰富学生美育课程,缓解暂时开不全课程的现状。网络课有晨读课程、绘本课程、手工课程、舞蹈课程、书法课程。对在校老师进行专业培训,做好线下助教工作。参与网络课程学习,虽然减轻了教师备课负担,但对教师的信息技术素养,课堂组织能力,课后反馈反思能力都有极大挑战,对教师进行培训,协助他们完成网络课前的准备工作(调试班级设备,保障网络畅通,摄像头按照位置合理,麦克音量调整好,打印好相应作业单,带着孩子们布置黑板,要有课程名称、参与班级,指导教师,班级人数),课中除组织学生认真听讲,还有带着孩子们积极参与线上互动,为孩子拍照、录制视频,及时纠正孩子不认真的情况;课后整理学生的作业单,就课程参与整体情况和孩子们的收获及自己的困惑进行及时反馈,制作美篇,完成打卡,以这样的方式记录孩子们的成长和变化。 三.在新课标引领下进行跨学科融合,全校一盘棋共同对学生进行美育教育。 全校教师积极参与对孩子进行基本的养成教育活动中,共同培养孩子基本的礼仪素养,做到“站如松坐如钟行如风”,养成良好的学习习惯。让每一个孩子都成长为阳光健康懂礼仪的好少年。结合各科课程的相应内容对学生进行美育教育。 我的实践 (一)打造育人环境 1.建立班级图书角 现在学校正在修建操场,学生们没有任何可以玩耍的体育器材,操场上也没有任何植物。学校的大环境我们改变不了,抱怨也解决不了实际问题,我就和孩子们一起动手,建设属于我们的幸福家园。我们有自己的班级名字“彩虹花”班,因为孩子们都喜欢做有爱心,乐分享的彩虹花。我们在公益组织资助下建立了班级图书角,有新书近700本。图书种类较丰富有文学类、科幻类、科学类、人物传记类、家庭教育类、地理历史类、绘本故事。每天午餐后,孩子们快速打扫班级卫生,就拿着自己喜欢的书,到四楼的小会议室,也是我们的阅览室去读书。每天的午休阅读半小时时间是我们师生最最期待的。 2.建立班级植物角 我们栽种植物,都是班级孩子自发捐献的绿色植物。在班级里观察他们、用画笔记录它们的成长和变化,孩子们现在已经学会记录 “自然笔记”。安排细心的孩子根据土壤的干燥程度浇水,定期清理枯黄的叶子。以后,我们还要带着孩子了解班级里这些植物的属性,从专业交代进行培养,邀请科学老师参与到我们的植物角建设,给孩子们更多的植物栽培方面的专业指导。孩子们的自然笔记记录也邀请科学老师和美术老师给予专业指导。 3.建立班级管理机构 建立人人参与的管理机制,做到班级事事有人管,人人有事做,每个人都为班级的文化建设和卫生保障做出自己的贡献。在付出劳动的同时,更加珍惜我们共同打造的班级环境,珍惜劳动成果。 我们师生共同参与建设班级整洁舒适的教育环境,在属于我们的校园之家,学习、读书、活动。我们在共同维护和打造的过程中,有了属于我们的密码。 (二)课程育人 1.晨诵滋养孩子心灵 从一年级就带着班级的孩子进行晨诵课程,每天我们用诗歌唤醒黎明,在音乐声中开启一天的学习,孩子们跟随老师在童谣童诗里感受语言的魅力,在优美的音乐中,在精美的图片中,接受潜移默化的美的教育。孩子们也从最初的换词改写到仿写到自己创作诗歌。语言美、音乐美、自然美深深地影响着孩子们。 这学期我们结合四年级的课程开展了线上诗歌朗诵会,更是对学生整体素质的验收。他们要根据自己的喜好,选取优秀的作品进行展示。其中要经历搜集整理、反复的练习,音乐的选择、背景的斟酌,录制后还要有后期的制作。这对他们来说是调整更是一次锻炼和提升。许多同学巧妙利用信息技术让自己的作品完成更加的完美,还有的同学虚心请教在这个过程中增添的技能,许多优秀的同学在此过程中还主动辅导、帮助其他人,一个活动过去他与同学间的友谊更加深厚,与人交往的能力也都得到了锻炼。 建党一百周年献礼上孩子们精彩的毛主席诗词朗读震惊全场,这也是他们日不间断积累的一次爆发。 继续带领孩子们在晨诵成长,有经典的诗歌润泽孩子们的心灵,利用现代信息技术手段以多种形式记录孩子们的日日精进过程,把这些作为留给岁月的最好礼物带孩子们毕业时送出。在积累大量优秀的语言文字的基础后,相信他们未来定能喷薄涌出。 2.绘本故事培养孩子美好品质 从一年级我就带着孩子们读绘本故事,最初就是有什么绘本就讲什么故事,还有的说教的意思。后来参加了各种绘本阅读的课程,开始带着孩子们进行主题式阅读和讲解。在故事中孩子们找到了榜样,认识了自己,了解的友情,理解了父母,懂得了爱。在母亲节来临之际我们又一起重温了关于母亲的绘本故事《我妈妈》《逃家小兔》《猜猜我有多爱你》《洗个不停的妈妈》《我永远爱你》《妈妈的礼物》《妈妈心妈妈树》,在绘本故事中感受妈妈的勤劳、善良和对孩子满满的爱,在这个特别的日子,孩子们也以自己的方式回报妈妈,为妈妈送上自己动手做的礼物,做一份可口的水果沙拉,做上一顿饭,朗诵一首诗。 孩子们也自己创作诗配画和小故事,以图文形式表达自己对事物的看法,表达自己对周围事物的爱。在这一过程中,孩子们学会观察、学会思考、学会设计,书写越来越工整,设计越来越美观,颜色搭配也越来有艺术感。 接下来,带着班级里的优秀孩子一起成长,让他们成长为小小故事讲述者,为低年级的弟弟妹妹讲故事,在分享中,体验故事育人功能,也培养了孩子们的表达能力。 带着孩子做绘本故事微课。 3.在活动中进行美育教育 我们在一年级学期末时曾开展了一次家长孩子同台演出的文艺汇报表演。老师指明方向,以健康的、积极的儿童诗歌和歌舞为主,可以是多种形式展示,家庭组,团队组,个人单独都可以。全班家长积极参与,他们根据家庭聚住地自行组织,在班级或同学家进行排练。有孩子们的诗歌朗诵,有妈妈和孩子的歌伴舞表演,有家庭三人组齐上阵。在排练的过程中,家长和孩子的关系更近了,同学之间也更加亲热了,有争吵、有分歧,更有为团队目标的一起努力和付出。大家一起出谋划策,大家一起着急上火,大家一起享受鲜花掌声,大家一起欢声笑语。 在建党一百周年诗歌朗诵活动中,孩子们积极参与选诗歌、排练、陪练等一系列活动,在感受诗词美的同时,孩子们的美好品质也不断闪现,帮助弱势同学课后练习,对他们报以宽容之心,互相帮助,互相打气,他们的乐观向上和不服输的劲头充分展现出来。班级干部也积极发挥领导作用,统筹安排,分组排练,协调老师。每个人都在活动中得到综合提升,自信、阳光、担当的一群少年向我走来。 在体育活动中,孩子们更是团结一致,勇往无前。在体育活动中也发现了孩子们的短板和弱项,所以,疫情结束后我要积极参加到班级的体育锻炼中,安排好自己的时间,尽可量跟着孩子们一起上体育课,这样不仅能督促孩子们重视体育课,知道他们体育课堂上的训练重点,以便督促他们平日里很好的训练,也能锻炼自己的身体,还能给孩子们留下一个好印象,树立自己在他们心中的好榜样。 督促班级体育苦难户进行每日的跑圈训练,我也参加他们上午课间的跑圈,示范、监督、陪伴一起来。 我的反思——多学科融合更好进行审美教育 1.自然美的教育借助家长力量 巡游美的世界——游览、远足、观察和研究自然现象等活动,在我们的美育手段中起着重要作用。我们带领孩子们去田野、草地、池塘、河边,去阴郁的树林或山谷,去果木园。基于安全考虑现在学校不组织各种户外活动,我也不敢贸然带着孩子们去大自然参观,欣赏,这一下任务只能借助家长们,协助完成。老师在每一次出行前,对他们进行集中培训(班级微信群里以文字的形式提醒此次观察的重点,注意事项),回来后一定第一时间和孩子们交流,他们的感受(不总安排日记和作文,这样会打消孩子们到大自然中去的积极性)。原打算这学期借助学校的小花园和孩子们一起播种、摘花、观察,没想到疫情把我们都隔离在家了。 调查发现班级多数孩子的爷爷奶奶或外公外婆在农村,这样暑假孩子们回老家时,就可以让长辈带着他们到稻田地、瓜地、菜地去观察,认识各种农作物、蔬菜,让爷爷给他们讲播种、收割的故事。晚上在田地里看星星,相信他们会与巴金爷爷产生共鸣。倾听自然的声音,感受自然的奇妙。而这些在我们城市是很少能听见的。这时,再引导孩子们关注以前在阅读中被他们忽视的自然环境描写,他们就会感受到语言的魅力。 还可以引导孩子们每天上放学路上周围环境的变化和自然景物及天气的变化,随时随地把这些与家长分享。当孩子有一双善于观察的眼睛,有了一颗对外界敏感的心,他在学什么都轻松了。 原来我们进行的《二十四节气课程》,只是停留在书面上的文字整理和表达,并没有带着孩子们真正的去自然中感受万物的变化。今后,要带着全校学生根据不同年龄段,结合科学课、地方课和综合科,带孩子们观察班级内的花花草草变化,观察自然界的风云雨雪、电闪雷鸣,观察学校的花坛和植物角。并请有优秀经验的家长走进课堂,为孩子们讲解课程。如:端午课程就可以进行一个很好的融合。低幼年级只要知道简单的端午习俗即可,三年级可以让孩子们在地方课上自己讲解端午由来,简单减少屈原,在综合实践课上,邀请家长和老师一起和孩子们包粽子;四年级就可以让家长走进课堂教孩子缝制荷包,做各种端午节气的小挂件;五年级时他们就可以当小老师去给低年级孩子讲解端午的故事了。这样把信息搜集整理,讲解分享,动手操作,绘画表达融为一体,把孩子、老师、家长用课程链接在一起。 2.音体美的艺术教育借助同事的力量关于音乐教育我们现在只能依托学校的音乐课。班级孩子没有几个在外面学校音乐素养或相应乐器的,之前学校在我们这一届学生开设了管弦乐器班,班级三人参加,毕竟涉及到收费,加上家长观念,我也没有做过多动员。本身没有音乐细胞,不能给孩子们以引领,只是每天午休时让孩子们放优美的音乐。跟着音乐老师上课,我也学到了一些音乐素养方面的知识,欣赏一些音乐优秀作品,最重要的是把音乐课上的发声共鸣与语文的诗词朗诵很好的链接起来,孩子们的朗诵更加浑厚而有力量了。 有时,我们的节气歌或是晨读歌曲也麻烦音乐老师在课堂上给予指导。因为课上的节奏练习,为我们晨诵时打节拍诵读,增加了助力。 关于班歌的书写这个还需要慢慢来,自己没有创作的欲望,编曲、排练都要花费很多精力。先就眼前自己拥有的、可以利用的资源很好的利用起来。 体育美,想借助体育老师的力量,为我们提供一些简单易操作的活动和体操,方便我们学习和训练。培养孩子持之以恒的意志力,也提高他们的身体素质。在观看各种奥运赛事时,引导学生感受体育带给人的那种阳光向上、不屈不挠、不断追求、不断超越的奥运精神。 关注孩子生命特质,结合学科特点,链接优秀资源,借助多方力量,对孩子进行审美教育。
FinCloud2023-06-06 07:55:461

体现美育的诗句

1. 关于美育的诗句 关于美育的诗句 1. 关于美育的名言名句 知道几句,不知道算不算 徐悲鸿先生谈素描:宁方勿圆,宁拙勿巧,宁脏勿净。 潘天寿老先生谈当代国画人物:要把脸洗洗干净。 伦勃朗:也许三百年后我的作品会被人认可的。 梵高:为了它,我拿自己的生命去冒险;由于它,我的理智有一半崩溃了;不过这都没关系…… 丢勒:艺术深藏在自然中。 门采儿:要我秘诀,那就是多看多画。 列宾说:灵感是对艰苦劳动的奖赏。 其实有句话不仅仅是用于中国教育,而且适合于美术教育,就是爱迪生的“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感,但往往这百分之一却至关重要”。 教育界的前辈们就喜欢前半句,不喜欢后半句…… 2. 急求关于美育的名言 1、言行在于美,不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版 2、言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版 3、说话周到比雄辩好,措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版 4、人有两耳双目,只有一舌,因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版 5、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版 6、凡你不愿写下来并且签字负责的事,就不要说。---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版 ---------------------- 唐群英 7、情感本身蕴含着巨大的能量,这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣 8、把自己体验到的感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。------托尔斯泰 9、有一点要注意:不可让孩子说懦夫们常用的词汇,如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此,父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利 10、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时,往往父母就掌握了一项非常有用的工具,可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》 11、管教孩子是必可少的,但管教只是手段,不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者,美国学者费特弗森 --------------------------- 王志友 3. 关于美育的作文 从应试教育转化成为素质教育,已成为当前教育观念的一大转变。 应怎样使这一转变经久地持续下去而在教育教学实践中结出更丰硕的果实,这是一个需要长期探讨的问题。素质教育贯穿在所有的教育过程。 而德、智、体、美、劳五育之中,审美教育的渗透力蛙强,它直接或间接地参与在其它四育之中,影响且规定着其它四育及其功效。那么,素质教育与美育是否有一定的联系呢?我们应该从美育这一命题出发,去探讨一下其中的关系。 美育有狭义与广义两种说法。我国著名美学家李泽厚先生认为:狭义的美育主要是指艺术教育。 而广义的美育是指一个人在人生境界中所达到的最高水准,也就是关系到每个人怎样去追求和建立自己的人生观,不仅追求灵魂的完美,而且是超过这种完美的“天人合一” 。由此我们可以认识到:美育不仅是一种审美能力的培养,而且是人们思想情感、个体意识的再造。 这一美育观的重新明确,高度地评价了美育的地位与作用,把美育从一般的、泛泛的德智体美劳五育并提的层面中超拔出来,凸现出来,构成了一个宏观的图景,在这个图景中,我们可以看到素质教育所折射出的明晰的影了。从论域范围看,素质是人们特有的综合能力,是社会物质活动能力的开发和培养,因此,素质教育自然是一种社会化的物质活动。 根据辩证唯物主义的观点,素质教育是审美教育(美育)的物质基础,没有一定的素质教育就谈不上美育;而美育反作用于素质教育。这种关系决定着素质教育只有和生动活泼的美育有机结合起来,才能培养出完美的个性、高尚的人格,再加上德、智、体、劳教育,我们才会培养一大批社会主义的有用人才,我们的教育才能达到最高的目标。 从亚里士多德的《诗学》到中国儒家的《乐记》、《礼记》,古代的先哲们早就注意到了美育在素质教育中的作用。“诗”“乐”的陶冶情性、塑造人格的特殊作用,是孔子教育思想的又一独出的建树。 然而,由于科学对教育的异化和当代 “左”的教育思潮的影响.这一教育观念并没有健康地递传下去。目前,素质教育与美育脱节的根本症结在于:我们的一些同志还没有真正地理解美育的广大而又丰富的内涵,只限于对美育狭义的理解,把美育等同于艺术教育;再者,没有充分地认识到素质教育与美育以及各种能力培养的联系,我们要深入地进行全面的素质教育,就必须把美育贯穿在其中。 要想在教育实践中切实地把素质教育摆在首位,美育,是一个极好的切入口;重视审美教育的独特功能,可以把目前正在实施的素质教育改革向更深更广的层面大大推进一步。我认为,可以在这几个方面把美育渗透在素质教育中,并使之深入持久地进行下去。 一、鉴于艺术教育本身在人性塑造过程中有着无可替代的巨大作用,应继续保证并高度重视音乐欣赏、书法美术等课程的设置,使青少年具有一定的艺术修养,以达到陶冶情操、培育人性、造就“和谐发展的人”的基本目标。如果个人连基本的艺术鉴赏能力都不具备。 他是很难具有美的认识能力和同化能力的。艺术的作用不仅可以使人认识到艺术的美,而且可以使人得到美的感染,从而由浅入深地得到灵魂的自我完善。 这是广义美育的基础,是素质完善的素质教育的出发点。 二、把素质教育与美育拧成一条线,把各种课程串连起来,引入正轨的教学实践中。 应试教育和素质教育有着严重的对立与冲突,但二者并非存在着不可逾越的鸿沟,从广义上说,“应试”也是一种基本素质,我们应该摒弃的是那种误以手段为目的、短视的、片面的“应试教育”。素质教育和美育都不存在排它性,以美育指导素质教育,以素质教育促进美育,正好把二者结合在一起,随着视点的转移,整体地渗入教学实践中,知识便带上了美丽的光环,吸引学生去汲取,毒探求,去自觉地接受沐浴,从而得到全方位的净化。 在这里,美育是润滑剂,美育是催化剂,美育是加速器。只有美育才能把“应试教育”和素质教育沟通。 “教学是一门艺术”。作为艺术的传导者,教师不仅要注意整体的形式美,而且要注意教学本质的思想美和情感美,从形式到本质,像磁石一样紧紧地吸引着学生。 由于教学风格的不同,这种美的离析和渗透,还有待于教育工作者在不同的位置上作具体的探讨和实践。 三、我们还应该重视美育在校园文化建设中的巨大功能。 我们应该认识到:硬件环境包括校院的总体设计、绿化、美化等建设。一所设计美观的“花园式”校舍,便自然地透入了设计者美育的构思。 若能让学生身处于一个优美的环境中,耳濡目染各种美,同时也参于建设这各。
苏州马小云2023-06-06 07:55:421

以美育为话题的作文

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。好一首《归园田居》,好一个视功利为粪土的陶渊明,好一派平淡的生平。轰轰烈烈的生活我不喜欢,惊天动地的举措我没有去做过。朋友们,在这个激越的年月里,我却钟爱一种平淡,因为那是一种享受。品一杯香茗,翻几页书,每有会意,便欣然忘食,平淡是一种享受。看着李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,一种凄美的平淡,却是“帘卷西风,人比黄花瘦”的叹息,因为她有着令人羡慕的前半段生活,待到末年时,过着平淡的生活,就耐不住那寂寞了。平淡,是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里,人们老有所养,幼有所乐,人们尽享平淡的天伦之乐。平淡,是一种享受。欧阳修虽遭贬谪,但却在平淡的生活中与滁民同乐,没有悲叹,没有灰心丧气,而是享受一种平淡的快乐,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。平淡,我是宇宙中之一员,我不喜欢灯红酒绿,成名利欲。在平淡中,可以读古人之心;在平淡中,可以观自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感动彻悟;在平淡中,可以兼济天下;在平淡中,可以拥有许多。高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快乐,快乐即享受。虽然现在的我尚年小,没有明白那陶渊明的“真意”,但我想让喧哗的齿轮在内心停止,让平淡带来宁静的喜悦,这是一种生活,也是一种享受。平淡,也是一种享受,来自于心灵深处
黑桃花2023-06-06 07:55:412

高中800字作文对于美育的态度

从应试教育转化成为素质教育,已成为当前教育观念的一大转变。应怎样使这一转变经久地持续下去而在教育教学实践中结出更丰硕的果实,这是一个需要长期探讨的问题。素质教育贯穿在所有的教育过程。而德、智、体、美、劳五育之中,审美教育的渗透力蛙强,它直接或间接地参与在其它四育之中,影响且规定着其它四育及其功效。那么,素质教育与美育是否有一定的联系呢?我们应该从美育这一命题出发,去探讨一下其中的关系。 美育有狭义与广义两种说法。我国著名美学家李泽厚先生认为:狭义的美育主要是指艺术教育。而广义的美育是指一个人在人生境界中所达到的最高水准,也就是关系到每个人怎样去追求和建立自己的人生观,不仅追求灵魂的完美,而且是超过这种完美的“天人合一” 。由此我们可以认识到:美育不仅...
豆豆staR2023-06-06 07:55:411

美育的价值和意义是什么?

美育的价值和意义是帮助人们树立美的理想,发展美的品格,培育美的情操,形成美的人格。因而,美育的根本宗旨是培育人格和心灵。美育不仅与智育、德育、体育相辅而行,而且还有自己独特的功能和规律,在整个教育中占有重要的地位。美育的规律,基本上就是对美欣赏的规律。它的奥秘即在人们欣赏美时所发生的美感之中。美感并不神秘,从根本上说,产生情感的直接原因是人对客观事物的判断与评估。美育的历史和表现。美是有力量的,没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前,孔子就提出“兴于诗,立于礼,成于乐”,强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼:“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言,苹果与其他计算机公司最大的区别,在于追求科技的同时,始终保持对于艺术和美的追求。美育虽然始终表现为一种感性活动过程,但在客体的感性形式中溶解着理性的社会内容,在主体的感性直观中历史地积淀着人类的理性能力,它以一种独特的方式进行德智体美的全面教育。把它只当作一种形式去对待,那已经不是美育的本身。
黑桃花2023-06-06 07:55:402

美育教育应该怎么做?

美育是长期且潜移默化的,带孩子去博物馆,就是把孩子带到最真实的“美”面前,提高孩子全方位的能力,同时要有专业的老师引导讲解。涂思美育和故宫博物院、中国国家博物馆等知名的博物馆、美术馆都达成官方合作,有很专业又全面的线下博物馆美育课。还和腾讯、商汤、喜马拉雅等共同研发博物馆美育课程
九万里风9 2023-06-06 07:55:394

作文以阳光下成长为主题500字 要求:向真向善向美向上的校园文化为内容,围绕学校的美育,健康的

可桃可挑2023-06-06 07:55:382

以美育人浸润心灵为作文题目怎么写?

美誉人进入心灵为题目,这个主要是应该有自己的观点,写身边发生的实际的事情。
Ntou1232023-06-06 07:55:381

关于体育美育的作文素材 有哪些适合摘抄的素材

体育和美育也是我们成长过程中不可缺少的部分,我们在重视学习的同时,也要多注重体育和美育,下面是关于体育美育的作文素材整理,供大家摘抄。 关于体育美育的作文素材 1.体育不仅是健儿们在赛场上为国争光,也是平常日子的一份“标配”。让运动成为一种生活方式,改变从每个人做起,受益的将是中华民族的未来。 2.许多人对体育的理解还停留在“强身健体少生病”的阶段,仅把体育当作智育的辅助,这样的看法无疑落了下乘。在真正的教育者眼里,体育不仅能壮筋骨,还能调感情、强意志,是人格教育的方式。 3.伦敦奥运会的一个主题叫“激励一代人”,其奥组委这样阐述这一主题:首先,体育教会孩子们如何在规则的约束下去赢;然后,体育教会孩子们如何体面并且有尊严地输。 4.美育是审美教育,也是情操教育和心灵教育,不仅能提升人的审美素养,还能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟,激励人的精神,温润人的心灵。 5.没有美的教育,就不是完整的教育。从细处说,美育是帮助孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人。 关于体育美育的作文题目 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 防控疫情期间,强华中学校园网络平台的“体育锻炼大家谈”论坛上,推送了三则与之相关的材料,鼓励全校师生参与讨论。 钟南山从小就喜欢运动,足球、篮球、跑步都有涉猎。他的百米速度最快是11秒2,年轻时举重的重量是100公斤,卧推可以达到70公斤。在北京大学医学部读书期间,他参加学校运动会曾创下几项纪录,至今无人能破。 最近一次的全国学生体质健康调查报告显示:学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势,爆发力、耐力等身体素质水平进一步下降,视力下降率、肥胖检出率继续攀升…… 有同学说,学业压力这么大,哪有闲心体育锻炼?有老师说,课时这么紧,还要让学生打球跑步吗?有家长则认为,花时间运动不如参加数理化培训性价比高。请结合材料内容,从学生、教师中任选一种身份,写一篇发言稿,在论坛直播中发言,向在线师生阐述你的观点,并提出具体的建议。 要求:选好角度,确定立意,不要脱离材料的内容和含意作文;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
NerveM 2023-06-06 07:55:371

美育对于大学生树立文化自信有什么影响作文作文?

这篇作文我们可以论述美育对于大学生树立文化自信的一个重要作用。因为美育影响到大学生的审美观念的树立,只有有了正确的审美观,才能够知道什么是正确的,什么是好的,什么是坏的才能够更好的区分文化的精粹和糟粕!
无尘剑 2023-06-06 07:55:3710

美育校园助我成才的作文?

自己动手丰衣足食
bikbok2023-06-06 07:55:372

学校美育的主要内容 [作文教学中实施美育的途径]

  苏霍姆林斯基说:“教师应当指导学生去发现一切自然的和人类智慧创造的美,从而使这种美成为道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。”结合自己的教学实践,就中学作文教学中实施美育的途径,谈谈自己的做法。      一、在审丑中辨别美      闻一多先生说过:“一切的价值都在比较中看出来。”为了更好地对学生进行美育教学,我引导学生展开联想,特别是把美好的人和事与丑恶的人和事相互对照、比较,引导学生自觉地去追求美,摒弃丑,使审美效应大大提高。   例如:多少大忠大义的英雄豪杰永彪史册,万古流芳;又有多少大奸大恶之徒被无情地钉在历史的耻辱柱上。岳飞的精忠报国、文天祥的浩然正气是一面镜子,照出了古往今来秦桧、汪精卫等丑类的厚颜无耻。美丑相较,正反对照,可以使美好的更显其美好,丑恶的更显其丑恶,更重要的是,把握教育时机能使学生确立爱憎的感情倾向,提高美学鉴赏能力。   通过美与丑、香与臭、善与恶、真与假的对比,学生在敬仰美的同时,深刻认识丑的本质,把握良机开发学生的审美意念,逐步培养学生的审美情趣和审美能力。   审美情感不是天生的,而是后天培养的。学生的审美情感是需要引导、培养和激发的。   审美,首先通过比较明是非,辨美丑。      二、在生活中感受美      所谓感受美,就是培养学生对于艺术和现实中的美好事物具有敏锐的感受能力。   美存在于自然中,存在于生活中。热爱美,追求美,欣赏美,创造美,是人的天性。高尔基曾经说过:“照天性来说,人都是艺术家。他无论在什么地方,总是希望把‘美"带到他的生活中去。”   凯洛夫说,美育的本质“在于理解自然和社会的美,理解人和人的相互关系的美”。   生活中到处都有美的身影、美的心灵,杨利伟和神舟五号、聂海胜费俊龙和神舟六号是连在一起的,他们的勇气、胆识、豪情、毅力,在人们的心中树起了一座不朽的丰碑,全世界人都敬佩他们,敬佩他们达到了美的境界。一种不计名誉、报酬、成败,甚至不计个人生命的超功利境界,全身心献身祖国的航天事业,把自己崇高的追求、博大的爱、超乎常人的毅力和智慧完美地结合起来的境界,他们的壮举,是超越种族属于世界的。 他们给了我们美的熏陶,给了我们美的感受。教师要及时与学生一起分享感受这种美。在我们的作文教学中就应该去引导学生获得这种美的感受、体验美的情怀,进入美的境界。   生活是客观存在的,它是因人的感受而美的,“感受生活”才有美。美育的任务就在于引导、升华人去感受美、体验美的情感,进入真美的境界。      三、在学习中鉴赏美      教育家蔡元培认为:“凡是学校所有的课程,都没有与美育无关的”。学生在学习专业知识中受到的美的熏陶,同时又在美育中学到知识。   叶圣陶先生曾这样评价美育的重要作用:“岂但给你一点赏美的兴趣,并将扩大你的眼光,充实你的经验,使你的思想、情感、意志往更深更高的方向发展。”   中学语文教材便是美育最好的范例,教材中涉及到自然美、社会美、艺术美和科学美,表现出广泛的多姿多彩的美。如:朱自清的《荷塘月色》描绘了由明净清亮的月下荷塘、轻盈多姿的荷花、沁人心脾的缕缕荷香以及心怀淡淡的哀愁和喜悦独步月下的作者组成的静谧、和谐、充满着优美的诗情画意的自然之美。陶渊明的《归去来兮辞》表达了作者辞去彭泽令后归家时的愉快心情和隐居的乐趣,一种悠闲之美。《我的空中楼阁》使读者感知小屋的图画美。在教学中,应启发学生把语言变成栩栩如生,使读者犹如身临其境,让读者眼前的人或景“活”起来。   作文审美教育要培养学生健康的审美情感。学生的审美情感,需要教师的激发和培养。教师应当进入“角色”,积极投入情感,与作者悲欢与共、休戚相关,并以自己情感的火花去点燃学生热爱真善美、憎恨假恶丑的烈焰。教师的情感应随课文内容而变化,有时如黄河之水天上来,气势如虹;有时又如花丛中的鸟语低吟呢喃,情细意绵。“情动而辞发”、“披文以入情”(刘勰《文心雕龙》),学生就会有身临其境之感,产生感情上的共鸣。内心的美好情感不断地被唤起、激发,也不断地得到净化、升华,逐渐积淀为高尚的审美情感。   作文教学中的美育应尤为重视语言美的鉴赏, 因为“文学是语言的艺术”。优秀作品的语言, 都是简洁优美、寓意深长的。通过教师声情并茂的范读,名家朗诵录音的播放,使学生在听的过程中自觉地进行审美判断,感受作品的情韵和气势,接受美的熏陶感染;同时要求学生加强诵读练习,努力做到字音准确,吐字清晰,声音宏亮,注意停顿、重音和语调、节奏,学生借助于自己的声音,体味作品的情致,进而受到心灵的洗礼和感化。      四、在写作中表达美      在写作教学中,教师不仅要向学生传授写作知识,揭示写作规律,通过系统的训练培养他们的写作能力,还要结合学过的美文,像《我与地坛》、《假如给我三天光明》等,启迪学生仔细观察身边的人、事、景,从熟悉的生活中发掘美的资源,获取素材,进行精心的构思,用美的形式、美的语言将身边的“美”完美地表达出来。鼓励学生多说、多练,通过笔、嘴把自己对美的感受和体验画出来,写下来,说出来,表达出来。表达美就是对美的感受与认识的实践,是审美情操的深化与体现。   只有这样学生笔下的文章才能渐渐地有了声、形、色,情感也会有了依附。他们用心去感受,去构思,去写作,形成自己的审美角度和审美情趣。   当然,审美情趣的形成不是一朝一夕的事,需要教师潜移默化的熏陶引导,语文教学正是在学生的心田上,撒下美的种子,春风化雨中长成一片青翠,把我们的世界点缀得更美丽。   另外,教师还应从自身的言谈举止、品质、修养等多方面给学生以美的教育、美的影响。正如赞可夫所说:“教师本身要具备各种品质――能领会和体验生活中和艺术中的美。”因此,教师不仅要具有外在的美,而且要具有内在的美,要力求仪表美、教态美、语言美、板书美、风格美,人格美等,这样才能在学生身上培养出这种品质。通过言传身教,使学生耳濡目染,起到潜移默化的作用。   优美的教学环境,也是美育中不可或缺的。苏霍姆林斯基说:“对周围世界的美感,能陶冶学生的情操,使他们变得高尚文雅,富有同情心,憎恶丑行。”美观整洁、清新自然的教学课堂,给学生以美的感受,也在无形中增加美育的效果。这种由课堂推及生活的美育,使学生在求知、养性、怡情诸方面都能收到实实在在的效益。   总之,作文审美教育关键在于教师。马克思说过:“如果你想得到艺术的享受,你本身就必须是一个有艺术修养的人”。因此,语文教师要加强学习审美知识,不断提高审美素养。      参考文献:   [1]李泽厚:《美学四讲》生活u30fb读书u30fb新知三联书店1999年11月。   [2]蒋冰海:《美育学导论》,上海人民出版社,1990年12月第一版。   [3]杜卫:《美育论》,北京教育科学出版社,2002年12月第一版。   [4]蔡元培:《蔡元培美学文选》,北京大学出版社,1993年版。      陈卫华,广西师范大学文学院05级教育硕士研究生。
Chen2023-06-06 07:55:371

写关于美育的议论文800字作文

(一)确定论文提要,再加进材料,形成全文的概要  论文提要是内容提纲的雏型。一般书、教学参考书都有反映全书内容的提要,以便读者一翻提要就知道书的大概内容。我们写论文也需要先写出论文提要。在执笔前把论文的题目和大标题、小标题列出来,再把选用的材料插进去,就形成了论文内容的提要。(二)原稿纸页数的分配  写好毕业论文的提要之后,要根据论文的内容考虑篇幅的长短,文章的各个部分,大体上要写多少字。如计划写20页原稿纸(每页300字)的论文,考虑序论用1页,本论用17页,结论用1—2页。本论部分再进行分配,如本论共有四项,可以第一项3—4页,第二项用4—5页,第三项3—4页,第四项6—7页。有这样的分配,便于资料的配备和安排,写作能更有计划。毕业论文的长短一般规定为5000—6000字,因为过短,问题很难讲透,而作为毕业论文也不宜过长,这是一般大专、本科学生的理论基础、实践经验所决定的。(三)编写提纲  论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的,只提示论文的要点,如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单,但由于它是经过深思熟虑构成的,写作时能顺利进行。没有这种准备,边想边写很难顺利地写下去。   编写要点  编写毕业论文提纲有两种方法:  一、标题式写法。即用简要的文字写成标题,把这部分的内容概括出来。这种写法简明扼要,一目了然,但只有作者自己明白。毕业论文提纲一般不能采用这种方法编写。  二、句子式写法。即以一个能表达完整意思的句子形式把该部分内容概括出来。这种写法具体而明确,别人看了也能明了,但费时费力。毕业论文的提纲编写要交与指导教师阅读,所以,要求采用这种编写方法。详细提纲举例详细提纲,是把论文的主要论点和展开部分较为详细地列出来。如果在写作之前准备了详细提纲,那么,执笔时就能更顺利。下面仍以《关于培育和完善建筑劳动力市场的思考》为例,介绍详细提纲的写法:  上面所说的简单提纲和详细提纲都是论文的骨架和要点,选择哪一种,要根据作者的需要。如果考虑周到,调查详细,用简单提纲问题不是很大;但如果考虑粗疏,调查不周,则必须用详细提纲,否则,很难写出合格的毕业论文。总之,在动手撰写毕业论文之前拟好提纲,写起来就会方便得多。
阿啵呲嘚2023-06-06 07:55:361

如何写好美育作文

在中国,早在先秦时期,美育的活动就已相当地活跃了。孔子说:“不学诗,无以言”,就是说,不学习《诗经》,语言就不会美。并提出著名的“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”的论断。可见,我们的先哲在那个时候,就已经看到了美育的教育作用。孔子之后,荀子在《乐论》中,进一步论述了美育的重要性和它的特殊的社会作用方式,他指出:音乐“足以感动人之善心,使夫邪污之气无由得接焉”。又指出:“夫声乐之入人也深,其化人也速。”这里,荀子虽然指的是音乐,但这种见解,同样适用于文学。在欧洲,柏拉图曾假托苏格拉底之口,号召有本领的u2018艺术家们,要把自然的优美方面描绘出来,使我们的青年们象住在风和日暖的地带一样,天天耳濡目染于优美的作品中,“使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好,并且培养起融美于心灵的习惯”。美育,作为人类认识世界,按照美的规律改造世界,并改造自己的一个重要方面,它不能不以艺术作为其主要的手段。而在诸多的艺术种类和形式中,文学又以共独特的美育职能显示出它的重要地位和价值。
人类地板流精华2023-06-06 07:55:361

跪求作文《我的第一节美育课》要求800字左右。

今天在美育正式上第一堂课,没来得及吃早餐就往那儿赶,终于在9点10分前赶到。一堂课下来,基本上还是能跟着老师走。总的来讲,这一节课算是比较乱的。一共七个孩子,四个试听的。其中有一个试听的,整堂课就在乱跑。通常是一个家长陪同,她外婆本来是在外面观摩的,不知什么时候也进来了,坐教室最后面。这个孩子一下子在外婆和妈妈之间跑,一下子跑教室跑,又去弄音响,老师讲课的时候,拿着手摇铃摇得叮当响。后来,往另一个孩子头发上吐口水。他到处跑的时候,他外婆就不停在那里说,要他妈妈去拉他回来。其实,我觉得他外婆的话已经也是一种干扰了。若是我的话,可能会提前将孩子领走,然后再向老师说明一下。 另一个孩子,刚开始时不敢参与活动。后来游戏时间,他跟琪都要摸老师贴在墙壁上的太阳,琪先站在那里的,那男孩可能也是过去摸,想将琪推开点,但琪不让,当时我没在旁边,没看清楚。他揪住琪的右脸,然后又拽住她的头发。他妈妈拉开他的手,骂他,要求他道歉,他没有说。我将琪领开了,琪也没有哭。说实在的,我当时是有点生气。但想想,这也正常,每个孩子都有占有欲。琪在一岁左右时也喜欢抓人,就算是现在,她也不是很懦弱的那种。所以啊,我还是修练得不够,私心太重!课后,小朋友们玩积木,这个孩子要将所有的都占为己有,与另一孩子抢的过程中,咬了那孩子一口,弄得哇哇大叫。她妈妈非常生气!所以自己走出了教室,说是不带他走,他发觉了后,赶紧追了出去,哭得非常伤心。我非常能理解这位妈妈的心情,但是,这样对待孩子根本解决不了问题。或许,喜欢动手打人是这个孩子正处于这一敏感期。 另一对坐在我旁边的母子,他妈妈在老师每说一句后都会立马重复给孩子听,有时老师话还没落音,她就开始说了,所以,他妈妈几乎没有停过。孩子领乐器的时候,她催促孩子,“快点去,排第一。”我以前也有过这种心理,但现在,我基本上是任由孩子,并希望孩子能够淡定点,不需要那么急。所以现在课上,如有些活动不是非要我帮忙的话,我尽量让她自己独立去完成。 原来,我也这么能八,一不小心写了这么多。 回到家,我们听了今天课上的那首歌。其中有一句歌词本来是:“你来划船,我打鼓。”琪改成:“妈妈划船,我打鼓。” “算了,夹不到算了。”晚上喝骨头胡萝卜玉米汤,琪最爱的一种。骨头太大,她夹不稳,自言自语道:“算了,夹不到算了。”琪喜欢用吸管吸骨髓,她说是吸奶。前些天吃鱼头,应该吸脑髓吧,她也说是吸奶。看来,她还是很怀念吸奶的时光啊。
大鱼炖火锅2023-06-06 07:55:361

作文 心目中的美育中学了 700字

时光飞逝,小学的六年学习生涯转眼即将过去。我在这六年的学习生活中,有喜有忧,有笑有泪。在怀念过去的同时,我也奇思妙想着我的中学生活。我向往的中学环境必须是优美的。校园的主体应该是绿色的,因为绿色代表着青春、活力与希望。这里要有花,有草,有树,有假山、喷水池和塑胶跑道。绿色长廊将一座座高大的教学楼、科艺楼、才艺展示厅、电子图书馆等连为一体。教室不必富丽堂皇,但一定要宽敞明亮、冬暖夏凉且网络化。校园既要体现现代色彩,又要具有古典风格,更要突出浓浓的科技氛围。一所出色的学校,教学质量必须是一流的,要用实绩来证明自己的实力。我向往的中学,当然不乏这一点。一糸列国家、省、市颁发的奖项与证书,一批批考上国际名牌大学的学生都充分地证实他们并不是浪得虚名,而是真正出色的一所学校——敢于奋斗,勇于开拓,战果累累,总是视昨天为落后的品牌学校。当然,我向往的中学师资必须强大。由博士生任教我们的语文,加拿大外教辅导我们的英语,诺贝尔物理化学奖获得者爱因斯坦的学生教我们的理化,著名数学家陈景润的弟子指导我们数学。老师的教学风格要新颖别致,教学语言要幽默风趣,在不知不觉中把我们引入知识的殿堂,享受到成功的乐趣。老师对学生没有任何抱怨,更谈不上鄙视,人人平等,能给予学生关爱,教我们如何做人。我向往的中学,同学不必是美丽的、聪明的,但必须是诚实的、用功的、善良的;班级体必须是积极进取、不甘失败的,我们能友好相处,互帮互助,共同努力,一起走向成功!我向往的中学必须是……啊!校园的一切让我青睐、向往!我期待着这一天快点到来!
真颛2023-06-06 07:55:361

对美育课的理解500字作文?

美育课的理解的恢复方法和电影茶余饭后的好人觉得聚聚
墨然殇2023-06-06 07:55:362

小学生六年级美育节的作文500字

在中国,早在先秦时期,美育的活动就已相当地活跃了。孔子说:“不学诗,无以言”,就是说,不学习《诗经》,语言就不会美。并提出著名的“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”的论断。可见,我们的先哲在那个时候,就已经看到了美育的教育作用。孔子之后,荀子在《乐论》中,进一步论述了美育的重要性和它的特殊的社会作用方式,他指出:音乐“足以感动人之善心,使夫邪污之气无由得接焉”。又指出:“夫声乐之入人也深,其化人也速。”这里,荀子虽然指的是音乐,但这种见解,同样适用于文学。在欧洲,柏拉图曾假托苏格拉底之口,号召有本领的‘艺术家们,要把自然的优美方面描绘出来,使我们的青年们象住在风和日暖的地带一样,天天耳濡目染于优美的作品中,“使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好,并且培养起融美于心灵的习惯”。美育,作为人类认识世界,按照美的规律改造世界,并改造自己的一个重要方面,它不能不以艺术作为其主要的手段。而在诸多的艺术种类和形式中,文学又以共独特的美育职能显示出它的重要地位和价值。
LuckySXyd2023-06-06 07:55:361

2021高考语文作文美育素材,2022年全面实行美育中考作文?

阅读以下资料,根据需要写。蔡元培是中国倡导近代美育的第一人,《美育与人生》指出,我们必须有普通的职业来满足运用知识为大众服务的需要。 工作之余,不得阅读文学、听音乐、参观美术馆,做到知识与感情的和谐,不得有更伟大更高尚的行为。这样就可以知道人生的价值了。以上论述具有启发意义。请结合资料写文章,体现你的感悟和思考。要求:定角度、确定思路、明确文体、做标题; 不要胡说,不要模仿; 不得泄露个人信息; 800字以上。【文题解析】:一、材料解读:材料选自蔡元培的《美育与人生》,中心话题是如何认识人生价值。一方面要想通过职业为大众服务,实现自己的人生价值,一方面需要有安身立命的职业;另一方面,在工作之余寻求美的体验,接受美的熏陶,充实自己的精神生活,从而具备更加伟大高尚的行为,更加提升人生价值。从材料上看,对人生价值的认识两者缺一不可,但更强调的是后者,即审美体验对提升人生价值具有重要意义。写作时,前者到此为止,后者重点论述。核心提示:蔡元培《美育与人生》短而精悍,建议老师们打印出来让学生反复阅读,进一步加深对美育与人生关系的理解。二、立意参考:1.人生的价值不仅在于如何生活(安身立命),更在于如何生活)欣赏美,感受美,丰富自己的生活。2 .工作诚实宝贵,审美价格更贵。1 .追求人生趣味,达到理想境界。2 .“立身立业”与“审美知美”相融合。3 .学校美育,立德树人。4 .让美育在新时代刚需。三、行文参考:1.中心论点:工作诚信可贵,审美价格更贵。2 .论点1 )我们应该有一个实现自我价值的职业。3 .分为论点2。 我们应该知道追求美的体验,满足自己的精神生活。审美体验的好处:审美体验能陶冶人的情操,提高人的思想感情境界。审美体验可以增强思维多样性,增强想象力和创造力。审美体验对我们安身立命的职业有促进作用。4 .结论在热爱工作的同时,更要爱自己,对自己的感情和精神给予美好的熏陶和感染,才能更好地为工作和生活服务。【佳作赏析】:美育涵养“美丽心灵”之美是一种主观感受; 美育是培养认识美、爱美、创造美的能力的教育。蔡元培老师说,“知识与情感的契合”,可以培养“更伟大更高尚的行为”。可见美育对人生发展是不可或缺的。正如蔡老师所说,“我们要有普通职业来满足知识为大众服务的需要”,美育要建立在为职业、知识、大众服务的基础上,而不是空中楼阁,不是无依无靠的水。一个人的审美情趣、浪漫情怀、艺术情愫一旦丧失了生活支撑、工作担当、社会责任、服务大众的意识,“美育”就有可能成为藏己之玩而迷失志、遭难而隐讳的妙语。“要弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心健康成长”。美是丰富纯洁道德、精神的重要源泉,对塑造美丽心灵具有重要作用。天边的云在常人眼里是一团水汽,而在诗人眼里,作为秋意、游子、乡愁、沧桑之事的道旁野花虽不能吸引常人的目光,却能驻足、欣赏、怜惜画家。有发现、感受、欣赏美,并创造美的能力,就能在复杂浮躁的世界里静下心来,在繁杂的尘土中创造另一个世界,在困境中能安逸地适应,在悲伤和绝望的伤口中焕发生机拥有清澈的眼睛,就能找到普通地方的光辉; 拥有诗意的心,就能温暖整个宇宙的冰冷间隙。因此,“美的教育”显得尤为重要。正如中央美术学院首任院长徐悲鸿所倡导的,中华美育精神应该是《中庸》所阐述的“精益求精、广而治之”。从细节上讲,美育是让人们发现美、理解美、追求美,把美的精神融入日常生活;从大处讲,美育是美育人、文化人,以中华美育为文化自信的基石。美育可以从文学、音乐、美术中生发。 它不是应试,不是传授技能,而是回归人们对生命直觉的引领,用美温暖我们的眼睛,涵养社会每一位市民的“美丽心灵”,营造从容、诗意、雍容的人生态度,打造细腻、温暖、友好、包容的人际交往有人认为美育的说法,是虚无的; 美育的道路,既不能成为强国,也不能成为富民,所以毫无用处。但实际上,美育并不是“无用”,而是实际的“大有用处”。物理学家钱学森雅善于书画,园林学家、古建筑学家陈从周喜欢文学,农业学家袁隆平喜欢小提琴,他们在享受美的同时创造美,以出色的综合素养在各自的领域里赢得了荣誉。站在新时代新征程的起点上,我们渴望全面发展的栋梁之才和能够担当民族复兴大任的时代新人。当美育的种子播撒在每个人的心中,美丽的青春之花终于绽放在中华大地上。今天,美育越来越受到重视。无论是校园美育课、家庭亲子绘画,还是美术馆里人们的形象,都反映出“以美育人”理念的深刻人心。正如蔡老师所说,只有知识和感情并行,才能懂得人生的价值。让我们在已知的审美中,领略古今中外的艺术瑰宝,瞻仰繁花似锦的风姿,感受历史文化的厚重沉淀,享受生活生命的诗性美,涵养生动、灵动的“美丽心灵”。自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策,点击底部咨询官网老师,免费领取复习资料:https://www.87dh.com/xl/
hi投2023-06-06 07:55:361

我的一节美育课作文大全

题目:我的一节美育课我国现代著名教育家蔡元培先生曾说过:“美育者,应用美学之理论于教育,以养情感为目的者。”蔡老先生这番话从某种程度上为我们从事教育尤其是美育的实际工作者阐明了美育的端的。现代美学界也一致认为:美育即审美教育,美感教育,大体可以分为社会美育、家庭美育、学校美育。美育应从儿童抓起,贯穿一个人的始终,这样一个人就会自动热爱美、追求美,就会自觉抵制一切丑恶的东西,就会成为一个高尚的人,一个有益于人类的人。同时,美育不是某一部门的专职,也不是某一段时期的事情,而是社会的一项长久的任务。它要求家庭、学校、社会形成一个相互配合,协调一致的教育整体,共同实施美育,使每个人都生活在和谐、优美的环境中,每个人的能力、个性得到充分全面的发展。对于美育,人们通常认为那是学校的事情,这可能与学校的性质和作用决定的。而在学校里,美育一般是利用音乐、美术、体育课来欢欣鼓舞学生实施审美教育,使他们感受到音乐在反映事物的同时所表现的旋律美,美术的色彩线条轮廓的美,体育的人体形态姿势┏ (^ω^)=u261e
此后故乡只2023-06-06 07:55:351

美育的作文素材有什么?

1、耐人寻味的答案在上海的一次儿童画展上,一位小朋友的作品上有一个洞,评审们好奇地问,这是不是一幅破损的作品。小朋友说,这是进入世外桃源的入口。孩子的答案,耐人寻味。2、火光灿烂多姿,是最美最美的勒内·托姆是法国数学家。有一次,他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时,一位人类学家说,因为保存火种可以取暖御寒;另外一位人类学家说,因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说,因为夜幕来临之际,火光灿烂多姿,是最美最美的。3、花园中的“美育”丰子恺做学生的时候,曾被李叔同安排管理学校小花园。他观察秋菊,黄的、白的、红的,觉得好看。联想屈原名句,“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,更加喜爱菊花。秋风吹过,倒了几株,顿觉伤情,便一一扶正。这一幕被李叔同看到,从此便对丰子恺刮目相看。后来,丰子恺成为了李叔同门下最出色的弟子。4、城市店铺招牌的“统一规划”,暴露了畸形的审美2019年初,上海市静安区的街景引起了网友热议。当时,街道边所有店铺,都被换上了整齐划一的招牌。这些招牌统一黑底白字,再配以路边的鲜花,显得十分肃穆,网友戏称其为“墓地风”。这种整齐划一的“重新规划”,其实是一种畸形的审美。一个城市的气质是在岁月的积淀中渐渐形成的,天天拆天天换新的,只会变整齐,却不会变美。5、毛泽东:文明其精神,野蛮其体魄1917年,毛泽东在《新青年》杂志上发表了一篇文章,提出“欲文明其精神,先自野蛮其体魄。”这振聋发聩的呼喊,是对民族的警醒,是对每一个同胞的激励。不仅是写文章呼吁,毛泽东本人也身体力行,坚持锻炼。他一生酷爱运动,尤其是游泳,主席一生17次畅游长江,81岁时还在长沙游泳,以实际行动践行了“终身体育”的理念。
善士六合2023-06-06 07:55:351

作文我的一节美育课600字

一节有趣的美术课   叮!叮!叮!   随着上课铃声响起,同学们兴高采烈地走进了教室。  一脸笑容的美术老师 黄老师走了进来,卖起了关子: 我们这节课有新的内容哦。 同学们叽叽喳喳地讨论起来: 难道今天有什么特别节目吗? 这时,老师揭晓答案了: 今天我们来画模特。我要请一位同学来当模特。   我们听了,七嘴八舌地讨论开了,有的说: 让之鲁同学来当吧。他最搞笑了。 有的说: 选我吧,我最喜欢当模特了。 大家争先恐后地举起了手,我心想: 做模特肯定非常容易,非常有意思。 于是,我把手举得高高的。老师终于选我了,我兴奋地冲上讲台。老师要求我摆一个造型,并且保持30分钟。我想了想,摆了一个最近非常流行和搞笑的 骑马舞 造型。同学们见了,哈哈大笑起来,有的还跳起了骑马舞,气氛变得非常活跃。  一开始,我还洋洋得意,心想: 哈哈!一位全新的模特诞生啦! 可过了十几分钟,我就开始感觉全身酸痛,时不时还很痒,忍不住动了几下。同学们说: 不要动! 我只好咬着牙坚持着。  过了一阵子,我已经累得不行了,心中暗暗叫苦: 唉,早知道就不举手了!当模特还真辛苦啊! 老师鼓励我说: 再坚持一下!还有几分钟就好了。 我深呼吸了一下,继续坚持,终于看到许多同学陆续画好了。   叮叮叮!   终于下课了,我连忙甩甩手臂,全身活动活动,然后迫不及待地跑去看同学们把我画得怎么样。有的把我画成了老爷爷,有的画成 猪八戒 ,也有的画成大怪物......  哈哈!今天这节美术课可真有趣!  回答2015-03-25 14:31一堂美术课_650字作者: 太原市大南关小学四年三班 唐睿琪 | 四年级 61个人点赞 2009-09-22  美术是我们身边不可缺少的一门功课,我们十分喜欢它,它能给我们带来许多的欢乐。今天小记者班上,我们就上了一节美术课。  来教我们的是一位姓米的男老师,他长得很高,差不多有一个半我那么高。他讲课三眼一板,一丝不苟,随后,他拿了几幅画让我们来参照的画,有的是画了一只乌龟,有的是画一只鸭子,还有的是画了一位狗警官……总而言之,言而总之,这些画各具特色,都非常好看。  米老师给我们看完了画之后,就让我们来照着画来自己试着画一下,我拿到一张画有海边风景的画,米老师说画画要先画主体,我把这幅画仔仔细细、里里外外都端详了一遍,开始画了,我确认这幅画的主体是一只乌龟后,使开始动笔了。我先用一个椭圆形把乌龟的背壳画好,再将乌龟的其余部分填充完整,主体部分画好了,剩下的是配角了,我没去画配角,我要自己发挥自己的想象力,从容不迫地把主角乌龟加工完善后,我把乌龟的头上带了一个王冠,还给它带了一条项链,把乌龟打扮成了一位高贵的公主在晒太阳,太阳?呀!我忘记画太阳了,赶紧把太阳画上,边画边想:这么热的天气,太阳肯定也很热,不如给它带个墨镜,手上拿瓶可乐吧,说干就干,我把可乐画在它的手上,显得悠然自得,一幅轻松的样子。  画完之后,我又画了一幅画,画上的鸭子是主角,她正在散步,表情洋洋得意,眯着眼睛,似乎世界上并没有可怕的东西。  我喜欢美术这门功课,虽然我画的不是很有创意,但我喜欢画,一定会画的越来越好。
无尘剑 2023-06-06 07:55:351

美育是一种刚需作文开头怎么写

美育,又称美感教育。即通过培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力,从而使我们具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。狭义的美育,极端的定义是认为美育专指“艺术教育”;其一般的定义是认为美育指“美感教育”“审美教育”“审美观和美学素养教育”等。广义的美育,有人认为:“真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后形成的教育。”美育定义由狭义而广义的过程中夹杂的另一个维度的变化就是:由形式美育走向了实质美育。所谓“形式美育”指的是以培养对象的审美素养(如审美观、欣赏美和创造美的能力等)为目标的教育活动。而“实质美育”则以上述目标为手段,追求美育的精神实质:人生的美学趣味和教育的审美境界。强调美育对诗意人生的促进功能已成为现代美育的核心。这样,美育概念就应在从狭义走向广义的同时,也实现由形式向实质的革命。 美育的作用 蔡元培在1912年2月所著《对于新教育之意见》中,将美育列为五种教育之一(其他四种为军国民主义、实利主义、德育主义、世界观),认为“美感者,合美丽与尊严而言之,介乎现象世界与实体世界之间,而为津梁。”通过美育,可以提升人们的趣味和情操,树立美好的人生观和世界观。该思想后被中华民国教育部立为全国教育宗旨之一方面。1917年4月,他在《以美育代宗教说》中,再次集中论述了美育,认为纯粹的美育,能陶养人们的感情,使人有高尚纯洁的习惯,使人超越人我之见,渐灭自私自利之心。认为“盖鉴激刺感情之弊,而专尚陶养感情之术,则莫如舍宗教而易以纯粹之美育。”蔡元培之前,严复曾论及美术对提高社会道德水平的作用。蔡之后,美育观念渐得普及。 社会主义社会的美育是为建设社会主义精神文明和培育学生心灵美、行为美服务的。它用现实生活中的美好事物和反映在艺术形象中的先进人物的思想感情和活动来感染受教育者。它广泛而深入地影响着学生的情感、想象、思想、意志和性格。它能丰富学校的文化精神生活,激起学生的情绪体验,有助于培养高尚情操,提高社会主义觉悟,鼓舞学生为实现共产主义理想和创造一切美好的事物而奋发向上。美育对德育、 智育、 体育都有积极的影响。美育用优美感人的艺术形象,可以帮助学生认识人们的生活、理想和斗争,使他们受到生动的思想品德教育,促进他们的政治品质、道德面貌和思想感情健康地成长。美育不仅可以帮助学生认识现实,认识历史,同时可以发展他们的观察能力、想象能力、形象思维能力和创造能力;还能调剂他们的生活,提高学习效果。在美育中要求整齐清洁,美化环境,也有利于健康,有助于体育的开展。美育能够促进学生智力发展,扩大和加深他们对客观世界的认识;促进学生和良好道德品质的形成;促进体育,具有健身怡情的作用。
黑桃花2023-06-06 07:55:351

美育是人生的必修课作文要怎么写?

美育是人生的必修课作文要怎么写?fh
苏萦2023-06-06 07:55:358

求一篇以美育为话题的作文,800字左右

美育为话题的作文,美育是一种刚需“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”这是久别重逢之美;“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,这是典雅含蓄之美;“生命给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,这是求真理之美。而我们要能体会这种美,就要知道什么是美,什么是不美,这就需要美的教育。换句话说,美育是一种刚需。美育是一种刚需,它能让我们发现生活中的美,从而更加热爱生活。罗丹说:“生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。我们经历了美的教育,我们就更能体会到生活中的种种美好。春天的花,夏天的雨,秋天的月亮,冬天的雪,自然万物,无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会,便问子侄:“白雪纷纷何所似?”,谢安哥哥的儿子胡儿说:“撒盐空中差可拟”,而哥哥的女儿回答:“未若柳絮因风起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想,由漫天白雪而想到春日飞絮,若非经历了美育的熏陶,又怎会如此诗意盎然呢。因而,我们需要美育,美育可以让我们在未来庸俗的生活中留一点浪漫想象。美育是一种刚需,它能给我们更加健康的人生和健全的人格。与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育,那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人,成为一个心怀理想和理想主义的人。相反,一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里,从来没有人告诉他什么是真,什么是善,什么是美,那么他大概率会成为一个坏人,给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的,学人做生意是不优雅的,而学人读书是美的。所以她在学堂边定居,让孟子学习礼义教化,经历美育的熏陶。在这种过程中,孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫,“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”,他的思想影响了中国两千多年。美育是一种刚需,它有利于社会正能量的积聚与传播。当今社会,相比于“正能量”,人们似乎更加喜欢“毒鸡汤”。但我仍然要诚恳地说,我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善,什么是恶;什么是真,什么是假;什么是美,什么是丑。我们需要知道,用地沟油是丑,卖假药是丑,给孩子打毒疫苗是丑,官员贪腐是丑;我们需要知道助人为乐是美,恪尽职守是美,为正义呼喊是美,为人民服务是美……有这样一个结论:坏人不觉得自己是坏人。经过美育,让人得以知是非善恶,真假美丑是当今社会的刚需。于个人,美育能让我们更加热爱生命,留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格,有独立的精神;于社会国家,美育能够让社会正气安然,安定祥和。因而,美育是对人进行的一切关于美好的教育,是一种刚需,于人于己,于国于家
铁血嘟嘟2023-06-06 07:55:342

以美育为题与800字作文

写作思路:从低俗文化的角度出发,开始写到美育,运用反比手法。在低俗文化盛行的今天,部分创作者以恶搞、低俗炒作等形式吸引大家关注。但我认为,我们应该坚决抵制低俗文化,让美育之花开在我们心中。面对低俗文化,辨析是非。什么是低俗文化?所谓低俗文化,就是指以恶搞、炒作为中心的一系列内容的宣传,内容包括有消费丑行,破坏大众审美观念,使精神快乐变为一种单纯的感官娱乐的不恰当文化。这种文化影响着人们的观念,甚至思维方式。我们应当学会去辨别低俗与通俗文化,使自己拥有独立思考的能力,不被低俗文化所浸染。面对低俗文化,抵制从我做起。在这个信息发达的二十一世纪,我们随时随地都可以用手机接收到新的信息,其中不乏网络中的“审丑”风潮、消费丑行以及一系列有关恶搞、低俗的内容。更有甚者,想通过扮丑这一捷径出名,我们应当将这些人所崇尚的低俗文化抑制在摇篮里,坚决抵制这一系列的丑闻出现。当我们在移动平台上接收到相关低俗文化的信息时,应当及时向有关平台或相关部门反映,从我们自身做起,抵制低俗文化,让美丽之花开在我们心中。面对低俗文化,我们应携起手来共同倡导大家一致抵制不良文化。让我们共同抵制消费丑行为,使其不足以成为娱乐大众的手段,让我们拒绝观看恶搞、低俗创作内容,使创作者无粉丝可言,让他们失去传播的平台,让我们重拾正确的大众审美观念,让消费降低概念的今天,重获光明,让扰乱社会秩序的人们得到应有的制裁。抵制低俗文化,倡导传统文化,弘扬中华美育精神。在这个信息发达的时代,我们应当利用网络时代这一良好的特点,传播正能量,使希望之种开花,多传播社会正能量,让好人好事扎根于我们的生活。让古往今来优秀的名著重新回到我们身边,让我们的精神为此而快乐,而不是单纯地被低俗文化所误导所充斥,满足于所谓的“快乐”。使更多有益于青少年健康成长的文化展现给世人,使当今青少年向古人学习经历,致敬经典,使他们身心健康,成为祖国未来的优秀建设者。在低俗文化盛行的今天,我们应当携起手来坚决抵制和摒弃,弘扬中华美育精神,让社会充满正能量,让美育之花永远绽放在我们心中。
gitcloud2023-06-06 07:55:343

以美育为话题的作文

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。好一首《归园田居》,好一个视功利为 粪土的陶渊明,好一派平淡的生平。 轰轰烈烈的生活我不喜欢,惊天动地的举措我没有去做过。朋友们,在这个激越的年月里,我却钟爱一种平淡,因为那是一种享受。 品一杯香茗,翻几页书,每有会意,便欣然忘食,平淡是一种享受。 看着李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,一种凄美的平淡,却是“帘卷西风,人比黄花瘦”的叹息,因为她有着令人羡慕的前半段生活,待到末年时,过着平淡的生活,就耐不住那寂寞了。 平淡,是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里,人们老有所养,幼有所乐,人们尽享平淡的天伦之乐。 平淡,是一种享受。欧阳修虽遭贬谪,但却在平淡的生活中与滁民同乐,没有悲叹,没有灰心丧气,而是享受一种平淡的快乐,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。 平淡,我是宇宙中之一员,我不喜欢灯红酒绿,成名利欲。在平淡中,可以读古人之心;在平淡中,可以观自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感动彻悟;在平淡中,可以兼济天下;在平淡中,可以拥有许多。 高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快乐,快乐即享受。虽然现在的我尚年小,没有明白那陶渊明的“真意”,但我想让喧哗的齿轮在内心停止,让平淡带来宁静的喜悦,这是一种生活,也是一种享受。 平淡,也是一种享受,来自于心灵深处
陶小凡2023-06-06 07:55:342

关于美育的作文

从应试教育转化成为素质教育,已成为当前教育观念的一大转变。应怎样使这一转变经久地持续下去而在教育教学实践中结出更丰硕的果实,这是一个需要长期探讨的问题。素质教育贯穿在所有的教育过程。而德、智、体、美、劳五育之中,审美教育的渗透力蛙强,它直接或间接地参与在其它四育之中,影响且规定着其它四育及其功效。那么,素质教育与美育是否有一定的联系呢?我们应该从美育这一命题出发,去探讨一下其中的关系。 美育有狭义与广义两种说法。我国著名美学家李泽厚先生认为:狭义的美育主要是指艺术教育。而广义的美育是指一个人在人生境界中所达到的最高水准,也就是关系到每个人怎样去追求和建立自己的人生观,不仅追求灵魂的完美,而且是超过这种完美的“天人合一” 。由此我们可以认识到:美育不仅是一种审美能力的培养,而且是人们思想情感、个体意识的再造。这一美育观的重新明确,高度地评价了美育的地位与作用,把美育从一般的、泛泛的德智体美劳五育并提的层面中超拔出来,凸现出来,构成了一个宏观的图景,在这个图景中,我们可以看到素质教育所折射出的明晰的影了。从论域范围看,素质是人们特有的综合能力,是社会物质活动能力的开发和培养,因此,素质教育自然是一种社会化的物质活动。根据辩证唯物主义的观点,素质教育是审美教育(美育)的物质基础,没有一定的素质教育就谈不上美育;而美育反作用于素质教育。这种关系决定着素质教育只有和生动活泼的美育有机结合起来,才能培养出完美的个性、高尚的人格,再加上德、智、体、劳教育,我们才会培养一大批社会主义的有用人才,我们的教育才能达到最高的目标。 从亚里士多德的《诗学》到中国儒家的《乐记》、《礼记》,古代的先哲们早就注意到了美育在素质教育中的作用。“诗”“乐”的陶冶情性、塑造人格的特殊作用,是孔子教育思想的又一独出的建树。然而,由于科学对教育的异化和当代 “左”的教育思潮的影响.这一教育观念并没有健康地递传下去。目前,素质教育与美育脱节的根本症结在于:我们的一些同志还没有真正地理解美育的广大而又丰富的内涵,只限于对美育狭义的理解,把美育等同于艺术教育;再者,没有充分地认识到素质教育与美育以及各种能力培养的联系,我们要深入地进行全面的素质教育,就必须把美育贯穿在其中。要想在教育实践中切实地把素质教育摆在首位,美育,是一个极好的切入口;重视审美教育的独特功能,可以把目前正在实施的素质教育改革向更深更广的层面大大推进一步。我认为,可以在这几个方面把美育渗透在素质教育中,并使之深入持久地进行下去。 一、鉴于艺术教育本身在人性塑造过程中有着无可替代的巨大作用,应继续保证并高度重视音乐欣赏、书法美术等课程的设置,使青少年具有一定的艺术修养,以达到陶冶情操、培育人性、造就“和谐发展的人”的基本目标。如果个人连基本的艺术鉴赏能力都不具备。他是很难具有美的认识能力和同化能力的。艺术的作用不仅可以使人认识到艺术的美,而且可以使人得到美的感染,从而由浅入深地得到灵魂的自我完善。这是广义美育的基础,是素质完善的素质教育的出发点。 二、把素质教育与美育拧成一条线,把各种课程串连起来,引入正轨的教学实践中。 应试教育和素质教育有着严重的对立与冲突,但二者并非存在着不可逾越的鸿沟,从广义上说,“应试”也是一种基本素质,我们应该摒弃的是那种误以手段为目的、短视的、片面的“应试教育”。素质教育和美育都不存在排它性,以美育指导素质教育,以素质教育促进美育,正好把二者结合在一起,随着视点的转移,整体地渗入教学实践中,知识便带上了美丽的光环,吸引学生去汲取,毒探求,去自觉地接受沐浴,从而得到全方位的净化。在这里,美育是润滑剂,美育是催化剂,美育是加速器。只有美育才能把“应试教育”和素质教育沟通。“教学是一门艺术”。作为艺术的传导者,教师不仅要注意整体的形式美,而且要注意教学本质的思想美和情感美,从形式到本质,像磁石一样紧紧地吸引着学生。由于教学风格的不同,这种美的离析和渗透,还有待于教育工作者在不同的位置上作具体的探讨和实践。 三、我们还应该重视美育在校园文化建设中的巨大功能。我们应该认识到:硬件环境包括校院的总体设计、绿化、美化等建设。一所设计美观的“花园式”校舍,便自然地透入了设计者美育的构思。若能让学生身处于一个优美的环境中,耳濡目染各种美,同时也参于建设这各
Ntou1232023-06-06 07:55:341

关于美育的作文 关于美育的作文欣赏

1、现如今,关于是否进行美育引发了不同人的争论,不少人认为在现实生活中,美育并不重要,对此,我的观念是——要提倡美育。 2、首先,我们所说的美育是指对审美能力的一种培育,它不仅仅局限于教我们如何欣赏艺术,欣赏美的作品,更多的还在于对现实生活中对美的发现,以及对美的道德方面的发现和认识。而我之所以说我们需要美育,说美育是最重要最基础的人生教育,是因为美育能直接帮助我们在生活中对美的事物与美好品德进行一个更上一层的鉴定和选择,它会教我们判断什么是对的,什么是错的,并且它能够对个人素质的提升以及人格的塑造产生很大影响。我们可以通过美育让自己在面对艺术,面对社会,面对人生时有一个判断标准,而这个标准能够树立其个人的发展方向,促使我们全面发展。 3、然而,在现实生活中,人们过分专注于智育培养,有时往往会忽视甚至轻视对美育的培养。的确,在这个教育体系所置的环境下,智力开发比提升审美更加重要也很有必要,可是审美能力的有无并非是无关紧要的事,美育能够帮助你在智力培育的同时,树立更好的判断标准,建立全面的人生观,让你能更好地去欣赏美、发现美和创造美。而这些能力又能够促使你进步,在面对一个新事物的时候,教你判断好坏,判断是否道德,而这些是智育中无法获得的东西。 4、而又有人疑问在学业为重的环境下哪有时间去欣赏美。其实美育不只要欣赏美,更重要的在于辨别美、发现美和创造美。之所以认为没有时间进行美育,是因为没有一双发现美的眼睛,不能在纷繁的社会中抓住那些温馨、美好的美的瞬间,并且加以放大,传递给更多人去感受美好,这也是美育能够带给我们的东西,当你处于一个复杂的社会中,美会带给我们更大的冲击,洗净我们心灵中的创伤,推动我们进步,抚慰我们向前。 5、在这个过分注重智育的社会,我们应该重视美育的培养,让美育填充我们心灵中对美好的向往,让社会充满美,发散美,构建一个更加美丽的世界。
hi投2023-06-06 07:55:341