“丹青不知老将至,富贵于我如浮云”出自哪首唐诗?

“富贵于我如浮云”的解释:看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。“丹青不知老将尽,富贵于我如浮云”这两句诗是杜甫·《丹青引赠曹将军霸》的名句，表达的是作者对洒脱放达和怡然自得的人生的向往。“丹青不知老将尽,富贵于我如浮云”这两句是说,曹霸爱绘画竟不知老年将至,看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。称赞曹霸情操高尚,不慕荣利,执着地沉浸在他的艺术创造之中。实际上“富贵于我如浮云”这句话的真正来源是孔子的《论语》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。这意思是说，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也是乐在其中的。那些不义之财，在我看来就好象浮云一样。

　　《丹青引赠曹霸将军》 　　作者：杜甫 　　将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 　　英雄割据虽已矣，文彩风流今尚存。 　　学书初学卫夫人，但恨无过王右军。 　　丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 　　开元之中常引见，承恩数上南薰殿。 　　凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。 　　良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。 　　褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。 　　先帝玉马玉花骢，画工如山貌不同。 　　是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。 　　诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。 　　斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 　　玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。 　　至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。 　　弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。 　　干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 　　将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。 　　即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。 　　途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。 　　但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。 　　【注解】 　　⑴ 丹青：指绘画。行：古时诗歌的一种体裁。曹霸：唐代名画家，以画人物及马著称，颇得唐高宗的宠幸，官至左武卫将军，故称他曹将军。 　　⑵魏武：指魏武帝曹操。 　　⑶庶：即庶人、平民。清门：即寒门，清贫之家。玄宗末年.霸得罪。削籍为庶人。 　　⑷卫夫人：名铄，字茂猗。晋代有名的女书法家，擅长隶书及正书。 　　⑸王右军：即晋代书法家王羲之.官至右军将军。 　　⑹这两句是说曹霸—生精诚研求画艺甚至到了忘老的程度.同时他还看轻利禄富贵，具有高尚的情操。 　　⑺开元：唐玄宗的年号(公元713年——711年)。引见：皇帝召见臣属。 　　⑻承恩：获得皇帝的恩宠：南薰殿，唐宫殿名。 　　⑼凌烟：即浚烟阁，唐太宗为了褒奖文武开国功臣，于贞观十七年命阎立本等在凌烟阁画二十四功臣图。少颜色，指功臣图像因年久而褪色。开生面：展现出如生的面貌。 　　⑽进贤冠：古代成名，文儒者之服。大羽箭：大杆长箭。 　　⑾褒公：即段志玄、封褒国公。鄂公：即尉迟敬德，封鄂国公。二人均系唐代开国名将，同为功臣图中的人物。 　　⑿先帝：指唐玄宗。死于公元762年。五花骢：玄宗所骑的骏马名。骢是青白色的马。山：众多的意思。貌不同：画得不—样，即画得不象。貌，在这里作动词用。 　　⒀ 赤墀：也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖：宫门。 　　⒁ 诏：皇帝的命令。意匠：指画家的立意和构思。惨澹：费心良苦。经营：即绘画的“经营位置 ，结构安排。这句说曹霸在画马前经过审慎的酝酿，胸有全局而后落笔作画。 　　⒂九重：代指皇宫，因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙，这里喻所画的玉花骢。 　　⒃ 圉人，管理御马的官吏。太仆：管理皇帝车马的官吏。 　　⒄韩干：唐代名画家。善画人物，更擅长鞍马。他初师曹霸，注重写生，后来自成一家。穷殊相：极尽各种不同的形姿变化。 　　⒅这两句说韩干画马仅得形似，不能传神。 　　⒆盖有神：大概有神明之助，极言曹霸画艺高超。写真：指画肖像。 　　⒇干戈：战争，当指安史之乱。貌：即写真。 　　(21)坎凛：贫困潦倒。 　　【韵译】 　　曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。 　　英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。 　　当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。 　　你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。 　　开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。 　　凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。 　　良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。 　　褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。 　　开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。 　　当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。 　　皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。 　　片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。 　　玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。 　　皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。 　　将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。 　　韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。 　　将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。 　　而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。 　　你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。 　　只要看看历来那些负盛名的人，有谁不终日坎坷穷愁纠缠其身? 　　【翻译】 　　曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，有谁不终日坎坷穷愁纠缠其身? 　　【讲解】 　　曹霸是盛唐著名画马大师，安史之乱后，潦倒漂泊。唐代宗广德二年(764)，杜甫和他在成都相识，十分同情他的遭遇，写下这首《丹青引》。 　　诗起笔洗炼，苍凉。先说曹霸是魏武帝曹操之后，如今削籍，沦为寻常百姓。然后宕开一笔，颂扬曹霸祖先，曹操称雄中原的业绩虽成往史;但其诗歌的艺术造诣高超，辞采美妙，流风余韵，至今犹存。开头四句，抑扬起伏，跌宕多姿，大气包举，统摄全篇。清诗人王士禛十分赞赏，称为“工于发端”(《渔洋诗话》 《丹青引赠曹霸将军》翻译及赏析

分类: 人文学科 >> 中国文学 问题描述: 我想问一下这句诗句主要描写的是什么？谢谢大家。 解析: “斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”，主要描写曹将军画的玉花骢形神兼备，画出马之神韵，足以比过以往的有关马的画。 丹青引赠曹将军霸 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。 学书初学卫夫人，但恨无过王右军， 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 开元之中常引见，承恩数上南薰殿。 凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。 良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。 先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下，迥立闾阖生长风。 诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。 至草含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。 弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。 干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 将军画善盖有神，偶逢佳土亦 *** 。 即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。 途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。 但看古来盛名下，终日坎凛缠其身。 杜甫与曹霸是同时代人，对他十分了解。曹霸的画艺很高，显赫一时。安史之乱后，曹霸流落他乡，生活潦倒，靠画画谋生。杜甫在四川碰见了他，非常同情他的遭遇、写了这首丹青引。 这首诗除了它本身杰出的文学成就外，还有很可贵的绘画史料价值，它描写曹霸的家世、学画经历和艺术成就沓，全系亲见亲闻，生动真实。诗中对曹霸弟子韩干的评述，同样也是一条宝贵史料。但白唐代张彦远起，对此就持异议。其实杜甫指的是韩干早期作品的缺点，对他的成熟佳作及神形兼备的艺术造诣，杜甫还是赞扬的。如《画马赞》就说：“韩干画马，毫端有神”、“瞻彼骏骨，实惟龙媒。”足以证明。 丹青引采用倒叙法，先从曹霸的破落着笔。转而追写往昔。最后又归结到他的晚年不幸。迂回有致，对比强烈，富有艺术感染力。全诗四十句、五次换韵。每八句—转韵、形成五个自然段落，脉络分明。 注： ⑴ 丹青：指绘画。行：古时诗歌的一种体裁。曹霸：唐代名画家，以画人物及马著称，颇得唐高宗的宠幸，官至左武卫将军，故称他曹将军。 ⑵魏武：指魏武帝曹操。 ⑶庶：即庶人、平民。清门：即寒门，清贫之家。玄宗末年．霸得罪。削籍为庶人。 ⑷卫夫人：名铄，字茂猗。晋代有名的女书法家，擅长隶书及正书。 ⑸王右军：即晋代书法家王羲之．官至右军将军。 ⑹这两句是说曹霸—生精诚研求画艺甚至到了忘老的程度．同时他还看轻利禄富贵，具有高尚的情操。 ⑺开元：唐玄宗的年号(公元713年——711年)。引见：皇帝召见臣属。 ⑻承恩：获得皇帝的恩宠：南薰殿，唐宫殿名。 ⑼凌烟：即浚烟阁，唐太宗为了褒奖文武开国功臣，于贞观十七年命阎立本等在凌烟阁画二十四功臣图。少颜色，指功臣图像因年久而褪色。开生面：展现出如生的面貌。 ⑽进贤冠：古代成名，文儒者之服。大羽箭：大杆长箭。 ⑾褒公：即段志玄、封褒国公。鄂公：即尉迟敬德，封鄂国公。二人均系唐代开国名将，同为功臣图中的人物。 ⑿先帝：指唐玄宗。死于公元762年。五花骢：玄宗所骑的骏马名。骢是青白色的马。山：众多的意思。貌不同：画得不—样，即画得不象。貌，在这里作动词用。 ⒀ 赤墀：也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖：宫门。 ⒁ 诏：皇帝的命令。意匠：指画家的立意和构思。惨澹：费心良苦。经营：即绘画的“经营位置 ，结构安排。这句说曹霸在画马前经过审慎的酝酿，胸有全局而后落笔作画。 ⒂九重：代指皇宫，因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙，这里喻所画的玉花骢。 ⒃ 圉人，管理御马的官吏。太仆：管理皇帝车马的官吏。 ⒄韩干：唐代名画家。善画人物，更擅长鞍马。他初师曹霸，注重写生，后来自成一家。穷殊相：极尽各种不同的形姿变化。 ⒅这两句说韩干画马仅得形似，不能传神。 ⒆盖有神：大概有神明之助，极言曹霸画艺高超。 *** ：指画肖像。 ⒇干戈：战争，当指安史之乱。貌：即 *** 。 坎凛：贫困潦倒。末两句是对曹霸悲辛境遇的同情和宽慰，也是作者的 *** 。饱含着杜甫对不平社会和世态炎凉的郁愤。

丹青不知老将至指的是：你毕生专攻绘画不知老之将至。一言九鼎万民欢指的是：说话力量大，能起很大作用，百姓很欢乐。第一句“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”指出曹霸对绘画的执著，只知全神作画，早已忘记岁月催人年老。第二句“一言九鼎万民”形容言语极有分量，能起决定性作用。九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一言九鼎出自《史记平原君列传》。

红色。丹青不知老将至代表红色，因为丹青本不知道老年将至，一腔热血，就是红色的壮烈。

绘画

丹青：在古人写的诗歌中,往往把画家称为丹青手.其实丹青本指庙砂与青镬两种矿物原料,因其不易褪色,所以以此比喻一个人功绩昭著.同时绘画时要使用这些颜料,所以也用丹青泛指绘画艺术.诗歌中的“丹青手”就是画匠画师的意思.

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫 丹青引赠曹将军霸) 两句大意是说，曹霸一生专心致志于绘画，对于功名富贵是不关心的。 十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事到经过才知难。板橙要坐十年冷，文章不写一句空。智慧源于勤奋，伟大出自平凡。书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。少时不努力，老大徒伤悲。欲求生富贵，须下死功夫。

你好，答案是羊　　属羊人常因举止优雅，对人富有同情心而被人称道。属羊人喜欢儿童和小动物，是自然主义者。属羊人们很会理家。属羊人们能轻易谅解别人的过错，理解别人的难处。属羊人们在时间上慷慨，在金钱上大方，当别人落得无处安身、袋空如洗时，别人要相信属羊的朋友决不会见别人处困境而不顾的。无论走到哪里，属羊人都喜欢与人交往，对愿和属羊人合作的人以诚相待。一个人属羊意味着属羊人将来有美满婚姻，属羊人不仅会受到生活伴侣的爱，同样也会受到其属羊人亲属的爱戴。属羊人们不喜欢十分严格的约束，不能很严格地要求自己，对人也很少加以批评。尽管属羊人们温和，不善于反抗，但在压力下要求属羊人们去做事也是不可能的。　属羊人克己的外表和内心的主见容易呈现出不一致的状态。遭恐吓时，属羊人会变得举止强硬，尽管属羊人嫌恶搏斗。争辩不下时，属羊人宁原含怒不语，也不愿将自己的想法加以反复说明，更不愿表现出属羊人的扫兴。属羊人在沉默的僵持与愠怒中坚持己见。属羊人大多在童年时代都是受父母娇惯的。希望我的回答可以帮到你

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。所以是蛇。

1. 诗经中关于品德的诗句 诗经中关于品德的诗句 1.有关于道德的诗,最好出自《诗经》,朗诵,急 《小雅·甫田之什·裳裳者华》赞美君子的美德 裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。 裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。 裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。 左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。 [题解] 周天子赞美诸侯才德兼备，车马美盛，无所不宜。 [注释] 1、裳裳：花丰盛貌。 2、湑（xǔ）：茂盛貌。《毛传》：“裳裳，犹堂堂也。湑，盛貌。” 3、觏（gòu）：遇见。《郑笺》：“觏，见也。之子，是子也。” 《集传》：“则其心倾写而悦乐之矣。” 4、誉处：安乐。王引之《经义述闻》卷五：“誉处，安处也。” 5、芸：花叶发黄貌。 6、有章：有才华。《集传》：“章，文章也。有文章，斯有福庆矣。” 7、骆（luò）：黑鬃的白马。 8、沃若：威仪之盛。 9、“左之”四句：《毛传》：“左阳道，朝祀之事；右阴道，丧戎之事。” 《通释》：“左之右之，宜从钱澄之（《间诗诗学》）说，谓左辅右弼。” 10、似：《毛传》：“似，嗣也。” 《正义》：“此二德者，我先人维其并能有之，是以先王使其子孙嗣之。” [参考译文] 花儿朵朵多鲜明，叶儿青青真茂盛。我今见到这个人，心里实在很高兴。心里实在很高兴，有个安乐好家庭。 花儿朵朵多辉煌，颜色鲜艳似金黄。我今见到这个人，服饰华美有文章。服饰华美有文章，从此喜庆得吉祥。 色彩鲜明朵朵花，有黄有白都不差。我今见到这个人，驾着黑鬣白色马。驾着黑鬣白色马，六条缰绳有光华。（鬣：音列liè） 任职左辅主朝政，君子才德无不胜。任职右弼掌戎兵，君子有德有才能。君子有德有才能，祖宗事业得继承。 《国风·曹风·鸤鸠》赞美淑人君子 鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。 鸤鸠在桑，其子在梅。淑人君子，其带伊丝。其带伊丝，其弁伊骐。 鸤鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。 鸤鸠在桑，其子在榛。淑人君子，正是国人。正是国人，胡不万年。 [题解] 称颂贤人。 [注释] 01、鸤（shī）鸠：布谷鸟 02、其子：指布谷鸟的雏鸟 03、仪：言行，一说仪容、态度 04、一：坚定、始终如一 05、结：固定、凝结不散 06、带：佩带 07、伊：是 08、弁（biàn）：皮帽 09、骐（qí）：青黑色的马，此指质地或花色 10、忒（tè）：差错 11、正：端正，榜样，或说为长官 12、是：这个 13、四国：四个国家，或指四邻，此句意说“是周边四国的榜样” 14、胡不万年：为什么不能万寿无疆 2.关于品德的诗句 短歌行》曹操 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心. 《咏蝉》唐.虞世南 居高声自远，非是借秋风. 《史记.李将军列传》 桃李不言，下自成蹊. 《论语.里仁》 德不孤，必有邻. 《陋室铭》刘禹锡 山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？” 《求通亲亲友》曹植 天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载. 《淮南子.修务训》 公正无私，一言而万民齐. 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远！---诸葛亮 3.关于人的品德的诗句 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐u2022杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操. 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋u2022程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、桃李不言，下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远.（三国u2022蜀u2022诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才. 6、独学而无友，则孤陋而寡闻.（《礼记u2022学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广. 7、前事不忘，后事之师.（《战国策u2022赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴. 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦.（唐朝u2022杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为.（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做. 10、有则改之，无则加勉.（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉.对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.（宋u2022欧阳修《五代史u2022伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸. 12、言必信，行必果.（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深.（秦u2022李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才，才能成就大业.也可喻指博学多闻，才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.（宋u2022卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短. 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.（清u2022林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付.假如对国家有利，我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履，李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）.在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）.比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡，小人常戚戚.（《论语》） 君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止，景行行止.（《诗经u2022小雅》） 景行（háng）：大路.止：语助词，无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举.擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.（宋u2022郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信，不知其可.（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子成人之美，不成人之恶.（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事. 23、己所不欲，勿施于人.（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失.（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的. 25、言之者无罪，闻之者足戒.（《毛诗u2022序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒. 26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也.（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.（唐u2022王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚. 28、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.（唐u2022刘禹锡《浪淘沙》） 比喻清白正直之士，虽一。 4.有关品德修养的诗句 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐杜甫） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操. 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 5.有关于道德的诗,最好出自《诗经》,朗诵,急 《小雅·甫田之什·裳裳者华》赞美君子的美德裳裳者华，其叶湑兮。 我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。 裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。 维其有章矣，是以有庆矣。裳裳者华，或黄或白。 我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。 左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。 维其有之，是以似之。[题解]周天子赞美诸侯才德兼备，车马美盛，无所不宜。 [注释]1、裳裳：花丰盛貌。2、湑（xǔ）：茂盛貌。 《毛传》：“裳裳，犹堂堂也。湑，盛貌。” 3、觏（gòu）：遇见。《郑笺》：“觏，见也。 之子，是子也。” 《集传》：“则其心倾写而悦乐之矣。” 4、誉处：安乐。王引之《经义述闻》卷五：“誉处，安处也。” 5、芸：花叶发黄貌。6、有章：有才华。 《集传》：“章，文章也。有文章，斯有福庆矣。” 7、骆（luò）：黑鬃的白马。8、沃若：威仪之盛。 9、“左之”四句：《毛传》：“左阳道，朝祀之事；右阴道，丧戎之事。” 《通释》：“左之右之，宜从钱澄之（《间诗诗学》）说，谓左辅右弼。” 10、似：《毛传》：“似，嗣也。” 《正义》：“此二德者，我先人维其并能有之，是以先王使其子孙嗣之。” [参考译文]花儿朵朵多鲜明，叶儿青青真茂盛。我今见到这个人，心里实在很高兴。 心里实在很高兴，有个安乐好家庭。花儿朵朵多辉煌，颜色鲜艳似金黄。 我今见到这个人，服饰华美有文章。服饰华美有文章，从此喜庆得吉祥。 色彩鲜明朵朵花，有黄有白都不差。我今见到这个人，驾着黑鬣白色马。 驾着黑鬣白色马，六条缰绳有光华。（鬣：音列liè）任职左辅主朝政，君子才德无不胜。 任职右弼掌戎兵，君子有德有才能。君子有德有才能，祖宗事业得继承。 《国风·曹风·鸤鸠》赞美淑人君子鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。 其仪一兮，心如结兮。鸤鸠在桑，其子在梅。 淑人君子，其带伊丝。其带伊丝，其弁伊骐。 鸤鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。 其仪不忒，正是四国。鸤鸠在桑，其子在榛。 淑人君子，正是国人。正是国人，胡不万年。 [题解]称颂贤人。[注释]01、鸤（shī）鸠：布谷鸟02、其子：指布谷鸟的雏鸟03、仪：言行，一说仪容、态度04、一：坚定、始终如一05、结：固定、凝结不散06、带：佩带07、伊：是08、弁（biàn）：皮帽09、骐（qí）：青黑色的马，此指质地或花色10、忒（tè）：差错11、正：端正，榜样，或说为长官12、是：这个13、四国：四个国家，或指四邻，此句意说“是周边四国的榜样”14、胡不万年：为什么不能万寿无疆。 6.关于品德修养的诗句 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐，元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐，杜甫） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操. 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋，程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 7.求,有关道德的诗经,论语句子 额 道德：《列女操》唐. 孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心古井水。 这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。 论语：1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 3 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 4 曾子曰：“吾日三省吾身 — 为 人 谋 而 不 忠 乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？” 5 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 6 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 7 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 8 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。” 9 曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。” 10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 13 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：“《诗云》：‘如切如磋，如琢如磨"，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 16 子曰：“不患人之不己之，患不知人也。 望采纳！！！！！！

　　1、《丹青引》的主旨是：对封建社会世态炎凉的愤慨。　　2、解释分析：画家的辛酸境遇和杜甫的坎坷经历十分相似，诗人内心由此引起共鸣，感慨自古负有盛名、成就杰出的艺术家，往往时运不济，困顿缠身，郁郁不得志。诗的结句，推开一层讲，以此宽解曹霸，同时也是诗人聊以自慰，饱含对封建社会世态炎凉的愤慨。　　3、原诗欣赏：　　将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文彩风流今尚存。　　学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。　　开元之中常引见，承恩数上南薰殿。凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。　　良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。　　先帝玉马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。　　诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。　　玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。　　弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。　　将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。　　途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。　　4、作品赏析：　　《丹青引赠曹将军霸》是唐代诗人杜甫的作品。此诗开头四句统摄全篇。接着写曹霸在书画上的师承渊源，进取精神，刻苦态度和高尚情操。“开元”以下八句，转入主题，高度赞扬曹霸在人物画上的辉煌成就。“先帝”以下八句，诗人细腻地描写了画玉花骢的过程。“玉花”以下八句，诗人进而形容画马的艺术魅力。最后八句，又以苍凉的笔调描写曹霸流入民间的落泊境况。作者以诗摹写画意，评画论画，诗画结合，富有浓郁的诗情画意，把深邃的现实主义画论和诗传体的特写融为一炉，具有独特的美学意义。

激励老年人自强不息的诗句5句如下：1、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。—两汉：曹操《龟虽寿》译文：年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。2、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。—宋代：苏轼《江城子·密州出猎》译文：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰，头戴华美鲜艳的帽子，身穿貂鼠皮衣，带着随从疾风般席卷平坦的山冈。3、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。—唐代：杜甫《丹青引赠曹将军霸》译文：你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。4、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。—唐代：王勃《滕王阁序》译文：年岁虽老而心犹壮，怎能在白头时改变心情？遭遇穷困而意志更加坚定，在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。5、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。—宋代：苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》译文：谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

用了“借代”的修辞手法。“丹青”原意是绘画，这里指绘画的人。“丹青不知老将至”出自唐杜甫诗《丹青引赠曹将军霸》，下句为：富贵于我如浮云。附：1《丹青引赠曹将军霸》将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南薰殿。……2修辞手法有：比喻，比拟（包括拟人、拟物），夸张，避复，变用，层递，衬垫（衬跌），衬托，倒，倒装，迭音，叠字，复叠，顶真，对比，对偶，翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘，列锦，连及，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉，婉曲，通感，跳脱……

生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。 唐·杜甫《丹青诗》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”

画 古时候画画经常用朱红色和青色做颜料，即为丹青

1. 杜甫关于乐观的诗句 杜甫关于乐观的诗句 1.杜甫的哪首诗能表现积极乐观 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。这是杜甫的绝唱《登高》，对于这首诗的艺术成就，无人否认，甚至有人将其赞为：“古今七律第一”；但是对于这首诗到底表现了诗人什么样的精神，却有不同的理解。 我在2004年做的研究生毕业论文题为《江山与心灵的诗性交融——论长江与李白杜甫的诗歌》，当时我认为这首诗主要体现了杜甫的“生命意识”，以下是我在论文中对这首诗的分析：杜甫主要为儒家做派，儒家知其不可为而为之的奋斗精神，老当益壮的人生态度，使他更多地体会到了江水滔滔不尽、万世不竭的一面，他从长江意象中更强烈地提炼出了生命意识，从长江中感受到了无限的生命力。他的《登高》不仅仅是悲秋，更是生命意识的高昂：……这首诗作于大历二年（767），其晚年长期漂泊西南，寓居夔府之际。 这时距杜甫去世仅有三年，根据现代学者的研究，杜甫此时已经身患严重的糖尿病，体质变弱，许多疾病纷纷袭来，全身已无一处舒服。就在这一年的秋天，杜甫登上了长江之滨的高处，映入他眼帘的是一个异常广阔的视境：天上是“风急天高猿啸哀”，地上是“渚清沙白鸟飞回”。 写景也已经是主体化了的风景：猿啸之哀，鸟之低飞徘徊，隐隐透露出了遮盖不住的悲凉气息。诗人仰望苍茫无际、萧萧而下的木叶，俯视奔腾不息、滚滚而来的江水，深沉地抒发了自己的情怀。 “无边”、“不尽”使“萧萧”、“滚滚”更加形象化，使人联想到落木飒飒之声，长江汹涌之状，同时也传达出韶光易逝壮志难酬的感怆。然而诗人就这样消沉了吗？不！你看诗人在首联烘染浓郁的秋意之时，声、色、形、态具备，难道不是在暗示我们诗人虽然老病孤愁，但感受依然丰富而敏锐吗？“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，在“萧萧”、“滚滚”的重叠语中似乎又散发着潜藏暗流的力量和汹涌澎湃的气势：这难道不是大浪淘沙，生命力生生不息的象征吗？难道不是“天行健，君子以自强不息”的写照吗？诗人站在长江边上，一刹那间，时间仿佛凝滞了，诗人与天地万物融为一体，与历史古今共相始终。 然而，这毕竟是不可能的，对比人生的的短暂与宇宙的永恒，诗人深深地感到了生命的不足。这种生命意识的觉醒，更激励着他用生命的强度去弥补其长度的不足。 就在这样一个万里之外的作客之地，就是这样一个。 2.表现乐观的诗句 乐观旷达； 天生我材必有用，千金散尽还复来 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村——陆游 穷且益坚，不坠青云之志——王勃 莫愁前路无知己，天下谁人不识君——高适 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——刘禹锡 精诚所至，金石为开——凌蒙初 星星之火，可以燎原——《书经》 一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。 《念奴娇u2022 赤壁怀古》苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 《永遇乐u2022 京口北固亭怀古》辛弃疾 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ >李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨喈 >李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚着谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扇，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 3.表示乐观的诗句 乐观旷达； 我材必用千金散尽复 即高歌失即休 愁恨亦悠悠 今朝酒今朝醉 明愁明愁 山穷水尽疑路柳暗花明村——陆游 穷且益坚坠青云志——王勃 莫愁前路知谁识君——高适 沉舟侧畔千帆病树前万木春——刘禹锡 精诚所至金石——凌蒙初 星星火燎原——《书经》 腔热血勤珍重洒尤能化碧涛 《念奴娇u2022 赤壁怀古》苏轼 江东浪淘尽千古风流物故垒西边道三周郎赤壁乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪江山画少豪杰 遥想公瑾乔初嫁雄姿英发羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭故神游情应笑我早华发梦尊酹江月 《永遇乐u2022 京口北固亭怀古》辛弃疾 千古江山英雄觅孙仲谋处舞榭歌台风流总雨打风吹斜阳草树寻巷陌道寄奴曾住想金戈铁马气吞万虎 元嘉草草封狼居胥赢仓皇北顾四十三望犹记烽火扬州路堪首佛狸祠片神鸦社鼓凭谁问：廉颇矣尚能饭否 4.急求杜甫咏月的诗 絺衣挂萝薜，凉月白纷纷。《陪郑广文游何将军山林十首》 檐影微微落，津流脉脉斜。《遣意二首》 我生本飘飘，今复在何许？《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪 飘飘何所似？天地一沙鸥。《旅夜书怀 依沙宿舸船，石濑月娟娟。《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官 翳翳月沉雾，辉辉星近楼。《不寐 悠悠边月破，郁郁流年度。《雨 秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。《秋风二首》 兵戈尘漠漠，江汉月娟娟。《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵 明月无瑕岂容易？紫气郁郁犹冲斗。《可叹 随波无限月，的的近南溟。《宿白沙驿 5.表现乐观的诗句 1表达乐观豪迈之气的诗句1、男儿千年志，吾生未有涯。 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。3、但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山。 4、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。5、东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。 6、疾风知劲草，板荡识诚臣。7、十年磨一剑，霜寒未曾试。 8、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。9、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。11、君子死知己，提剑出燕京。 12、天下兴亡，匹夫有责。13、入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。 14、要知兵器为凶器，圣人不得已用之。15、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 16、刑天舞干戚，猛志固常在。17、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 18、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。19、群山万壑赴荆门，生长林彪尚有村。 20、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。21、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 22、莫道桑榆晚，微霞尚满天。23、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 24、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。25、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 26、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。27、猛志逸四海，骞翮思远翥。 28、数风流人物，还看今朝。29、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 30、双手劈开生死路，一刀割断是非根。31、穷则独善其身，达则兼善天下。 32、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。33、长安何处在，只在马蹄下。 34、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。35、五岳寻仙不辞远，一身好入名山游。 36、了却君王天下事，赢得生前身后名。37、此生自断天休问，独倚危楼。 38、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。39、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 40、志不强者智不达，言不信者行不果。41、仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。 42、星垂平野阔，月涌大江流。43、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 44、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。45、原得此生长报国，何须生入玉门关。 46、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。47、独立三边静，轻生一剑知。 48、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。49、愿将腰下剑，直为斩楼兰。 50、天生我材必有用，千金散尽还（来源自网络）。

1. 有关于成长,生命力,文言文的,各10句 终身之计，莫如树人。 —— 《管子.权修》 父母之爱子，则为之计深远。 —— 《战国策.赵策》始 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原 莫等闲，白了少年头，空悲切 --岳飞 《满江红》 盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 。--陶渊明 一年之计在于春，一日之计在于晨--萧绎 不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也--王充《论衡》 知之为知之，不知为不知之，是知也。 —— 孔子《论语·为政》 玉不琢，不成器。人不学，不成行。 —— 韩婴《韩诗外传》 顽 强 的 生 命 力 不要以为：只有动物和人才有生命。其实，万物都是有生命的；而且有顽强的生命力。让我说说植物的生命吧。 在我家门前，有一棵大树，前几天，它的枝丫、树干被别人故意地砍断了，一副惨状。不过今天，树上又发出了许多嫩芽，而且在被砍断的地方抽出更多青青的嫩芽。虽然嫩芽还很纤弱，但它是大树的“重要成分”呀！嫩芽随着风轻轻地左右摇晃，象征着生命的顽强。 草，是大家最常见的植物之一，它也是生命的代表。山火时，火把草烧个精光，表面上草已经完全被烧毁。但短短的几个月的时间，又有一批批小草冒出来，慢慢地，它们把山野染成了绿色。啊！那一棵棵不起眼的小草居然有如此的气魄。这么随遇而安，在土里茁壮成长。其实，这是生命的力量鼓动着它们，使草儿们有了向上的勇气。 在一块岩石下，压着一颗种子，因为有岩石，阻挡了种子成长的脚步。可是，一天又一天，一年又一年，种子经过了漫长的时间，终于掀翻了那块重重的岩石，顽强地继续生长。在黄山就有许多这样的例子。最令我惊讶的是黄山绝处逢生的松树了。它们都是野生的。黄山，到处都是悬崖峭壁，那些松树就在缝隙中慢慢地生长。这些光滑的峭壁是植物难以生存的地方，这些松树的根在缝隙中吸收着极少的养分，靠着每天早晨的雾水生存。寒冬，它不怕狂风暴雪，依然默默地成长，永不罢休。这难道还不是生命的壮举吗？ 微不足道的植物竟有如此顽强的生命力！人是万物之灵，就更应该克服困难，珍惜生命！ 参考资料： 2. 哪些文言文词语能体现出进步很大的意思 士别三日当刮目相待 彩笔生花 生花：长出花来。比喻才思有很大的进步 日就月将 就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。 日新月异 新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。 突飞猛进 突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。 竿头日上 〖解释〗竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。 竿头日进 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 更上一层楼 原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。 教学相长 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。 3. 努力奋斗以图有所进步文言文词汇 1、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》 2、百学须先立志。——朱熹 3、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 ——唐·王勃 4、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》 5、志不强者智不达，言不信者行不果。 ——墨翟 6、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 7、天行健，君子以自强不息。 地势坤，君子以厚德载物。——《易经》 8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹 9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 10、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 ——林则徐 11、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》 12、君子忧道不忧贫。 ——孔丘 13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 14、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——《论语》 15、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》 16、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。 ——《幽窗小记》 17、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗 18、士不可以不弘毅，任重而道远。 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》 19、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》 20、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ---张载 21、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 22、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——刘备 23、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎 24、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 25、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 26、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。 ——《三国演义》 27、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 28、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》 29、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。 ——杜甫 30、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥 31、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——李白 32、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰 从古至今最经典的励志语句 1.天行健，君子以自强不息。 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。 看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5.君子成人之美，不成人之恶。 小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。 或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。 后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

1.形容不怕挫折的诗句有哪些 1、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——清代：郑燮《竹石》 白话释文：任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。 2、红军不怕远征难，万水千山只等闲 —— 近代：毛泽东《七律·长征》 白话释文：红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。 3、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 ——唐代： 黄蘖禅师《上堂开示颂》 白话释文：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。 4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——唐代：李白《行路难》 白话释文：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。 5、路遥遥其修远兮，吾将上下而求索。 ——战国时期：屈原《离骚》 白话释文：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。 2.谁有关于不惧挫折的名言和事例 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 （汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 （杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。 （司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。 （韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 （王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 （罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 （刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。 （《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 （文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。 （古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。 （杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 （孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。 （苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。 （北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 （杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼） 当断不断，反受其乱。 （汉书） 当局者迷，旁观者清。（新唐书） 得道者多助，失道者寡助。 （《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 （刘禹锡） 读书百遍，其义自现。（三国志） 读书破万卷，下笔如有神。 （杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） 读万卷书，行万里路。 （刘彝） 多行不义必自毙。（左传） E 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 （杜甫） F 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》） 防民之口，甚于防川。 （国语） 非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 （《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。 （陈子昂） 高山仰止，景行行止。（《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。 （孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。 （宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 （《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。 （王勃） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。 （《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（论语） 兼听则明，偏信则暗。 （《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》） 见义不为，非勇也。 （论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼） 金玉其外，败絮其中。 （刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。 （傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。 （诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。 （论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 君子忧道不忧贫。 （论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） L 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 （王勃） 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 （曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。 （吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原） 路遥知马力，日久见人心。 （元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 （王勃） M 满招损，谦受益。（尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。（诗经） 敏而好学，不耻下问。 （孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。 （刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。（旧唐书） N 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。 （王安石） P 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） Q 其曲弥高，其和弥寡。 （宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语） 奇文共欣赏，疑义。 3.形容不怕挫折的诗句 长风破浪会有时，直挂云帆济苍海！千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。 ——郑板桥快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。闻一多《〈西南采风录〉序不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？明·冯梦龙《醒世恒言》天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 《孟子·告子下》不经历风雨，怎么见彩虹失败是成功之母阳光总在风雨后，请相信有彩虹路漫漫其修远兮，吾将上下而求索宝剑锋自磨砺出 梅花香自苦寒来逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间拼的十万头颅血 敢叫日月换新天红军不怕远征难，万水千山只等闲。 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴仰天大笑出门去 我辈岂是蓬篙人天生我才必有用 千金散尽还复来莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 4.关于不俱失败的诗句 带有出处的 让暴风雨来的更猛烈些吧！《海燕》 人可以被毁灭。但不可以被打败.《老人与海》 总不希望摆在眼前的就是事实 把我所有的美丽梦幻读给击碎 流着泪的眼睛开始哀怨世界的不公 但不受伤就能成功的又能有谁 不能注定生命永远都是注定失败 曾经的骄傲和自满一去不回 奋发图强把生命重新铺展 尽管风霜学雨抽打我伤痕累累 不屈的精神是黑夜里的一盏明灯 用坚强和信心为自己擦干脸上的泪 挣扎着从泥泞坎坷的路上重新起步 决不能再去重品曾经心碎的滋味 年轻的生命不惧失败 拥抱梦想让我们展翅腾飞 上帝会给坚强的人一百个信心 生命一定会放射出灿烂的光辉——落叶无恨经历挫折——欧阳影月人人都会经历挫折，最重要的是，经历挫择后、跌倒后，是否能重新站起来。 人生就像拍戏，有时顺利，有时困难。能否克服，全靠你自己。不能指望别人，只能靠自己。 当你重新站起来的时候，应该为自己鼓掌，为自己感到高兴，因为你战胜了困难。 不仅要战胜困难，更应该战胜你自己。 不要为一些困难阻止你前进的脚步。 前进的脚步，不应该停下，不应该止步。 应该马不停蹄的前进， 永远不该停下来， 永远永远 有时候，不仅要战胜困难 也要学着与困难和解 比如，学自行车， 车快要倒了， 这时你越扭转车头， 你越容易摔跤。 如果，你顺着它， 自行车马上就平衡了。 所以，我们有时 也要学着与困难和解。

写的是曹霸，　曹霸是盛唐著名画马大师，安史之乱后，潦倒漂泊。唐代宗广德二年（764），杜甫和他在成都相识，十分同情他的遭遇，写下这首《丹青引》。丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军 唐 · 杜甫将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南薰殿。凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。先帝御马五花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。译文曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。　　诗起笔洗炼，苍凉。先说曹霸是魏武帝曹操之后，如今削籍，沦为寻常百姓。然后宕开一笔，颂扬曹霸祖先，曹操称雄中原的业绩虽成往史；但其诗歌的艺术造诣高超，辞采美妙，流风余韵，至今犹存。开头四句，抑扬起伏，跌宕多姿，大气包举，统摄全篇。清诗人王士禛十分赞赏，称为“工于发端”（《渔洋诗话》卷中）。　　接着写曹霸在书画上的师承渊源，进取精神，刻苦态度和高尚情操。曹霸最初学东晋卫夫人的书法，写得一手好字，只恨不能超过王羲之。他一生沉浸在绘画艺术之中而不知老之将至，情操高尚，不慕荣利，把功名富贵看得如天上浮云一般淡薄。诗人笔姿灵活，“学书”二句只是陪笔，故意一放；“丹青”二句点题，才是正意所在，写得主次分明，抑扬顿挫，错落有致。　　这首诗在章法上错综绝妙，诗中宾主分明，对比强烈。如学书与学画，画人与画马，真马与画马，凡马与“真龙”，画工与曹霸，韩干与曹霸，昔日之盛与今日之衰等等。前者为宾，是绿叶，后者为主，是红花。绿叶扶红花，烘托映衬，红花见得更为突出而鲜明。在诗情发展上，抑扬起伏，波澜层出。前四句写曹霸的身世，包含两层抑扬，摇曳多姿。“至尊含笑催赐金”句，将全诗推向高潮，一起后紧跟着一跌，与末段“途穷反遭俗眼白”，又形成尖锐的对比。诗的结构，一抑一扬地波浪式展开，最后以抑的沉郁调子结束，显得错综变化而又多样统一。在结构上，前后呼应，首尾相连。诗的开头“于今为庶为清门”与结尾“世上未有如公贫”，一脉贯通，构成一种悲慨的主调与苍凉的气氛。中间三段，写曹霸画人画马的盛况，与首段“文采风流今尚存”句相照应。　　杜甫以《丹青引》为题，热情地为画家立传，以诗摹写画意，评画论画，诗画结合，富有浓郁的诗情画意，把深邃的现实主义画论和诗传体的特写融为一炉，具有独特的美学意义，在中国唐代美术史和绘画批评史上也有一定的认识价值。这在唐诗的发展上未尝不是一种新贡献。

马《丹青引赠曹将军霸》将军魏武之子孙，于今为庶为清门。（1）英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。（2）学书初学卫夫人，但恨无过王右军。（3）丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（4）开元之中常引见，承恩数上南薰殿。（5）凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。（6）良相头上进贤冠，将士腰间大羽箭。（7）褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。（8）先帝御马五花骢，画工如山貌不同。（9）是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。（10）诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。（11）斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。（12）玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。（13）弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。（14）干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。（15）即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。（16）途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。（17）

绘画

水墨丹青，释义是：中国画中以墨色为主，以丹青色彩为辅。

1. 关于德育古诗句 关于德育古诗句 1.关于德育古诗句 1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐u2022元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐u2022杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操. 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋u2022程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、桃李不言，下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 2.关于“德育”古诗句有哪些 1. 兄弟姊妹，手足骨肉，痛痒相关，休戚与共。 2. 兄爱弟敬，和和睦睦，相推相爱，家庭之福。 3. 近朱者赤，近墨者黑，朋友相处，有损有益。 4. 益者近之，损者远之，劝善规过，端赖乎兹。 5. 衣取遮体，兼以御寒，大布之衣，惜福养廉。 6. 莫羡绸缎，锦绣华美，折了福寿，自暴自弃。 7. 一秉真诚，不被妄侵，事亲接物，了无二心。 8. 祗期尽分，不计人知，如是之人，堪为世仪。 9. 守信之人，言不妄发，说到做到，不矜不伐。 10. 无信之人，事事皆假，人所厌弃，不如牛马。 诗的基本信息如下： 1.诗是文学的一大样式。它要求高度集中地概括、反映社会生活，饱和着作者丰富地思想感情和想象，语言精练而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列。文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌，诗话。 2.最常见的诗分为：五言、五律、七言、七律（a.评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；b.古代说唱艺术的一种）。诗集、诗剧、诗篇、诗人、诗章、诗史、吟诗、诗经。 3.诗，是中国古代文艺文字的总称。诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。汉代以后《诗》则专指我国最早的诗歌总集——《诗经》，已有两千多年的历史，并由此而专指于散文相对的韵文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、阮籍等人作品，题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。近现代以来则专指通过意象写意类文字，如朦胧诗等。 3.关于“道德”的古诗句有哪些 1. 《上元怀古》 唐代：李山甫 南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得， 却因歌舞破除休。尧行道德终无敌，秦把金汤可自由。 试问繁华何处有，雨苔烟草古城秋。 2. 《舜城怀古》 唐代：项斯 禅禹逊尧聪，巍巍盛此中。四隅咸启圣，万古赖成功。 道德去弥远，山河势不穷。停车一再拜，帝业即今同。 3. 《水调歌头（和德和上南涧韵）》 宋代：辛弃疾 上界足官府，公是地行仙。青毡剑履旧物，玉立侍天颜。莫怪新来白发，恐是当年柱下，道德五千言。南涧旧活计，猿鹤且相安。 歌秦缶，宝康瓠，世皆然。不知清庙钟磬，零落有谁编。堪笑行藏用舍，试问山林钟鼎，底事有亏全。再拜荷公赐，双鹤一千年。 4. 《古松感兴》 唐代：皇甫松 皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。 我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。 寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。 5. 《定鼎门》 唐代：褚载 郏鄏城高门倚天，九重踪迹尚依然。 须知道德无关锁，一闭乾坤一万年。 4.关于道德的古诗句 未有不能正身而能正人者。 【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》 【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。 君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。 【出处】《礼记·中庸》 【讲解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前（就不能算是君子），我是不会停止自己前进的步伐的。 去得一分己私，便是一分圣学。 【出处】明·高拱《本语》卷三 【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。 不患寡而患不均，不患贫而患不安。 【出处】《论语·季氏》 【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。 古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。 【出处】《国语·越语上》 【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。 古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。 【出处】汉·司马迁《报任少卿书》 【讲解】摩：通"磨"。倜傥（ti tǎng）：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂 自立自重，不可随人脚根，学人言语。 【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》 【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。 宁可清贫，不可浊富。 【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回 【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 【出处】《论语·子路》 【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。 5.关于“德育”古诗句有哪些 兄弟姊妹，手足骨肉，痛痒相关，休戚与共。 兄爱弟敬，和和睦睦，相推相爱，家庭之福。近朱者赤，近墨者黑，朋友相处，有损有益。 益者近之，损者远之，劝善规过，端赖乎兹。衣取遮体，兼以御寒，大布之衣，惜福养廉。 莫羡绸缎，锦绣华美，折了福寿，自暴自弃。一秉真诚，不被妄侵，事亲接物，了无二心。 祗期尽分，不计人知，如是之人，堪为世仪。守信之人，言不妄发，说到做到，不矜不伐。 无信之人，事事皆假，人所厌弃，不如牛马。诗的基本信息如下：1.诗是文学的一大样式。 它要求高度集中地概括、反映社会生活，饱和着作者丰富地思想感情和想象，语言精练而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列。文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌，诗话。 2.最常见的诗分为：五言、五律、七言、七律（a.评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；b.古代说唱艺术的一种）。诗集、诗剧、诗篇、诗人、诗章、诗史、吟诗、诗经。 3.诗，是中国古代文艺文字的总称。诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。 来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。 汉代以后《诗》则专指我国最早的诗歌总集——《诗经》，已有两千多年的历史，并由此而专指于散文相对的韵文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、阮籍等人作品，题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。 诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。近现代以来则专指通过意象写意类文字，如朦胧诗等。 6.关于道德的古诗 1.《列女操》唐. 孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心古井水。 这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。 2.《赠孟浩然》唐. 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。 全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。 7.关于教育的古诗句 1.如切如磋，如琢如磨------<&lt；诗经.卫风.淇奥>> 2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧<&lt；留诲曹师等诗>> 3.十年磨一剑------唐.贾岛<&lt；剑客>> 4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<&lt；诸葛武侯>> 5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤 6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游<&lt；冬夜读书示子聿>> 7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼<&lt；送安惊落第诗>> 8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹<&lt；观书有感>> 9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌<&lt；长歌行>> 10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄<&lt；杂诗>> 11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明<&lt；杂诗>> 12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊<&lt；劝学>> 13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞<&lt；满江红>> 14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂<&lt；郭槐>> 15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古<&lt；寄兴二首>> 16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元<&lt；行路难>> 17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易<&lt；放言>> 18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚<&lt；过平舆怀李子先时在并州>> 8.有关道德修养的诗句 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 （唐u2022元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐u2022杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。 这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋u2022程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。 今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。 （《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。 此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国u2022蜀u2022诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。 6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记u2022学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。 7、前事不忘，后事之师。（《战国策u2022赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝u2022杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。 沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 （《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。 （《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋u2022欧阳修《五代史u2022伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。 12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。 13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦u2022李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。 就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。 也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （宋u2022卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清u2022林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。 假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。 16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。 在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。 17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。 小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。 18、高山仰止，景行行止。（《诗经u2022小雅》） 景行（háng）：大路。 止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。 后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。 擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。 诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 （宋u2022郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。 21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。 意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。 （《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。 （《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。 25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗u2022序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。 26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。 9.有关道德的古诗句 1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐 元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐 杜甫） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操. 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋 程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、桃李不言，下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远.（三国 蜀 诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

唐朝时大诗人杜甫有一首名为《丹青引赠曹将军霸》的诗。诗中说：“将军魏武之子孙，于今为庶清门，英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。”杜甫明确地称曹操为英雄。 诗句意思是：“想当初英雄割据的时代虽然已经结束了（已，结束。），而曹操的文采和风华却一直长存，流传至今。”

鹤

杜甫的诗，画家是谁都有可能。

诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中翻译为皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功，出自《丹青引赠曹将军霸》，诗词详细介绍如下：一、《丹青引赠曹将军霸》原文：1、将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南薰殿。烟功臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。先帝御马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。2、诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。干画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。二、《丹青引赠曹将军霸》译文：1、曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。2、凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。3、皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。4、韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。

1. 关于丹字的诗句 关于丹字的诗句 1. 含有丹字的诗句 ①人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥-《过零丁洋》②岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。——李白-《将进酒》③丹陛祥烟灭，皇闱杀气横。 ——李商隐-《送千牛李将军赴阙五十韵》④万里丹青传不得，二年风雨恨无涯。——罗隐-《寄南城韦逸人》 ⑤丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 ——杜甫-《丹青引，赠曹将军霸》 ⑥山中不相见，何处化丹砂。——刘长卿-《寻洪尊师不遇》 ⑦丹陵五牙客，昨日罗浮归。 ——陈陶-《怀仙吟二首》 ⑧寒暑丹心外，光阴白发中。——许浑-《李生弃官入道因寄》 ⑨白日知丹抱，青云有旧蹊。 ——韩偓-《凄凄》 ⑩望阙未承丹凤诏，开门空对楚人家。——戴叔伦-《赠司空拾遗》。 2. 带丹字的诗句 杜甫 【武侯庙（庙在白帝西郊）】 遗庙丹青落，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。 赵鸿 【泥功山】 立石泥功状，天然诡怪形。未尝私祸福，终不费丹青。 陆龟蒙 【风人诗四首】 旦日思双屦，明时愿早谐。丹青传四渎，难写是秋怀。 崔庸 【题惠严寺】 人莫嫌山小，僧还爱寺灵。殿高神气力，龙活客丹青。 崔融 【题惠聚寺】 人莫嫌山小，僧还爱寺灵。殿高神气力，龙活客丹青。 李白 【陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首】 帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。 杜甫 【夔州歌十绝句】 赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅。枫林橘树丹青合，复道重楼锦绣悬。 杜甫 【存殁口号二首】 郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。天下何曾有山水，人间不解重骅骝。 郎士元 【题尹真人祠】 窅窅云旗去不还，阴阴祠宇闭空山。我来始悟丹青妙，稽首如逢冰雪颜。 白居易 【画木莲花图寄元郎中】 花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。唯有诗人能解爱，丹青写出与君看。 杜牧 【屏风绝句】 屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆。 高蟾 【金陵晚望】 曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。 吴融 【即席】 竹引丝随袅翠楼，满筵惊动玉关秋。何人借与丹青笔，画取当时八字愁。 周昙 【春秋战国门·陈轸】 丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。杀将破军为柱国，君今官极更何加。 周昙 【前汉门·毛延寿】 不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。能知货贿移妍丑，岂独丹青画美人。 和凝 【宫词百首】 九重楼殿簇丹青，高柳含烟覆井亭。宫内不知今日几，自来阶下数尧蓂。 卢士衡 【题牡丹】 万叶红绡剪尽春，丹青任写不如真。风光九十无多日，难惜尊前折赠人。 无名氏 【题童氏画】 林下材华虽可尚，笔端人物更清妍。如何不出深闺里，能以丹青写外边。 花蕊夫人 【宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）】 杨柳阴中引御沟，碧梧桐树拥朱楼。金陵城共滕王阁，画向丹青也合羞。 太白山玄士 【画地吟】 学得丹青数万年，人间几度变桑田。桑田虽变丹青在，谁向丹青合得仙。 卓英英 【答玄士】 数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。 眉娘 【附：太白山玄士画地吟】 学得丹青数万年，人间几度变桑田。桑田虽变丹青在，谁向丹青合得仙。 李峤 【武三思挽歌】 玉匣金为缕，银钩石作铭。短歌伤薤曲，长暮泣松扃。事往昏朝雾，人亡折夜星。忠贤良可惜，图画入丹青。 李峤 【山】 地镇标神秀，峨峨上翠氛。泉飞一道带，峰出半天云。古壁丹青色，新花绮绣纹。已开封禅所，希谒圣明君。 李朋 【奉酬绵州中丞以江山小图远垂赐及兼寄诗】 巴江与雪山，井邑共回环。图写丹青内，分明烟霭间。移君名郡兴，助我小斋闲。日想登临处，高踪不可攀。 白居易 【昭君怨】 明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。 卢照邻 【文翁讲堂】 锦里淹中馆，岷山稷下亭。空梁无燕雀，古壁有丹青。槐落犹疑市，苔深不辨铭。良哉二千石，江汉表遗灵。 陈子昂 【观荆玉篇】 鸱夷双白玉，此玉有缁磷。悬之千金价，举世莫知真。丹青非异色，轻重有殊伦。勿信玉工言，徒悲荆国人。 陈子昂 【咏主人壁上画鹤，寄乔主簿崔著作】 古壁仙人画，丹青尚有文。独舞纷如雪，孤飞暧似云。自矜彩色重，宁忆故池群。江海联翩翼，长鸣谁复闻。 张说 【药园宴武辂沙将军赋得洛字】 东第乘馀兴，南园宴清洛。文学引邹枚，歌钟陈卫霍。风高大夫树，露下将军药。待闻出塞还，丹青上麟阁。 张说 【右丞相苏公挽歌二首】 王宰丹青化，春卿礼乐才。缁衣传旧职，华衮赠新哀。路泣群官送，山嘶驷马回。佳辰无白日，宾阁有青苔。 薛稷 【饯许州宋司马赴任】 令弟与名兄 3. 含有丹字的诗句 ①人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥-《过零丁洋》 ②岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 ——李白-《将进酒》 ③丹陛祥烟灭，皇闱杀气横。 ——李商隐-《送千牛李将军赴阙五十韵》 ④万里丹青传不得，二年风雨恨无涯。 ——罗隐-《寄南城韦逸人》 ⑤丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 ——杜甫-《丹青引，赠曹将军霸》 ⑥山中不相见，何处化丹砂。 ——刘长卿-《寻洪尊师不遇》 ⑦丹陵五牙客，昨日罗浮归。 ——陈陶-《怀仙吟二首》 ⑧寒暑丹心外，光阴白发中。 ——许浑-《李生弃官入道因寄》 ⑨白日知丹抱，青云有旧蹊。 ——韩偓-《凄凄》 ⑩望阙未承丹凤诏，开门空对楚人家。 ——戴叔伦-《赠司空拾遗》 4. 关于丹字的古诗 韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一【作者】李商隐 【朝代】唐代十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。过零丁洋【作者】文天祥 【朝代】宋代辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军【作者】杜甫 【朝代】唐代将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南薰殿。 凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。先帝御马五花骢，画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。 至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。 干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。 即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。 但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。集外集拾遗·诗【作者】鲁迅 扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。 却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。送封太守【作者】唐·王维忽解羊头削，聊驰熊首轓。 扬舲发夏口，按节向吴门。帆映丹阳郭，枫攒赤岸村。 百城多候吏，露冕一何尊。丹阳送韦参军【作者】严维 【朝代】唐代丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。水调歌头·次袁仲机韵【作者】朱熹 【朝代】宋代长记与君别，丹凤九重城。 归来故里，愁思怅望渺难平。今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。 有酒径须醉，无事莫关情。寻梅去，疏竹外，一枝横。 与君吟弄风月，端不负平生。何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名。 只恐买山隐，却要练丹成。长相思·一重山【作者】李煜一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 5. 求带"丹"字的诗句 终南何有？有条有梅。 君子至止，锦衣狐裘。 颜如渥丹，其君也哉。 终南何有？有纪有堂。 君子至止，黻衣绣裳。 佩玉将将，寿考不忘。 吾家有娇女，皎皎颇白皙。 小字为纨素，口齿自清历。 鬓发覆广额，双耳似连璧。 明朝弄梳台，黛眉类扫迹。 浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤。 娇语若连琐，忿速乃明划。 杖策招隐士，荒途横古今。 岩穴无结构，丘中有鸣琴。 白云停阴冈，丹葩曜阳林。 【效古】 若木出海外，本自丹水阴。 群帝共上下，鸾鸟相追寻。 千龄犹旦夕，万世更浮沉。 岂与异乡士，瑜瑕论浅深。 【买花】 帝城春欲暮，喧喧车马度。 共道牡丹时，相随买花去。 贵贱无常价，酬值看花数。 灼灼百朵红，戋戋五束素。 上张幄幕庇，旁织笆篱护。 水洒复泥封，移来色如故。 家家习为俗，人人迷不悟。 有一田舍翁，偶来买花处。 低头独长叹，此叹无人谕。 一丛深色花，十户中人赋。 【惜牡丹花】 惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。 明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。 【小重山】 正是神京烂熳时， 群仙初折得，郄诜枝。 乌犀白□最相宜， 精神出，御陌袖鞭垂。 柳色展愁眉， 管弦分响亮，探花期。 光阴占断曲江池， 新榜上，名姓彻丹墀。 岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。 【咏八十一颗】 色比丹霞朝日， 形如合浦圆珰。 开时九九知数， 见处双双颉颃。

学书了初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮人这句话是什么动物

1. 道德经关于宽容诗句 道德经关于宽容诗句 1.老子 宽容 句子 宽容二字的表面意思就是心胸宽广有容量。这只是鄙下对其的见解。以下还有几点是总结《老子》的。 “1曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。 2不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天下莫能与 之争。古之所谓∶？曲则全者」岂虚言哉！诚全而归之。 3江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 4和大怨必有馀怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无 德司彻。天道无亲常与善人。” 2.道德经关于宽容大度的是哪篇 第七十九章 [原文]和大怨，必有余怨；报怨以德①，安可以为善？是以圣人执左契②，而不责③于人。 有德司契，无德司彻④。天道无亲⑤，常与善人。 [译文]和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？因此，有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有“德”之人就像持有借据的圣人那样宽容，没有“德”的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。 自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。[注释]1、报怨以德：许多学者都以为此句原在六十三章内，但据上下文意应在本章内。 2、契：契约。3、责：索取所欠。 4、司彻：掌管税收的官职。5、无亲：没有偏亲偏爱。 [引语]本章继续讨论“损有余而补不足”的道理，提示为政者不可蓄怨于民，警告统治者不要激化与老百姓之间的矛盾。因为积怨太深，就难以和解，用税赋去榨取百姓，用刑法去箝制百姓，都会构怨于民。 所以，为政者应该像有道的圣人那样，行“无为”之治，以“德”化民，给予而不索取，不扰害百姓。这就是“执左契而不责于人”。 3.有哪些关于宽容的名言警句 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。 （苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 （《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。 （孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。 （孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 （《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。 （《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 （刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。 （屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 （叶绍翁） 春宵一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。 （《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。 （苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。 （新唐书） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。 （刘勰 ） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。 （三国志） 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 （朱熹） 读万卷书，行万里路。（刘彝） 多行不义必自毙。 （左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。 （《礼记》） 防民之口，甚于防川。（国语） 非学无以广才，非志无以成学。 （诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂） 高山仰止，景行行止。 （《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 ） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。 （苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。 （明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 海上生明月，天涯共此时。 （张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。 （论语） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 （《战国策》） 见义不为，非勇也。（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。 （赵翼） 回答者：zhxr63 - 大魔导师 十三级 8-15 16:44 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。 （朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。 （苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 （《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。 （孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。 （孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 （《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。 （《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 （刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。 （屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 （叶绍翁） 春宵一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。 （《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。 （苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。 （新唐书。 4.老子胸襟宽广包容是什么成语 胸怀坦荡：xiōng huái tǎn dàng 含义解释 就是人对事物的宽容和承受力。胸怀坦荡就是敞开胸怀容载万物。包括参天的大树，矮小灌木丛，乃至毒草，无所不容。举例：“古人云：宰相胸中能撑船，将军额头能跑马。就是启迪我们，做人要胸怀坦荡。” 相关名言 1 法国作家雨果有这样一句名言：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。” 2有句对联：笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。这个肚量，应该解释为胸怀。 如何才能做到胸怀坦荡？坦荡的胸怀，来自一个人全面的修养。包括知识结构、思想水平、见识多少、道德水准，更主要的是所追求的理想、奋斗的目标。 5.关于宽容的名言 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。 但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济，恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗，严而温〈淮南子〉 ●治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹） 441。 6.关于宽容的事例,名言等 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。 意志坚如铁，度量大似海。 尊敬别人，才能让人尊敬。 不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——（俄罗斯）屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。 ——（黎巴嫩）纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。 我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。 1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。 多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。 其实，宽容永远都是一片晴天。 2.宽容就是忘却。 人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。 学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。 3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。 每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。 能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。 4. 宽容就是潇洒。 “处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。 事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。 5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。 宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。 无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。 6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。 任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。 消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。 7. 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。 相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。 8. 宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。 任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。 9. 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。 我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。 ——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相。 7.关于爱.美.自信.宽容.文明.成长的诗词名言 文明： 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生 不学礼，无以立。——孔子 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚 无礼是无知的私生子。——巴特勒 利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 爱： 先秦 佚名 关雎《诗经.周南》关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。 先秦 佚名 击鼓《诗经.邶风》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 汉 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。 汉 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。 汉 佚名 涉江采芙蓉《古诗十九首》 同心而离居，忧伤以终老。 汉 佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 魏晋南北朝 曹植 明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 魏晋南北朝 徐干 室思自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 唐 李白 长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。 唐 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。 唐 李白 三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 唐 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 唐 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 唐 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 唐 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 诚信： 1.志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。 --刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 自信： 拥有自信就是成功的一半 自信是成功的第一秘诀。——爱默生 知人者智，自知者明。——老聃《老子》 自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊 自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》 成长： 意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会历史发展的意志。 ——陶行知，教育家 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 ——鲁迅，文学家、思想家 高等学校的学习，是打基础的时期，应该强调学好基础课程。 ——钱学森，物理学家 8.有哪些关于宽容的名言警句 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。 （苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 （《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。 （孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。 （孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 （《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。 （《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 （刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。 （屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 （叶绍翁） 春宵一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。 （《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。 （苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。 （新唐书） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山则情满于山，观海则意溢于海。 （刘勰 ） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡） 读书百遍，其义自现。 （三国志） 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 （朱熹） 读万卷书，行万里路。（刘彝） 多行不义必自毙。 （左传） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫） 凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。 （《礼记》） 防民之口，甚于防川。（国语） 非学无以广才，非志无以成学。 （诸葛亮） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子） G 感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂） 高山仰止，景行行止。 （《诗经》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 ） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。 （苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。 （明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） H 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 海上生明月，天涯共此时。 （张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。 （论语） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 （《战国策》） 见义不为，非勇也。（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。 （赵翼） 回答者：zhxr63 - 大魔导师 十三级 8-15 16:44 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。 （朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 （杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。 （苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 （《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。 （孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无以成方园。 （孟子） C 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 （《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。 （《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 （刘禹锡） 吃一堑，长一智。（古谚语） 尺有所短，寸有所长。 （屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 （叶绍翁） 春宵一刻值千金。（苏轼） 从善如登，从恶如崩。 （《国语》） D 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。 （苏轼） 当断不断，反受其乱。（汉书） 当局者迷，旁观者清。

1.关于男人的诗句 1.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。2.天生我材必有用，千金散尽还复来。3.古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。4.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。5.一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。6.了却君王天下事，赢得生前身后名。7.生当作人杰，死亦为鬼雄。8.大江东去 浪淘尽千古风流人物9.千磨万击还坚劲 任尔东西南北风10.我本楚狂人，凤歌笑孔丘。11.引刀成一快，不负少年头。12.人生得意需尽欢，莫使金樽空对月 。13.天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。14.痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ 15.他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！16.我劝天公重抖擞，不拘一格降人材.17.它强任它强，轻风拂山冈.它横任它横，月光照大江 18.金鳞岂是池中物，一遇风云遍化龙 19.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！ 20.皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉21..尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！ 22..双脚踏翻尘世浪，一肩担尽古今愁 23.丹青不知老将至，富贵于我如浮云 24.历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 25.今日长缨在手，何时缚住苍龙 26..黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 27.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼. 28..冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲 29..十年磨一剑，霜刃未曾试. 今日把示君，谁有不平事？ 30.暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容 31.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！ 2.古代形容男子俊美的诗句 1、英姿飒爽思奋扬，面如玉盘身玉树。 2、酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎。34、门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。 5、公子只应见画，此中我独知津。写到水穷天杪，定非尘土间人。 6、君子尚大节，又甚恶不情，鲁连故可人，用意终近名。7、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 8、身长八尺，风姿特秀，萧萧肃肃，爽朗清举，龙章凤姿，天质自然。9、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 10、锦帽貂裘，千骑卷平冈。11、公子邀欢月满楼，双成揭调唱伊州。 12、我愿君子气，散为青松栽。13、少年尚意气，峥嵘各自担。 14、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟！15、叔夜之为人也，遥遥若高山之独立.其醉也，巍峨若玉山之将崩。16、看长身玉立，精神耿耿，风姿冰冷，琼佩珊珊。 17、少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。18、谦谦君子德，磬折欲何求。 19、玉树临风，貌似潘安，潇洒倜傥。20、茂才当时选，公子生人秀。 21、翩翩魏公子，人看渡关东。22、翩翩公子登高赋，局面还思著紧。 23、丈夫无苟求，君子有素守。24、翩翩我公子，机巧忽若神。 25、男儿自当带吴钩，收取关山五十州。26、公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。 27、君子死知己，提剑出燕京。28、力拔山河兮，气盖世。 29、宁为百夫长，不作一书生。30、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 31、言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。 32、少年结意气，晚岁齐功名。33、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 34、昔有嵇氏子，龙章而凤姿。35、飘飘任公子，爽气欲横秋。 36、不见旧耆老，但睹新少年。37、金相玉质，虎步龙行。 38、一朵梨花压海棠，玉树临风胜潘安。39、公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。 40、姿容既好，神情亦佳。 3.描写古代男子诗句 1.宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》 2.诗经.卫风.硕人： 手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮， 美目盼兮。 3..李煜 云一纟呙，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗。 轻颦双黛螺。 秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。 夜长人奈何！ 4.天涯海角赋 磐石易摧心难摧， 脚下狂涛， 腹内狂涛， 壮志凌云入九霄。 踏遍神州皆春色， 一代天骄， 历代天骄， 笑看人间尽风骚。 作者：白玉 4.求关于“男儿”的中国古代的诗句或名言 1、男儿行处是，未要论穷通。 《临江仙·自洛阳往孟津道中作》金朝：元好问 今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。 幽怀谁共语，远目送归鸿。盖世功名将底用，从前错怨天公。 浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。 释义：古往今来北邙山下的道路，黄尘滚滚不知老尽了多少英雄。人生常有怨恨就像那流水常年向东。 郁抑的情怀能和谁说，放眼把空中的归雁远送。举世显赫的功名有什么用，过去实在是错怪了天公。 放声高唱一曲饮酒千钟。男儿行事处世就应如此，不要计较什么穷困亨通。 2、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。《秋日偶成》宋代：程颢 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。释义：日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，早晨醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。 静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。 只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。3、男儿值休明，岂是长泥蟠。 《游子吟》唐代：陈陶 栖乌喜林曙，惊蓬伤岁阑。关河三尺雪，何处是天山。 朔风无重衣，仆马饥且寒。惨戚别妻子，迟回出门难。 男儿值休明，岂是长泥蟠。何者为木偶，何人侍金銮。 郁郁守贫贱，悠悠亦无端。进不图功名，退不处岩峦。 穷通在何日，光景如跳丸。富贵苦不早，令人摧心肝。 誓期春之阳，一振摩霄翰。释义：栖息在林中的乌鸦最喜初沐晨光，我抚摸着一头乱发为一年将尽而伤感。 空有一腔抱负，哪里才是我的用武之地呢？北风呼啸而没有多余的衣物御寒，奴仆跟马匹都是饥寒交迫。与妻儿告别时悲伤难抑，对于自己即将远行更是犹豫徘徊和悲痛。 但是志气男儿在如今这开明盛世，又怎能一直处于困厄之中呢。且看朝堂之上谁是木偶，谁又是真正的有识之士。 我郁郁寡欢的过着贫苦的生活，久久想不出端由来。成功后不求功名利禄，失败后也不会隐居遁世。 什么时候才能施展自己的抱负，时光飞逝，岁月不等人。人生际遇难道都是暮年才会来到吗？这真是让人悲愤不已啊！人生真正际遇难道都是暮年才会来到吗？这真是让人悲愤不已啊！只盼望这一天早早到来，我就能一展抱负。 4、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。《贺新郎·同父见和再用韵答之》宋代：辛弃疾 老大那堪说。 似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。 笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。 重进酒，换鸣瑟。 事无两样人心别。 问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断关河路绝。 我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。 释义：我本来已老大无成，不该再说什么了，可是，如今碰到了你这个如同陈登、陈遵般有着湖海侠气的臭味相投者，便忍不住“老夫聊发少年狂”了。我正生着病，你来了，我高兴得陪你高歌痛饮，欢喜和友谊驱散了楼头上飞雪 的寒意。 可笑那些功名富贵，别人将其看得如同千钧般重，我们却把它看得如同毫毛一般轻。可是我们当时所谈 论和阐发的那些事关国家兴亡的真知灼见又有谁听见了呢？只有那个照人间沧桑、不关时局安危的西窗明月。 我们谈得如此投机，一次又一次地斟着酒， 更换着琴瑟音乐。国家大事依然如故，可是人心却大为消沉，不同于过去了。 请问你们，神州大 地，究竟还要被金人割裂主宰多久呢？汗血良马拖着笨重的盐车无人顾惜，当政者却要到千里之外用重金收买骏马的骸骨。极目远眺，关塞河防道路阻塞，不能通行。 我最尊敬你那闻鸡起舞的壮烈情怀，你曾说过：男子汉大丈夫，抗金北伐的决心至死也会像铁一般坚定。我等待着你大显身手，为恢复中原作出重大的贡献。 5、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。《题乌江亭》唐代：杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。释义：胜败乃是兵家常事，难以事前预料。 能够忍受失败和耻辱的才是真正男儿。江东子弟大多是才能出众的人，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。 5.形容古代男子俊美的诗句 例如 陌上人如玉,公子世无双 “萧萧肃肃，爽朗清举。”“肃肃如松下风，高而徐引。”“龙章凤姿，天质自然。” 天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也” 乘鹤吹笙想俊游，丑闻宫掖擅风流。身膏斧踬终尘土，若比莲花花亦羞。 樛木 南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。 南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。 南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。 《诗经·卫风》 瞻彼淇奥yù，绿竹猗ē猗ē。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴xiàn兮，赫兮咺xuān兮。有匪君子，终不可谖xuān兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇xiù莹，会guì弁biàn如星。 瑟兮僴xiàn兮。赫兮咺xuān兮，有匪君子，终不可谖xuān兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦zé。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。 宽兮绰兮，猗yī重chóng较júe兮。善戏谑兮，不为虐兮。 译： 看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂美。文采风流的君子，像切牛骨磋象牙， 像琢美玉磨宝石。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊；文采风流的君子，永远不能遗忘啊。 看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂盛。文采风流的君子，充耳玉瑱多晶莹，束发皮帽像明星。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊； 文采风流的君子，永远不能遗忘啊。 看那淇水的曲岸，绿色竹子像垫席。文采风流的君子，像精金啊像钝锡，像玉圭啊像白璧。宽厚啊，大方啊，靠著车上横木啊；善於戏谑谈笑啊，不会刻薄粗暴啊。 6.形容男人的诗句 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 力拔山河兮，气盖世 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 宁为百夫长，不作一书生 西北望，射天狼 一夫当关，万夫莫开 君子色而不淫，风流而不下流 男儿自当带吴钩，收取关山五十州 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返 丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟！ 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血 三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 7.描写男生帅气的诗句有哪些 1、举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——杜甫《饮中八仙歌》 释义：举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。 2、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——佚名《淇奥》 释义：高雅先生是君子，学问切磋更精湛。 3、郎艳独绝，世无其二。——郭茂倩《白石郎曲》 释义：这样的少年，世上有一个就足够了。 4、山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。——佚名《诗经》 释义：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。 5、嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。——刘义庆《世说新语·容止》 释义：嵇康高大魁梧，风采秀美，潇洒英俊。 6、为人洁白兮，鬑鬑颇有须。 ——罗敷《陌上桑》 释义：他皮肤洁白，有一些胡子。 7、嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。——刘义庆《世说新语·容止》 释义：为人高峻绝伦，就连醉态也如玉山将倾。 8、肃肃如松下风，高而徐引。——刘义庆《世说新语·容止》 释义：见过他的人都说他外表清朗挺拔。 9、陌上人如玉，公子世无双。——叶迷《木玉成约》 释义：女子容颜美丽倾城，翩翩公子绝世无双。 10、河阳看花过，曾不问潘安。——李商隐《拟沈下贤唐》 释义：去河阳看花，不去问潘安这个人。 8.古人关于男儿立志的诗句 1、[宋] 郑刚中《道中四绝》 原文选段： 男儿马上志四海，不是寻常客子心。 释义： 好男儿应该身骑骏马志在四海，而不是做一个寻常的游子。 2、[宋] 释正觉《颂古一百则》 原文选段： 壮志棱棱鬓未秋，男儿不愤不封侯。 释义： 雄心壮志到两鬓发白也不会减少，男儿不意气奋发怎么能够封侯拜将呢？ 3、[宋] 石孝友《水调歌头·男儿四方志》 原文选段： 男儿四方志，岂久困泥沙。 释义： 好男儿应该志在四方，怎么能够久沉沦于卑下呢。 4、[宋] 陈师道《次韵答学者四首》 原文选段： 津津爽气贯眉目，十五男儿万里身。 释义： 豪爽的气息从眉目之间迸发而出，十五岁的男儿却志在万里。 5、[宋] 陈著《送儿深赴婺之月泉山长》 原文选段： 世莫难于续书脉，孝莫大于养吾志。 男儿须为大丈夫，远游有方学者事。 释义： 世间最难的莫过于文化的传承，孝顺最大的意义在于培养自己的志气。男儿必须成为大丈夫，到远方游历必须是为了学习。 9.赞美男士的诗句 赞美男士的诗句 1、姿容既好，神情亦佳。 2、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮晅兮，终不可谖兮。 3、越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。 楼头曲宴仙人语，账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。 飞窗复道传筹饮，午夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻霞踏孝虎。 折桂销金待晓筵，白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马，内屋凉屏生色画。 开门烂用水衡线，卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂，春宫一生花底活。 鸾篦夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。 4、昔日繁华子，安陵与龙阳。 夭夭桃李花，灼灼有辉光。悦怿若九春，罄折似秋霜。 流盼发姿媚，言笑吐芬芳，携手等欢爱，宿昔同衾裳。 5、沈腰潘鬓消磨”一句，指的也是沈约。 6、身长八尺，风姿特秀，萧萧肃肃，爽朗清举，龙章凤姿，天质自然。 7、容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。 螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧。 8、翩翩周生，婉娈幼童。 年十有五，如日在东。香肤柔泽，素质参红。 团辅圆颐，菡萏芙蓉。尔形既淑，尔服亦鲜。 轻车随风，飞雾流烟。转侧绮靡，顾盼便妍。 和颜善笑，美口善言。 9、面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。 虽怒时而若笑，即嗔视而有情。 10、面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。 天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。 11、酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎。

这句诗的意思是：你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。出处：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》选段：将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。译文：曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。诗歌赏析这首诗写于代宗广德二年(764)，这时画家曹霸也因安史之乱流寓住在成都。这首诗是杜甫用诗为曹霸写的小传。诗中叙述了曹霸的身世和坎坷遭遇，赞扬他的艺术成就，为他鸣不平，同时抒发诗人自己的愤慨。由于诗人将人物命运与时代景象联系起来进行描述，因此大大增强了诗的历史深厚感。全诗40句，八句一段，共分五段。第一段写曹霸的家世和他本人以书画继承远祖曹操的文采，以及社会地位的升降等；第二段写他画人的技能；第三四段写画马，是本诗的主峰即中心;第五段写他的不幸遭遇和对世事不平的感慨。其中“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”两句，赞誉曹霸品格超拔脱俗，潜心画事，生老富贵皆置之度外，造语精妙。

“富贵于我如浮云”的解释:看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。 “丹青不知老将尽,富贵于我如浮云”这两句诗是杜甫·《丹青引赠曹将军霸》的名句，表达的是作者对洒脱放达和怡然自得的人生的向往。 “丹青不知老将尽,富贵于我如浮云”这两句是说,曹霸爱绘画竟不知老年将至,看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。称赞曹霸情操高尚,不慕荣利,执着地沉浸在他的艺术创造之中。 实际上“富贵于我如浮云”这句话的真正来源是孔子的《论语》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。这意思是说，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也是乐在其中的。那些不义之财，在我看来就好象浮云一样。

1、这句诗的意思是：你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。2、出处：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》3、选段：将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。4、译文：曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。

唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》：将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南薰殿。凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。先帝御马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。翻译：曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画像年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩戴着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好像是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。作品赏析：这首诗也是写画马的，并直接送给画家曹霸。它着重写了画家的身世、经历，类似一首小叙事诗。全诗以画家承皇帝的宠爱命再绘凌烟阁功臣像和玉花骢马为中心，极状了曹霸当时画名的显赫，因而更衬出晚景的凄凉。这时候诗人也饱经沧桑，生活贫困，在感情上更能和曹霸互相理解。全诗写得错综多变，叙事抒情，跌宕有致，在艺术上很成功。曹霸是盛唐著名画马大师，安史之乱后，潦倒漂泊。唐代宗广德二年（764），杜甫和他在成都相识，十分同情他的遭遇，写下这首《丹青引》。

首先这句诗出自杜甫的《赠曹将军霸》“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”是其中很有名的两句，第一句意思是沉迷于丹青（作画）而不知老之将至，有点一眼万年又或者对一件事情痴迷到忘却时间的感觉，这句诗夸曹霸对绘画的热爱和沉迷，侧面也暗语了曹霸这么用心作画，一定能画的很好，所谓术业专攻是也。第二句意思是说曹霸对艺术追求的纯粹，道德高尚，不慕名利，富贵对曹霸老说就像浮云一样。另外我们都知道杜甫的文学功底深厚，喜欢用典，用词凝练。这两句是都引用了《论语》中孔子的言论。第一句：子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”第二句：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”另外用词凝练体现在这首诗的其它诗句里面，如果有兴趣的话可以找找看比如“英姿飒爽”“惨淡经营“ ”别开生面”等

丹青不知老将至，富贵于我如浮云大意为你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。出自唐代诗人杜甫的《丹青引赠曹将军霸》。原文：将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。译文：曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。扩展资料：创作背景曹霸是盛唐时期著名的画马大师，安史之乱后，潦倒漂泊。唐代宗广德二年（764年），杜甫和曹霸在成都相识，十分同情曹霸的遭遇，写下了这首《丹青引赠曹将军霸》。杜甫以《丹青引》为题，热情地为画家立传，以诗摹写画意，评画论画，诗画结合，富有浓郁的诗情画意，把深邃的现实主义画论和诗传体的特写融为一炉，具有独特的美学意义，在中国唐代美术史和绘画批评史上也有一定的认识价值。这在唐诗的发展上未尝不是一种新贡献。参考资料：百度百科-丹青引赠曹将军霸

　　“丹青不知老之将至，富贵于我如浮云”的意思是：毕生专注于绘画，以致不知道自己即将年老，荣华富贵对于你来说，如同空中浮云一般。“丹青不知老之将至，富贵于我如浮云”出自唐代诗人杜甫的《丹青引赠曹将军霸》，这首诗是杜甫赠予唐代著名画马大师曹霸的诗作。 　　《丹青引赠曹将军霸》 　　将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 　　英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。 　　学书初学卫夫人，但恨无过王右军。 　　丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 　　开元之中常引见，承恩数上南薰殿。 　　凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。 　　良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。 　　褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。 　　先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。 　　是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。 　　诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。 　　斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 　　玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。 　　至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。 　　弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。 　　干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 　　将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。 　　即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。 　　途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。 　　但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。 　　译文 　　曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。 　　你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画好像年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。 　　褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好像是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你先用浅淡颜色勾画出轮廓，然后苦心图绘。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。 　　皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人像你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了

“富贵于我如浮云”的解释:看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。“丹青不知老将尽,富贵于我如浮云”这两句诗是杜甫·《丹青引赠曹将军霸》的名句，表达的是作者对洒脱放达和怡然自得的人生的向往。“丹青不知老将尽,富贵于我如浮云”这两句是说,曹霸爱绘画竟不知老年将至,看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。称赞曹霸情操高尚,不慕荣利,执着地沉浸在他的艺术创造之中。实际上“富贵于我如浮云”这句话的真正来源是孔子的《论语》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。这意思是说，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也是乐在其中的。那些不义之财，在我看来就好象浮云一样。

意思是：曹霸一生专心致志于绘画，对于功名富贵是不关心的。

属意丹青，无心富贵。

“富贵于我如浮云”的解释:看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。 “丹青不知老将尽,富贵于我如浮云”这两句诗是杜甫·《丹青引赠曹将军霸》的名句，表达的是作者对洒脱放达和怡然自得的人生的向往。 “丹青不知老将尽,富贵于我如浮云”这两句是说,曹霸爱绘画竟不知老年将至,看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。称赞曹霸情操高尚,不慕荣利,执着地沉浸在他的艺术创造之中。 实际上“富贵于我如浮云”这句话的真正来源是孔子的《论语》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。这意思是说，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也是乐在其中的。那些不义之财，在我看来就好象浮云一样。

杜甫的《丹青引赠曹霸将军》中“丹青不知老将至”的下一句是什么？ 正确答案：富贵于我如浮云 丹青引赠曹将军霸 唐·杜甫 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。 学书初学卫夫人，但恨无过王右军。 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 开元之中常引见，承恩数上南薰殿。 凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。 良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。 先帝御马五花骢，画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。 诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。 至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。 弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。 干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。 即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。 途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。 但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。

“富贵于我如浮云”的解释:看待富贵荣华有如浮云一样淡薄. “丹青不知老将尽,富贵于我如浮云”这两句诗是杜甫·《丹青引赠曹将军霸》的名句,表达的是作者对洒脱放达和怡然自得的人生的向往. “丹青不知老将尽,富贵...

1.描写丹青的诗句有哪些 1. 鹤冲天·黄金榜上 宋代：柳永 黄金榜上，偶失龙头望。 明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。 何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。 幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。 青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！2. 金陵晚望 唐代：高蟾 曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。 世间无限丹青手，一片伤心画不成。3. 鹧鸪天·元夕有所梦 宋代：姜夔 肥水东流无尽期。 当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。 谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。4. 明妃曲 宋代：王安石 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 5. 武侯庙 唐代：杜甫 遗庙丹青落，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。 6. 南乡子·为亡妇题照 清代：纳兰性德 泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。 别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。 7. 古柏行 唐代：杜甫 孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。 君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。 忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。 落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。扶持自是神明力，正直原因造化工。 大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送？苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。 志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用。8. 江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 唐代：白居易 澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。 蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥粱。风翻白浪花千片，雁点青天字一行。 好著丹青图画取，题诗寄与水曹郎。9. 尾犯·夜雨滴空阶 宋代：柳永 夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索。 一片闲愁，想丹青难貌。秋渐老、蛩声正苦，夜将阑、灯花旋落。 最无端处，总把良宵，只恁孤眠却。佳人应怪我，别后寡信轻诺。 记得当初，翦香云为约。甚时向、幽闺深处，按新词、流霞共酌。 再同欢笑，肯把金玉珠珍博。10. 南乡子·泪咽却无声 清代：纳兰性德 泪咽却无声，只向从前悔薄情。 凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。 卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。11. 于阗采花 唐代：李白 于阗采花人，自言花相似。 明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。 丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。 12. 司马将军歌 唐代：李白 狂风吹古月，窃弄章华台。北落明星动光彩，南征猛将如云雷。 手中电击倚天剑，直斩长鲸海水开。我见楼船壮心目，颇似龙骧下三蜀。 扬兵习战张虎旗，江中白浪如银屋。身居玉帐临河魁，紫髯若戟冠崔嵬，细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩。 羌笛横吹阿亸回，向月楼中吹落梅。将军自起舞长剑，壮士呼声动九垓。 功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。13. 折桂令·七夕赠歌者 元代：乔吉 崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。 箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭，浅醉微醒，谁伴云屏？今夜新凉，卧看双星。 黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。 无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。 14. 虢国夫人夜游图 宋代：苏轼 佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。 宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。 明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。 当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。15. 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作 唐代：陈子昂 古壁仙人画，丹青尚有文。 独舞纷如雪，孤飞暧似云。 自矜彩色重，宁忆故池群。 江海联翩翼，长鸣谁复闻。 2.描写丹青的诗句 丹青不知老将至，富贵于我如浮云 丹青引赠曹将军霸 杜甫 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 英雄割据虽已矣，文彩风流今尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王有军。 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南熏殿。 凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛半腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动，英姿讽爽来酣战。先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下，迥立章阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前发相向。 至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。 干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。 即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。 但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。[注释] （1）丹青：本指绘画用颜料，后成为绘画的代称。 引：乐府诗体的种。丹青引，意即绘画的歌。 （2）魏武：魏武帝的省称，即曹操。（3）庶：庶人，平民，老百姓。 清门：寒门。玄宗天宝末年，曹霸因罪被贬为庶人，也就降为寒门了。 （4）英雄割据：是指曹操割据中原与刘备、孙权鼎立的英雄事业。虽已矣：虽然已成历史的陈迹了。 （5）文采风流；指曹操杰出的文学才能。连上两句说，曹操割据鼎立的英雄事业虽然已成历史的陈迹了，但他文学事业的流曲余韵继续到今天还在。 因曹操工诗，曹霸善画，文采曲流，都是在文艺上有成就的。（6）书：指书法。 卫夫人：卫铄，字茂猗，东晋时著名的女书法家，尤擅长隶书。王羲之曾向她学习书法。 （7）但恨：只恨。无过：未能超过。 王右军：即王羲之。他曾官至右军将军，在历史上以书法著称。 这里说曹霸在书法上不能超过王羲之，是陪衬的笔法，是要强调和突出他在绘画方面倾注的全部心力，以至“丹青不知老将至”的专致精神。（8）老将至：用《论语·述而》篇：“其为人也，发愤记忘食，乐以忘忧，不知老之如浮云”的意思。 连上两句大意是说，曹霸一生专心致志于绘画，对于功名富贵是不关心的。（10）开元：唐玄宗年号。 开元之中，即玄宗开元年间。引见：应诏由内臣引领去见皇帝。 （11）承恩：承蒙皇帝的恩赐。数（shuo朔）上：屡上，几次上。 南薰殿：长安南内兴庆宫的内殿。（12）凌烟功臣：指凌烟阁上画的功臣像。 历史记载，唐太宗贞观十七年（643）二月，命阎立本在凌烟阁上画长孙无忌、杜如晦、魏征等二十四功臣像。少颜色：指画像因年功臣像现出了新的面貌。 （14）良相：贤相。进贤冠：文官上朝戴的帽子。 （15）大羽箭：唐太宗时喜欢用的一种四羽大竿长箭。（16）褒公：褒忠壮公段志玄，在凌烟阁功臣像中位列第十。 鄂公：鄂国公尉迟敬德，在凌烟阁功臣像中位列第七。这两人都是猛将。 毛发动：是指他们的画父栩栩如生的样子，连毛发都因奋扬威猛而掀动起来了。（17）英姿：英武的姿态。 讽爽：威风凛凛的样子。来酣战：如即半参加一场激烈的战斗那样。 （18）先帝：指唐玄宗。此时玄宗已死，所以称“先帝”天马：一作御马。 玉花骢：唐玄宗所乘的一匹骏马名。骢，青白色的马。 （19）画工；画师。如山：极言画工如山之多。 貌：描绘。不同，是指众多的画工描绘的马都不能象玉花骢那样神骏。 （20）是日：此日。这一天。 赤墀（chi持）·宫殿内涂了红色的台阶。（21）迥（jiong炯）立：指马昂首屹立。 阊阖：本为神话中说的天门，这里用指宫门。生长风：形容玉花骢奋鬣扬威的抖擞神态。 （22）诏谓：皇帝命令。将军：指曹霸。 拂：展开。绢素：白色画绢。 （23）意匠：是说画工作画如匠人一样运用心意，设计构思。惨淡：辛苦。 经营：结构，布局。（24）斯须：顷刻，一会儿。 一作“须臾”。九重（chong虫）：宫门九重，这里代指宫殿。 真龙：真马。《周礼·夏官》：“马八尺以上为龙。” （25）一洗：犹一扫。凡马：普通的马。 连上两句说，顷刻之间画成的真的骏马出现在宫殿里，使万古以来的那些凡马为之一扫而空。（26）玉花：玉花骢的省略。 却在：反在，表示惊讶，惊叹。御榻：皇帝的坐榻。 （27）庭前：宫殿台阶前，即上文的“赤墀下”。屹相向：即屹立相对。 连上两句大意是说，曹霸画的玉花骢，反在皇帝的御榻上；它和庭前那匹真马，屹立相对而真假难分啊。（28）至尊：指皇帝。 催赐金：催促赏赐金钱。（29）圉（yu语）人：养马的人。 太仆：掌管皇帝车马的官。惆怅：失意。 连上两句是说，皇帝高兴得连声催促，快给曹霸赏金；养马和管马的官员，都现出失意情绪。这就更加衬出养的真马反而不如画马得到皇帝的赏识，极力赞美曹霸画马的精妙绝伦。 （30）弟子：学生。韩干：唐代著名画家，以画人物和马为擅长。 他最初以曹霸为师，后自成一派。入室：意思是说学生最得老师的真传。 《论语·先进》篇：“由也升堂室也。”（31）穷殊相：能穷尽各种形态。 （32）骅骝：传说中周穆王的八骏之一，这里泛指骏马。气凋丧：是说画的马没有骏马的精神气概。 这里并不是要贬低韩干，而是一种反衬法，主要是为了突出曹霸画马以画骨见长。（33）善：精美。 盖有神：大概是有神助。（34）佳士：品行优良之士。 写真：画像。（35）飘泊干戈际：即飘泊于。 3.关于丹青的诗句 1。 凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。 2。 试傍鸾台仔细看，何似丹青里。 3。 背立欠伸花絮底，如无，未信丹青画得知。 4。 更时展丹青，强拈书信频频看。 5。 丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。 6。 丹青画象麒麟台。 7。 丹青早画麒麟，貂蝉自属王门。 8。 忆秦娥晴空碧，吴山染就丹青色。 9。 丹青非异色，轻重有殊伦。 10。 古壁仙人画，丹青尚有文。 11。 山水丹青杂，烟云紫翠浮。 12。 交合丹青地，恩倾雨露辰。 13。 霖雨思贤佐，丹青忆老臣。 14。 丹青不知老将至， 富贵于我如浮云。 15。 崔嵬枝干郊原古， 窈窕丹青户牖空。 16。 苔藓山门古，丹青野殿空。 17。 讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。 18。 共恨丹青人，坟上哭明月。 19。 始知丹青笔，能夺造化功。 20。 丹青画出竟何益？ 不言不笑愁杀人。 21。 我昔三十六，写貌在丹青。 22。 自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。 23。 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有 24。形象丹青逼， 家声器宇存。 25。暂回丹青虑，少用开济策。 26。金陵城共滕王阁，画向丹青也合羞。 27。烟花巷陌，依约丹青屏障。 28。粉壁为空天，丹青状江海。 29。障子松林静杳冥，凭轩忽若无丹青。 30。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。 31。诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量 32。 丹青忽借便，移向帝乡飞。 33。 丹青一诖误，白黑相纷纠。 4.丹青妙笔用来形容什么 丹青妙笔用来形容什么？ 丹青可解为作画的两种鲜明对比颜料；丹青妙笔可理解为高超的画技和美妙的诗句配在一起佳作。 指书画或文字的高手。 宋 梅尧臣 《观杨之美盘车图》诗：“ 子虔 与 贤 皆妙笔，观玩磨灭穷岁年。” 元 虞集 《题范德机诗后》诗：“玉堂妙笔交游尽，投老 江 南隔死生。” .犹佳作。 宋 郭若虚 《图画见闻志·王氏图画》：“卿所进墨迹并古画，复遍看览，俱是妙笔。” 5.关于丹青的古诗 《丹青阁》华岳阁上阑干紫翠环，阁中身世异尘寰。 长虹吸月印秋水，孤鹜伴霞量晚山。万里风烟屏帐裹，一时人物画图间。 凌烟须是男儿事，却恐功名未放闲。《丹青阁》胡仲弓紫芝峰上一凭栏，烟草茫茫天地宽。 眼界已随流水去，丹青无复旧时看。《丹青阁》王迈盛年忧国鬓毛苍，谏疏端堪铭豆觞。 行或使之苗膏雨，心乎爱矣藿倾阳。荣华不与群儿竞，名节须留千载长。 试看丹青阁中句，吾宗有此好元方。《丹青引赠曹将军霸》杜甫将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 英雄割据虽已矣，文彩风流犹尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 《绣观音酬郢州王知录丹青美人之赠两绝》洪咨夔楚人不识女须面，只画昭君并莫愁。赢得江南穷相眼，自嗟空白一生头。 6.含有丹青的诗句有哪些 1、崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。——杜莆《古柏行》 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜莆《丹青引赠曹将军霸》 3、归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。——王安石《明妃曲》 4、更时展丹青，强拈书信频频看。——柳永《其二》 5、粉笔丹青描未得，金针彩线功难敌。—— 晏殊《渔家傲·粉笔丹青描未得》 6、安得丹青如顾陆，凭渠画我夜归图？——陆游《梅花绝句》 7、玉颜不是黄金少，爱把丹青错画人。——王安石《明妃曲》 8、衣裳不是颠来倒，凭仗丹青画取成。——宋太宗《缘识》 9、丹青欲写倾城色，世上今无扬子华。——苏轼《牡丹》 10、好锁云烟窗户，怕入丹青图画，飞去了无踪。——辛弃疾《水调歌头·万事到白发》 7.关于丹青的诗词 1。 凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。2。 试傍鸾台仔细看，何似丹青里。3。 背立欠伸花絮底，如无，未信丹青画得知。4。 更时展丹青，强拈书信频频看。5。 丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。6。 丹青画象麒麟台。7。 丹青早画麒麟，貂蝉自属王门。8。 忆秦娥晴空碧，吴山染就丹青色。9。 丹青非异色，轻重有殊伦。10。 古壁仙人画，丹青尚有文。11。 山水丹青杂，烟云紫翠浮。12。 交合丹青地，恩倾雨露辰。13。 霖雨思贤佐，丹青忆老臣。14。 丹青不知老将至， 富贵于我如浮云。15。 崔嵬枝干郊原古， 窈窕丹青户牖空。 16。 苔藓山门古，丹青野殿空。17。 讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。18。 共恨丹青人，坟上哭明月。19。 始知丹青笔，能夺造化功。20。 丹青画出竟何益？ 不言不笑愁杀人。21。 我昔三十六，写貌在丹青。22。 自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。23。 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有24。形象丹青逼， 家声器宇存。 25。暂回丹青虑，少用开济策。 26。金陵城共滕王阁，画向丹青也合羞。 27。烟花巷陌，依约丹青屏障。 28。粉壁为空天，丹青状江海。 29。障子松林静杳冥，凭轩忽若无丹青。 30。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。 31。诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量 32。 丹青忽借便，移向帝乡飞。33。 丹青一诖误，白黑相纷纠。 8.李清照带有丹青的词句 1、从现存的李的诗词里没有找到相关的句子。 2、与丹青相关的诗句列举如下： 1、窈窕丹青户牖空唐杜甫 杜甫 《古柏行》 2、丹青不知老将至唐杜甫 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》 3、依约丹青屏障宋柳永 柳永 《鹤冲天·黄金榜上》 4、归来却怪丹青手宋王安石 王安石 《明妃曲》 5、更时展丹青宋柳永 柳永 《其二》 6、粉笔丹青描未得宋晏殊 晏殊 《渔家傲·粉笔丹青描未得》 7、粉蕊丹青描不得宋欧阳修 欧阳修 《渔家傲·粉蕊丹青描不得》 8、费尽丹青宋苏轼 苏轼 《减字木兰花·凭谁妙笔》 9、而今老去丹青底宋韩淲 韩淲 《虞美人·西湖十里孤山路》 10、更夺丹青妙宋毛滂 毛滂 《蝶恋花·闻说君家传窈窕》 11、不用丹青图画、上凌烟宋向子諲 向子諲 《南歌子·我入三摩地》 12、麟阁丹青宋李弥逊 李弥逊 《点绛唇·花信争先》 13、庆丹青千载宋仲并 仲并 《念奴娇·金滕事业》 14、何须妙手丹青宋张抡 张抡 《朝中措·萧萧芦叶暮寒生》 15、祗咏丹青摹写宋曹冠 曹冠 《水调歌头·游燕赏潭洞》 16、只恐丹青画不成宋张孝祥 张孝祥 《减字木兰花·爱而不见》 17、费尽丹青无计画宋赵长卿 赵长卿 《蝶恋花·天净姮娥初整驾》 18、怕入丹青图画宋辛弃疾 辛弃疾 《水调歌头·万事到白发》 19、丹青图画宋辛弃疾 辛弃疾 《念奴娇·江南尽处》 20、天教只入丹青宋辛弃疾 辛弃疾 《西江月·人道偏宜歌舞》 21、丹青手里宋辛弃疾 辛弃疾 《点绛唇·身后功名》 22、丹青百奏如新宋刘克庄 刘克庄 《朝中措·恰为仙佛做生辰》 23、肯教摩诘丹青摸宋吴潜 吴潜 《满江红·安晚堂前》 24、丹青手宋李曾伯 李曾伯 《水调歌头·行客送行客》 25、归来麟阁丹青旧宋李曾伯 李曾伯 《满江红·天顾坤维》 26、遣丹青、雅饰繁华地宋吴文英 吴文英 《莺啼序》 27、丹青万状宋陈著 陈著 《沁园春·小枕屏儿》 28、纵有丹青图画宋无名氏 无名氏 《朝中措·山城水隘小桥傍》 29、且到丹青难画处宋无名氏 无名氏 《玉楼春》 30、药王菩萨丹青轴宋无名氏 无名氏 《满江红·旧日皆春》 31、全似丹青搵染成宋无名氏 无名氏 《鹧鸪天·全似丹青搵染成》 32、从此入丹青宋仲殊 仲殊 《满庭芳·晓日迎凉》 33、陶写丹青吟唱元冯尊师 冯尊师 《苏武慢·饭了从容》 34、纵使丹青宋无名氏 无名氏 《永遇乐·试问诸公》 35、一一垂丹青宋文天祥 文天祥 《正气歌》 36、安得丹青如顾陆宋陆游 陆游 《梅花绝句》 37、爱把丹青错画人宋王安石 王安石 《明妃曲》 38、谁为丹青宋释正觉 释正觉 《禅人并化主写真求赞》 39、凭仗丹青画取成宋宋太宗 宋太宗 《缘识》 40、丹青欲写倾城色宋苏轼 苏轼 《牡丹》

“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”，主要描写曹将军画的玉花骢形神兼备，画出马之神韵，足以比过以往的有关马的画。 丹青引赠曹将军霸 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。 学书初学卫夫人，但恨无过王右军， 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 开元之中常引见，承恩数上南薰殿。 凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。 良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。 先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下，迥立闾阖生长风。 诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。 玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。 至草含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。 弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。 干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。 将军画善盖有神，偶逢佳土亦写真。 即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。 途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。 但看古来盛名下，终日坎凛缠其身。 杜甫与曹霸是同时代人，对他十分了解。曹霸的画艺很高，显赫一时。安史之乱后，曹霸流落他乡，生活潦倒，靠画画谋生。杜甫在四川碰见了他，非常同情他的遭遇、写了这首丹青引。 这首诗除了它本身杰出的文学成就外，还有很可贵的绘画史料价值，它描写曹霸的家世、学画经历和艺术成就沓，全系亲见亲闻，生动真实。诗中对曹霸弟子韩干的评述，同样也是一条宝贵史料。但白唐代张彦远起，对此就持异议。其实杜甫指的是韩干早期作品的缺点，对他的成熟佳作及神形兼备的艺术造诣，杜甫还是赞扬的。如《画马赞》就说：“韩干画马，毫端有神”、“瞻彼骏骨，实惟龙媒。”足以证明。 丹青引采用倒叙法，先从曹霸的破落着笔。转而追写往昔。最后又归结到他的晚年不幸。迂回有致，对比强烈，富有艺术感染力。全诗四十句、五次换韵。每八句—转韵、形成五个自然段落，脉络分明。 注： ⑴ 丹青：指绘画。行：古时诗歌的一种体裁。曹霸：唐代名画家，以画人物及马著称，颇得唐高宗的宠幸，官至左武卫将军，故称他曹将军。 ⑵魏武：指魏武帝曹操。 ⑶庶：即庶人、平民。清门：即寒门，清贫之家。玄宗末年．霸得罪。削籍为庶人。 ⑷卫夫人：名铄，字茂猗。晋代有名的女书法家，擅长隶书及正书。 ⑸王右军：即晋代书法家王羲之．官至右军将军。 ⑹这两句是说曹霸—生精诚研求画艺甚至到了忘老的程度．同时他还看轻利禄富贵，具有高尚的情操。 ⑺开元：唐玄宗的年号(公元713年——711年)。引见：皇帝召见臣属。 ⑻承恩：获得皇帝的恩宠：南薰殿，唐宫殿名。 ⑼凌烟：即浚烟阁，唐太宗为了褒奖文武开国功臣，于贞观十七年命阎立本等在凌烟阁画二十四功臣图。少颜色，指功臣图像因年久而褪色。开生面：展现出如生的面貌。 ⑽进贤冠：古代成名，文儒者之服。大羽箭：大杆长箭。 ⑾褒公：即段志玄、封褒国公。鄂公：即尉迟敬德，封鄂国公。二人均系唐代开国名将，同为功臣图中的人物。 ⑿先帝：指唐玄宗。死于公元762年。五花骢：玄宗所骑的骏马名。骢是青白色的马。山：众多的意思。貌不同：画得不—样，即画得不象。貌，在这里作动词用。 ⒀ 赤墀：也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖：宫门。 ⒁ 诏：皇帝的命令。意匠：指画家的立意和构思。惨澹：费心良苦。经营：即绘画的“经营位置 ，结构安排。这句说曹霸在画马前经过审慎的酝酿，胸有全局而后落笔作画。 ⒂九重：代指皇宫，因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙，这里喻所画的玉花骢。 ⒃ 圉人，管理御马的官吏。太仆：管理皇帝车马的官吏。 ⒄韩干：唐代名画家。善画人物，更擅长鞍马。他初师曹霸，注重写生，后来自成一家。穷殊相：极尽各种不同的形姿变化。 ⒅这两句说韩干画马仅得形似，不能传神。 ⒆盖有神：大概有神明之助，极言曹霸画艺高超。写真：指画肖像。 ⒇干戈：战争，当指安史之乱。貌：即写真。 坎凛：贫困潦倒。末两句是对曹霸悲辛境遇的同情和宽慰，也是作者的自慰。饱含着杜甫对不平社会和世态炎凉的郁愤。

丹青：在古人写的诗歌中,往往把画家称为丹青手.其实丹青本指庙砂与青镬两种矿物原料,因其不易褪色,所以以此比喻一个人功绩昭著.同时绘画时要使用这些颜料,所以也用丹青泛指绘画艺术.诗歌中的“丹青手”就是画匠画师的意思.