李大钊对中国共产党做出了哪些贡献

在中国宣传马克思主义第一人是李大钊(1889-1927)中国共产主义运动的先驱和最早的马克思主义者，中国共产党的主要创始人之一。字守常。河北省乐亭县人。1907年夏至1913年夏，入天津北洋法政专门学校求学。1913年底东渡日本留学。在日期间，曾参加反对袁世凯复辟、卖国的斗争。1916年5月回国后任北京《晨钟报》主编。1917年1月又任《甲寅》日刊编辑。在此期间，在《甲寅》、《新青年》等刊物上发表了不少宣传民主主义思想和社会进步的文章。

李大钊在中国，马克思主义的广泛传播是从十月革命后开始的。毛泽东曾指出：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”。李大钊就是当时在中国传播马克思主义最早的革命先驱者。 第一次世界大战和十月革命爆发后，李大钊经过不断地求索和鉴别，逐渐摆脱各种资产阶级小资产阶级社会思潮的影响，最终选择了马克思主义，成为我国历史上第一个马克思主义者和中国共产主义的先驱者。 李大钊热情地歌颂和宣传俄国十月革命，运用无产阶级的世界观，把握人类社会发展的历史规律，以敏锐独到的眼光发表了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》和《新纪元》四篇光辉的文献，揭开了我国马克思主义宣传的第一页。他在文中指出，十月革命是“立于社会主义上之革命”，俄国布尔什维克党的主义就是革命的社会主义。对于十月革命的伟大意义，他指出：“俄罗斯之革命，非独俄罗斯人心变动之显兆，实二十世纪全世界人类普遍心理变动之显兆”，这一胜利“是世界革命的新纪元，是人类觉醒的新纪元”，“是二十世纪革命的先声。”他满怀信心地说：“由今以后，到处所见的，都是布尔什维主义战胜的旗，到处所闻的，都是布尔什维主义凯歌声”，“试看将来的环球，必是赤旗的世界！” 1918年2月，李大钊先后在北京大学、女高师、师范大学讲授“唯物史观”“马克思的历史”“马克思主义经济学”“社会发展史”“社会学”等课程，作为宣传马克思主义的讲坛，受到进步青年的热烈欢迎。他还参加了《新青年》杂志的编辑工作，主编《每周评论》，成为“五四”前后宣传马克思主义的主要阵地，为介绍和宣传马克思主义学说，推动反帝反封建的爱国民主运动，发挥了重大作用。 1919年5月，李大钊在《新青年》第六卷第五期“马克思主义专号”上发表了全面系统地介绍马克思主义的专著《我的马克思主义观》。文章对马克思主义的三大组成部分——唯物史观、政治经济学和科学社会主义，都有所阐明，并指出这三个部分“都有不可分割的关系，而阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理从根本上联络起来。”这标志着马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段。这期间，李大钊还在《新潮》《少年中国》《国民月刊》《新生活》《晨报》等刊物上发表了一系列文章，大力宣传马克思主义，产生了广泛的社会影响。 1919年7月，胡适在《每周评论》上发表《多研究些问题，少谈些主义》一文，宣扬实用主义，反对马克思主义，挑起了“问题”与“主义”之争。8月，李大钊发表《再论问题与主义》，系统地批驳了胡适的观点。他首先公开表明作为一个马克思主义者“对社会的告白”，光明磊落地宣布：“我是喜欢谈谈布尔什维克主义的”，“布尔什维克主义的流行实在是世界文化上的一大变动。我们应该研究他、介绍他，把他的实象昭布在人类社会。”他号召不仅要宣传主义，而且要本着主义作实际的行动。他激烈抨击改良主义的社会改造方案，运用唯物史观，论证了中国问题必须从根本上寻求解决的革命主张。他指出，对于中国这样一个没有生机的社会，“必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望”。他强调中国必须以马克思主义的阶级斗争学说作指导，通过革命实现经济结构的改造。“问题”与“主义”之争扩大了马克思主义的社会影响，对于推动人们进一步探索改造中国社会起了积极作用。 1920年3月，李大钊在北京发起了中国最早的一个学习和研究马克思主义的团体——马克思学说研究会，把经过五四运动锻炼的优秀青年组织起来，进一步学习和研究马克思主义学说。在他的教育和影响下，很多青年接受了马克思主义，走上了坚决的革命道路，促进了马克思主义在中国更大范围的传播。 李大钊在“黑暗的中国”高举起马克思主义的火炬，如同窃来天火的“普罗米修斯”，率先在一片荒原上披荆斩棘地开出一条传播马克思主义的道路，哺育了一大批杰出的共产主义者，加速了中国人民的觉醒。马克思主义的传播打破了封建专制制度一统天下的沉闷气息，让思想冲破牢笼，民族精神获得极大振奋。李大钊为宣传马克思主义而写的诸多热情洋溢的文章，正如鲁迅先生所说的那样：“他的遗文都将永在，因为这是先驱者的遗产，革命史上的丰碑”。

李大钊。李大钊是中国系统传播马克思主义的第一人，李大钊从1918年7月开始，他先后发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维克的胜利》等文章，深刻指出十月革命的胜利是“立于社会主义上之革命，是在中国大地上举起十月社会主义革命旗帜的第一人，是中国最早的马克思主义传播者。

李大钊

李大钊。。

李大钊。李大钊是第一个在中国传播马克思主义并将马克思主义系统化的人，他又推动成立了多个马克思主义团体，启发了一大批马克思主义者

好像是李大钊

李大钊……

李大钊“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”俄国的十月革命，在当时的中国，知道者并不乏其人。但是，从这场革命中发现其伟大的历史意义，并看到其对中国的作用，这一历史功绩非李大钊莫属。李大钊是热情歌颂并宣传十月革命伟大意义的第一人。他在1918年所写的几篇论文中，即开始用马克思义的观点分析第一次世界大战和十月革命的原因：“原来这回战争的原因，乃在资本主义的发展。国家的界限以内不能涵容他的生产力，所以资本家的政府想靠着世界大战，把国家界限打破，拿自己的国家做中心，建一世界的大帝国，成一个经济组织，为自己国内资本家一阶级谋利益。俄、德等国的劳工社会，首先看破他们的野心，不惜在大战的时候，起了社会革命，防遏这资本家政府的战争。”此外，李大钊热情歌颂了十月革命是劳工主义的胜利，是庶民的胜利，“今后世界的人人都变成了庶民，也就都成了工人”。“须知今后的世界，变成劳工的世界。我们应该用此潮流为使一切人人变成工人的机会，不该用此潮流为使一切人变成强盗的机会。”并高呼“人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界”。扩展资料1919年，李大钊在《新青年》第6卷第5号上，发表了两万字的长文《我的马克思主义观》，文章对马克思主义的三个组成部分—唯物史观、政治经济学和科学社会主义做了系统的阐述，并说“他这三部理论，都有不可分割的关系，而阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理从根本上联络起来”这篇文章可以看做是李大钊成为马克思主义者的标志。在此前后，李大钊大量撰文传播马克思主义学说，相继写了《庶民的胜利》、《Bolshevism的胜利》、《再论问题与主义》、《由经济上解释中国近代思想变动的原因》、《社会主义与社会主义运动》等等，系统介绍并传播了马克思主义，不仅主张用马克思的学说去认识社会和改造社会，而且积极提倡与各国的实际相结合。

李大钊是我国历史上的第一个传播马克思主义者，他的名字和马克思主义在中国的传播是分不开的。当然，这不是说，在李大钊以前，在中国没有人讲过马克思和他的学说。例如：在19世纪末上海广学会的一些出版物中，有的就提到马克思；1902年，梁启超在《新民丛报》上发表的《进化论革命者颉德之学说》也提过马克思；1903年，马君武在《译书汇编》上写的《社会主义与进化论比较》，在其所附“马克司所著书”中也提到了《共产党宣言》；1905年，朱执信在《民报》上发表的《德意志社会革命家小传》，不仅提到马克思、恩格斯的生平，还讲到《共产党宣言》的要点，等等。但是，能否把这些作为马克思主义在中国传播的标志呢?答复是否定的。这可以从主客观两方面来看：从主观方面来看，这些文章的作者无意信仰、传播和实践马克思主义。如上海广学会在19世纪末出版的一些书刊，只是在宣传基督教救世教义的同时，介绍流行于西方的各种社会主义学说以为其补充；梁启超在介绍进化论者颉德学说时，附带提到马克思，不仅简略，而且带有批评的口吻(转引了颉德对马克思的一些评述)；朱执信虽然较多地介绍了马克思、恩格斯及《共产党宣言》的要点，但其目的也只是为了贯彻举社会革命与政治革命“毕其功于一役”的政治主张。从客观方面来看，马克思主义也没有因此传播开来。从辛亥革命以后，直到1918年，在中国报刊上很少看到介绍马克思、恩格斯及其学说的文章。根据以上的分析，马克思主义在中国的传播，仍应从五四时期算起，其代表人物还应是李大钊。

中国第一个传播马克思主义的是（） A.陈独秀 B.赵必振 C.梁启超 D.李大钊 正确答案：李大钊

李大钊。李大钊是中国马克思主义思想传播的先驱，是中国共产党早期创建者之一，1918年，他接连发表了《庶民的胜利》、《布尔什维克主义的胜利》等文章，1919年在《新青年》上发表《我的马克思主义观》，对马克思主义作了较为系统的介绍。马克思主义的主要思想是：马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。

第一个在中国宣传马列主义的人是陈独秀。他是中国新文化运动的重要领导者之一，也是中国共产党的创始人之一。陈独秀通过新文化运动和《新青年》杂志等媒介，广泛传播马克思主义和列宁主义思想，并在中国引起了广泛的思想革命。他提出了马克思主义与中国革命相结合的主张，对中国的革命进程产生了深远影响。

我国最早马克思主义传播者是李大钊。李大钊同志是中国最早的马克思主义者和共产主义者,是中国共产党的主要创始人之一.他对中国人民的解放事业,对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚.他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神,永远是一切革命者的光辉典范.

陈独秀，

李大钊，在新文化运动时候在《新青年》杂志上介绍马克思主义学说。李大钊作为先进的知识分子，为了更好传播马克思主义思想，做了大量的翻译、宣传等传播工作。李大钊在《新青年》上编辑出版了《马克思研究》专号、上海的《民国日报》副刊《觉悟》、《时事新报》副刊《学灯》、北京的《晨报》副刊、广东的《中华新报》，以及《新青年》《每周评论》《国民》、上海《建设》杂志等，都刊载了大量介绍马克思主义的文章和译著，报道有关十月革命和俄国的消息。这个是李大钊先生照片

您想问的是李大钊是传播马克思主义的第一人吗？是。李大钊是中国近代史上著名的马克思主义者和革命家，他在中国共产党的发展历程中起到了重要的作用。他早年留学日本，接触到了马克思主义思想，并将其介绍到中国。他是中国最早的马克思主义传播者之一，也是中国共产党的创始人之一。

最早宣传马克思主义的人主要有李大钊。李大钊同志是中国共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党的主要创始人之一。在宣传十月革命的过程中，他自己的觉悟得到迅速提高，从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者，并且成为我国最早的马克思主义传播者。

因为他是中国变化的第一批比较有影响力

【答案】D【答案解析】试题分析：本题主要考查李大钊在新文化运动中的成就。1917年俄国十月社会主义革命的胜利，使中国先进知识分子看到了“新世纪的曙光”。1918年，李大钊连续发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章，颂扬十月革命，热情宣传：“试看将来的环球，必是赤旗的世界!”为了扩大宣传马克思主义，他在北京创办了《每周评论》。李大钊最早在中国宣传马列主义，成就也最大。故选D。考点：人教课标版八年级上册·近代化的探索·新文化运动

"十月革命一声炮响 给中国送来了马克思主义" 所以按这句话的意思就是十月革命把马克思主义引入中国。 但还有一种说法：十月革命之前并非中国人不能接触到马克思主义，流法的人多了去了，但他们当时只能看到资产阶级革命的胜利，所以他们试图依靠资产阶级革命拯救中华于水火之中，但是可惜，这不符合中国国情，所以失败了然而列宁同志领导的俄国无产阶级革命在十月革命的炮火下实践了马克思主义，并且证明了在不发达的资本主义国家也可以进行无产阶级革命，因为按照马克思的观点，无产阶级革命会在发达资本主义国家首先爆发。当时的前辈们突然间看到了希望，所以就引入了马克思主义，所以我们看到的是俄文版的马列著作，如果德国人首先进行社会主义革命的话，我们就会从原版直接翻译，而不用看二手货了。所以，情况是，马克思主义在那里，十月革命前，中国人不屑，十月革命后才抱着试一试的想法引进（我个人赞同这种说法）

克思主义最初作为西方社会政治思潮中的一种,随着西学东渐和国人的留学运动而传入中国。中文报刊上第一次出现马克思其名是在1899年2月,上海广学会出版的122号《万国公报》上,刊载了由李提摩太译、中国教士蔡尔康撰的《大同学》,它介绍说,“德国讲求养民学者有名人焉。一曰马克思。一曰恩格思(即恩格斯) ”。这也是中贰报刊上最早出现恩格斯的名字。之后,马克思、恩格斯及其思想逐渐见诸各种译作之中。从19世纪晚期至1919年五四运动,中国人对马克思主义的了解,主要内容侧重于马克思的社会主义思想,主要途径来自于日文的翻译和转译,主要由资产阶级知识分子完成。可参考网站资料：中国马克思主义 第一文库网网页链接

马克思主义最早是从日本传播到中国的。二十世纪初，一批先进的中国知识分子为探求中国的出路，纷纷东渡扶桑，希图到日本求取“真经”。在日本期间，他们有机会接触到了日本研究社会主义的一些学者，通过翻译和研究这些日本学者的有关马克思主义的著作，把它作为一种学说或新思潮带回到国内。 一直以来，很多人都认为在中国最早传播马克思主义的是李大钊，但是据有关资料显示，与李大钊同时甚至比李大钊还较早接触到马克思主义的则是一个叫陈缚贤的人。李大钊所接触的日译本的马克思主义的著作大部分是通过陈缚贤获得的。在一定程度上来说，陈缚贤接触并传播马克思主义的有关理论比李大钊还要早。 那么这个陈缚贤是何许人也呢？陈缚贤，字博生，福建闽侯人。1902年东渡日本求学，早稻田大学政治经济学科毕业后游学欧美。1916年前后回国，进入《晨报》前身的《晨钟报》任职，后擢升为《晨报》主笔。1918年底，他以《晨报》记者的身份再度赴日，深入考察日本的社会主义思想状况。五四运动前回国，1919年4月以“渊泉”的笔名介绍日本的社会主义思潮，积极宣传马克思主义。 陈缚贤虽不是马克思主义的坚定信仰者，但他却对马克思主义传入中国传出了很大的贡献。正是由于“报社记者”这个特殊的工作岗位，使得他不自觉地以报纸为媒介，在中国传播了马克思主义。此外，他对李大钊从一个激进民主主义者转变成马克思主义者也起到了积极的推动作用。 李大钊和陈缚贤从日本回国后一起进入了《晨钟报》做编辑，两人交往密切，相互影响。现在一般认为，李大钊的《我的马克思主义观》是在中国介绍马克思主义的最早的文章，其实，先于这篇文章介绍马克思主义学说的是北京的日报《晨报》第七版《晨报副刊》，以及上海的《时事新报》副刊《学灯》上刊登的文章。 1919年4月开始，《晨报副刊》开始连载署名“渊泉”的《近世社会主义鼻祖马克思之奋斗生涯》，介绍了马克思其人及其生平。5月5日，以纪念马克思诞辰的形式刊登了渊泉翻译的《马克思主义唯物史观》，6月份刊登了渊泉译的《马氏资本论释义》（即考茨基《卡尔·马克思的经济学说》）。 这几篇文章都是以“渊泉”的笔名发表的，很多人起初都认为是李大钊的笔名，但是后来发现李大钊只在《晨钟报》前后待了二十多天就辞职离去了。据专家考证，“渊泉”是陈缚贤的笔名。 陈缚贤作为介绍马克思主义的开路人，在一定程度上帮助李大钊更有条件深入研究马克思主义。比如，李大钊1919年发表了《我的马克思主义观》一文，不少学者指出，这篇文章很大程度上是根据河上肇《马克思的社会主义理论体系》和福田德三《续经济学研究》等材料写成的。而河上U00026626的这篇文章，此前陈缚贤已在《晨报》上发表过了，以李大钊与陈缚贤之间的密切关系，他不可能不知道这篇文章。所以说，李大钊一些思想的获得在一定程度上是受到陈缚贤帮助的，尤其是文字材料方面。 陈缚贤虽然介绍了不少社会主义的学说，但他仅仅是以一种介绍新生事物的心态来介绍的，却没有真正信仰这些理论。但无论他的初衷如何，客观上他为中国介绍了马克思主义，也广泛传播了马克思主义，为中国的先进知识分子接受马克思主义创造了条件。他的贡献还是不可否认的。

中国早期接受、宣传马克思主义的主要是三类人：一是五四运动前的新文化运动的精神领袖，其代表是李大钊、陈独秀。二是五四运动中的左翼骨干，其代表是毛泽东、杨匏安、蔡和森、周恩来等。三是一部分原中国同盟会会员、辛亥革命时期的活动家，以董必武、吴玉章、林伯渠等为代表

客观规律性是指事物内部所固有的，本质的，稳定的联系，它的存在和作用不以人的主观意志为转移

中国早期宣传马克思主义的人主要有：1、五四运动以前的新文化运动的精神领袖。代表人物为李大钊、陈独秀。他们在五四运动之前，就是新文化运动的旗手，在中国当时的思想界颇有影响。五四运动以后，他们由提倡“民主”与“科学”转而开始研究、宣传马克思主义，并成为了中国社会最早的马克思主义者。2、五四爱国运动的左翼骨干。代表人物为毛泽东、周恩来等。毛泽东（1893—1976年），字润之，笔名子任。1893 年12月26 日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1911 年辛亥革命爆发后，毛泽东加入湖南起义的新军。1913 —1918 年在湖南第一师范学校学习。1918年秋，第一次到北京，开始受到十月革命的影响。五四运动后，在长沙创办《湘江评论》，发表了《民众大联》一文。1919年，第二次到北京，开始阅读马克思主义的书籍。1920 年发起组织新民学会和俄罗斯研究会，积极宣传马克思主义，同年在湖南创建共产主义组织，从此成为一个坚定的马克思主义者。周恩来（1898—1976年），字翔宇，曾用名伍豪等，浙江绍兴人。1917年天津南开学校毕业后，留学日本。1919年回国。五四运动中，在天津组织觉悟社，从事反帝、反封建的革命活动。1920年远赴法国勤工俭学，发起组织旅欧中国少年共产党，积极宣传马克思主义。3、同一时期，具有代表性的人物还有杨匏安、蔡和森、瞿秋白、邓中夏、恽代英等。再次，是一部分原中国同盟会会员、辛亥革命时期的活动家。代表人物为董必武等。这些人原来与孙中山一起搞革命，后来逐渐认识到只有马克思主义才能真正解决中国的革命问题，转而信仰马克思主义。

中国早期宣传马克思主义的人主要有五四运动以前的新文化运动的精神领袖，代表人物为李大钊、陈独秀，还有五四爱国运动的左翼骨干，代表人物为毛泽东、周恩来等。在中国最早宣传马克思主义的人主要有在中国最早宣传马克思主义的还有一部分是原中国同盟会会员、辛亥革命时期的活动家，代表人物为董必武、吴玉章、林伯渠等。李大钊、陈独秀在五四运动以后，由提倡“民主”与“科学”转而开始研究、宣传马克思主义，并成为了中国社会最早的马克思主义者。中国早期马克思主义者的队伍，主要是由以上三类人组成的，其中李大钊、陈独秀属于先驱者和擎旗人，毛泽东等五四运动的左翼骨干则是其主体部分。

1899年传入中国。1899年刊发在上海广学会主办的《万国公报》第121期、由英国传教士李提摩太译、中国人蔡尔康撰文的《大同学》第一章“今世景象”一文，首次将马克思的名字介绍到中国。《大同学》第一章“今世景象”一文，是迄今所知中文报刊对马克思及其言论的最早介绍。该文译述了马克思的一段话：“马克思之言曰：‘纠股办事之人，其权笼罩五洲，突过于君相之范围一国。"”这段话出自《共产党宣言》，现在通行的译文是：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”《大同学》译自英国社会学家本杰明明颉德的《社会演化》一书，由英国来华传教士李提摩太译、中国人蔡尔康撰文，先在《万国公报》分期刊发，后于1899年5月成书出版。马克思主义中国化这是马克思主义自身的理论品质所决定的。马克思主义创立时就提出了这样一个观点：“工人没有祖国”，但是工人“本身还是民族的”。（《马克思恩格斯选集》第1卷，第291页）这就揭示了无产阶级的世界性、国际性和民族性的辨证统一性，由此我们就可以自然地推导出，对于马克思主义的基本原理来说，“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”。（《马克思恩格斯选集》第1卷，第248页）也就是说，马克思主义一旦走出书斋，落脚现实世界，成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领，就必须回答和解决当时当地的实际问题。反过来说，一个民族的无产阶级及其政治上的先锋队——共产党，要想成功地实践马克思主义的基本原理，也一定要将这一原理和本国的实际相结合，用新的实践、新的内容、新的语言来丰富和发展马克思主义。所以，坚持马克思主义和发展马克思主义是互为依托的，这是马克思主义“放之四海而皆准”的力量源泉。

中国最早宣传马克思主义的人主要有：李大钊、陈独秀。他们是新文化运动的精神领袖，是新文化运动的旗手，在中国当时的思想界颇有影响。他们由提倡“民主”与“科学”转而开始研究、宣传马克思主义，并成为了中国社会最早的马克思主义者。

这个话应该是的，就是从哪一些文章他写的文章有点太多了。咱也是记得不是多清楚。

【答案】：B【答案解析】：本题属于历史常识题。1919年5月，李大钊在《新青年》第六卷第五期“马克思主义专号”上发表了全面系统地介绍马克思主义的专著《我的马克思主义观》。故答案为B。

第一个用文字介绍马克思及其学说的中国人是梁启超。杨匏安是中国马克思主义最早传播者之一。

　　隆重的建党90周年纪念日即将到来，那么这里要问：在我国，最早宣传马克思主义的人究竟是谁？ 　　 　　是谁？有人说，当然是李大钊了；也有人说，应该是梁启超，他比李大钊更早，教材上有。其实都不对，而是陕西的井勿幕。 　　 　　早在1908年，井勿幕就在日本东京创办的《夏声》杂志第三号上，以“侠魔”为笔名，发表了题为《二十世纪新思潮》一文。这是迄今为止发现的中国最早介绍马克思主义的文章。 　　 　　井勿幕在该文中明确提出：“专政制度之思想，早已一落千丈，过去之时代也。即自由制度亦成晚照斜阳，行将就没。而黑云蔽空，冲滔天之大浪而来者，即此社会主义之新思潮也。”“今欲去弱肉强食之禽兽世界，而抵平和幸福之文明世界，非采用社会主义，绝不能达此目的。” 　　 　　他呼吁：“维社会公安，谋人民幸福。贫富之悬隔也，思有以平均之；贵族之骄横也，思有以压抑之；政治之失平，国民道德之堕落也，思有以改革而补救之。”他抨击清 *** ：“外人借 *** 为傀儡， *** 又借外人为护符，相缘为奸，以害我民。”他号召推翻清朝封建统治，建立民主共和国体。 　　 　　井勿幕的名气并不大，大概是因为生命太短暂，死得太早了。 　　 　　井勿幕（1888—1918），乳名回寅，原名井泉，字文渊，笔名侠魔，陕西省蒲城县广阳镇井家塬村（今属铜川市印台区）人，陕西辛亥革命先驱和杰出领导人之一，被孙中山誉为革命的“后起之秀”、“西北革命巨柱”。 　　 　　他是井岳秀胞弟，其父在他4岁时即病殁。幼时聪敏好学，少有大志。早年入川（在重庆正蒙学堂求学），结识熊克武等革命志士。1903年12月留学日本，入东京大成中学学习日语和普通学科。1905年冬奉孙中山之命担任同盟会陕西支部长，与赵世钰等回陕组织同盟会。1906年夏第二次赴日筹备成立同盟会陕西分会，学习制造炸弹，还担任文字宣传，为孙中山所器重。1907年回陕联络会党和刀客，后第三次赴日。1908年2月在东京参与创办《夏声》杂志，撰文宣传革命。同年10月回陕，参加领导反清学生运动。1910年初夏奉同盟会总部令，再度回陕组织起义，参与促成陕西同盟会和哥老会的联合。同年秋南下香港，参与筹划广州起义。 　　 　　1911年4月27日广州起义失败后，井勿幕于5月间回陕，与哥老会党人张云山、万炳南等密谋，准备大举。6月又与杨叔吉等人赴西安满城观察敌情。8月派邹子良赴渭北联络刀侠，并派王荣镇赴四川、陈得贵赴山西联络会党。9月下旬张聚庭从南方带回同盟会总部命令，告知全国，确定10月6日同时起义，由各省革命党负责组织。10月辛亥革命爆发后，任陕西军 *** 北路安抚招讨使。1912年被南京临时 *** 委任为稽查局副局长，以陕西事务纠缠未就职。同年同盟会改组为 *** ，任 *** 陕西副支部长。1913年参加二次革命，讨伐袁世凯，失败后避居日本。1915年赴云南参加护国战争，并任熊克武部参谋长。1917年3月任关中道尹。同年8月离职，闲居西安。 　　 　　1918年11月，井勿幕赴三原就任陕西靖国军总指挥。11月21日被广州孙中山护法大元帅府特赠陆军中将衔，明令嘉奖抚恤。12月23日在兴平县南仁堡被靖国军第一路郭坚部参谋马凌甫杀害，时年仅30岁，后草葬于蒲城。1945年被国民 *** 追赠为国民革命军陆军上将衔，又由章炳麟撰《井勿幕墓志铭》。陕西军民为怀念井的不朽功勋，曾将其在西安居住过的四府街更名为井上将街，并在街南端城墙上凿开一门，名勿幕门（即今小南门）。 　　 　　井勿幕墓在今陕西西安长安区韦曲西北凤栖塬上塔坡村的清凉山，附近有著名的清凉寺，以及 *** 民党前任主席连战祖母之墓。青蛙小牛鸭子鹦鹉狐狸灰狼考研逃犯古代玄武门

1938年10月，在中共六届六中全会上，毛泽东在《论新阶段》的报告中，第一次提出了“把马克思主义中国化”的任务。他指出：“马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待解决的问题。”一、概念：中国共产党把马克思主义普遍原理与中国革命、建设和改革的具体实践相结合的历史进程。在这个进程中形成的理论成果，称之为中国化的马克思主义。二、产生背景：1、中国革命进程中正反两方面的实践经验；2、抗日战争时期统一战线问题上的右倾思想干扰；3、毛泽东在全党实际领导地位的确立。三、重要意义：1、马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。2、马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。3、马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

先打破了封建专制制度一统天下的沉闷气息，然后让思想冲破牢笼，最后振奋民族精神。一、马克思主义在中国的传播，马克思主义的传播打破了封建专制制度一统天下的沉闷气息，让思想冲破牢笼，民族精神获得极大振奋。李大钊为宣传马克思主义而写的诸多热情洋溢的文章，正如鲁迅先生所说的那样：“他的遗文都将永在，因为这是先驱者的遗产，革命史上的丰碑”。二、在中国，马克思主义的广泛传播是从十月革命后开始的。毛泽东曾指出：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”。李大钊就是当时在中国传播马克思主义最早的革命先驱者。三、李大钊在“黑暗的中国”高举起马克思主义的火炬，如同窃来天火的“普罗米修斯”，率先在一片荒原上披荆斩棘地开出一条传播马克思主义的道路，哺育了一大批杰出的共产主义者，加速了中国人民的觉醒。马克思主义的传播打破了封建专制制度一统天下的沉闷气息，让思想冲破牢笼，民族精神获得极大振奋。四、马克思主义的传播与新文化运动的发展相互促进,大大启发了人们的思想觉悟,促进了人们的思想解放和爱国运动的开展。五、大大增强了工人阶级斗争的信心,推动了马克思主义与中国革命实际的结合,这不仅促使中国工人阶级迅速登上了政治舞台,而且促进了马克思主义的中国化,加速了毛泽东思想的产生。

马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态--科学社会主义的全部观点和全部学说。 马克思主义是李大钊带进中国的 当时他还发表了一篇文章叫《我的马克思主义观》 是在1919年 初二历史课本有的 这些是我搜的 ①工业革命推动了资本主义的迅速发展，是马克思主义诞生的社会经济前提。资本主义制度的各种弊端日益暴露，一方面1825年英国爆发了第一次资本主义经济危机，以后周期性的发生，这是资本主义社会的基本矛盾——生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾造成的；另一方面，工业革命后工人运动逐渐兴起。②独立工人运动的兴起，是马克思主义诞生的阶级基础：19世纪三四十年代，欧洲三大工人运动——1831和1834年法国里昂工人起义、1836年开始的英国宪章运动、1844年德意志西里西亚织工起义，标志着无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台；工人运动的实践迫切需要科学理论的指导，同时也为科学理论的创立奠定了阶级基础。③马克思主义诞生的理论来源：德意志古典哲学、英国古典政治经济学和英法的空想社会主义2、诞生标志：《共产党宣言》的发表①时间：1848年2月②内容：第一次较为完整系统地阐述了马克思主义的基本原理；阐明了社会发展的客观规律，断言资本主义最终必将为社会主义取代；指出了阶级斗争在阶级社会推动历史发展的重要作用；揭示了无产阶级的历史使命是用暴力推翻资产阶级统治，建立自己的统治，进而建设社会主义和共产主义社会。③意义：《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生；从此。无产阶级进行斗争有了科学理论的知道；社会主义运动开始蓬勃发展起来。①1870年，普法战争法国惨败，巴黎人民起义，推翻了第二帝国的统治，建立了法兰西第三共和国；②资产阶级先后成立了国防政府和临时政府，对逼近巴黎的普军采取屈膝投降的态度——1871年临时政府同德国草签条约，同意向德国赔款50亿法郎，割让阿尔萨斯全省和洛林省的一部分；同时准备解除巴黎人民的武装。2、成立过程：①1871年3月18日革命：政府军企图夺取巴黎市内的蒙马特尔高地和梭蒙高地，巴黎人民起义，临时政府逃出巴黎。②不久，巴黎公社成立。3、政权性质：是第一个无产阶级政权的雏形；巴黎公社的许多领导人是第一国际的成员4、革命措施：①政权建设方面：废除旧军队、旧警察，取消资产阶级的法庭和议会，代之以国民自卫军和工人阶级的治安、司法和立法机构（实质即打碎资产阶级国家机器，建立无产阶级的国家机器）；规定公职人员由民主选举产生，人民有权监督和罢免。②社会经济方面：没收逃亡资本家的工厂，交给工人合作社管理；监督铁路运输和军需生产；规定公社职员的薪金最高不得超过工人的最高工资等5、失败原因：没有接管法兰西银行；没有同外省的革命者取得联系；更没有发动广大农民，造成后来财政拮据，孤军奋战。6、历史意义：①是无产阶级推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政的一次伟大尝试。②丰富了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说；③它的经验和教训是国际社会主义运动的宝贵财富；④公社战士的英勇不屈、视死如归的精神将永垂史册。1848年《共产党宣言》的发表标志着它的诞生。从此，工人运动和社会主义运动作为新的历史潮流发展起来。这个时期的无产阶级虽然作为独立的政治力量登上历史舞台，但还没有提出消灭资本主义制度的纲领，还未走上社会主义革命的道路。其基本口号和要求尚未超出资产阶级民主主义的范畴，其斗争客观上促进了资产阶级的革命和改革运动。②19世纪六七十年代：随着社会主义思想的传播和资本主义的发展，特别是资本主义世界体系的形成，19世纪中期的工人运动又有了进一步发展，其最重要的体现有：工人阶级的思想觉悟大大提高。随着马克思主义的诞生及它与工人运动的密切结合，这个时期的工人运动开始有了科学理论的指导。工人运动开始由分散走向国际联合，第一国际的成立即是证明。工人斗争的矛头开始指向资本主义制度。1871年巴黎公社革命是19世纪以来国际工人运动的大总结，它体现了这一时期工人运动所具有的政治斗争、暴力斗争、一定程度的组织性、受社会主义思潮的影响和发扬国际主义精神等特点。同时公社还创造了打碎旧的国家机器，建立无产阶级专政的原则和经验。2、19世纪中期工人运动的原因、特点和失败原因原因：当时资产阶级沿用传统经营方式，以剥削绝对剩余价值为主，即采用延长工作时间、增加劳动强度、降低工人工资等手段，以榨取最大限度的利润。因此，工人的处境十分悲惨，一旦起来斗争就会带有暴力性质；当时工人还未充分组织起来，仍有自发性特点，巴黎公社等斗争都没有事先计划；当时工人运动以政治斗争为主，如巴黎公社直接夺取政权。这是因为各国的政治民主化改革尚未充分开展，工人将争取政治权利当作其改善处境和提高地位的途径。特点：暴力斗争、自发性、以政治斗争为主是其三大特点。失败原因：首先，自发分散的暴力斗争很难取得胜利；其次，缺乏科学理论的指导，科学社会主义毕竟诞生不久，在欧洲也只是社会主义流派之一，没有取得主导地位；最后，当时历史发展的主流是资产阶级革命和改革，工人运动的客观历史作用，主要还是作为资产阶级革命和改革的辅助力量。我挑重要一点的复制的 (u272aωu272a)

李大钊。李大钊，字守常，河北乐亭人。1907年考入天津北洋法政专门学校，1913年毕业后东渡日本，入东京早稻田大学政治本科学习，是中国共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党的主要创始人之一。李大钊同志一生的奋斗历程，同马克思主义在中国传播的历史紧密相连，同中国共产党创建的历史紧密相连，同中国共产党领导的为中国人民谋幸福的历史紧密相连。

李大钊是我国历史上的第一个马克思主义者，他的名字和马克思主义在中国的传播是分不开的。 　 当然，这不是说，在李大钊以前，在中国没有人讲过马克思和他的学说。例如：在19世纪末上海广学会的一些出版物中，有的就提到马克思；1902年，梁启超在《新民丛报》上发表的《进化论革命者颉德之学说》也提过马克思；1903年，马君武在《译书汇编》上写的《社会主义与进化论比较》，在其所附“马克司所著书”中也提到了《共产党宣言》；1905年，朱执信在《民报》上发表的《德意志社会革命家小传》，不仅提到马克思、恩格斯的生平，还讲到《共产党宣言》的要点，等等。 　 但是，能否把这些作为马克思主义在中国传播的标志呢?答复是否定的。这可以从主客观两方面来看：从主观方面来看，这些文章的作者无意信仰、传播和实践马克思主义。如上海广学会在19世纪末出版的一些书刊，只是在宣传基督教救世教义的同时，介绍流行于西方的各种社会主义学说以为其补充；梁启超在介绍进化论者颉德学说时，附带提到马克思，不仅简略，而且带有批评的口吻(转引了颉德对马克思的一些评述)；朱执信虽然较多地介绍了马克思、恩格斯及《共产党宣言》的要点，但其目的也只是为了贯彻举社会革命与政治革命“毕其功于一役”的政治主张。从客观方面来看，马克思主义也没有因此传播开来。从辛亥革命以后，直到1918年，在中国报刊上很少看到介绍马克思、恩格斯及其学说的文章。 　 根据以上的分析，马克思主义在中国的传播，仍应从五四时期算起，其代表人物还应是李大钊。

你好！是李大钊

李大钊,不信去网上找!!!!!!!!!!!!!!!

在中国传播马列主义的最早先驱者是李大钊。李大钊（1889年10月29日-1927年4月28日），字守常，河北乐亭人。1907年考入天明孙津北洋法政专门学校，1913年毕业后东渡日本，入东京早稻田大学政治本科学习，是中国共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党的主要创始人之一。李大钊同志一生的奋斗历程，同马克思主义在中国传播的历史紧密相连，同答埋中国共产党创建的历史紧密相连，同中国共产党领导的为中国人民谋幸福的历史紧密相连。2019年10月27日，纪念李大钊同志诞辰130周年座谈会在北京举行。会议纪念李大钊同志诞辰130周年，回顾神州大地发生清槐蚂的历史性变化，怀念李大钊同志等老一辈革命家为民族独立和人民解放、国家富强和人民幸福建立的不朽功勋。2021年4月28日，俄罗斯保存的李大钊生前唯一影像公布。李大钊同志1889年10月出生于河北省乐亭县。那时，中国正处在帝国主义列强加紧侵略和封建统治愈益腐朽而造成的深重灾难之中，国家和民族濒于危亡的边缘。人物生平李大钊同志是中国最早的马克思主义传播者。1917年俄国十月革命胜利后，李大钊同志备受鼓舞，连续发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《新纪元》等文章和演讲，热情讴歌十月革命。

答：是李大钊。

中国最早的马克思主义传播者是（） A.李大钊B.陈独秀C.胡适D.毛泽东正确答案：A

谁言寸草心，报得三春晖。

李大钊

李大钊在中国,马克思主义的广泛传播是从十月革命后开始的.毛泽东曾指出：“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”.李大钊就是当时在中国传播马克思主义最早的革命先驱者.第一次世界大战和十月革命爆发后,李大钊经过不断地求索和鉴别,逐渐摆脱各种资产阶级小资产阶级社会思潮的影响,最终选择了马克思主义,成为我国历史上第一个马克思主义者和中国共产主义的先驱者.李大钊热情地歌颂和宣传俄国十月革命,运用无产阶级的世界观,把握人类社会发展的历史规律,以敏锐独到的眼光发表了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》和《新纪元》四篇光辉的文献,揭开了我国马克思主义宣传的第一页.他在文中指出,十月革命是“立于社会主义上之革命”,俄国布尔什维克党的主义就是革命的社会主义.对于十月革命的伟大意义,他指出：“俄罗斯之革命,非独俄罗斯人心变动之显兆,实二十世纪全世界人类普遍心理变动之显兆”,这一胜利“是世界革命的新纪元,是人类觉醒的新纪元”,“是二十世纪革命的先声.”他满怀信心地说：“由今以后,到处所见的,都是布尔什维主义战胜的旗,到处所闻的,都是布尔什维主义凯歌声”,“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”

梁启超是最先介绍马哥的人，李大召是最先介绍他的思想家，这点注意区分就行

李大钊。

李大钊。李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。李大钊同志对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。大钊同志和其他无数先烈光荣地倒下去了，但是他们的牺牲没有使中国革命停止，相反，中国革命在牺牲者的血泊中继续前进，直至获得伟大的胜利。作为中国人民的优秀儿子和伟大的无产阶级革命家，大钊同志的业绩将永远受到中国人民的追怀和崇敬。

俄国的十月革命的成功让中国知识分子看到了革命的新路，极大地鼓舞和启发了他们，是这一事实让他们选择了马列主义。