本是同根生，相煎何太急。出自那里？

豆干和豆子本是同一条根上长出来的，为什么要互相煎熬逼迫这么狠呢

“本是同根生，相煎何太急”这两句诗的意思是：豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？出自两汉曹植《七步诗》

意思是：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？

七步诗曹植全诗的意思是煮豆持作羹，漉菽以为汁。 锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。萁在釜下燃，豆在釜中泣。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。本自同根生，相煎何太急？豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！

　　“本是同根生，相煎何太急”的意思是：(豆子和豆秸)本就生长自同一条根上，豆秸怎么能这样急迫地煎熬豆子呢?“本是同根生，相煎何太急”出自曹植的《七步诗》，表现了诗人心中的悲愤，以及他对曹丕残害手足的控诉。 　　《七步诗》 　　版本一 　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 　　本是同根生，相煎何太急? 　　版本二 　　煮豆持作羹，漉菽以为汁。 　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。 　　本自同根生，相煎何太急? 　　译文 　　锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。 　　豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一) 　　锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹。 　　豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。 　　豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)

相煎太急的解释煎：煮。煮得 为什 么那样急。 比喻 兄弟间自相残害。 词语分解 相煎的解释 煎熬； 折磨 。 唐 孟郊 《李少府厅吊李元宾遗字》诗：“ 一生 能几时，百虑来相煎。” 唐 元稹 《献荥阳公》诗：“老叹才渐少，闲苦病相煎。” 金 元好问 《壬辰 十二 月 车驾 东狩后即事》诗之三：“欝欝围 急的解释 急 í 焦燥：急燥。着急。 焦急 。 气恼，发怒：急眼。 使着急：这件事真急人。 匆促：急促。急功近利（急于求目前的成效和 利益 ）。 迅速，又快又猛：急流。急进。急先锋。急风 暴雨 。 迫切 ，要紧： 急切 。急诊。

本是同根生,相煎何太急的意思是：豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？该诗的故事是：曹植是曹操的小儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱。曹操死后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人,他担心弟弟会威胁自己的皇位,就想害死他。有一天,曹丕叫曹植到面前来,要曹植在七步之内作出一首诗,以证明他写诗的才华。如果他写不出,就等于是在欺骗皇上,要把他处死。曹植知道哥哥存心要害死他,又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛,努力地想着想着，果然,他就在七步之内作出了《七步诗》。

把豆子放在锅里煮,下边烧的是豆茎,豆子在锅里很伤心.本来二者是同一个根上长出的,为什么要急着迫害对方呢? 这是直译. 三国时期的魏国,枭雄曹操的儿子曹植非常有才华,很有望继承父执,但他桀骜不训,他的同母哥哥曹丕最终成为皇帝.这是曹植写给曹丕的.传说曹丕要曹植在七步内做出一首诗否则就杀了他,曹植就写下了这首. 煮豆燃豆萁，漉豉以为汁， 萁在釜下燃，豆在釜中泣， 本是同根生，相煎何太急！ 曹植（192-232），字子建，曹操第三子。他是建安时期最负盛名的文学家。从他流传下来的文学作品来看，其成就确在建安时期一般作家之上。 这首诗始见于《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行**，（植）应声便为诗曰……”曹植与曹丕为同母弟兄。植少年时即以才华特异为父曹操所赏爱，几被立为太子。及丕继操位建立魏朝，植虽居侯王之位，而备遭忌迫。本诗即是其一次遭受威迫时情思的反映。《世说新语》首句作“煮豆持作羹”，“本是”作“本自”，此据丁晏《曹集铨诗》本选录。 诗的首二句以叙事提起，意谓煮豆而燃起豆茎，漉滤起熟豆来作豆汁。三四两句形容豆在锅中被煮时的景况，把无生命的东西赋予生命的感情，以豆和萁比喻兄弟间迫害与被迫害的情况。“豆在釜中泣”句，以豆在锅中被煮得鼓起水泡作响，而着以“泣”字描述，极切合诗人此时被压迫的心情，在形象生动的比喻中，抒发了自己沉痛的心情。末二句是由上二句所写情景产生的反思，以萁对豆之相煎熬，控诉兄弟相迫之乖违情理。兄弟之同正如萁豆之同根，燃萁煮豆，事属自然，世所常见。诗人此时满怀被胁迫的激愤心情，矢口而出，说来如此自然贴切，乃使阴狠冷酷如曹丕，闻此亦不免“深有惭色”。而“萁豆相煎”亦遂成为兄弟间互相鱼肉之名喻。 此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

这两句话出自于曹植的《七步诗》 原为六句：“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”后来《漫叟诗话》和《三国演义》把它改为四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？” 意思是说：曹植的大哥想夺权篡位，而父亲这时生在病中，不能主持大政，而曹丕身为大哥，理应代替父亲。可是父亲一但归天，而父亲特别溺爱曹植，大哥生怕自己的皇位让弟弟夺去，便想找时机除掉这棵障碍草。正好有一天所有的大臣都在议事，曹丕就想在各大臣的面前让曹植出丑也好借机除掉他。于是他就对曹植说：听说弟弟被所有的人都封为才子，那么我也给你出一道题，命你在七步之内作出一首诗，如果作出不来，就别怪我这个做大哥的不顾手足之情（含义是要杀了他）。”曹植当时非常愤怒，而当他走到第七步时，曹丕以为他作不出来了，还没来得及说话，曹植就把诗读了出来，以就是上面的诗。 最后曹植离开了他的故乡

相煎何太急，比喻自己的兄弟自相残杀，

1、本自同根生翻译： 豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的。 2、原文：《七步诗》 【作者】曹植 【朝代】三国·魏 煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急？ 3、翻译： 煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？

可能是.他说只做朋友好.不想再进一步发展下去~不想最后互相伤害.

“本是同根生，相煎何太急”这两句诗的意思是：豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？出自两汉曹植《七步诗》。原诗：《七步诗》两汉：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？释义：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？注释：1、持：用来。2、羹：用肉或菜做成的糊状食物。3、漉：过滤。4、菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。5、萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。6、釜：锅。7、燃：燃烧8、泣：小声哭9、本：原本，本来。10、煎：煎熬，这里指迫害。11、何：何必作者简介：曹植（192—232），字子建，沛国谯郡（今安徽毫州人）。三国时期的文学家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陈王。扩展资料：此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。参考资料来源：百度百科——七步诗 （魏晋曹植古风）

意思是：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？【出处】《七步诗》——两汉：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？文学赏析这首诗以萁豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害。口吻委婉深沉，讥讽之中有提醒规劝。这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。这首诗之妙，在于巧妙设喻，寓意明畅。豆和豆秸是同一个根上长出来的，就好比同胞兄弟，豆秸燃烧起来却把锅内的豆煮得翻转“哭泣”，以此来比喻兄弟相残，十分贴切感人。当然，这首诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。

《七步诗》原文：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？煮豆燃豆萁，豆在釜中泣《七步诗》解释：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！该诗作者曹植：其字子建，三国时期曹魏诗人、文学家，建安文学的代表人物。他是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。自幼颖慧，10岁余便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，落笔成文，深得曹操的宠爱。作者曹植

锅里的豆子问烧火的豆萁，我们都是同一个地方生长的，你为什么要伤害我呢？这是曹植在质问曹丕，我们都是一母同胞，为什么一定要杀害我、为什么要骨肉相残的意思。 为什么我们不能和平相处呢？

豆子和豆秸是同一条根上生长的，豆秸怎能煎熬豆子呢。本是同根生相煎何太急出自曹植的《七步诗》，意思是豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢。《七步诗》用来比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，表现了诗人心中的悲愤。

“本子同根生、相煎何太急”的意思是同是一家人，却在相互争斗中伤害彼此，何必如此急躁。这句话常用于劝告亲戚、朋友或同事之间不要为了小事而产生矛盾，要以和谐相处为主。这句话的出处可以追溯到《诗经·小雅·斯干》中的“本本同根，翼翼其翼，互为仪式，宜其宜则。”意思是“我们同根而生，翅膀相互交叉，互相依托，这是应该的。”因此，“本子同根生、相煎何太急”这句话提醒我们，亲戚、朋友或同事之间都是同一家族的人，应该和睦相处，互相支持，而不是互相伤害。当出现分歧时，应该冷静解决，不要让小事情影响到彼此的关系。

本是同根生相煎何太急意思是豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢。因为本是同根生是指豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，相煎是指豆秸煎熬豆子，何太急是怎能这样急呢。所以本是同根生相煎何太急意思是豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢。

“本是同根生，相煎何太急”的意思是：既然是两兄弟，又何必手足相残。说明的道理：矛盾双方的斗争性不能脱离同一性。“民胞物与”爱一切人如爱同胞一样，何况在兄弟之间。曹植是曹操的四儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。因为曹植和曹熊（第五子）在曹操亡故时没来看望，曹丕便再追问他们俩。曹熊因为害怕，自杀了。而曹植则被押进朝廷。最终曹丕四兄弟的母亲卞氏开口求情，曹丕勉强便给了曹植一个机会，让他在七步之内脱口一首诗，否则杀无赦。曹植就念了这首七步诗。曹丕明白了曹植这首诗的道理：如果自己杀了曹植便会被世人耻笑，于是便放了曹植。

同一个根源的人或事物相互斗争，何必这样着急呢。根据查询百度汉语显示，本自同根生相煎何太急原意是豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢，深层意思是指同一个根源的人或事物相互斗争、齐心协力反而会受到损害，何必这样着急呢？本自同根生相煎何太急出自曹植的《七步诗》。

就是不要相互伤害

1楼的16级 大学士 你搞错了没有？曹植什么时候当皇帝？你正好说反 而且不是宰相 是封了个候

1、运用了（比兴）句式,意思是（原本是同一根秒长出来的,怎么如今这么急着要互相谋害呢）,说明（说明兄弟本为手足,不应互相猜忌与怨恨）.2、告诉人（要看到更加远的地方,就要再上一层楼.一般比喻想要取得更大的成功,就要付出更多的努力）

煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？ 译文：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ 扩展资料：指烧豆秸煮豆子，豆秸和豆子就好比同根兄弟，后来用“煮豆燃萁”来比喻兄弟之间互相残杀。这个成语出自三国时期曹植的一首《七步诗》。曹丕即位后，忌曹植之才，曹植从一个养尊处优的贵公子，变成了处处受限制和打击的对象。有一次，曹丕命曹植在七步之内作诗一首，如作不成就将行以大法（处死）。曹植才思敏捷，不等其话音落下，便应声吟出一首“煮豆燃萁”的《七步诗》。曹丕听后，勾起手足之情，深感羞愧，最终没加害曹植。后人由此赞美才思敏捷者为“七步之才”。但曹植和其兄曹丕之间“煮豆燃萁”的故事，在历史的天空中不断上演，留给了世人沉重的思考。

三国时期的魏国,枭雄曹操的儿子曹植非常有才华,很有望继承父执,但他桀骜不训,他的同母哥哥曹丕最终成为皇帝.这是曹植写给曹丕的.传说曹丕要曹植在七步内做出一首诗否则就杀了他,曹植就写下了这首。曹植的大哥想夺权篡位，而父亲这时生在病中，不能主持大政，而曹丕身为大哥，理应代替父亲。可是父亲一但归天，而父亲特别溺爱曹植，大哥生怕自己的皇位让弟弟夺去，便想找时机除掉这棵障碍草。本来我们是亲兄弟（有血缘关系的），何必那么着急互相残杀呢。比喻手法.用豆萁和豆子比喻手足之情.这里是用豆子与豆萁（即豆茎）来比喻曹丕和曹植的手足兄弟之情。楼上所提的“簸箕”，是一种竹编制的容器，与“豆萁”相差十万八千里。

看那曹植个故事不就知道了？

大海之所以浩瀚,是因为有无数的河流注入他的身体,河流汇入大海,就要适应海的咸味、海的波澜。同样，一个新员工进入一个好的公司也要适应、融入公司的环境、制度、文化,最终成为公司不可或缺的力量。新员工进入公司,一般需要经过一段时间的培训。在此期间,新员工对公司有一个全方位的了解,认识并认同公司的事业及企业文化,理解接受公司的共同语言和行为规范;明确自己的岗位职责、工作任务和工作目标;掌握工作要领、工作程序和工作方法,尽快进入岗位角色。由于新员工和企业处于相互熟悉磨合的过程,或多或少地要面临许多问题和困惑。如果这种心理困惑得不到解决的话,就会给今后的日常工作带来不必要的麻烦,甚至很快就会跳槽。因此,新员工遇到心理问题时有必要在试用期间乃至今后工作中及时向领导反映问题,解决问题,以适应新的环境。想克服这些障碍,不是没有办法的:第一，要了解自己的期望。究竟自己对公司的期望是什么?而这个期望又是否合理呢?我们的期望,往往建基于旧有的文化观点,跟眼下身处的社会往往有很大的分别。所以,要随时修正自己的期望,以便适应一种新的生活体验。第二,要乐于聆听、观察和发问。对于一个我们不熟悉的地方,要多聆听别人的意见,细心观察他们的行为,和抱有勇于发问的精神。第三，新员工进入一个陌生的环境工作,一定要能够给自己定好位,根据现实情况及时调整自己的职业理想和目标;善待自己,注意保持生理和心理的健康,调整好自己的心态;工作脚踏实地,做好本职工作,不好高骛远;不断学习、创新,随时保证知识的更新;强化协作精神和团队精神,尽快融入集体和同事中;及时归纳总结,从总结中提升自己的业务能力。要做到厚积薄发,练好基本功,抓住机遇,尽快成长起来,为公司的发展贡献自己的力量。新员工需要完成的另一个角色转变就是从“新”向“老”员工的角色转变,这是一个对新环境、新工作的认知过程;另一方面是“新”作为起点到他职业生涯的一个阶段的开始,新人培训是一个了解职位和业务流程,配备相关知识和基本技能,以及调整新员工进入工作状态的全过程。第四，新员工应摆正心态。态度决定一切,多做事,不要对一些无关紧要的事斤斤计较。积极、有效地既求助于他人,同时又给予他人支援,这样能充分利用公司资源,又能借助别人提供的基础,吸取别人的经验,很快进入角色。求助别人没有什么不光彩的,求助是参与群体奋斗的最好形式。别人不会因你的问题多，而嫌你笨,多数人都喜欢你向他请教,多熟悉一份业务对新员工未来成长极为有利。乐于助人将得到大家的喜欢。也不必为多做分外的事情与同事搞的不愉快。如果封闭自己,怕分工不划算,想单打独斗,搞出点明堂来,往往是不现实的。实践是提高水平的基础,它充分地检验了一个人的不足,只有暴露出来,才会有进步。实践再实践,尤其对新员工十分重要。只有实践后善于去总结,才会有飞跃的提高。要摆正自己的位置,不怕做小角色,才有可能做大角色。有一句明言:“没有记录的公司,是迟早要跨掉的!”多么尖锐，一个不善于总结的公司会有什么前途,个人不也是如此吗?多数新员工都是从基层做起。成功学家罗素塞吉说过:“没有家庭背景的年轻人最好的出头之道是:“第一,找个职位;第二,守紧口风;第三,多多观察;第四,保持忠诚;第五,使老板相信,你少不了他;第六,彬彬有礼。”只有凭借实际能力与责任心定位,对于个人的评价以及应得到的回报主要取决于实干中体现出来的贡献度。新员工也许会感受到公司没有想象的公平。真正绝对的公平是没有的,只有在努力者面前,机会才是均等的。只要不懈努力,让你的主管了解你,要承受得起做好事反受委屈,“烧不死的鸟就是凤凰”,没有一定的承受能力,今后如何做大梁?其实一个人的命运,就掌握在自己的手上。生活的评价,是会有误差的,但决不至于黑白颠倒,差之千里。太阳总会升起,哪怕暂时还在地平线下。第五，想成功就要丢掉速成的幻想,现实生活中能把某一项技术精通是十分困难的。如果想提高效益、待遇,只有把精力集中在一个有限的工作面上,不然就很难熟能生巧。什么都想会,什么都想做,就意味着什么都不精通,做任何一件事对于新员工都是一个学习和提高的机会,都不是多余的。努力钻进去,兴趣自然在。把自己锻炼成业精于勤,行成于思,有真正动手能力和管理能力的企业骨干。关注企业发展战略规划,企业文化建设规划与员工职业生涯规划有机结合是十分必要的,积极投入到工作中,适应了岗位工作的员工就会成为优秀员工。机遇偏爱踏踏实实的工作者。作为一个新员工要勤于动脑、动手,要深入透彻地分析,找出一个环节的问题,找到解决的办法,踏踏实实地一点一点地去做。建立良好的人与人之间的关系,不断的欣赏新生活,独立自主,不受文化和环境的束缚，适应公司的环境、制度、文化,磨炼自己,使自己更好地融入集体。

我给你说下大概意思：就是曹植把他和曹培两兄弟比做豆和豆萁，本是同根生生，为什么要相互残杀的意思。

煮锅里的豆子时在锅下面燃烧萁，豆子在锅里哭泣：我们本是同根而生，你怎能这样急迫地加害于我呢？

和为贵啊！

就是！兄弟之间别骨肉相残的意思！这是曹植写给哥哥曹丕的诗，当时的背景是曹丕想办法找茬要除掉曹植！！

“本是同根生，相煎何太急”这两句诗的意思是：豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？出自两汉曹植《七步诗》。原诗：《七步诗》两汉：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？释义：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？注释：1、持：用来。2、羹：用肉或菜做成的糊状食物。3、漉：过滤。4、菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。5、萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。6、釜：锅。7、燃：燃烧8、泣：小声哭9、本：原本，本来。10、煎：煎熬，这里指迫害。11、何：何必作者简介：曹植（192—232），字子建，沛国谯郡（今安徽毫州人）。三国时期的文学家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陈王。扩展资料：此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。参考资料来源：百度百科——七步诗 （魏晋曹植古风）

“本是同根生，相煎何太急”这两句诗的意思是：豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？出自两汉曹植《七步诗》。原诗：《七步诗》两汉：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？释义：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？注释：1、持：用来。2、羹：用肉或菜做成的糊状食物。3、漉：过滤。4、菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。5、萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。6、釜：锅。7、燃：燃烧8、泣：小声哭9、本：原本，本来。10、煎：煎熬，这里指迫害。11、何：何必作者简介：曹植（192—232），字子建，沛国谯郡（今安徽毫州人）。三国时期的文学家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陈王。扩展资料：此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。参考资料来源：百度百科——七步诗 （魏晋曹植古风）

豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？

急迫锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹。把豆渣压干做成豆豉。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？

“本是同根生，相煎何太急”这两句诗的意思是：豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？出自两汉曹植《七步诗》。原诗：《七步诗》两汉：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？释义：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？注释：1、持：用来。2、羹：用肉或菜做成的糊状食物。3、漉：过滤。4、菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。5、萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。6、釜：锅。7、燃：燃烧8、泣：小声哭9、本：原本，本来。10、煎：煎熬，这里指迫害。11、何：何必作者简介：曹植（192—232），字子建，沛国谯郡（今安徽毫州人）。三国时期的文学家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陈王。扩展资料：此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。参考资料来源：百度百科——七步诗 （魏晋曹植古风）

本是同胞所生，何必急于相互残害

“本是同根生，相煎何太急”这两句诗的意思是：豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？出自两汉曹植《七步诗》。原诗：《七步诗》两汉：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？释义：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？注释：1、持：用来。2、羹：用肉或菜做成的糊状食物。3、漉：过滤。4、菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。5、萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。6、釜：锅。7、燃：燃烧8、泣：小声哭9、本：原本，本来。10、煎：煎熬，这里指迫害。11、何：何必作者简介：曹植（192—232），字子建，沛国谯郡（今安徽毫州人）。三国时期的文学家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陈王。扩展资料：此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。参考资料来源：百度百科——七步诗 （魏晋曹植古风）

“本是同根生，相煎何太急”这两句诗的意思是：豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？出自两汉曹植《七步诗》。原诗：《七步诗》两汉：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？释义：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？注释：1、持：用来。2、羹：用肉或菜做成的糊状食物。3、漉：过滤。4、菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。5、萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。6、釜：锅。7、燃：燃烧8、泣：小声哭9、本：原本，本来。10、煎：煎熬，这里指迫害。11、何：何必作者简介：曹植（192—232），字子建，沛国谯郡（今安徽毫州人）。三国时期的文学家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陈王。扩展资料：此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。参考资料来源：百度百科——七步诗 （魏晋曹植古风）

“本是同根生，相煎何太急”这两句诗的意思是：豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？出自两汉曹植《七步诗》。原诗：《七步诗》两汉：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？释义：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？注释：1、持：用来。2、羹：用肉或菜做成的糊状食物。3、漉：过滤。4、菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。5、萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。6、釜：锅。7、燃：燃烧8、泣：小声哭9、本：原本，本来。10、煎：煎熬，这里指迫害。11、何：何必作者简介：曹植（192—232），字子建，沛国谯郡（今安徽毫州人）。三国时期的文学家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陈王。扩展资料：此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。参考资料来源：百度百科——七步诗 （魏晋曹植古风）

“本是同根生，相煎何太急”这两句诗的意思是：豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？出自两汉曹植《七步诗》。原诗：《七步诗》两汉：曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？释义：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？注释：1、持：用来。2、羹：用肉或菜做成的糊状食物。3、漉：过滤。4、菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。5、萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。6、釜：锅。7、燃：燃烧8、泣：小声哭9、本：原本，本来。10、煎：煎熬，这里指迫害。11、何：何必作者简介：曹植（192—232），字子建，沛国谯郡（今安徽毫州人）。三国时期的文学家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陈王。扩展资料：此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。参考资料来源：百度百科——七步诗 （魏晋曹植古风）

“本是同根生，相煎何太急。”意思是：豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。扩展资料：七步诗曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？译文：煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？创作背景黄初元年（220年）正月，六十六岁的曹操病死，曹丕由太子荣升魏王；同年十月，汉献帝被迫禅让帝位，曹丕上位，称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿耿于怀。他担心这个有学识又有政治志向的弟弟会威胁自己的皇位，就想着法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。据《世说新语·文学》记载：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法（杀），应声便为诗……帝深有惭色。”这首诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。《七步诗》的真伪存在很大争议。余秋雨认为，以曹丕的智商，不大可能在宫殿上做这样残暴而又儿戏式的恶作剧。况且曹丕深知曹植才思敏捷，要刁难他也不会做得这么笨。余秋雨认为这首诗比喻得体，有乐府风味，很可能确实是曹植的手笔，但创作时的戏剧场面，大约就是后人虚构的了。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”系罗贯中伪作，不是七步诗的原文。参考资料：百度百科-七步诗（魏晋曹植古风）

我们是同父同母的亲兄弟 为什么要自相残杀呢

曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害死他。 据南朝刘义庆的《世说新语》记载：有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。 曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗，当场念出来： 煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?后面两句的意思就是：“原本是同一根秒长出来的，怎么如今这么急着要互相谋害呢？”比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

“本是同根生，相煎何太急”意思是豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸为什么要这样急迫地煎熬豆子。出自三国时期诗人曹植的《七步诗》，这首诗以萁豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷侵害。原文：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。

本是同根生,相煎何太急的意思是：豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？该诗的故事是：曹植是曹操的小儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱。 曹操死后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人,他担心弟弟会威胁自己的皇位,就想害死他。有一天,曹丕叫曹植到面前来,要曹植在七步之内作出一首诗,以证明他写诗的才华。 如果他写不出,就等于是在欺骗皇上,要把他处死。曹植知道哥哥存心要害死他,又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛,努力地想着想着，果然,他就在七步之内作出了《七步诗》。

你要想知道这个，你应该了解七步诗是曹植的作品，曹丕和曹植都是曹操之子，且都为卞太后所生，是真正的同胞手足。曹操曾一度想立曹植为嗣，因其才智高于其兄曹丕。后曹丕登基(始称魏文帝)仍忌曹植之能，加以迫害，这首诗就是在这种情况下产生的。豆，豆萁，豆豉，都是豆这种植物的各种形态，可以说“本是同根生”。首句为我们描绘了煮豆的场景，以豆萁为燃料制作豆汁。第三、四句进一步揭示这两者间的关系。豆在锅中忍受豆萁的煎熬，“咕嘟”的声音仿佛在哭泣。这暗指兄长对自己的迫害以及自己悲愤的心情。末两句卒章显志，既是控拆，也是反抗。整首诗据说在七步之内完成，诗人的情感也经历了一个由平缓到迸发的过程。名为吟物，实则是一首带有讥讽的寓言诗。然而由于诗人与其谴责对象的特殊关系，因而诗人的口吻是委婉又深沉的，讥讽之中有提醒和规劝。这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。曹植才高八斗，文风俊逸刚健。这首诗在情感上层层推进，且运用了比兴手法，从中也可发现乐府诗歌的影响。有的选本没有二、三句，但这种风格仍是显而易见的

本来二者是同一个根长出来的，为什么要急着迫害对方呢？

凡事都不要着急，慢慢慢下来，开始享受慢生活，