重于泰山，轻于鸿毛的例子？

鸿雁的毛。鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。出 处:汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”

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鸿毛鸿毛hóngmáo鸿雁的毛,比喻极轻。例句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”蜀道鸿毛蜀道鸿毛:过蜀的山路高峻险拔,连鸿鹄都很难从这里飞过.鸿毛,鸿鹄的羽毛.蜀道鸿毛,形容在某中领域的巅峰程度.如;对于日本学员来说,要掌握中国的武术精髓,可谓是蜀道鸿毛泰山鸿毛词目泰山鸿毛发音tàishānhóngmáo释义比喻轻重相差极大。出处汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”示例因为这对她是无比重要的荣辱关头，错过这一刻，也许就死不成；就是死成了，～之间，评价大不相同。（高阳《清官册》第二章）

西汉时期，太史令司马迁为实现父亲的遗愿继续编著《史记》，因李陵事件被施以酷刑。他强忍痛苦，终于在公元前91年完成历史巨著《史记》。他在给朋友的信中谈到对死的认识：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

轻于鸿毛"中的 "鸿毛" 是大雁的毛。比喻毫无价值，做的不值得。出处：汉·司马迁《报任少卿书》:"人固有一死，或重于泰山 ，或轻于鸿毛，用之所趋异也。"

鸿在中国古代是大雁的意思，这样来说，鸿毛就是大雁的绒毛。希望楼主有帮助，谢谢。

鸿雁的毛，指很轻

大雁 指的是大雁的毛，大雁为什么能飞的那么高呢，就是因为它的骨骼很轻，不过它身上最轻的是羽毛，羽毛里最轻的就是大雁的毛。鸿毛：鸿雁的毛,比喻极轻。常用以比喻轻微或不足道的事物。

轻于鸿毛的意思是：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常微小或毫无价值。【故事】： 西汉时期，太史令司马迁为实现父亲的遗愿继续编著《史记》，因李陵事件被施以酷刑。他强忍痛苦，终于在公元前91年完成历史巨著《史记》。他在给朋友的信中谈到对死的认识：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”【用法】： 作谓语、宾语、补语；指毫无价值。【英文】： lighter than a feather。【拼音】： qīng yú hóng máo。详细介绍：《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

轻于鸿毛的“鸿”什么意思 汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”鸿毛：大雁的毛。意思是比大雁的毛还轻。形容毫无价值。 轻于鸿毛的鸿的意思是天鹅可以算对吗？ 不算 鸿的意思和五行属什么 鸿，五行属水， 1，鸟名，鸿雁，就是大雁，2，鸿毛，轻微的意思，如轻于鸿毛， 3，大的意思，大展鸿图，鸿沟， 无缘无故的缘字什么意思见微知著的著是什么意思轻于鸿毛的鸿是什么意思 无缘无故中的“缘”是渊源、原因、理由的意思。见微知著的“著”是显著，指大的变化。轻于鸿毛，古代的大雁也称作鸿雁，所以鸿毛就是大雁的羽毛，指很轻的 重于泰山轻于鸿毛,鸿运当头当中为什么两个鸿字的意思会不一样? 一样，都是大的意思，鸿毛指的大而轻的鹅毛，鸿运大而好的运气了 海阔天空 鸿鹄之志 蓝天白云 轻于鸿毛什么意思 海阔天空鸿鹄之志蓝天白云轻于鸿毛 轻于鸿毛的的鸿拼音查字法，先查音序什么，再查音节什么用波少啥子法，先查 鸿，用音序查字法，先查音序【H】，再查音节【hóng】，用部首查字法，先查部首【氵】再查【8】画 惊鸿，归鸿，哀鸿，飞鸿都是什么意思？除了这一些，还有什么鸿呀？ 鸿雁、 鸿门宴、 鸿鹄、 金鸿、 飞鸿、 燕雀安知鸿鹄之志、 鸿业、 鸿蒙、 雪泥鸿爪、 哀鸿遍野、 鸿鹄之志、 惊鸿、 鸿基、 鸿沟、 鸿运、 梁鸿、 鸿胪寺、 翩若惊鸿、 鸿毛、 鸿儒、 波鸿、 鸿达、 鸿图、 帝鸿、 鸿博、 轻于鸿毛、 谈笑有鸿儒、 鸿福、 鸿宝、 鸿源、 鸿飞、 鸿篇钜制、 孤鸿寡鹄、 孤鸿、 吴鸿、 鸿威、 鸿德、 鸿禧、 鸿猷、 鸿鹄志 飞鸿踏雪、 鸿均、 归鸿、 鸿门、 鸿渐、 沈鸿、 鸿轩、 鸿文、 轻如鸿毛、 鸿水、 鸿远、 鸿燕、 判若鸿沟、 哀鸿、 鸿志、 鸿路、 二鸿、 鸿业远图、 断鸿、 鸿辉、 来鸿去燕、 鸿鹄将至、 鸿飞冥冥、 鸿鼎、 鸿富、 鸿衣羽裳、 秋鸿、 鸿图华构、 鸿都门学、 鸿都、 鸿轩凤翥、 鸿毛泰山、 鸿硕、 社燕秋鸿、 鸿泽、 大鸿、 鸿烈、 泰鸿、 鸿天、 龙跃鸿矫

题库内容：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。 比喻 毫 无价 值。 成语出处： 汉· 司马 迁《报任 少卿 书》：“人固有一死，或重于泰山，或 轻于鸿毛 ，用之所趣异也。” 成语例句： 梅伯死 轻于鸿毛 ，有何惜哉？ 轻于鸿毛的近义词： 无足轻重 可有可无,对事情不会产生影响 不屑一顾 形容对某事物异常鄙视,认为不值得一看对旅途中的蛇、虫及其它危险不屑一顾 轻于鸿毛的反义词： 重于泰山 比喻作用和价值极大 举足轻重 以一人向背,可以影响两方面的安危成败。比喻能起到影响全局的关键作用举足轻重的人物 成语语法： 偏正式；作谓语、宾语、补语；含贬义

意思是：人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。出处：《报任少卿书 / 报任安书》司马迁原文：《报任少卿书 / 报任安书》（部分精选）人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱，其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断支体受辱，最下腐刑，极矣。翻译：人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所追求的东西不同啊！一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱，再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。扩展资料：创作原因：任安是司马迁的朋友，字少卿，早年在大将军卫青门下。当霍去病渐渐受到汉武帝的宠信，逐渐凌驾在卫青之上的时候，卫青的故人、门下都投靠霍去病了，并因而获得官爵，只有任安不肯，仍效命于卫青。在巫蛊之祸中，任安担任护北军使者，握有兵权，戾太子派人持节到他那里要求发兵助战，他受了节，但仍闭城门，不肯接应太子。事件平息后，汉武帝赏赐了那些系捕太子的人，而把那些跟随太子和为太子助战的人都治以重罪。关于任安，汉武帝对他的做法认为还可以，没有责怪他。可是后来有人进言，说太子在“进则不得见上，退则困于乱臣”的情形下，不得已而“子盗父兵”，其实并无造反之心，使汉武帝感悟到太子是冤枉的。于是，先前所做的处置，又重新检讨，变成了与太子战、反太子的人全部有罪。而当汉武帝心理转变的时候，便对任安对待太子的态度产生了根本的怀疑，他怪任安不帮太子，却坐持两端，准备看谁胜了就依附谁，于是就判他腰斩。任安自认为自己是冤枉的，十二月就要行刑了，他写信给经常可以见到皇帝的司马迁，请他设法援救。司马迁接到这封信时，他的心里相当为难。他了解汉武帝，自己就曾尝过汉武帝暴怒之下的痛苦，他实在不愿意再遭到第二个“李陵之祸”。论交情，李陵与他“素非相善”，而任安是他的老朋友，双方的家庭彼此都很熟悉。司马迁也非常明白汉武帝一心为太子报仇，任安的死判，觉无平反的可能。他要把自己见死不救的苦衷，向老朋友说明，并请求他原谅。于是，在征和二年十一月，五十五岁的司马迁写了一封长信给任安。任安终于被腰斩了，司马迁也在感叹中度完了他的余生。前有李少卿（李陵），后有任少卿（任安），都在他生命中激起很大的涟漪。显然前者是狂风暴雨式的，而后者只是前者的余波，它看起来平静而又清澈见底，却又让人沉思。参考资料：百度百科----报任少卿书

这则成语是比喻人生价值的轻重悬殊。原文句是，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。意思是人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死得却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊。全文内容节选：仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不为自免，卒就死耳。何也，素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索，被箠楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。主要鉴赏：这篇文章是司马迁文学艺术素养的自然流露，充分体现了司马迁散文的特色。全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”如泣如诉，悲痛欲绝。富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。

问题一：重于泰山和轻于鸿毛分别是什么意思？ 苏教版五年级下册的第12课。司马迁发愤写《史记》。意思:有的人死比泰山还重，有价值。有的人死比鸿毛还轻，毫无价值。 问题二：轻于鸿毛的“鸿”什么意思 汉u30fb司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”鸿毛：大雁的毛。意思是比大雁的毛还轻。形容毫无价值。 问题三：轻于鸿毛的意思是什么 比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。 《战国策u30fb楚策四》：“是以国权轻于鸿毛；而积祸重于丘山。” 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 意思：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。 原文出自西汉u30fb司马迁《史记u30fb报任少卿书》 素所自树立使然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 问题四：人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛 是什么意思 出处: 汉u30fb司马迁《报任少卿书》 鸿毛:大雁毛比大雁毛还轻,比喻毫无价值 泰山:我国名山,属五岳之首古人泰山高山代表常用来比喻敬仰人或重大、有价值事物里形容意义重大. 意思：人终究免不了死,有的死得意义重大，有的死得有毫无价值。 问题五："人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛"这句话是什么意思 人固有一死 人固有一死,这句话出自司马迁《报任安书》.整句话““人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.” 注释: 固:固然,虽然,必然的意思. 或:有的人 于:比 相比 泰山：山东泰安的泰山,比喻伟大 鸿毛 ：也是鸟的羽毛,比喻渺小 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛:人都有一死,有的人死比泰山还重,有的人死却像鸿毛一样轻. 译：人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻. 司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要.司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业.他在给好友任安的《报任安书》中,表达了他受刑之后的痛苦心情,并提到写作《史记》的意图和完成的决心.就在这篇著名的书信之中,司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”可见,在司马迁的心目中,泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征. 问题六：重于泰山，轻于鸿毛的意思 人总是要死的，有些人生命的价值比泰山还重，死得伟大，轰轰烈烈，有些人生命价值比鸿毛还轻，死得毫无价值． 司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。 后来，人们使用“泰山”、“鸿毛”这两种轻重反差极大的物体来比喻轻重悬殊的两种事情。 问题七：重于泰山意思是什么？还有轻于鸿毛 重于泰山意思是人死后的功绩比泰山还重，轻于鸿毛意思是人死后比鸿雁的羽毛还轻没有价值。

重于泰山，轻于鸿毛什么意思？重于泰山，轻于鸿毛怎么读？ 参考答案： 拼音：zhòng yú tài shān，qīng yú hóng máo，简 拼：zytsqyhm 成语解释：泰山：山名，在山东省，主峰海拔1524米；鸿毛：大雁的毛。形容意义重大或比大雁的毛还轻，指双重价值 成语出处：高晓声《刘宇写书》：“是的，刘宇要死了。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。刘宇如果死了，究竟算泰山还是算鸿毛，只有天晓得。” 成语语法：作宾语、定语；用于书面语

重于泰山，轻于鸿毛的意思 人总是要死的，有些人生命的价值比泰山还重，死得伟大，轰轰烈烈，有些人生命价值比鸿毛还轻，死得毫无价值． 司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。 后来，人们使用“泰山”、“鸿毛”这两种轻重反差极大的物体来比喻轻重悬殊的两种事情。 重于泰山和轻于鸿毛分别是什么意思？ 苏教版五年级下册的第12课。司马迁发愤写《史记》。意思:有的人死比泰山还重，有价值。有的人死比鸿毛还轻，毫无价值。轻于鸿毛的意思是什么 比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。 《战国策·楚策四》：“是以国权轻于鸿毛；而积祸重于丘山。” 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 意思：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。 原文出自西汉·司马迁《史记·报任少卿书》 素所自树立使然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 重于泰山意思是什么？还有轻于鸿毛 重于泰山意思是人死后的功绩比泰山还重，轻于鸿毛意思是人死后比鸿雁的羽毛还轻没有价值。 "人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛"这句话是什么意思 人固有一死 人固有一死,这句话出自司马迁《报任安书》.整句话““人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.” 注释: 固:固然,虽然,必然的意思. 或:有的人 于:比 相比 泰山：山东泰安的泰山,比喻伟大 鸿毛 ：也是鸟的羽毛,比喻渺小 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛:人都有一死,有的人死比泰山还重,有的人死却像鸿毛一样轻. 译：人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻. 司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要.司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业.他在给好友任安的《报任安书》中,表达了他受刑之后的痛苦心情,并提到写作《史记》的意图和完成的决心.就在这篇著名的书信之中,司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”可见,在司马迁的心目中,泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征. 人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛 是什么意思 出处: 汉·司马迁《报任少卿书》 鸿毛:大雁毛比大雁毛还轻,比喻毫无价值 泰山:我国名山,属五岳之首古人泰山高山代表常用来比喻敬仰人或重大、有价值事物里形容意义重大. 意思：人终究免不了死,有的死得意义重大，有的死得有毫无价值。

原句：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。该句话出自西汉司马迁的《报任安书》，表达了司马迁的光明磊落之志。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。这句话感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力，反映了他对生死看得很轻，他认为人早晚要死，有的人死的有价值，有的人死的却毫无意义，所以他提倡人要死的有价值，要为国家，他人做出贡献，通过对封建专制的血泪控诉，司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志。司马迁在给老友任安的一封信中，谈到了自己对死的看法他认为，人本来都有一死，有的死得比泰山还重，有的死的比鸿毛还轻，这是由于死的原因不一样造成。人本来就是要死的，但死的意义不同，有的人死得有价值，意义比泰山还重；有的人死得毫无价值，意义比鸿毛还轻。这句话赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而用这句话教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱专完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”可属见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。

“重于泰山轻于鸿毛”是司马迁说的。“重于泰山轻于鸿毛”出自汉·司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并提到写作《史记》的意图和完成的决心，表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。这句话的意思是：人本来就是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻。司马迁当时为出征匈奴被俘虏的李陵辩解，被汉武帝定罪，司马迁为了继续完成《史记》这本著作，于是屈辱地选择了接受宫刑，这才有了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的中国历史上第一部纪传体通史《史记》。司马迁简介司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

古代轻于鸿毛：子都、庆父、张邦昌、蔡京 严崇 秦桧 高俅

汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”

轻于鸿毛指的是大雁的毛，轻于鸿毛成语意思是比大雁的毛还轻，比喻毫无价值，做的不值得，成语出自司马迁的《报任少卿书》。轻于鸿毛在现在的运用中，多和重于泰山一起用，主要是做对比用，用来表明自己做某件事的决心。和轻于鸿毛相近的词有无足轻重、不屑一顾等，在合适的条件下是可以交替使用的。成语简介轻于鸿毛【拼音】[ qīng yú hóng máo ]【解释】比大雁的毛还轻，比喻事物的价值极小或毫无价值。【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”【释义】人生本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！【成语用法】偏正式；作谓语、宾语、补语；含贬义。【近义词】不屑一顾、无足轻重、秋毫之末【反义词】前呼后拥、重于泰山、举足轻重

秦侩

重于泰山：屈原、 陈毅、周恩来、诸葛亮、邓小平 轻于鸿毛：汪精卫、江青、敖拜、秦桧岳飞:他一生忠心报国,不料惨遭秦桧的迫害含冤而死．岳飞小时候她的母亲在他的背上刻了”忠心报国”四个大字．他从没忘记母亲对他的教诲．他成立了岳家军抵抗金． 林则徐:他是清朝末年的大员:那是鸦片危害中国,他上书黄帝,跟黄帝说明拉鸦片的危害,皇帝命他削烟"他在"虎门"削烟,共销毁了几千但鸦片,但是还是抵不过当时环境的因素,最终楼的个含冤而死.这呀就是史上有名的"虎门销烟"

　　“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”一句出自司马迁的《史记》。这句诗的意思是：每个人最后都会死，但有的人的死比泰山还要重，有的人的死却比鸿毛还要轻。 　　《史记》的简介 　　《史记》又称为称为《太史公书》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书。《史记》是二十四史之一，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 　　《史记》共一百三十篇，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。《史记》被列为“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。 　　《史记》中“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

重于泰山：屈原、郑成功，刘胡兰，江姐，林则徐，文天祥、诸葛亮、邓小平 轻于鸿毛：汪精卫、江青、敖拜、秦桧1、屈原——虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。名正则，字灵均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，楚国大夫，出生于战国末期楚国丹阳（今湖北省宜昌市秭归县），他是中国最早的大诗人之一。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。2、岳飞：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。岳飞抗金是在女真贵族对南宋的战争中掳掠残杀。他保卫了人民的生命财产，保卫了中原地区较高的经济文化发展水平，符合广大人民利益，是正义的，功绩不可磨灭。岳飞一生廉洁正直，从不计较个人得失，因此岳飞应该是一位具有优秀品质的杰出的抗金英雄。3、林则徐：从政40年，历官13省，是著名的封建政治家，地主阶级改革派的代表人物。虽然作为封建官吏，存在“忠君”思想，镇压过少数民族起义，但在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。这是他一生活动和思想的主流。林则徐不愧是中国近代第一位民族英雄。

1、轻于鸿毛的鸿释义：大雁。 2、轻于鸿毛是一个汉语词语，读音是qīng yú hóng máo，意思是比大雁的毛还轻。比喻毫无价值，做的不值得。出自《报任少卿书》。 3、【近义词】无足轻重、不屑一顾。 4、【反义词】重于泰山、举足轻重。

人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛。

有两篇~你看看吧~一、人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山……最近“死”这个字眼,好像离我们越来越近,所知道的人,很多都因为它,而抛弃了我们,他们虽不说死的轻于鸿毛,但也绝非重于泰山……人,为什么要死呢?我一直相信极乐世界的存在,上帝派我们走进凡间,就是为了“体验”,修行的够了,自然就会召唤我们会去的……这可能就是我们所谓的好人不长命吧……但是,亲人的离去,带给我们的痛苦,是任何灾难无法比拟的!当一个生命悄悄的从你的身边滑过,你还能对他说些什么呢?爱还是恨呢?我们不应该去畏惧死亡,死亡并不可怕,那只是一个过程,一个生命的新起点,我们将步入新的世界,享受或是惩罚,都因我们自身而定……死了,留下些什么好了,给后来的人看看,不要走错路,不要重步后尘,给其已警告,已警示,为的是后人,造化的其实是自己……人固有一死,在死之前,要活得鸿烈,活得潇洒,虽然我不赞成及时享乐,但是,今宵有酒就应今宵醉啊!过了今宵,不时有会是何个天地……让我们珍惜吧,珍惜所拥有的,多一点宽宏,多一点忍耐,为自己,踏出一条净路……让我们感恩吧,感恩所有的人,带给我们幸福,带给我们欢笑,带给我们多彩的人生……让我们祝福吧,祝福那些在病榻上的人,早日康复,早日与自己的爱人相拥……人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山……二、“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”.我最喜欢这一句了,它的意思是每个人都会死,有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻.那些“重于泰山”的人,一定是为国家为人民作出了贡献的人；“轻于鸿毛”的人,活在人世一定没有任何价值.今年,是抗日战争胜利六十周年,我很自然地想起了当年抗战时期那些英勇的抗日英雄们.他们的死,真是“重于泰山”；那些特务、奸细的死,自然是“轻于鸿毛”.我印象最深的是两位抗日小英雄：王二小和王朴.当时,王二小是儿童团员,他常常一边放牛一边给八路军放哨.在1942年10月25日,日本鬼子来“扫荡”,看见王二小在放牛,就叫他带路.王二小把敌人带进八路军的埋伏圈.敌人知道后,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小.啊,一条活生生生命,就这样去了.王二小死得很惨,但是他死得光荣,值得,他用自己的鲜血换来了八路军的胜利.后来,人们为了纪念他,创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》.这首歌一直传唱到今.王二小虽然牺牲了,但是他的精神永远留在人间.王朴从小跟随父母参加抗日工作,11岁时被选为儿童团长.1943年,鬼子扫荡到王朴的家长,凭着汉奸提供的情报,知道村子里有八路军,于是叫乡亲们交出八路军.王朴和他妈妈站在最前面,鬼子把刀架在王朴的脖子上逼他说出枪支弹药在哪里,逼他交待八路军藏在什么地方.王朴守口如瓶,残暴的日本鬼子又制造了一起杀人惨案,118人无辜被害死.其中包括王朴一家.为了纪念他们,八路军开了追悼大会,并授予王朴等少年“抗日民族小英雄”的光荣称号,还立了纪念碑.王朴和他的同伴们离我们去了,但他的形象永远留在我们心中.像王二小和王朴这样的英雄的死,难道不是重于泰山吗?让我们记住这些抗日英雄们,是他们用鲜血和生命换来了我们后人的幸福.我们一定要好好珍惜眼前这美好的生活.“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,在这几个看起来平常的文字中,我再一次感到了我们中华民族是一个了不起的民族,创造了这么多含义深刻的民族文化和光荣传统.

为家庭和社会无私奉献的人死重于泰山，祸害家庭和社会的人的死轻于鸿毛。关爱家人和社会的人死重于泰山，自私自利的人死轻于鸿毛

鸿毛，就是大雁的羽毛。在词语使用中，通常比喻极轻常用来比喻轻微或微不足道的事物

原句如下：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。出处：《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。原文节选：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！译文：人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！一个人最重要的是不污辱祖先。其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱，再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。扩展资料：这篇文章是司马迁文学艺术素养的自然流露，充分体现了司马迁散文的特色。全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”如泣如诉，悲痛欲绝。富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。

林志玲断开言承旭

鸿毛的意思是鸿雁的毛，比喻极轻。《战国策·楚策四》：“是以国权轻於鸿毛，而积祸重於丘山。”唐韩愈《贞女峡》诗：“漂船摆石万瓦裂，咫尺性命轻鸿毛。”宋葛长庚《沁园春》词：“算此身此世，无过驹隙，一名一利，未值鸿毛。”《为人民服务》：“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”鸿毛造句一个人的死，或者轻于鸿毛，或者重于泰山。生死关头，犹如泰山鸿毛，是对一个人世界观、人生观、价值观的最大考验。为民族敌人而死，轻于鸿毛。大哥是烈士，二哥却因当汉奸而被正法，真是鸿毛泰山啊！珍惜生命，鸿毛不值。为敌人利益而死，轻于鸿毛。人的死是有鸿毛泰山的差别。他力气很大，两百斤重的东西背上还觉得轻于鸿毛。在人们看来，那个赌徒的死轻于鸿毛，没有丝毫意义和价值。泰山比之鸿毛简直是大莫与京。与鸿毛相关的词语泰山鸿毛、死轻鸿毛、轻于鸿毛、鸿毛泰岱、轻如鸿毛、轻若鸿毛、鸿毛泰山、蜀道鸿毛。

　　轻于鸿毛的“鸿毛”的意思是：大雁的毛。 　　轻于鸿毛是一个汉语词语，意思是比大雁的毛还轻。比喻毫无价值，做的不值得。出自《报任少卿书》。近义词有：无足轻重、不屑一顾。 　　轻于鸿毛一词出自司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。” 　　西汉时期，太史令司马迁为实现父亲的遗愿继续编著《史记》，因李陵事件被施以酷刑。他强忍痛苦，终于在公元前91年完成历史巨著《史记》。

鸿就是雁。。。。。。。。。。。。

1、鸿毛：大雁的毛。释义：比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。 2、出自汉·司马迁《报任少卿书》：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！ 3、白话文：人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！

轻于鸿毛 基本解释： 鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。 词语分开解释： 鸿毛 : 鸿雁的毛。比喻事物轻微或不足道：死有重于泰山，有轻于～。 成语出处：西汉 司马迁《报任少卿书》：人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 成语故事：西汉时期，太史令司马迁为实现父亲的遗愿继续编著《史记》，因李陵事件被施以酷刑。他强忍痛苦，终于在公元前91年完成历史巨著《史记》。他在给朋友的信中谈到对死的认识：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 近义词：无足轻重、不屑一顾 反义词：重于泰山、举足轻重 轻于鸿毛造句 每一次出刀,刀意便从手中进身,霎时间游遍我全身大穴,一时间重若泰山,一时间却又轻如鸿毛。 在人们看来，那个赌徒的死轻于鸿毛，没有丝毫意义和价值 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，生存还是死亡，人们在这个问题上做着主动选择，成了自己生命的清醒的主人，表明他们对自己生命意义的真正觉醒。 死有重于泰山轻于鸿毛，一个人在他死亡的时候，能够深得人心，获得全世界人的默哀，他这一生并没有白活。 为了节省白鹄的力气,白云提起内力身影顿时轻如鸿毛,这样一来,白鹄的速度不但增加了整整两倍,他也能够练习下轻功。 死有轻于鸿毛重于泰山,我爹被杀了,我家被毁了,我的所有亲人都被他们杀了!我活着还有什么意义,如果我不能为他们报仇,我生不如死 老子虽然不是什么圣人,但我还是知道什么是死有轻于鸿毛或者重于泰山,老万,你刚才说这个箭雨是因为有人碰到了机关所启动的是吧? 甄西黎生死忽然想起司马迁的名言,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。 不可草率,更不能把殉道简单的和自杀等同起来,虽然结局都是了解性命,但是所代表的意义和在人心中的份量可是轻如鸿毛和重如泰山之别

大雁的毛。出自汉·司马迁《报任少卿书》：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被_楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！白话文：人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。扩展资料成语故事：司马迁的父亲病危时告诉他，自己有一个想写一部史书的愿望，希望儿子司马迁替自己完成。司马迁继任父职太史令之后，便开始了《史记》的著述工作。公元前99年，汉将李陵兵败，投降匈奴。司马迁为李陵辩护，惹怒了皇帝，被关进了监狱。司马迁父子为官清廉，没有足够的钱来赎罪，结果受了腐刑。这简直就是奇耻大辱！受刑后的司马迁十分痛苦，甚至想自杀。但《史记》还没有完成，所以他强忍痛苦，坚强地活了下去。出狱后，司马迁担任中书令，在愤怒与悲凉的心情下继续著史，终于在公元前91年完成了《史记》一书。司马迁给远方的好朋友任安写信，在信中谈到自己对死的看法，他说，人都有一死，迟早都会有那么一天。有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿雁的羽毛还轻。这些都是根据他们对社会不同的贡献来决定的。史家绝唱《史记》是中国历史上第一部纪传体的通史。全书分为本纪、表、书、世家、列传，记述了从传说中的黄帝到当时汉武帝时三千多年的史事，具有很高的历史价值。《史记》开创的纪传体体裁，成为后世官修正史的范例。《史记》是一部文学巨著，它以丰富的语言，生动地记录了历史人物和事件，在中国史学和文学发展上都占有重要地位，曾被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

【释 义】 于：比。鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值，做的不值得。中文名轻于鸿毛拼 音qīng yú hóng máo释 义比喻毫无价值。比喻做的不值得出 处《报任少卿书》鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。【出 处】 汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山[1] ，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”【示 例】 梅伯死轻于鸿毛，有何惜哉？（明·许仲琳《封神演义》第六回）【语 法】：偏正式；作谓语、宾语、补语；含贬义。[2] 【反义词】 重于泰山【成语故事】西汉时期，太史令司马迁为实现父亲的遗愿继续编著《史记》，因李陵事件被施以酷刑。他强忍痛苦，终于在公元前91年完成历史巨著《史记》。他在给朋友的信中谈到对死的认识：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

拼音：qīng yú hóng máo解释：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”例句：梅伯死～，有何惜哉？（明·许仲琳《封神演义》第六回）

汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。” 鸿毛：大雁的毛。意思是比大雁的毛还轻。形容毫无价值。

轻于鸿毛的意思是比大雁的羽毛还轻，形容重量极轻。轻于鸿毛出处：1、比大雁的毛还轻。比喻非常轻微或毫无价值。汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重於太山，或轻於鸿毛，用之所趋异也。”2、《燕丹子》卷下：“今轲常侍君子之侧，闻烈士之节，死有重於太山，有轻於鸿毛者，但问用之所在耳。”3、苏轼《御试制科策》：“臣闻天下无事，则公卿之言轻於鸿毛；天下有事，则匹夫之言重於泰山。”亦作“轻若鸿毛”、“轻如鸿毛”。4、《晋书皇甫谧传》：“轻若鸿毛，重若泥沉，损之不得，测之愈深。”

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。译文：人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！出处：两汉司马迁的《报任安书》。赏析《报任安书》是司马迁写给任安的回信。任安因为在戾太子巫蛊之乱中未听从太子的命令而受牵连入狱，被判处腰斩之刑。在狱中他写信给司马迁希望他能以“举贤进士”之名向汉武帝求情。司马迁当时虽然任中书令，但是却并不得武帝喜欢，在官场上也是如履薄冰，对友人的遭遇虽然也心痛惋惜，但是却无能为力。面对友人求助不知如何面对，只能在友人行刑前给他回了一封信以表达自己的艰难无力以及为完成《史记》的著述而苟且偷生的心情。

人总会死,有的死的很伟大,有的却比鸿毛还不如

比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。《战国策·楚策四》：“是以国权轻于鸿毛；而积祸重于丘山。”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。意思：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。原文出自西汉·司马迁《史记·报任少卿书》素所自树立使然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

轻于鸿毛的意思是比大雁的羽毛还轻，形容重量极轻。轻于鸿毛出处：1、比大雁的毛还轻。比喻非常轻微或毫无价值。汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重於太山，或轻於鸿毛，用之所趋异也。”2、《燕丹子》卷下：“今轲常侍君子之侧，闻烈士之节，死有重於太山，有轻於鸿毛者，但问用之所在耳。”3、苏轼《御试制科策》：“臣闻天下无事，则公卿之言轻於鸿毛；天下有事，则匹夫之言重於泰山。”亦作“轻若鸿毛”、“轻如鸿毛”。4、《晋书皇甫谧传》：“轻若鸿毛，重若泥沉，损之不得，测之愈深。”轻于鸿毛例句：1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。2、为敌人利益而死，轻于鸿毛。3、在人们看来，那个赌徒的死轻于鸿毛，没有丝毫意义和价值。4、你说这事有多重要，在我看来它轻于鸿毛，根本就不值一提。5、为民族敌人而死，轻于鸿毛。6、死有重于泰山，轻于鸿毛，有识之士，应该死得其所。7、所谓有的死重于泰山，有的死轻于鸿毛，讲的就是死的意义问题。8、我才不怕呢！不就是死吗？谁不死？或重于泰山，或轻于鸿毛，为祖国而死重于泰山。

1、轻于鸿毛的于释义：比。 2、比大雁的毛还轻。比喻毫无价值，做的不值得。 3、出处 汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。” 4、【示例】 梅伯死轻于鸿毛，有何惜哉？（明·许仲琳《封神演义》第六回）

人固有一死人固有一死,这句话出自司马迁《报任安书》.整句话““人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”注释:固:固然,虽然,必然的意思.或:有的人于:比相比泰山：山东泰安的泰山,比喻伟大鸿毛：也是鸟的羽毛,比喻渺小人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛:人都有一死,有的人死比泰山还重,有的人死却像鸿毛一样轻.译：人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻.司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要.司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业.他在给好友任安的《报任安书》中,表达了他受刑之后的痛苦心情,并提到写作《史记》的意图和完成的决心.就在这篇著名的书信之中,司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”可见,在司马迁的心目中,泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征.

龙套甲、龙套乙

轻于鸿毛的意思是：比大雁的毛还轻，比喻事物的价值极小或毫无价值。［反］重于泰山。出处：《报任少卿书 / 报任安书》司马迁。原文：《报任少卿书 / 报任安书》（部分精选）。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱，其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断支体受辱，最下腐刑，极矣。翻译：人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所追求的东西不同啊！一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱，再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱。再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。创作原因：任安是司马迁的朋友，字少卿，早年在大将军卫青门下。当霍去病渐渐受到汉武帝的宠信，逐渐凌驾在卫青之上的时候，卫青的故人、门下都投靠霍去病了，并因而获得官爵，只有任安不肯，仍效命于卫青。在巫蛊之祸中，任安担任护北军使者，握有兵权，戾太子派人持节到他那里要求发兵助战，他受了节，但仍闭城门，不肯接应太子。事件平息后，汉武帝赏赐了那些系捕太子的人，而把那些跟随太子和为太子助战的人都治以重罪。关于任安，汉武帝对他的做法认为还可以，没有责怪他。可是后来有人进言，说太子在“进则不得见上，退则困于乱臣”的情形下，不得已而“子盗父兵”，其实并无造反之心，使汉武帝感悟到太子是冤枉的。于是，先前所做的处置，又重新检讨，变成了与太子战、反太子的人全部有罪。而当汉武帝心理转变的时候，便对任安对待太子的态度产生了根本的怀疑，他怪任安不帮太子，却坐持两端，准备看谁胜了就依附谁，于是就判他腰斩。任安自认为自己是冤枉的，十二月就要行刑了，他写信给经常可以见到皇帝的司马迁，请他设法援救。司马迁接到这封信时，他的心里相当为难。他了解汉武帝，自己就曾尝过汉武帝暴怒之下的痛苦，他实在不愿意再遭到第二个“李陵之祸”。论交情，李陵与他“素非相善”，而任安是他的老朋友，双方的家庭彼此都很熟悉。司马迁也非常明白汉武帝一心为太子报仇，任安的死判，觉无平反的可能。他要把自己见死不救的苦衷，向老朋友说明，并请求他原谅。于是，在征和二年十一月，五十五岁的司马迁写了一封长信给任安。任安终于被腰斩了，司马迁也在感叹中度完了他的余生。前有李少卿（李陵），后有任少卿（任安），都在他生命中激起很大的涟漪。显然前者是狂风暴雨式的，而后者只是前者的余波，它看起来平静而又清澈见底，却又让人沉思。