唯物辩证法的核心是什么 唯物辩证法的核心简述

唯物辩证法的实质和核心是**对立统一规律**。对立统一规律是唯物辩证法的基本规律，深刻揭示了普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上把辩证法和形而上学区别开来。具体表现在：(1)对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题。(2)对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本内容，事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系；事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程，它体现着事物内部肯定方面与否定方面的对立统一的关系。(3)对立统一规律是唯物辩证法全部规律和范畴的实质，所以，对立统一规律是理解唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。(4)唯物辩证法既是世界观又是方法论，而对立统一规律提供了这一科学方法论最根本的内容，即矛盾分析的方法。

唯物辩证法的实质与核心是对立统一规律。唯物辩证法的三大基本规律是：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。其中，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。这是因为：第一，对立统一规律是区分辩证法和形而上学的试金石，是事物普遍联系的根本内容和永恒发展的根本规律，是事物普遍联系和发展的动力源泉。辩证法是关于普遍联系和永恒发展的学说，而对立统一规律揭示出事物最普遍，最本质的联系，即相互区别，相互对立的矛盾双方之间的联系，揭示出事物的内部矛盾是事物发展的源泉和动力，这就从根本上阐明了联系和发展的实质。是否承认事物的内部矛盾，这就是辩证法和形而上学两种世界观斗争的焦点，是它们的根本区别之所在。形而上学否认事物的内部矛盾，从而也就把发展归结为量的减少或增加；而辩证法承认事物的内部矛盾，从而揭示出由内在矛盾引起的事物的“自我活动”，揭示出事物由一种质态向另一种质态飞跃的根本原因。第二，对立统一规律是贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索。辩证法的其他规律和范畴之中。辩证法的其他规律和范畴从不同侧面揭示了联系和发展，揭示了事物的对立统一关系。质量互变规律揭示的是质和量，质变和量变的对立统一 关系；否定之否定规律揭示的是肯定和否定，继承和发展，回复和前进的对立统一关系。辩证法的诸对范畴，在本质上无一是对立统一的关系。对立统一规律内在地把辩证法的其他规律和范畴联结成一个有机统一的整体，从而成为贯穿辩证法的中心线索。第三，提供了认识世界和改造世界的根本方法，即矛盾分析方法。唯物辩证法既是科学的世界观，又是科学的方法论。当人们形成一定的世界观后，就会依次观察，思考和解释各种事物和现象，世界观也就成为指导人的认识和解决各种问题的基本原则，即我们通常所说的方法论以及与此相联系的思想方法和工作方法。一般来说，由什么样的世界观，就有什么样的方法论。方法论本质上是客观规律的主体化，是客观规律的主观应用。作为世界观，唯物辩证法就是关于世界的矛盾观。所以，对立统一规律即矛盾规律转化为认识方法，根本的就是矛盾分析方法。

唯物辩证法体系的实质和核心是对立统一规律。拓展资料：唯物辩证法即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展的一般规律为研究对象，是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律。主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。它包括三个基本规律（对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律）以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴。而对立统一规律为核心。它是宇宙观，又是认识论和方法论。黑格尔指出：世界历史的进程由心灵“正、反、合”的“对反、重复、超越”原则支配，这是辩证法。费尔巴哈则提出“唯物质才是真实”的世界观，这是唯物主义。马克思结合黑格尔、费尔巴哈的学说而创造出“唯物辩证法”。唯物辩证法是哲学中关于自然、社会和思维的最一般规律的理论。唯物辩证法是马克思和恩格斯首先发现的哲学原理。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它指出：世界万事万物是永远运动和普遍联系的，而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的“一分为二”的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带与方法主要是客观存在的既对立又统一为核心的一系列辩证原理组成的纽带。这个哲学的基础是唯物论，主导则是辩证法。唯物论与辩证法互相制约、相辅相成、永远有机结合推动着这个哲学本身与社会实践一同进步着。它不断总结社会实践新的经验验证、完善与丰富自己，同时指导社会实践快速向前发展以至无穷。它是全人类认识世界与改造世界的最普遍的、最有效的科学武器之一。因此它是世界全人类的思想财富。

唯物辩证法的实质和核心是对立统一规律，也称为矛盾规律。这个规律认为，一切事物都是由相互对立的两个方面构成的，而这两个方面又是相互联系、相互作用、相互转化的，它们的矛盾又是推动事物发展变化的动力。在唯物辩证法中，对立统一规律不仅是认识世界的基本原则，而且也是改造世界的基本方法。除了对立统一规律，唯物辩证法还有其他一些基本原理和方法，包括以下几个方面：1.发展是一个不断前进的过程。唯物辩证法认为，世界是不断发展的，从简单到复杂，从低级到高级，从量变到质变，从无机到有机，从动物到人类，从资本主义到社会主义，这是一个不断前进的过程。而且这个过程不是一成不变的线性进展，而是呈现出复杂多样的形式和趋势。2.整体与部分的辩证关系。唯物辩证法认为，整体和部分是相互依存、相互贯通、相互作用的辩证关系。任何一个事物都是整体和部分的统一体，它们相互影响、相互制约、相互促进。3.质量互变规律。唯物辩证法认为，质量互变规律是指事物在一定条件下可以发生质的飞跃的规律。这个规律说明了量变积累到一定程度，就会产生质变的结果，从而推动事物向着新的发展阶段前进。4.事物的发展具有曲折性和飞跃性。唯物辩证法认为，事物的发展不是一帆风顺的，而是具有曲折性和飞跃性的。曲折性是指事物在发展过程中会经历波折、反复和倒退等现象，而飞跃性则是指事物在一定条件下可以跨越旧的界限、打破旧的局面，实现新的发展。希望我的回答对你有帮助。

【答案】：B唯物辩证法的实质和核心是对立统一规律。对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力，揭示了事物发展的动力和源泉，揭示了发展和联系的本质。其他规律范畴都是对立统一规律的进一步补充和展开。对立统一规律是唯物辩证法的根本规律。

【答案】：B解析：对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，因为：(1)对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力；(2)对立统一规律贯穿唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索．是理解他们的钥匙；(3)矛盾分析法是最根本的认识方法；(4)不得不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学

【答案】：C对立统。一规律揭示了事物普遍联系的 根本内容和发展变化的内在动力，是贯穿唯物辩证 法其他规律和范畴的中心线索，是辩证法和形而上 学对立的实质，矛盾分析法是认识事物的根本方 法，所以说对立统一规律是唯物辩证法的实质和 核心。

唯物辩证法是由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律和一系列其他范畴构成的科学体系。对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。 什么是唯物辩证法 唯物辩证法是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，经其他马克思主义者（比较突出的如恩格斯、列宁、托洛茨基、毛泽东等）发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。 唯物辩证法认为：“普遍联系”和“永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。 唯物辩证法的核心是对立与统一规律。 对立统一规律亦称矛盾规律，对立面的统一和斗争的规律。它揭示，无论是在自然、社会，还是在思维领域，任何事物内部以及事物之间都包含着矛盾。正是事物矛盾双方的统一与斗争，推动着事物的运动、变化和发展。 对立统一规律的基本内涵，可概括为，矛盾的三对特性四大理论：即：矛盾的统一性与斗争性；矛盾的普遍性与特殊性；矛盾的不平衡性，即主要矛盾与次要矛盾，矛盾的主要方面与次要方面。 对立统一规律是唯物辩证法的根本规律，矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。

矛盾统一体，对立的双方既矛盾又统一。

辩证法的实质和核心是：批判的革命的和创新的唯物辩证法的实质和核心是：矛盾的观点（或者对立统一规律）区别：唯物辩证法明确了矛盾（特别是事物的内部矛盾）是事物发展的源泉和动力，而辩证法的实质和核心虽然也强调事物的变化发展，但比较笼统，难以做到这一点。例如：形而上学就把事物变化发展的原因归结于外部条件。

矛盾规律就是对立统一规律.对立统一规律之所以是唯物辩证法的实质和核心,是因为：第一,它揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力.普遍联系,从根本上说,就是事物之间相互对立又相互统一的关系；事物发展的根本原因和内在动力就在于事物的内部矛盾运动.第二,它是贯穿于唯物辩证法其它两大规律和基本范畴的中心线索,质和量,质变和量变,肯定和否定,否定和否定之否定,原因和结果,本质和现象,内容和形式,偶然和必然,可能和现实都是对立统一关系.第三,它揭示了研究问题的最根本方法－－矛盾分析法,分析问题就是分析矛盾,研究问题就是研究矛盾,解决问题就是解决矛盾.第四,它是唯物辩证法和形而上学对立的焦点.唯物辩证法和形而上学的对立,表面来看是联系、发展、全面与孤立、静止、片面的对立,但从根本上说,在于是不是承认矛盾特别是内部矛盾是事物发展的动力源泉.

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心： 第一，对立统一规律，即事物的矛盾运动规律揭示了事物发展的内在动力。在事物发展的实质、形式、道路、动力诸问题中，最核心的是动力问题。因为动力问题解决了，其他问题也就迎刃而解。 第二，对立统一规律是理解唯物辩证法全部理论的关键。事物发展中为什么会出现量变和质变及其相互转化这种形式？为什么会形成否定之否定这样的前进性与曲折性相统一的道路？最根本的原因在于事物的内部矛盾。唯物辩证法的其他范畴，其实质也是对立面的统一。 第三，矛盾分析法是最根本的认识方法。事物就是矛盾，认识事物就是认识事物的矛盾。作为科学的认识方法的唯物辩证法，就是教导人们运用对立统一规律，具体分析事物的矛盾，掌握解决矛盾的方法，推动事物的发展。

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。1、是否承认矛盾和对立统一规律，是唯物辨证法和形而上学斗争的焦点。2、对立统一规律揭示了世界普遍联系的根本内容和运动发展的根本动力。3、对立统一规律是理解唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。4、对立统一规律提供的矛盾分析法是认识事物的最根本的方法。

对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心,是因为：第一,对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题.第二,对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴“钥匙”.第三,对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法.

矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心（） A.正确 B.错误 正确答案：A

物辩证法的根本规律。又称对立面的统一和斗争的规律。它揭示出自然界、人类社会和人类思维等领域的任何事物都包含着内在的矛盾性，事物内部矛盾推动事物发展。 基本内容 对立统一规律包含以下基本内容：①对立面的同一和斗争。 同一和斗争是矛盾双方所固有的两种属性，同一性表现为对立面之间具有相互依存、相互渗透、相互贯通的性质，斗争性表现为对立面之间具有相互排斥，相互否定的性质。②矛盾的同一性和斗争性是相互联结的。同一是对立面双方的同一，它是以对立面之间的差别和对立为前提的。矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中。斗争是统一体内部的斗争 ， 在对立面的相互斗争中存在 着双方的相互依存，相互渗透。斗争的结果导致双方的相互转化，相互过渡。③矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。矛盾的同一性是指它的条件性，任何矛盾统一体的存在都是有条件的；矛盾的斗争性的绝对性是指它的普遍性，无条件性。矛盾的斗争性不仅存在于每个具体矛盾运动的始终，而且也存在于新旧矛盾交替的过程中。④矛盾双方既统一又斗争推动事物发展。矛盾的同一性是矛盾存在和发展的前提，矛盾双方互相渗透，贯通为矛盾的解决准备了条件；矛盾的斗争性导致矛盾双方力量对比和相互关系不断变化，以致最终造成矛盾统一体的破裂，致使旧事物被新事物所取代。 对立面的统一和斗争思想的形成与发展 在哲学发展的初期就已具有关于对立面的统一和斗争的思想。在中国古代，《易经》 用阴阳两种力量的相互作用解释事物的发展变化 。《老子》提出“反者通之动”这一命题，概括了矛盾的存在及其在事物发展中的作用 。后世的哲学家常用分合 、两一、参两、相反相成等概念表达事物对立面既统一又斗争的思想。在欧洲，古希腊米利都学派关于“始基”的思想中已包含有对立统一的思想，赫拉克立特提出“相反者相成：对立的统一”，亚里士多德则讨论了一系列范畴的对立统一的关系 。在近代，黑格尔第一次以唯心主义的形式系统地阐述了对立统一规律，指出“一切事物本身都自在地是矛盾的”，“矛盾则是一切运动和生命力的根源”。马克思、恩格斯批判了黑格尔的唯心主义体系，吸取了他的辩证法思想，创立了唯物辩证法，也创立了对立统一规律的科学形态。其后，列宁第一次提出对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，毛泽东在《矛盾论》中对对立统一规律进行了全面深刻的论述 ，并提出了一系列在具体工作中分析和解决矛盾的思想方法和工作方法。 在唯物辩证法中的地位 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。具体表现在：①对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题。②对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本内容，事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系；事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程，它体现着事物内部肯定方面与否定方面的对立统一的关系。③对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质，所以，对立统一规律提供了理解唯物辩证法其它规律和范畴的钥匙。④唯物辩证法是世界观又是方法论，而对立统一规律提供了这一科学方法论最根本的内容，即矛盾分析的方法。 在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有三个，它们是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。其中对立统一规律揭示了客观存在具有的特点，任何事物内部都是矛盾的统一体，矛盾是事物发展变化的源泉、动力。量变质变规律揭示了事物发展变化形式上具有的特点，从量变开始，质变是量变的终结。否定之否定规律揭示了矛盾运动过程具有的特点，它告诉人们，矛盾运动是生命力的表现，其特点是自我否定、向对立面转化。因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质。

一、命题来源“对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心”是中国哲学界一个耳熟能详的命题，它源自毛泽东的一段话：事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说：“就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。”⑴列宁常称这个法则为辩证法的本质，又称之为辩证法的核心⑵。因此，我们在研究这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。如果我们将这些问题都弄清楚了，我们就在根本上懂得了唯物辩证法。（《毛泽东选集》第一卷）二、逻辑论证1、是否承认矛盾和对立统一规律，是唯物辨证法和形而上学斗争的焦点。2、对立统一规律揭示了世界普遍联系的根本内容和运动发展的根本动力。3、对立统一规律是理解唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 　　对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力,是唯物辩证法的实质和核心,这是因为： 　　第一,对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和事物发展的根本动力.唯物辩证法认为,联系的根本内容是相互对立的矛盾双方之间的联系；发展的源泉和动力是事物内部矛盾双方的统一和斗争.正是因为事物内部存在着矛盾的斗争和统一,事物才有自己的运动和发展. 　　第二,对立统一规律是贯穿其他规律和范畴的一条中心线索,是理解其他规律和范畴的钥匙.唯物辩证法的规律和范畴是从各个不同侧面揭示事物的联系和发展的,而对立统一规律揭示了联系和发展的最深刻的本质.因此,对立统一规律必然贯穿在其他规律和范畴之中. 　　第三,对立统一的方法,即矛盾的分析方法是认识和改造世界的根本方法. 　　第四,承认不承认矛盾,承认不承认事物因内在矛盾而引起变化、运动,是辩证法与形而上学对立的焦点.

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心的原因有以下三条：（1）对立统一规律解释了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的内在动力。（2）对立统一规律是贯穿量变质变规律、否定知否规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。（3）对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。扩展资料：唯物辩证法的相关情况对立统一规律是唯物辩证法的三大规律之一，唯物辩证法是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法，最早由马克思提出，经由其他马克思主义者丰富、发展形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系，是马克思主义哲学的核心组成部分。唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史，指出：世界是一个有机的整体，世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。参考资料来源：百度百科-对立统一规律

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心： 第一，对立统一规律，即事物的矛盾运动规律揭示了事物发展的内在动力。在事物发展的实质、形式、道路、动力诸问题中，最核心的是动力问题。因为动力问题解决了，其他问题也就迎刃而解。 第二，对立统一规律是理解唯物辩证法全部理论的关键。事物发展中为什么会出现量变和质变及其相互转化这种形式？为什么会形成否定之否定这样的前进性与曲折性相统一的道路？最根本的原因在于事物的内部矛盾。唯物辩证法的其他范畴，其实质也是对立面的统一。 第三，矛盾分析法是最根本的认识方法。事物就是矛盾，认识事物就是认识事物的矛盾。作为科学的认识方法的唯物辩证法，就是教导人们运用对立统一规律，具体分析事物的矛盾，掌握解决矛盾的方法，推动事物的发展。

对立统一规律是唯物辨证法的实质与核心 在唯物辩证法的理论体系中,对立统一规律占有十分重要的地位,是唯物辩证法的实质与核心.因为：第一,唯物辩证法揭示的是事物的联系与发展,而对立统一规律揭示的是普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力,也就是说,所谓联系实质上是矛盾与矛盾、矛盾这方面与矛盾那方面的联系,所谓发展实质上是矛盾推动下的发展.第二,唯物辩证法是有着丰富内容的完整的科学理论体系,而对立统一规律则是理解唯物辩证法全部理论的关键,唯物辩证法的其他规律与范畴都是对立统一规律在某二方面的展开.第三,唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观,而是否承认矛盾则是唯物辩证法与形而上学对立的焦点.第四,唯物辩证法既是世界观,又是方法论,矛盾分析法则是最根本的认识方法. 唯物辩证法是一个内容丰富的完整理论体系,对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心,但不是唯物辩证法的总体.马克思主义哲学要求我们要在掌握对立统一规律的基础上,全面完整地掌握唯物辩证法的科学理论体系.

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和事物发展的根本动力。唯物辩证法认为,联系的根本内容是相互对立的矛盾双方之间的联系，发展的源泉和动力是事物内部矛盾双方的统一和斗争。正是因为事物内部存在着矛盾的斗争和统一,事物才有自己的运动和发展。普遍联系唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史，指出：世界是一个有机的整体，世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。唯物辩证法指出：联系具有客观性、普遍性和多样性。联系的客观性：联系是事物本身所固有、不以人的主观意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。

联系和发展是唯物辩证法的总特征,进一步从各个方面揭示联系和发展,是唯物辩证法的一系列普遍规律和范畴的科学体系.一、唯物辩证法的范畴和规律马克思主义辩证法 对于规律的理解是建立在唯物主义基础 之上的,即以坚定地承认规律的客观性为前提的,认为规律是事物发展中本身固有的本质的、必然的、稳定的联系.规律是事物的本质联系.客观事物、现象存在着普遍联系,但并不是一切联系都是本质的,都可称之为规律,只有体现了事物本身固有的、内在的根本性质和发展过程,即事物本质的关系或联系,才可称之为规律.规律是事物的必然联系,规律和必然性也是同等程度的概念,它代表着事物必定如此、确定不移的趋势.规律还是事物的稳定联系.规律是事物变动不居的现象中相对稳定的、巩固的联系.规律的稳定性也就是它的重复性,它不是只适用于个别事物的、偶然的联系,而是只要具备一定的条件,某种合乎规律的现象就必然重复出现,因此,规律性联系的稳定性、重复性,也表明了它的普遍性.规律总是体现、贯穿于事物发展的现实过程之中的,是事物的本质联系在发展中的表现.人们在实践活动中尊重客观规律,按照客观规律办事,就会成功；如果违反了客观规律,不按客观规律办事,其结果必将一事无成,并且要受到客观规律的惩罚.唯物辩证法的科学体系是由一系列反映客观规律,反映物质世界普通联系和永恒发展的范畴和规律所构成.范畴是人的思维对事物、现象普遍本质的概括和反映,是各门科学中的基本概念.各门具体科学都有自己特有的一系列范畴,它们在自己所研究的特定领域内才具有普遍意义.而哲学范畴则是反映整个世界普遍本质的最一般、最基本的概念.在如何对待范畴的问题上,历来存在着唯物主义和唯心主义的根本分歧.唯物辩证法把范畴规定为思维对事物本质的反映,这自然就肯定了范畴在形式上是主观的、逻辑的东西,但是它的内容却是客观的.科学的哲学范畴及其相互关系,无论显得多么抽象,仔细考究起来都具有客观的“原型”.与此相反,一切唯心主义都夸大范畴的主观的、精神的方面,而否认范畴所反映、所概括的内容的客观性.唯物辩证法的范畴作为辩证思维的形式和工具,对人的认识及其发展具有重大的作用 .列宁把范畴看作是“ 认识世界的过程中的梯级,是帮助我们认识和掌握自然现象之网的网上纽结”.人们在认识客观事物“自然现象之网”的过程中,通过一个个的范畴把认识成果凝结起来,如同打上一个个的“纽结”,每一个范畴都代表了前后相继的认识过程的一个阶段,它既是以往认识的思想结晶,又是认识进一步向前推移,向另一个更加深化的范畴过渡的支撑点.通过这一些范畴、“纽结”的推演,反映出整个复杂的“自然现象之网”中本质的东西.唯物辩证法的规律是由范畴组成的系统.它由范畴的联接和转化反映着物质世界的普遍联系和发展的客观规律.唯物辩证法的基本规律是质量互变规律、对立统一规律和否定之否定规律.这三个基本规律,由浅入深地揭示着自然、社会和思维的普遍联系和永恒发展.二、唯物辩证法的实质和核心唯物辩证法是包括它的基本特征、规律和范畴所构成的严谨而完整的科学理论体系.对立统一规律在这个理论体系中处于实质和核心的地位.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心呢?第一,对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容,特别是揭示了变化发展的内在动力.在唯物辩证法看来,联系的根本内容就在于互相区别、互相对立的矛盾双方之间的联系,没有区别、没有对立没有矛盾就没有任何联系 .事物变化发展 的根本原因在于事物的内部矛盾,即事物内部对立面的统一和斗争.对立统一规律揭示了事物运动发展的根本在于内因,它“提供理解一切现在事物的"自己运动" 的钥匙.”第二,对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴的中心线索.唯物辩证法的其它规律和范畴是对立统一规律的具体表现和展开.第三,矛盾分析法是最根本的认识方法.唯物辩证法既是科学的世界观,又是科学的方法论；既是客观世界的发展规律,又是认识、思维发展的规律,是科学认识的工具、认识方法.总之,对立统一规律是理解普遍联系和永恒发展、把握全部唯物辩证法的钥匙,是坚持这一科学世界观的关键.而否认事物的内部矛盾,并由此事物的内在联系和辩证发展,则是形而上学之要害.因此,是否承认对立统一规律是唯物辩证法和形而上学两种世界观对立和斗争的焦点.对立统一规律作为唯物辩证法的实质和核心,其地位是十分重要的.但是,实质和核心还不是全体.因此,它并不能代替唯物辩证法的其它规律和范畴,只有运用唯物辩证法的全部规律和范畴,才能深刻地 、丰富地揭示和正确把握客观世界的普遍联系和永恒发展 .所以,我们突出对立统一规律的核心地位,决不是用它来包括、代替一切,而恰恰是为了完整而准确的把握唯物辩证法的科学体系.

唯物辩证法是一种哲学方法和世界观，是中国马克思主义的理论基础之一。它以“辩证法”为核心，突出了“唯物”的思想特征，强调认识和实践相互作用、相互依存、相互渗透，是马克思主义的基本哲学原则之一。唯物辩证法的实质和核心是无处不在的辩证法思维方式。唯物辩证法实质的表现是对世界的具体分析和认识。唯物辩证法是把握世界的一种科学方法，其根本目的在于认识世界，发现事物的本质和规律，及时修正错误观念和错误行动，推动人类社会的进步。辩证法认为：事物的本质是由矛盾的双方相互作用所产生的，只有通过对矛盾的认识和处理才能把握事物的本质；事物在发展过程中，不断发生着矛盾和冲突，只有尊重事物发展的规律，才能推进事物的发展。因此，唯物辩证法的实质是对世界的具体分析和认识。唯物辩证法的核心是辩证法思维方式。唯物辩证法突出“辩证法”这一思维方法的重要性。辩证法思维方式，是以对立统一为核心，以事物的发展变化为中心，以分析判断、推理和综合运用为主要手段的思维方法。辩证法思维方式要求把握事物的全面与具体，善于发现问题的矛盾与冲突。从而，能够在分析问题时全面考虑事物的各个方面，善于抓住问题的矛盾和矛盾中的主要方面，提出正确的解决问题的方法和办法。因此，唯物辩证法的核心是辩证法思维方式。总之，唯物辩证法的实质和核心是不可分割的，其实质是对世界的具体分析和认识，它通过辩证法思维方式来达到对世界的分析和认识。唯物辩证法可以指导我们认识世界、改造世界、提高我们的思维方式和方法，是人类认识世界的重要工具和方法。

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心　　对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力,是唯物辩证法的实质和核心,这是因为：　　第一,对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和事物发展的根本动力.唯物辩证法认为,联系的根本内容是相互对立的矛盾双方之间的联系；发展的源泉和动力是事物内部矛盾双方的统一和斗争.正是因为事物内部存在着矛盾的斗争和统一,事物才有自己的运动和发展.　　第二,对立统一规律是贯穿其他规律和范畴的一条中心线索,是理解其他规律和范畴的钥匙.唯物辩证法的规律和范畴是从各个不同侧面揭示事物的联系和发展的,而对立统一规律揭示了联系和发展的最深刻的本质.因此,对立统一规律必然贯穿在其他规律和范畴之中.　　第三,对立统一的方法,即矛盾的分析方法是认识和改造世界的根本方法.　　第四,承认不承认矛盾,承认不承认事物因内在矛盾而引起变化、运动,是辩证法与形而上学对立的焦点.

矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心

唯物辩证法是一个完整的科学体系，包括一系列的基本规律，其中 对立统一规律是唯物辩证法体系中的实质和核心。这是因为：对立统一规律解释了 事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题； 对立统一规律是 贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”； 对立统一规律提供了 人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法，它是对事物辩证认识的实质； 是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。 考点 矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用 （ 1 ）矛盾 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。 矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。 （ 2 ）矛盾的同一性和斗争性 矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。 由于矛盾的性质不同，矛盾的斗争形式也不同，对于多种多样的斗争形式，可以分为对抗性矛盾和非对抗性矛盾两种基本形式。 矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成。没有斗争性就没有同一性，没有同一性也没有斗争性，斗争性寓于同一性之中，同一性通过斗争性来体现。矛盾的同一性是有条件的、相对的，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。 矛盾的同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的变化发展。 （ 3 ）矛盾在事物发展中作用（矛盾是事物发展的动力的原理） 在事物发展过程中，矛盾的同一性和斗争性相互结合，共同发生作用，但在不同条件下，二者所处的地位会有所不同。 在一定的条件下，矛盾的斗争性可能处于主要方面，而在另外的条件下，矛盾的同一性又可能处于主要方面。 矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在：第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中，一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中的发展。第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。 事物之所以能够转化，是由于事物内部矛盾双方具有相互贯通的关系。事物的发展方向、趋势不是随意的，而是有规律地向自己的对立面转化。 矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在 : 第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化， 竞长争髙、此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。 第二，矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。 矛盾双方的相互排斥和否定促使旧的矛盾统一体破裂，新的矛盾统一体产生，旧事物发展为新事物。 方法论意义。 了解同一性和斗争性在事物发展中的作用，对于我们自觉地利用矛盾的这两种力量推动事物发展，具有重要意义。它说明 事物的发展不仅表现为 “ 相反相成 ” ，而且表现为 “ 相辅相成 ” 。和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。和谐并不意味着矛盾的绝对同一，和谐是相对的、有条件的，只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，事物才展现出和谐状态。 社会的和谐、人与自然的和谐，都是在不断解决矛盾的过程中实现的。构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种矛盾的过程和结果。 （ 4 ）内因和外因 矛盾推动事物的发展，说明事物发展的根本原因不在事物的外部，而在于事物内部的矛盾性。事物的内部矛盾是事物发展的内因。内因 即内部矛盾是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，是事物变化的根据，它规定着事物发展的方向，所以它 是事物发展的根本原因。 外因 是事物之间的相互联系、相互影响，是事物变化的条件，它能够加速或延缓甚至暂时改变事物发展的进程，但它必须通过内因而起作用，它 是事物发展的第二位的原因。 方法论意义。 内因和外因辩证关系的原理对于我们分析问题和指导实践活动具有重要的意义，它 是我国实行独立自主、自力更生和对外开放方针的重要哲学基础。

1、在唯物辩证法的理论体系中,对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。 2、因为唯物辩证法揭示的是事物的联系与发展,而对立统一规律揭示的是普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力,也就是说,所谓联系实质上是矛盾与矛盾、矛盾这方面与矛盾那方面的联系,所谓发展实质上是矛盾推动下的发展。

唯物辩证法体系的实质和核心是对立统一规律。唯物辩证法是由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律和一系列其他范畴构成的科学体系。对立统一规律是唯物辩证法体系中的实质和核心。对立统一规律是贯穿其他规律和范畴的一条中心线索，是理解其他规律和范畴的钥匙。唯物辩证法的规律和范畴是从各个不同侧面揭示事物的联系和发展的，而对立统一规律揭示了联系和发展的最深刻的本质。因此，对立统一规律必然贯穿在其他规律和范畴之中。对立统一规律的基本原理有：1、对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容，认为世界的普遍联系，归根结底取决于矛盾双方的既对立又统一。2、对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，认为矛盾着的双方既对立又统一，推动着事物的发展。3、对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和基本范畴的中心线索，质量互变规律、否定之否定规律以及辩证法的一系列范畴都从不同的侧面说明事物的联系和发展，都是矛盾法则从不同侧面的展开。4、矛盾分析方法是最根本的认识方法。5、是否承认对立统一亦即是否承认矛盾，这是辩证法和形而上学对立的焦点。

C 我肯定...

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；同时，贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，是理解这些规律和范畴的钥匙。对立统一规律的基本内涵可大致概括为，矛盾的三对特性四大理论：矛盾的同一性与斗争性；矛盾的普遍性与特殊性；矛盾的不平衡性，即主要矛盾与次要矛盾，矛盾的主要方面与次要方面。

【答案】：B对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，因为：(1)对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力；(2)对立统一规律是贯穿唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索，是理解它们的钥匙；(3)矛盾分析法是最根本的认识方法；(4)不得不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧。故本题答案选B。

唯物辩证法的实质与核心是矛盾规律。唯物辩证法，即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展的一般规律为研究对象，是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。它包括三个基本规律（对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律）以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。它是宇宙观，又是认识论和方法论。唯物辩证法，是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，经其他马克思主义者发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。唯物辩证法基本特征：1、普遍联系：唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史，指出：世界是一个有机的整体，世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。2、永恒发展：世界是一个过程，过程是由状态组成的，状态是过程中的状态；世界上没有永恒的事物，有生必有灭，无灭必无生；旧事物灭亡的同时，就意味着新事物的产生。所谓发展，是指事物由简单到复杂、由低级到高级的变化趋势，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

【答案】：B唯物辩证法的实质和核心是对立统一规律。对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力，揭示了事物发展的动力和源泉，揭示了发展和联系的本质，其他规律范畴都是对立统一规律的进一步补充和展开。对立统一规律是唯物辩证法的根本规律。

实质和核心见下面：唯物辩证法体系的实质和核心是对立统一规律。唯物辩证法是由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律和一系列其他范畴构成的科学体系。对立统一规律是唯物辩证法体系中的实质和核心。对立统一规律是贯穿其他规律和范畴的一条中心线索，是理解其他规律和范畴的钥匙。唯物辩证法的规律和范畴是从各个不同侧面揭示事物的联系和发展的，而对立统一规律揭示了联系和发展的最深刻的本质。

唯物辩证法的陆渗谈实质与核心是矛盾规律资料拓展：唯物辩证法即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展的一般规律为研究对象，是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。它包括三个基本规律（对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律）以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。它是宇宙观，又是认识论和方法早碰论。唯物辩证法是马克思和恩格斯首先发现的哲学原理。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它指出：世界万事万物是永远运动和普遍联系的，而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的“一分为二”的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带与方法主要是客观存在的既对立又统一为核心的一系列辩证原理组成的纽带。这个哲学的基础是唯物论，主导则是辩证法。唯物论与辩证法互相制约、相辅相成、永远有机结合推动着这个哲学本身与社会实践一同进步着。它不断总结社会实践新的经验验证、完善与丰富自己，同时指导社会实践快速向前发展以至无穷。它是全人类认识世界与改造世界的最普遍的、最有效的科学武器之一。因此它喊厅是世界全人类的思想财富。

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。唯物辩证法的理论体系中，对立统一规律占有十分重要的地位，是唯物辩证法的实质与核心。第一、唯物辩证法揭示的是事物的联系与发展，而对立统一规律揭示的是普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力。第二、唯物辩证法是有着丰富内容的完整的科学理论体系，而对立统一规律则是理解唯物辩证法全部理论的关键，唯物辩证法的其他规律与范畴都是对立统一规律在某二方面的展开。第三、唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观，而是否承认矛盾则是唯物辩证法与形而上学对立的焦点。第四、唯物辩证法既是世界观，又是方法论，矛盾分析法则是最根本的认识方法。对立统一规律作为唯物辩证法的基本规律，深刻揭示了普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上把辩证法和形而上学区别开来。唯物辩证法的基本规律：规律是事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系，是发展的必然趋势。规律具有客观性、稳定性、可重复性和普遍性。换言之，规律不依赖于人的主观意识，既不能被人创造，也不能被人消灭，只要条件具备就一定要发生作用，所以必须尊重规律。但辩证法也强调人类主观能动性的重要性：其一，在认识世界时，由于规律隐藏在事物的内部，只有发挥主观能动性才能透过现象、把握规律；其二，在改造世界时，也要依靠主观能动性，根据实践的目的、因势利导地改变规律赖以起作用的条件，从而引导规律起作用的具体方式。唯物辩证法的基本规律有三条，即对立统一规律（矛盾的规律）、质量互变规律和否定之否定规律。关于这三条基本规律的内在关系，一般认为对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，质量互变规律揭示了事物发展的状态，否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路。

实质和核心见下面：唯物辩证法体系的实质和核心是对立统一规律。唯物辩证法是由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律和一系列其他范畴构成的科学体系。对立统一规律是唯物辩证法体系中的实质和核心。对立统一规律是贯穿其他规律和范畴的一条中心线索，是理解其他规律和范畴的钥匙。唯物辩证法的规律和范畴是从各个不同侧面揭示事物的联系和发展的，而对立统一规律揭示了联系和发展的最深刻的本质。

唯物辩证法是一个完整的科学体系，包括一系列的基本规律和范畴，其中唯物辩证法的实质和核心是对立统一规律(对立统一规律又称矛盾规律)。1.对立统一规律(矛盾规律)揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。2.对立统一规律(矛盾规律)是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。3.对立统一规律(矛盾规律)提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法，它是对事物辩证认识的实质。4.是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。

唯物辩证法实质与核心的是对立统一规律。唯物辩证法，是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出，经其他马克思主义者（比较突出的如恩格斯、列宁、斯大林等）发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系；是马克思主义哲学的核心组成部分。唯物辩证法指出：“与万物普遍联系”和“按自身规律永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。唯物辩证法的起源：黑格尔指出：世界历史的进程由心灵“正、反、合”的“对反、重复、超越”原则支配，这是辩证法。费尔巴哈则提出“唯物质才是真实”的世界观，这是唯物主义。马克思结合黑格尔、费尔巴哈的学说而创造出“唯物辩证法”。唯物辩证法是哲学中关于自然、社会和思维的最一般规律的理论。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它指出：世界万事万物是永远运动和普遍联系的，而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的“一分为二”的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带与方法主要是客观存在的既对立又统一为核心的一系列辩证原理组成的纽带。

唯物辩证法是由一系列基本规律和基本范畴所构成的科学体系，它们从不同层面揭示了事物的普遍联系和变化发展的一般性质。但是，在唯物辩证法中居核心地位、起主导作用的是对立统一规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法的实质和核心，其主要理由在于： 第一，对立统一规律揭示了客观世界普遍联系的根本内容和事物发展的根本动力。唯物辩证法认为联系的根本内容在于互相对立的矛盾双方之间的关系，发展的源泉、动力在于事物内部矛盾双方的又统一又斗争。只有抓住这一规律才能深刻说明联系和发展的实质。 第二，对立统一规律是理解质量互变规律和否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的钥匙，它是贯穿于辩证法全部规律和范畴的中心线索。质量互变规律、否定之否定规律和唯物辩证法的范畴，都有自己特定的内容，并且从不同的侧面说明客观世界的联系和发展，但其中都贯穿着一个基本的内容就是对立统—关系。如质和量、量变和质变，肯定和否定，原因和结果，本质和现象，必然和偶然，……等无一不是对立统一关系。因此，掌握对立统一规律就成为掌握唯物辩证法全部规律和范畴的关键和钥匙。第三，对立统一规律是区分辩证法和形而上学的试金石，是这两种发展观斗争的焦点。既然对立统一规律是事物发展的根本规律，是辩证法的实质和核心。那么，承认矛盾法则就是辩证法，否认矛盾法则就是形而上学。唯物辩证法和形而上学斗争的焦点就在于是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉动力，也就是是否承认对立统一规律。所以，是否承认对立统一规律是区分辩说法和形而上学的试金石。第四，对立统一规律是自然界、人类社会和人的思维的根本法则，因而也是认识的根本法则，矛盾分析法是认识事物最根本的方法。辩证法是世界观，同时也是方法论，矛盾规律是唯物辩证的发展观，同时也是分析矛盾和解决矛盾的根本方法。离开了矛盾分析法，就不可能认识世界的联系和发展，当然也就不可能正确有效地改造世界。要掌握唯物辩证法，首先必须掌握对立统一规律这个核心。但是，对立统一规律不能代替或取消唯物辩证法的其他规律或范畴，它们都有自己的独特内容。只有把握对立统一规律，才能深刻地理解其他规律和范畴；同样地也只有把握其他规律和范畴，才能更具体更深刻地理解对立统一规律的内容，也才能充分发挥对立统一规律的作用。唯物辩证法是全面而深到的理论体系，它既是革命的世界观又是科学的方法论。耍掌握这个最好的思想武器，必须深刻理解这一科学体系的总的特征，以及构成整个体系的基本规律和范畴。

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；同时，贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，是理解这些规律和范畴的钥匙。对立统一规律的基本内涵可大致概括为，矛盾的三对特性四大理论：矛盾的同一性与斗争性；矛盾的普遍性与特殊性；矛盾的不平衡性，即主要矛盾与次要矛盾，矛盾的主要方面与次要方面

唯物辩证法是一个完整的科学体系，包括一系列的基本规律和范畴，其中唯物辩证法的实质和核心是对立统一规律(对立统一规律又称矛盾规律)。1.对立统一规律(矛盾规律)揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。2.对立统一规律(矛盾规律)是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。3.对立统一规律(矛盾规律)提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法，它是对事物辩证认识的实质。4.是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。

辩证法的实质和核心为：对立统一规律。唯物辩证法的理论体系中，对立统一规律占有十分重要的地位，是唯物辩证法的实质与核心。第一，唯物辩证法揭示的是事物的联系与发展，而对立统一规律揭示的是普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力。第二，唯物辩证法是有着丰富内容的完整的科学理论体系，而对立统一规律则是理解唯物辩证法全部理论的关键，唯物辩证法的其他规律与范畴都是对立统一规律在某二方面的展开。第三，唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观，而是否承认矛盾则是唯物辩证法与形而上学对立的焦点。第四，唯物辩证法既是世界观，又是方法论，矛盾分析法则是最根本的认识方法。对立统一规律是贯穿于辩证法其他规律和范畴的中心线索，也是理解它们的关键。唯物辩证法详细介绍：1、唯物辩证法 即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展的一般规律为研究对象，是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。2、认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。3、它包括三个基本规律（对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律）以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。它是宇宙观，又是认识论和方法论。4、唯物辩证法指出：“与万物普遍联系”和“按自身规律永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。

唯物主义辩证法的实质和核心:唯物辩证法是由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律和一系列其他范畴构成的科学体系。对立统一规律是唯物辩证法体系中的实质和核心。什么是唯物辩证法唯物辩证法是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法;是辩证法的三种基本历史形式之一;是由马克思首先提出，经其他马克思主义者(比较突出的如恩格斯、列宁、托洛茨基、毛泽东等)发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系;是马克思主义哲学的核心组成部分。唯物辩证法指出：“与万物普遍联系”和“按自身规律永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质;唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延;矛盾(即对立统一)的观点是唯物辩证法的核心。

唯物辩证法的实质和核心是唯物辩证法矛盾规律即对立统一规律，根本观点是矛盾观点，基本观点是发展观和联系观

对立统一规律是唯物辨证法的实质与核心? 答：(1)在唯物辩证法的理论体系中,对立统一规律占有十分重要的地位,是唯物辩证法的实质与核心.因为：第一,唯物辩证法揭示的是事物的联系与发展,而对立统一规律揭示的是普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力,也就是说,所谓联系实质上是矛盾与矛盾、矛盾这方面与矛盾那方面的联系,所谓发展实质上是矛盾推动下的发展.第二,唯物辩证法是有着丰富内容的完整的科学理论体系,而对立统一规律则是理解唯物辩证法全部理论的关键,唯物辩证法的其他规律与范畴都是对立统一规律在某二方面的展开.第三,唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观,而是否承认矛盾则是唯物辩证法与形而上学对立的焦点.第四,唯物辩证法既是世界观,又是方法论,矛盾分析法则是最根本的认识方法. (2)唯物辩证法是一个内容丰富的完整理论体系,对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心,但不是唯物辩证法的总体.马克思主义哲学要求我们要在掌握对立统一规律的基础上,全面完整地掌握唯物辩证法的科学理论体系.

“对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心”是中国哲学界一个耳熟能详的命题，它源自毛泽东的一段话：事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说：“就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。”列宁常称这个法则为辩证法的本质，又称之为辩证法的核心。因此，我们在研究这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。如果我们将这些问题都弄清楚了，我们就在根本上懂得了唯物辩证法。（《毛泽东选集》第一卷）

物质决定意识

第一,对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力第二,对立统一规律贯穿唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索,是理解他们的钥匙第三,矛盾分析法是最根本的认识方法第四,不得不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力,是唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧