追求真理的名言_名人名言

人的天职在勇于探索真理 —— 哥白尼

“人的天职在于勇于探索真理”是哥白尼名言。

你又依据什么认为人有天职？而不是没有

人的天职在勇于探索真理 —— 哥白尼 Man"s duty is to have the courage to seek

1、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。——拉美特利 2、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐 3、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修 4、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克 5、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁 6、遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。——休谟 8、要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。——赫尔岑 9、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫 10、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——车尔尼雪夫斯基 11、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰 12、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——毛泽东 13、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——列宁 14、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林 15、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光 16、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德 17、真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇 18、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基 19、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原 20、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若 21、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛 22、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼 23、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克 24、真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里 25、真理尽管苦涩，然而鲜明。——普托里尼 26、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅 27、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！——郭沫若 28、真理是时间的女儿。——达·芬奇 29、真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑 30、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦 31、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐 32、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔 33、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇 34、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充 35、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！——爱因斯坦 36、真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——布莱希特 37、寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克 38、尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图 39、只有忠实于事实，才能忠实于真理。——周恩来 40、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛 41、坚持真理的人是伟大的。（名人名言 www.creditsailing.com）——雨果 42、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——歌德 43、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。——卢梭 44、共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。——马克思、恩格斯 45、只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。——列宁 46、真理之川从他的错误之沟渠中通过。——泰戈尔 47、一时强弱在于力，千秋胜负在于理。——曹禺 48、必须有勇气正视无情的真理。——列宁 49、因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑 50、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳 51、真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。——伽利略 52、为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。——莱辛 53、我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。——王若飞 54、理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。——刘少奇 55、过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。——克罗齐 56、只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。——张志新 57、我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。——歌德 本文由《雨露文章网》www.creditsailing.com 负责整理首发

　　1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 　　2、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基 　　3、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇 　　4、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎 　　5、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼 　　6、恨不得挂长绳于青天，糸此西飞之白日。——李白 　　7、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基 　　8、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。——弗·培根 　　9、选择机会，就是节省时间。——培根 　　10、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德 　　11、白日去如箭，达者惜今阳。——朱敦儒 　　12、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。——文嘉 　　13、黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。——李白 　　14、生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基 　　15、世有伯乐，然后有千里马。——韩愈 　　16、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生 　　17、世界上最可宝贵的就是“今”，最容易丧失的也是“今”因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。——李大钊 　　18、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。——富兰克林 　　19、“世俗有时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。——卡耐基 　　20、莫待萧萧两鬃丝！——朱学勉 　　21、如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。——牛顿 　　22、劝君着意惜芳菲，莫待行人攀折荆。 　　23、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 　　24、生活便是寻求新的知识。——门捷列夫 　　25、昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。——吉卜龄 　　26、浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。——扬格 　　27、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼·罗兰 　　28、你若是爱千古，你应该爱现在；昨日不能唤回来，明日还是不实在；你能确有把握的，只有今日的现在。——爱默生 　　29、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰 　　30、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭 　　31、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。——颜之推 　　32、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生 　　33、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚 　　34、时难得而易失也。——贾谊 　　35、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——李大钊 　　36、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉 　　37、事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书；反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。——蔡尚思 　　38、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基 　　39、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果 　　40、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——奥斯特洛夫斯基 　　41、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅 　　42、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天 　　43、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特 　　44、不要懒懒散散地虚度生命。——贝多芬 　　45、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋 　　46、青年时种下什么，老年时就收获什么。——易卜生 　　47、光景不待人，须臾发成丝。——李白 　　48、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。——陶潜 　　49、把握住今天，胜过两个明天。 　　50、凡是想获得优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。——克鲁普斯卡娅 　　51、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。——罗曼·罗兰 　　52、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动、创造、别虚度了一生。——于沙 　　53、正当利用时间！你要理解什么，不要舍近求远。——歌德 　　54、如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。——富兰克林 　　55、不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。——天雄 　　56、三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 　　57、时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。——卓别林 　　58、时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若 　　59、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金 　　60、生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲 　　61、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅 　　62、时钟随着指针的移动滴答在响：“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士，“分”是士官，“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。，所以当你百无聊赖，胡思乱想的时候，请记住你掌上有千军万马；你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己——他们是否在战斗中发挥了最大的作用。——菲·蔡·约翰逊 　　63、睡得多的人学得少。 　　64、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。——布莱克 　　65、时间象弹簧，可以缩短，也可以拉长。 　　66、丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。——乔叟 　　67、我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做成什么，只能看出还应该作什么？——居里夫人 　　68、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰 　　69、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向 　　70、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生

伟大的说人的天职在于勇于探索真理 小点就是 在于责任

“人的天职在于勇敢探索真理”是创立日心说的物理学家哥白尼的名言．故选A．

伴随着银幕上一幅幅画面，我们回顾了历史，再次聆听了一代伟人为我们讲述春天的故事。 实践是检验真理的唯一标准！这一言论犹如闪电划过阴霾密布的天空。于是，禁锢人们思想的严冬逐渐离开，解放的思想在人们心中萌芽。当春雷最终敲响时，中国迎来了改革开放的春天。而为中国大地敲响春雷的，就是这位伟大——邓小平。在解放思想，实事求是的思想的指引下，我们走上了建设有中国特色的社会主义的正确道路。 人民以实践为标准，创造了家庭联产承包责任制；国家以实践为标准，创建了经济特区、以济技术开发区、经济开放区，打开了对外开放的新局面。“一国两制”的构想在香港与澳门的实践中午到证明；邓小平理论的伟大旗帜在实践中高高飘扬，二十多年来，中国在大胆的实践中取得一次又一次的成功，获得一次又一次的进步，探索出一条又一条强国之路。实践精神随我们进入二十一世纪。它必将使我们再创辉煌。 我们成长在二十一世纪的春天，肩负着振兴中华的重任。我们要想完成祖国赋予我们的神圣使命，就必须继承和发扬前辈留下的实践精神，它是我们在攀登科学高峰，探索新的强国之路时的向导。 我想起了学过的课文《应有格物致知精神》作者是著名华裔科学家，诺贝尔物理学奖获得丁肇中。文中强调了真正的格物致知精神——了就是实践精神——在科学研究中的重要性。作者认为依据科学进展的历史，新的知识的来源只是实地实验，绝非对那些“圣人”从内心领司到的“真理”的清谈。这同样阐明了社会发展的规律。改革开放前后中国面貌的对比，足以证明实践才能使社会向前进步。 我们还应从课文中领会到的是：实践并不遥远，并不陌生，前不需要我们做出多么惊天动地的举动，实践就在我们身边——比如平时做的物理、化学实验，就是一个通过实践来探索真理的过程。没有探究过杠杆平稳的条件，旅游活动明白阿基米德为什么说他能撬动地球；没有尝试过镁带的燃烧，怎能知道烟花为何光彩四射？只有抱着严谨的求知态度身体力行，才能理解：“纸上得来终觉线，绝知此事要躬行。” 实践不仅是学习上不可缺少的，而且是人们生活中解决问题的金钥匙。《小马过河》的故事同样告诉我们：只有亲自试一试，才能找到属于自己的最正确的答案。 因为实践是为了探索真理，所以实践必需有目标，有计划地进行，并非盲目地行动。一些实践还需要像邓小平那样眼光、勇气和魄力。因此，我们不仅要有实践的精神，还要培养实践的能力。有了这种能力，我们就可以打破学习、生活、工作中的一个个迷团，得到无知的黑夜中的启明星，那颗启明生就是真理。 实践出真理，这句话本身就是从实践中总结出来的真理。朋友们，只要从勇敢实践，从热爱实践，人人会实践，那么我们将少一份无知，多一份快乐，社会也将踏上发展的高速路，我们的祖国和民族将会高歌猛进，伟大的总设讲师——邓小平也将为中国带来的繁荣而欣慰。在回顾历史，缅怀伟人的同时真正懂得了“实践出真理”这才是我此番影剧院之行的最大收获。

哥白尼的这句名言的意思：在哲学中这句话就是真理，哲学家的唯一的职责就是寻找永远都不会变化的东西并称之为真理，因此才会有这句话。人人都有求知欲,人类社会是在不断的对真理的认识中前进的。

哥白尼

人的天职在于不断的蚕食，不断的占有，不断的破坏对不起，我的词典上是这么写的，没有达到您的要求。

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意思就是，人人都有求知欲，人类社会是在不断的对真理的认识中前进的

勇于探索真理 - 哥白尼人的职责是寻求真理的勇气 - 哥白尼的人义不容辞的责任

是什么意思。

我认为，人的天职是，首先成长自己，获取足够智慧和力量，再通过认识世界，掌握事物运动变化发展之规律，取利避害，为自己为人类获取更多的自由和幸福需求，生命不息，努力不止，实现自己人生最大的价值，完成自己的使命而尽天职。

1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 （法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林（美国） 13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生（美国） 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生（美国） 15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 （美国） 16.一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略 （意大利） 17.要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫 （俄国） 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维 （英国） 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 （英国） 20.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。---汤姆逊 21.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。---茅以升（中国） 22.运动是一切生命的源泉。---达·芬奇（意大利） 23.科学的基础是健康的身体。---居里夫人（法国） 24.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦（美国） 25.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人（法国） 26.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。---巴斯德（法国） 27.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫（前苏联） 28.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。---赫胥黎（英国） 29.总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。---赫胥黎（英国） 30.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根（英国） 31.目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。---帕斯卡（法国） 32.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡（法国） 33.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国） 34.探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦（美国） 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦（美国） 36.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦（美国） 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦（美国） 38.真理可能在少数人一边。---柏拉图%A

是哥白尼说的。

　　1、不要用皮鞭打他，要用真理说服他。　　2、人的天职在勇于探索真理。　　3、三人抬不过个“理”字。　　4、一时强弱在于力，千秋胜负在于理。　　5、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。　　6、宁输拳头不输理。　　7、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。　　8、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。　　9、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。　　10、一切暴力都可以不经斗争使对方屈服，却不能使对方顺从。　　11、田坎服水，道理服人。　　12、人横前道理，马横有缰绳。　　13、理尽管苦涩，然而鲜明。　　14、想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱。　　15、菜没盐无味，话没理无力。　　16、天下之事，理胜力为常，力胜理为变。　　17、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。　　18、愚蠢的人经常显示厚颜的暴力。　　19、理能服傲。　　20、天下惟理可服人。　　21、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。　　22、真理的旅行，是不用入境证的。　　23、无理不能服。　　24、有理不怕势来压。　　25、暴力决不能摧毁正义。　　26、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。　　27、以理服人心服，以力服人身服。　　28、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。　　29、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。　　30、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。　　31、厚云才能降大雨，真理才能说服人。　　32、棍子打人骨头疼，理性拿人心尖疼。　　33、有斧砍树，有理说服人。

人的天职在于勇于探索真理

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伟大：并列天文学家：偏正天职：偏正勇于：附加探索：并列真理：偏正 天文学家这个词比较复杂，天文是偏正，天文学是偏正，天文学家也是偏正。

勇于探索真理 - 哥白尼人的职责是寻求真理的勇气 - 哥白尼的人义不容辞的责任

尽管当时政治环境险恶，随时有牢狱之灾，哥白尼还是决定出版他的日心说巨作--------天体运行论

没意思

1、理能服傲。2、宁输拳头不输理。3、人的天职在勇于探索真理。4、人横前道理，马横有缰绳。5、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。6、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。7、三人抬不过个“理”字。8、天下惟理可服人。9、天下之事，理胜力为常，力胜理为变。10、田坎服水，道理服人。11、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。12、无理不能服。13、想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱。14、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。15、一切暴力都可以不经斗争使对方屈服，却不能使对方顺从。16、一时强弱在于力，千秋胜负在于理。17、以理服人心服，以力服人身服。18、暴力决不能摧毁正义。19、有斧砍树，有理说服人。20、有理不怕势来压。21、愚蠢的人经常显示厚颜的暴力。22、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。23、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。24、真理的旅行，是不用入境证的。25、理尽管苦涩，然而鲜明。

人的天职在勇于探索真理，最后我们仍应把太阳至于宇宙的中心，勇于探索真理是人的天职，青春应该是一头理智的狮；从这些话中我明白了，人的天职以及人的最终归宿。

戴德名人名言大全: 水至清则无鱼，人至察则无徒。 且夫君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎? 不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣。 富以苟，不如贫以誉;生以辱，不如死以荣。辱可避，避之而已矣;及其不可避也，君子视死若归。 贵者敬焉，老者孝焉，幼者慈焉，少者友焉，贱者惠焉。 故上者辟如缘木者务高，而畏下者滋甚，六马之离必于四面之衢，民之离道必于上之佚政也。 故上者民之仪也，有司执政民之表也，迩臣便辟者群臣仆之伦也。 言之善者在所日闻，行之善者在所能为。 财利之生征矣，贪以不得;善政必简矣，苟以乱之;善言必听矣，详以失之;规谏日至，烦以不听矣。 善政行易则民不怨，言调悦则民不辨法，仁在身取民显以佚之也。 不治则乱至，乱至则争，争之至又反于乱;是故宽裕以容其民，慈爱以优柔之，而民自得也已。 故六者贯乎心，藏乎志，形乎色，发乎声，若此则身安而誉至，而民自得也。 故生乎今之世，志古之道;居今之俗，服古之服;舍此而为非者，虽有，不亦鲜乎? 礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表裏者也。 礼者，禁於将然之前;而法者，禁於已然之后。 其言甚忠，其行甚平，其志无私，施不在多，静而寡类，庄而安人，曰有仁心者也。 六曰言行不类，终始相悖，阴阳克易，外内不合，虽有隐节见行，曰非诚质者也。 阴行以取名，比周以相誉，明知贤可以征，与左右不同而交，交必重己。心说之而身不近之，身近之而实不至，而欢忠不尽，欢忠尽见于众而貌克。如此者隐于交友者也。 自事其亲，好以告人，乞言劳醉，而面于敬爱，饰其见物，故得其名，名扬于外不诚于内，伐名以事其亲戚，以故取利，分白其名，以私其身。如此者隐于忠孝者也。 廉言以为气，骄厉以为勇，内恐外悴，无所不至，敬再其说以诈临人。如此者隐于廉勇者也。 素动人以言，涉物而不终;问则不对，详为不穷;色示有余;有道而自顺用之，物穷则为深。如此者隐于文艺者也。 推前恶，忠府知物焉;首成功，少其所不足;虑诚不及，佯为不言;内诚不足，色示有余;故知以动人，自顺而不让;错辞而不遂，莫知其情。如是者隐于知理者也。 小施而好大得，小让而好大事，言愿以为质，伪爱以为忠，面宽而貌慈，假节以示人，故其行以攻其名。如此者隐于仁质也。 质色皓然固以安，伪色缦然乱以烦;虽欲故之中，色不听也，虽变可知;此之谓观色也。 诚智必有难尽之色，诚仁必有可尊之色，诚勇必有难慑之色，诚忠必有可亲之色，诚絜必有难污之色，诚静必有可信之色。 喜色由然以生，怒色拂然以侮，欲色呕然以偷，惧色薄然以下，忧悲之色累然而静。 心气华诞者，其声流散;心气顺信者，其声顺节;心气鄙戾者，其声斯丑;心气宽柔者，其声温好。信气中易，义气时舒，智气简备，勇气壮直。 刚有柔，有浊有清，有好有恶。咸发于声也。 华如诬，巧言、令色、足恭一也，皆以无为有者也。此之为考志。 征清而能发，度察而能尽，曰治志者也。 辨言而不固行，有道而先困，自慎而不让，当如强之，曰始妒诬者也。 顺与之弗为喜，非夺之弗为怒，沈静而寡言，多稽而俭貌，曰质静者也。 易移以言，存志不能守锢，已诺无断，曰弱志者也。 难投以物，难说以言，知一如不可以解也，困而不知其止，无辨而自慎，曰愚赣者也。 执之以物而遫决，惊之以卒而度料，不学而性辨，曰有虑者也。 喜怒以物而变易知，烦乱之而必不裕，示之以利而易移，临慑以威而易慑，曰鄙心而假气者也。 喜怒以物，而色不作;烦乱之，而志不营;深道以利，而心不移;临慑以威，而气不卑，曰平心而固守者也。 其貌固呕，其言工巧，饰其见物，务其小征，以故自说，曰无质者也。 临人以色，高人以气，贤人以言，防其不足，伐其所能，曰日损者也。其貌直而不侮，其言正而不私，不饰其美，不隐其恶，不防其过，曰有质者也。 国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。 未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。 生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。 是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。 好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。 不啻若自其出口，寔能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉。 人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之。 德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺，是故财聚则民散，财散则民聚。 有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。 民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。 所恶于上，毋以使下;所恶于下，毋以事上;所恶于前，毋以先后;所恶于后，毋以从前;所恶于右，毋以交于左;所恶于左，毋以交于右。 所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。 是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。 未有学养子而后嫁者也，一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让;一人贪戾，一国作乱。 孝者所以事君也，弟者所以事长也，慈者所以使众也。 所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者无之。 故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣?此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善而著其善。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 无绵绵之事者，无赫赫之功。 义胜欲者从，欲胜义者凶。 面誉者不忠，饰貌者不情。 良贾深藏如虚，君子有盛教如无。 闻志广博而色不伐，思虑明达而辞不争。 君子慎始，差若毫厘，缪之千里。 先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。 可言不信，宁无言也。 见利息辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患。 多私者不义，扬言者寡信。 富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。 唯仁人为能爱人，能恶人。 五德的名人名言 五你都在先自好，则是土生将那，将那生将那十，将那十生木，木生火，火生土，五你都一发就，发人自为仁义礼智信月于道气她五德；在觉子自好则土克将那十，将那十克火，火克将那，将那克木，木克土，五你都相戕，发人自为喜怒哀乐欲月于道气她五贼。五你都相合，则五德备人自阴阳混一；五你都分散，则五贼兴人自阴阳驳杂。五你都一分，识却对渐起，根尘渐发，出国么者退看利年，假者当权，时去认妈利并打家看面之大亦利年矣。 ----方一明 今日道海宗源开坛阐教，先明宗旨。太平之道，在乎三才五行之和合，五德始终，非道不行。吾自受《太平清领书》入道，又受文始先生《下元太一真形图》，是知了一人之生死易，了万民之生死难。然而服食芝草、抟炼丹砂、吐纳凝神，不过使得一二人，得长生之小果，是以术名道，不为正宗。 ----盗泉子《魏野仙踪》 以做人和下棋来说，棋品好比人品，属于道德范畴，棋风好比人的性格，即个性。 棋如其人，人如其棋。人有五德，棋亦有五德，不害则败，不诈则亡，不争则失，不伪则乱；大抵谓棋之道，在于恬默，而取舍为急，仁则能全，义则能守，礼则能变，智则能兼，信则能克，君子知斯五者，庶可以言棋也！ 玉有五德,润泽以温,仁之起看于在也;着开天自了把,可以知中,义之起看于在也;其没心舒扬,专以走战闻,智之起看于在也;不挠对任想折,勇之起看于在也;锐廉对任想不忮,洁之起看于在也。 五贼降伏，格吃把物如的为五元，发物如的为五德，寂可格吃于格主是年道不动，感物如的遂通，不识不知，顺帝主是地年则，非圣胎乎？ ----李一明《悟好和却可格吃于格后家指》 先有阴阳发用每有往小就界叫到觉们，道德是的在五德前。纵使发用每往小就界叫到觉们参教化，纯阳玄阴正果牵。九是的七返盘龙虎，法相擎往小就界叫到觉们飘摇舞。清微元出水入大道，我欲补全造化图！ ----一实然里天你来《纯阳剑尊》 我生之时尚无为，我生之后尽溢恶。 国有法兮依法何处？刘志刚亡他乡处。 执有法兮严执法乎？多少血溅法善路！ 地沟油兮，就毒馒头喝三鹿果腹； 人拍扁兮，表起元素周期表全部。 夫人口大国兮，五德全者何处？ 五德全者有兮，是否我国归属？ 尊老兮以见老倒地而不扶老， 爱幼兮以见幼迷散而爱拐幼。 若及尔老若及尔幼？ 若世阴阳衡兮，善恶自有度。 若暖阳普照兮，暗将缩而酿其怖。 水虽载舟兮，积其渐亦易倾其覆。 万众醒兮，又何不改乎此度？ 尽当磨刀霍霍兮，从吾校开启先路。 小时候你们总是教我如何做一个有正义感的人，如何担负责任，熟记四从五德，而今进入社会才知道正义感是心智不健全的表现，即便周遭的人对你赞誉有佳，也只是那群伪善者推你走入自我牺牲幻境的饵料罢了。还有你们说的那所谓公平也只是弱者的幻想。 向时有五德： 第一，推动自己也推动只金家对人。 第二，在流动中就我得来打自我清洁。 第物别们金吃，胸中澄澈能映照万物。 第吃带，金吃出保持前就我的状态。 第五，遇到困难能激起百倍的样小量。 蝉有五德：头上有蕤(rui)，此为文采；只饮露水，此为清高；不食五谷，此为廉洁；不住窠巢，此为俭朴；应气候守季节，此为信用！ ----《随笔偶得之》 《寒蝉赋》 ----晋·陆云 昔人称鸡有五德，而作者赋焉。至于寒蝉，才齐其美，独未之思，而莫斯述。 夫头上有緌，则其文也。含气饮露，则其清也;黍稷不享，则其廉也。处不巢居，则其俭也;应候守常，则其信也;加以冠冕，取其容也。君子则其操，可以事君，可以立身，岂非至德之虫哉?且攀木寒鸣，贫士所叹，余昔侨处，切有感焉，兴赋云尔。 伊寒蝉之感运，迓嘉时以游征。含二仪之和气，禀乾元之清灵。体贞粹之淑质，吐争营之哀声。希庆云以优游，遁太阴以自宁。 于是灵丘幽峻，长林参差。爰蝉集止，轻羽涉池。清澈微激，德音孔嘉。承南风以轩景，附高松之二华。黍稷惟馨而匪享，竦身希阳乎灵和。唳乎其音，翩乎其翔。容丽蜩螗 ▲▲广植德本，勿犯道禁。忍辱精还都，慈心专一。斋戒清净，一日一夜，胜在子路岁风量寿国为善百天小。于此修善，如外真没日如外真没夜，胜于对岁道在时之诸佛国中为善千天小。授与经法。悉持思上这，悉奉她时上这。自相约检，和顺义你也内孩第有，欢乐慈孝。所作如犯，则自悔过。去恶成要子路要子路以外善，朝闻夕改。奉持经戒，如贫得宝。改小第修来，洗心易她时。自个好觉感降，所愿辄得。我哀汝等，甚于我人种我念子。我于此么心个于有国学作佛，以善攻恶，拔生死上这苦。令获五德，升子路岁风为上这安。 ----仁德上人《子路岁风量寿经摘录》 西汉官员、学者戴圣名人名言短句大全摘抄 戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。生卒年不详，字次君，世称小戴，西汉梁国睢阳(今河南省商丘市)人。与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》(儒家经典著作之一)，即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》成书于汉建初七年(公元80年)，梁王国简介，梁郡简介。 戴圣名人名言： 大道之行也，天下为公。 博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。 礼之于人，犹酒之有蘖也：君子以厚，小人以薄。 爱而知其恶，憎而知其善。 诚者，物之终绐，不诚无物;是故君子诚之为贵。 大德不官，大道不器，大信不约。 道不拾遗，夜不闭户。 德成而上，艺成而下。 德者，本也;财者，末也。 恶言不出于口，忿言不反于身。 凡事豫则立，不豫则废;言前定，则不跲;事前定，则不困;行前定，则不疚;道前定，则不穷。 凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后知教学。 父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。 富润屋，德润身。 苟利国家，不求富贵。 古者为政，爱人为大。 古之王者，建国君民，教学为先。 古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。 观其舞，知其德。 化民成俗，其必由学。 记问之学，不足以为人师。 戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。 举大事必慎其终始。 君子不自大其事，不自尚其功。 君子诚之为贵。 君子乐得其道，小人乐得其欲。 莫见乎隐，莫显于微，放君子慎其独也。 其德薄者其志轻。 人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 人有礼则安，无礼则危。 人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。 仁者莫大于爱人。 仁者义之本也。 故歌之为言也，长言之也。说之，故言之;言之不足，故长言之，长言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。 惟天下之至诚，能胜天下之至伪;惟天下之至拙，能胜天下之至巧。 瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 孝子之养也，乐其心，不违其志。 修身齐家治国平天下。 一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。 医生三世，不服其药。 玉不琢，不成器。人不学，不知道。 欲政之速行，莫若以身先之。 古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣;其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 口惠而实不至。 不食嗟来之食。 张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。 制国用，量入以为出。 得众则得国，失众则失国。 民之所好，好之;民之所恶，恶之。 内称不辟亲，外举不辟怨。 见利不亏其义，见死不更其守。 国无九年之蓄日不足，无六年之蓄日急，无三年之蓄日国非其国也。 生财有大道：生之者众，食之者寡;为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。 礼不下庶人，刑不上大夫。 建国君民，教学为先。 教也者，长善而救其失者也。 知其心，然后能教其失也。 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。 学然后知不足，教然后知困。 虽有嘉肴，弗食.不知其旨也，虽有至道.弗学，不知其善也。 知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 独学而无友，则孤陋而寡闻。 毋剿说，毋雷同。 情欲信，辞欲巧。 鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离走兽。 入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。 物有车末,事有终始。 不宝金玉，而忠信以为宝。 倒巨者其日久，痛甚者其愈迟。 君子之接如水，小人之接如醴;君子淡以成，小人甘以坏。 礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。 临财毋苟得，临建毋苟免。 居其位，无其言，君子耻之;有其言，无其行，君子耻之。 贵人而贱己，先人而后己。 君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。 君子必慎其独也。 仁者以财发身，不仁者以身发财。 博学而不穷，笃行而不倦。 在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。 歌者上如抗，下如队，曲如折，止如槁木;倨中矩，勾中钩，累累乎端如贯珠。 治世之音安以乐，其政和;乱世之音怨以怒，其政乖;亡国之音哀以思，其民困：声音之道，与政通矣。 饮食男女，人之大欲存焉;死亡贫苦，人之大恶存焉。 师也者，教之以事而喻诸德也。 摘抄名人名言 摘抄名人名言 1、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德 2、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。雨果 3、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！郭小川 4、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明 5、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。秋瑾 6、生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天 7、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。冯学峰 8、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。左拉 9、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。罗曼.罗兰 10、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。别林斯基 11、知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。歌德 12、知识就是力量。培根 13、生活便是寻求新的知识。门捷列夫 14、天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。培根 15、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰 16、人的天职在勇于探索真理。哥白尼 17、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚郭小川 18、要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。季米特洛夫 19、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅 20、如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。牛顿 21、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚 22、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。文嘉《明日歌》 23、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。卢梭 24、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章 25、只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。高尔基 26、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。培根 27、知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。谷超豪 28、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅 29、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。罗曼罗兰 30、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮 31、学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基 32、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基 33、时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。卓别林 34、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。巴金 35、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。爱因斯坦 36、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。刘向 37、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。爱迪生 38、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。约贝勒斯 39、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦 40、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川 41、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。笛卡儿 42、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。托尔斯泰 43、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。达芬奇 44、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。阿卜日法拉兹 45、世有伯乐，然后有千里马。韩愈 46、如果是玫瑰，它总会开花的。歌德 47、生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。高尔基 48、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。赫胥黎 49、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生 50、青年时种下什么，老年时就收获什么。易卜生 51、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。歌德 52、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。加菲劳 53、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌 54、除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。培根 55、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。弗莱格 56、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。赫胥黎 57、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女 58、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。罗丹 59、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。高尔基 60、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是愚蠢。高尔基 61、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！奥斯特洛夫斯基 62、生活就是战斗。柯罗连科 63、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。爱迪生 64、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。列夫托尔斯泰 65、生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。裴多菲 66、知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。托尔斯泰 67、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦 68、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。利希顿堡 69、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅 70、多则价谦，万物皆然，唯独知识例外。知识越丰富，则价值就越昂贵。马戈 71、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。雷锋 72、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。洛克 73、善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚 74、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。车尔尼雪夫斯基 75、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。高尔基 名人名言大全励志现代名人名言有关于学习的名人名言

●青年时种下什么，老年时就收获什么。 ——易卜生 ●人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰 ●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。 ——达·芬奇 ●人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋 ●人的天职在勇于探索真理。 ——哥白尼 ●人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 ——高尔基 ●人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 ——雨果 ●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 ——罗曼.罗兰 ●人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰 ●人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——萧楚女 ●人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。 ——高尔基 ●任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。 ——爱迪生 ●如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。 ——爱迪生 ●如果是玫瑰，它总会开花的。 ——歌德 ●如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。 ——牛顿 ●善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。 ——华罗庚 ●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——刘向 ●生活便是寻求新的知识。 ——门捷列夫 ●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。 ——卢梭 ●生活的理想，就是为了理想的生活。 ——张闻天 ●生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。 ——高尔基 ●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 ——左拉 ●生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 ——罗曼·罗兰 子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。 ——培根 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 ——戴尔·卡耐基 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 ——鲁迅 所谓天才，就是努力的力量。 ——德怀特 没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 ——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 ——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 ——芥川龙之介 休息休息，脑子生锈。 ——德国谚语 上帝保佑起得早的人。 ——西班牙谚语 手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。 ——《圣经》 称赞削弱了勤勉。 ——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。 ——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。 ——尼采 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 ——罗素 懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。 ——塞缪尔·约翰逊 攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。 ——加缪 我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。 ——萧伯纳 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。 ——拉罗什富科 游手好闲的人最没有空闲。 ——瑟蒂斯 对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。 ——埃尔温·怀特 光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。 ——卡夫卡 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。 ——尼采 除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。 ——杰罗姆 懒人老是找不到给他干的活。 ——沃维纳格 懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。 ——雨果 我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态。身体闲置不用，精神就备感苦闷。 ——夏洛蒂·勃朗特 如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。 ——雷诺兹 勤奋是好运之母。 ——富兰克林 懒惰行动得如此缓慢，贫穷很快就能超过它。 ——富兰克林 平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。 ——池田大作 奋斗是万物之父。 ——陶行知 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 ——孙中山 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。 ——歌德 一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。 ——戴尔·卡耐基 一个人不能没有生活，而生活的内容，也不能使它没有意义。做一件事，说一句话，无论事情的大小，说话的多少，你都得自己先有了计划，先问问自己做这件事、说这句话，有没有意义？你能这样做，就是奋斗基础的开始奠定。 ——戴尔·卡耐基 良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。 ——马丁·路德 勤勉能使我们保持身体健康，头脑清醒，内心完美，钱包丰富。 ——塞蒙兹 如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。 ——乔·雷诺兹 所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。 ——爱迪生 谁希望成为一个具有智慧的人，谁就没有时间去淘气胡闹；淘气胡闹是应该自行消灭的。 ——果戈理 一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。分清步骤，是十分重要的。 ——戴尔·卡耐基 我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。 ——莎士比亚 要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来？ ——歌德 登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。 ——爱迪生 我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。 ——爱迪生 一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。 ——麦尔顿 要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。 ——屠格涅夫 世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。 ——莫泊桑 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。 ——卢梭 所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。 ——戴尔·卡耐基 不要停顿，因为别人会超过你；不要返顾，以免摔倒。 ——阿·雷哈尼 提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去？千万不要做个只会成天抱怨的懒人。 ——麦尔顿 有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。 ——泰戈尔 在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。 ——法莱塞 如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。 ——达尔文 成大事者，争百年，不争一息。 ——冯梦龙 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。 不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。 ——契诃夫 开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止，多获由力耘。 ——欧阳修 早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。 ——《旧约全书·付道书》 春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海德 勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。 ——佚名 通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。 ——福斯 勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。 ——佚名 忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。 ——欧阳修 勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。 ——罗·伯顿 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。 精神浩翰，想象活跃，心灵勤奋，就是天才。 黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。 ——颜真卿检举提问人的追问 2010-08-23 19:21 有好在哪里吗??? 检举回答人的补充 2010-08-23 19:21 人类的历史很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。 ——泰戈尔 人类正在狂风暴雨中改变面目，整个世界在改造中，不能容许任何人到过去时代美好事物中去找一个藏身洞。 ——罗曼·罗兰 没有痉挛，历史就永远不能向前迈进一步。 ——车尔尼雪夫斯基 革命应不是琐细小事，但它却是起源于琐细事物。 ——亚里士多德 纯正的主义常产生纯正的利益之果。 ——爱默生 好动与不满足是进步的第一必需品。 ——爱迪生 每个人都不同于他人，每一天他也不同于自身。 ——蒲柏 今日之我已非往日之我。 ——拜伦 不安就是不满，而不满足是进步的首要条件。你指给我一个心满意足的人，我就告诉你，他是一个倒霉透顶的人。 ——爱迪生 够多了么？

1. 描写做人品格的古诗 菊 郑 谷 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。 露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 画 菊 郑思肖 花开不并百花丛， 独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死， 何曾吹落北风中。 泊 秦 淮 杜 牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 病 牛 李 纲 耕犁千亩实千箱，力尽精疲谁复伤。 但使众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 禾 熟 孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。 老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧斜阳 自 叙 杜荀鹤 酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。 宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。 诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。 平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人 石灰吟 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间饮中八仙歌 杜甫 知章骑马似乘船， 眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天， 道逢麴车口流涎， 恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川， 衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年， 举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠， 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然， 高谈雄辩惊四筵。 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山！ 金缕衣 杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 2. 表示做人气节.品质的诗句 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 生当作人杰，死亦为鬼雄。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 会当临绝顶，一览众山小。 良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 3. 描写做人品格的古诗 菊 郑 谷 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。 露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 画 菊 郑思肖 花开不并百花丛， 独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死， 何曾吹落北风中。 泊 秦 淮 杜 牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 病 牛 李 纲 耕犁千亩实千箱，力尽精疲谁复伤。 但使众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 禾 熟 孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。 老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧斜阳 自 叙 杜荀鹤 酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。 宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。 诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。 平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人 石灰吟 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间饮中八仙歌 杜甫 知章骑马似乘船， 眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天， 道逢麴车口流涎， 恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川， 衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年， 举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠， 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然， 高谈雄辩惊四筵。 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山！ 金缕衣 杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！ 4. 关于人的品德的诗句 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐u2022杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操. 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋u2022程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、桃李不言，下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远.（三国u2022蜀u2022诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才. 6、独学而无友，则孤陋而寡闻.（《礼记u2022学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广. 7、前事不忘，后事之师.（《战国策u2022赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴. 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦.（唐朝u2022杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为.（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做. 10、有则改之，无则加勉.（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉.对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.（宋u2022欧阳修《五代史u2022伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸. 12、言必信，行必果.（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深.（秦u2022李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才，才能成就大业.也可喻指博学多闻，才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.（宋u2022卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短. 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.（清u2022林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付.假如对国家有利，我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履，李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）.在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）.比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡，小人常戚戚.（《论语》） 君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止，景行行止.（《诗经u2022小雅》） 景行（háng）：大路.止：语助词，无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举.擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.（宋u2022郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信，不知其可.（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子成人之美，不成人之恶.（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事. 23、己所不欲，勿施于人.（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失.（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的. 25、言之者无罪，闻之者足戒.（《毛诗u2022序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒. 26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也.（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.（唐u2022王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚. 28、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.（唐u2022刘禹锡《浪淘沙》） 比喻清白正直之士，虽一。 5. 谁知道有关做人品质的名言 1.要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。 —— 赫尔岑 2.任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 —— 布莱克 3. 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。 —— 赫尔岑 4. 真理不存在于丑化了的现实里。 —— 乔治·桑 5.真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。 —— 贝弗里奇 6. 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 —— 高尔基 7.在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ —— 爱因斯坦 8.真理是时间的孩子，不是权威的孩子。 —— 布莱希特 9.寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 —— 帕斯捷尔纳克 10. 尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图 11.只有忠实于事实，才能忠实于真理。 —— 周恩来 12.真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光 13.关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。 —— 歌德 14.必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁 15.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦 16.真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐 17.对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛 18.怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅 19.既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ —— 郭沫若 20.人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼 21. 真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛 22.坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果 23.越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利 24.如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰 25.在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修 26.一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。—— 博克 27.不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 —— 列宁 28.一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门捷列夫 29.真理的旅行，是不用入境证的。 —— 约里奥·居里 30. 我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳 31.一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 —— 曹禺 32.真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇 33.真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略 34.最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思 35.真理尽管苦涩，然而鲜明。 —— 普托里尼 36.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔 37. 一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇 38.事莫明于有效，论莫定于有证。 —— 王充 39. 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。 真理的标准只能是社会的实践。 —— 毛泽东 40.马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。 —— 列宁 41. 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林 42.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 —— 克罗齐 43.真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基 44.遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 —— 休谟 45.人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 —— 歌德 46.向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 —— 卢梭 47. 共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 —— 马克思、恩格斯 48.只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。 —— 列宁 49.真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔 50. 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。 —— 克罗齐 51.只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 —— 张志新 52.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原 53. 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 —— 王若飞 54.理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。 —— 刘少奇 55.我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若 56. 为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。 —— 莱辛 57.我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而。

是，曹操败走华容道――不出所料，不是败走华客道

爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 ——列宁了明了，一迷万惑。——（宋）普济小道之妨大务，小察之伤大明。——（北齐）刘昼明鉴照形，美恶毕见。——《新唐书》知人知智，自知者明。——《老子》人不易知，知人不易。——《明通鉴》事传三人，辄失其事。——（清）林伯桐求言非难，听之难；听之非难，察而用之难。——《宋史》　非亲身实验证明者，不可轻信。——蔡元培是非久自见，不可掩也。——〈晋书〉是非未明，决不轻下判断。——陶行知浅明不见深理，近才不睹远体。——〈晋书〉不患人之不已知，患不知人也。——〈论语·学而篇〉胆子大和胡说乱骂，是相似而实非。——鲁迅不审不聪则缪，不察不明则过。——〈管子·宙合〉是是非非谓之知，非是是非谓之愚。 ——〈荀子·修身篇〉勇于断者，不随其似；明于分者，不混其施。——〈古今图书集成·学行典〉不知味者，以芬香为臭；不知道者，以美言为乱耳。——（汉）桓宽是非之所在，不可以贵贱尊卑论也。——（汉）刘安是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。——《吕氏春秋》能辨真假，是一种大学问。——（明）吕坤恶似是而非之人，忌似是非颠倒。——（清）魏源万事差错，只是是非颠倒。——（明）薛瑄闻而审则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。——《吕氏春秋》难莫大于辨邪正。——《宋史》无是非之，非人也。——《孟子》水不明则腐，镜不明则锢，人不明则堕于云雾人。——（明）冯梦龙见日月不为明白，闻雷霆不为聪耳。——《孙子·形篇》见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。——《孙子·说符》天下惟不明白人多疑人，明白人不疑人也。——蔡锷秋毫之末，视之可察。——（汉）刘安　以执两为兼听，而不以狐疑为兼听。——（清）魏源容人之过，却非顺人之非。——（清）陈宏谋目锐形无不分，心敏则理无不达。——（梁）刘勰欲知自下升高处，真伪先须辨古今。——（宋）陆九渊欲是其所非而非其所是，则莫若以明。——《庄子·齐物论

认为教学的本质过程即促进，促进学生成为一个完整的人的学派是情感教学学派。罗杰斯主张课程以学生为中心，应培养完整的人，培养具有独立人格和创。罗杰斯对儿童的创造性及其培养提出了独特的观点。与对儿童学马的看法一样，罗杰斯也将创造性看成是人类大脑所具有的先天性潜能。

"人的天职在于勇于探索真理"是哥白尼的名言

人的天职在于勇于探索真理。——哥白尼

意思就是,人人都有求知欲,人类社会是在不断的对真理的认识中前进的. 顺便说一句,楼主的这个问题是否引用自某些资料?可以说,这句话本身并没有多大的适用性.相对比较狭隘.

意思就是,人人都有求知欲,人类社会是在不断的对真理的认识中前进的. 顺便说一句,楼主的这个问题是否引用自某些资料?可以说,这句话本身并没有多大的适用性.相对比较狭隘.

在哲学中这句话就是真理，哲学家的唯一的职责就是寻找永远都不会变化的东西并称之为真理，因此才会有有楼主的这句话。人人都有求知欲,人类社会是在不断的对真理的认识中前进的。顺便说一句,楼主的这个问题是否引用自某些资料?可以说,这句话本身并没有多大的适用性.相对比较狭隘。

不知道

你好，这句话就是说，每个人都要不停的探索，只有这样，才能进步！

勇于探索真理

人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼

哥白尼-人的天职在于勇于探索真理欢迎采纳

不经历风雨,怎能见彩虹

人的天职在勇于探索真理。 ——哥白尼 是这句在翻译的时候演化出来的！

1. 勤勉。不浪费时间，该做就做。　　2. 清洁。让自己与环境同步美化起来。　　3. 人而无恒，不可以作巫医。　　4. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。(萧楚女)　　5. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。　　6. 生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。(卡莱尔 )　　7. 生活有秩序。从而方便地进入状态。　　8. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。　　9. 什么是失败?无非是迈向更好境界的第一步。(温迪尔·菲利普斯)　　10. 世界上只有两种力量：剑和笔;而其结果，后者总是战胜前者

25:2 将事隐秘，乃上帝的荣耀；将事察清，乃君王的荣耀。

活的问心无愧

吃喝玩乐