入世 出世 什么意思

1、出世的意思是指对不再关注世俗、游离尘世的思想。它表示一个人不在追逐尘世间的名利，转而追求精神上的富足。另外，出世主要是指以老子为代表的道家思想。 2、入世的意思是进入社会或投身于社会。它表示一个人在世俗中实现自己的价值。另外，入世主要是指以孔子为代表的儒家思想。

入世：指步入社会；投身于社会。出世：一种对世俗之事不关注的思想。老子为首的道家的政治观是出世，而孔子的儒家则要入世。

这里出世不是说出生，而是说脱离凡尘，看透红尘，皈依我佛的意思。 昨天听一个朋友说很无聊，生活真没意思，很多不如意。 早上跑步的时候听老戴讲了长安城的各种宗教。长安也是一个各种宗教的繁盛的城市。 那是不是在盛唐时期，各种宗教最发达的时期，唐朝的长安人都是看透凡尘，郁郁寡欢呢？ 显然不是。 释迦是王子出身，他不快乐，就去深山老林修行，日食一粒粟，最后还是不快乐，走到恒河边，饿得要死的时候，被两个牧童一碗米汤救了。 他给两个牧童讲经，后来菩提树下坐禅七天七夜，修身成佛。他历经苦难，坚韧不拔，才有了最后的成佛。 旧约第二章，出埃及记，上帝给摩西说，跟你一块洒满了奶和蜜的土地，戈兰高地，但是你要带着族人走过去。摩西带着族人出埃及，跨过了红海，走了整整八十年，以色列人终于到了耶路撒冷。经过几代人的苦难，他们才得到幸福。 至于伊斯兰教，我家里的保姆是印尼人，伊斯兰教，每年到了斋月---四月到五月间，就开始禁食。太阳升起到落山之前，也就是白天，不能进食进水，每隔几个小时就去祷告。直到开斋节那天再和亲友一起享用大餐。古人云天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，想不到在伊斯兰教这里也是有影子的。 所以宗教没有教人出世，恰恰相反，这几个宗教的教义都在说着要积极入世，努力吃苦，才终能获得快乐。 宗教兴盛的唐朝也正是在盛唐时期，积极的入世才是得道。所谓小隐隐于林，大隐隐于市，也有点这个意思了。 明日开斋节，学校放假一天，小乖的幼儿园更是连放四天，可以带神兽们出去野了。虽然最近工作不那么顺心，但无论怎样还是要积极生活。 因为是斋月，对于伊斯兰教而言，开斋相当于过年，我给家里的女佣发了一个的奖金，总共发了$1400块。她今天跟我说，昨天把$1200块寄回家了，其中$100块还给了村里比较穷的人家；自己剩的$200块，花了$165买了一个小的金戒指，算是给自己的生日礼物，感谢我多给她一个月的奖金，她的家人都很感谢我。 我这个女佣在我家做了有五年多了，每个月的工资基本都是寄回家给母亲看病，给孩子上学用。一大家子都指着她生活，一个人漂洋过海出来打工挣钱，没点儿信念是支撑不下去的。关于她的故事，改天再好好写写。 人生苦长，积极入世，甘之如饴才是正解。

述入世与出世之比较 出世之生活重精神之享乐。重物质之摄取。重因缘之感情。重群众之才根。其生活之世界。以 清高朴素为行谊之目标。以谦虚礼让之行谊为手段。以处事泰然之行谊为行径。以忠孝勇敢之 行谊为目标之最后目的。而其生活之世界。则是在人群中求表现。而无法离出。而入世之生活 。则在于朝向修道之生活。进而向悟道之生活学习。进而能将生活之自然容入行道。最后有道 之基础以后。始以证道之生活而生活。而其入世之世界。则是心净土净之世界。是不二法门之 世界。是法乐之世界。是无忧无虑之世界。故出世入世之世界。是因心之境界而分别。所谓： 在家容易出家难。出家容易出世难。出世容易入世难。能离得人间因缘。又能无藉人间感情而 能修持。修道、物道、行道、证道。则能由出世而入世。故人与神佛之间。其分别亦在出世与 入世之分野而已。视为修真之人。能有所了悟。而能先离出。而入世共享证道之后。步入法界 佛圣仙真之真谛与因由。是为比较之目的。苍生若能都有所了悟。则凡尘少一份污浊。宇宙则 多一份净土。其佛圣仙真亦自然功成果就者众。是今述出世、入世之最主要目的。 10分：何谓「入世」和「出世」？ 参考: 天之心 「入世」就是以自己的价值观影响他团体之价值观，门是打开的，是开放的，让两者有所交流。但有一个危险，就是本身之价值观易受冲击。 「出世」就是脱离红尘，把自己划一个界限，形成壁垒，门是关的，是封闭的。若一团体是封闭而带攻击性(排他性)的，她同样会被别的团体排剂，做不成对等交流。 你这条问题如果用玄学来说明是一个轮回转生，另一种说法是指社会人士常用语言入世未深意思是指一个人出来社会经验未够的意思，出世意思是指一个初生婴儿刚刚从妈妈私处出来的，如果用佛教来说指一个人从尘世之中顿入空门之意，如果要明白当中之意其实我们就在这世有时虚无有时好实在一个字难明我到不明白． 入世 : 踏入俗世中 接受各种试练. 出世 : 看破世间种种 寻求心灵以外的竟界.

出世，入世，是认识上的不同，如果割离开了哪一个，另一个都不能成立。出世的目标是追求自我修行，自我完善，返朴归真。入世的目标是追求在社会中找到自我价值实现。儒家是讲入世的，道家是讲出世的，佛家是讲救世的。

出世与入世最初来源于儒家跟道家两派的学说观念，儒家提倡积极入世，帮助世人，贡献社会；而道家则提倡隐居山林，譬如老子的“老死不相往来”。 后来，这种观念被引申到了其它人身上，代表着不同的两种人生观，入世是积极向上的融入社会的人生观世界观，出世则是消极的逃避社会的人生观与世界观，譬如，陶渊明的《桃花源记》里面的桃花源。 心得解脱就是出世，心不得解脱就是入世。如果心得解脱，无论在哪里做什么事情都是出世，所以如果能够同时发起度化众生的菩提心，那么就是以出世的心做入世的事情了。所以说一般人因为心不得解脱，实际上是无法有出世的心的。如果想达到这个境界，那么还是要关注自身的修行，否则很可能还是用入世的心做入世的好事。当然即便如此，多做好事还是值得赞叹鼓励的，只要有心于佛法这种好事也会为日后能够心得解脱，真正的出世打下良好的基础。

1、出世：古代一种对世俗之事不关注的思想。“世”则指凡尘俗世。例句：”佛教徒以人世为俗世，故称脱离人世束缚为出世。“2、入世指步入社会；投身于社会。例句：“其气浩然，常留天地间，何必出世入世之面目。”扩展资料：二者的英文释义：1、出世：born；comeintotheworld；beborn；beproduced；comeintobeing。2、入世：gointothesociety。参考资料：出世_百度百科，入世_百度百科

出世就是指你虽然生活在世界，但不要被这个世界的一些坏的风气所影响，不随从世界的潮流。入世就是在保守自己不被世界的风俗影响之后，还要进入世界，去将你的信仰和人生的价值观活出来，去影响身边的人。扩展资料无相禅师说道：如果一个人完全入世，纵身江湖，难免不会被五欲红尘的潮流冲走。倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则人生必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎，出家光看破红尘还是不够，更要发度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”参考资料：百度百科：入世参考资料：百度百科：出世

出世和入世是佛家对尘世的两种不同的面对态度和修行观点，一般来说，小乘佛法讲求出世，出世追求的是脱离凡世间的困扰和诱惑，寻找寂静清幽之所静心修行而达到高超的境界，出世要求修行者去除一切杂念，舍弃身外之物，物我两忘，身外无我，我亦非我，无我我常，出世的终极目标在于渡己，即追求自身的解脱。与小乘佛法相反，大乘佛法讲求入世，通过入世修行，教化大众以求正果.

出世常指人的出生。佛教指脱离世间束缚，与解脱同义。中国禅宗又用以指奉帝王之命出任名山大寺的方丈。除此之外，出世亦指存在主义的一种思想流派。入世指投身于社会。道教中出世是指对尘世无所眷恋，面对万丈红尘而不乱心。入世就是没有体味红尘而到人居住的地方去体味凡心。没有真正的入世去体味人的种种快乐和悲惨怎么能真正的看破红尘飘然仙去呢

1、入世：指步入社会；投身于社会。 例句：“其气浩然，常留天地间，何必出世入世之面目。” 2、出世：古代一种对世俗之事不关注的思想。“世”则指凡尘俗世。 例句：“佛教徒以人世为俗世，故称脱离人世束缚为出世。”

好望角是迪亚士发现的。好望角的意思是“美好希望的海角”，是非洲西南端非常著名的岬角，北距南非共和国的开普敦市52千米。因多暴风雨，海浪汹涌，故最初称为“风暴角”。好望角常被误认为是非洲大陆最南端，然距离其东南偏东方向约150km、隔佛尔斯湾而望的厄加勒斯角才是实至名归的非洲最南端。好望角，地处来自印度洋的温暖的莫桑比克厄加勒斯洋流和来自南极洲水域的寒冷的本格拉洋流的汇合处。强劲的西风急流掀起的惊涛骇浪常年不断，这里除风暴为害外，还常常有“杀人浪”出现。

主要人物：哥伦布、迪亚士、麦哲伦结果：1证明了地圆学说的正确性2引起了商业革命和价格革命3葡萄牙最早开始了殖民扩张和掠夺4导致黑奴贩卖的兴起5打破了世界各地相对隔绝的状态葡萄牙人迪亚士1487年—1488年,迪亚士在葡萄牙王室的支持下,率领三艘轻便帆船抵达非洲最南端的海角,后将其命名为好望角（GoodHope）.路线：葡→非洲西海岸→非洲最南端好望角.意大利人哥伦布1492年,哥伦布开辟了通往美洲的新航路,西班牙王室支持了这次航行.这次航行到达美洲.路线：西班牙→大西洋→美洲西印度群岛（发现“新大陆”）葡萄牙人达·伽玛1488年,葡萄牙人迪亚士率领船队抵达非洲西南端的好望角.1497~1498年,达·伽玛开辟了欧洲从海上直通印度的新航路.达·伽马绕过好望角到达印度.葡萄牙王室是他们远航的支持者.路线：葡→非洲西海岸→大西洋→非洲最南端好望角→非洲东海岸→印度洋→印度.葡萄牙人麦哲伦（船队）1519~1522年,麦哲伦船队完成穿越太平洋、印度洋、大西洋再返回欧洲的环球旅行.西班牙王室支持了这次航行.这次航行证实了地圆学说.路线：西班牙→大西洋→南美洲东海岸→麦哲伦海峡→太平洋→菲律宾群岛→印度洋→好望角→大西洋→西班牙.

好望角是迪亚士发现的.在15世纪下半叶,葡萄牙国王若奥二世决定寻找一条通往东方印度的航道,妄图称霸海外,于1486年派遣了著名航海家迪亚士为首的探险队,从葡萄牙出发,沿着非洲西海岸航行,探索开辟通往印度的航道.经过一年多的艰苦航程,当船队由大西洋转向印度洋时,遇到汹涌的海浪袭击,几乎整个船队遭到覆没,迪亚士率少数亲信死里逃生流亡到非洲南端岬角处,丧魂失魄的迪亚士将其登陆的岬角命名为“风暴角”,让人们永远记住这里风暴巨浪的威力.后来,这只船队返航回国后,迪亚士向国王汇报风暴角的历险经过时,国王对这个令人沮丧的名字极为不满,为了急于打通驶向东方的航道和鼓舞士气,国王下令将“风暴角”改名为“好望角”,示意闯过这里前往东方就大有希望了.在国王死后的第三年,由葡萄牙航海家达·伽马率领的船队,经历了战狂风斗 恶浪的艰苦航程,终于打通了葡萄牙经好望角到达东方的航线.经过好望角首次到达印度洋的人是葡萄牙航海家达·伽马!.历史上,葡萄牙航海家达·伽马乘帆绕过好望角,最终到达印度,此后,好望角成为欧洲人前往东方的重要通道.

哥伦布横跨北大西洋发现北美洲 麦哲仑环球航行发现好望角我新手给点分吧

厄加勒斯角是非洲大陆的最南端，位于南纬34度49分42秒，东经20度00分33秒。厄加勒斯角同时被定义为印度洋与大西洋的交界。在历史上厄加勒斯角是一个著名的危险海区，，位于开普敦东南约170千米的乡村地区。葡萄牙航海家将它命名为厄加勒斯角，其意译为“针角”，这个名字的来源是在这个地区磁北极与地理北极的方向正好一致。非洲大陆最南端——Cape Agulhas(厄加勒斯角)与Cape of good hope(好望角)。在国内有很多人，很多书本都认为非洲大陆的最南端是好望角。其实厄加勒斯角才是非洲大陆的最南端，它与好望角的距离是147公里。

葡萄牙的航海家迪亚士。

名称由来 南非大地上很早就生存着一股股游猎部族。就在非洲大陆最南端的土著黑人年复一年以缓慢的节奏从事着日出而作、日落则息的农牧生活时，一支来自葡萄牙的船队正在非洲西海岸边的狂涛中奋力挣扎着驶向好望角。 1487年8月，葡萄牙航海家迪亚士（约1450～1500年）奉葡萄牙国王若奥二世之命，率两艘轻快帆船和一艘运输船自里斯本出发，再次踏上远征的航路。他的使命是探索绕过非洲大陆最南端通往印度的航路。迪亚士率领的船队首先沿着以往航海家们走过的航路先到加纳的埃尔米纳，后经过刚果河口和克罗斯角，约于1488年1月间抵达现属纳米比业的卢得瑞次。船队在那里遇到了强烈的风暴。苦于疾病和风暴的船员们多数不愿继续冒险前行，数次请求返航。迪亚士力排众议，坚持南行。船队被暴裹挟着在大洋中飘泊了13个昼夜，不知不觉间已经绕过了好望角。风暴停息后，对具体方位尚无清醒意识的迪亚士命令船队掉转船头向东航行，以便靠近非洲西海岸。但船队在连续航行了数日之后仍不见大陆。此时，迪亚上醒悟到船队可能已经绕过了非洲大陆最南端，于是他下令折向北方行驶。1488年2月间，船队终于驶入一个植被丰富的海湾，船员们还看到土著黑人正在那里放牧牛羊，迪亚士遂将那里命名为牧人湾（即今南非东部海岸的莫塞尔湾）。迪亚士本想继续沿海岸线东行，无奈疲惫不堪的船员们归心似箭，迪亚士只好下令返航。 在返航途中，他们再次经过好望角时正值晴天丽日。葡萄牙历史学家巴若斯在描写这一激动人心的时刻时写道：“船员们惊异地凝望着这个隐藏了多少世纪的壮美的岬角。他们不仅发现了一个突兀的海角，而且发现了一个新的世界。”感慨万千的迪业士据其经历将其命名为“风暴角”。 1497年，葡萄牙航海家达·伽马再率船队探索直通印度的新航路。当年11月27日，达·伽马的船队再次绕过好望角，次年5月20日驶抵印度西海岸重镇卡利库特。又经历了千辛万苦之后，达·伽马约于1499年9月1日前后返回里斯本。 “好望角”一名的由来有着多种说法。最常见的说法有两种：一说为迪亚士1488年12月回到里斯本后，向若奥二世陈述了“风暴角”的见闻，若奥二世认为绕过这个海角，就有希望到达梦寐以求的印度，因此将“风暴角”改名为“好望角”；另一种说法是达·伽马自印度满载而归后，当时的葡王才将“风暴角”易名为“好望角”，以示绕过此海角就带来了好运。 顽强的迪亚士不期然而然地揭开了好望角神秘的面纱，他的名字也永远与好望角连在一起。葡萄牙诗人卡蒙恩斯在其优美的叙事长诗《鲁西亚德》中，讲述了好望角神奇的传说：古希腊时，硕大无朋的亚当阿斯特伙同其他99个巨人图谋反抗诸神，试图用风暴攻取奥林匹斯山，但被在诸神面前的赫尔克勒斯和沃尔坎所打败。作为永久的惩罚，巨人们被流放到世界尽头，埋葬在火山群峰之下。亚当阿斯特的身体化为峥峥山岳，形成了好望角，开普敦北面的桌山是他制造风暴和雷电的作坊，好望角周围海域上怒号的狂风和肆虐的雷暴是他不断巡游的魂灵。对敢于在这一海域搅扰他的人，他会咆哮着施以可怕的报复。迪亚士首先闯人了亚当阿斯特的禁地，亚当阿斯特自然不会忘记对他施行报复。1500年5月，在随卡布拉尔率领的庞大船队再次远航印度的旅途中，迪亚士在好望角附近的一场风暴中葬身大洋……

迪亚士。1486年，葡萄牙航海家迪亚士率探险队从里斯本出发，驶至大西洋和印度洋汇合处的水域时，顿时海面上狂风大作，巨浪把船队推到一个未知名的岬角上，这支舰队幸免于难，迪亚士将此地命名为“风暴角”。好望角最初称为风暴角，是位于非洲西南端非常著名的岬角。

昆虫记》读后感 看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷， 原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。 第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊！法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实！是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。 于是，我接着往下看《昆虫记》。 接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”， 丰富的故事情节使我浮想联翩。 看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢？现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢？我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。 当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。 昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服；小甲虫"为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会"愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为"讲昆虫生活"的楷模。 我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。

　　1、蝉和蚂蚁的寓言 这则寓言故事讲述了，在冬天即将来临之前很多动物都为过冬做准备，一直懒惰的蝉不但不为自己过冬做准备，还笑话正在为过冬储备粮食的蚂蚁和其它动物们愚蠢。当寒冷的冬天真的来临时，其他动物们安然过冬可那只懒惰的蝉因为没有粮食吃，在雪天寻食时被大雪淹埋死了。　　2、蝉和蚂蚁 　　蚂蚁和蝉一场秋雨过后，绿叶和青草都换了一身金黄色的衣服。太阳出来了，蚂蚁兄弟们开始准备过冬的粮食，它们来到树下，将树上掉下来的果子收集起来，整整齐齐地摆在树下晒成干儿，然后一点点地运回家。 　　3、蝉出地洞 　　蛴螬[也就是蝉的幼虫]冲破外壳然后离开有纤维的枝条后，等到触须能够自由的摆动了。腿部比较有劲，能伸缩自如，前面的爪子也能伸缩了。然后它们便摇晃着掉了下来，它们很聪明，在树上时便找好了落下的地点，最后它们找好了地点，就马上开始工作，一刻也不耽误。 　　4、螳螂捕食 　　猎物移动到螳螂的捕食范围内的时候，螳螂会有反应。首先是头转到猎物的方向，紧紧盯住猎物。之后前足(爪子)收紧，重心后移，视线不离猎物。等到最佳时机，螳螂会以极快的速度将猎物捕获，将爪子刺刺进猎物身体，紧紧抓住，并啃食起来。 　　5、灰蝗虫 　　蝗虫的的一生是从受精卵开始的。刚由卵孵出的幼虫没有翅，能够跳跃，叫做跳蝻。跳蝻的形态和生活习性与成虫相似，只是身体较小，生殖器官没有发育成熟，因此又叫若虫。若虫逐渐长大，当受到外骨骼的限制不能再长大时，就脱掉原来的外骨骼，这叫蜕皮。 　　6、绿蚂蚱 　　蚱蜢是一大早在树的高处趁蝉歇息时发动袭击的，受袭的被活活地开膛的蝉猛然一惊，随即进攻者和被袭者扭成一团跌落下来。 　　7、郎格多克蝎 　　朗格多克蝎，这种节肢动物习性蒙着神秘的色彩。它的尾端有一个六节体，表面光滑，呈泡状，是制作并储存毒汁的小葫芦。蝎的外表看上去好似水一般，但毒性极强，且毒腔终端是一个弯弯的螫针，色暗，尖利。针尖上有一个小细孔，毒液就是从这里流到被蛰方身体中去的。朗格多克蝎交配时也十分有趣。 　　8、椎头螳螂 　　金属笼子里，椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一，毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子，后背朝下，纹丝不动，高高挂在笼顶，四个悬点承受着整个身体的重量。 　　倒挂栖驻姿势是如此艰难，然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上，但是它总要抽出时间松弛一下，随便飞一飞，操起正常姿势走一走，肚皮贴地，肢体舒展开晒晒太阳。　　9、条纹蜘蛛和丝光蜘蛛 　　在六种园蛛中，通常歇在网中央的只有两种，那就是条纹蜘蛛和丝光蜘蛛。它们即使受到烈日的焦灼，也绝不会轻易离开网去阴凉处歇一会儿。 　　至于其他蜘蛛，它们一律不在白天出现。它们自有办法是工作和休息两个互不相误，在离开它们的网不远的地方，有一个隐蔽的场所，是用叶片和线卷成的。白天它们就躲在这里面，静静地，让自己深深地陷入沉思中。 　　10、鞘翅 　　它们身体鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有绒毛,通常黑色的鞘翅上有红色或黄色的斑纹，或红色、黄色的鞘翅上有黑色的斑纹，但有些瓢虫，鞘翅黄色、红色或棕色，没有斑点，这些鲜艳的颜色具有警戒的做用，可以吓退天敌。 　　11、 被管虫 　　普通的蝉喜欢把卵产在干树枝上。它选择最小的树枝，大多数树枝有枯草与铅笔之间那么大。这些小树枝很少是垂下的，通常向上翘起，而且是差不多已经枯死了的那种。 　　蝉找到适当的细树枝，就用胸部尖利的工具给它刺上一排好像用针斜刺下去的小孔。一根枯枝，常常被刺成三十或四十个孔。它的卵就产在这些小孔里，每个小孔内通常产大约十个卵，总数共约三百或四百个。 　　12、 蝉的卵 　　当春天来临的时候，只要长着一对眼睛，就可以看清楚世界上任何东西的人，在破旧的墙壁和尘土飞扬的大路上，或者是在那些空旷的土地上，都能够发现一种比较奇怪的小东西。 　　那是一个小小的柴束，不知因为什么，它能自己自由自在地行动，一跳一跳地向前走动。没有生命的东西变成了有生命的东西，不会活动的居然能够跳动了。这究竟是怎么一回事呢? 　　13、 樵叶蜂 　　我们知道，有许多蜜蜂像樵叶蜂一样自己不会筑巢，只会借居别的动物遗留或抛弃的巢作自己的栖身之所。有的蜜蜂会借居泥匠蜂的故居，有的会借居于蚯蚓的地道中或蜗牛的空壳里，有的会占据矿蜂曾经盘踞过的树枝，还有的会搬进掘地蜂曾经居住过的砂坑。 　　14、采棉蜂和采脂蜂 　　如果你在园子里漫步，会发现丁香花或玫瑰花的叶子上，有一些精致的小洞，有圆形的，也有椭圆形的，好像是被谁用巧妙的手法剪过了一般。 　　它们这么做是因为这些剪下来的小叶片在它们的生活中实在太重要了。它们把这许多小叶片凑成一个个针箍形的小袋，袋里可以储藏蜂蜜和卵。每一个樵叶蜂的巢都有一打针箍形的袋，那些袋一个个地重叠在一起。 　　15、 西班牙犀头的自制 　　我希望你还记得神圣甲虫，它消耗掉它的时间，做成即可以当食物，又可以当梨形窝巢的基础的圆球。 　　经过长时间的观察这种甲虫的工作，我开始怀疑我极力赞扬它的本能，或许是我估计错误了。它们是否真的关心它们的小幼虫，并且替它们预备下最柔软最合适的食物呢? 　　16、 两种稀奇的蚱蜢 　　围绕着卡本托拉斯乡下沙土地的高堤一带，是黄蜂和蜜蜂最喜欢光临的地方了。它们为什么会如此喜欢这个地方呢? 　　究其原因，主要是因为这一地区的阳光非常充足，而且这一带还非常容易开凿，很适合黄蜂和蜜蜂在这里安居乐业。在五月份这样的天气，主要有两种蜜蜂特别的多。 　　17、 黄蜂 　　在九月里的一天，我和我的小儿子保罗跑出去，想去瞧一瞧黄蜂的巢。 　　小保罗指着不远的地方，冲着我喊了起来："看!一个黄蜂的巢。就在那边，一个黄蜂的巢，比什么都要更清楚呢!" 　　果然，在大约二十码以外的地方，小保罗看见一种运动得非常快的东西，一个一个地从地面上飞跃起来，立即迅速地飞去，好像那些草丛里面隐避着小小的即将爆发的火山口，马上要将它们一个个喷出来一般。 　　18、蛴螬的冒险 　　海是生物最初出现的地方，至今还存在许多种奇形怪状的动物，让人们无法统计出它们的具体数目，也分不清它们的具体种类。这些动物界原始的模型，保存在海洋的深处。这就是我们常说的，海洋是人类无价的宝库，它是人类生存的重要条件之一。 　　19、西西斯 　　我希望你们听过了关于清道的甲虫做球的奇怪的事情，还不至于厌倦。我已经告诉过你们神圣甲虫和西班牙的犀头，现在我想再讲一些这种动物的其它种类。 　　除非在高等动物中，好的父亲是很少见的。在这方面，鸟类是优秀的，而人类最能尽这种义务。低级动物当中，父亲对家族中的事情是漠不关心的。很少有昆虫是这种定律的例外。 　　20、娇小的赤条蜂 　　赤条蜂的巢穴是建筑在疏松的极容易钻通的泥土里的。小路的两旁，太阳照耀着的泥滩上，那些地方的草长得很稀疏，都是黄蜂最理想的住所。在春季，四月初的时候，我们总可以在这样的地方找到它们。 　　21、蟋蟀 　　居住在草地里的蟋蟀，差不多和蝉是一样有名气的。它们在有数的几种模范式的昆虫中，表现是相当不错的。它之所以如此名声在外，主要是因为它的住所，还有它出色的歌唱才华。 　　22、 捕蝇蜂 　　你已经知道了赤条蜂和黄蜂怎样麻痹毛毛虫或蟋蟀来喂自己的孩子，然后怎样封闭洞口，离开巢飞到别处去。不过并不是每一种蜂都是这样生活的，现在你将要听到另一种蜂，它们每天用新鲜的食物喂它的孩子，这就是捕蝇蜂。 　　23、寄生虫 　　在八九月里，我们应该到光秃秃的、被太阳灼得发烫的山峡边去看看，让我们找一个正对太阳的斜坡，那儿往往热得烫手，因为太阳已经把它快烤焦了。 　　恰恰是这种温度像火炉一般的地方，正是我们观察的目标。因为就是在这种地方，我们可以得到很大的收获。这一带热土，往往是黄蜂和蜜蜂的乐土。 　　24、新陈代谢的工作者 　　有许多昆虫，它们在这世界上做着极有价值的工作，尽管它们从来没有因此而得到相应的报酬和相称的头衔。当你走近一只死鼹鼠，看见蚂蚁、甲虫和蝇类聚集在它身上的时候，你可能会全身起鸡皮疙瘩，拔腿就跑。 　　你一定会以为它们都是可怕而肮脏的昆虫，令人恶心。事实并不是这样的，它们正在忙碌着为这个世界做清除工作。让我们来观察一下其中的几只蝇吧，我们就可以知道它们的所作所为是多么的有益于人类，有益于整个自然界了。 　　25、松毛虫 　　在我那个园子里，种着几棵松树。每年毛毛虫都会到这松树上来做巢，松叶都快被它们吃光了。为了保护我们的松树，每年冬天我不得不用长叉把它们的巢毁掉，搞得我疲惫不堪。 　　你这贪吃的小毛虫，不是我不客气，是你太放肆了。如果我不赶走你，你就要喧宾夺主了。我将再也听不到满载着针叶的松树在风中低声谈话了。 　　26、卷心菜毛虫 　　卷心菜几乎可以说是我们所有的蔬菜中最为古老的一种，我们知道古时候的人就已经开始吃它了。 　　而实际上在人类开始吃它之前，它已经在地球上存在了很久很久，所以我们实在是无法知道究竟是什么时候，它出现了，又是什么时候人类第一次种植它们，用的又是什么方法。植物学家告诉我们，它最初是一种长茎、小叶、长在滨海悬崖的野生植物。 　　历史对于这类细小的事情的记载是不愿多花笔墨的。 　　27、孔雀蛾 　　孔雀蛾是一种长得很漂亮的蛾。它们中最大的来自欧洲，全身披着红棕色的绒毛，脖子上有一个白色的领结，翅膀上洒着灰色和褐色的小点儿。 　　横贯中间的是一条淡淡的锯齿形的线，翅膀周围有一圈灰白色的边，中央有一个大眼睛，有黑得发亮的瞳孔和许多色彩镶成的眼帘，包括黑色、白色、栗色和紫色的弧形线条。这种蛾是由一种长得极为漂亮的毛虫变来的，它们的身体以黄色为底色，上面嵌着蓝色的珠子。它们靠吃杏叶为生。 　　28、 找枯露菌的甲虫 　　我们现在就来讲讲找蘑菇的甲虫吧。 　　这是一种美丽的甲虫，小小的，黑黑的，有一个白绒肚皮，形状是圆的，像一粒樱桃的核，当它用翅膀的边缘擦着腹部的时候，就会发出一种柔软的"唧唧"声，就像小鸟看见母亲带着食物回来时所发出的声音一样。雄的甲虫头上还长着一个美丽的角。 　　29、 爱好昆虫的孩子 　　现在，有许多人总喜欢把一切人的品格、才能、爱好等归于遗传。也就是说承认人类及一切动物的智慧都是从祖先那儿得来的。我并不完全同意这种观点。我现在就用我自己的故事来证明我那喜爱昆虫的嗜好并不是从哪个先辈身上继承下来的。 　　我的外祖父和外祖母从来没有对昆虫产生过丝毫的兴趣和好感。关于我的外祖父，我不大知道，我只知道他曾经历过相当苦难的日子。　　30、条纹蜘蛛 　　不管是谁，大概都不会喜欢冬季。在这个季节里，许多虫子都在冬眠。不过这并不说明你没有什么有虫子可观察了。这时候如果有一个观察者在阳光所能照到的沙地里寻找，或是搬开地下的石头，或是在树林里搜索，他总能找到一种非常有趣的东西，那是一件真正的艺术品。 　　那些有幸欣赏到这艺术作品的人真是幸福。在一年将要结束的时候，发现这种艺术品的喜悦使我忘记了一切不快，忘记了一天比一天更糟的气候。 　　如果有人在野草丛里或柳树丛里搜索的话，我祝福他能找到一种神秘的东西：这是条纹蜘蛛的巢。正像我眼前所呈现的一样。 　　31、 狼蛛 　　蜘蛛有一个很坏的名声：大多数人都认为它是一种可怕的动物，一看到它就想把它一脚踩死，这可能和蜘蛛狰狞的外表有关。不过一个仔细的观察家会知道，它是一个十分勤奋的劳动者，是一个天才的纺织家，也是一个狡猾的猎人，并且在其它方面也很有意思。 　　所以，即使不从科学的角度看，蜘蛛也是一种值得研究的动物。但大家都说它有毒，这便是它最大的罪名，也是大家都惧怕它的原因。不错，它的确有两颗毒牙，可以立刻致它的猎物于死地。 　　32、克鲁蜀蜘蛛 　　克鲁蜀蜘蛛是一个极为聪明、灵巧的纺织家，而且就一只蜘蛛而言，克鲁蜀蜘蛛算是很漂亮的了。它这名字是取自古希腊三位命运女神中的一位，也是最年幼的一位，她是掌管纺线杆的，从她那里纺出了万物各自不同的命运。 　　克鲁蜀蜘蛛能为自己纺出最精美的丝，克鲁蜀女神却不能为我们纺出幸福的命运和舒适的生活，这实在是一件令世人遗憾的事! 　　33、 迷宫蛛 　　会结网的蜘蛛称得上是个纺织能手，它们用蛛网来猎取自投罗网的小虫子们，可谓"坐享其成，得来全不费功夫"。还有许多其它种类的蜘蛛，它们用许多别的聪明的方法猎取食物，同样可以以逸待劳，大获丰收。其中有几种在这方面很有造诣，几乎所有的有关昆虫的书都会把它们列举出来。 　　那是一种黑色的蜘蛛，也有人叫它美洲狼蛛，它们是住在洞里的，就像我以前讲到的欧洲狼蛛一样。但是它们的洞穴比欧洲狼蛛的洞穴要完备精细得多。 　　34、蛛网的建筑 　　即使在最小的花园里，也能看到园蛛的踪迹。它们都算得上是天才的纺织家。 　　如果我们在黄昏的时候散步，我们可以从一丛迷迭香里寻找蛛丝马迹。我们所观察的蜘蛛往往爬行得很慢，所以我们应该索性坐在矮树丛里看。那里的光线比较充足。 　　让我们再来给自己加一个头衔，叫做"蛛网观察家"吧!世界上很少有人从事这种职业，而且我们也不用指望从这行业上嫌点钱。 　　35、 蜘蛛的几何学 　　当我们观察着园蛛，尤其是丝光蛛和条纹蛛的网时，我们会发现它的网并不是杂乱无章的，那些辐排得很均匀，每对相邻的辐所交成的角都是相等的;虽然辐的数目对不同的蜘蛛而言是各不相同的，可这个规律适用于各种蜘蛛。 　　我们已经知道，蜘蛛织网的方式很特别，它把网分成若干等份，同一类蜘蛛所分的份数是相同的。 　　37、蜘蛛的电报线 　　在六种园蛛中，通常歇在网中央的只有两种，那就是条纹蜘蛛和丝光蜘蛛。它们即使受到烈日的焦灼，也决不会轻易稍离开网去阴凉处歇一会儿。至于其它蜘蛛，它们一律不在白天出现。 　　它们自有办法使工作和休息两个互不相误，在离开它们的网不远的地方，有一个隐蔽的场所，是用叶片和线卷成的。白天它们就躲在这里面，静静地，让自己深深地陷入沉思中。 　　这阳光明媚的白天虽然使蜘蛛们头晕目眩，却也是其它昆虫最活跃的时候：蝗虫们更活泼地跳着，蜻蜓们更快活地飞舞着。 　　37、 蟹蛛 　　前面我们讲到过的条纹蜘蛛虽然工作很勤快，为了替它的卵造一个安乐窝，一直孜孜不倦地废寝忘食地工作着。可是到了后来，它却不能再顾到它的家了。为什么呢?因为它寿命太短。它在第一个寒流到达之时就要死了。而它的卵要过了冬天才能孵化。 　　它不得不丢下它的巢。如果小宝宝在母亲还在世的时候能出世，我相信母蛛对小蛛的细心呵护不会亚于鸟类。另外一种蜘蛛证明了我的推测;它是一种不会织网的蜘蛛：只是等着猎物跑近它才去捉，而且它是横着走路的，有点儿像螃蟹，所以叫蟹蛛。

哥伦布航行美洲时一直认为那里是印度，因此把美洲土著叫做印地安人，即印度人的意思。美洲美洲这个词是亚美利加洲的简称。亚美利加是 America 的中文译音。美洲的命名，普遍的说法是为纪念意大利的一位名叫亚美利哥·维斯普奇的著名航海家。他提出了美洲新大陆的概念。并到美洲考查过。好望角是因为当初他们过这个角时期待带来好运，叫做GOOD HOPE，就是没好的希望。麦哲伦海峡，顾名思义，是麦哲伦船队发现的，当然指西方人中的发现，因此以他命名。

　　印第安人（Indians）　　又称美洲原住民，是除爱斯基摩人外的所有美洲土著居民的总称。印第安人即美洲土著居民。意大利航海家C·哥伦布航行至美洲时，误以为所到之处为印度，因此将此地的土著居民称作“indians”，以后虽然发现他的错误，但习惯称法已经普及了，所以英语和其他欧洲语言中称印地第人为“西”印度人，在必要时，为了区别，称真正的印度人为“东”印度人。汉语翻译时直接把“西印度人”这个单词翻译成“印第安人”或“印地安人”，免去了混淆的麻烦。此人种分布于南北美洲各国，属蒙古人种美洲支系。使用印第安语，包括十几个语族，至今没有公认的语言分类。　　印第安人即美洲土著居民。意大利航海家C·哥伦布航行至美洲时，误以为所到之处为印度，因此将此地的土著居民称作“indians”，以后虽然发现他的错误，但习惯称法已经普及了，所以英语和其他欧洲语言中称印地安人为“西”印度人，在必要时，为了区别，称真正的印度人为“东”印度人。　　印第安人以前曾称为红种人，因为他们的皮肤经常是红色的，后来才知道这些红色是由于习惯在面部涂红颜料所给人的错误认识。　　研究者认为，印第安人的祖先可能是是在大约2万年前从亚洲渡过白令海峡到达美洲的，或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。　　印第安人经过两万多年的分化，产生了许多不同的民族和语言，在历史上曾建立过四个帝国，最重要的是北美洲的阿滋特克帝国和南美洲的印加帝国，发明过玛雅文字，对天文学研究的造诣也相当深，为世界提供了玉米、番薯、西红柿、烟草、可可等作物。由于殖民者迫害、杀戮印地安人，毁灭印地安文化，致使现在残存的古代文明材料已经不多，但目前的研究越来越引起考古界的关注，美洲国家也开始下大力发掘古代印地安文化。　　美洲　　“亚美利加洲”的简称。以意大利探险家亚马利哥·维斯普奇的名字而得名。亦称新大陆。在西半球。位于大西洋与太平洋之间，北濒北冰洋，南与南极洲隔德雷克海峡相望。由北美和南美两个大陆及其附近许多岛屿组成。巴拿马运河一般作为南北美洲的分界线；在政治地理上则把墨西哥、中美洲、西印度群岛和南美洲统称为拉丁美洲，北美洲仅指加拿大、美国、格陵兰岛、圣皮埃尔和密克隆岛、百慕大群岛。面积4，200余万平方公里。人口6.47亿（1983）。欧洲移民后代、印欧混血种人、黑白混血种人占多数，还有黑人、日本人、华人和原居民印第安人、因纽特（爱斯基摩）人等。大陆从东向西分为三个南北纵列带：东部是久经侵蚀的山地和高原，巴西高原是世界上面积最大的高原；西部为年轻的高峻山地，属美洲科迪勒拉山系，汉科乌马山海拔7，010米，是全洲最高点。山脉逼近海岸，沿海平原狭窄；东西部之间是广阔的大平原，北美中部大平原和亚马孙平原都是世界上著名的平原。主要河流有亚马孙河、密西西比河等；北美洲还有世界最大淡水湖群——五大湖。跨有不同的气候带：北美大部分属亚寒带和温带大陆性气候，有面积辽阔的针叶林和大草原；中美和南美北部主要属热带气候，有广大的热带雨林和热带稀树干草原。南美南部则属温带气候。地下资源十分丰富，煤、铁、石油，铜、镍等有色金属均占世界重要地位。十五世纪末以来，西、葡、英、法等国进行探测和殖民。1776年美国宣布独立。十九世纪初拉丁美洲各国也相继独立。第二次世界大战后，又有许多国家获得独立。参见“北美洲”、“南美洲”、“拉丁美洲”。　　美洲(America)包括北美洲(North America)和南美洲(South America)。美洲这个词是亚美利加洲的简称。 美洲的命名，普遍的说法是为纪念意大利的一位名叫亚美利哥·维斯普奇的著名航海家。1499年。亚美利哥随同葡萄牙人奥赫达率领的船队从海上驶往印度，他们沿着哥伦布所走过的航路向前航行，克服重重困难终于到达美洲大陆。亚美利哥对南美洲东北部沿岸作了详细考察，并编制了最新地图。1507年，他的《海上旅行故事集》一书问世，引起了全世界的轰动。在这本书中，引人入胜地叙述了“发现”新大陆的经过，并对大陆进行了绘声绘色的描述和渲染。亚美利哥向世界宣布了新大陆的概念，一下子冲跨了中世纪西方地理学的绝对权威普多列米制定的地球结构体系。于是，法国几个学者便修改和补充了普多列米的名著《宇宙学》，并以亚美利哥的名字为新大陆命名，以表彰他对人类认识世界所做的杰出贡献。新《宇宙学》一书出版后，根据书中的材料，在地图上也加上了新大陆——亚美利哥洲。后来，依照其他大洲的名称构词形式，“亚美利哥”又改成“亚美利加”。起初，这一名字仅指南美洲，到1541年麦卡托的地图上，北美洲也算美洲的一部分了。　　美洲包括国家：阿根廷 巴哈马 伯利兹 美国 玻利维亚 巴西 巴巴多斯 加拿大 哥伦比亚 智利 哥斯达黎加 古巴 委内瑞拉 萨尔瓦多 厄瓜多尔 格林纳达 危地马拉 圭亚那 洪都拉斯 海地 牙买加 圣卢西亚 墨西哥 尼加拉瓜 巴拿马 秘鲁 乌拉圭 巴拉圭 苏里南 多米尼加 多米尼克 圣文森特和格林纳丁斯 特立尼达和多巴哥 安提瓜和巴布达 圣基茨和尼维斯　　“好望角”的意思是“美好希望的海角”，但最初却称“风暴角”。是位于非洲西南端非常著名的岬角。位于34°21′S，18°30′E处。北距开普敦52km。但从此通往富庶的东方航道有望，故改称好望角。　　太平洋:航海家麦哲伦在环球航行时,在南美洲南端遇到了大风浪,等他们终于驶过这片海域，见到了浩瀚平静的大洋，于是就称它为太平洋　　麦哲伦海峡　　麦哲伦海峡是南美洲大陆南端同火地岛等岛屿之间的海峡，由地壳断裂下陷而成，长约563km，宽3.3～32km，海峡内寒冷多雾，并多大风暴，是世界上风浪最猛烈的水域之一。巴拿马运河通航前，是沟通大西洋和太平洋的重要航道，1520年为葡萄牙航海家麦哲伦首先通过，因此而得名。　　在南美大陆和火地岛之间，有一条十分迂回曲折的海峡。它的西段呈西北-东南走向，中段南北走向，东段又从西南折向东北，自西至东，拐了一个直角弯。中、西段的海岸也很曲折。两岸陡壁耸立、海岬、岛屿密布。峡中风大多雾，潮高流急，多旋涡逆流，海上时有浮冰，不利于航行。所以这里一直是一个人迹罕至的海域，大西洋和太平洋被分隔在海峡两边。　　16世纪，葡萄牙航海家麦哲伦自信在此终有一条通往"南海"（太平洋的航道）。他于1519年9月20日率领一支般队开始航行。到达南美洲东海岸后，没着海岸前进，在第二年10月21日进入他要寻打的海峡。经过一个多月的艰难航程，战胜了死亡的威胁，终于在11月28日驶出海峡，进入风平浪静的太平洋，为第一次环球航行开辟了胜利的航道。后人为了纪念麦哲伦对航海事业作出的贡献，把这段海峡称为麦哲伦海峡。　　麦哲伦海峡麦哲伦海峡全长592公里，宽窄悬殊，深浅差别也很大。最宽的地方有33公里，最狭处仅3公里左右；最深处在千米以上，最浅的地方只有20米。当年麦哲伦率领船队在海峡航行时，夜晚曾见南边岛屿上升起一个个火柱。这是印第安人点燃的烽火，因此这个岛屿也就被称为"火地岛"。火地岛是海峡南边的最大岛屿，面积4.8万平方公里，东部属阿根廷，西部属智利。　　麦哲伦海峡的一些港湾可停泊大型舰只。因为航道曲折艰险，自从巴拿马运河通航后，来往大西洋和太平洋之间的船只一般不再经过这里。

属于英国殖民地。1910年，英国建立了南非联邦，属于南非。

1486年，葡萄牙航海家迪亚士（Bartolomeu Dias）率探险队从里斯本出发，寻找一条通往“黄金之国”，当船队驶至大西洋和印度洋会合处的水域时，顿时海面上狂风大作，惊涛骇浪，几乎整个船队遭到覆没。最后巨浪把船队推到一个未知名岬角上，这支舰队幸免于难。迪亚斯将此地名命为“风暴角”。1497年11月，另一位探险家达·伽马率领舰队沿着好望角成功的驶入印度洋，满载黄金、丝绸回到葡萄牙。从此好望角成为欧洲人进入印度洋的海岸指路标。好望角海域几乎终年大风大浪，常常有“杀人浪”出现，海浪前部犹如悬崖峭壁，背部如缓缓的山坡，浪高近二十米，遇难海船难以计数，成为世界上最危险的航海地段。1500年，“好望角之父”迪亚斯再度行经好望角，碰到灾难，葬身于此。扩展资料迪亚士率船队离开里斯本后，沿着已被他的前几任船长探查过的路线南下。过了南纬22度后，他开始探索欧洲航海家还从未到过的海区。大约在1488年1月初，迪亚士航行到达南纬33度线。1488年2月3日，他到达了今天南非的伊丽莎白港。迪亚士明白自己真的找到通往印度的航线。为了印证自己的想法，他让船队继续向东北方向航行。3天后，他们来到一个伸入海洋很远的地角，迪亚士把它命名为"风暴之角"。后来被葡萄牙国王改名为"好望角"。参考资料来源：百度百科-巴尔托洛梅乌·缪·迪亚士

《昆虫记》是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等内容。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。《昆虫记》（Souvenirs Entomologiques）又称《昆虫世界》《昆虫物语》《昆虫学札记》或《昆虫的故事》，是法国昆虫学家、文学家让-亨利·卡西米尔·法布尔创作的长篇生物学著作，共十卷。1879年第一卷首次出版，1907年全书首次出版。内容简介《昆虫记》是一本讲昆虫生活的书，涉及蜣螂、蚂蚁、西绪福斯虫等100多种昆虫。在这个世界上，人类现在已知的昆虫种类约100万种，占所有已经知晓的动物种类的5/6；并且仍有几百万的未知晓的昆虫仍待人类去发现和认知。法布尔在19世纪中期，于学校教课之余，和自己的孩子一起在田野间观察各类昆虫，为之定名，为之讴歌。《昆虫记》分十卷，每一卷分17~25不等的章节每章节详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，同时收入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章。在该书中，作者描述了小小的昆虫恪守自然规则，为了生存和繁衍进行着不懈的努力。作者依据其毕生从事昆虫研究的经历和成果，以人性化观照虫性，以虫性反映社会人生，其重点介绍了他所观察和研究的昆虫的外部形态、生物习性，真实地记录了几种常见昆虫的本能、习性、劳动、死亡等。另外，此书不仅详尽地记录着法布尔的研究成果，更记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景和生活状况等，尤其是《阿尔玛实验室》、《返祖现象》、《我的学校》、《水塘》、《数学忆事：牛顿二项式》、《数学忆事：我的小桌》、《童年的回忆》、《难忘的一课》和《工业化学》这几章。如果换一种眼光看，不妨把《昆虫记》当作法布尔的自传，一部非常奇特的自传，昆虫只不过是他研究经历的证据，传记的旁证材料。[

　　好望角到印度的航线是达迦马开辟的。瓦斯科·达·伽马出生于葡萄牙锡尼什，是葡萄牙探险家、航海家，1497年7月，达迦马受葡萄牙国王派遣寻找通往印度的海上航路，船经过加那利群岛，绕好望角，经莫桑比克等地，最终在次年5月到达印度。 　　好望角到印度的航线是谁开辟的 　　好望角为西方探险家欲通往富庶的东方航道，因此改称为好望角，在苏伊士运河通航之前，来往于亚欧间的船舶均需经过好望角。尤其是特大油轮无法进入苏伊士运河，则仍需取此道航行。 　　达迦马是一位开拓了从欧洲绕过好望角通往印度的地理大发现家，不仅促进了欧亚贸易的发展，更是葡萄牙及欧洲其他国家在亚洲从事殖民活动的开端。 　　而后世史家觉得达迦马是在航海家亨利以后唯一成功开拓葡萄牙海上贸易的探险家，他除了连起非洲和亚洲的航线，对政治与战争的精明他也让葡萄牙取得了海上贸易角头的位置。

第一章：记录了推粪球的圣甲虫、捕食吉丁的节腹泥蜂以及黄翅飞蝗泥蜂有趣的生活习性、高超的本能。第二章：记录了为黄地老虎幼虫做手术的毛刺砂泥蜂在荒石园中的生活状态。第三章：记录了石蜂、蜂虻、褶翅小蜂寄生行为和进食方式。第四章：记录了长腹蜂、切叶蜂、采脂蜂、天牛在本能的驱使下所展现出的捕食和筑巢的特性。第五章：记录了胡蜂所搭建的六角形蜂房，以及它的计算达到了何等符合几何学的精准度。第六章：记录了狼蛛、圆网蛛和蝎子等昆虫为了生存不懈努力的画面。第七章：记录了金步甲、松树鳃金龟、沼泽鸢尾象、萤火虫等昆虫的婚俗、产卵等方面的知识进行了详细的介绍。第八章：记录了香树蚜虫、蜂蚜蝇、彩带圆网蛛等昆虫的习性。第九章：证明人类并不是孤立存在的，地球上的所有生命都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫是地球生物链上不可缺少的一环。第十章：向人们揭示了这些昆虫对自己的爱侣和孩子的款款深情，用生动、平实的语言谱写出昆虫世界的爱情诗篇。扩展资料文章简介：《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家让-亨利·卡西米尔·法布尔创作的长篇生物学著作，该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等内容。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。写作背景：法布尔31岁时，获得自然科学博士学位，这段时间他就先后创作了《植物》、《保尔大叔谈害虫》等系列生物学作品。1854年，法布尔在法国的《自然科学年鉴》上发表了他的《节腹泥蜂观察记》。三年后，他又发表了关于鞘翅昆虫变态问题的研究成果，其学术质量之精，理论意义之大，令同行刮目相看。在1879年，他整理20余年资料而写成的《昆虫记》第一卷终于问世。1880年，法布尔用积攒下的钱购得一老旧民宅，他用当地普罗旺斯语给这处居所取了个雅号——荒石园。年复一年，法布尔穿着农民的粗呢子外套，尖镐平铲刨刨挖挖，一座百虫乐园建成了。他把劳动成果写进一卷又一卷的《昆虫记》中。直到1907年，《昆虫记》第十卷问世。

好望角意思是“美好希望的海角”，是非洲西南端非常著名的岬角，位于34°21′25″S，18°29′51″E处。北距南非共和国的开普敦市52千米。那么网友们知道好望角名称由来是什么吗？ 好望角 1、“好望角”一名的由来有着多种说法。最常见的说法有两种：一说为葡萄牙王国的探险家迪亚士1488年12月回到里斯本后，向若昂二世陈述了“风暴角”的见闻，若昂二世认为绕过这个海角，就有希望到达梦寐以求的印度，因此将“风暴角”改名为“好望角”；另一种说法是达·伽马自印度满载而归后，当时的葡王才将“风暴角”易名为“好望角”，以示绕过此海角就带来了好运。 2、好望角，地处来自印度洋的温暖的莫桑比克厄加勒斯洋流和来自南极洲水域的寒冷的本格拉洋流的汇合处。强劲的西风急流掀起的惊涛骇浪常年不断，这里除风暴为害外，还常常有“杀人浪”出现。 3、这种海浪前部犹如悬崖峭壁，后部则像缓缓的山坡，波高一般有15-20米，在冬季频繁出现，还不时加上极地风引起的旋转浪，当这两种海浪叠加在一起时，海况更加恶劣，而且还有一股很强的沿岸流。当浪与流相遇时，整个海面如同开锅似的翻滚，航行到这里的船舶往往遭难，因此好望角成为世界上最危险的航海地段。 以上就是对于好望角名称由来是什么的相关内容。

1、昆虫记第一章论祖传：各人有各人独特的性格，有时，这种性格看起来似乎来自先辈的遗传，但当你想追问这种性格究竟是从哪里来的，却又十分困难。在我很小的时候，就有一种与自然界事物亲近的渴望。如果你觉得我喜欢观察植物和昆虫的性格是从祖先那里遗传来的，那简直就是一个天大的笑话。 2、第二章 神秘的池塘：当我凝视着池塘的时候，从来都不会感到厌倦。在这个绿色的小世界里，不知道会有多少忙碌的小生命在生生不息地忙活着。 3、第三章 石蚕：我往池塘里放进一些小小的水生动物，它们叫石蚕。确切地说，它们是石蚕蛾的幼虫，平时很巧妙地隐藏在一个个枯枝做的小鞘中。石蚕原本是生长在泥潭沼泽中的芦苇丛里的。 4、第四章 蜣螂：蜣螂第一次被人们谈到，是在过去的六七千年以前。古代埃及的农民，在春天灌溉农田的时候，常常看见一种肥肥的黑色的昆虫从他们身边经过，忙碌地向后推着一个圆球似的东西。 5、第五章 蝉：最坏的罪犯，要算蚂蚁了。我曾见过它们咬紧蝉的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背，甚至有一次一个凶悍的强徒，竟当着我的面，抓住蝉的吸管，想把它拉掉。 6、第六章 泥水匠蜂：有很多种昆虫都非常喜欢在我们的屋子旁边建筑它们的巢穴，在这些昆虫中最能够引起人们兴趣的，要首推那种叫舍腰蜂的动物了。为什么呢? 7、第七章 螳螂：在南方有一种昆虫，与蝉一样，很能引起人的兴趣，但不怎么出名，因为它不能唱歌。如果它也有一种钹，它的声誉，应比有名的音乐家要大得多，因为它在形状上与习惯上都十分的不平常。 8、第八章 蜜蜂、猫和红蚂蚁：我希望能够了解更多的关于蜜蜂的故事。我曾听人说起过蜜蜂有辨认方向的能力，无论它被抛弃到哪里，它总是可以自己回到原处。于是我想亲自试一试。 9、第九章 开隧道的矿蜂：矿蜂是细长形的蜜蜂，它们的身材大小不同，大的比黄蜂还大，小的比苍蝇还小。但是它们有一个共同的特征，那就是它的腹部的底端有一条明显的沟，沟里藏着一根刺，遇到敌人来侵犯时，这根刺可以沿着沟来回地移动，以保护自己。 10、第十章 萤：在昆虫的各种类型中，很少有能够发光的。但其中有一种是以发光而出名的。这个稀奇的小动物的尾巴上像挂了一盏灯似的，用来表达它对快乐生活的美好祝愿。 11、第十一章 被管虫：当春天来临的时候，只要长着一对眼睛，就可以看清楚世界上任何东西的人，在破旧的墙壁和尘土飞扬的大路上，或者是在那些空旷的土地上，都能够发现一种比较奇怪的小东西。 12、第十二章 蝉：蝉的卵：普通的蝉喜欢把卵产在干树枝上。它选择最小的树枝，大多数树枝有枯草与铅笔之间那么大。 13、第十三章 樵叶蜂：如果你在园子里漫步，会发现丁香花或玫瑰花的叶子上，有一些精致的小洞，有圆形的，也有椭圆形的，好像是被谁用巧妙的手法剪过了一般。有些叶子的洞实在太多了，最后只剩下了叶脉。这是谁干的呢?它们又为什么要这样做呢? 14、第十四章 采棉蜂和采脂蜂：我们知道，有许多蜜蜂像樵叶蜂一样自己不会筑巢，只会借居别的动物遗留或抛弃的巢作自己的栖身之所。 15、第十五章 西班牙犀头的自制：我希望你还记得神圣甲虫，它消耗掉它的时间，做成即可以当食物，又可以当梨形窝巢的基础的圆球。我已经指出，这种形状对于小甲虫的利处和害处，因为圆形是顶好的形状，可以保存好食物使其不干也不硬。 16、第十六章 两种稀奇的蚱蜢：海是生物最初出现的地方，至今还存在许多种奇形怪状的动物，让人们无法统计出它们的具体数目，也分不清它们的具体种类。这些动物界原始的模型，保存在海洋的深处。 17、第十七章 黄蜂：在九月里的一天，我和我的小儿子保罗跑出去，想去瞧一瞧黄蜂的巢。小保罗的眼力非常好，再加上特别集中的注意力，这些都有助于我们的观察很好地进行。 18、第十八章 蛴螬的冒险：围绕着卡本托拉斯(Carpenras)乡下沙土地的高堤一带，是黄蜂和蜜蜂最喜欢光临的地方了。它们为什么会如此喜欢这个地方呢?究其原因，主要是因为这一地区的阳光非常充足，而且这一带还非常容易开凿，很适合黄蜂和蜜蜂在这里安居乐业。在五月份这样的天气，主要有两种蜜蜂特别的多。 19、第十九章 蟋蟀：居住在草地里的蟋蟀，差不多和蝉是一样有名气的。它们在有数的几种模范式的昆虫中，表现是相当不错的。它之所以如此名声在外，主要是因为它的住所，还有它出色的歌唱才华。 20、第二十章 娇小的赤条蜂：细细的腰，玲珑的身材，腹部分成两节，下面大，上面小，中间好像是用一根细线连起来，黑色的肚皮上面围着一丝红色的腰带：这就是赤条蜂。 21、第二十一章 西西斯：我希望你们听过了关于清道的甲虫做球的奇怪的事情，还不至于厌倦。我已经告诉过你们神圣甲虫和西班牙的犀头，现在我想再讲一些这种动物的其它种类。 22、第二十二章 捕蝇蜂：你已经知道了赤条蜂和黄蜂怎样麻痹毛毛虫或蟋蟀来喂自己的孩子，然后怎样封闭洞口，离开巢飞到别处去。 23、第二十三章 寄生虫：在八九月里，我们应该到光秃秃的、被太阳灼得发烫的山峡边去看看，让我们找一个正对太阳的斜坡，那儿往往热得烫手，因为太阳已经把它快烤焦了。 24、第二十四章 新陈代谢的工作者：有许多昆虫，它们在这世界上做着极有价值的工作，尽管它们从来没有因此而得到相应的报酬和相称的头衔。当你走近一只死鼹鼠，看见蚂蚁、甲虫和蝇类聚集在它身上的时候，你可能会全身起鸡皮疙瘩，拔腿就跑。 25、第二十五章 松毛虫：在我那个园子里，种着几棵松树。每年毛毛虫都会到这松树上来做巢，松叶都快被它们吃光了。 26、第二十六章 卷心菜毛虫：卷心菜几乎可以说是我们所有的蔬菜中最为古老的一种，我们知道古时候的人就已经开始吃它了。 27、第二十七章 孔雀蛾：孔雀蛾是一种长得很漂亮的蛾。它们中最大的来自欧洲，全身披着红棕色的绒毛，脖子上有一个白色的领结，翅膀上洒着灰色和褐色的小点儿。 28、第二十八章 找枯露菌的甲虫：我们现在就来讲讲找蘑菇的甲虫吧。 29、第二十九章 爱好昆虫的孩子：现在，有许多人总喜欢把一切人的品格、才能、爱好等归于遗传。 30、第三十章 条纹蜘蛛：不管是谁，大概都不会喜欢冬季。在这个季节里，许多虫子都在冬眠。不过这并不说明你没有什么有虫子可观察了。 31、第三十一章 狼蛛：蜘蛛有一个很坏的名声：大多数人都认为它是一种可怕的动物，一看到它就想把它一脚踩死，这可能和蜘蛛狰狞的外表有关。 32、第三十二章 克鲁蜀蜘蛛：克鲁蜀蜘蛛是一个极为聪明、灵巧的纺织家，而且就一只蜘蛛而言，克鲁蜀蜘蛛算是很漂亮的了。 33、第三十三章 迷宫蛛：会结网的蜘蛛称得上是个纺织能手，它们用蛛网来猎取自投罗网的小虫子们，可谓坐享其成，得来全不费功夫。 34、第三十四章 蛛网的建筑：即使在最小的花园里，也能看到园蛛的踪迹。它们都算得上是天才的纺织家。 35、第三十五章 蜘蛛的几何学：当我们观察着园蛛，尤其是丝光蛛和条纹蛛的网时，我们会发现它的网并不是杂乱无章的，那些辐排得很均匀，每对相邻的辐所交成的角都是相等的。 36、第三十六章 蜘蛛的电报线：在六种园蛛中，通常歇在网中央的只有两种，那就是条纹蜘蛛和丝光蜘蛛。它们即使受到烈日的焦灼，也决不会轻易稍离开网去阴凉处歇一会儿。 37、第三十七章 蟹蛛：前面我们讲到过的条纹蜘蛛虽然工作很勤快，为了替它的卵造一个安乐窝，一直孜孜不倦地废寝忘食地工作着。可是到了后来，它却不能再顾到它的家了。

　　好望角是葡萄牙探险家迪亚士发现的。1487年8月，葡萄牙航海家迪亚士率探险队探索绕过非洲大陆最南端通往印度的航路，船队航至大西洋和印度洋交界的水域时遇到风暴，最后巨浪把幸存船只推到一个未名岬角上，迪亚士将此地命名为“风暴角”，即“好望角”。 　　好望角是非洲西南端非常著名的岬角，因多暴风雨，海浪汹涌，最初称为“风暴角”。 　　好望角的意思是“美好希望的海角”，位于34°21′25″S，18°29′51″E处。常被误认为是非洲大陆最南端。 　　好望角几乎拥有全世界最古老、完全处于原生态的灌木层，是一个植物宝库，拥有研究植物进化不可多得的原始条件。

好望角是迪亚士发现的。好望角意思是“美好希望的海角”，是非洲西南端非常著名的岬角，北距南非共和国的开普敦市约52千米。因多暴风雨，海浪汹涌，故最初称为“风暴角”。好望角是西方的探险家欲为通往富庶的东方航道，故改称好望角，苏伊士运河通航前，来往于亚欧之间的船舶都经过好望角。特大油轮无法进入苏伊士运河，仍需取此道航行。好望角的能看哪两个洋前面我们提到，迪亚士等人发现的那片海域是大西洋和印度洋交汇的地方，所以关于好望角的能看哪两个洋这个问题的答案也就一目了然了，在好望角可以看到大西洋和印度洋，虽然它被人们认为是充满希望的地方，但其实这里是非常危险和恐怖的。好望角有非常多的暴风雨，并且海浪非常的汹涌，尤其是在冬天的时候海浪更加恐怖，船只经过这里的时候很容易遭遇危险，所以好望角也被称为世界上最危险的航海地段，为了让来往船只更加安全，在1849年的时候，这里还专门的设置了一座灯塔，原因是这里常有大雾。

1、好望角”一名的由来有着多种说法。最常见的说法有两种：一说为迪亚士1488年12月回到里斯本后，向若奥二世陈述了“风暴角”的见闻，若奥二世认为绕过这个海角，就有希望到达梦寐以求的印度，因此将“风暴角”改名为“好望角”；另一种说法是达·伽马自印度满载而归后，当时的葡王才将“风暴角”更名为：好望角，以示绕过此海角就带来了好运。2、1513年，瓦斯科·努涅斯·巴尔波发现太平洋。太平洋一词最早出现于16世纪20年代，它是由大航海家麦哲伦及其船队首先叫开的。1519年9月20日，葡萄牙航海家麦哲伦率领270名水手组成的探险队从西班牙的塞维尔启航，西渡大西洋，他们要找到一条通往印度和中国的新航路。12月13日船队到达巴西的里约热内卢湾稍作休整后，便向南进发，1520年3月到达圣朱利安港。此后，船队发生了内讧。费尽九牛二虎之力，麦哲伦镇压了西班牙船队发起的叛乱，船队继续南下。他们顶着惊涛骇浪，吃尽了苦头，到达了南美洲的南端，进入了一个海峡。这个后来以麦哲伦命名的海峡更为险恶，到处是狂风巨浪和险礁暗滩。又经过38天的艰苦奋战，船队终于到达了麦哲伦海峡的西端，然而此时船队仅剩下三条船了，队员也损失了一半。又经过3个月的艰苦航行，船队从南美越过关岛，来到菲律宾群岛。这段航程再也没有遇到一次风浪，海面十分平静，原来船队已经进入赤道无风带。饱受了先前滔天巨浪之苦的船员高兴地说：“这真是一个太平洋啊！”从此，人们把美洲、亚洲、大洋洲之间的这片大洋称为“太平洋”。3、16世纪，葡萄牙航海家麦哲伦自信在此终有一条通往“南海”（太平洋的航道）。他于1519年9月20日率领一支探险船队开始航行。到达南美洲东海岸后，沿着海岸前进，在第二年10月21日进入他要寻找的海峡。经过一个多月的艰难航程，战胜了死亡的威胁，终于在11月28日驶出海峡，进入风平浪静的太平洋，为第一次环球航行开辟了胜利的航道。后人为了纪念麦哲伦对航海事业作出的贡献，把这段海峡称为麦哲伦海峡。

大概是与郑和下西洋的同一时期，欧洲国家也纷纷开始海上的探险活动。最早全力推动欧洲人沿西非海岸向南探航的是葡萄牙王国的亨利王子，他因此被后世称为“航海者亨利”。1415年，他率领着葡萄牙军队攻占了直布罗陀海峡南岸的休达城。在占领期间，他从当地人口中知道北非市场上的黄金、象牙和黑奴，是从撒哈拉以南穿过沙漠运来的，便打算经海道去撒哈拉以南去掠夺黄金和财富。他便开始作一些准备活动，1418年他创办了一所航海学校，并建造了天文台，还高薪从欧洲各地聘来博学的地理学者和天文学者，并且训练了一大批葡萄牙籍的航海好手，绘制了地图，并研究沿非洲西海岸向南航行是否可能。光有地图还不行，亨利他们还设计制造了载重200吨、适合远洋航行的轻便三角帆船。经过一系列准备工作，加上指南针早巳传到西欧，葡萄牙便具备了正式组织远洋探险的条件。亨利的航海学校便年复一年地送出海上远征队。海上远征队每次出航都要占领一些地方，下一步就是掠夺财富，这种掠夺最惨无人道的便是黑奴的买卖。他们或亲自去捉，或者挑拨部落之间进行战争而后购买战俘。1443年，亨利在拉各斯建了一个奴隶贸易站，公然买卖奴隶，而葡萄牙的国王阿方索五世竟然还授予亨利奴隶贸易专卖权，嘉奖他买卖奴隶的罪恶。至1444年，亨利成立“皇家非洲公司”，垄断对西非的掳掠活动。人类历史上最龌龊、最残忍、最不可容忍的奴隶贸易在航海家们的欢呼中拉开了帷幕。亨利的探险获得厚利，引起贵族、地主、商人们眼红。从此，航海远征队越来越大，航程也越来越远。1847年优秀的船长B·迪亚士到达了非洲最南端。当船队驶进这个水域时，上天似乎想要狠狠地惩罚这批奴隶贩子，便突然在海上掀起了狂风巨浪，又电闪雷鸣，下起了暴雨。迪亚士的船队在海中如一叶浮萍，东倒西歪，人人都面如土色，心想此命休矣。可是算他们运气，在随波漂流之时，他们竟然发现了一片陆地。登陆之后，船员们心有余悸，就将这个角称作“暴风角”，这个角就是非洲的最南端。葡萄牙国王约翰二世知道后，认为既然能到达这里，就有到达东方印度的希望，于是他把这儿改称为好望角。好望角的名字便沿用至今。后来，葡萄牙的探险家们越过这个角，进而就进入了印度洋，甚至太平洋。

1487年8月，一位名叫迪亚士的航海家从葡萄牙出发，去寻找通向印度的航线。在当时人们的想象中，印是一个遍地黄金、香料的天堂国，因此许多欧洲人都想找到通向它的航线。迪亚士率领三条船出征了这天，海面突然掀起滔天大浪直向小船打来。此时的大海像了疯的怪兽，一会儿将小船抛到浪尖，一会儿将它推入浪谷。一条船翻了，剩下的两只船挺了过来。暴风雨之后，天空碧蓝，海员们突然看到了陆地。为了纪念这次风暴中的逃生经历，迪亚士给山崖起名风暴角。迪亚士他们回国后，国王听说了这件事后认为风暴角这个名字不吉利，应该取一个象征着希望的名字，改为了好望角。于是，好望角的名字就传开了。

三点水加个四字念：sì。1、泗，拼音：sì，左形右声，笔画数：8，部首：氵。2、出处：《国语·鲁语》宣公夏滥于泗渊。3、释义：鼻涕。在山东省中部。4、组词：涕泗、泗水、泗水。5、造句：（1）噩耗传来，母亲心中充满悲痛，不觉涕泗纵横。（2）孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。（3）90后大学生教留守儿童学唱泗州戏。（4）走几步来凤仪就回过头磕头，涕泗交流。（5）作者春秋述者春秋立人伦之至涑水与洙泗共远。

念“汀”拼音：tīng.汀：声母是【t】，韵母是【ing】，声调是第一声。部首：氵笔画：5五行：水繁体：汀基本释义：水边平地：绿～uff61蓼花～uff61相关组词：汀线、汀洲、烟汀、江汀、汀渚、鹤汀、沙汀、柳汀、长汀、鼻汀、云汀、鸥汀、绿汀、汀步相关谜语“”“汀”为谜底的谜语：西江灯火残（打一字）详细释义：汀：水边平地，小洲uff61汀洲；绿汀；汀线（海岸被海水侵蚀而成的线状痕迹）uff61扩展资料：组词解释：1、汀线：海岸被海水侵蚀而成的线状的痕迹。2、汀洲：水中小洲。3、烟汀：亦作“烟汀”。烟雾笼罩的水边平地。4、江汀：①江边平地。②指江中小洲。5、汀渚：水中小洲或水边平地。

好望角是巴迪亚士发现的。当时葡萄牙人巴迪亚士为探寻从欧洲到印度的航路于1487年8月率船队沿非洲西海岸南行，1488年初在大西洋南部遇到风暴，船队被强风吹到非洲南端的一个岬角上，返航后，他称该岬角为“风暴角”，后来葡萄牙国王把它改称为“好望角”，意思是期望能从这里到达印度。好望角是西方的探险家欲为通往富庶的东方航道，故改称好望角，苏伊士运河通航前，来往于亚欧之间的船舶都经过好望角。特大油轮无法进入苏伊士运河，仍需取此道航行。好望角的历史意义1497年11月葡萄牙人瓦达伽马率领的船队绕过好望角驶入印度洋，并于次年5月到达印度。这就是历史上所说的“新航路”。好望角地处从大西洋到印度洋的交通要冲，战略地位十分重要。新航路的发现对当时欧洲的经济和政治曾经产生巨大影响，在以后的数百年间，好望角一直是东西方交通的要冲，在国际贸易和交往中起着重要作用，苏伊士运河开通后，它的地位有所下降，但它仍是大洋洲和东非各国进入大西洋的主要通道，从波斯湾驶往欧洲的超级油轮也必须绕道好望角，在国际交通上仍占有重要地位。

昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力,详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,然后以其观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书.《昆虫记》十大册,每册包含若干章,每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等.

si 也读作四

“好望角”的意思是"美好希望的海角"，但最初却称“风暴角”。因为从此通往富庶的东方航道有望，故改称好“望角角”。苏伊士运河通航前，来往于亚欧之间的船舶都经过好望角。现特大油轮无法进入苏伊士运河，仍需取此道航行。好望角多暴风雨，海浪汹涌，位于来自印度洋的温暖的莫桑比克厄加勒斯洋流和来自南极洲水域的寒冷的本格拉洋流的汇合处。1939年这里成为自然保护区。现在，好望角的意思又延伸为，简单的讲：就是到达好望角之后，就进入了通向财富、理想、成功、欢乐的殿堂！

1、《昆虫记》主要内容概括：法布尔以人性观照虫性，描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀，并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。表达了作者对各种昆虫特有品行的赞美和对生命的热爱。 2、在该书中，作者描述了小小的昆虫恪守自然规则，为了生存和繁衍进行着不懈的努力。作者依据其毕生从事昆虫研究的经历和成果，以人性化观照虫性，以虫性反映社会人生，其重点介绍了他所观察和研究的昆虫的外部形态、生物习性，真实地记录了几种常见昆虫的本能、习性、劳动、死亡等。 3、《昆虫记》也叫做《昆虫物语》、《昆虫学札记》和《昆虫世界》，英文名称是《The Records about Insects》，是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。

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好望角是迪亚士发现的。好望角的发现和大航海时代有着密切关系。1487年8月，葡萄牙航海家迪亚士率两艘轻快帆船和一般运输船，奉葡萄牙国王若昂二世之命，在探索欧洲通往印度的新航线途中，于次年1月发现了“好望角”（Cape of Good Hope）。喻义为“能看到富庶的东方”之意，而航海家迪亚士也成为第一个越过好望角的欧洲男人，成为了“好望角之父”。好望角形成的原因与好望角所处的地理位置有很大关系。在南半球中纬度地带只有非洲的好望角、南美洲的合恩角，以及澳大利亚南部沿岸和新西兰的南岛位于这里，其它几乎被三大洋的南部海域所环绕，构成一个封闭的水圈通称为南大洋，这里终年西风劲吹，风暴频繁。在夏季也是西风咆哮而过，冬季更是寒风凛冽，常年的西风把海水也驯服得环绕地球由西向东奔驰，形成了著名的“西风漂流”。

梦参老和尚-----地狱的样子“千百夜叉及以恶鬼”，这是形容你受苦的环境。夜叉、恶鬼就像人间管理犯人的狱卒，但这是地狱，所以叫做恶鬼。他口里的牙齿像剑那样锋利，这是形容那夜叉、恶鬼的形相很恐怖，眼睛像电光一样的。你们有没有走过森林?如果走过森林，你在夜间的时候，野兽的眼睛都是放出光的，特别是豹子、老虎，它眼睛放着绿光，照得很远。这里所说的恶鬼跟夜叉，形相是很可怖畏的。我们的手指头是皮、肉、血、骨头，它是铜的，形容很锋利，然后拖拽着犯罪的人。经上说的罪人是没有形相的，不像人有肉体、有形相，那都是化身的，是变化的，不是有实体的。但是因为业果的关系，他感觉到他是有体的，感觉被夜叉、恶鬼抓着，感觉到的是痛苦的，想逃避是逃避不了。这是一种形相，有的夜叉、恶鬼口牙像剑似的，眼里头放出电光，手像铜爪那样，来抓这个罪人。还有，夜叉执铁戟。戟是一种兵器，是古来用的兵器，像枪，不是枪，枪头上还带着两头尖的利器，三国吕布用的就是戟。拿这个来往罪人身上戳，“中罪人身，或中口鼻”。射的时候不一定，或是中你身上的某一部份，或是戳到你口上，或是射到你鼻子上。或者戳到你肚子上，或者背上。射完了之后，他拿着你甩到空中去，翻个身又把你接回来了，把你扔在床上。前面说过遍满狱中有床，这些都是受罪的刑具。我刚才说的是没有形相的，没形相的该不苦了吧?是因为他业果所感的，虽然没有形相，他还是认为有形相，也像在生的时候一样的，神经系统受到苦痛的时候就感觉到痛苦。因为是化身的缘故，所以他受尽了苦必定会死，死了之后又活了，活了又死，死了又活，不得间息。这种刑具，这种苦处，还是很多，这是其中的一种。“复有铁鹰啖罪人目，复有铁蛇绞罪人颈，百肢节内悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠锉斩，烊铜灌口，热铁缠身。”这些都是化现的，地狱里头哪里会生出铁的鹰?不是这样的意思。铁狗、铁狼、铁马，什么都有。有一种铁鹰专吃罪人的眼睛。还有铁蛇绞罪人颈，缠你的颈使你透不过气来。有时候又感觉到你所有的肢节肢体之内，每一个部份都有钉子钉在你身上，“悉下长钉”。有的把舌头拔出来，用那个像牛犁田似的，来犁你的舌头。大家回去想，人的舌头才多大?那会起变化的，还用牛来犁你的舌头，你的舌头就变成很大了，你必定感到痛苦了。或者把肠子抽出来，一节一节的斩，拿刀子锉。人在伤心的时候，愁肠寸断，“肠子”是指这个意思。以前有这么一个故事，是劝戒杀放生的。有一个打猎的人，到山里头，打了一头鹿子。这只鹿子伤得实在不能走了，它这个时候还喂小鹿奶，喂完了之后被猎人抓到了。猎人把这鹿子逮到之后，剥这鹿子的皮，剖腹后，看它肚子里头，肠子是一寸一寸断的。这是形容母亲对自己的子女关心疼惜。这也是形容说，你要是执着、放不下，虽然是意识的作用，但是你这个物质的身体也跟着起作用；虽然来地狱里的是化身，但是你感觉到这种痛苦是加倍的痛苦，跟生前的痛苦是一样的。“烊铜灌口”，就是把铜烧化了。有时候这个“烊”字用个“火”字旁，有的是用三点水的“水”字旁，古写都用“火”字旁。把那个铜烧化的铜水，有的是铁水，不一定都是铜。用来灌罪人，罪人当然不愿意喝，那狱卒拿着钩子把你的口钩开灌了下去。一灌下去，当然又死了，死了又化了，化了又灌。或者烧热铁丝。我在监狱里头，没有看见铁丝。大家晓得，我们大陆上很多，往烤炉子加上炭，然后用铁烙到罪人的背上，这个是有的。还有，大家看搅拌三合土的刑具，让犯人跪到那上头，这些可能是从地狱学来的。在文化大革命时期，这类的刑罚太多了，不需要再另外去看地狱了，人间就是地狱；但这不是普遍的，也不是经常的。为什么呢?业有则有，业无则无，地狱如是，人间也如是。有些地区的众生没有这个共业，但是这个地区要是有这个共业就发现一种共业所受的果报。我们可以想想，地震压死的那些人，压得翻也翻不出来，那种痛苦，并不是当时就压死，有的是还没有压死。还有被车撞伤的，我们看他当时没有知觉了，但是他的思想还没有死，那种痛苦是不得了的。我们喝开水，如果喝得烫了一下子，都不得了!要是喝铜汁、铁汁，那不是像吞火一样?这个刑罚当然是堕了地狱才看得到的，每个地狱不是修的，而是业感的。人间的监狱还要修建，地狱是阎王爷修的吗？没有!是业感所感成的。“万死千生，业感如是。”“万死千生”就是化生的意思，地狱受苦的这些罪人就是要万死千生。被那烊铜一灌了就死了，死了又化了，化了又灌了，不停的灌，不停的死，不停的生，就是受苦。

迪亚士。1488年，葡萄牙人迪亚士在国王的鼓励下，组织船只沿着非洲海岸向南航行，到达非洲最南部的好望角。好望角意思是“美好希望的海角”，是非洲西南端非常著名 的岬角，北距南非共和国的开普敦市52千米。因多暴风雨，海浪汹涌，故最初称为“风暴角”。1939年这里成为自然保护区。 迪亚士。1488年，葡萄牙人迪亚士在国王的鼓励下，组织船只沿着非洲海岸向南航行，到达非洲最南部的好望角。好望角意思是“美好希望的海角”，是非洲西南端非常着名的岬角，北距南非共和国的开普敦市52千米。因多暴风雨，海浪汹涌，故最初称为“风暴角”。1939年这里成为自然保护区，好望角东方2千米处，并设有一座灯塔。好望角是西方的探险家欲为通往富庶的东方航道，故改称好望角，苏伊士运河通航前，来往于亚欧之间的船舶都经过好望角。特大油轮无法进入苏伊士运河，仍需取此道航行。好望角常被误认为是非洲大陆最南端，然距离其东南偏东方向约150km、隔佛尔斯湾而望的厄加勒斯角才是实至名归的非洲最南端。

好望角是迪亚士发现的。 在15世纪下半叶，葡萄牙国王若奥二世决定寻找一条通往东方印度的航道，妄图称霸海外，于1486年派遣了著名航海家迪亚士为首的探险队，从葡萄牙出发，沿着非洲西海岸航行，探索开辟通往印度的航道。经过一年多的艰苦航程，当船队由大西洋转向印度洋时，遇到汹涌的海浪袭击，几乎整个船队遭到覆没，迪亚士率少数亲信死里逃生流亡到非洲南端岬角处，丧魂失魄的迪亚士将其登陆的岬角命名为“风暴角”，让人们永远记住这里风暴巨浪的威力。后来，这只船队返航回国后，迪亚士向国王汇报风暴角的历险经过时，国王对这个令人沮丧的名字极为不满，为了急于打通驶向东方的航道和鼓舞士气，国王下令将“风暴角”改名为“好望角”，示意闯过这里前往东方就大有希望了。在国王死后的第三年，由葡萄牙航海家达61伽马率领的船队，经历了战狂风斗 恶浪的艰苦航程，终于打通了葡萄牙经好望角到达东方的航线。

一、在万年历查询你的生辰八字：年、月、日、时——每个由两个字代表，加起来就是八个字，简称“生辰八字”； 　　像出生在今年农历七月三十日的，就是如下的八个字：丙戌 丙申 甲申 ××（少两个字，是少了出生的时间——你没有说）； 　　二、这八个字，各自代表不同的涵义：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××－－不知道； 　　从表象上看，你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行还缺少“水”，就是五行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三点水的汉字； 　　三、如果要卜算命中五行问题，需要进一步查询八字：丙戌 丙申 甲申 ××；这八个字的涵义分别为：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道； 　　可见，出了表象上说的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明显还缺少“木”； 　　——所以，此子按照出生年月日（不包括时辰）得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间！ 五行学说 　　五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。 　　根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。 　　五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。 　　五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。 　　五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。 1、五行相生相克 　　相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。 　　五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 　　在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。 　　五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。 2、五行归类 　　祖国医学中以五行为中心，将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表： 五行：木火土金水 五脏：肝 心（心包）脾肺肾 六腑：胆 小肠（三焦）胃 大肠 膀胱 五体：筋脉肉皮骨 五志：怒喜思忧恐 五神：魂神意魄志 五窍：目舌口鼻耳 五音：角徵宫商羽 五主：色嗅味声液 五色：青赤黄白黑 五嗅：臊（膻）焦香腥腐 五味：酸苦甘辛咸 五液：泪汗涎涕唾 五声：呼笑歌哭呻 五荣：爪 面色唇毛发 五方：东南中西北 五谷：麻麦稷稻豆 五菜：韭薤葵葱藿 五果：李杏枣桃栗 五畜：鸡羊牛犬猪 五时： （年）春夏 长夏秋冬 （日）平旦 日中 日西 日入 夜半 五常（天）：风热湿燥寒 五化：生长化收藏

具体如下：圣甲虫生活在草原、高山、沙漠以及丛林，它们的身体外面套着闪出青铜色或者弱翠绿或者深蓝色光芒的盔甲。只要有动物粪便的地方， 就会有他们勤劳的身影。每天，它们清除的粪便有数百万吨以上。没有这种大自然天生的垃圾清除者，我们这个星球将变得无法收拾。激发这种昆虫承担起这项任务的，是生存的巨大力量。每当有哺乳动物将其粪便排泄到地上时，圣甲虫之间便会开始为争夺这种资源而进行的残酷竞争。每块粪便本身就是一个微观宇宙 ，会有许许多多的圣甲虫集合在这一大块粪便上，在十几分钟之内将其一扫而光。创作背景：法布尔31岁时，获得自然科学博士学位，这段时间他就先后创作了《植物》、《保尔大叔谈害虫》等系列生物学作品。1854年，法布尔在法国的《自然科学年鉴》上发表了他的《节腹泥蜂观察记》。三年后，他又发表了关于鞘翅昆虫变态问题的研究成果，其学术质量之精，理论意义之大，令同行刮目相看。在1879年，他整理20余年资料而写成的《昆虫记》第一卷终于问世。《昆虫记》一书，其艺术特色概括起来可以说是：通俗易懂、生动有趣、亦诗情画意的散文笔调，同时兼具人文精神，人性与虫性交融，知识、趣味、美感、思想相得益彰，其准确无误地记录了观察得到的事实，没有任何增添，也没有什么忽略。

美的寓言故事1 　　 《美丽的小路》 　　鸭先生的小屋前有一条长长的小路，路上铺着花花绿绿的鹅卵石，路旁开着五颜六色的鲜花。 　　兔姑娘轻轻地从小路上走过，说：“啊，多美的小路啊!” 　　鹿先生慢慢地从小路上走过，说：“啊，多美的小路啊!” 　　朋友们都喜欢在美丽的小路上散散步，说说话。可是过了不久，小路上堆积了许多垃圾，苍蝇在小路上嗡嗡地飞来飞去，美丽的小路不见了。 　　兔姑娘又从小路上走过，皱起了眉头，说：“呀，美丽的小路怎么不见了?” 　　鹿先生又从小路上走过，捂上了鼻子，说：“咦，美丽的小路哪儿去了?” 　　鸭先生也叫起来：“天哪!我的美丽的小路呢?” 　　他看着看着，忽然一拍脑袋，说：“我明白了!这都怪我!我一定要把美丽的小路找回来!” 　　鸭先生推来一辆小车，拿来一把扫帚，认真地清扫小路上的垃圾。兔姑娘和鹿先生看见了，也赶来帮忙。他们提着洒水壶，给花儿浇浇水，给小路洗洗澡。没过多久，一条干干净净的小路又出现了。 　　兔姑娘说：“美丽的小路好香啊!” 　　鹿先生说：“美丽的小路好亮啊!” 　　鸭先生对朋友们说：“让美丽的小路一直和我们在一起吧!” 美的寓言故事2 　　 【丑的也是美的】 　　有一次，美国艾士隆公司董事长布希耐对于公司陷入疲软而束手无策。心烦意乱之时，他驾车到郊外散步，看到几个孩子正在玩一只肮脏并且异常丑陋的昆虫，简直到了爱不释手的地步。 　　布希耐意识到，某些丑陋的玩物在部分儿童的心理上占有很重要的位置。于是他机敏的头脑中产生一股灵感，促使他部署自己的公司研制出一套“丑陋玩具”，迅速推向市场。果然一炮打响，并且引发美国掀起了行销“丑陋玩具”的热潮。 　　从此艾士隆公司开发的此类新品种极尽丑陋之能事，例如“病球”、“粗鲁陋夫”，臭得令人作呕的“臭死人”、“狗味”、“呕吐人”，售价也超过正常玩具的水平。但出乎人们预料的是，这些玩具问世以后一直畅销不衰，其中仅“病球”一种已销售近千万个。“丑陋玩具”系列给艾士隆公司带来了极其丰厚的利润。 美的寓言故事3 　　小刺猬（cì wei）菲菲今年两岁了，已经到了爱美的年纪。菲菲现在越来越不喜欢自己的这副长相。 　　上一次她去参加"森林之王"故事会，鼓掌（ɡǔ zhǎnɡ）的时候，一不小心，身上的硬刺扎到了旁边细皮嫩（nèn）肉的小白兔，引来了好多白眼和讥讽（jī fěnɡ）。 　　从那以后，菲菲再也不好意思去参加"森林之王"故事会了。 　　一个人的时候，菲菲忍不住要照照镜子，可是镜子里的那副容貌（rónɡ mào）让人不敢恭维（ɡōnɡ wéi）——尖尖的嘴巴，黑黑的嘴唇，小小的耳朵。唉！后来菲菲连照镜子的勇气都没有了，她绝望地把镜子扔进了河里。 　　菲菲做梦都想变成一个人见人爱的小美女。 　　突然，菲菲想到了美容院。"对，应该去美容院！"首先就从修整这一身的硬刺入手。菲菲认定：只有这样，才能更好地融（rónɡ）入群体，不被大家排斥（pái chì）。 　　菲菲没敢将自己的美容计划告诉父母。她带上自己所有的积蓄（jī xù），悄悄地来到了"安琪儿美容中心". 　　美容师灰狗跟菲菲的母亲是好朋友，听说菲菲想把浑身的硬刺软化成柔顺的`毛发，她惊呆了："你这个傻（shǎ）丫头，这么漂亮的铠（kǎi）甲，你为什么要毁（huǐ）了它呀！" 　　"我只是想变漂亮一些嘛！就像阿姨您这样，毛发柔柔的、顺顺的，风儿一吹，随风飘扬，多美啊！哪像我，一点气质都没有。" 　　"宝贝，你是我见过的最漂亮的小刺猬啊，你怎么还不满足呢？"灰狗为难地说，"要是顺着你的想法胡来，你父母肯定会生气的！" 　　小刺猬菲菲的美容计划没有实现，不过她也因此保住了性命。 　　一天晚上，在小刺猬菲菲回家的途中，一只饥不择食的野猪向她发起偷袭（tōu xí）。惊骇（hài）之余，菲菲慌忙竖起硬刺，缩作一团，坚硬的棘（jí）刺扎得野猪满嘴是血，嗷（áo）嗷大叫。 　　小刺猬菲菲每每想起都有些后怕呢！如果没有这棘刺铠甲护体，也许自己早已成为野猪口中的美餐（cān）了。 美的寓言故事4 　　赛马大会还有一个月才举行，可人们认为冠军早已是黑武士的囊中之物。 　　因为黑武士是公认的最棒的骑手，况且，他还拥有一匹令人羡慕的骏马——“黑珍珠”。 　　“黑珍珠”的确是马中珍珠，珍贵，稀少。在日常训练中，它可从没输给过任何一个对手。 　　黑武士也为自己能拥有如此一匹珍贵的马儿而自豪不已。 　　“一定要在赛马大会上好好风光一把。”黑武士想。 　　“‘黑珍珠"是匹珍贵的马儿，可不能委屈了它呀。”追求完美的黑武士想。 　　听说遥远的南方有一位心灵手巧的铁匠，能制作最适合马儿形体的马蹄铁。黑武士决心为“黑珍珠”制作一副。 　　为了赶时间，他骑着“黑珍珠”日夜兼程前往南方。 　　十天之后，风尘仆仆的黑武士回来了，可“黑珍珠”也瘦了一大圈，疲态尽现。黑武士心疼极了。 　　听说遥远的北方住着位能制作精美马鞍的商人，黑武士决定去制作一套。 　　这一回，他没带“黑珍珠”去。 　　他也舍不得再让“黑珍珠”去。 　　黑武士计算了下时间，觉得在比赛前足够跑一个来回。他就仔细地量了下“黑珍珠”的尺寸只身前去，去前，他再三嘱咐家人好生照料“黑珍珠”。 　　比赛的前一天，黑武士带着一套精美的马鞍终于回来了。 　　赛马大会开始了，坐在钉着最合脚的马蹄铁，披着最精美马鞍的“黑珍珠”身上的黑武士，满怀信心地在等待着出发的指令。 　　可比赛的结果并不完美，“黑珍珠”没有夺得冠军。更让人惊讶的是，它竟然没有进入前三名。 　　因为缺乏系统的训练，二十来天的养尊处优，让健壮的“黑珍珠”几乎丧失了奔跑的信念。 　　当然，这是追求完美的骑手所没预料到的。 美的寓言故事5 　　老鼠是山神的宠物，他跟山神要求要下凡当一名普通的动物。 　　山神对老鼠说：“在动物界中，大象是最厉害的，等你打败他、战胜他，你再来见我吧。” 　　老鼠答应了山神的要求。 　　可是，老鼠一到凡间就明白了自己是一种弱小的动物，大象却十分强大。战胜大象几乎是不可能的。 　　但老鼠想，我可以钻进大象的鼻子里，堵住大象的鼻孔，让大象不能呼吸，也许可以逼迫他认输。 　　这天，他趁大象熟睡之机，悄悄地钻入大象的鼻孔中，刚准备实施他的计划。谁知刚进去一小段，大象却觉得鼻子奇痒，猛地打了一个喷嚏。老鼠只听见一声巨响，然后便觉得天旋地转。身不由己的飞了出来。过了很久才落到地上。浑身火辣辣的疼痛，骨头像是散了架。老鼠被吓破了胆，马上逃之夭夭了。 　　大象恨恨的想：老鼠这么小，胃口可不小，竟然敢打我大象的主意。于是他每碰上老鼠，就用大脚踩老鼠。老鼠只好每天见到大象就。 　　老鼠不敢招惹大象了，他害怕自讨苦吃。 　　可天有不测风云，这天老鼠散步的时候，看见了被捕猎网捕住的大象。老鼠看着大象无奈的目光，想：啊哈，大象居然被抓住了，我只要在他的要害挖几个洞，他就会没命了。 　　但是老鼠的良心告诉他，应该救大象。于是他趴在捕猎网上，用他那锋利的牙齿，把捕猎网咬出了一个大洞，大象用力一翻就出来了。在这危险的时刻，大象看见了老鼠那可贵的心灵，于是说想与老鼠结成朋友。老鼠当然愿意和大象这忠厚的人做朋友，因此两人化干戈为玉帛。 　　不久，山神找到了老鼠，他向老鼠祝贺，说他已经战胜了大象。 　　老鼠说：“不，我还没有战胜大象，他处处都比我强，我只不过和他成为了朋友。” 　　山神说：“不，你已经战胜了大象，你把你的敌人变成了朋友，难道世界上还有比这更完美的战胜吗？” 字数：711 美的寓言故事6 　　某足球队教练将该队队员分成3个集训小组，并在训练时做一个心理实验。 　　教练对第一小组的队员的表现大加赞赏，说：“你们表现卓越，配合度非常高，太棒了！你们是一流的球员。” 　　他对第二小组的队员则说：“你们也不错，如果你们运球速度再快一点，步伐再稳一点，就更好了。” 　　而对第三小组的队员他却说：“你们怎么搞的，总是抓不住要领，靠你们，我什么时候才有出头之日呀！” 　　其实，这3个小组成员的素质、能力都一样。但是经过这样一个实验之后，结果第一小组获得了最好的成绩，第二小组次之，第三小组最差。 美的寓言故事7 　　【美的标准】 　　森林里的动物们准备进行选美大赛，很多动物都报名参赛。这时，森林之王——狮子召集动物评委们，讨论如何组织这次选美比赛。 　　棕熊说：“这个问题我已经想了很久了，选美是一件重要的事情，必须慎重。我们评选的标准首先应该是身体健壮。身体健壮才是美，就像我们熊的家族，个个都是动物界的大力士，我们有一种力量美。” 　　麻雀说：“我不同意棕熊的看法。美丽的动物一定要有漂亮的外表，比如我们鸟类家族中的孔雀，她的羽毛多美丽，气质多优雅呀!” 　　蚂蚁说：“我不同意你们的看法，内在的美，才是最美。我们昆虫世界里的蜜蜂，天天不辞辛劳地工作，那才叫美丽呢。” 　　猫头鹰说：“你们的理解都有偏差，最美丽的动物应该是对森林最有贡献的动物。比如说啄木鸟，天天忙着捉虫子，没有它们的努力，森林里就会到处是虫子，我们生活的环境就会很糟糕。” 　　评委们你一言我一语，各执己见，争论不休。狮子看大家争了半天也没有个统一的意见，就说道：“我看大家对美的认识各有看法。咱们能不能综合一下，把选美的标准定为：要有熊一样的力量、孔雀般漂亮的外表、像蜜蜂那样勤勤恳恳，还要有啄木鸟的奉献精神。按照这样的标准来评选，一定能选出最美的动物。”狮子说完后，动物们面面相觑，不知道说什么好。 美的寓言故事8 　　古时候有一个人得到别人赠送的一张弓，弓背由黑檀木所制，弓弦是鲨鱼筋绷成，这张弓射出去的箭又远又准。因此他十分地珍惜它。 　　这个人经常把弓拿在手里把玩，有一天，他仔细欣赏着手中的弓时，突然觉得这张弓上好像缺了点什么，看起来有些单调，暗淡。要是能让它更显眼些不是更好？他思忖着。 　　于是，他把这张弓送到一个很出名的工匠那里，请他在弓背上雕刻上精美的图案。工匠花了两个月的时间，在上面雕了一幅完美的行猎图。这个人高兴极了，“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢？”他看着心爱的弓自言自语道。 　　当他回到家，拿出箭来。“好久没用过它了，可得好好玩玩。”他搭上箭，拉紧弓弦，“啪”的一声，弓断成了两截。 　　寓言启示： 　　世界上没有绝对完美的事物。若你一定要让某一件事情或某一个东西完美的话，你必定会付出更大的代价，而这个代价是得不偿失的。 美的寓言故事9 　　动物界举行声势浩大的选美大赛。第一届荣登榜首的是龙，第二届摘取桂冠的是麒麟。动物界对此议论纷纷。 　　意见最大的是羊。一群黑山羊找到评委会说理： 　　“要说美，羊当数第一，人类创造汉字，把大、羊连在一起就是美字。还有，与三点水相连便是洋字，很多带洋的物品都是好东西，如洋葱、洋芋、洋火、洋钉、洋漆。这次选美，为何我们名落孙山。” 　　评委会的鼠主任劝忿忿不平的羊群息怒，慢吞吞地说： 　　羊老哥，别激动。你看，龙集兽腿、鹰爪、马头、蛇腹、鹿角、虾眼、鱼鳞于一身，本领高强，能大能小，能缩能伸，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边，能飞翔，能入水，是地上的神物，水系的王者。麒麟则集集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、牛尾、马蹄于一体，寿比南山，声大如雷，难道你不知“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”这话？它们集动物界之美，为大家塑造了完美形象，咋就不能名列榜首？ 　　领头羊早已按捺不住内心的不平，气冲冲地说： 　　“你说的这些我们都懂，我看，真正的原因是它们都是虚幻动物，都不食人间烟火，都不领取集体俸禄，谁都不会得罪，得票数当然最高。以票数论英雄，我们永远都只能靠边稍息。” 　　说完这番话，扭头便走。鼠主任和在场的各位评委看着远去的羊群，愣了许久才回过神来。 美的寓言故事10 　　小兔子白白有一个温暖的家，一家人都非常疼爱她。 　　白白会唱歌、会跳舞，还会讲故事，尤其是讲故事，总能逗得爷爷哈哈大笑。每当这时，爷爷就会拍着手说："宝贝，你简直是世界上最美丽、最可爱的小兔子。" 　　白白会洗手绢（juàn）、采蘑菇（mó ɡu）、编草篮子，能帮奶奶做许多事情。每次看到白白忙碌（lù）的样子，奶奶总会抚摩着白白的头，说："宝贝，你简直是世界上最聪明、最能干的小兔子。" 　　白白跳得高、跑得快，挖洞也是一流。爸爸对白白竖起大拇指，说："宝贝，你简直是世界上最有本领的小兔子。" 　　白白经常洗碗、扫地，洗自己的衣服。妈妈微笑着对白白说："宝贝，你简直是世界上最勤劳（qín láo）的小兔子。" 　　"哈哈，我是世界上最美丽可爱、最聪明能干、最有本领、最勤劳的小兔子，我简直太完美了！"白白这样想着，感到非常开心，非常自豪。 　　可是，有一天，白白一回到家里，就哭了起来。 　　"宝贝，发生什么事了？"爸爸妈妈都过来安慰（ān wèi）她。 　　"我的嘴巴太大、耳朵太短，没有灰灰好看；和花花玩猜谜语（mí yǔ），我输了好几次，所以我也没那么聪明；我跳得没有亮亮高，跑得没有朵朵快……我根本不是一只完美的小兔子！"白白一边哭一边说，眼泪吧嗒吧嗒地掉下来。 　　爸爸妈妈都笑了。爸爸说："宝贝，你也许不是最美丽的，但非常可爱；你也许不是最聪明的，但勤劳能干；你的本领还不够强大，但只要勤加锻炼，就会一点点提高的。其实每个人都有不完美的地方，你也不必要求自己去做一只完美的小兔子呀！" 　　"真的吗？"白白不哭了，瞪（dènɡ）着圆溜溜的眼睛看着爸爸妈妈。 　　妈妈点点头："是呀！况且，不管怎样，你都是我们最喜爱的宝贝！" 　　白白笑了，一下子扑到妈妈的怀里，说："爸爸妈妈，我好爱你们呀！" 美的寓言故事11 　　一颗珍珠骄傲的说：“我是世界上最美的，人们都喜欢我。” 　　一旁的钻石不服气的说：“我才是世界上最美的，人们喜欢我胜过喜欢你。” 　　珍珠说：“我的身体圆润光泽，而且美观，我才是最受人们欢迎的。” 　　钻石争辩说：“我的身体闪耀通透，我散发出的光芒耀眼，人们在人生最重要的时刻都是选择我作为最爱，代表一生的承诺，可见我的重要性。” 　　珍珠说：“我们珍珠不仅可以给人们带来美观，还可以作为美容的护肤品，更可以食用，给人们带来健康。” 　　钻石和珍珠各自争辩着，一块金子开口说话了。金子说：“我虽然没有你们的美丽，但却是人们用双手将我打磨雕刻出来的，依附别人辛苦的美丽不是真正的美，内质所拥有善良的品德才是最漂亮的。”