仁者以财发身，不仁者以身发财。是什么意思？

为官发财,应当两道出自出自《汉书·董仲舒传》。

【答案】D【答案解析】试题分析:“空谈误国，实干兴邦”，主要强调实践的重要性，A与题意不符；“为官发财，应当两道”，即做官与发财是两条不同的道路，既然做官就不要想发财了，显然，B也不合题意；C体现了全面的观点，但没有体现出重点论，故不选；老虎、苍蝇一起打，既抓住了重点，又坚持了两点论，故本题答案选D。考点：本题主要考查两点论与重点论的统一。

说说而已，别当真。。。。。。。。。

一切事物都是对立统一的

要想发财 就得黑白两道通吃！不然别想发财

最标准的答案：自古有所谓“为官发财，应当两道”。既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。我们愿意接受全社会、接受媒体的监督。你真有思想啊！

陈杨周是什么案件呢？？？您给我上了一课。

用普通人讲述自己家 故事 的方式，表达以家为纽带的相濡以沫的真情，记录在日常生活中留下深刻印象的亲情、友情和 爱情故事 。下面是我整合的我家的人世间家风家训主题 作文 优秀素材，一起来看看吧。 我家的人世间家风家训主题作文优秀素材1 若是留意，便会发现路边的花坛是多么的整洁，里面的植株没有冒冒失失的长到公路上，而是规规矩矩的在自己的小世界里，绝不逾越花坛的边缘。而生在荒野中的花花草草，糟乱无章，让人难以前进半步。家长就像是园林工人，孩子就像是这些花草，不经修剪，难成人才，而家风家训正是影响孩子的无形剪刀。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 学习与鞭挞是我们家的家训，就像是小树在小的时候不经过扶持，那么长大后可能会称为一颗没有价值树，只能被用作柴火。一个人，若是在小时候不予以鞭挞，走上歪道，那么以后是很难再走回正道的。行为举止要在小时候就加以规范和约束，使之成为习惯，长大之后才能更好地管教。 百善孝为先，论心不论迹。 孝顺是我们家的家风，就像一句古言：“百善孝为先，论心不论迹。”比如说，在家里老一辈的人说活，小一辈的都要好好听着，就算是说错了，也不可当面指责，可以事后悄声提醒。不可高声而语，不可顶撞老人，不可早于老人动筷，不可长辈站立幼辈坐，家中以老为尊。从小便收到这种风气的熏陶，尊老爱幼就已经形成了习惯，形成了风气，即便出门在外，也会牢记这些教诲，良好的习惯带到社会，去感染更多的人。孝顺重在心，而非行。就像一个有钱人，他每月都会寄钱给他的父母，雇用的保姆，却不经常回家看看他们，那么也不能称之为孝，这是假孝。 家训是指家庭 对子 孙立身处世、持家治业的教诲，它对于个人的教养、原则都有着不可忽视的约束作用。家训会随着家族的发展而不断流传，同样，家训也可以作为一个家族的形象，当一个家族被别人说起时，人们最先想到的会是这个家的家训，它象征着这个家族的品质。家训在祖国的繁荣富强上也发挥着不可忽视的重大作用，国家的昌盛繁荣自然也离不开良好的家训。 家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族 文化 风格。家风的往往是因为家族中有一位出类拔萃之人，他被家族其他成员所宗仰追慕，再经过家族子孙代代的恪守祖训，渐渐地才形成。 因此，拥有一个良好的家风家训对于孩子的成长是有重大作用的，无论何时都不可忽视它的存在价值。 我家的人世间家风家训主题作文优秀素材2 中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。 家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。 家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了 儿童 成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。 家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头 教育 好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。 在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。 我家的人世间家风家训主题作文优秀素材3 所谓：“国有国法，家有家规。”每一个家庭都有各自的独一无二的规矩，我们家也不例外。我很好奇我们家的规矩是什么，所以在这个寒假里，我就带着激动的心情与爸爸、叔叔、大姑妈、干爹讨论了家训。 在某一天的下午，我们在外婆家吃好饭后，便拿凳子坐在门口聊天。 “太阳当天照，心情特别好”这形容的便是我呀!在他们的聊天过程中我寻找着机会插入“家训”这个主题。经过一番心酸的等待后，我终于在他们的对话中插进了“家训”这个主题。大姑妈说：“家训就是那个家里的规矩喽!”“哎，对的喽，家训有很多的。”爸爸接过话说。“我们家也有家训的，比如：吃饭的时候不能说话，说话的时候要说清楚，要尊敬长辈，不能说脏话，不能骂长辈，要爱护小辈……”好吧，我现在承认其实家训是有很多的。叔叔说：“家训么有很多的呀，除了吃饭的规矩和尊敬这个方面的规矩，还有要善待同学、动物、植物什么的。”干爹又说：“当初你干妈为了管好我写过一张关于家训的纸，上面全是规矩，不过现在找不到了，嘿嘿。”大姑妈一边啃瓜子一边取笑道：“我待会儿告诉她，让她再写一张。”但是干爹却没听清楚问大姑妈刚才说了什么。我对大姑妈说道：“大姑妈，说话的时候要说清楚，吃东西的时候少说话，这也是家训。”“哦哦哦哦!”大姑妈无奈地说道。 我问他们：“那您们知道的家训有哪些呢?”我特地把“您”这个字加了重音。接着，我们便把自己知道的家训说了出来，并整理了一下。 我们的家训是这样的： 1饮食前把手洗干净，饮食时不能狼吞虎咽，饮食完后要把碗放到洗碗池里; 2做事要认真，不能说谎话，做错事情要承认错误; 3.尊重并善待长辈、他人，态度温和; 4说话要有礼貌，要文明，包括打电话的时候; 5要爱护大自然，要珍惜资源，多帮助他人; 6果皮空瓶纸屑，不能乱扔; 7多帮助父母做家务，出去玩或做事时通知父母; 8背后不能说人长短。争吵时站在他人的角度上，理解他人，学会宽容，这样会少些误会; 9日常生活要节俭，不能奢侈; …… 到吃晚饭的时间了，我们为了熟悉一下家训，便让外公先动筷子，我们再动筷子，但是在吃饭的过程中，不免还是要说话的，要做到全部的家训，可谓是不容易的呀!有人曾经说过：“没有规矩，不成方圆。”中国若是没有规矩，怎会有如今这么强大的中国! 我家的人世间家风家训主题作文优秀素材4 家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! “学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。 “为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是 家庭教育 必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。 “俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。 “堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传 政策法规 ，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。 希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气! 我家的人世间家风家训主题作文优秀素材5 每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。 一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。 每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的 总结 ，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。 “该学习的时候学习，该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。 常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。 所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做的自己，展现在父母眼前。 我家的人世间家风家训主题作文优秀素材6 家风是每个家庭必不可少的，家风决定了一个家庭的好与坏，我家当然也不例外。 从小，妈妈便经常对我说：“一定你要诚实守信。”这原本是一个家训，可因为爸妈的坚持，诚实守信便渐渐成了我们家的家风。是的，诚实守信已成了我的爸爸妈妈的座佑铭，像不可更改的定理一般，一直遵守。 为了买一套心仪的楼房，爸爸妈妈东拼西凑，才凑够了钱。为了早日还钱，做为家庭主妇的妈妈开了一爱早点摊，每天起早贪黑的卖早点，因为对诚信的坚持，妈妈从不多收客人一分钱，也不少找客人一分钱，用的肉和菜。用妈妈的话说，就是“人家买咱的早点，是看得起咱，咱们不能收昧心钱，也不能让人家吃的不好，咱利小，就多卖点。”也许正是诚信和好吃，我们家的早点异常火爆，在附近几家早点摊中，总是我们先卖完。这当然也加重了妈妈的工作量，看着妈妈布满血丝的眼睛，我心疼不已，便对妈妈说：“您少干点吧!借的钱反正都是大爷和舅舅的，大爷舅舅不会有意见的，您多休息呀!”妈妈固执的摇摇了头，望着我，坚定地说：“咱这次借了钱拖了好久，下次借钱又拖，那就是兄弟姐妹也不会再借给我们了。我们和你的大爷舅舅们关系那么好，就靠这个!”看着妈妈，我似乎明白了什么…… 也许是妈妈和爸爸感染了我，我也十分信守诺言。在学校，我能不借钱就不借钱，借了钱一定如期归还。因为我爱看书，所以我经常和同学们换书看，在对待同学的书时，我十分小心，不折角，不拆页，不弄脏，不弄丢，还不弄皱，而且保证如期归还。我也十分厌恶不守诚信之人，不爱护别人借给他的东西的人。对这种人，我是不会和他作朋友的，而对于守信之人，我又十分热情。 家风的好坏决定了我的做事，而父母的做法也成为了家风，一个好家风，两位好父母，将成就未来的我们。 我家的人世间家风家训主题作文优秀素材7 中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风! 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。 就拿好好对待邻居来说吧!一天，妈妈刚买完菜回来，就看见邻居家的钥匙还插在门上，便皱着眉头说了一句：“怎么这么粗心?”，妈妈边把钥匙拔了下来，小心翼翼的放在口袋里，妈妈等了很长时间，转眼就快八点钟了，邻居还没有回来，左等右等，邻居终于回来了，妈妈郑重的把钥匙递给了她，并提醒“以后注意点!”邻居很感激，妈妈却认为是举手之劳，望着妈妈略显憔悴的面容，我心疼极了!妈妈却苦口婆心的教导我“邻里之间应该和睦，在他们危难之中伸出援助之手，就是和睦的表现。”我似懂非懂的点点头。 我们家的家风家训好，不但让我改掉了坏习惯，还让我体会到了爸爸妈妈对我无私的爱。生在这样一个大家庭里，我不仅快乐还很自豪，家风家训助我成长。因此，我想起了一句歌词：我们是一家人，相亲相爱的一家人…… 我家的人世间家风家训主题作文优秀素材8 每个家都有家风家训，俗话说得好：“无规矩不成方圆。”我的家训是尊敬长辈、师长、同学和有残疾的人。如果不尊敬长辈师长，不懂礼貌，妈妈就会痛骂我自己一顿，也要好好对待邻居。 我家的家风勤劳之风，我愿它常驻我家，原那勤劳之风飘在中华民族的上空，飘进万户之中。 要说，就从奶奶说起。我奶奶这把年纪，也是忙个不停，在我们外出学习工作时，奶奶就利用时间，在家左刷右洗，从没闲着。早晨，勤奋的奶奶为我们准备早餐，在我们吃的不吃了，奶奶就把剩下的吃了，就去干 其它 的活。晚上，我睡不着觉，在床上左翻右滚，便穿鞋走到灯开关哪，开开灯，走出卧室，我看到了奶奶的一举一动，奶奶拖地很轻，生怕打扰我的睡眠，我知道奶奶的身体不是那么硬朗，干活不久体力下降，对身体有许多的影响，奶奶为我们累垮了身体，奶奶一回头看到我站在那里，奶奶一步成两步地走来。奶奶对我说：“为什么不睡呀?”我说：“我睡不着，我也看看您休息了没有，您为我们付出这莫多，我很心疼您!”说完我就回到自己的卧室睡觉去了。 我妈妈也是一位勤劳的妈妈，每天给我们准备饭菜，跟我们一起吃饭，饭后妈妈放弃了娱乐活动，也没到头休息，而是在家干 家务活 ，我发现每天累了就到书房气喘吁吁，小声嘀咕着，我听见还说有点累，我回忆白天我问妈妈的话，不累，我忽然一愣，那就是母爱的力量吧。我流下大豆般的泪滴，跑回自己的卧室失声痛哭，我心想我为什么干不了这活，等我有时间我也干让妈妈休息。我今天起得早把家里那脏擦哪，在打扫一下，再拖一下，屋子地变得干干净净的。 在外，见到老师长辈也要懂礼貌。愿那勤劳之风常驻我家，愿勤劳之风飘在中华民族的上空，飘进千家万户! 我家的人世间家风家训主题作文优秀素材9 每个家都有属于自己家的家风、家训，要说起我家的家风、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。 从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习;其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行;然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢;最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想?怎么会在别人有困难时去帮助他呢? 五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。 过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊!你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈;第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们;第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。” 上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。 我家的人世间家风家训主题作文优秀素材10 “校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。 家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往。这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的。虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远! 家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富，在我看来，更重要的是它的风气。一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。 我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。 从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，姥姥、姥爷和舅舅一家与我们十多年来一直其乐融融，从没有因为家庭琐事红过脸，争吵过，这在小区里传为佳话。爸爸是坝上人，不喜欢吃海鲜，但对姥姥做的红烧鱼从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起姥姥给爸爸吃红烧鱼的故事。那是爸爸第一次见丈母娘，姥姥盛情款待给爸爸做了一大条红烧鱼，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，姥姥以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听姥姥姥爷的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。 姥姥姥爷年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时姥姥姥爷看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有，只有更好，没有终点，只有起点。 “百善孝为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。家风是一种正能量，我们要从每个家庭做起，弘扬民族精神。 我家的人世间家风家训主题作文优秀素材10篇相关 文章 ： ★ 我家的人世间故事主题征文优秀范文素材10篇 ★ 我家的“人世间”主题征文(素材10篇) ★ 我家的人世间故事优秀作文(精选10篇) ★ 我家的“人世间”故事征文(素材10篇) ★ 学习强国“我家的‘人世间"故事”获奖作文素材10篇 ★ “我家的‘人世间"故事”活动征文10篇 ★ 2022我家的人世间故事主题征文十篇 ★ 学习强国我家的人世间故事一等奖作文十篇 ★ “学习强国”我家的‘人世间"故事”满分作文【十篇】 ★ 我家的人世间故事征文2022(10篇)

　　 家风家规作文（一） 　　 　　"校有校规，家有家规"是人们常挂在嘴边的一句话，可问到"家规是什么你家有什么家规"很多人就立刻呆住了。 　　 　　家规。每户人家的规矩都不一样。我家在吃饭时真应了那句"食不言，寝不语".吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上，这就代表你已经吃好了。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。做完这些事还不能走，要等到大家都吃完才可离桌。 　　 　　我们家还有一个家规—事不过三。有一次晚饭后在公园里散步，由于凳子上被人踩过，所以我掏出一张纸，将凳子擦干净，随手一丢就没了。一位清洁工人走了出来说："你这小孩子怎么这么没教养，随地乱丢垃圾。"我听她这么一说，我的脸立马红了。我一边道歉一边跑去吧至今捡起来丢到垃圾桶里去，这才平息了清洁工的怒火。 　　 　　家风，是一家子的风气，家风一旦败坏了，这家子的思想也就跟着败坏了。这给坏名声就一传十，十传百，到时候就没有人愿意跟这家人交往了，这时候想改就来不及了。 　　 　　我家的家风是"孝"俗话说的好，百善孝为先，我们要孝顺父母和长辈。当我们的父母渐渐老去，就更不能顶嘴了，凡是要考虑父母。即使他们说的不对，也要和和气气的说话。叫我们做事，不要推辞，尽量帮父母的忙，这样才能做到"百善孝为先". 　　 　　家风就是家规，有了好的规矩才能有条不紊，有了好的家风才能更好的立足于社会。 　　 　　 我的家风家规（二） 　　 　　国有国法，家有家规。我家的家规就十二个字：勤简持家、诚实守信、孝敬父母。这十二个字深深印在了我的脑海里，因为这十二个字代表着妈妈、爸爸和我。 　　 　　1、勤简持家之星：妈妈 　　 　　"喂！别把洗菜水倒了，还能浇花呢！"妈妈嚷嚷道。"倒了就倒了，有什么大不了的，又不是咱家缺水。"爸爸一副无所谓的样子。"你知不知道，非洲那些地方多缺水，那些孩子们都渴得又黑又瘦的，你还说着要节约用水，我看你呀，真是光说不做！"妈妈愤怒地瞪着爸爸。"好好好，我以后都用洗菜水浇花。"爸爸忙作出一副可怜样儿，妈妈才放过他。 　　 　　2、诚实守信之星：爸爸 　　 　　"耶！爸爸带我出去玩啰！"我高兴地一蹦三尺高，要知道，爸爸总是说下次带我出去玩，可到了下次，爸爸又说下次吧，今天爸爸竟破天荒带我出去玩，令我兴奋不已。(www..Com)爸爸还承诺我一定会把烟和酒戒了，结果爸爸真的戒了，连同事递给爸爸的烟，爸爸也不要。 　　 　　3、孝敬父母之星：我 　　 　　每当爸爸妈妈回家之后，我这个服务员便开始了我的工作。"妈，我给你倒杯水吧！""爸，你要不要我帮你锤背""妈，我帮你捏肩！""爸，快吃点水果润润喉咙！""" 　　 　　当我忙的团团转的时候，爸妈的眼里迸出了晶莹的泪珠。 　　 　　我会把我家的家规永远地传承下去，让优良传统遍布祖国各地。 　　 　　南阳市第七小学五（四）班王君蕾 　　 　　辅导老师熊培伟 　　 　　 家风家规作文（三）：闺女的饭盒（记叙文） 　　 　　常言道"国有国法，家有家规",没有规矩不成方圆，每个家庭都有这样或那样的一家之规，规范的内容与现在国家提倡的社会主义价值体系的总体目标不一而同。我家的家规与所有家庭的家规都一样，无外乎爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。但作为一个回族家庭，多年以来，如何最大限度地遵守民族传统、如何与其他民族和睦相处是祖辈以来为人处事一直遵守的原则。 　　 　　父辈一生大多呆在祖籍地，从事工商业、服务业等产业；到了我们这一代，随着教育的普及，我们的经历同普通的70后没有不同，中考、高考、异地求学就业，越来越开放、多元的世界摆在我们面前，常常感叹自己适应社会能力的这么强；闺女上小学时，中午的伙食却成了全家最头疼的问题。因为学校回民孩子少，没有特意准备回民伙食，于是，上学的路上，会经常看到一个小女孩背着书包、拎着饭桶的身影。 　　 　　一开始，闺女不爱拎，常常说"哪天不拎饭盒是我最开心的日子",低年级时，饭菜常常剩很多，五六年级以后，她的饭盒成了全班的最爱，每到午饭时间，大家都要猜一猜她今天带了什么菜，我家的菜谱她们也了如指掌，甚至说"哪天你家开个加回民小饭桌吧".这一拎就是6年，6年12个学期，包含了她太多的快乐与荣耀，承载了她太多的希望与梦想，如今，闺女就要小学毕业了，离开她心爱的老师同学，那曾经在一起吃饭的样子会永远留在她心里。 　　 　　小小的饭盒看似普通，却分明是一种坚持，一种民族信仰的坚持。也许有的人会说"何必那样对自己苛刻，有什么大不了",孔子云"不以恶小而为之，不以善小而不为","如果只是贪图口舌之快就扔掉信仰，那么在大是大非面前，你还能坚守住什么呢"我们常常这样对闺女说。 　　 　　家规是尺，丈量着每个人的心灵；家规是圃，蕴育着每个人的思想；家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方雄狮最终将让世人刮目相看。 　　 　　 家风家规作文（四） 　　 　　家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理！ 　　 　　"学以增智，学以立身",把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说："学者非必为仕，而仕者必为学。"党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。 　　 　　"为官发财，应当两道",把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有"国计已推肝胆许，家财不为子女谋"的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语："为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。"当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。 　　 　　"俭以养德，德由俭来",把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有"勤于持家，俭以养德"之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得"一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰",防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的`理性选择。 　　 　　"堂前教子，枕边教妻",把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃；对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，"身教重于言教",要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一；要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。 　　 　　希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气！ 　　 　　 家风家规作文（五） 　　 　　家风家规是什么，这个春节期间中央台推出的系列报道在寒假期间我们和孩子一起反复观看学习，从农村到城市，从大人到小孩，大家都在讨论这个话题，我们是每看完一期，全家人就会在一起讨探。感受颇多，受益非浅。 　　 　　说起我们的家风家训，我首先想到的是孩子的外公，他是我们的一家之长，一个老转业军人，至今骨子里还是充满正气，所有社会上的不良风气都跟他绝缘。"国有国法，家有家规",这也是他每次准备开家庭会议或者教育晚辈时的开场白。家风就是一家子的风气，我们的家规并没有成文的条列，他涉及到生活的方方面面，孩子的外公教育我们，荷花虽好还要靠绿叶扶持，一家虽好，还须左右邻居都好，生活才能相安无事。因此与邻里的相处要和和睦睦，互相帮助，互相尊重，要有好名声才有人愿意与我们来往，才能广交天下朋友。如果这一家人的品德败坏、经常做些损人利己的事情，坏名声也会在邻里之前一传十、十传百，久而久之就没有人愿与你来往。 　　 　　百善孝为先，孝敬父母，也是我们的家风之一。孩子的祖母生命的最后时光是在医院度过的，期间我们经常带着他去医院看望老人。医院里老人身边经常是儿孙成群，五岁的孩子就会问为什么每天都有这么多人来医院照顾祖母，大家还都做这么多好吃的拿给她，大家都尽心尽力的照顾老人走完生命的最后一段时光。我告诉他孝敬老人是我们所有人应该做的，老人辛辛苦苦一辈子才有我们今天这个大家庭。 　　 　　父母是孩子生活中的老师，在生活中做好孩子的榜样，让他觉得尊老爱幼、孝敬父母是他应该做的事情，从小做起。 　　 　　孩子外公还经常教育我们做人要诚实正直，不贪小便宜，不能怕吃亏。这些生活习惯我也身体力行，经常在生活中教育孩子。我们小区门口有一对卖手工馒头的夫妻，丈夫言语不多，一看就是老实人，妻子右手残疾。他们的绿豆芽、豆制品都是无添加的绿色食品，小两口用诚信经营着他们的小生意。我们也经常光顾，孩子问我妈妈，为什么这么多人来买他们的馒头呢。我说因为"诚信",纯手工的馒头、无污染的绿豆芽，他们做到了，所以生意原来原好。还有一次，我带着孩子去买馒头，2块钱的馒头我给了她10块钱，可能是人多的原因，他找了我13块，我把5元钱递到她手里时，她惊讶的说还是好人多，我卖50个馒头也赚不了这五块钱。孩子问我，妈妈，阿姨为什么那样说呢我笑了，我说阿姨挣的是辛苦钱，起早贪黑的不容易，我们要做正直的人，不贪小便宜。孩子重重的点了点头，说我以后也要像你一样，不贪小便宜，做一个正直的人。 　　 　　为人父母，我们只能从身边的事做起，在生活中做好孩子的榜样，尊老爱幼、孝敬父母、诚信、正直让他们受益一生！ 　　

　　黎明即起，洒扫庭除。勤以修身，俭以养德。与人为善，不争朝夕。下面我给大家整理了微家书传家风作文，欢迎阅读！ 　　微家书传家风作文1 　　我有一个简单但是温馨的家，外公外婆慈祥勤劳，也十分疼爱我们。妈妈为了我的成长，辛勤工作；对长辈孝顺，体贴。我呢，是家里的小鬼精，活泼而不失温顺。我们这个小小的家庭因亲人的相互为对方付出而感到温暖幸福。 　　外公外婆是地地道道的农民，虽然没有什么文化，但给我们的爱却是无涯的。小时候，外公外婆还住在乡下，经济条件不好，但每次去外公外婆那里时，外公外婆就会杀鸡宰鸭给我们吃。我们一去，外婆就会在厨房里匆匆忙碌，洗菜、切菜、炒菜，忙得不亦乐乎。一大桌菜弄好了，我们都上桌吃了，外婆的身影还在油烟中晃动。妈妈在一旁催外婆吃饭，外婆却总说，快了，快了，就一个菜了……因此，妈妈总是心痛的说外婆，但外婆却老乐呵呵地说：“哎呀，没事，看着你们吃，我就高兴。”外公外婆在乡下种了许多菜，蔬菜成熟了，外公经常骑着自行车给我们送蔬菜来，妈妈心疼外公辛苦，叫他别送，说大老远的，送点蔬菜来，万一累坏身体，不值得。 　　可外公外婆却说，不辛苦，什么城里生活成本高，要为我家减轻点负担，还说自家种的蔬菜，环保，即使辛苦点值得。现在外公外婆搬到城里来住了，不再种菜了，可现在我还能记起我的外公汗流浃背的为我们送蔬菜来的情景。记得小时候，外公外婆在乡下种了棵柚子树，每年柚子结果子了，舍不得拿到集市上卖，给我们全摘下来放着，瞅着个周末，就给我们送一大口袋来，我很少见外公外婆吃。有一次，我问外婆，外婆为什么不吃。外婆说，她老了，牙不好。咦？吃柚子甜甜的味道，又不硬，怎么会跟牙好不好扯上关系呢？所以，妈妈每次吃外公外婆爷爷婆婆送来的蔬菜水果时，总爱说，来，尝尝，尝尝爱的味道吧！ 　　我的妈妈是老师，虽然平时工作忙，对家里的长辈也特别关心。谁要是有个什么不舒服呀，准又是她在那跑上跑下的"忙碌。她常说：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。爱老人，不能等。记得有一次，爷爷生病了，要住院。当时，妈妈的身体也不好，隔三岔五的往医院跑，还要赶回来上班。爷爷生病的那段日子，妈妈上午上完课，中午又要急匆匆地赶到成都去看爷爷。奶奶对妈妈说，你身体都不好，就别折腾了吧。可妈妈说，要去，去了爷爷心里踏实些，病会好得快些。周末妈妈带着 　　我一起去医院看爷爷，当时爷爷刚做了手术不久，很虚弱，脸蜡黄，嘴唇干干的。妈妈就在旁边用棉签蘸了盐水，慢慢的涂到爷爷的嘴唇上，一点一点地涂，是那样的轻柔，好像害怕弄疼了爷爷。然后，用小勺一点一点的喂爷爷糖水。同病房的病友看了，羡慕地对爷爷说，你家女儿多好啊。爷爷脸上堆满了笑，用微弱的声音说，不是女儿，是儿媳妇。哟，你家儿媳妇真是比女儿还好呢，你老人家好福气。病友们又是一阵羡慕。 　　妈妈对外公外婆也好。逢年过节的时候都要给她们买衣服，每次去看他们也要买一大袋水果。每逢假期，妈妈也都会想方设法带外公外婆去旅游。外公外婆非常节约，最舍不得花钱，老说妈妈现在挣钱不容易，把钱攒着，供孩子读书。每当这时，妈妈就会劝说他们，钱是慢慢挣来的，可是孝敬他们不能等，要趁他们现在身体还硬朗时，带他们出去玩，不然以后，走不动了，想去都没有机会了。 　　我呢，是家里的小鬼精，有时候会在长辈面前撒撒娇，耍下赖。可在妈妈的熏陶下，我也学会了体贴、关心家人。小时候，奶奶生病了，妈妈就叫我给奶奶倒水，端药，给奶奶捶背。有一次，妈妈生病了，晚上九点多了，我跑到药店去给妈妈买药。虽然有点晚了，心里有些害怕，但想到妈妈，我还是鼓足勇气，克服了恐惧心理，独自一人把药给妈妈买了回来。 　　妈妈说的对，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们不能只接受长辈的爱，要对父母好，对父母孝顺，要爱家里的人，要让这家风代代传扬下去。 　　微家书传家风作文2 　　素有“文明礼仪之邦""的中国，拥有上下五千年的文明历史，每一位炎黄子松都是文明的传承人。 　　家风是中国人民惯有的风范，优秀朴实的家乡，养育了一代又一代人民的良好习惯。 　　家风又称为门风，家风其实是在家庭里形成的一个道德标准。每一个家庭都有自己家独特的家风，或朴实的，或严厉的，或个性的。 　　“俭以养德，德由俭来。”把乐与节俭作为培育家风的准则。虽生活节俭，但却造就了朴实的家风。节俭不是一件小事，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量。从小在一个节俭的家庭中生活，接受父母节俭的教育，长大之后才能做到不怕吃苦的优秀品德。 　　学会节俭，在这物欲横流的社会才会抵抗得了诱惑，自觉自律自重。在节俭的家风中，只会不断造就一批又一批的优秀学子，在社会中抵得住诱惑而成就自己的梦想。 　　“学以增智，学以立身，”家风以严厉的学习为常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。学习可以改变命运，所以有很多家庭会以学习为家风，虽严厉，却是一种正能量。古往今来，有多少文人墨客不是因学习而成就，远名四海。学习文化知识，不仅是一个家庭的任务，更是一个名族崛起的必经之路，我们以学习为傲，以学习为荣。在家庭中，家风的形成从小时候开始的，从小养成 　　善学、爱学，勤学的习惯，严厉之后必有大的作为。每个家庭成员都希望通过这严厉的家风，使代代能薪火相传，代代出人才。“为官发财，应当两道，”把甘于清贫作为培育良好家风绝对是个性的。如今我们会经常听到官府某某贪污受贿，被曝光后遭到人民百姓的极大反响。一个家庭或家族能用能用清贫作为家风，这不仅是伟大也是一种个性十足。 　　唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名流传后世。以清贫作为家风传承，这样家庭出来的子女必有大的作为，他们不计金钱为目标，追求的是精神的传承。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉的尊敬，为家庭带来长久的快乐和安详。 　　良好的家风的形成不是一朝一夕，我们需要长时间的坚持，需要用努力去传承。家风是中国文明的标志，每一个家风都有一个不为人知的故事。因为有家风，才有了中国上下五千年的历史。传良好家风，做美德少年！

《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》规定了八个禁止五十二个不准。《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》是党中央为加强党员领导干部廉洁自律工作采取的重要举措。党员领导干部能否做到清正廉洁，直接关系到改革发展稳定大局、人民群众的利益、干部队伍建设以及党和政府的形象，因此，必须不断加强党员领导干部廉洁自律工作，促进党员领导干部廉洁从政。《廉政准则》在禁止“利用职权和职务上的影响谋取不正当利益”等8个方面对党员领导干部提出了52个“不准”，规范了党员领导干部的廉洁从政行为，并充实完善了相应的实施与监督制度，是一部规范党员领导干部廉洁从政行为的基础性法规。

在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都有过写征文的经历，对征文都不陌生吧，征文具有主题鲜明、内容清楚的特点。那么，怎么去写征文呢？以下是我收集整理的讲家风学家训传家风优秀的征文（通用6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 讲家风学家训传家风优秀的征文1 家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理！ “学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。 “为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。 “俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。 “堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃；对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一；要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。 希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气！ 讲家风学家训传家风优秀的征文2 家风是一盏灯，照亮我前方的路。家风是一条路，伴我走向光明。家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。 在我家里的大厅里，端端正正的挂了一幅字：吃得苦中苦，方为人上人。每每看到这十个大字，心里总是有所感悟。爷爷说要把这句话铭记于心，它会使我受益匪浅。 步入初中后，学习压力像个巨大的包袱压得我喘不过气来。到了初三以后这样的生活更是苦不堪言。初三的我们不再像小学时候那样可以有更多的时间呆在温暖的被窝有更多的时间去品味早餐。初三的我们更怕冬天的来临，寒风像个怨妇一样在我们的耳旁嘶吼着、咆哮着，它告诉我们你只能前进，尽管这样的学习很艰苦，但是却没有一个人退缩。因为每个人心里都有一个共同的信仰：那就是成功，为明天铺上一条美好的路。 我慢慢的闭上眼睛，脑海里像电影一样倒带重放，记得前一段时间我的英语成绩下降的很快，老师问我原因，我也答不上来，自己独自去好好思考。这天回家我心情很是不好。爷爷问了我情况，我便如实的回答了。爷爷听完慈祥的笑了。爷爷说：“最根本的原因是你最近没有认真，对吧？”我看着爷爷点了点头。“怎么回事，你能告诉爷爷么？”我低着头说：“其实我最近很累的，每天要完成功课很晚。”爷爷听完后，便指向大厅上那几个字：吃得苦中苦，方为人上人。我呆呆地望了它许久，爷爷说：“你知道我为什么要把这幅毛笔字挂在这里么？”我摇了摇头。爷爷说：“这里的故事可多呢！”我便趴在桌子上听爷爷讲里面的含义。 爷爷说这个家风被传承了几十年，在他小的时候，老爷爷就告诉过他，如果你想得到甘甜的蜂蜜不穿过蜂林，一味的退缩你就永远达不到。如果你想成功，不吃苦拿什么积累经验，去体会生活的美好呢。听爷爷讲到他们过去的辛酸，相比之下自己是最幸福的。我也顿时茅塞顿开，我开始拿起英语书，认真地拼写单词，人易我易我不大意，人难我难我不畏难。回味爷爷说的`每一句话。学习的动力也就回来了，好像浑身充满了力量。这次模拟考之后，英语成绩也提升到以前的样子了。 家风伴我成长。吃得苦中苦方为人上人，我会把这句话当作自己的座右铭，吃苦是我们的美德，因为所有的努力都不是白费的，它会给予你超出你想象的回报。家风牢记我心。也会伴随着我一直传承下去。 讲家风学家训传家风优秀的征文3 “妈妈，妈妈，家风是什么？”放学后我迫不及待的问。“家风啊，回家后问问你爷爷。”妈妈微笑的说。 回到家后，爷爷坐在客厅里看电视，我跑过去问：“爷爷，爷爷家风是什么呀？”爷爷也微笑的看了看我说：“别急别急，咱们先吃饭。”听爷爷说完后。我飞奔向餐桌，抢了一个最优越的位置坐了下来，拿起筷子准备吃饭。这时爸爸说：“咱家的家风被你扔了，长辈还没坐下呢，你就动筷子了。”我一想：这原来就是家风啊。我恍然大悟。赶紧将筷子放下，站起来。这时爷爷坐下，对我说：“知道什么是家风了吧。知道就快吃饭吧。”我这才坐下，拿起筷子，大口吃着饭菜。在吃饭的过程中，我将不喜欢吃的姜啊，蒜啦，韭菜等各种东西都挑出来，放在碟子里。妈妈发话啦：“怎么又忘记家风了。快把这些吃掉”“哦，原来这也是家风啊。” 晚饭过后，我脱下脚上的破洞的袜子，正要扔掉，只见奶奶突然间蹦了出来教训道：“这袜子好好的怎么要扔掉？”“你看这都破了这么一个大洞了，不能穿了，要扔掉。”“破了补补就能穿了，告诉你这也是家风哦。”我不得不将破袜子拿回去补好接着穿。 “那我们家还有什么家风呢？”我问妈妈。妈妈说：“不浪费水资源，不随地扔垃圾，做一个诚实守信的人，不对爸爸妈妈和其他的人撒谎哦。”“这也是家风么，真多啊，做起来一定很难吧。”我一脸不情愿地说“不多，只要你样样都做到了，就觉得不多了，更不会觉得难了。”妈妈语重心长的说。“真的吗，那我以后也一定将家风学好。”我高兴地说。 家风是构成一个家庭，一个国家，一个民族必要的东西，如果没有它，那这个民族，这个国家，这个家庭，根本就没有存在的意义。所以从现在开始，让我们一起来学家风，一起来做家风。让我们行动起来吧。 讲家风学家训传家风优秀的征文4 每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。 一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。 每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点： 1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。 2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。 3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。 “该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。 常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。 所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。 讲家风学家训传家风优秀的征文5 俗话说：“国有国法，家有家规。”一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，我们家也有自己的家风家训。 从小父母就教育我：无论做什么事都要守时，上学要守时，同学聚会也要守时。以前爸爸妈妈跟我说守时这件事我却似懂非懂，但一件儿时的往事使我真正明白了守时的重要性。 暑假里，我和小伙伴们一起参加夏令营的"爬山活动。出发前，老师叮嘱我们一定要在11：00前回班车集合。我和同学出发了，因为难得的好天气，大家玩得很高兴。我和同学有说有笑，我不时地拿出相机，按下快门，将大家的笑脸与这美景合个影。正当我们玩得兴高采烈的时候，不知谁说了一句：“时间不早了！”我看了下表，确实离集合时间只有40分钟了。我们正玩在兴头上，被这儿的美景所吸引，还真有些恋恋不舍，这时我想起出门前父母反复叮嘱的一句话：跟大部队走，要听老师的要求，按时回集合地，一个人如果不守时，会影响下面的行程无法正常进行。这时有两位同学还在拍照，我冲她们喊了一声：“时间到了，该回去了。”我劝了她们半天，可她们却没有要回的意思。我只好和其他小伙伴们往回走了。 当我们回到集合地时，老师们正在清点人数：“少了两位同学，你们谁看见了？”“我下山时她们还在拍照。”我说。老师只好拿起手机给她们打电话，可是却打不通。老师们也有些着急了，因为晚开车意味着下一项活动不能正常进行。有两位老师去找她们了，我们却只能坐在车上焦急地等待着，不知过了多久，老师带着她们回来了，但是大家却怎么也高兴不起来。 这时我才真正明白爸妈经常跟我说的那句话：“做任何事，都要守时。”以前我对这话很不以为然，今天才真正认识到了守时的重要性。 做事要守时是我们家的家风家训，父母从小教育我做个诚实守信，做事要守时的好孩子，我要把它继续传承下去。 讲家风学家训传家风优秀的征文6 自懂事起，身边的长辈就常对我说：“没有规矩，不成方圆。”的确，国有国法、家有家规，制定一个好的家训与家风那是极其重要的，那么什么是家风、家训到底是什么呢？ 小到家庭、大到国家都有属于自己的一种风气。家风正了，那么一个家庭的思想品德也就正了，家庭的风气正了一个国家也将繁荣昌盛，可见家风有多么重要。家训也就是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它对个人的修身、齐家也有着着重要的作用。 岳母在岳飞的背上刻下“精忠报国”四个大字，这四个大字的家训也就时时驱使着岳飞上进，最终岳飞也没有辜负岳母的期望，成为了保家卫国的大将军。我们家的家训用简练的话语来总结就是朴素、坚强、自力更生。朴素是不奢华、节俭的意思，奶奶一家很简朴，一直是勤勤恳恳的劳作着，从没有享受过奢华，在他们眼里只要勤恳简朴就够了。正是这样一种朴质而不造作的美造就了他们的美好品德。 坚强是很重要的，在遇到困难时往往能带你打破困难黑暗的往往是坚强，他将带你迎接希望的蓝天。有一次，我掉到了坑里，不讲义气的朋友们早就跑远去看好戏了，我虽然焦急不已但是我想到了爸爸妈妈一直告诉我的要坚强，于是我坚持不懈的攀爬着，最后终于爬了上来，让伙伴们大吃一惊。正是坚强，给了我别样的生活。还有一点是极其重要的，那就是——自立，自立是一种良好的品质，一种可贵的精神，自立自强可以在身边做起，从小事做起，如：自己洗衣服，自己穿衣物，自己叠被子，自己整理房间等等，在妈妈和爸爸的耳濡目染我也学会了自立，妈妈可是因此夸了我好几次。我也很感谢我的父母，正是这三条家训，让我变得越来越好，所以我把我们家的三条家训分享给同学们，希望同学们都能学到这些优良的品质。 让我们学会自强自立吧，学会坚强，努力奋斗，相信有一天成功的花是为我们绽开的！良好的家风可以使我们可以更好的在社会上立足，良好的家训也可以使我们更好地为成功的道路垫下基础，所以我们应该学习这些良好的家风，继承优秀的家训，改正不良的习惯，在长辈的带领下一同坚守这些好习惯，让它刻在每个人的心中。

高中以家风为主题的议论文800字篇一 　　家，给人以温暖。它是人们的定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。 　　如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。 　　我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。 　　家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。 　　家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。 　　家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。 　　一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。 高中以家风为主题的议论文800字篇二 　　家风如一杯酒，清香甘冽；家风如一壶茶，醇厚芬芳；家风如一朵花，馨香扑鼻；家风如一张画，连城之璧。俗语说：“国有国法，家有家规”，一个良好的家风就是一所好的学校，它通过日常生活影响着我们的心灵，是一种无言的教育。我们家有三风：善良之风，孝顺之风，勤俭之风。 　　我家的善良之风。妈妈常说：“善良是心灵的灯盏，能引导迷路的孩子前行”前年的一个星期天，我和妈妈去春天服饰里给我买了一件新毛衣，然后又去超市买了一些零食。在回家的路上，我们遇到了一个跟我年龄相仿的孩子，不过跟我不同的是他患有小儿麻痹症，当时的他穿的破破烂烂的，还在马路边上到处乞讨。我看他好可怜，正准备给他分点零食吃，妈妈却什么话都没说，直接把口袋里仅有的二百多元钱递给了那个孩子，还把给我买的零食和毛衣都给了他，并对他说：“孩子，买车票回家吧，别让爸爸妈妈担心啦，家里再穷，也是家。”我记得当时那孩子哭的好伤心，直对着妈妈鞠躬说：“谢谢，谢谢”，后来，我在街上再也没见过那个孩子，我想他一定是回家和爸爸妈妈幸福的在一起了。 　　我家的孝顺之风。古人云：百善孝为先，孝顺是每个中华儿女都应该必备的传统美德。在家里，我孝顺我的爸爸妈妈，每天，我会在课余时间帮他们干点力所能力的活，晚上给他们捶捶背，倒点热水泡泡脚。我孝敬我的爸妈是因为他们的言传身教，多年来，爸妈十几年如一日的孝敬爷爷奶奶，记得奶奶生病住院时，爸爸妈妈衣不解带的侍奉在病床前，他们是远亲近邻们公认的好儿子，好儿媳。 　　我家的勤俭之风。我们家勤俭节约的宗旨是：该花的钱一份都不能少花，不该花的钱一份都不能多花。比如我要买学习用具或者课外书籍，妈妈总是给我足够的钱，让我可以挑选自己喜欢的课外读物。在我看见同学新买的玩具羡慕的眼神时，妈妈教育我：好钢用在刀刃上，这些钱可以给你买好几箱特仑苏了，别和同学比吃穿玩，要比比学习。 　　家风如春雨，润物细无声，随风潜入我的心灵。父母给我留下了这么丰厚的精神财富，我一定会努力的将我家的家风世世代代传承发扬下去。 高中以家风为主题的议论文800字篇三 　　今年春节期间，看到央视记者在做一项非常有意义的调查，他们在大江南北，对不同年龄，不同身份的人都会问“您的家风是什么？”不同的人回答当然也是千差万别的。看着每一期调查，虽然没有记者采访我家，但是我也开始自问自己，我家的家风是什么？带着这个疑问，我去问了年近八旬的奶奶，奶奶告诉了我，我家的家风是什么。 　　奶奶给我讲了个她们时代的故事，在我爸爸和我爸爸兄弟都很小的时候，由于社会正处于贫穷时期，食物极度匮乏，爸爸的爸爸，也就是我的爷爷要养活好几个孩子，更是难上加难，爷爷经常早出晚归，才能勉强糊口，别说吃好的了，能有点填肚子的食物就不错了，奶奶说，现在的孩子不知道啥叫饿，你爷爷那会不知道啥叫饱，爷爷常常为了让爸爸和他的兄弟们能多少补充点营养，会把攒下的白面给他们吃，自己吃的是粗粮，在那个时代里，白面可是奢侈品，有一次，爸爸问爷爷，你怎么不吃白面呀？爷爷对他的孩子说，我胃不好，不爱吃白面，吃了不舒服，给你们吃！爸爸和他的兄弟们那会太小了，不会理解爷爷的意思的！最后爷爷因为天天吃那些粗粮，得了胃癌去世了，后来爸爸和他的兄弟们知道了那句话的真相！奶奶讲完这个故事后，我眼睛湿润了，我理解了爱怎么样传承的，无私的爱无关岁月苦难，无关时间空间！ 　　听完这个故事，我也想起了在自己成长岁月里发生在身边的家事，让我逐渐得领悟了自己家的家风。这些年每年三十儿，爸爸都会去邀请一个人过年的左右邻居，亲朋好友，即使陌生人，会真诚的把他们邀请到家里来一起过年，我很是不理解，大过年的，本是家人团聚的日子，不是家人坐在一起好像不自在，爸爸最后看出了我这点想法，他告诉我“在一起图个热闹，多双筷子的事，人要有爱心”随着岁月的积淀，越来越理解爸爸的话，不管在哪里，不论做什么工作，一定要心中有爱，相信爱是可以传递的，就像我家每年三十儿都有不是家人的亲人来我家吃饭，和他们一起微笑，碰杯，已经成了一种习惯，今年也不例外！ 　　后来我又问妈妈，我家的家风是什么？妈妈因为不善言语，并不能准确表达她的理解，但是妈妈的一言一行都深深印在我成长的记忆里，妈妈在家总是全家第一个起床的人，睡的总是最晚的一个，以前爸爸上班，我上学，她总是按时给我们做好每一顿饭，从来不会怨言，不会烦恼，每一次她都是全家最后一个吃饭的人，她的淳朴、善良多少植根在儿女的心里。 　　听完那个时代的故事，回忆起成长中的事，我逐渐理解了我们的家风是什么，爷爷用有限的生命诠释了无私的爱，并把爱传递给我了我的爸爸、妈妈，爸爸，她他们用行为教导我们做一个善良的人，传承那岁月沉淀下来的精神之光！ 高中以家风为主题的议论文800字篇四 　　“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。 　　“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。总理对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。 　　“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。 　　“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。 　　希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气! 高中以家风为主题的议论文800字篇五 　　首先提到“家风”这个词，您会想到什么?我会想到“和谐”、“温暖”;那当提到“廉洁”的时候，您又会想到什么?这个不用说，一定是“正直”、“光明”，甚至还会想到像孔繁森、任长霞、牛玉儒这样为我们所崇敬的人民公仆。 　　那如果现在我把“家风”和“廉洁”放在一起，您又会有什么联想?也许这个时候，答案就各不相同了，有人会说：有关系吗?有什么关系?或者还有人说：嗯，俗话说得好嘛，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，什么样的家庭就出什么样的人呗! 　　说到这儿，我听出来了，答案虽各不相同，但大家都认为一个家庭的素质及其文化背景在很大程度上决定了一个人的性格、心理、甚至是命运。因为一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭文化氛围以及其正面的家庭教育环境，对家庭成员的社会观、人生观、价值观都是有着非常重要的影响的，在以后的人生路上也都直接或间接地起着一个指导性的作用。 　　那么，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，自然是成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。“家”同时也成为了我们加强教育、强化监督、注重从源头上预防和解决腐败问题的重要阵地。领导干部能否廉洁从政，首先在自己，但同时也离不开良好的家庭环境。 　　近年来，腐败行为不仅在党政机关、经济管理部门，企事业单位和资源分配部门大量发生，而且在文化、教育、司法等传统上认为的“清水衙门”部门也不断出现，少数干部的人生天枰失衡，道德底线崩溃，最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊，成了人民的罪人，民族的败类，究其原因，除了干部自身的问题外，家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时正确的纠正这些腐败行为，没有以家庭的力量和亲情及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中助长了这种歪风邪气、就此把亲人送上了人生的“不归路”!断送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和泪水中渡过。 　　所以，如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己，懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性，知道廉洁家庭教育是自己幸福家园的堡垒，时常提醒着家人，从点滴注意自己的言行，谨记“千里之堤、毁于蚁穴”的道理，避免“温水煮青蛙”的悲剧，也许我们这个社会会多很多欢笑、少很多泪水。 　　因此，如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地那么家庭助廉教育就是这道防线建设的基石、就是一道照亮家庭成员心灵、温暖的廉洁之光。 　　尤其是在当下物欲横流、纸碎金迷、享受着酒精和肉体带来刺激的时代背景下;在只看金钱、权力，只能够感受到欲望带来的快感的“潜规则”下，我们更要让我们的亲人知道：名利不是你作为人民干部该追求的，廉洁才是你作为党的干部之根基;你依然是平凡的你、依然是一个普通的党政干部。你要记得你的根在大地，当你站得越高的时候，越要回头看看这片土地，感谢它曾经给你的一切，更要明白你站得高是因为大地的支撑，不然将会被抛向那无底深渊!同时，更要清醒的认识到，高处的美丽云彩都是虚无，家庭的温暖那才真实，在这里不贪荣华富贵、不求声震朝野，只要你踏踏实实做人，勤勤恳恳做事，那便是一种幸福和快乐。 　　家庭是社会的细胞，那么党员毫无疑问就是政党的细胞，只有这千千万万个细胞健康活泼，呼吸着文明勤俭、廉洁自律的氧气，政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力，而我们的社会才能文明、纯净! 　　所以，让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间，成为远离腐败的洁净港湾。让廉洁文明之光永远照耀着我们前进!

问题一：约法三章 是哪三章 汉u30fb司马迁《史记u30fb高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。” 后指泛指订立简单的条款，以资遵守。 问题二：刘邦“约法三章”指哪三章？ 约法三章 杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪! ……与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。 释义 “约”，协商，议定。“章"，条目。临时议定三条法令。比喻以语言或文字规定出几条共同遵守的条款。 故事 公元前206年，刘邦率领大军攻入关中，到达离秦都咸阳只有几十里路的霸上。子婴在仅当了46天的秦王后，向刘邦投降。刘邦进咸阳后，本想住在豪华的王宫里，但他的心腹樊哙和张 良告诫他别这样做，免得失掉人心。刘邦接受他们的意见，下令封闭 王宫，并留下少数士兵保护王宫和藏有大量财宝的库房，随即还军 霸上。为了取得民心，刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来，郑重地向 他们宣布道：“秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在 我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪!”父老、豪杰们都表示拥护约 法三章。接着，刘邦又派出大批人员，到各县各乡去宣传约法三章。百姓们听了，都热烈拥护，纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。 由于坚决执行约法三章，刘邦得到了百姓的信任、拥护和支持，最后取得天下，建立了西汉王朝。 问题三：《约法三章》是指哪一位历史人物 解 释 约：商议确定；法：法律。泛指订立简单的条款，以资遵守。定 出 处 汉u30fb司马迁《史记u30fb高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。” 指的是汉高祖刘邦 问题四：约法三章是什么时期 成语典故 公元前206年，刘邦率领大军攻入关中，到达离秦都咸阳只有几十里路的霸上。子婴在仅当了46天的秦王后，向刘邦投降。刘邦进咸阳后，本想住在豪华的王宫里，但他的心腹樊哙和张良告诫他别这样做，免得失掉人心。刘邦接受他们的意见，下令封闭王宫，并留下少数士兵保护王宫和藏有大量财宝的库房，随即还军霸上。为了取得民心，刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来，郑重地向他们宣布道：“秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪！”父老、豪杰们都表示拥护约法三章。接着，刘邦又派出大批人员，到各县各乡去宣传约法三章。百姓们听了，都热烈拥护，纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。 －－出处《史记u30fb高祖本纪》 【原文】 汉元年①十月，沛公②兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴③素④车白马，系颈以组，封⑤皇玺⑥符⑦节⑧，降轵⑨道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属⑩吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍?，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军?霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法?久矣，诽谤?者族，偶语?者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳?：杀人者死，伤人及盗抵罪?。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故?。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳?。”乃使人与秦吏行?县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 【注释】 ①汉元年：公元前206年。汉朝建立的第一年。 ②沛公：即刘邦。刘邦：江苏徐州沛县人，故称其为“沛公”。 ③子婴：秦始皇之孙。秦丞相赵高杀秦二世，立子婴，去皇帝号，封秦王。 ④素：驾。 ⑤封：捧的意思。 ⑥玺：皇帝的印。 ⑦符：传达皇帝命令、征调兵将使用的一种凭证。 ⑧节：皇帝派遣的使者所持的凭证。 ⑨轵（zhǐ 读三声）道：古亭名，在今陕西省西安市东北。 ⑩属：交给。 ?止宫休舍：到宫殿中休息。 ?军：驻军，驻扎。 ?苛法：苛刻的法令。 ?诽谤：指批评朝政的得失。诽，从旁指责过失；谤，公开指责、批评别人过失。 ?偶语：相对私语。 ?法三章耳：意思是法律只有三个条目。即下面所说对杀人、伤人及抢劫者判罪。这是相对秦法来说比较简约的法律。章，条目。 ?抵罪：当罪。 ?案堵如故：一切照常，和原先一样。案，通“安”，安抚，安定。堵，墙。故：以前 ?耳：无义 ?行：巡行。 【译文】 汉元年（前206）十月，沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。秦王子婴驾着白车白马，用丝绳系着脖子，封好皇帝的御玺和符节，在轵（zhǐ，音纸）道旁投降。将领们有的说应该杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我攻关中，就是认为我能宽厚容人；再说人家已经投降了，又杀掉人家，这么做不吉利。”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入咸阳。沛公想留在秦宫中休息，樊哙、张良劝阻，这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好，然后退回来驻扎在霸上。沛公召来各县的父老和有才德有名望的人，对他们说：“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑，我和诸侯们约定，谁首先......>> 问题五：和男朋友约法三章约哪三章 第一：不许太久不联系我。第二：当我需要你的时候你要及时出现。第三，吵架后，你要先给我道歉。 问题六：八项规定和"约法三章"是什么内容 *** 中央政治局2012年12月4日召开会议，审议中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。 一、中央政治局全体同志要改进调查研究，到基层调研要深入了解真实情况，总结经验、研究问题、解决困难、指导工作，向群众学习、向实践学习，多同群众座谈，多同干部谈心，多商量讨论，多解剖典型。 二、 要精简会议活动，切实改进会风，严格控制以中央名义召开的各类全国性会议和举行的重大活动，不开泛泛部署工作和提要求的会，未经中央批准一律不出席各类剪彩、奠基活动和庆祝会、纪念会、表彰会、博览会、研讨会及各类论坛；提高会议实效，开短会、讲短话，力戒空话、套话。 三、 要精简文件简报，切实改进文风，没有实质内容、可发可不发的文件、简报一律不发。 四、要规范出访活动，从外交工作大局需要出发合理安排出访活动，严格控制出访随行人员，严格按照规定乘坐交通工具，一般不安排中资机构、华侨华人、留学生代表等到机场迎送。 五、要改进警卫工作，坚持有利于联系群众的原则，减少交通管制，一般情况下不得封路、不清场闭馆。 六、要改进新闻报道，中央政治局同志出席会议和活动应根据工作需要、新闻价值、社会效果决定是否报道，进一步压缩报道的数量、字数、时长。 七、要严格文稿发表，除中央统一安排外，个人不公开出版著作、讲话单行本，不发贺信、贺电，不题词、题字。 八、 要厉行勤俭节约，严格遵守廉洁从政有关规定，严格执行住房、车辆配备等有关工作和生活待遇的规定。 十二届全国人大一次会议17日上午闭幕后，国务院总理 *** 在自己的首场“总理记者会”上表露了新一届 *** 在反腐倡廉上的决心，并给新一届 *** “约法三章”。 *** 总理会见中外记者时与人民约法三章：本届 *** 内，一是 *** 性的楼堂馆所一律不得新建；二是财政供养的人员只减不增；三是公费接待、公费出国、公费购车只减不增。这三条中央 *** 要带头做起，一级做给一级看，要让人民过上好日子， *** 就要过紧日子。 反腐必须与时俱进。随着发展市场经济，腐败现象接连不断地发生，而且越来越严重，甚至涉及到许多高级的领导人。各种腐败手段、花样不断翻新，腐败者非法所得从短期向长期演变。反腐败斗争，具有长期性、复杂性、艰巨性，因而不可能一蹴而就。要能处置反腐败斗争中的新问题，我们就要更新反腐的思路，做到与时俱进，用新的政策和措施来处理腐败的新问题。有与时俱进的反腐新思路，腐败分子的新动向就会化成泡影。 反腐的关键还在落实。造成腐败的原因是多方面的，其中最为重要的一点，就是权力过于集中，而又得不到有效的制约和监督。为政清廉应该先从自己做起，己正，才能正人，这是古训，也是真理。自古有所谓“为官发财，应当两道”。既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。新一届 *** 集体提出反腐败要“老虎”“苍蝇”一起打，这是向全社会的庄严宣誓。反腐靠制度，但关键在落实，国家应当在完善反腐制度的基础上制定精细条款，同时司法机关要注重研究打击性贿赂等反腐新课题。 与民“约法三章”，更显反腐决心。反腐倡廉工作，既要长抓不懈，又要与时俱进，成败的关键在于落实，在于领导。要让权力在公开透明的环境中运行，使人民能够更为充分和有效地进行监督，这也是把权力涂上防腐剂，只能为公，不能私用。还要建立和完善不能贪、不敢贪的反腐机制，让腐败行为、腐败分子依法受到严惩，绝不手软。 问题七：严格执行国务院约法三章,约法三章指的是什么 “约法三章”： 第一条，在国内考察工作，要轻车简从，减少随行人员，简化接待礼仪，不陪餐、不迎送。我们带头做起，国务院的总理、副总理、国务委员下去考察工作，只带一个副部长以上的干部，其他有关的部门最多去一个司局长。很多问题在下面根本解决不了，没有必要带那么多人。不然，副部长不够用。国务院这么多副总理，他们怎么陪得起？不要一大帮子人下去，又吃又喝的，把风气带坏了。……其实有一个省领导陪同就可以了，像我们下去都是代表 *** 工作的，省委书记就不必陪了。 第二条，精简会议，压缩会议时间，减少会议人员，不在高级宾馆和风景名胜区开会。我们可以到穷一点的地方去开会，大家去访贫问苦，也可以表示国务院对人民群众的关怀。 第三条，除党中央、国务院统一组织安排的活动外，国务院领导同志一般不出席各部门、各地方、各单位召开的会议。我们要刹一下“会议风”，什么都开会，讲的都是空话，最后还是不落实。国务院组成部门召开的会议，部长去讲，事先可以向主管副总理、国务委员汇报一下，该对你提的意见，当面就跟你讲了，你回去开会就行了。过去，我们把很多时间都泡在这种会议上面，没法思考问题。 还要作一下规定：国务院领导同志不参加接见、照相、颁奖、剪彩、首发首映式等事务性活动，不为各部门的工作发贺信、贺电，不题词、题名，把精力集中到研究处理重大问题上来。 八项规定包括： 中央政治局全体同志要改进调查研究，到基层调研要深入了解真实情况，总结经验、研究问题、解决困难、指导工作，向群众学习、向实践学习，多同群众座谈，多同干部谈心，多商量讨论，多解剖典型，多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去，切忌走过场、搞 *** ；要轻车简从、减少陪同、简化接待，不张贴悬挂标语横幅，不安排群众迎送，不铺设迎宾地毯，不摆放花草，不安排宴请。 要精简会议活动，切实改进会风，严格控制以中央名义召开的各类全国性会议和举行的重大活动，不开泛泛部署工作和提要求的会，未经中央批准一律不出席各类剪彩、奠基活动和庆祝会、纪念会、表彰会、博览会、研讨会及各类论坛；提高会议实效，开短会、讲短话，力戒空话、套话。 要精简文件简报，切实改进文风，没有实质内容、可发可不发的文件、简报一律不发。 要规范出访活动，从外交工作大局需要出发合理安排出访活动，严格控制出访随行人员，严格按照规定乘坐交通工具，一般不安排中资机构、华侨华人、留学生代表等到机场迎送。 要改进警卫工作，坚持有利于联系群众的原则，减少交通管制，一般情况下不得封路、不清场闭馆。 要改进新闻报道，中央政治局同志出席会议和活动应根据工作需要、新闻价值、社会效果决定是否报道，进一步压缩报道的数量、字数、时长。 要严格文稿发表，除中央统一安排外，个人不公开出版著作、讲话单行本，不发贺信、贺电，不题词、题字。 要厉行勤俭节约，严格遵守廉洁从政有关规定，严格执行住房、车辆配备等有关工作和生活待遇的规定。 问题八：对女朋友的约法三章哪三章最好 信任，信任，信任

根据2017广东公务员考试公告，2018广东省考预计在3月份报名，4月份笔试。2017广东省考时间安排如下：（1）公告发布时间：3月1日；（2）报名时间：3月3日9︰00至3月9日16︰00；（3）缴费截止时间：3月10日16︰00；（4）打印准考证时间：4月1日9︰00后；（5）公共科目笔试时间：4月8日 上午；（6）审计机关专业科目笔试时间：4月8日 下午14︰30—16︰30

解放前，中国共产党人为人民和民族的解放事业抛头颅、洒热血，冒着随时牺牲的危险干工作，思想是纯粹的，可以说他们在思想和行动上战胜了自私，超越了死亡，而死亡是超越人的“自私自利的”。不知何时牺牲，说明对个人前途具有不可预见性，所以经过战争洗礼的老一辈革命家们为人民而工作，而斗争，鲜有腐败，执政时期赢得了全国人民的爱戴。由此可见，思想上能真正超越 “自私自利” 的人才能真正做到为国家，为人民奉献自己的一生。和平年代，尚能超越人“自私自利的”是在最艰苦地区工作，不可预见性则表现为不知何时调离，多数情况下只有经得住此类考验的共产党员们才能超越“自私自利”，保持艰苦奋斗、谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，为共产主义事业，为人民去工作，去与阻碍社会发展的各种现象作斗争，推进社会公平、公正。鉴于此，结合我国对公务员的从业要求，国家在招录公务员时，可将管理类公务员（有机会走上领导岗位）和从事专项业务（事务类公务员）的国家工作人员分开。规定管理类公务员（管理类专业为主）由中组部统一招考，起初统一去边远贫困地区工作，从老百姓身边干起。同时不让其有机会选择未来工作地点，即何时调出，调往何地由中央组织部分级别制定相关政策（处级及以下通过媒体直播随机抽签任职，省、市、县正职领导除外，详解后叙）。这就在很大程度上保证了我国公务员队伍的纯洁性，能把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的党员干部选任到领导岗位，形成合力，全心全意为人民服务，实现强大祖国的中国梦，共产党人最高理想。另外事务类公务员，由各省负责招考（不走领导岗位，根据工作年限、个人能力形成差别工资，参照所在省企业平均工资发放，住房自理），专业性强的部门还可实行考试聘任制，走职称，形成有效的（工资）激励机制，充分调动其为社会主义事业工作的积极性。公务员必须有正确的名利观，为官发财，应当两道。党员干部，特别是领导干部就要甘于做最后富裕起来的那部分人，制度必须围绕这一中心设计。组织部是一个干部素质高、工作氛围好、个人成长快、社会反响好的集体。工作中如何加大服务力度，提高工作效率，认真做好本职工作，成为一名优秀的组工干部，具体来说要从五个方面入手。一要爱学习、会学习。学习是一个人成长进步的阶梯，对于组工干部提高自身素质尤为重要。如果不加强学习，知识就会老化就不能了解和阅读新的工作制度及工作要求难以胜任现代工作需要。要把学习真正当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，养成爱学、好学的习惯，特别是要学习组织工作必需的各种知识，按照缺什么补什么的原则，有针对性地加强学习，切实提高知识水平，提高工作方法，提高工作能力。二要讲原则、讲党性。组织工作任务重，要求高，程序严，组工干部要面对各种复杂情况和考验，这就要求组工干部要坚持原则，公道正派，严守纪律。如在考察推荐干部等敏感问题上，要坚决做到不该看的不看、不该问的不问、不该说的不说，不违反程序、不随意表态，切实做到心正、嘴严、腰直。组织工作十分严谨，工作中不允许出现任何明显差错，组工干部的一言一行都可能引起人们的议论，要注重自身形象，谦虚谨慎，清清白白做人，堂堂正正交友，自觉接受各方面的监督。三要会工作、勤思考。工作中是满怀激情还是烦躁不安，完全取决于工作者自身对待工作的态度，而不是工作任务本身。如果把工作当成累赘，当成负担，它就是绊脚石，如果把工作当成责任，当成享受，它就是垫脚石，只怕自己做不好，而不是去埋怨别人，才会有创新意识和积极进取的意识，才能把工作出色地完成好。工作要勤于思考，带着思想去工作，善于发现问题、分析问题、解决问题；养成按时、按量、按质完成工作任务的良好习惯；从大处着眼、小处着手，从日常接听一个电话、传递一份文件、处理一件事情做起，坚持办实事、务实效，一步一个脚印地做好工作。对待工作积极谋划，从细处着想确保整体工作，做到管理有方、保障有力，运转有序。四要肯吃苦、讲纪律。组织工作千头万绪，十分辛苦，做为一名组工干部要有乐于奉献、甘愿吃苦、埋头做事的敬业精神，兢兢业业、踏踏实实地做好每一件事情。时刻用“严、细、深、实”的工作标准要求自己，不论工作大小，都做到严谨细致，一丝不苟，认真负责、保质保量地完成好每一项工作任务。组织工作政策性、原则性很强，每项工作都要讲规矩、讲规范，要自觉养成规范办事，按程序办事的习惯；切实履行好岗位职责。五要知团结、诚做人。组工干部在工作中要具有团结、配合和协作意识，要开诚布公，谦和冷静，积极构建团结和谐的工作氛围和人际关系。工作生活中既要能干事，又要会共事；要多补台、不拆台，多配合、不计较，多沟通、不挑剔；相互信任、相互尊重、相互支持；自觉团结同事、取长补短，做到思想上合心、工作上合力、行动上合拍，营造风正气顺、和谐温馨的工作环境，树立组工干部的良好形象。

因为银行员工知道很多行业内幕，而且担心银行员工利用职务的便利来获取利益。

一、 严以修身正面典型：杨善洲，1927-2010，云南保山地委书记。从事革命工作近40年，始终保持艰苦朴素的本色，廉洁奉公、全心为民，勤奋工作，为保山经济社会发展做出了突出贡献。1988年6月退休以后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是22个春秋，带领大家植树造林5.6万亩，林场林木覆盖率达87%以上。把昔日的荒山秃岭变成了今朝生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善。两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，只为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺。作为一名共产党员，杨善洲同志60年如一日，始终坚定共产主义理想信念，牢记党的宗旨，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。语录1：“我1952年入党，其实当时自己没想到入党，觉得自己条件不够，是组织上看我表现不错，把我确定为重点培养对象。随着思想觉悟的提高，越来越觉得加入中国共产党是一种正确的选择。共产党的宗旨是全心全意为人民服务，远大目标是使整个中华民族富裕起来，这正是我一直想做的事情。入党后，我很快找到了人生方向和奋斗目标。”语录2：“我是共产党员，哪能光想着自己？把自己的家庭搞得富丽堂皇，别人却还过着艰难日子，那么，我们常说的完全、彻底地为人民服务，不是成了骗人的假话吗？无论在什么时候，何种环境中，我们都不能忘记了党的根本宗旨，都应该把坚持党的宗旨作为一切行动的出发点和归宿。”二、 严以用权正面典型：任长霞，1964-2004，河南省商丘市，登封市公安局长。事迹：作为一位公安局长，任长霞无疑面临着钱、权、法的考验。自入警以来，她从事的都是有一定权力的工作，总是有人通过直接、间接的关系来靠近她，给她送去金钱、物品，但都被她婉言拒绝。2001年，她了解到，松颖避暑山庄老板王松纠集家族成员、两劳释放人员横行乡里，敲诈勒索，致使上百人受到伤害，7人丧命，民怨极大。她决心挖掉这颗毒瘤。王松手下爪牙因参与作案被抓获，王松企图以钱开路，打通关节，救出这几个弟兄。王松来到任长霞办公室，随手甩出一沓钱放在桌子上说：“手下人捅了漏子，请任局长高抬贵手，网开一面。”任长霞严词拒绝，将王松一举擒获。三、 严以律己正面典型：李荒，1916年出生于辽宁营口,1933年考入东北大学。原辽宁省委常务书记，省政协主席。2014年去世，享年99岁。事迹：当年，他主动从辽宁省委领导岗位全身“裸退”，在省直机关引起反响；他“反对夫人参政”的观点受到中央领导同志的肯定；他关于党内应互称“同志”的文章引起社会共鸣；他为官清正廉洁受到公认，他严格要求身边工作人员和家人，一个儿子当汽车修理工直到退休，一个儿子下岗自谋生路。李荒99年的人生道路、80年的革命生涯，无论在顺境逆境，李荒始终做到心中有党不忘恩，心中有民不忘本，心中有责不懈怠，心中有戒不妄为。党性炉火纯青，人性熠熠生辉，表现出老一辈无产阶级革命家的崇高风范和共产主义战士的忠诚品格。纵观李荒的一生，严以律己，讲政治规矩，遵政治纪律，守道德底线。他顾全大局，为经济社会发展和党的事业殚精竭虑；他作风正派，不搞团团伙伙、拉帮结派；他清正廉洁，公道正派。手中有权，但深怀敬重之心、敬畏之心，既不滥用，更不私用，体现了正确的权利观；他做到自重、自警、自省、自励，保持慎权、慎独、慎行、慎微，几十年如一日，修洁净之身、养浩然之气、成清廉之风，体现了共产党人的高贵品质。四、 谋事要实正面典型：史来贺，1930-2003，河南省新乡县刘庄村党支部书记。事迹：几十年来，史来贺正是怀着一颗全心全意为人民服务的赤诚之心，把代表广大人民群众的利益作为工作的出发点和归宿，扎扎实实为群众办好事，办实事。史来贺去世前，刘庄全村的企业固定资产近10亿元，年上缴税金4500万元，人均实际分配1万元，户均存款20万元。家家户户住着整齐、清洁、漂亮、舒适的房子，电话、电视、空调、冰箱也成为普通用品，每人都享受村里20多项集体福利，上学、看病、养老费用全部由集体承担。搞农业，他与群众一道起早贪黑；建新村，他既是指挥员，又是战斗员，累倒在工地上；办企业，他与技术人员一起进行市场调查、组织论证，搞试验、攻难关，为企业发展呕心沥血，日夜操劳。语录：“干部既是带头人，又是服务员。带头人就是要带领大家苦干实干，脱贫致富，无私奉献；服务员就是为群众搞好服务，办实事，解决实际问题。这是最直接的思想政治工作，做好了，群众就没有后顾之忧，就会一门心思搞集体经济，为刘庄的发展出力流汗。同时，集体富裕了，群众富裕了，群众才会打心眼里说共产党好，社会主义好。”五、 创业要实正面典型：吴仁宝，1928-2013，华西村党委书记。54年前，集体资产1764元，欠债1.5万元，一台30马力的柴油机，就是1961年华西大队成立时的全部家底。若单以产值计算，华西增值已不止千万倍。” 华西村发展的那段时间，吴仁宝白天在外面跑市场，夜里只睡3个小时，凌晨2点起床开始去各个工厂巡视。他说：“这个时间往往是工人们最困的时候，我不去看看不放心。”40多年来，他始终没有自己的办公室，所有事情都是在现场拍板。在华西，谁都知道老书记有一条铁规——从不陪客人吃饭，从不在村民家吃饭。即便来再大的领导，吴仁宝也只是到饭桌前寒暄几句就走。在家里，一碗清汤面、一盘小青菜是他的一日三餐；出差时，方便面和茶叶蛋就是他的最爱。吴仁宝当年能服众的原因，靠的是自己的亲身示范，凌晨两点钟开始干，从鸡叫干到狗叫，最苦最累的活都是老书记带头，别人说我们干活太苦，但这是华西人唯一的出路。评价：为群众办实事，拓宽生命的宽度。作为一名党员，他始终坚持“三个自信”，坚信社会主义道路的正确、社会主义理论的可行、社会主义制度的可靠。坚定的理想和信仰是他保持为群众办实事的精神动力，也是他为党和人民不懈奋斗的力量源泉。华西发展为农业、工业、商贸、建筑、旅游集于一身的大型企业集团，成为“华夏第一村”，吴仁宝是“第一功臣”，然而他给自己约法三章“不拿全村最高工资，不拿全村最高奖金，不住全村最好房子”。这足以让一些干部羞愧，一些领导干部在事业有为后，认为创收也是理所当然，在财富丰收的袭击下，失去了信仰，迷失了方向，谈何为群众办实事？吴仁宝用实际行动证明了“为官发财，应当两道”，百姓的福祉才是党员干部毕生追求的价值。党员干部只有坚持“全心全意为人民服务”，坚持踏踏实实为群众办实事，才能不断拓展生命的宽度，挖掘丰富的生命内涵，达到人生价值的最高点[语录：“华西的老百姓既然信任我，就要带他们致富，让他们幸福。”六、做人要实正面典型：郭明义，男，汉族，1958年生，鞍钢矿业公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员，中国共产党第十八届中央委员会候补委员。1977年1月，郭明义参军。当兵的五年里，他从一个青涩小伙成长为一个好兵，入伍第二年被评为“师学雷锋标兵”，并于1980年，先于同期士兵，第一个入党。1982年，郭明义复原到鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿工作，先后从事7个不同的工作，可无论做什么都兢兢业业、任劳任怨，干一行爱一行、钻一行精一行，创造了一流的业绩。15年前，郭明义成为铁矿生产技术室采场公路管理员。从事这份“差事”以来，他坚持每天和一线职工奋战在一起，抢着最累最脏最危险的活儿干。他每天提前2个小时到岗，双休日、节假日从不休息，15年里多干了5年的工作量。他制定出的养路技术标准、考核办法等均在国内领先，齐大山铁矿连年名列全国冶金矿山企业电铲、生产汽车效率第一名。郭明义是一个追求纯粹的人，做好事不求人知，矢志不渝地追求真善美。1990年开始，他坚持20余年无偿献血55次，累计献血量达6万多毫升，相当于自身总血量近10倍。2005年，鞍山有了血小板提取设备，他几乎月月捐献血小板。郭明义还带动身边工友和全国各地志愿者投身社会公益事业，形成了以他名字命名的爱心团队。目前，郭明义爱心团队下设的希望工程郭明义爱心联队、郭明义无偿献血志愿者应急服务大队、郭明义捐献造血干细胞志愿者大队等7个大队，仅在鞍钢矿业就有成员近万人，全国已有4万余人加入到郭明义爱心团队。另外还有下面这些，都是 三严三实的代表性人物：坠楼瞬间 他紧紧护住孩子的杨科璋，百姓的小事大过自己的生命桐城市范岗镇樟枫村原党总支书记宋福应，忠诚、干净、担当的高级领导干部李荒，坚守昆仑四十载的“喜喜连长” 张永进，“憨包书记”修路记的郑桂红，一只手 也不比别人差的张帆，为群众添一份安全感的杨如军。

一是必须加强学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观；二是必须牢记党的宗旨，做到立党为公、执政为民，把人民赋予的权力用在为人民谋利益上，真正做为务实清廉；三是必须严格执行干部选拔任用条例，决不允许跑官、要官、买官、卖官等腐败现象发生；四是必须做好自重、自省、自警、自励，构筑牢固的思想道德和党纪国法的两道防线；五是必须自觉接受党和群众的监督，尤其是党政一把手接受监督。

曾国藩说：大凡做官的人，往往厚于妻子而薄于兄弟，私肥于一家而刻薄于亲戚族党。予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人，神明鉴临，予不食言。曾国藩直言，做官发财可耻。当下，我们有谁敢这样说？我们只是含含糊糊的说，做官不是为了发财，想发财就别做官，云云。而事实是当官就是为了发财去的。 曾国藩立志，不给后人留钱财。而今，为人父母者，却穷极一生处心积虑地为儿女积累钱财。 两相对照，令我三思。

　在近年来查处的腐败案件中，一些贪官因为与不法商人搞权钱交易而落马。随着从严治党全面推进、反腐败斗争力度不断加大，有些领导干部产生了思想顾虑，担心与企业家打交道会有瓜田李下之嫌,怕被“围猎”、“拉下水”。由于有这种顾虑，有的领导干部对本来该找的企业家不敢找了，对本来该帮的企业不敢帮了，对加快发展该做的事也不去做了。　　其实，与企业家打交道，本来就是领导干部的一项工作，不要与贪官的以权谋私混为一谈。领导干部如何处理与企业家的关系，需要掌握什么原则和方法，才是该好好想想的。　　坚持法治原则 牢记“有权不可任性”　　在同企业家打交道时，领导干部一定要保持清醒头脑，严格按照法定的权限和程序行使权力，履行职责，做到谨慎用权、规范用权。特别是在房地产开发、税费减免、项目建设等重点领域、关键环节，更要守规矩讲纪律，防止权力滥用。对招商引资、园区建设等直接同企业打交道的领导干部，组织上要将其纳入重点监督范围，做到严格要求、严格管理、严格监督。出现不良倾向或不良问题的苗头，应及时“咬咬耳朵”“扯扯袖子”，防止小毛病演化成大问题。同时，又要注意监督企业守法经营、诚信经营、廉洁经营，树立良好的信誉和形象。　　注重方式方法 坚持“法无禁止皆可为”　　领导干部同企业家打交道的重中之重，就是要为企业家营造一个高效率、低成本、无障碍的投资创业环境。要按照“法无授权不可为”“法无禁止皆可为”“法定职责必须为”的原则，切实减少行政权力对经济的随意干预，降低公众、企业等从事经济社会活动的成本，从源头上打掉权力设租寻租的空间，努力铲除腐败土壤。要不折不扣、原原本本地落实好各项惠企政策，让符合条件的每一家企业都可以充分享受政策的阳光。尤其在当前经济下行压力加大的背景下，要切实解决少数企业面临的融资难、用地难、用工难等生产、生活、生根问题，帮助企业渡过难关，促进经济发展逆势上扬。要加强重点项目、企业及周边环境综合治理力度，尤其要依法严厉打击阻工扰企、欺行霸市等破坏项目建设、妨碍企业正常生产经营的违法活动，严厉惩处侵犯企业财产权、经营权、知识产权等违法行为，努力为企业家创造安定、安全、安宁的生产经营和生活环境。　　分清交往界线 严守“当官发财两条道”　　在同企业家打交道时，领导干部一定要严守“官商两道、清水之交”。这就要求党员干部加强学习，特别要认真学习党章，严格遵守党章，做到“内化于心，外化于行”，不断提高党性修养，坚定“三个自信”。面对经济发展新常态，要克服本领恐慌，虚心向优秀的企业家学习，不断开阔自己的胸襟，提高对市场规律的认识和驾驭能力。要时刻牢记廉洁从政的要求，守住为官从政的底线，不搞权钱交易、权力变现。在管好自己的同时，还要加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，要求他们守德守纪守法，共同筑牢反腐倡廉的坚实堤坝，营造风清气正的政治生态。领导干部只有乐于、敢于、善于同企业家打交道，着力构建新型政企关系，才能最大限度地激发企业家的热情，为经济社会发展注入强劲动力和活力。　　增强服务意识 做到“为官一任造福一方”　　领导干部不要怕和企业家打交道，只要个人不拿企业家的好处，按规矩办事，该接触要接触，该帮的忙要帮。没有企业的发展就没有地方经济的发展，领导干部主动做好招商引资、项目对接、挂钩帮扶等工作，着力营造重商、亲商、兴商的发展氛围，这是好事，也是分内之事。尤其是当前经济下行压力大，不少企业遇到了困难，领导干部更要增强服务意识，帮助企业解决发展中的问题，与企业携手共渡难关，促进经济发展逆势上扬。

正所谓「 ”钱到公事办，火到猪头烂”，钱甚至能买通鬼神，特别是在清朝的官场上，钱更是无所不能的。甚至，在清朝就有「 ”捐官做，买马骑”这样的俗语。 在清朝时期，捐纳买官并不算违法，而是官方许可的选拔官员的途径。官方认定的捐纳制度开始于康熙时期，结束于1901年。可以说，在清朝，官职其实就是一种商品。清 *** 都光明正大地买官卖官了，其他地方官员当然是上行下效了。 所以，不管是明面上的还是暗地里，这些人都愈发地有恃无恐。于是，逢年过节的，清朝的官员们就最是忙碌，到处打点周全，生怕是遗漏了什么重要人物。更有甚者，将家产变卖，就为了搭上官场这辆班车。 俗话说得好：「 ”三年清知府，十万雪花银。”「 ”买官”之风助长了「 ”卖官”之风。这种歪风邪气一旦形成，势必会出现「 ”劣官驱逐良官”的现象。所以，若买官行为得不到严厉的惩处，卖官现象必然猖獗，买卖相互依存、密不可分。 在普通人眼里，做官是最容易捞到油水的，做官是最好赚钱的，于是，清 *** 有了捐官卖官的体制，自然，就会有不少的人想要买个官来做做。其实，这些捐官买官的人，大多都不是想要为百姓做点实事或是实现自己为国奉献的远大抱负，而是想要通过做官来赚取更多的钱财。 有些人认为，只要当官了，钱财那是动动手指的事情。因此为了当官，他们不惜变卖家产，狠下血本，只为能将本钱和利息全拿个够。「 ”千里为官只为财”，这句出自小说《活地狱》里的话，就将这些捐官买官之人的心里说得是一清二楚。 在清朝，官场上的捐官就是为了发财。 有些人做着买官之后白坐在家里就会有数不尽的钱财进入袋的美梦，以为，从此就能安枕无忧坐享其成了。这些人也就只有在做官之前，才能这样幻想着美好的未来，因为，当他们自个儿走上了官场之后，就会知道自己以前的想法是有多天真。 中国的官场从来就不是一个安逸的地方，站在官场之上，就如同站在战场之上一样。如果，你不是只想做个一两年的官，而是想混得久一点的话，那么，你就必须到处打点，不可能有「 ”只进不出”的好事。清朝官场的黑暗，我们从京官和地方官员之间的关系就可窥得一二。 在清朝，每当朝廷有什么变动，哪怕是极其细小的变动，在皇城里的京官通过口耳相传，总能摸索到一点门道，因此，和地方官员相比，京官的消息显然要灵通很多。京官靠近权力中心，不但，会掌握到关键信息，还有任免官员的权力，且握有这种重要权力的人不少。 而地方官员为了也能靠近权力中心，让自己的官路更加顺畅，就想要获取同样的重要信息，还想要得到京官的照拂，自然，也就会向京官馈送些银钱物件等。这样，地方官员通过钱财物件换取步步高升的机缘，而京官也能通过这样的关系敛聚钱财。 看似，这是一种各得其所的交易，其实，这是一种严重的贿赂行为。只是「 ”贿赂”二字在那些自诩清高的人眼里是有辱斯文的，于是，这种贿赂方式便有了一个文雅的名字，叫做「 ”馈赠相交结”。不仅仅是「 ”贿赂”这种方式被雅化，就算是「 ”馈赠”礼物都有一个好听的「 ”雅名”： 送在夏天的钱物叫做「 ”冰敬”，送在冬天的呢，就叫做「 ”炭敬”，送在离京时候的叫「 ”别敬”，也有「 ”别仪”的叫法。逢年过节送的那就是「 ”年敬”、「 ”节敬”。甚至，以时令季节送出的水果都要安个名头，若送的是西瓜，那就是「 ”瓜敬”了。而雅致一点的礼物，就有着「 ”笔帕敬”的名号，可以说，在大清朝诸如此类的名头真的是数不胜数。 清朝有个科二甲进士张集馨，他多次在外担任大吏，于是，离京的「 ”别敬”就用了他不少钱。他出了四次外任，就花了五万多两，以至于，他在自己撰写的《道咸宦海见闻录》一书中就提到过这种情况。 别说是这名张姓官员了，就连鼎鼎有名的曾国潘都没能避开这种文化。曾国潘就已经算是一个大官了，可是，他在担任直隶总督的时候，就给三江两湖五省的京官送了「 ”别敬”，共有一万四千多两，这件事，他在给自己儿子曾纪泽的一封信中提到过。 从张集馨和曾国潘的例子中我们可以看到，这种「 ”馈赠文化”所需的花销是非常大的，就算这些钱都是从百姓身上榨取而来的，那也是需要一定的时间积累才行的，因此，并不是每个地方官员都有这样的勇气，敢随意进京当官的。 历史上，张之洞就曾经听到过山西不少的地方官员议论进京当官的事：「 ”不愿进京，恐花钱耳”。话又说回来，清朝官场形成这样的馈赠风气，最终，苦的也不是地方官员或是级别较低的官员，而是一众平民百姓。 捐纳现象之所以大行其道，这与以人身依附为特征的强烈官本位意识和「 ”皇权家天下”的意识，有着莫大的关系。权与贵本就连在一起，加之最高权力者从中亦能分得眼前的大头利益，因而成为 *** 裸的制度安排也就不足为奇了。 参考资料： 【《中国古代的捐官现象》、《活地狱》、《道咸宦海见闻录》】

.陆游家训 南宋诗人陆游,一生写下26条家训传给后人,告诫后代:“仕宦不可常,不仕则农,无可憾也。但切不可迫于衣食,为市井小人事耳。戒之戒之。” 意思是说,当官不如务农,一辈子不做官也不要紧。自己耕种,衣食无忧...2.曾国藩家训 晚清四大名臣之一的曾国藩,勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。” 意思是,节俭能使家庭兴旺,勤快会使身体强健...列举一则古

当然有道理 你看现在有几个官不贪吗

其实从政直接的意思就是当官，就如今的社会来说，做一名廉洁的官员，想要升官发财，那是难上加难，唯有左右逢源才能招财进宝。为官之道，唯有趟过这趟浑水，才知道有多深啊！如果想当一名普普通通的公务员，那也可以，毕竟是铁饭碗，只是生活未免太过平静。从政的前提是学历当官具备的条件是人际关系（有关系的人绝对可以平步青云）

理想的是三道额纹而且带柔和的弯曲和适中的有力度那定能有缘升上七品芝麻官如稍浅或稍短些也能在基层有缘得到名和利二道额纹是说明天地人三才缺了一才即使有缘也总有遗憾但总比平民百姓要好得多

当官和发财，是走的两条道，即当官就别想着发财，要发财就不能当官cnzu95.com

您好，中政教育为您解答："臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶……"公元234年,诸葛亮在五丈原病逝,临终前,他在给蜀汉后主刘禅的最后一篇奏章中,做了一次财产申报.诸葛亮可能不会想到,一千多年后,不少后人将称他为"财产公示第一人",并把他作为当代公务员的楷模.琅琊诸葛家族,曾在三国两晋时期人才辈出,且多入仕当"公务员",但这个家族在政治上也快速陨落,甚至留下"不为良相,即为良医"的家训.诸葛家族做"公务员",都带有非常明显的共同特征.但如何做好公务员,这个话题,穿越一千多年,仍然很有探讨价值.本报深度记者　张洪波　郑雷做个忠臣有多难在诸葛家族最鼎盛的三国两晋时期,做个"公务员"也不容易.但诸葛家的"公务员",却个个具有鲜明的共同点,仿佛打上了诸葛家的烙印.首先,诸葛家的"公务员"都讲"忠贞".诸葛亮的老祖宗诸葛丰即是如此,汉元帝时期,这位60多岁才当上"国家公务员"的老先生,猛追一名"骄奢不守法度"的外戚,硬是把皇帝他亲戚堵到皇宫里不敢出来,最后被皇帝免职,留下一个"特立刚直"的官场故事.自有记载的诸葛丰以来,诸葛家的忠贞刚直就辈辈相传.诸葛亮自不必说,在"扶不起的阿斗"时代,诸葛亮"摄一国之政,事凡庸之君,却事君以礼,谋国以忠,挟震主之威竟能"上不生疑心,下不兴流言"."面对一个处处不如自己的领导,能从内心里不说瞧不起他,而是处处约束自己的言行,保持忠贞和礼貌,这确实需要很强大和坚定的内心操守才能做到.诸葛亮的哥哥诸葛瑾也是如此,他在东吴做官,绝对只忠于孙权.蜀章武元年(221年),刘备以替关羽报仇为名举兵伐吴,诸葛瑾写信给刘备进行和解.有人向孙权进谗告密,说诸葛瑾私通刘备,于是孙权说了一句很有名的话:"孤与子瑜有生死不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也."建安二十年(215年),孙权派诸葛瑾出使西蜀.如此难得的机会,兄弟俩却只在商议国事时相会,私下里从不见面.这些场景,如今在沂南县诸葛氏祠堂的壁画上都能见到.诸葛亮的族弟诸葛诞,在曹魏手下为官,当时人称亮、瑾、诞兄弟三人为"龙、虎、狗".但不得不说的是,在诸葛瑾、诸葛亮之后,真正振兴和支撑诸葛家族发展的,是诸葛诞.诸葛诞的忠诚也不逊于两位族兄,诸葛诞的女儿嫁给了司马懿的儿子司马伷,在司马氏取代曹魏已成定局的情况下,诸葛诞依然"不识时务"地忠于曹魏,举兵抵抗女儿的大伯哥司马昭,最后兵败被杀,夷灭三族.诸葛诞临死前,几百名士兵挡在诸葛诞身前,司马氏杀一人问一句:"降不降?"每名士兵都回答:"为诸葛公死,不恨."直到所有人都死在诸葛诞身前.诸葛诞的儿子诸葛靓一支后来回迁家乡琅琊,也就是临沂市沂南县.他的这个儿子也很倔,终身不向朝廷所在的洛阳方向对坐.这就是诸葛家的"公务员"做派.讲一个小故事,孙权曾派手下将领诸葛壹(也是琅琊诸葛族人)假装叛逃引诱诸葛诞,诸葛诞相信了这个亲戚,率兵一万前去迎接诸葛壹.后来发现有诈,赶紧退军,才侥幸逃过一劫.诸葛氏各为其主,由此可见一斑.诸葛家的忠诚,可以解释成封建时代的忠于君主,但无论在当时还是现代,人们都对诸葛氏的忠诚持肯定态度.这大约因为,他们的忠诚,不仅是对一个高高在上的人,也是对自己理想的坚守.为了这份理想,他们可以抛弃昌盛家族的机会主义,比如同在琅琊的王氏家族,就比诸葛家族灵活得多,谁当皇上都能成为望族;同时他们也抛却了纯粹的业务主义—在诸多兴盛的大家族中,都流行这样一种观点,只要我业务好,潜心读书,谁来当政都得用我.可在诸葛亮心中,"恢复汉室"是一种理想,那意味着统一,意味着远离他从小就深恶痛绝的战乱,理想绝不容更改.这个出了很多有名"公务员"的大家族,仅仅繁荣了几世,到南北朝时期已经开始衰败,隋唐时期,诸葛家族里已经鲜见记入史册的"公务员".这个家族在历史长河中因为忠贞被人记住,也因为不谙或者不屑于投机,就如流星般快速陨落,真是"成也忠诚,败也忠诚".谨慎"刻"在名字里诸葛家族的"公务员"秉承的另一个共同点就是谨慎,而且历史对谨慎在官场上的作用,已经用事实做了说明.诸葛亮一生唯谨慎.据史书记载,刘备这么信任他,诸葛亮在进谏时也非常注意分寸,还经常拉着百官一起提建议,绝不自恃其能突出自己.司马懿曾评价他:"亮平生谨慎,不曾弄险."但比诸葛亮更谨慎的,是他的哥哥诸葛瑾,可谓人如其名.诸葛瑾在东吴政坛,几乎没有什么敌人,他与任何人都能友好相处,韦曜曾在《吴书》中评价他:"才略虽不及弟,而德行尤纯."从诸葛瑾给儿子起的名字中也可以看出他的为官之道—诸葛瑾大儿子诸葛恪字元逊,二儿子诸葛乔字仲慎,都跟"谨慎"有关.但诸葛瑾的谦虚谨慎并不是随波逐流、怕做出头鸟,而是善于在流水一样的柔软外表下坚持原则.史载诸葛瑾善于"谈说谏喻",他说话做事很低调,但能在不经意间让孙权接受自己的建议.比如东吴名士虞翻,一向嬉笑怒骂狷狂张扬,被孙权深深厌恶,东吴小朝廷内部很少有人敢为虞翻开脱,只有诸葛瑾敢为他说情,这也很为世人称道,大家公认诸葛瑾这个一生谨慎的"公务员",实际上是有勇气、有原则的."上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道."老子在《道德经》中对水的描述,可说是对诸葛兄弟为官处事之道的最好概括.中国官场从古至今都吃这一套,直到今天,公务员场上也是低调者顺风顺水,张扬者被视为另类.有史记载,这么多年,诸葛家的"公务员"只出了两个"另类".一是诸葛瑾的儿子诸葛恪,他聪明善辩,行事张扬,权力欲极强,而且听不进别人的意见,跟老爹的作风完全是一个向左,一个向右,结果被孙氏宗室人物孙峻刺杀,然后夷灭三族.三弟诸葛融被牵连诛杀,只有二弟诸葛乔因为过继给叔叔诸葛亮而幸存,总算是为江东诸葛瑾家族留下了一点血脉.诸葛家的另一个"超级大另类"是东晋将领诸葛长民,行事鲁莽且品行不端,后因反叛被刘裕所杀.这也算应了一句古话:"牙齿坚硬而脱落,舌头柔软而长久."明代薛瑄曾作《为官镜鉴》一书,将中国历代为官之道总结为12点,其中就有"谨慎"、"隐忍"、"低调"、"慎言"四点,都与谨慎有关,而且书中多次引诸葛家族为例.这也算是中国官场自古而来的一个特色吧.晒财产,家人衣服仅一套诸葛家族的"公务员",几百年来就没听说有几个是因为贪污而出名的.自老祖宗诸葛丰开始,就以"特立刚直"著名,诸葛亮的廉洁更是闻名:"成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶.至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸.若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下."这算是开启了中国官员财产申报的先河.榜样的力量是无穷的,尤其是领导带头廉洁,下面的小"公务员"更是无人敢顶风而上.如西蜀官员董和"躬串以俭,恶衣蔬食",为官"二十余年,死之日家无儋石之财".邓芝"不治私产,妻子不免饥寒,死之日家无余财".另一位重臣费炜"雅性谦素,家无积财,儿子皆令布衣素食,出入不从车骑,无异凡人".总之一句话,因为西蜀的"总理"诸葛亮特别廉洁,所以大臣也都集体很廉洁.别忘了,魏晋时代已经开启了官场奢靡之风,王恺石崇斗富,用麦糖刷锅、拿蜡烛当柴火的故事就发生在随后的西晋.而诸葛亮治下的官员竟然清贫如斯,可谓"打铁还需自身硬".诸葛亮在管理和教育家人子弟方面,也非常值得后人借鉴.史载"丞相之妾无副服",先不去讨论诸葛亮那个时代的纳妾背景,但丞相的妾室连身换洗衣服都没有,这就足够世人惊诧的了.诸葛亮早年无子,将哥哥诸葛瑾的二儿子诸葛乔过继过来,但对这个嗣子,诸葛亮要求极其严格,他在给哥哥诸葛瑾的信中写到,诸葛乔本来应该回成都,但他让诸葛乔和其他官员子弟一样,在深山中负责转运粮草.诸葛乔后来牺牲于转运路上,年仅25岁.诸葛亮曾为儿子诸葛瞻作《诫子书》,书中名言"静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远".诸葛家族的孩子,四五岁时就要熟背《诫子书》,节俭的品德,就在这些孩子刚刚记事起,被深深烙在他们的脑海里,伴随着他们长大.领导太强大的现代启示在沂南县诸葛氏祠堂内有一石碑,上刻乾隆皇帝的一首诗:"孝能竭力王祥览,忠以捐躯颜昊真.所遇由来殊出处,端推诸葛是完人."诸葛亮可以说是一位全能领导,不仅政治、军事、学问和自身修养都极好,而且工作特别勤奋,也就是"事必躬亲".在《三国演义》中有一段经典对话,西蜀使者告诉司马懿,诸葛亮处理公事经常通宵达旦,二十军棍以上的处罚都要亲自处理,而且平日吃得很少.司马懿听后喟叹:"孔明食少事烦,其能久乎?"这又带来一个问题,领导能力太强大,工作忘我,大事小事都亲力亲为,而且喜欢一竿子插到底,那对诸葛亮的下属还有蜀国小朝廷来说,是好事还是坏事?后世对此也一直存在争议,人们世代敬仰诸葛亮,跟着这样的领导干,下属会很省心,不会迷失方向,更不容易出错.但面对这么能干的领导,做起事来也难免束手束脚、唯命是从,遇到困难总想等领导给个"锦囊妙计",时间一长,就容易养成依赖的习惯,得不到锻炼.一旦领导不在,就如同主心骨被抽掉,整个金字塔轰隆隆倒地.这种矛盾也贯穿在诸葛亮用人上.作为蜀国"总理",诸葛亮选人还是比较公正的.他重视官员德行,选贤任能,礼贤下士,而且不拘一格.比如蒋琬在刚入蜀时只是个县级小官,刘备发现他啥事不干,整天光知道玩乐,就想把他处理掉.可诸葛亮很理解蒋琬,说他"非百里之才,无为而治",也就是说,蒋琬放在这里是大材小用了,所以他很不开心,才对政事不感兴趣.这也是诸葛亮的慧眼识人之处,后来蒋琬被诸葛亮连升几级,成为他的接班人.但蜀国依旧无法阻挡人才凋零的大势,就连诸葛亮选定的接班人,能力也是参差不齐.即使诸葛家族的人,有投奔东吴的,有去曹魏的,却无人来投奔他们最为推崇的诸葛亮.尤其是诸葛亮死后,西蜀一蹶不振.上千年后,蜀国关于人才问题就演化为一句俗语:"蜀中无大将,廖化做先锋."洪钊在《诸葛亮十讲》中总结,蜀国人才之败,败在领导者的定位."《道德经》曰:知人者智,自知者明;胜人者力,自胜者强.能够成为领导者的人,往往都是能人,是能人往往就会有一种难以抑制的一试身手的念头,然而,成功的领导者都是能清醒地认识自己定位的人,都是把握梯子方向的人,让别人沿着梯子而上."所以世人称项羽为英雄,而称刘邦为成功者.如果放到现代,人们会这样比喻CEO和一家企业的关系,在创立之初,企业往往呈现一个三角形状态,领导人是处于顶端的将军,发号施令,强力推动企业前进.但当企业日趋成熟,组织就应该变为一个同心圆,领导人隐含在这个圈中,成为"主心骨"宛如灵魂一般,虽然弱化了自己,但组织更强大了.以诸葛亮之智,未必会想不到这一点,但他没有做刘邦,也没有做松下幸之助.也许是诸葛亮太爱自己的这份事业,太忠实于自己的理想了.理想,对知遇之恩的回报,就像两道枷锁,紧紧套了他一生.当听说司马懿对他"其能久乎"的评语后,诸葛亮也仰天长叹:"吾非不知,但受先帝托孤之重,惟恐他人不似我尽心也."话中,透出了一位英雄人物深深的无奈.这种悲情,穿越一千多年的历史长空,至今仍让我们惋惜和琢磨.其实,诸葛亮也曾想过脱离"公务员"队伍,做一个自由自在的耕田人.在离开隆中时,他曾经充满矛盾地回头张望身后渐行渐远的茅屋,"待我功成之日,即当归隐."可世间并没有从此多了一位隐士高人,而是多了一位"鞠躬尽瘁死而后已"的诸葛孔明,诸葛亮死后,诸葛家族增加了一条家训:"不为良相,即为良医."从南北朝以后,诸葛家族已很少再出"国家高级公务员",反而行医者多了起来,至今,浙江兰溪诸葛村都以中医和药材闻名.幸耶?非耶?参考书籍:《琅琊诸葛氏家族文化研究》(汲广运 著)、《吴书》(韦曜 著)、《三国志》(陈寿 著)、《三国演义》(罗贯中 著)、《诸葛亮十讲》(洪钊 著)本稿件所含文字、图片和音视频资料,版权均属齐鲁晚报所有

生活在这个世界上或许每个人的梦想都不近相同，有的人梦想做生意发财，有的人则梦想当官赚钱，但都是为了美好生活而奋斗。本期的男人面相图解我们就一起来分析下适合当官赚大千的男人面相，一起来仔细看看吧。额头宽广饱满额头就是我们所说的天庭，是一个人运气与地位的一种体现，额头饱满就是天庭饱满，那么一个人额头饱满便会有很大的官运，年轻时便有着一官半职。即使没有官运那也是年少有成，事业上也是兴隆红火。额头饱满的人运气极好，比其他人聪明，而且对人很好，知书达理，做事上也是比较的好强、独立，一辈子做事都会很顺利，少劳苦。耳朵高于眉毛耳朵高于眉毛的人，先天就比较聪慧，学习能力要比一般人强，过目不忘，只要有家庭的栽培，定然十分优秀。这种人肯吃苦，心性好，很容易受到长辈或是领导的赏识，年轻时便可以身居高位，对自己也是很有自知之明，性格温和，与人很好相处，只要坚持一个目标去努力，就会很有成就，过上衣食无忧的生活。鼻颧相配有俗语“鼻龙颧虎，君臣相辅”，鼻颧相配，鼻梁高挺，颧骨高耸，两者皆有肉包裹者，为富贵相，权财两相宜，名利双收，必定是大富大贵之人。这种面相的人无论是为官还是经商，都能有所成就。而鼻梁低颧骨高者，劳碌命，一生贫贱。鼻高颧地，面部孤耸，无人可依，中年运势差，有破财添灾之势。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：http://www.adxqd.com/xz/

　　为官一任造福一方下一句是做官先做人，万事民为先。　　为官一任，就要造福一方。当前，我们面对经济社会发展的新常态，尤其需要各级领导干部有肝胆、有担当，充分认识新常态，主动适应新常态，积极引领新常态，努力展现新作为。　　我们必须切实落实全面从严治党要求，坚决防止“为官不为”，积极破解“为官难为”，有效保障“为官敢为”。在其位就得谋其政，这是古人都能明瞭的道理，有大担当才能干大事业，尽大责任才会有大成就。　　如果缺乏事业心、责任感，一年、两年、三年还是涛声依旧，每年都是重复昨天的故事，就会贻误事业发展、辜负组织重托、愧对群众期盼，为官一任，造福一方是领导干部的天职，要求领导干部肩负起应有的责任，为普通干部和广大人民群众谋福祉，切实做到实至名归，不辜负人民群众的期望。　　如果，抱着得过起过的想法，政绩平平，“为官一任，面貌依旧”，这样的干部就是一个不合格的“父母官”。我们提倡为官一任，造福一方。到一个地方当官，这是组织和人民对一个人的信任，应当踏踏实实扑下去好好大干一场，真正尽到一个领导干部的责任。

当官别发财，发财别当官。它的意思就是你当官为人民服务，已经得到了人民的供养，人民供养你有吃有穿有喝，钱对你来说已经没用了，所以你只能为人民服务而生存。如果说你当官已经得到人民的供养还不满足，还要继续存钱再次伤害人民，那你就成了贪官。因为当官的人存钱太多就是扰乱金融罪。所以，当官已经得到百姓人民的供养，就应该把为人民百姓服务作为宗旨，两袖清风做个好官！

"本部堂奉天子命，统师二万，水陆并进，誓将卧薪尝胆，殄此凶逆，救我被掳之船只，找出被胁之民人。"1854年2月，曾国藩率领训练了两年的湘军倾巢出动，吹响了进剿太平军的号角。然而，踌躇满志的曾国藩被迎头打了一闷棍：一战败于岳州，二战败于靖港。特别是靖港的惨败，让曾国藩灰心丧气得数次投河自尽。如果不是塔齐布在湘潭之战中取得胜利，为曾国藩挽回了一些颜面，结局真是难以预料。痛定思痛，曾国藩开始思考，自己亲自靠前指挥的靖港水战，为什么会败得那么惨？经过详细分析，他认为，归根结底还是因为部队里面有一些贪生怕死之辈，每到战事不利之际，就开始临阵逃脱。靖港水战的情形历历在目。战斗进行到关键时候，曾国藩发现一些湘军将士军心动摇，出现了溃败的迹象。他严令不得临阵逃脱，违者格杀勿论。可是，这并没有什么用。随着战事向不利的发现发展，湘军将士不顾曾国藩的严令，成群结队的逃跑，把曾国藩晾在战场上，情况一度十分尴尬。为了避免湘军将士再次出现临阵逃脱的现象，曾国藩立下了两道规矩。一是凡是临阵逃脱的将领，不管是谁，有什么理由，一律开除，永久不得录用。曾国藩说到做到。当时，湘军里有一个叫朱孙诒的将领，任职湘乡知县。朱孙诒是一个非常有才干的人。湖南有"三亮"，即"老亮"罗泽南、"今亮"左宗棠、"小亮"刘蓉。朱孙诒将罗泽南和刘蓉都笼络在身边，可见他确有过人的本事。朱孙诒训练团练的时间，比曾国藩还早得多。《清史稿》就说："朱孙贻（诒）提倡团练，振兴人材，实为湘军肇基。"将朱孙诒当作湘军的奠基人。曾国藩也多次在家书中肯定朱孙诒的治理功绩："朱石翘（朱孙诒）明府初政甚好，自是我邑之福。""朱石樵（朱孙诒）为官竟如此之好，实可佩服！"后来，曾国藩奉命协助湖南巡抚张亮基训练湘军，掌控了朱孙诒的部队。朱孙诒成为湘军首批陆军营官之一。可是，朱孙诒在岳州之战和宁乡之战中表现不佳，还出现临阵逃脱的现象。曾国藩狠狠地责备了朱孙诒一番，将他逐出湘军。朱孙诒愤而投靠新任湖南巡抚骆秉章。二是一旦某军统帅战死，除非本部有受拥戴的继任将领，否则全军就地遣散，回乡种田。这一招非常狠。湘军主要招募自湖南湘乡一带的农民。他们的生活本来就非常艰难，参加湘军，无非是寻求一条活路。让他们全部解散，回乡种田，就相当于断了他们的活路。为了避免这种现象发生，他们只有在战斗中保护好自己的将领。用王闿运在《湘军志》中的说法就是："其将死，其军散；其将存，其军完。从湘军之制，则上下相维，喻利于义。将卒亲睦，各护其长。"这就是说，曾国藩从制度层面上，解决了保护长官的道德问题，使得官兵之间变得亲近和睦，互相爱护。于是，湘军就形成了一个联系紧密、"一荣俱荣，一损俱损"的利益团体。曾国藩用这两个规矩，让湘军更加精锐和团结，战斗力也更加强大。【参考资料：《清史稿》《湘军志》等】

　　一、履职尽责、敢于担当，是中华民族的优良传统敢于担当，首先需要增强两种意识。一要增强政治意识。政治是大局，是干事、谋事、创业的前提。政治就是为政之道，是“管理众人之事”，干为政之事。党员干部是干事创业的领头人，应具有强烈的责任感和担当精神，始终牢记全心全意为人民服务宗旨，以党的事业为重，以人民利益为重，不计较个人得失，为党和人民的事业努力拼搏。二要增强责任意识。干事创业需要有责任意识。如果没有责任意识，就不能干好事、干成事、不坏事。 干事创业需要两种气魄。一要有一种勇气。在现实情况下，如果干事创业缩手缩脚，前怕狼后怕虎、瞻前顾后，只会错失良机，需要有干事创业的勇气，进一步解放思想，改革创新，在干事中争强进位。二是要有一腔豪气。面对各种难题顽疾，不躲、不绕、不拖，敢于碰硬，敢作敢为。如果干事创业没有这股豪气，就不敢面对群众，面对困难和挫折就会绕道走，干事创业不可能成功。干事创业需要当机立断，说干就干、干就干成。二、履职尽责、敢于担当，是领导干部的时代责任《领导干部要敢于担当》中指出：敢于担当就要做到自身硬。打铁还需自身硬，铁肩才能担道义。顺境逆境看胸襟，大事难事看担当。做到敢于担当，要正确看待个人得失，要正确对待失误挫折，要相信群众、相信组织。担当背后是品格，是境界，是能力。只有加强学习修养，注重实践锻炼，砥砺意志品格，才会有敢于担当的自觉、善于担当的本领。一要工作不畏多，尽好责。面对工作和任务首先要不怵、不怕，不因繁杂的工作无从下手，要尽己所能把它做完、做好；其次，要不烦、不厌，不心烦意懒，要有奉献意识和敬业精神。二要做事不畏难，敢担当。俗话讲：不怕山高，就怕腿软，做事不畏难，自无难人事。领导干部面对困难必须有一种不畏难、敢担当的精神状态，才能克服困难、战胜困难。三要管理不畏嫌，敢碰硬。当领导就要抓管理，既要管事，又要管人，严格管理就可能得罪人，讨人嫌。领导干部在工作中应该有严格管理、敢于碰硬的自觉和自信，对错误行为和不正之风依章依规进行批评教育和处理。同时，领导干部要自觉被管，严格管理的关键是对干部从严管理。三、履职尽责、敢于担当，做领导信任和群众满意的干部只有敢于担责才能有所作为。有职必有责，有责就要敢担当，特别是在大事难事面前要不退缩、敢担当、勇作为。千担当万担当，干不出业绩就是没担当，要以咬定青山不放松的韧劲，担当起自己应负的责任，干出实实在在的业绩。真正的担当是有胆有识的担当，要按法律、制度、规矩办事，使工作业绩经得起时间和历史的检验。以过硬的作风来敢担责、勇作为。要认真，自觉养成认真的品格、认真的习惯，发扬认真的精神。要踏实，老老实实做人，踏踏实实做事，脚踏实地干好每项工作。敢于担当负责，努力在本职岗位上做出更大业绩。深刻认识、积极适应新常态，胸怀操守、有所作为。在铭记“为官不易”责任的同时，更要践行“为官有为”的担当，在其位谋其政，任其职担其责，立足岗位实际，用心想事、真心谋事、尽心干事，为医院发展做出应有贡献。

【答案】：D“空谈误国，实干兴邦”主要强调实践的重要性，A项与题意不符；“为官发财，应当两道”意思是做官与发财是两条不同的道路，既然做官就不要想发财了，显然B项也不合题意；C项体现了全面的观点，但没有体现出重点论，故不选。“‘老虎"、‘苍蝇"一起打”既抓住了重点，又坚持了两点论。故选D。

【答案】：D【答案】D。解析：A选项强调实践的重要性。B选项为官发财，应当是两条不同道路，为官不能想着要发财，不符合题意。C选项强调的是全面的观点，没有体现重点论。“老虎”、“苍蝇”一起打，体现两点论，既要严厉打击小贪小腐，更要打击大贪污、大腐败；重点打“老虎”，体现了抓重点。故本题答案选D。

当官和发财，是走的两条道，即当官就别想着发财，要发财就不能当官 望采纳！

以家风为话题的高中议论文5篇 家风是一个非常庞大的概念，它包含了太多太多的东西，修养、气质、智慧、人品，从一定程度上讲，一个家庭的家风就决定了其成员的事业能走多远。下面是我给大家整理的以家风为话题的高中议论文，希望大家喜欢！ 以家风为话题的高中议论文（篇1） 家风是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。好的家风就是一所学校，它对我们的成长既起着潜移默化的教育作用，又在陶冶我们的道德情操。好的家风，又是一个家庭最宝贵的财富，是家庭幸福、和谐、美满、兴旺的法宝。 现在让我来告诉你，我们家的家风——勤劳之风吧，我家可是这社区里晓有名气的勤劳之家。 我奶奶年纪很大了，她在家也是忙过个不停。在我们各自外出学习、工作之时，她就利用所有时间，在家里左洗右刷，从不闲着。奶奶每天都起得很早，她为我们准备好早餐后，就开始干其它活儿。我起床看到奶奶的一举一动：她拖地时声音十分轻，似乎生怕打扰我的睡眠。瞧，奶奶的动作缓慢，但她拖地拖得那么的干净，如果一些地方她还认为脏的，总要重复着拖来拖去，不拖干净决不罢休。我知道奶奶的身体不是特别的硬朗。但她为我们付出这么多，我们都心疼她，感激她！ 在奶奶的影响下，妈妈也是一位十分勤劳的人。也是值得我们一提的人。她白天在单位认真工作下班后，妈妈总是急匆匆地一手提着包，一手提着为我们准备晚餐的菜赶回家做晚饭。晚饭后，妈妈放弃娱乐，也没有早早休息，而是帮着家里做家务活。白天奶奶干，晚上妈妈抢着干，让奶奶休息。妈妈，白天在单位工作，晚上还要不辞辛劳在家整理家务。妈妈不愧是我们的勤劳榜样！ 在奶奶、妈妈的启发下，我也学会了勤劳。在学校我是卫生大组长，不仅劳动响当当，学习也不例外。有一次，周老师布置作业，很少。但要求我们认真完成。作业只有两项，一项是常规作业，另一项是作文。作文我写了两个小时！写了五页。完成得很认真。也许是平时课外书看得多，拿起笔来，我的灵感就会突发，越写越有劲。那次作文，我被当众表扬，那是勤劳的结果呀！ 我们家的家风你觉得它不好吗？我愿那勤劳的家风走进千家万户！ 以家风为话题的高中议论文（篇2） 在中国，家训给人的印象，大抵是世家大族才有的，而且大多是写入了家谱，做为后世子孙的处世、为人的规范，如湘人的曾氏、合肥的包氏等。家风，也多是名流望族所称道、所赞叹、所专美。 但是，个人觉得，家训与家风，其实一直存在于每个家庭的生活之中。只是，没有形成文字、或者没有口口相传而已，而是通过自己的父辈的言传身教，在子女的生活中留下了深深的印记。 现在回想自己的儿时，父母在生活的点点滴滴中，就潜移默化的就告诉自己应该怎样做人、处世：记得小时候的家里很穷，逢年过节时亲朋好友之间所带的点心、礼物是我和姐姐哥哥们的眼馋的美味。但是，这些东西却很少从母亲手中递给我们，大多是爷爷给我们的。因为，母亲总是把这些沉淀在自家的礼物留给爷爷吃，而爷爷也总是分给我们…… 现在，自己有了孩子，并且一天天的长大，而且家里的条件与三十年前相比，有了很大变化：不仅我们成年人，孩子们也不会再把年节之时的礼物当做难得的美味；而且平日里的生活也比当年的年节更丰盛。可是，从爷爷奶奶们那里留传下的美德依然在孩子们的生活中得到充分体现。 因为种种原因，博晖的爷爷奶奶这几年没有和我们一起生活，而是在老家，这个事实，成了儿子批评我的理由：爸爸不孝顺，因为爸爸没有把爷爷奶奶带在身边照顾！这个说法，让我这个为人子又为人父的很是无语：如何解释？无论如何解释，儿子的话总是事实！ 而且，这几年孩子们和爷爷奶奶有限相处的时间中，表现的也确实让我很欣慰：五一时，我带着俩个孩子回老家，照顾在奶奶眼睛做手术时无人照看的爷爷，俩孩子从没要我这个做爸爸的丢下爷爷去陪他们玩。；做为年仅六岁的孩子，能够一直陪伴坐在轮椅爷爷、推着轮椅的爸爸、在近三十度气温的太阳下，走了近一个小时去医院看望刚刚做过手术的奶奶，在行走的这段时间中，尽管小脸蛋红通通的，尽管汗水从发际流到了下巴，仍然没有喊过一声累，没有说过坐车(因为他们知道，坐着轮椅的爷爷没法去坐汽车)，甚至还在看见奶奶时会主动的问候：奶奶，你今天能回家吗？ 看着这样的一双儿女，我自豪：虽然他们长大以后不一定会成为大有作为的栋梁，但是，现在的他们已经知道什么是他们应该做的；虽然，以后的他们可能会很平庸，但是，现在的他们已经能够让我放心的慢慢变老；虽然他们的心灵还很幼小，但是，他们已经开始有了自己朴实的思想和丰富的感情！ 这一切，不正是我们家的家风所影响的吗？ 以家风为话题的高中议论文（篇3） 传统中国重家风。家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就体现了这一点。家风影响了一代又一代人，近年来却很少被提起。在种种“神回答”中，虽有调侃，但也见其式微。 有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。 有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。 有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势，但再小也有家庭，也有家风存在的意义。这些年来，有关富而不贵，以及“富不过三代”的话题，为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财，而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的。有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和决定人的一生。 有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”——“四风”很重要，休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些绝对。但换一个角度看，从家风开始，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来，最腻味的是先争论大用小用，最怕的是在争论中不用。 别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。 以家风为话题的高中议论文（篇4） “有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。 家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远! 家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。 我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才! 以家风为话题的高中议论文（篇5） 家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! “学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。 “为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。 “俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”， 防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。 “堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。 希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

　　家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些做人的道理！我整理了我家的家风家教征文，欢迎阅读。 　　我家的家风家教征文一 　　家风家规是什么，这个春节期间中央台推出的系列报道在寒假期间我们和孩子一起反复观看学习，从农村到城市，从大人到小孩，大家都在讨论这个话题，我们是每看完一期，全家人就会在一起讨探。感受颇多，受益非浅。 　　说起我们的家风家训，我首先想到的是孩子的外公，他是我们的一家之长，一个老转业军人，至今骨子里还是充满正气，所有社会上的不良风气都跟他绝缘。"国有国法，家有家规"，这也是他每次准备开家庭会议或者教育晚辈时的开场白。家风就是一家子的风气，我们的家规并没有成文的条列，他涉及到生活的方方面面，孩子的外公教育我们，荷花虽好还要靠绿叶扶持，一家虽好，还须左右邻居都好，生活才能相安无事。因此与邻里的相处要和和睦睦，互相帮助，互相尊重，要有好名声才有人愿意与我们来往，才能广交天下朋友。如果这一家人的品德败坏、经常做些损人利己的事情，坏名声也会在邻里之前一传十、十传百，久而久之就没有人愿与你来往。 　　百善孝为先，孝敬父母，也是我们的家风之一。孩子的祖母生命的最后时光是在医院度过的，期间我们经常带着他去医院看望老人。医院里老人身边经常是儿孙成群，五岁的孩子就会问为什么每天都有这么多人来医院照顾祖母，大家还都做这么多好吃的拿给她，大家都尽心尽力的照顾老人走完生命的最后一段时光。我告诉他孝敬老人是我们所有人应该做的，老人辛辛苦苦一辈子才有我们今天这个大家庭。 　　父母是孩子生活中的老师，在生活中做好孩子的榜样，让他觉得尊老爱幼、孝敬父母是他应该做的事情，从小做起。 　　孩子外公还经常教育我们做人要诚实正直，不贪小便宜，不能怕吃亏。这些生活习惯我也身体力行，经常在生活中教育孩子。我们小区门口有一对卖手工馒头的夫妻，丈夫言语不多，一看就是老实人，妻子右手残疾。他们的绿豆芽、豆制品都是无添加的绿色食品，小两口用诚信经营着他们的小生意。我们也经常光顾，孩子问我妈妈，为什么这么多人来买他们的馒头呢。我说因为"诚信"，纯手工的馒头、无污染的绿豆芽，他们做到了，所以生意原来原好。还有一次，我带着孩子去买馒头，2块钱的馒头我给了她10块钱，可能是人多的原因，他找了我13块，我把5元钱递到她手里时，她惊讶的说还是好人多，我卖50个馒头也赚不了这五块钱。孩子问我，妈妈，阿姨为什么那样说呢我笑了，我说阿姨挣的是辛苦钱，起早贪黑的不容易，我们要做正直的人，不贪小便宜。孩子重重的点了点头，说我以后也要像你一样，不贪小便宜，做一个正直的人。 　　为人父母，我们只能从身边的事做起，在生活中做好孩子的榜样，尊老爱幼、孝敬父母、诚信、正直让他们受益一生！ 　　我家的家风家教征文二 　　家是孩子们的第一个学校，一个家庭如果可以拥有良好的家风，就能让孩子养成一个良好的道德基础，进而才能更好地在社会上健康成长。 　　著名作家老舍曾在《我的母亲》一文中写道：“从私塾到小学，到中学，我经历了起码有几十位教师吧，其中有给我很大影响的，好有毫无影响的，但是，我真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”这短短的一句话，该包含有多少对母亲的感激之情啊！同时，也反映出如雨的家风，曾那么深刻地影响着这位文坛巨匠的一生。是的，你完全不必一定要出生于“书香门第”。哪怕只长在“贫民之家”，能有慈母如此，家风如此，也将受益终身。 　　记得在小学的语言课本上学过，幼时的华盛顿因为顽皮，举起斧头砍倒了父亲那棵心爱的樱桃树，父亲在盛怒之下，他却站出来承认错误。这位父亲不但不责怪他，反而高兴地说：“孩子，我宁愿砍倒100棵樱桃树，也不大愿你说一句假话。”也许，正是父亲英明的宽容，才培养了孩子的勇敢和诚实，从而造就了这位令世人敬仰的美国总统。家有严父如此，学到的不仅仅是“诚实”，更有勤奋、坚强、不屈、无私，这些优良的品质都将成为你成功的垫脚石。 　　孩子是祖国的未来，家庭的影响很有可能影响孩子们的一生，所以良好的家风对我们来讲很重要，每个家庭都应该形成良好的家风，并把它坚持下去！ 　　我家的家风家教征文三 　　家风伴我从懵懂无知坐向成熟，一步步在人生的阶梯上踏上脚印，是它塑造我的无形力量―家庭的生活方式。在模糊的记忆中，妈妈教我懂礼貌，尊老爱幼，诚实守信，助人为乐等等。品质方面严格把关。 　　时间不紧不慢的流逝，事情一次一次的发生。外面闪耀的阳光直直的射进了窗户，我们家的争议声又一次直逼耳际： 　　“你说你都多大了，干什么都干不好。瞧瞧，让你给你倒杯水，干嘛倒那么满，撒的到处都是。”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水，一边又开始唠叨了。虽然说，妈妈的“话匣子”有点烦人，但勉强算得上是“音乐”。就听下去吧。原来今天早上我家来了位做客的阿姨，妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝，天有不测风云，人有旦夕祸福，不料，我的手不小心抖了一下，水就倒满了。有点不小心，不过我不是故意的。阿姨走后，妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放，做事稳重，不要三心二意。我只得改正。 　　“那么大了，连点规矩都不懂，客人来了也不知道打声招呼，只顾忙自己的。”妈妈一送走客人，回来就又“赠”了我一句。我怎么这么倒霉，“……！”长篇大论过后，妈妈竟然一点点也不累：“要知道尊重别人，得有礼貌。”从此以后，家里来客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一声“阿姨好，”右一声“叔叔好。” 　　我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌，尊重他人，做事专心……我伴着岁月，年龄不断增长，妈妈却毫不松懈。告诉我：“这些事情虽然微不足道，是‘鸡毛蒜皮"的小事，但可以直接影响你的成长。”我的家风由我的妈妈培养出来，一步一步，一件一件。 　　没错，无形中好的家风的养成，是正能量的传递，也是以后对自己教育的回馈，只要家风好了，国风才会好。 　　我们家的家风，愿它常驻我家。愿那不辍的改进之风飘在中国民族的上空，飘进千家万户之中。愿我的家庭会因它变得更充实，更美好。 　　我家的家风家教征文四 　　家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。 　　做人，肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”。而父母也从小这样教育我，记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢？”“怎么了……”我感到爸爸在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人！”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气缓和下来了，继续说：“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧？骑车摔倒比那样还痛！”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好！” 　　一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。 　　当人，做人还要守时，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯！ 　　父母的一些举动，总能影响孩子。优秀的品质，就是从中培养起来的。 　　这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬！ 　　我家的家风家教征文五 　　家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理！ 　　"学以增智，学以立身"，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的`困境。古人说："学者非必为仕，而仕者必为学。"党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。 　　"为官发财，应当两道"，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有"国计已推肝胆许，家财不为子女谋"的名句留传后世。对政府官员也有着掷地有声的话语："为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。"当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。 　　"俭以养德，德由俭来"，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有"勤于持家，俭以养德"之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得"一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰"，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。 　　"堂前教子，枕边教妻"，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃；对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，"身教重于言教"，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一；要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。 　　希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气！

家风是中华民族传统美德的现代传承，家风是我们立身做人的行为准则，家风需要不断地传承积累的，下面是我分享的有关家风家训的 作文 ，欢迎大家阅读。 有关家风家训的作文1 家风其实就是一道道德标准，约束着我们，让我们和这个家的精神融合，蔚然成风。在我们家，当然也有家风，我们家的家风教会了我如何做人。 做人，肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”。而父母也从小这样 教育 我，记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人!”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气缓和下来了，继续说：“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好!” 一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。 当人，做人还要守时，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯! 父母的一些举动，总能影响孩子。优秀的品质，就是从中培养起来的。 这就是我们家的家风家教，它让我明白了很多做人的道理。你家的家风家教是什么，赶紧分享一起吧! 有关家风家训的作文2 今天，妈妈教给我一个词语，叫诚实守信。她说：国有国法，校有校规，家有家教。而我们家的家教是：诚实守信。 从小，我的家人就教育我要做一个人诚实守信的好孩子。很小的时候，爸爸就给我讲过《狼来了，狼来了》的 故事 。故事中，放羊的孩子一而再，再而三的说谎，结果他的羊被狼都咬死了。这是一个没有诚信的人所得到的惨痛教训。 爸爸说：“守信的好孩子会让更多人喜欢，你们一定要成为一个好孩子。”妈妈也总告诉我和哥哥：诚实就是做人的根本，也是我们中华民族的传统美德，一定要诚实做人。平时，就连我的哥哥也学爸爸妈妈的样子来教育我“做人一定要厚道，厚道!”虽然我以前还小，并不太懂是什么意思。可是我现在是一年级的小学生了，已经慢慢的了解了这个词的意思。并且严格的要求自己。 我从小就受到了妈妈和爸爸诚实守信的影响。生活中，我尊敬长辈，时常会帮老爷爷老奶奶拎东西，他们会很高兴的夸我一声好孩子;过马路时，我会扶着爷爷奶奶帮助他们，收获他们一句小小的谢谢;家里，我会经常帮爸爸妈妈干一些我力所能及的 家务活 ，听到他们夸我一声好孩子。在学校，答应了同学的事一定会尽心做好，大家都爱和我交朋友。 正因为这些简单而质朴的家风家教的影响，我才收获如此丰富。所以，我一定要牢记长辈的话，将我家良好的家风发扬下去。这样，我的生活会变得更加美好。 有关家风家训的作文3 俗话说，“家有家规、国有国法，没有规矩、不成方圆”。家风的好坏将直接影响社会风气的好坏。 家风是什么呢?家风好比一个大家庭，院子是圃，孩子是苗，家风就像雨点一样随风潜入夜，润物细无声，只有在雨露滋润下的小苗，才能健康成长、出类拔萃，绽放出鲜艳夺目的花朵。 “瞧瞧你，瞧瞧你，不让你倒，你非倒……”哎，今天，妈妈的“小收音机”又开了，虽然她的“话匣子”有点烦人，但也勉强算是“音乐”吧!原来，上午我写毛笔字，小桶装的墨汁用完了，我灵机一动，自作聪明，拿来了大桶装的墨汁。不料，手一抖，墨汁撒到了桌子上。后来，妈妈耐心地教我如何采取 措施 ，按照她的做法，果然再也不会撒墨汁了。 前几天，家里来了一位做客的阿姨，我在小屋看书，没有理她们。“这么大了，连点规矩都不懂，客人来了也不知道打声招呼，只顾忙自己的。”妈妈送完客人，回来就赠了我一句。我怎么这么倒霉。“……”长篇大论过后，妈妈一点也不累：“要知道尊重别人，得有礼貌。”从此以后，家里来客人我一刻也不敢怠慢，急忙左一声“阿姨好”，右一声“叔叔好”。 妈妈的“话匣子”让我学到了“如何做人、做事，学到了懂礼貌、尊重他人……我伴着岁月和年龄不断增长。妈妈常常告诉我，“有些事情虽然微不足道，但可以直接影响你的成长。” 没错，好的家风的养成是正能量的传递，只有我们每一个同学把好的家风传下去，国家的社会风气才能变得越来越好。 有关家风家训的作文4 说起家风家训，我可是有很多得关于它得故事。它们和现在得社会主义核心价值观有许多相似之处，但比他们严厉得多。 在我还上幼儿园得时候，爸爸就已经为我们制定好了家训。一共分为五条：1、不许说脏话;2、要勤俭节约;3、全家人要和睦相处;4、自己得事情自己做;5、人人平等。家风是尊敬长辈。我们都严格按照这个生活。 但是，我也触犯了一些家规，我得到了严厉得惩罚。那一次，我早上起来，匆匆洗漱过后，竟然忘记了关掉水龙头，水一直流到了中午，爸爸回来后，非常愤怒，把我按在床上死揍了一顿，并且让我不能再犯。 还有一次，我将一些用不到得铅笔，扔到了火里，这一幕，被爸爸看见了。我又被揍了一顿，但我不服，和爸爸吵了起来，我又触犯了一条，直接被禁足了。过后，我非常后悔，后悔自己得冲动，不但挨了揍，还不能出门。从那以后，我再也没改触犯过家规。 直到今天，我们家还保留着这个规矩，但是，不知为什么，我总想挑战一下。在吃饭得时候，爸爸妈妈正在谈事情，我觉得机会来了，直接插嘴，还不小心说了脏话。我以为我会受到最严厉得惩罚，我得心扑通扑通地跳，但出乎无意料得是，我受到得只是言语教育，看来家规是会随着我得年龄而减轻得，不过这是要我自觉遵守，我决定，从今以后，不管我身在何处，我都要严格遵守家训。 虽然家规令我吃尽了苦头，但是我知道，这一切都是为了我好。我一定不会辜负爸爸妈妈对我得期望得。 有关家风家训的作文5 中国是世界著名的礼仪之邦，五十年历史悠久的 文化 传承至今，深深地铭刻在了每一个中华儿女的心中。相信每个家庭，都会有曾经的历史文化，和家风、家训、家规。我的家庭自然也不例外。 我的家族里，有一个重要人物，就是我的曾祖父。他曾经参加过解放战争，打过仗，消灭过许多敌人。我的曾祖父是一位战士，是一位英雄。听爷爷说，我的祖籍并不在长阳县，而是从巴东县迁移到长阳县的。当时生活条件很差，连饭都吃不饱，可曾祖父却想尽一切办法，维持着全家人的生活。他教导孩子们不管有多艰苦，也要做一个能吃苦耐劳，不为社会增添负担，有上进心的人。 我们家族的家训、家规、家风是：尊敬长辈，礼让他人，待人诚恳，诚实守信，有孝心，有舍才有得，永远做一个道德品质优良的人。这些家训、家规、家风，自古以来就牢记在我们每一个人的心中。长辈们之所以将这些定为家训、家规、家风，是为了让我们子孙后代牢记中华五千年传承至今的优良传统。这些良好的家风、家训、家规对整个社会而言是一种巨大的力量，它能让社会安宁，国家富强。我一定要牢记并做到，同时还会影响其他人，让其他人也做到。所以，我们一定要从现在开始做起，从每一个家庭做起，让每一个家庭都拥有好家风，并且遵守这些家风、家训、家规，还要将这些家风、家训、家规世世代代地传承下去。这样，有朝一日社会将会变得更加美好、和谐! 有关家风家训的作文6 刚看完开学第一课，我深深的感受到那一个个幸福的家庭里都弥漫着一阵阵良好的风气，它一代代流传，而我们已经成为了这一代家风的接棒者。 我不禁想起在放寒假前，老师给我们布置了一项重量级的任务——寻找家风写篇征文。那时我对这个概念感到模模糊糊，看来我得问问老爸了! 不过事情根本没我想的那么简单，每次老爸都在忙。趁那一天我准备到爷爷家去的时候，我问老爸：“我们家里有什么家风呢?”爸爸却神秘的笑了笑说：“你去问一下爷爷就行了。”我听后，心里很吃惊。不就是个家风吗?干嘛弄那么神神秘秘的。 终于到了爷爷家了。我立即问：“爷爷，我们家有什么家风?”爷爷同样是笑了笑，饭菜上桌了一看我可乐了。那有我最喜欢吃的麻婆豆腐，香喷喷的，我迫不及待地拿起筷子不管三七二十一的吃了起来。老爸立即喝止了我说：“这就是家规。让长辈先吃吧!”我顿时恍然大悟，立即把杯子拿来每人倒了一杯花生牛奶。爸爸直夸我孝顺。 饭后，爷爷让我练毛笔字两个小时，我不得不答应。开始练字时，我感到很轻松。可是到后来我开始满头大汗，要知道练字也是一项运动，我的手开始微微颤抖。而另一边爷爷正鼓励我。终于我完成了这项艰难的任务。爷爷说：“坚持、毅力也是我们的家风。” 通过这一天，我受益匪浅。我一定要让我们家的家风，永远的传递下去，经久不衰。 有关家风家训的作文7 一盏灯，照亮我前方的路。家风是一条路，伴我走向光明。家风是一面镜子，促使我健康成长。 ——题记 不同的家庭有着不同的家风，好的家风可以成就一个人;相反，不好的家风也会使一个人失败。可见，一个好的家风对于我们来说是十分重要的"，是与我们的生活息息相关的。家风——一个无人不知，无人不晓的名字，每个人对它有不同的诠释。 在我爷爷的书房里，端端正正地挂着一幅字：知识改变命运。每每看到这六个大字，心里总是有所感悟。爷爷说要把这句话铭记于心，它会使我受益匪浅。 从我记事起，爷爷就告诉我应该怎样为家争光，怎样爱这个家，如何生活，如何做人。那时我还小，还不能完全理解爷爷说的话，但是我经常腾出时间认真思考，品味爷爷说的每一句话。 一天，我在一个抽屉里，发现了爸爸获得的许多证书和奖状。我明白了，爸爸为什么总是爱看书。原来，爸爸用实际行动诠释着我的家风——努力学习文化知识，用知识改变命运。 家风，它伴随我一同走到了初二，伴随我走过了一个个春夏秋冬，伴随我走过了人生最美好的时光。现在，爷爷已经老了，但是，家风永远不会老，家风象征着一个家族的命运和未来，家风永远是人生最宝贵的一笔财富! 我想：等我老了，牙齿也没了，腿脚也不利索了，我忘记了自己的名字，忘记了自己的生日，但是，我永远都不会忘记自己的家风，我要将我的家风一代一代传承下去，像爷爷告诉我一样，告诉“未来”。 有关家风家训的作文8 素有“ 文明礼仪 之邦”的中国，拥有上下五千年的文明历史，每一位炎黄子松都是文明的传承人。 家风是中国人民惯有的风范，优秀朴实的家乡，养育了一代又一代人民的良好习惯。 家风又称为门风，家风其实是在家庭里形成的一个道德标准。每一个家庭都有自己家独特的家风，或朴实的，或严厉的，或个性的。 “俭以养德，德由俭来。”把乐与节俭作为培育家风的准则。虽生活节俭，但却造就了朴实的家风。节俭不是一件小事，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量。从小在一个节俭的家庭中生活，接受父母节俭的教育，长大之后才能做到不怕吃苦的优秀品德。 学会节俭，在这物欲横流的社会才会抵抗得了诱惑，自觉自律自重。在节俭的家风中，只会不断造就一批又一批的优秀学子，在社会中抵得住诱惑而成就自己的梦想。 “学以增智，学以立身，”家风以严厉的学习为常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。学习可以改变命运，所以有很多家庭会以学习为家风，虽严厉，却是一种正能量。古往今来，有多少文人墨客不是因学习而成就，远名四海。学习文化知识，不仅是一个家庭的任务，更是一个民族崛起的必经之路，我们以学习为傲，以学习为荣。在家庭中，家风的形成从小时候开始的，从小养成善学、爱学，勤学的习惯，严厉之后必有大的作为。每个家庭成员都希望通过这严厉的家风，使代代能薪火相传，代代出人才。“为官发财，应当两道，”把甘于清贫作为培育良好家风绝对是个性的。如今我们会经常听到官府某某，被曝光后遭到人民百姓的极大反响。一个家庭或家族能用能用清贫作为家风，这不仅是伟大也是一种个性十足。 唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名流传后世。以清贫作为家风传承，这样家庭出来的子女必有大的作为，他们不计金钱为目标，追求的是精神的传承。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉的尊敬，为家庭带来长久的快乐和安详。 良好的家风的形成不是一朝一夕，我们需要长时间的坚持，需要用努力去传承。家风是中国文明的标志，每一个家风都有一个不为人知的故事。因为有家风，才有了中国上下五千年的历史。传良好家风，做美德少年! 有关家风家训的作文9 一谈起家风，家训。妈妈的连就变得严肃起来。他从小就教育我：要做个老师的人，不能总是钩心斗角;要做个好人，俗话说善有善报，恶有恶报。 我的父母有时淳朴的老实人，就因为太老实了，所以经常吃亏：我们家开了一个门窗加工厂，所以每一年有人安装门窗都会赊账。于是每年妈妈和爸爸都会坐着车到处奔波去要账。有的人不想给钱，边说他们有什么什么事急需用钱。老爸一听就信了，便不再要了。有的人更可恶，为一千前多元钱耗了四五年，而爸爸每一次都会答应他们。 家风是一种潜在的无形的力量，在日常生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育，无声的力量。 我的妈妈在我小时候就教育我：在生活中要有足够的胆量去闯荡，遇到什么困难要坚持不懈，想办法解决。 爸爸妈妈一生都在忙碌之中，因为他们要赚钱，在这个社会中肯定经历了不少磨难。有的时候缺钱，父母记得如热锅上的蚂蚁，只好到处借钱，最后还是成功了。他们不管遇到什么事，都会想到各种办法完成，从来都没有放弃这一说。正如一句话所说：“雨过天晴，才会出现彩虹。” 在我们的家风中，做人不能钩心斗角，要真诚;对待客人要大方得体。 每年过年，家里都要来很多客人。妈妈总是先敬茶，然后等到茶快喝完了在献上一盘盘新鲜的水果;中午吃饭的时候，客人要在主位，孩子要在客人吃完了之后才能上桌，这是基本的礼仪。 家风中最主要的就是要孝敬父母。 有的客人在我家吃晚饭后，地上总是一片狼藉，所以作为儿女就要为父母打扫卫生，不要指望父母主动告诉你应该做什么，在这之前一定要先做完。 家风家训和我一起成长，伴随我未来的一生，我将用一生来践行。 有关家风家训的作文10 “国有国法，校有校规，家有家风。”听到这句俗话，我产生了疑惑：家风和家训是什么意思呢?查阅相关资料，我终于弄懂了什么是家风和家训，家风和家训，说白了就是每个家庭的传统风尚，是一个家庭的门风。家风和家训是我们这个历史悠久的民族的优良传统的传承方式。家风和家训是我们的一位导师，它教给我们做人做事的准则，让我们明白了一些简单而又深刻的道理。 今年过年，父亲就为我们制定了一份全体家庭成员都要遵循的家训：诚实做人。说起诚信，我还有一个发生在我身上的故事要讲呢!有一次我在学校里和同学约好了，周末一起去图书馆看书。本来我们都设想的挺好的，一起到图书馆的，可是，那一天天公不作美，好像非要跟我们作对一样——天空中乌云密布，黑压压的，好像随时都要下雨了。这时，我心里十分矛盾：“到底去不去呢?如果去的话，要是下雨下的很大就会淋雨呢?不去的话，同学们肯定会说我是一个不守信用，不讲诚信的人。到底怎么办呢?”妈妈看到我焦虑的神情，走了过来，问：“心悦，你怎么了?好像有心事啊!告诉妈妈，也许妈妈能帮你解决呢!”我把情况和心里的矛盾一五一十的告诉了妈妈。妈妈刚听我说完，就马上严厉起来，对我说：“心悦，难道你不记得了吗?诚信做人，是做人的准则，如果你不遵守约定去图书馆。那你就是一个不守诚信的人，《曾子杀猪》的故事你听说过吗，通过这个故事就说明了人是要讲诚信的，要信守承诺。现在约定的时间快到了，你快点拿把伞去吧!”听了妈妈的话语，让我更加深刻地了解了诚信，更加深刻的体会到了家风“诚信做人”的意义。虽然那天下雨，有几个同学没有来，但是我却跟他们不一样，我做到了诚信，没有违背我们家的家训。 虽然有人说“诚信是金”，但是，我觉得诚信比金子更加的宝贵，诚信是无价的，是不能用有价的东西来衡量的。因为诚信将成为你人生不可多得的的财富。孔子也曾说过：“人而无信，不知其可也。”这句话也向我们说明了诚信的重要性。 诚信，这是做人基本的准则，我定要诚信伴我一生，成为我的座右铭，和我形影不离。家风家训，它们就是一种美德的传承，让我们传承家风家训，让美德的种子在每个家庭生根发芽，让美德的大树直立神州大地吧! 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D 试题分析：该题考查坚持两点论和重点论相统一，A观点体现的实践的重要性，“为官发财，应当两道”即做官与发财是两条不同的道路，既然做官就不要想发财了，显然，B也不合题意。C体现了全面的观点，但没有体现出重点论，故不选；老虎、苍蝇一起打，既抓住了重点，又坚持了两点论，故答案应选D。

一、 严以修身正面典型：杨善洲，1927-2010，云南保山地委书记。从事革命工作近40年，始终保持艰苦朴素的本色，廉洁奉公、全心为民，勤奋工作，为保山经济社会发展做出了突出贡献。1988年6月退休以后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是22个春秋，带领大家植树造林5.6万亩，林场林木覆盖率达87%以上。把昔日的荒山秃岭变成了今朝生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善。两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，只为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺。作为一名共产党员，杨善洲同志60年如一日，始终坚定共产主义理想信念，牢记党的宗旨，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。语录1：“我1952年入党，其实当时自己没想到入党，觉得自己条件不够，是组织上看我表现不错，把我确定为重点培养对象。随着思想觉悟的提高，越来越觉得加入中国共产党是一种正确的选择。共产党的宗旨是全心全意为人民服务，远大目标是使整个中华民族富裕起来，这正是我一直想做的事情。入党后，我很快找到了人生方向和奋斗目标。”语录2：“我是共产党员，哪能光想着自己？把自己的家庭搞得富丽堂皇，别人却还过着艰难日子，那么，我们常说的完全、彻底地为人民服务，不是成了骗人的假话吗？无论在什么时候，何种环境中，我们都不能忘记了党的根本宗旨，都应该把坚持党的宗旨作为一切行动的出发点和归宿。”二、 严以用权正面典型：任长霞，1964-2004，河南省商丘市，登封市公安局长。事迹：作为一位公安局长，任长霞无疑面临着钱、权、法的考验。自入警以来，她从事的都是有一定权力的工作，总是有人通过直接、间接的关系来靠近她，给她送去金钱、物品，但都被她婉言拒绝。2001年，她了解到，松颖避暑山庄老板王松纠集家族成员、两劳释放人员横行乡里，敲诈勒索，致使上百人受到伤害，7人丧命，民怨极大。她决心挖掉这颗毒瘤。王松手下爪牙因参与作案被抓获，王松企图以钱开路，打通关节，救出这几个弟兄。王松来到任长霞办公室，随手甩出一沓钱放在桌子上说：“手下人捅了漏子，请任局长高抬贵手，网开一面。”任长霞严词拒绝，将王松一举擒获。三、 严以律己正面典型：李荒，1916年出生于辽宁营口,1933年考入东北大学。原辽宁省委常务书记，省政协主席。2014年去世，享年99岁。事迹：当年，他主动从辽宁省委领导岗位全身“裸退”，在省直机关引起反响；他“反对夫人参政”的观点受到中央领导同志的肯定；他关于党内应互称“同志”的文章引起社会共鸣；他为官清正廉洁受到公认，他严格要求身边工作人员和家人，一个儿子当汽车修理工直到退休，一个儿子下岗自谋生路。李荒99年的人生道路、80年的革命生涯，无论在顺境逆境，李荒始终做到心中有党不忘恩，心中有民不忘本，心中有责不懈怠，心中有戒不妄为。党性炉火纯青，人性熠熠生辉，表现出老一辈无产阶级革命家的崇高风范和共产主义战士的忠诚品格。纵观李荒的一生，严以律己，讲政治规矩，遵政治纪律，守道德底线。他顾全大局，为经济社会发展和党的事业殚精竭虑；他作风正派，不搞团团伙伙、拉帮结派；他清正廉洁，公道正派。手中有权，但深怀敬重之心、敬畏之心，既不滥用，更不私用，体现了正确的权利观；他做到自重、自警、自省、自励，保持慎权、慎独、慎行、慎微，几十年如一日，修洁净之身、养浩然之气、成清廉之风，体现了共产党人的高贵品质。四、 谋事要实正面典型：史来贺，1930-2003，河南省新乡县刘庄村党支部书记。事迹：几十年来，史来贺正是怀着一颗全心全意为人民服务的赤诚之心，把代表广大人民群众的利益作为工作的出发点和归宿，扎扎实实为群众办好事，办实事。史来贺去世前，刘庄全村的企业固定资产近10亿元，年上缴税金4500万元，人均实际分配1万元，户均存款20万元。家家户户住着整齐、清洁、漂亮、舒适的房子，电话、电视、空调、冰箱也成为普通用品，每人都享受村里20多项集体福利，上学、看病、养老费用全部由集体承担。搞农业，他与群众一道起早贪黑；建新村，他既是指挥员，又是战斗员，累倒在工地上；办企业，他与技术人员一起进行市场调查、组织论证，搞试验、攻难关，为企业发展呕心沥血，日夜操劳。语录：“干部既是带头人，又是服务员。带头人就是要带领大家苦干实干，脱贫致富，无私奉献；服务员就是为群众搞好服务，办实事，解决实际问题。这是最直接的思想政治工作，做好了，群众就没有后顾之忧，就会一门心思搞集体经济，为刘庄的发展出力流汗。同时，集体富裕了，群众富裕了，群众才会打心眼里说共产党好，社会主义好。”五、 创业要实正面典型：吴仁宝，1928-2013，华西村党委书记。54年前，集体资产1764元，欠债1.5万元，一台30马力的柴油机，就是1961年华西大队成立时的全部家底。若单以产值计算，华西增值已不止千万倍。” 华西村发展的那段时间，吴仁宝白天在外面跑市场，夜里只睡3个小时，凌晨2点起床开始去各个工厂巡视。他说：“这个时间往往是工人们最困的时候，我不去看看不放心。”40多年来，他始终没有自己的办公室，所有事情都是在现场拍板。在华西，谁都知道老书记有一条铁规——从不陪客人吃饭，从不在村民家吃饭。即便来再大的领导，吴仁宝也只是到饭桌前寒暄几句就走。在家里，一碗清汤面、一盘小青菜是他的一日三餐；出差时，方便面和茶叶蛋就是他的最爱。吴仁宝当年能服众的原因，靠的是自己的亲身示范，凌晨两点钟开始干，从鸡叫干到狗叫，最苦最累的活都是老书记带头，别人说我们干活太苦，但这是华西人唯一的出路。评价：为群众办实事，拓宽生命的宽度。作为一名党员，他始终坚持“三个自信”，坚信社会主义道路的正确、社会主义理论的可行、社会主义制度的可靠。坚定的理想和信仰是他保持为群众办实事的精神动力，也是他为党和人民不懈奋斗的力量源泉。华西发展为农业、工业、商贸、建筑、旅游集于一身的大型企业集团，成为“华夏第一村”，吴仁宝是“第一功臣”，然而他给自己约法三章“不拿全村最高工资，不拿全村最高奖金，不住全村最好房子”。这足以让一些干部羞愧，一些领导干部在事业有为后，认为创收也是理所当然，在财富丰收的袭击下，失去了信仰，迷失了方向，谈何为群众办实事？吴仁宝用实际行动证明了“为官发财，应当两道”，百姓的福祉才是党员干部毕生追求的价值。党员干部只有坚持“全心全意为人民服务”，坚持踏踏实实为群众办实事，才能不断拓展生命的宽度，挖掘丰富的生命内涵，达到人生价值的最高点[语录：“华西的老百姓既然信任我，就要带他们致富，让他们幸福。”六、做人要实正面典型：郭明义，男，汉族，1958年生，鞍钢矿业公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员，中国共产党第十八届中央委员会候补委员。1977年1月，郭明义参军。当兵的五年里，他从一个青涩小伙成长为一个好兵，入伍第二年被评为“师学雷锋标兵”，并于1980年，先于同期士兵，第一个入党。1982年，郭明义复原到鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿工作，先后从事7个不同的工作，可无论做什么都兢兢业业、任劳任怨，干一行爱一行、钻一行精一行，创造了一流的业绩。15年前，郭明义成为铁矿生产技术室采场公路管理员。从事这份“差事”以来，他坚持每天和一线职工奋战在一起，抢着最累最脏最危险的活儿干。他每天提前2个小时到岗，双休日、节假日从不休息，15年里多干了5年的工作量。他制定出的养路技术标准、考核办法等均在国内领先，齐大山铁矿连年名列全国冶金矿山企业电铲、生产汽车效率第一名。郭明义是一个追求纯粹的人，做好事不求人知，矢志不渝地追求真善美。1990年开始，他坚持20余年无偿献血55次，累计献血量达6万多毫升，相当于自身总血量近10倍。2005年，鞍山有了血小板提取设备，他几乎月月捐献血小板。郭明义还带动身边工友和全国各地志愿者投身社会公益事业，形成了以他名字命名的爱心团队。目前，郭明义爱心团队下设的希望工程郭明义爱心联队、郭明义无偿献血志愿者应急服务大队、郭明义捐献造血干细胞志愿者大队等7个大队，仅在鞍钢矿业就有成员近万人，全国已有4万余人加入到郭明义爱心团队。另外还有下面这些，都是 三严三实的代表性人物：坠楼瞬间 他紧紧护住孩子的杨科璋，百姓的小事大过自己的生命桐城市范岗镇樟枫村原党总支书记宋福应，忠诚、干净、担当的高级领导干部李荒，坚守昆仑四十载的“喜喜连长” 张永进，“憨包书记”修路记的郑桂红，一只手 也不比别人差的张帆，为群众添一份安全感的杨如军。

一、 严以修身正面典型：杨善洲，1927-2010，云南保山地委书记。从事革命工作近40年，始终保持艰苦朴素的本色，廉洁奉公、全心为民，勤奋工作，为保山经济社会发展做出了突出贡献。1988年6月退休以后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是22个春秋，带领大家植树造林5.6万亩，林场林木覆盖率达87%以上。把昔日的荒山秃岭变成了今朝生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善。两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，只为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺。作为一名共产党员，杨善洲同志60年如一日，始终坚定共产主义理想信念，牢记党的宗旨，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。语录1：“我1952年入党，其实当时自己没想到入党，觉得自己条件不够，是组织上看我表现不错，把我确定为重点培养对象。随着思想觉悟的提高，越来越觉得加入中国共产党是一种正确的选择。共产党的宗旨是全心全意为人民服务，远大目标是使整个中华民族富裕起来，这正是我一直想做的事情。入党后，我很快找到了人生方向和奋斗目标。”语录2：“我是共产党员，哪能光想着自己？把自己的家庭搞得富丽堂皇，别人却还过着艰难日子，那么，我们常说的完全、彻底地为人民服务，不是成了骗人的假话吗？无论在什么时候，何种环境中，我们都不能忘记了党的根本宗旨，都应该把坚持党的宗旨作为一切行动的出发点和归宿。”二、 严以用权正面典型：任长霞，1964-2004，河南省商丘市，登封市公安局长。事迹：作为一位公安局长，任长霞无疑面临着钱、权、法的考验。自入警以来，她从事的都是有一定权力的工作，总是有人通过直接、间接的关系来靠近她，给她送去金钱、物品，但都被她婉言拒绝。2001年，她了解到，松颖避暑山庄老板王松纠集家族成员、两劳释放人员横行乡里，敲诈勒索，致使上百人受到伤害，7人丧命，民怨极大。她决心挖掉这颗毒瘤。王松手下爪牙因参与作案被抓获，王松企图以钱开路，打通关节，救出这几个弟兄。王松来到任长霞办公室，随手甩出一沓钱放在桌子上说：“手下人捅了漏子，请任局长高抬贵手，网开一面。”任长霞严词拒绝，将王松一举擒获。三、 严以律己正面典型：李荒，1916年出生于辽宁营口,1933年考入东北大学。原辽宁省委常务书记，省政协主席。2014年去世，享年99岁。事迹：当年，他主动从辽宁省委领导岗位全身“裸退”，在省直机关引起反响；他“反对夫人参政”的观点受到中央领导同志的肯定；他关于党内应互称“同志”的文章引起社会共鸣；他为官清正廉洁受到公认，他严格要求身边工作人员和家人，一个儿子当汽车修理工直到退休，一个儿子下岗自谋生路。李荒99年的人生道路、80年的革命生涯，无论在顺境逆境，李荒始终做到心中有党不忘恩，心中有民不忘本，心中有责不懈怠，心中有戒不妄为。党性炉火纯青，人性熠熠生辉，表现出老一辈无产阶级革命家的崇高风范和共产主义战士的忠诚品格。纵观李荒的一生，严以律己，讲政治规矩，遵政治纪律，守道德底线。他顾全大局，为经济社会发展和党的事业殚精竭虑；他作风正派，不搞团团伙伙、拉帮结派；他清正廉洁，公道正派。手中有权，但深怀敬重之心、敬畏之心，既不滥用，更不私用，体现了正确的权利观；他做到自重、自警、自省、自励，保持慎权、慎独、慎行、慎微，几十年如一日，修洁净之身、养浩然之气、成清廉之风，体现了共产党人的高贵品质。四、 谋事要实正面典型：史来贺，1930-2003，河南省新乡县刘庄村党支部书记。事迹：几十年来，史来贺正是怀着一颗全心全意为人民服务的赤诚之心，把代表广大人民群众的利益作为工作的出发点和归宿，扎扎实实为群众办好事，办实事。史来贺去世前，刘庄全村的企业固定资产近10亿元，年上缴税金4500万元，人均实际分配1万元，户均存款20万元。家家户户住着整齐、清洁、漂亮、舒适的房子，电话、电视、空调、冰箱也成为普通用品，每人都享受村里20多项集体福利，上学、看病、养老费用全部由集体承担。搞农业，他与群众一道起早贪黑；建新村，他既是指挥员，又是战斗员，累倒在工地上；办企业，他与技术人员一起进行市场调查、组织论证，搞试验、攻难关，为企业发展呕心沥血，日夜操劳。语录：“干部既是带头人，又是服务员。带头人就是要带领大家苦干实干，脱贫致富，无私奉献；服务员就是为群众搞好服务，办实事，解决实际问题。这是最直接的思想政治工作，做好了，群众就没有后顾之忧，就会一门心思搞集体经济，为刘庄的发展出力流汗。同时，集体富裕了，群众富裕了，群众才会打心眼里说共产党好，社会主义好。”五、 创业要实正面典型：吴仁宝，1928-2013，华西村党委书记。54年前，集体资产1764元，欠债1.5万元，一台30马力的柴油机，就是1961年华西大队成立时的全部家底。若单以产值计算，华西增值已不止千万倍。” 华西村发展的那段时间，吴仁宝白天在外面跑市场，夜里只睡3个小时，凌晨2点起床开始去各个工厂巡视。他说：“这个时间往往是工人们最困的时候，我不去看看不放心。”40多年来，他始终没有自己的办公室，所有事情都是在现场拍板。在华西，谁都知道老书记有一条铁规——从不陪客人吃饭，从不在村民家吃饭。即便来再大的领导，吴仁宝也只是到饭桌前寒暄几句就走。在家里，一碗清汤面、一盘小青菜是他的一日三餐；出差时，方便面和茶叶蛋就是他的最爱。吴仁宝当年能服众的原因，靠的是自己的亲身示范，凌晨两点钟开始干，从鸡叫干到狗叫，最苦最累的活都是老书记带头，别人说我们干活太苦，但这是华西人唯一的出路。评价：为群众办实事，拓宽生命的宽度。作为一名党员，他始终坚持“三个自信”，坚信社会主义道路的正确、社会主义理论的可行、社会主义制度的可靠。坚定的理想和信仰是他保持为群众办实事的精神动力，也是他为党和人民不懈奋斗的力量源泉。华西发展为农业、工业、商贸、建筑、旅游集于一身的大型企业集团，成为“华夏第一村”，吴仁宝是“第一功臣”，然而他给自己约法三章“不拿全村最高工资，不拿全村最高奖金，不住全村最好房子”。这足以让一些干部羞愧，一些领导干部在事业有为后，认为创收也是理所当然，在财富丰收的袭击下，失去了信仰，迷失了方向，谈何为群众办实事？吴仁宝用实际行动证明了“为官发财，应当两道”，百姓的福祉才是党员干部毕生追求的价值。党员干部只有坚持“全心全意为人民服务”，坚持踏踏实实为群众办实事，才能不断拓展生命的宽度，挖掘丰富的生命内涵，达到人生价值的最高点[语录：“华西的老百姓既然信任我，就要带他们致富，让他们幸福。”六、做人要实正面典型：郭明义，男，汉族，1958年生，鞍钢矿业公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员，中国共产党第十八届中央委员会候补委员。1977年1月，郭明义参军。当兵的五年里，他从一个青涩小伙成长为一个好兵，入伍第二年被评为“师学雷锋标兵”，并于1980年，先于同期士兵，第一个入党。1982年，郭明义复原到鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿工作，先后从事7个不同的工作，可无论做什么都兢兢业业、任劳任怨，干一行爱一行、钻一行精一行，创造了一流的业绩。15年前，郭明义成为铁矿生产技术室采场公路管理员。从事这份“差事”以来，他坚持每天和一线职工奋战在一起，抢着最累最脏最危险的活儿干。他每天提前2个小时到岗，双休日、节假日从不休息，15年里多干了5年的工作量。他制定出的养路技术标准、考核办法等均在国内领先，齐大山铁矿连年名列全国冶金矿山企业电铲、生产汽车效率第一名。郭明义是一个追求纯粹的人，做好事不求人知，矢志不渝地追求真善美。1990年开始，他坚持20余年无偿献血55次，累计献血量达6万多毫升，相当于自身总血量近10倍。2005年，鞍山有了血小板提取设备，他几乎月月捐献血小板。郭明义还带动身边工友和全国各地志愿者投身社会公益事业，形成了以他名字命名的爱心团队。目前，郭明义爱心团队下设的希望工程郭明义爱心联队、郭明义无偿献血志愿者应急服务大队、郭明义捐献造血干细胞志愿者大队等7个大队，仅在鞍钢矿业就有成员近万人，全国已有4万余人加入到郭明义爱心团队。另外还有下面这些，都是 三严三实的代表性人物：坠楼瞬间 他紧紧护住孩子的杨科璋，百姓的小事大过自己的生命桐城市范岗镇樟枫村原党总支书记宋福应，忠诚、干净、担当的高级领导干部李荒，坚守昆仑四十载的“喜喜连长” 张永进，“憨包书记”修路记的郑桂红，一只手 也不比别人差的张帆，为群众添一份安全感的杨如军。

一是必须加强学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观；二是必须牢记党的宗旨，做到立党为公、执政为民，把人民赋予的权力用在为人民谋利益上，真正做为务实清廉；三是必须严格执行干部选拔任用条例，决不允许跑官、要官、买官、卖官等腐败现象发生；四是必须做好自重、自省、自警、自励，构筑牢固的思想道德和党纪国法的两道防线；五是必须自觉接受党和群众的监督，尤其是党政一把手接受监督。

字面意思是：精益求精，达到最完美的地步 〖出处〗《礼记·大学》： “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 整句话的意思是： 大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变 参考资料：http://www.dfg.cn/gb/chtwh/ssjz/1-daxuejinghua.htm

一是必须加强学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观；二是必须牢记党的宗旨，做到立党为公、执政为民，把人民赋予的权力用在为人民谋利益上，真正做为务实清廉；三是必须严格执行干部选拔任用条例，决不允许跑官、要官、买官、卖官等腐败现象发生；四是必须做好自重、自省、自警、自励，构筑牢固的思想道德和党纪国法的两道防线；五是必须自觉接受党和群众的监督，尤其是党政一把手接受监督。

语出《礼记·大学》意思是“仁德的人以自身、社会的发展为目的，以生财为手段，达到立功、立言、立德的不朽境界。不仁德的人则是以自身的生命、人格、尊严为手段，以发财赚钱为目的，挥霍享受，小富即安。”前者是以发展为目的，后者是以满足为目的。是儒家的经典要义之一。

强调当官发财不好，但是大家都想当官发财，这是给人的警示，当官发财要走正道，不要误入歧途，否则不会有好结果。

科举。古人入仕主要途径就是科举考试，科举分为文试，和武试。通过科举考试，寒门也能出贵子。通过其他文人墨客的举荐，也可以入仕为官。

1. 吕曾珍为官文言文翻译 南朝时候，有个叫吕僧珍的人，生性诚恳老实，又是饱学之士，待人忠实厚道，从不跟人家耍心眼。 吕僧珍的家教极严，他对每一个晚辈都耐心教导、严格要求、注意监督，所以他家形成了优良的家风，家庭中的每一个成员都待人和气、品行端正。吕僧珍家的好名声远近闻名。 南康郡守季雅是个正直的人，他为官清正耿直，秉公执法，从来不愿屈服于达官贵人的威胁利诱，为此他得罪了很多人，一些大官僚都视他为眼中钉、肉中刺，总想除去这块心病。终于，季雅被革了职。 季雅被罢官以后，一家人都只好从壮丽的大府第搬了出来。到哪里去住呢？季雅不愿随随便便地找个地方住下，他颇费了一番心思，离开住所，四处打听，看哪里的住所最符合他的心愿。 很快，他就从别人口中得知，吕僧珍家是一个君子之家，家风极好，不禁大喜。季雅来到吕家附近，发现吕家子弟个个温文尔雅，知书达理，果然名不虚传。 说来也巧，吕家隔壁的人家要搬到别的地方去，打算把房子卖掉。季雅赶快去找这家要卖房子的主人，愿意出1100万钱的高价买房，那家人很是满意，二话不说就答应了。 于是季雅将家眷接来，就在这里住下了。 吕僧珍过来拜访这家新邻居。 两人寒暄一番，谈了一会儿话，吕僧珍问季雅：“先生买这幢宅院，花了多少钱呢？”季雅据实回答，吕僧珍很吃惊：“据我所知，这处宅院已不算新了，也不很大，怎么价钱如此之高呢？”季雅笑了，回答说：“我这钱里面，100万钱是用来买宅院的，1000万钱是用来买您这位道德高尚、治家严谨的好邻居的啊！” 季雅宁肯出高得惊人的价钱，也要选一个好邻居，这是因为他知道好邻居会给他的家庭带来良好的影响。所谓“近墨者黑，近朱者赤”，环境对于一个人各方面的影响，是不容忽视的，我们应当万分珍惜身边的良师益友。 2. 文言文周敦颐为官译文 周敦颐，字茂叔，道州营道人，担任了分宁县的主簿。当时分宁县有个案子拖了很久都得不到公正判决，周敦颐到了以后只审讯了一次就把事情的责任划分清楚了，县里的人说：“连那些判决经验丰富的老吏也比不上这小伙子啊。”部使者调他到南安担任军司理曹参军。 当时有个囚犯按法律规定不用判死罪，但转运使王逵想重判，王逵是个残酷凶悍的官吏，没有人敢和他争辩，周敦颐一个人和他争辩，王逵不听，周敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官，并且 说：“像这样还出来做什么官呀，靠杀人的做法来博取政绩，取悦上级，这样的行为我做不到。”王逵听到这样的说法，明白过来自己的处理不对，这个囚犯才免于一死。 周敦颐后来改任郴州桂阳县县令，政绩显著，当时的郴州知州李初平看敬重周敦颐，曾问周敦颐：“我打算多读些书，你有什么好建议吗？”，周敦颐说：“您年纪大了来不及了，让我来给您讲讲吧。”两年后，李初平果然感觉有收获。 周敦颐后来调任南昌知县，当地的老百姓说：“新来的知县就是以前审理分宁县那件疑案的人，这下子我们就不怕打官司了。”但是当地的那些横行不法的大富人家、地方好强，衙门里那些狡猾贪婪的小吏、恶少都揣揣不安，害怕得罪了这位刚正不阿的新知县，而且以玷污清廉的政治为耻辱了。 周敦颐担任合州通判后，事情不经他的手，下面的人不敢做决定，即使交下去办，老百姓也不听从。部使者赵抃被一些谎言迷惑，认为周敦颐是个虚伪的人，对周的态度很严厉，周敦颐处之泰然。 后来，周敦颐当了虔州通判，赵忭是虔州的知州，赵抃与他接触多了，经过仔细观察，了解了他的为人，才明白当初是自己错怪了周敦颐，赵抃握着周敦颐的手道歉，说：“我差点失去了和你这样的人做朋友的机会，从今以后，我算是了解你的为人了。” 熙宁初年，周敦颐担任郴州的知州。因为赵抃和吕公著的推荐，被任命为广东转运判官，提点刑狱，他以平反昭雪为自己的使命，不辞辛苦的巡视自己管辖的地区，即使是偏远地区，也要慢慢的视察。 原文：《宋史·周敦颐传》--元朝脱脱，阿鲁图等 周敦颐，字茂叔，道州营道人，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 移郴之桂阳令，治绩尤著。郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及矣，请为公言之。”二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。历合州判官，事不经手，吏不敢决。 虽下之，民不肯从。部使者赵抃惑于谮口，临之甚威，敦颐处之超然。通判虔州，抃守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”用抃及吕公著荐，为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任，行部不惮劳苦，虽瘅疠险远，亦缓视徐按。以疾求知南康军。 扩展资料： 人物轶事--少年立志 周敦颐从小聪明好学，勤于思考。遇到什么问题，喜欢寻根究底，不搞明白决不罢休。他会经常向衡州（今衡阳）舅舅提出一些看似稀奇古怪的问题，如什么天上的星星是怎么来的，太阳为什么东起西落，月亮为什么有盈亏圆缺，为什么会刮风下雨，地上的万事万物是怎么形成的，等等。 对于周敦颐提出的这些问题，周辅成总是不厌其烦，尽自己所知给予解答。当然，这其中的很多问题，周辅成是没有办法回答清楚的。一方面，受周辅成的知识所限，另一方面也是受当时的科技水平所限。而周辅成也非常喜欢周敦颐的这一性格。 随着年龄的增长，周敦颐的知识也不断地增长，学业大有进步。到十二三岁时，周敦颐已经读完了《四子书》（即《四书》）和《书经》《诗经》《礼经》《春秋》等儒家典籍，有的还能背诵得滚瓜烂熟。同时，周敦颐还能写出一手好文章，不仅立意新颖，而且有着自己的独特见解。八岁时，其父亲已过世。 参考资料来源：百度百科-周敦颐 3. 《文言文》,（张禹为官）的翻译 翻译： 张禹的祖父张况同族的姐姐是皇上的祖考夫人，多次来往南顿，看望汉光武帝。那时，光武帝还是大司马，经过邯郸时，张况是邯郸郡吏，去拜见光武帝。光武帝很高兴，对他说：你现在是我的大舅啊！于是与光武帝一起到了北方，到了高邑，光武帝任命他为元氏令。又任涿郡太守。后来担任常山关关长。正碰上赤眉人攻打关城，张况在战斗中牺牲了。张禹的父亲张歆，最初为了报仇而逃亡，后来在淮阳府当了相，终于成了汲的令。 张禹性属忠厚节俭。父亲死了，汲派遣人送来资产数百万，张禹全部不所受。后来，又把田宅推托给伯父，身自寄止。 4. 吕曾珍为官文言文翻译 南朝时候，有个叫吕僧珍的人，生性诚恳老实，又是饱学之士，待人忠实厚道，从不跟人家耍心眼。吕僧珍的家教极严，他对每一个晚辈都耐心教导、严格要求、注意监督，所以他家形成了优良的家风，家庭中的每一个成员都待人和气、品行端正。吕僧珍家的好名声远近闻名。 南康郡守季雅是个正直的人，他为官清正耿直，秉公执法，从来不愿屈服于达官贵人的威胁利诱，为此他得罪了很多人，一些大官僚都视他为眼中钉、肉中刺，总想除去这块心病。终于，季雅被革了职。 季雅被罢官以后，一家人都只好从壮丽的大府第搬了出来。到哪里去住呢？季雅不愿随随便便地找个地方住下，他颇费了一番心思，离开住所，四处打听，看哪里的住所最符合他的心愿。 很快，他就从别人口中得知，吕僧珍家是一个君子之家，家风极好，不禁大喜。季雅来到吕家附近，发现吕家子弟个个温文尔雅，知书达理，果然名不虚传。说来也巧，吕家隔壁的人家要搬到别的地方去，打算把房子卖掉。季雅赶快去找这家要卖房子的主人，愿意出1100万钱的高价买房，那家人很是满意，二话不说就答应了。 于是季雅将家眷接来，就在这里住下了。 吕僧珍过来拜访这家新邻居。两人寒暄一番，谈了一会儿话，吕僧珍问季雅：“先生买这幢宅院，花了多少钱呢？”季雅据实回答，吕僧珍很吃惊：“据我所知，这处宅院已不算新了，也不很大，怎么价钱如此之高呢？”季雅笑了，回答说：“我这钱里面，100万钱是用来买宅院的，1000万钱是用来买您这位道德高尚、治家严谨的好邻居的啊！” 季雅宁肯出高得惊人的价钱，也要选一个好邻居，这是因为他知道好邻居会给他的家庭带来良好的影响。所谓“近墨者黑，近朱者赤”，环境对于一个人各方面的影响，是不容忽视的，我们应当万分珍惜身边的良师益友。 5. 文言文为官清苦翻译 这篇文字选自明代郑瑄《李远庵为官清苦》，下面是文章原文以及原创的注释、参考译文： 【原文】 国朝李远庵，居官清苦，常俸外不取一毫。郑淡泉乃公得意门生也，宦南京数年，岁时只寒温而已。一旦侍坐最久，有一布鞋在袖，逡巡不敢出。庵问袖中何物，郑曰：“晓妻手制一布鞋送老师。”远庵遂取而着之。生平受人物，仅此而已。 【注释】 1、岁时：一年；四季。 2、寒温：也说温寒，犹温凉。指生活情况。 3、侍坐：在尊长近旁陪坐。也指尊长坐着，自己站立侍奉。 4、逡巡：原指因为有所顾虑而徘徊不前。这里指迟疑；犹豫。 【参考译文】 国朝（明朝）人李远庵，做官（非常）清苦，常常是在俸禄以外不多取一丝一毫。郑淡泉是先生的得意门生，在南京做官几年，一年四季只是能够御寒温饱而已。一天早晨在李公身边陪坐很久，在他的袖子里揣着一双布鞋，但是犹犹豫豫不敢拿出。李远庵（发现他的异样）就问他袖子里揣的是什么东西，郑淡泉说：“是早晨我妻子亲手缝制的一双布鞋想送给老师。”李远庵（听了）就取出来穿上了那双布鞋。他一辈子接受别人的东西，仅此而已。 6. 萧燧为官文言文的翻译 萧燧字照邻，是临江军人。 严州地窄财缺，刚到那里，公家的钱不满三千，萧燧节省使之够用。两年内，积蓄到了十五万，用这些富余的钱补上拖欠的，各县都宽裕了。 在这以前，宣和庚子年方腊强盗起兵，至今正是六十年甲子一周，人人忧虑恐惧。恰巧遂安县令减少地方土兵的薪饷，众人吵吵嚷嚷。 萧燧急忙改变命令，而且叫来土兵的头领告诫他们，都敬畏服帖。城里的流氓少年成群滋扰集市，萧燧秘密记下姓名，刺字充军，人民得以安居。 皇上正在吝惜职名，没有功劳的不授给，下诏因萧燧治理地方有成绩，授为敷文阁待制，移为婺州知州。父老拦路，几乎无法成行，送出州境的人要按千数计算。 7. 文言文：《陶侃为官》的全文翻译 有一次，陶侃外出，看见一个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看见的，就随意拿来罢了。”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于农事，家中充足。 造船的时候，陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来，人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时，地面积雪，太阳刚放晴，厅堂前积雪，地面还潮湿，陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时，又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密，都是这样。 8. 文言文唐临为官的原文和译文 译文：唐临，京兆长安（今陕西西安）人，是周内史唐瑾的孙子。 他的祖先从北海迁徙到关中。唐临的伯父唐令则，开皇（隋炀帝）末年担任左庶子（官职名），因为讨好太子杨勇被处死。 唐临少年时和哥哥唐皎都有名声。……，掉出京城担任万泉县县丞。 县里有犯轻罪的囚犯十多人，赶上晚春下雨，唐临请示县令释放了他们，县令没有准许。唐临说："您如果有所担心，我甘愿承担所有责任。 &q籂姬焚肯莳厩锋询福墨uot；县令因此让囚犯暂时回去，唐临召集囚犯让他们回家耕种，并和他们约好期限，到期就回到监狱。囚犯们都被他的恩德感动，到了期限全都回到了监狱，唐临因此出名。

薛仁贵开创了大唐薛氏一族的辉煌，延续百年辉煌，到了玄孙一代，还没有没落，带您了解一下！ 薛仁贵玄孙一代主要是薛平的儿子，薛平十二岁时为磁州刺史。后入朝任职，宿卫 南衙 三十年，历任左龙武大将军、义成节度使、左金吾卫大将军、 平卢节度使 ，在地方颇著政绩。826年，拜 河中节度使 ，累封韩国公。830年，被召为 太子太保 。次年，以 司徒 致仕。832年，薛平去世，年八十。 薛平有八个儿子，长子薛广，次子薛文范，幼子薛勤，这三人都没有 历史 事迹，也没有做官的记载。三子薛文度 官至监察御史里行。四子薛湘官至许州司士参军。五子薛宜僚，官至家令丞。七子薛廉，官至虢州司法参军。 今天我主要讲的是六子薛从。 薛从，字顺之。大唐 绛州 万泉今山西 河津 人。 范阳节度使薛楚玉 之曾孙、 昭义节度使薛嵩 之孙，河中节度使薛平之子。 薛从门荫 入仕，凭借祖上的功勋为官入仕，起家左清道率府兵曹参军，白居易《 薛从可右清道率府仓曹制 》：“惟汝父平，守吾藩镇，能以忠力，殄寇安人。畴庸既以启封，延赏亦宜及嗣。勉承义训，无忝宠章。可朝散郎行右清道率府仓曹参军。当时白居易是皇帝的拾遗官。认为薛从可以任职仓曹参军。 后来任职汾州刺史，任职期间为当地百姓做了很多利民的事，兴修水利，引渠灌溉农田和公田，汾州老百姓得到了实惠，水利在当时那可是惠民工程，就是放到现在也是啊！这可是在古代啊！难能可贵！ 薛从还很有远见，办事考虑在前，在任职濮州刺史期间，办的事被赵才提拔为将作监，当时赵才为赈恤使，因为此前薛从防患于未然，提前储备了粟米二万斛，防备天灾，当时山东发大水，因为有粮食，没有造成大灾难，所以赵才为其表功，特意提拔。 到了京城，他和父亲同朝为官，传为佳话，官至领军卫上将军，最终成为一代名臣，死后赠工部尚书。 薛仁贵后世子孙系列到此结束，这一代没有上过战场，做了文职，但是薛从也没有丢薛氏的脸面，而且治理地方很有功绩。 薛氏薛仁贵一系，到此为止，以后的子孙肯定也有做官的，不过没有见诸于史册，因为已经到了唐末，蕃镇作乱的时代了！ 我再补一些薛仁贵子孙事迹，薛嵩弟弟薛昽，大历七年继承兄长薛嵩节度使位，但在大历十年，被部将裴志清所逐，将兵马归田承嗣，逃到洺州。后入朝请罪，唐朝廷免其罪，将其地一分为三，以薛嵩族子薛择为相州刺史，薛雄为薛慎惑之孙，薛光之子为卫州刺史；薛坚，薛讷之孙，薛直之子为洺州刺史。田承嗣引诱薛雄造反，薛雄不从，被田承嗣派去的刺客杀害了。 仅供参考