纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。全诗翻译赏析及作者出处

“纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行”出自宋·陆游的《冬夜读书示子聿》。原句的意思是：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

出自：宋代陆游的《冬夜读书示子聿》【出处】《冬夜读书示子聿》——宋代：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。【译文】古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。扩展资料1、《冬夜读书示子聿》创作背景这首诗是诗人于公元1199年（庆元五年）于山阴写给二十一岁小儿子陆聿的。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子。2、《冬夜读书示子聿》鉴赏“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。

出处：《冬夜读书示子聿》（南宋）陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。解释：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。作者：陆游陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

1 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 1 全诗赏析 　　在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。 　　这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。 　　诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。他从古人做学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。此乃言切切，情深深。 　　诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。他从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，这是学者的一种“躬行”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。他的独到见解，不仅在古代，对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。 1 全文翻译及注释 全文翻译 古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。 从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。 注释 ①示：训示、指示。子聿(yù)：陆游的小儿子。 ②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。 ③少壮：青少年时代。工夫：做事所耗费的时间。始：才。 ④纸：书本。终：到底，毕竟。觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的。 ⑤绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。 1 作者简介 　　陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

1、意思：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。2、原文：冬夜读书示子聿作者：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。3、翻译：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。扩展资料：赏析：首联人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。

陆游《冬夜读书示子律》

从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。冬夜读书示子聿【作者】陆游【朝代】宋古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。赏析：这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

冬夜读书示子聿 - 百度汉语作者：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

纸上谈兵终觉浅，绝知此事要躬行的意思是从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。这句话出自陆游的《冬夜读书示子聿》，原文为：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。《冬夜读书示子聿》赏析这首诗是诗人于庆元五年（1199年）于山阴写给小儿子陆聿的，此时陆聿二十一岁，正值“少壮”。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”出自南宋诗人陆游，意思是说，从书本上得到的学问终究是肤浅的，要想深刻而透彻地了解事物的本质和规律，必须亲自实践才行。我认为诗人陆游通过诗中这两句道出了社会实践的重要性，告诉我们学到的东西，不能停留在书本上，不能只装在脑袋里，而应该落实到行动上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所谓“知者行之始，行者知之成”。每一项事业，不论大小，都是靠我们自己脚踏实地、一点一滴干出来的。出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。全文翻译：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。注释：①示：训示、指示。子聿（yù）：陆游的小儿子。②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。 无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。③少壮：青少年时代。工夫：做事所耗费的时间。始：才。④纸：书本。终：到底，毕竟。觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的。⑤绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。这是一首教子诗，诗人在冬天的一个夜里读书时训示儿子陆子聿所写，诗人要给儿子讲述做学问的道理。这首诗也成为了说理诗中的名篇，为历代教育者所传唱。根据我的理解来看是诗人想表达的意思是：自古以来我们做学问都是不遗余力的，这是我们做学问最基本的刻苦精神，没有这种坐冷板凳的拼命精神，就做不了学问。只有在我们年少的时候花大量的时间和精力去下功夫，到我们老的时候才可能有所成就。这里是强调我们做学问不仅仅要持之以恒，吃苦耐劳，而且还不可急功近利。因为它不是一蹴而就的，而是一个漫长的过程，我们只有坚持付出，才能慢慢有所成就。前两句是说做学问需要吃苦耐劳的精神，肯下功夫。而后两句则进一步说明做学问与现实生活的联系。下苦力读书学知识固然十分重要，这是前人有用的经验积累，但是毕竟不是一手资料，很难有深刻的认识和收获。所以说我们从书本上得来的知识终究是浅显的，而要深入透彻地了解事情的真相和本质则必须亲自参与到实践当中。这跟我们现在所强调的“实践是检验真理的唯一标准”是相似的道理。而且即使学了大量知识，也要学会用到现实当中，只有“学以致用”才能真正把知识转化为价值。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这句诗的意思是：从书本上得来的知识是不够完善的，如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。出自陆游的《冬夜读书示子聿》一诗原文全文：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。全文译文古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。赏析陆游告诫儿子，要想老有所成，一是莫负年华,应在年轻力壮时苦下功夫；同时不能仅以书本知识为满足，而应注重“躬行”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”强调实践的重要性。课本知识是前人经验的总结，单单从课本上获取知识是不够的，因为前人的‘感悟不一定符合此时此地的情况，所以我们需要经过亲身实践，把书本上的知识变成自己的实际本领。个人总结从书本上得到的知识终归是浅显的，就像赵括读了万卷兵书，到头来只会“纸上谈兵”，导致被秦军大败。最终要想认识事物或事理的本质，我们必须自己亲身的实践，去试着做一做，只有将直接经验获得的知识与书本结合在一起认识的事物才是深刻的，才能认清事物的本质。

“纸上的来终觉浅”出自：出自《冬夜读书示子聿》，作者陆游。这是陆游的一首教子诗，名字叫：《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文： 古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。鉴赏：这是陆游的一首教子诗，作于宁宗庄元五年（公元1199年）底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。诗的前两句，从古人的经验谈起，其中“无遗力”三个字，概括了古人做学问用功程度；诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了“少壮功夫”的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习，莫让年华付水流，只有重视了“少壮功夫”，将来才会有所成就。诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。“要躬行”至少有这样两层意思：一是学习过程中“要躬行”，在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种“躬行”。我们现在不是提倡“启发式”和调动学生学习的主动性吗？让学生在课堂上提问、讨论、练习，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的“躬行”参与，就几乎无法进行，即使古人学习内容以文史为主，学习过程也有一个“躬行”问题，学了文章诗篇要背诵，是一种“躬行”，不是有“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”的古训吗？懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要“躬行”。这个“躬行”就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。

从书本上获得的知识必然重要，从书本上获得的知识必然重要，从书本上获得的知识必然重要，从书本上获得的知识必然重要，从书本上获得的知识必然重要，但是必然还不够，但是必然还不够，但是必如果要透彻的理解，一定要哦自身实践，如果要透彻的理解，一定要自身实践，如果要透彻的理解，一定要自身实践然够，要做出好的成绩，要做出好的成绩，要做出好的成绩，要做出好的成绩，才能有结果，才能有结果，才能有结果，才能有结果

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这话意思是实践出真知，不仅需要读书，还需要实践。这句话出自著名诗人陆游的《冬夜读书示子经》。诗人认为要获取知识，不仅需要努力，还需要实践，这是诗人学习的经验总结。想要理解这句话，我们首先得弄清楚这句话中的几个词。这里的“纸”并非是指我们画画用的纸，而是指书本；“终”，也不是终于的意思，而是毕竟的意思；这里的“觉”不是觉醒，而是感觉，觉得；这里的“浅”，是肤浅的意思；下面这个“绝”，是完全的意思，表示对这件事情理解透彻；最后这两个字“躬行”，是亲自实践的意思。连在一起翻译一下∶在书本上得到的东西毕竟是肤浅的，想要透彻的理解知识，必须亲自实践。这句话充满了哲学的意味。想要学问做得好，就不能局限于书本上的那些浅薄的知识，而需要亲自实践，这样才能将书本上的知识内化变成自己的东西。这句话和“读万卷书，行万里路”异曲同工。举一个发生在我自己身上的例子。小的时候我对课本上的知识，只是了解个大概并不是很懂 理解程度大概就是能做题的样子。但长大了以后有了更多的人生经历之后，对那些学过的东西就有了更深层次的理解。在我长大的过程中，所经受的那些事件都是实践呀。就比如说原来我对鲁迅的文学作品并不感冒，只觉得读起来有些深奥。但经历过社会的毒打之后，我发现鲁迅的文字非常的有力量，也知道他为什么会在文坛上这么受尊重。这些感受是没有经历过实践的人，没办法体会的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这是我们前辈们总结出来的经验。因此正在学习的我们，要多出去走走，见见世面，增长自己的阅历，这也是很好的一种学习方式。

《纸上来得终觉浅,绝知此事要躬行》的意思 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【出处】陆游《冬夜读书示子聿》。 【大意】古人做学问不遗余力，年少时努力学习到老方有所成就。从书本上学到的东西总感觉浅近，要想真正弄懂还要靠自己亲身实践。 【提示】陆游冬夜读书有感，写了八首诗给他的小儿子，这是其中的第三首。这首诗一方面强调在学习上持之以恒的重要性，另一方面更加强调了社会实践的重要性。因为从书本上学来的知识即使是真实正确的，对自己来说也有隔膜。没有亲身实践，就不能很好地理解书本上的知识。所以，在学习的过程中，亲身实践极为重要。 纸上来的终觉浅，绝知此事要躬行的意思 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”出自陆游的《冬夜读书示子聿》一诗。意思是说，从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践。全诗：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 纸上谈来终觉浅,绝知此事要躬行 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 意思：从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。 出自：《冬夜读书示子聿》 年代：宋 作者：陆游 体裁：七绝 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。 晕，这么浅显的不知道啊。 不是说读万卷书，行千里路吗？ 不是说实践是检验真理的唯一标准吗？ 纸的意思是书本、从书本学来的理论知识。那么这些知识是否正确，究竟对这个知识掌握了多少，那么你去躬（亲自）行（行动、实践、去试着做一做）。 翻译过来就是： 从书本上学来的总是感觉浅显，要想真正的掌握它，那还是要亲自去对比著做做看，才能真正领会其中的奥秘 从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。 从纸上得来的始终是表面的，要想知道事情的究竟，只有亲自做一做才知道． 纸上谈来终觉浅，绝知此事要躬行。的全诗是？ 出处： 《冬夜读书示子聿》 （南宋）陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 解释： 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。 从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。 作者：陆游 陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。 陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的薰陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。 陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。 “纸上来得终觉浅，绝知此事要躬行”、“学者贵于行之，而不贵于知之” 纸上来的终究是浅薄的 还是要亲自尝试一下才好 学习的人最可贵的在于做为 而不仅仅是知道 综上：同上 和 纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行 一样意思的名言 实践出真知 类似诗句 纸上得来终觉浅绝知此事要躬行 与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”相类似的诗句： 1、问渠哪得清如许，为有源头活水来。---南宋 朱熹 《观书有感》 2、世事洞明皆学问，人情练达即文章。---清代 曹雪芹 《红楼梦》 3、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。---唐代 刘禹锡 《竹枝词·莫道谗言如浪深》 第一句,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 一、全诗如下 《冬夜读书示子聿》 (宋.陆游) 古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。 二、译文注释 ①示：训示、指示。子聿(y)：陆游的小儿子。 ②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。 ③少壮：年少的时候。 三、赏析 译文古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。四、作者介绍 陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想薰陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。其一生笔耕不辍，今存九千多首，内容极为丰富。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 类似诗句 纸上学来终觉浅，绝知此事要躬行。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 只有忠于事实，才能忠于真理。 事实胜于雄辩，真金不怕火炼。 纸上得来冬夜读书示子聿 （宋） 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 《过沙头》（杨万里） 过了沙头渐有村，地平江阔气清温。 暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。 操千曲而后晓声，观千剑而后识器——刘勰 行是知之始，知是行之成 近水知鱼性，近山识鸟音。 欲知山中事，须问打柴人。 欲穷千里目，更上一层楼 纸上得来终觉浅绝知此事要躬行下一句。 纸上得来终觉浅的下一句： 绝知此事要躬行 诗文翻译 - 诗文赏析冬夜读书示子聿全文_古诗文网 作者：陆游 (宋代) 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

“纸上得来终觉浅”，同出自一首诗的是"绝知此事要躬行”。这句诗的意思是︰从书本上得到的知识，终归是浅薄的，要想真正地去理解书中的道理，必须亲身实践。这句诗出自《冬夜读书示子聿》，是由南宋诗人陆游所写的一首诗，全文如下:古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。 陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这句话强调的是真理是在实践中检验和发展的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”的意思是：从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”出自南宋陆游的《冬夜读书示子聿》。全文为：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。翻译为：古人学习知识是不遗余力的，终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。

意思是：从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。【出处】《冬夜读书示子聿》——宋代：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。【译文】古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。扩展资料1、《冬夜读书示子聿》创作背景这首诗是诗人于公元1199年（庆元五年）于山阴写给二十一岁小儿子陆聿的。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子。2、《冬夜读书示子聿》鉴赏这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

《冬夜读书示子聿》 陆游 （宋）《冬夜读书示子聿》 陆游 （宋）《冬夜读书示子聿》 陆游 （宋）

【名句】纸上①得来终②觉浅，绝知③此事要躬④行。 【注释】①纸上：书本上。②终：终究。③绝知：彻底弄懂。④躬行：亲身去做。 【释义】书本上得来的知识终究有些肤浅，要彻底弄懂它就要亲身去实践。 【点评】不但要学书本上的知识，更要努力在实践中学习。 参考文献 陆游《冬夜读书示子聿》

古代大诗人陆游有一首著名的教子诗《冬夜读书示子聿》，陆游在诗中写道：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这首诗讲了两个方面的意思，一是告诫儿子要努力学习，终身学习；二是要注重实践，不能只停留于书本上的知识。实践是最重要的学习环节，书本知识再多，也代替不了实践。战国时期，从来没有实战经验、只会“纸上谈兵”的赵括被委以重任，结果导致赵国全军覆没，留下了极其深刻的历史教训。“纸上谈兵”这个历史典故，启迪家长朋友们：教育孩子也应该注重实践，不能仅仅停留在口头的说教。有些家长对孩子过于溺爱，什么事情都想为孩子“包办”，孩子想自己做点什么事情，这部分家长总是不放心，生怕孩子会犯错，会造成损失，或者信心受到打击。其实，吃一堑，长一智，从孩子的成长规律来看，孩子犯错不仅是不可避免的，而且是必不可少的。很多时候，家长千叮咛万嘱咐，不如孩子自己亲身经历栽一个跟头留的印象深刻。喜欢为孩子“包办”的父母常常忽略了孩子的主观能动性，甚至是把孩子当成了一切都需要父母照顾的“机器人”。实际上每个孩子的内心深处都有着强烈的自我实现愿望，他们渴望成长，渴望通过自己的行动去辨别真伪和对错，去实现自己的人生价值。家长一片好心，为孩子包办了一切，实际孩子心里并不领情，反而埋怨父母限制了自己的自由，剥夺了自己成长的机会。所以，家长在教育孩子的过程中，一定不要管得太多，更不能为孩子“包办”一切。而是要对孩子多“放手”，即使明知孩子的想法是错的，只要不会造成严重的后果，也不妨让孩子去亲身尝试，给他不断“试错”的机会。因为孩子通过不断的“试错”，不仅能更好地分清是非对错，而且会大大提升承受挫折的心理素质。

http://zhidao.baidu.com/question/57115699.html

.近日，看第三季《中国诗词大会》，看到了我很喜欢一句诗，即“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这句诗大家都很熟悉了，中学时都背过，而且在平时的工作和学习中听到的概率还不低。这诗句来自陆游的《冬夜读书示子聿》，全诗如下：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这首诗要表达的意思是：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。这种理解是广义的，毕竟在书本上学的东西是“纯理论”，“硬知识”，只有亲身去实践、去验证，才能转化成自己的养分。而且我们都知道，“实践出真知”，“实践是检验真理的唯一标准”嘛！开个玩笑。但是，在点评专家对这句诗进行解读的过程中，我的心里突然蹦出了另一种想法，只是不知道是不是偏离了此句的主旨。这是一种狭义的理解。我是立志要当人民教师的，而且我现在正在一辅导机构当数学老师。在上自习时，我发现很多学生做题时，光盯着题目在那儿看，要么嘴里含着笔尖，要么手转着笔，看了许久，然后喊声报告问我。于是，我经常对他们说：“你光盯着题目看是看不出解法和答案的，你动笔试着写一写，把已知条件列出来或者浅浅地标在图上，然后试着把能根据这些条件得出的结论写出来，没准就能找到思路了。千万不要懒动笔。”他们基础本来就很差，如果再不会做题方法，那么提高成绩就真无望了。事实证明，我的方法还是很有效的。有几个学生用了这个方法后，称“有了感觉”，并最终找到了解题思路，虽然最后结果算错了，但他们依然很兴奋，当然了我更高兴。尤其值得一提的是，在他们学校学习“圆”这一章时，有个男生在做一道关于“圆周角”的题时，按我说的，先把已知条件列在草纸上，然后翻看课本上关于圆周角的定理，最终得出了正确结果。要知道，他平时考试，数学只得十几分，自从做对了这个题后，他就对“圆”产生了兴趣，那一星期的每天晚上自习，都会主动问我关于圆的题。所以说，不只是好记性不如烂笔头，做题时光想也不如烂笔头。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”出自陆游的《冬夜读书示子聿》一诗.意思是说,从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践.全诗：古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.

1、纸上得来终觉浅绝知此事要躬行的意思是从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。 2、原文：《冬夜读书示子聿》 作者：陆游 ，朝代：宋 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

绝知：深入、透彻的理解.行：实践.躬（gōng）行：亲自实践. 从书本上得到的知识终归是浅薄的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须自己亲身的实践

从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。解析：纸：书本。终：毕竟。觉：感觉，觉得。浅：肤浅，浅薄。绝：完全绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲自实践。出处：《冬夜读书示子聿》，作者陆游赏析：纸上得来的东西感受总不是很深刻。要真正弄明白其中的深意，往往来自与生活实践中自身的真实体验，很多东西都是自己碰过壁，吃过苦头，走过弯路，才真正明白其中的道理原文如下：冬夜读书示子聿朝代：宋代作者：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古人说：心即是理。理便是万事万物对人的意义。理自有道，道自成理，天地之道，万物之理。道理是人们赖以生存的，能够指导人们行为的思想和准则，也是事情因果关系的逻辑和证据。道理从头至尾，贯穿于生活和人性的始终。子曰：吾道一以贯之，是说做任何事情没有固定的是与非，都是就当下的具体事情拿出具体的解决办法，这其中一以贯之的是道，是仁义之道，中庸之道，做到不偏不倚，恰到好处。从自然规律来看，天才毕竟是少数，大多数人都是通过不断学习，躬身实践，积累足够的经验才能领悟事物的内在规律，做到处事炼达，游刃有余。虽然少时努力老来得，但是少年时苦读诗书所下的功夫不可否定其功用，这犹如春华秋实，秋实固然珍贵，不可否定春天花朵的功用。经历是生活本身对人性生存规则的一种碰撞。它既可以改变人的生活情趣，也可以改变人的生活质量，更能改变人的身心命运。或者说：经历是很多很多能够影响人们生活状态和生活习惯的一种生活行为。对于人生来说，有多么复杂的经历，就有多么深奥的道理。其实，人活着就是道理，怎么活便是经历。让一个人走向成熟的不仅仅是岁月本身，不仅仅是时间的速度。如果说岁月和时间是一个人生命过程的必然；那么，道理和经历就是人生命中不断变幻和不断重复的精神力量和生活方式。

体现了实践是认识的基础，实践是认识的来源、动力、检验标准和目的与归宿。

书上看来的始终觉得太少 知道这事要亲身体验

绝:完全、彻底的意思①[绝知]彻底弄清。 ②[躬行]亲身实践。

意思：从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。 出自：《冬夜读书示子聿》 年代：宋 作者：陆游 体裁：七绝 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。 纸的意思是书本、从书本学来的理论知识。那么这些知识是否正确，究竟对这个知识掌握了多少，那么你去躬（亲自）行（行动、实践、去试着做一做）。 翻译过来就是： 从书本上学来的总是感觉浅显，要想真正的掌握它，那还是要亲自去对比着做做看，才能真正领会其中的奥秘 从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

意思是实践是硬道理

实践是检验真理的唯一的标准

赵括马谡

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的意思：从书本上得到的知识终归是浅显的，如果要想认识事物的根本或道理的本质，就得用自己亲身的实践，去探索发现。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”出自《冬夜读书示子聿》，作者陆游。这是陆游的一首教子诗，名字叫《冬夜读书示子聿》，作于宋宁宗庆元五年（公元1199年）底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。原文：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。这是一首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”出自南宋诗人陆游，意思是说，从书本上得到的学问终究是肤浅的，要想深刻而透彻地了解事物的本质和规律，必须亲自实践才行。我认为诗人陆游通过诗中这两句道出了社会实践的重要性，告诉我们学到的东西，不能停留在书本上，不能只装在脑袋里，而应该落实到行动上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所谓“知者行之始，行者知之成”。每一项事业，不论大小，都是靠我们自己脚踏实地、一点一滴干出来的。出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。全文翻译：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。注释：①示：训示、指示。子聿（yù）：陆游的小儿子。②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。 无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。③少壮：青少年时代。工夫：做事所耗费的时间。始：才。④纸：书本。终：到底，毕竟。觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的。⑤绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。这是一首教子诗，诗人在冬天的一个夜里读书时训示儿子陆子聿所写，诗人要给儿子讲述做学问的道理。这首诗也成为了说理诗中的名篇，为历代教育者所传唱。根据我的理解来看是诗人想表达的意思是：自古以来我们做学问都是不遗余力的，这是我们做学问最基本的刻苦精神，没有这种坐冷板凳的拼命精神，就做不了学问。只有在我们年少的时候花大量的时间和精力去下功夫，到我们老的时候才可能有所成就。这里是强调我们做学问不仅仅要持之以恒，吃苦耐劳，而且还不可急功近利。因为它不是一蹴而就的，而是一个漫长的过程，我们只有坚持付出，才能慢慢有所成就。前两句是说做学问需要吃苦耐劳的精神，肯下功夫。而后两句则进一步说明做学问与现实生活的联系。下苦力读书学知识固然十分重要，这是前人有用的经验积累，但是毕竟不是一手资料，很难有深刻的认识和收获。所以说我们从书本上得来的知识终究是浅显的，而要深入透彻地了解事情的真相和本质则必须亲自参与到实践当中。这跟我们现在所强调的“实践是检验真理的唯一标准”是相似的道理。而且即使学了大量知识，也要学会用到现实当中，只有“学以致用”才能真正把知识转化为价值。

意思是：从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。【出处】《冬夜读书示子聿》——宋代：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。【译文】古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。扩展资料1、《冬夜读书示子聿》创作背景这首诗是诗人于公元1199年（庆元五年）于山阴写给二十一岁小儿子陆聿的。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子。2、《冬夜读书示子聿》鉴赏这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

冬夜读书示子聿 （宋） 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这句诗的意思是：从书本上得来的知识是不够完善的，如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。出自陆游的《冬夜读书示子聿》一诗原文全文：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。全文译文古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。赏析陆游告诫儿子，要想老有所成，一是莫负年华,应在年轻力壮时苦下功夫；同时不能仅以书本知识为满足，而应注重“躬行”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”强调实践的重要性。课本知识是前人经验的总结，单单从课本上获取知识是不够的，因为前人的‘感悟不一定符合此时此地的情况，所以我们需要经过亲身实践，把书本上的知识变成自己的实际本领。个人总结从书本上得到的知识终归是浅显的，就像赵括读了万卷兵书，到头来只会“纸上谈兵”，导致被秦军大败。最终要想认识事物或事理的本质，我们必须自己亲身的实践，去试着做一做，只有将直接经验获得的知识与书本结合在一起认识的事物才是深刻的，才能认清事物的本质。

意思是古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。出自《冬夜读书示子聿》，是由南宋诗人陆游所写的一首诗。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬，告诫自己的孩子学业应毫无保留，全力以赴；次句是说做学问的艰难；后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。原文如下：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文如下：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。扩展资料：这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。参考资料来源：百度百科——冬夜读书示子聿

陆游 《冬夜读书示子律》 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这是陆游的一首教子诗，名字叫《冬夜读书示子律》，作于宁宗庄元五年（公元1199年）底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。 诗的前两句，从古人的经验谈起，其中“无遗力”三个字，概括了古人做学问用功程度；诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了“少壮功夫”的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习，莫让年华付水流，只有重视了“少壮功夫”，将来才会有所成就。 诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，要经过亲身实践才能变成自己的东西。“要躬行”至少有这样两层意思：一是学习过程中“要躬行”，在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种“躬行”。我们现在不是提倡“启发式”和调动学生学习的主动性吗？让学生在课堂上提问、讨论、练习，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的“躬行”参与，就几乎无法进行，即使古人学习内容以文史为主，学习过程也有一个“躬行”问题，学了文章诗篇要背诵，是一种“躬行”，不是有“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的古训吗？懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要“躬行”。这个“躬行”就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。 在陆游那个时代，能有把书本知识和社会实践结合起来的主张，确是难能可贵的。宋代禅风盛行，人们主张在学习时脱离实际，参禅顿悟。与陆游同时代的诗人吴可就这样认为： 学诗浑是学参禅，竹榻蒲团不计年。 直待自家都了得，等闲拈出便超然。 “竹榻蒲团不计年”，就是要人们不接触实际，静心思虑，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，用此法学习，即便“自家了得”了，也不过是掌握了一些书本教条；用此法教人，就要误人子弟了。 教育家夸美纽斯认为：“一切语文从实践去学习比规则学习来得容易。这是指的听、读、重读、抄写，用手和舌头去练习，在可能的范围内，尽量时时这样去做。”毛泽东同志也说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”陆游的“绝知此事要躬行”与上述见解还是很有些异曲同工之妙的。

这句诗的意思是从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。纸指书本。终：到底，毕竟。浅意为肤浅，浅薄，有限的。绝知：深入、透彻的理解。躬行指亲身实践。这是宋代陆游的一首教子诗，名字叫《冬夜读书示子聿》，此诗是作者告诫自己的儿子子聿做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神，一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。全诗原文如下：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。全诗的白话文意思是：古人做学问总是竭尽全力，青壮年时期肯下功夫，到老了才能有所成就。从书本上获得的知识固然重要，但毕竟还是不够的。想做出一番成绩，一定要注重亲身实践。扩展资料创作背景：子聿是陆游的最小的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，陆游却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗送给儿子，本诗是流传千古的第3首。这首诗的首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，全力以赴。只有从少年开始，养成良好学习习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 全诗赏析 在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。 这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。 诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。他从古人做学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。此乃言切切，情深深。 诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。他从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，这是学者的一种“躬行”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。他的独到见解，不仅在古代，对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。 全文翻译及注释 全文翻译 古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。 从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。 注释 ①示：训示、指示。子聿(yù)：陆游的小儿子。 ②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。 ③少壮：青少年时代。工夫：做事所耗费的时间。始：才。 ④纸：书本。终：到底，毕竟。觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的。 ⑤绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。 作者简介 陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

出自：《冬夜读书示子聿》 年代：宋 作者：陆游 体裁：七绝 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

这都不会，你初中水平啊

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的意思：从书本上得到的知识终归是浅显的，如果要想认识事物的根本或道理的本质，就得用自己亲身的实践，去探索发现。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”出自《冬夜读书示子聿》，作者陆游。这是陆游的一首教子诗，名字叫《冬夜读书示子聿》，作于宋宁宗庆元五年（公元1199年）底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。原文：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。这是一首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这话意思是实践出真知，不仅需要读书，还需要实践。这句话出自著名诗人陆游的《冬夜读书示子经》。诗人认为要获取知识，不仅需要努力，还需要实践，这是诗人学习的经验总结。想要理解这句话，我们首先得弄清楚这句话中的几个词。这里的“纸”并非是指我们画画用的纸，而是指书本；“终”，也不是终于的意思，而是毕竟的意思；这里的“觉”不是觉醒，而是感觉，觉得；这里的“浅”，是肤浅的意思；下面这个“绝”，是完全的意思，表示对这件事情理解透彻；最后这两个字“躬行”，是亲自实践的意思。连在一起翻译一下∶在书本上得到的东西毕竟是肤浅的，想要透彻的理解知识，必须亲自实践。这句话充满了哲学的意味。想要学问做得好，就不能局限于书本上的那些浅薄的知识，而需要亲自实践，这样才能将书本上的知识内化变成自己的东西。这句话和“读万卷书，行万里路”异曲同工。举一个发生在我自己身上的例子。小的时候我对课本上的知识，只是了解个大概并不是很懂 理解程度大概就是能做题的样子。但长大了以后有了更多的人生经历之后，对那些学过的东西就有了更深层次的理解。在我长大的过程中，所经受的那些事件都是实践呀。就比如说原来我对鲁迅的文学作品并不感冒，只觉得读起来有些深奥。但经历过社会的毒打之后，我发现鲁迅的文字非常的有力量，也知道他为什么会在文坛上这么受尊重。这些感受是没有经历过实践的人，没办法体会的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这是我们前辈们总结出来的经验。因此正在学习的我们，要多出去走走，见见世面，增长自己的阅历，这也是很好的一种学习方式。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”的出处是南宋诗人陆游的《冬夜读书示子聿》。《冬夜读书示子聿》全诗如下：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。全诗的字面意思：古人学习知识是不遗余力的，终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。全诗赏析：这是一首教子诗，诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识，是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。后两句，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。

出自：宋代陆游的《冬夜读书示子聿》【出处】《冬夜读书示子聿》——宋代：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。【译文】古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。扩展资料1、《冬夜读书示子聿》创作背景这首诗是诗人于公元1199年（庆元五年）于山阴写给二十一岁小儿子陆聿的。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子。2、《冬夜读书示子聿》鉴赏“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。

这句诗的意思是从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。纸指书本。终：到底，毕竟。浅意为肤浅，浅薄，有限的。绝知：深入、透彻的理解。躬行指亲身实践。这是宋代陆游的一首教子诗，名字叫《冬夜读书示子聿》，此诗是作者告诫自己的儿子子聿做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神，一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。全诗原文如下：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。全诗的白话文意思是：古人做学问总是竭尽全力，青壮年时期肯下功夫，到老了才能有所成就。从书本上获得的知识固然重要，但毕竟还是不够的。想做出一番成绩，一定要注重亲身实践。扩展资料创作背景：子聿是陆游的最小的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，陆游却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗送给儿子，本诗是流传千古的第3首。这首诗的首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。“遗”，即保留。“无遗力”，毫无保留，全力以赴。只有从少年开始，养成良好学习习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。