我国的政权组织形式是什麽

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所谓政体是bai指政权的组织形式，就是du指统治阶级采取何种原则和方式来组织自己zhi的政权机关，dao实现自己的统治。我国的政权组织形式是人民代表大会制度。人民代表大会制度作为我国宪法规定的政权组织形式，是指国家的一切权力属于人民，人民在民主普选的基础上选派代表，组成全国人民代表大会和地方各级人民代表大会作为行使国家权力的机关，其他国家机关由人民代表大会产生，受人民代表大会监国人民代表大会和地方各级人民代表大会，作为人民行使权力的机关尽管宪法规定了国家的一切权力属于人民，但人民作为国家权力集体所有者，不可能人人都直接行使权力，而必须选举代表；由他们代表人民

政体是指：国家的根本政治制度，即国家政权的组织形式。不同的国家会有不同的政体。如科学社会主义国家的国体都是无产阶级专政，政体则可以是苏维埃制、人民代表大会制等不同的形式。而中国的政体是人民代表大会制。每一个国家采取何种政体，都会与社会各阶层在国家政治经济中的地位有关，也同时受到社会所处的自然环境。政体一般分为三类：封建制，半封建制和共和制。如中国，属于共和制，指国家代表机关和国家元首由选举产生的国度。以部落酋长为国家元首的国家，为封建制国家。半封建制国家是指，由国王掌握国家权力的国家。一个国家的政治、统治形态，即是国家政治体系运作的形式。政体是与国体相适应的。政体与政权组织形式属于不同层次的概念：政体是对政权组织形式的抽象和概括，政权组织形式则是政体的具体化。中国的政治学界，通常将政权组织形式等同于政体，政体与政权组织形式之间虽然有着密切的联系，然而它们的侧重点并不相同：政体侧重于体制，而政权组织形式侧重于机关。政体与政权组织形式属于不同层次的概念：政体是对政权组织形式的抽象和概括，政权组织形式则是政体的具体化。政体是拥有国家主权的统治阶级实现其意志的宏观架构，而政权组织形式则是这一宏观权力架构的具体化。同一政体由于自然、地理、民族等等因素的影响在不同的国家可能具体化为不同的政权组织形式。

人民代表大会制度

一个摆设，花瓶

人民代表大会制度是中国人民民主专政的政权组织形式，是中国的根本政治制度。 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。 全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。 国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。 全国人民代表大会是最高国家权力机关；地方各级人民代表大会是地方国家权力机关。

我国的根本制度是什么制度2020-02-04 16:57:02文/叶丹中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。根本制度：社会主义制度我国的根本制度是社会主义制度。人民代表大会制度是我国根本政治制度。 要正确理解和把握根本制度和根本政治制度的关系。我国的根本制度指的是我国的社会主义制度。我国宪法规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”我们国家的根本制度是社会主义制度；我国的根本政治制度是人民代表大会制度。社会主义制度是相对于资本主义制度而言的政治经济制度，其基本要素是实行公有制、实现人民当家作主。它是指社会主义国家机关在其法定的职权范围内依照法定程序，创制、认可、修改和废止法律，以及规范性法律文件的制度。

B 试题分析：根据教材知识，人民代表大会制度是我国的根本政治制度，是我国人民当家作主的重要途径和最高形式，它有力地保证了人民当家作主。所以我国实现人民当家作主的政权组织形式是人民代表大会制度，所以答案选B。

国体是指一个国家的性质。比如我国是人民民主专政，美国是资产阶级专政。政体是一个国家的政权组织形式。比如总统制、议会制等。我国是人民代表大会制度。

1954年我国第一部宪法诞生，正式确立了人民代表大会制度。人民代表大会制度是中国人民民主专政的政权组织形式，是中国的根本政治制度。参考：中国网-人民代表大会制度的由来和发展http://www.china.com.cn/news/60years/2009-08/22/content_18381688.htm

人民代表大会

人民代表大会

人民代表大会制度是支撑中国国家治理体系和治理能力的根本政治制度。人民代表大会制度是中国人民民主专政的政权组织形式，是中国的根本政治制度。性质和地位：中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由民主选举产生，对人民负责，受人民监督。国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。全国人民代表大会是最高国家权力机关；地方各级人民代表大会是地方国家权力机关。

人民代表大会制度是我国的根本政治制度，是我国人民民主政权的组织形式，是根据马克思主义的国家学说，结合我国的.国情建立起来的，是同我国工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家性质相适应的。是我国人民管理自我国家的组织形式，是我国的根本政治制度。为什么说人民代表大会制度是我国的根本政治制度呢?主要表此刻两个方面:第一，人民代表大会制度直接体现我国人民民主专政的国家性质。第二，人民代表大会制度是建立其他有关国家管理制度的基础。我国是人民民主专政的社会主义国家，人民是国家和社会的主人，人民行使国家权力的机关是人民代表大会。我国人民就是通过这样的政治制度来保证自己当家作主的权利，保证国家沿着社会主义的道路前进。二是人民代表大会制度是我国政治制度的总概括，它规定了我国国家政权机关尤其是中央国家机关之间的权责分工及其相互关系。人民代表大会集中统一掌握国家权力，在我国政权体系中居于核心地位，国家的行政、审判和检察等机关都由人民代表大会产生，并由此开展工作和依法正常运转。人民代表大会制度成为我国的根本政治制度，不是偶然的，它是近代以来发展的必然结果，是中国共产党领导人民进行新民主主义政权建设的经验总结。中国长期革命和建设的实践表明，人民代表大会制度是有中国特色的、符合中国国情、适合中国人民民主专政和社会主义现代化建设需要的政权组织形式。二、其主要内容人民代表大会制度是我国的根本政治制度，即政体，是由国体性质确定的，根本性的，反映国家的政性质；中权国共产党领导的多党合作和政治协商制度都是我国社会主义的基本政治制度，并不唯一，也不排除变化的可能。

　　人民代表大会制度是我国的根本政治制度，这是因为它：　　1、直接体现我国人民民主专政的性质　　2、保证人民的权力在全部国家政治生活中处于首要地位　　3、在制定国家各种制度中起着决定性作用　　我国宪法明确规定，国家的一切权力属于人民；人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会；国家的行政机关、审判机关和检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。在各种实现社会主义民主的形式中，人民代表大会制度居于最重要的地位，在制定国家各种制度中起着决定作用。　　人民代表大会制度：　　人民代表大会制度是按照民主集中制原则,由选民直接或间接选举代表组成人民代表大会作为国家权力机关,统一管理国家事务的政治制度. 以人民代表大会为基石的人民代表大会制度是我国的根本政治制度　　人民代表大会制度是适合我国国情的根本政治制度，它直接体现我国人民民主专政的国家性质，是建立我国其他国家管理制度的基础。　　第一，它有利于保证国家权力体现人民的意志。人民不仅有权选择自己的代表,随时向代表反映自己的要求和意见,而且对代表有权监督,有权依法撤换或罢免那些不称职的代表.　　第二，有利于保证中央和地方的国家权力的统一。在国家事务中，凡属全国性的、需要在全国范围内做出统一决定的重大问题，都由中央决定；属于地方性问题，则由地方根据中央的方针因地制宜的处理。这既保证了中央集中统一的领导，又发挥了地方的积极性和创造性，使中央和地方形成坚强的统一整体。　　第三，有利于保证我国各民族的平等和团结。依照宪法和法律规定，在各级人民代表大会中，都有适当名额的少数民族代表；在少数民族聚集地区实行民族区域自治，设立自治机关，使少数民族能管理本地区、本民族的内部事务。　　总之，我国人民代表大会制度，能够确保国家权利掌握在人民手中，符合人民当家做主的宗旨，适合我国的国情。

责任内阁

从根本上说，在我国实行人民代表大会制度，是由我国国家的性质和社会发展历史决定的，是由我国的国情决定的，反映了党带领全国各族人民在政治发展道路上的长期奋斗和实践成果，反映了全国各族人民的共同利益和共同愿望，因而是历史和人民的选择。1）人民民主专政是我国的国体。我国宪法明确规定："中华人民共和国是工人阶 级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。"这一规定表明：人民民主专政是工人阶级（经过共 产 党）领导的、以工农联盟为基础的对人民实行民主和对敌人实行专政的国家政权。 人民民主专政是马克思列宁主义关于无产阶级专政的理论同我国革命的具体实践相结合的产物，是中国共产党在领导革 命斗争中的一个创造。我国现阶段的人民民主专政实质上是无产阶 级专政。人民民主专政是适合中国国情和革 命传统的一种形式，具有鲜明的中国特色。 坚持人民民主专政的实质，就是要不断发展社会主义民主，切实保护人民的利益，维护国家的主权、安全、统一与稳定。坚持人民民主专政，首先要坚持国家的一切权力属于人民，保证人民依照宪法和法律规定，通过各种形式和途径，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务，保证人民当家作主。坚持人民民主专政，还必须充分履行国家政权的专政职能。 （2）人民代表大会制度是中国人民当家作主的根本政治制度，是同人民民主专政的国体相适应的政权组织形式。在我国实行人民代表大会制度，是我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的伟大创造，是近代以来中国社会发展的必然选择，是中国共 产党带领全国各族人民长期奋斗的重要成果，反映了全国各族人民的共同利益和共同愿望。

国家权力机关和行政机关分别是什么？他们个有什么权力？？ 你把他们分类的标准告诉我。我将会非常感谢您！，并且说明他们各自包含的部门 各级人民代表大会啊.中国的政权组织形式就是人民代表大会制度.行政机关就有很多了,最高的是国务院.

国家结构主要为 中央集权（中国）和地方分权（美国）国家政权主要为 三权分立 君主立宪 顾问委员会 人民代表大会之下的民主集中制

主要特征是封王，封侯..... 但是，如果处理不好王侯的关系，就要造反的~~~~比如明朝的朱棣~~~

根据我国第一部社会主义宪法规定，我国的国体：人民民主专政。《中华人民共和国宪法》第一条规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”国体指国家的阶级本质，亦即国家的性质。具体说，一个国家的国体是指在一个国家中，哪个阶级或哪些阶级处于统治地位、掌握国家权力，哪些阶级是统治阶级的同盟者，哪些阶级处于被统治和被压迫的地位。根据我国第一部社会主义宪法规定，我国的政体：人民代表大会制度。 《中华人民共和国宪法》第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。政体指一个国家的政权组织形式，即统治阶级采取何种形式组织反对敌人、保护自己的政权机关，也叫国家的根本政治制度。中国宪法对中华人民共和国政体作了如下规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。这就是说，中华人民共和国的政体是人民代表大会制度。参考资料新中国的国体和政体.人民网[引用时间2018-4-4]

1954年9月，第一届全国人民代表大会在北京召开，标志着人民代表大会制度在全国范围内的确立。大会选举毛泽东为国家主席，刘少奇为第一届全国人民代表大会常委会委员长，决定周恩来为国务院总理。会议通过了我国历史上第一部社会主义类型的宪法，制定了有关国家机构的基本法律，从而奠定了我国人民代表大会制度的基础框架。至此，全国人民代表大会成为中华人民共和国最高权力机关，人民代表大会制度作为最根本的政治制度在新中国从中央到地方系统地建立起来了。

国家政权组织形式和国家管理形式都是一样的，都是指国家的政体，国家结构形式分为单一制和复合制。就拿中国来说，政体是人民民主专政，结构形式是单一制

　　清朝实行的政体是君主制。　　清朝是中国古代社会的末世王朝，其政权是以满洲贵族为主体的满汉官僚联合执政，而专制主义中央集权达到一个很高的程度。清朝政治制度仍是以皇权为核心，其制度既有中原传统王朝的共性，又有满洲民族特色，使其统治得以维系267年。　　君主制由君主，包括国王、皇帝、天皇、苏丹、天子等担当国家元首。君主拥有至高无上的权力，君主的意志就是法律，不受任何约束。君主实行终身制，并且是世袭的。这种政治制度已有四五千年的历史。古代的奴隶制国家、封建制国家、多实行这种专制制度。

人民代表大会制度是我国的政权组织形式；人民代表大会是一级（不是第一级）国家权力机关；全国人民代表大会是国家最高权力机关及立法机关；没有国民大会制度这个词。针对蒋介石的独裁,战后国民党提出了增强国民大会的职权,限制总统的权限的制度设计,希望通过增加会期和常设机构的方式来加强国民大会对政府的控制.这种制度设计在一定程度上遵循了孙中山五权宪法中的两个基本原则--人民有权原则和权能分治原则,在制度层面上具有一定的进步意义.

国家比较简单的含义是：阶级统治的工具！而国家的统治是需要政权的（由政党组成），政权的工作单位就是政府！

中华人民共和国的国体和政体　国体指国家的阶级本质，亦即国家的性质。具体说，一个国家的国体是指在一个国家中，哪个阶级或哪些阶级处于统治地位、掌握国家权力，哪些阶级是统治阶级的同盟者，哪些阶级处于被统治和被压迫的地位。中国宪法对中华人民共和国的国体作了如下规定：中华人民共和国是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。政体指一个国家的政权组织形式，即统治阶级采取何种形式组织反对敌人、保护自己的政权机关，也叫国家的根本政治制度。中国宪法对中华人民共和国政体作了如下规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。这就是说，中华人民共和国的政体是人民代表大会制度。

中华民国时期政权组织形式先后实行过总统制、责任内阁制、君主制、执政制、大元帅制、委员会制、五院制等各种政体。1912～1949年，中华民国的政治制度复杂多变，先后经历了南京临时政府、北洋军阀统治和中国国民党统治 3个时期。虽然在大部分时间里，民国形式上采用资产阶级民主共和制，但实际上除个别短暂时期外，长期实行的是专制独裁制度。1928年10月～1948年5月。这一时期,国民政府依照国民党中央执行委员会通过试行的五院制国民政府组织法，实施五院制。国民党称这一时期为训政时期。

不敢说啊

居民自治、村民自治。中国基层政权的两种形式是居民自治、村民自治，按照宪法和地方组织法的规定，在农村，是指乡、民族乡、镇一级；在城市，是指不设区的市。

两者不一样.政体是指拥有国家主权的统治阶级实现其国家主权的宏观体制。政权组织形式是指实现国家权利的机关以及各机关之间的相互关系,因而它实际上是指国家机关的组织体系,或者说是指国家机构的内部构成形式。政体着重于体制,政权组织形式着重于机关；体制粗略地说明国家权力地组织过程和基本形态,政权组织形式则着重于说明实现国家权力的机关以及各机关之间的相互关系。政体是对政权组织形式的抽象和概括,政权组织形式是对政体的具体化。

是什么组织能力世界上有很多的组织。

一、基础 1、价值是价格的基础。 2、商品交换要求以价值量为基础实行等价交换。 2、生产资料公有制是社会主义经济制度的基础。 3、物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。 4、社会主义制度下的生产力水平是实行按劳分配的物质基础。 5、私营经济以生产资料私有和雇用劳动为基础。 6、商业保险建立在商业原则基础上，是参与保险者个人意志的体现。 7、市场经济是市场在资源配置中起基础性作用的经济。 8、农业是国民经济的基础，粮食是基础的基础。 9、工业是国民经济各部门进行技术改造的物质基础。 10、生产的发展是提高消费水平的基础。 11、出口是对外贸易的基础。 12、商品服务市场是基础市场。 13、实事求是是马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的基础、精髓、出发点和根本点。 14、具体问题具体分析是人们正确认识事物的基础。 15、矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理，是马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础，也是我国建设有中国特色社 会主义的重要哲学依据。 16、价值观在一定的社会存在的基础上产生，随着社会存在的变化而变化。 17、共同理想是实现最高理想基础和必经阶段。 18、实践不仅是人类存在和发展的前提，也是人类认识的基础。 19、作为主观见之于客观的实践活动，是科学世界观、人生观和价值观相统一的基础。 20、生产实践是人们从事政治、教育、科学、艺术等实践活动的基础。 21、实践是主观与客观、个人与社会相统一的基础。 22、尊重客观规律和客观条件是充分发挥主观能动性的基础和前提。 23、正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是进行个生选择的基础和前提。 24、社会对个人的尊重和满足，需要以个人对社会的贡献为基础。 25、我们应该在感性认识的基础上，运用理性思维对现象进行分析，抓住事物的本质和规律。 26、正确认识和把握国情，是坚定不移地贯彻执行党的基本路线的基础。 27、政治自由是民主政治的基础。 28、民主是专政的基础。 29、工农联盟是我国国家政权的基础。 30、人民代表大会制度是建立其他有关的国家管理制度的基础。 31、“一国两制”的前提和基础是一国。 32、行使选举权和被选举权，是人民行使国家权力、管理国家事务的基础。 33、中国共产党和各民主党派合作的政治基础是坚持中国共产党的领导和坚持四项基本原则。 34、民族平等是实现民族团结的政治基础。 35、国家力量是主权国家赖以生存和发展的基础。 36、国家间的共同利益是国家合作的基础。 二、前提 1、生产资料公有制是实行按劳分配的前提。 2、商品服务市场是基础市场，是建立和健全社会主义市场经济的必要前提。 3、自力更生是发展对外经济关系的前提和基础。 4、承认自然界的客观性是人类有效地处理人与自然关系的基本前提。 5、我国的体制改革是以维护社会主义根本的经济制度、政治制度为前提的。 6、站在人民利益的立场上去观察问题、分析问题，是我们获得正确认识的基本前提。 7、坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是无产阶级政党正确制定和执行路线、方针、政策的前提。 8、 承认矛盾的普遍性和客观性，是正确对待矛盾的前提。 9、 承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提。 10、量变是质变的前提和必要准备。 11、发挥主观能动性占有大量可靠的感性材料，是实现由感性认识上升到理性认识的前提。 12、个人利益与集体利益互为前提而存在。 13、人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件。 14、顾全大局，是成就大事业的重要前提和基础。 15、正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是进行人生选择的基础和前提。 16、劳动群众创造物质生活资料的生产实践，为人们从事一切精神生产提供了物质前提。 17、民主与专政是相辅相成的，互为前提的。 18、有法可依是依法治国的前提条件。 19、民族平等、民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件。 20、我国的民族区域自治是以国家的统一为前提的，是国家统一领导下的自治。 21、中国共产党是执政党，这是我国政党制度的根本前提。 22、和平是发展的前提。 23、和平共处五项原则是国家间和平共处的基本前提和必要条件。 三、目标 1、世界贸易组织是目标是：各成员国在互惠互利的基础上，削减关税，消除国际贸易中的其他贸易障碍和歧视待遇，充分利用世界资源，扩大商品的生产和交换，促进各成员国的经济发展。 2、在我国，中国人民银行负责人民币发行事宜，并以稳定币值为首要目标，同时对各金融机构实行监管。 3、我国政治体制改革的目标是建设有中国特色的社会主义民主政治。 4、夺取政权和维护政权，是政党的政治目标。 5、我国外交政策的基本目标，是我国的独立和主权，促进世界和平与发展。 四、目的 1、社会主义的生产目的，是满足人民群众物质文化的需要。 2、企业是以盈利为目的的经济组织。 3、消费是生产的目的。 4、我们建立社会主义市场经济的根本目的在于，在国家的宏观调控下，充分发挥市场机制在资源配置方面的作用，极大地解放和发展生产力，不断提高人民的物质和文化生产水平，逐步实现共同富裕，推动社会全面进步。 5、国际货币基金组织建立的目的是在于向会员国提供短期贷款，协助解决其国内经济困难，以平衡其国际收支的逆差，促进国际间的货币合作，维持国际经济的稳定。 6、学习马克思主义哲学的根本目的，是以马克思主义哲学为指导，更好地认识、改造世界。 7、实践是认识的根本目的。 8、相信群众，依靠群众，目的是要为人民群众的利益而奋斗。 9、认识世界的目的，是为了更好地改造世界。 10、实行依法治国的根本目的，是保证人民充分行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位。 11、贯彻宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，目的是引导宗教与社会主义相适应。 12、国家对外活动的目的，是维护国家利益。 1.主权是国家存在的最重要因素，国家具有主权属性。2.阶级性是国家的根本属性。3.统治阶级的阶级性质决定着国家性质。4.民主是指在一定阶级范围内，按照平等的原则和少数服从多数的原则来共同管理国家事务的国家制度。民主具有鲜明的阶级性。世界上不存在超阶级的民主。民主总是属于统治阶级的，体现统治阶级的意志和利益。5.民主和专政的辩证统一，民主是专政的基础，专政是民主的保障6.国家性质决定国家职能，国家职能反映国家性质。7.中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。这表明：我国的国家性质是人民民主专政的社会主义国家。8.人民民主专政的本质是人民当家作主。人民民主具有广泛性和真实性。9.阶级斗争在一定范围内长期存在，是坚持国家专政职能的重要依据。11.发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是我国全面建设小康社会的重要目标12.民主是社会主义的本质属性和内在要求，没有民主就没有社会主义13.发展社会主义民主政治，最根本的是把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来.14.民主程度是指民主原则和民主精神实施的程度、状况和水平，它的发展受社会条件的制约15.坚持人民民主专政是社会主义现代化建设的政治保证16.中国共产党领导下的以中国人民解放军为主体的武装力量，是人民民主专政的坚强柱石。17.我国的根本任务是集中力量进行社会主义现代化建设，以经济建设为中心，大力发展社会生产力，不断满足人民群众日益增长的物质和文化生活的需要18.国家管理经济的职能主要是进行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务19.社会主义文化建设，不仅能够保证社会主义经济建设的正确发展方向，而且为经济建设的发展提供精神动力和智力支持20.国体与政体的关系是内容与形式的关系，国体决定政体，政体反映国体。21.适当的健全的政体，对维护和巩固统治阶级的统治地位有着重要的作用22.政体具有一定的相对独立性。23.中国的政权组织形式是人民代表大会制度。国政权组织形式是人民代表大会制度。人民代表大会制度是我国的根本政治制度24.全国人民代表大会在我国的国家机构中居于最高地位。地方各级人民代表大会与全国人民代表大会一起构成了我国国家权力机关的完整体系。25.我国人民代表大会制度的组织和活动的基本原则是民主集中制。26.在我国，凡属国家管理范围内的一切重要制度，都是由人民代表大会直接或间接创建和决定的27.“一个国家，两种制度”，是我国实现祖国和平统一的基本方针，“一国两制”是两岸统一的最佳方式28.一国两制”的前提和基础是“一国”，即一个中国；两种制度并存，国家的主体是社会主义制度；，“一国两制”下设立的特别行政区享有高度的自治权（特别行政区除外交和国防事务属中央人民政府管理外，享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权（台湾将享有更多的自治权）。此外，在国务院授权之下还可以在经济文化领域方面处理某些涉外事务。）29.坚持一个中国的原则，是发展两岸关系和实现和平统一的基础30.中国政府和中国人民以最大的诚意，尽最大的努力实现祖国和平统一，但决不承诺放弃使用武力31.国家性质决定国家机构的性质。国家职能决定国家机构的设置。32.暴力机关的存在是其他国家机关权力得以实现的保障。任何性质的国家都以暴力机关为后盾33.在我国，国家主席并不单独决定国家重大事务，而是根据全国人民代表大会及其常务委员会的决定行使国家元首的职权34.人民法院依法独立行使审判权，行政机关、社会团体和个人均不得干涉35.人民检察院独立行使检察权，不受行政机关、社会团体和个人的干涉36.国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督37.我国的国家机构是人民利益的执行者和捍卫者，坚持对人民负责的原则38.依法治国是党领导人民治理国家的基本方略39.依法治国的本质是崇尚宪法和法律在国家政治、经济和社会生活中的权威40.实行依法治国，人民群众是主体，其根本目的在于保证人民充分行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位。41.立法机关要严格按照立法程序制定法律，确保国家各项事业有法可依。有法可依是实现依法治国的前提条件42.行政机关要严格依法行政。依法行政是依法治国的重要环节。43.司法机关要严格执法、公正司法。切实做到有法必依、执法必严、违法必究44.实现依法治国要进一步完善法律监督体系，做好普法教育工作，为依法治国奠定坚实的群众基础45.依法治国同以德治国结合起来，为社会保持良好秩序和风尚营造高尚的思想道德基础。46.我国现阶段实行直接选举和间接选举相结合的选举制度47.行使选举权和被选举权，是人民行使国家权力、管理国家事务的基础，是公民的基本政治权利48.政治自由是民主政治的基础，是社会主义民主的具体表现49.公民依法行使监督权，有利于克服官僚主义和不正之风，改进国家机关及其工作人员的工作；有利于维护国家利益和公民的合法权益50.维护国家安全、荣誉和利益，是实现国家富强、民族振兴的重要保证，是公民爱国主义精神的具体表现51.中华人民共和国公民在法律面前一律平等，是公民享有权利和履行义务必须遵循的一项重要原则，也是公民同违法侵权和腐败现象做斗争的法律武器52.任何公民的违法犯罪行为都受到法律制裁53.权利与义务是不可分离的。权利与义务在法律关系上是相对立而存在的，公民在法律上既是权利的主体，又是义务的主体。权利的实现要求义务的履行，义务的履行要求权利的实现。权利与义务是相辅相成的54.在我国社会主义制度下，国家、集体和公民个人的利益在根本上是一致的55.阶级性是政党的本质属性。56.政党和国家政权的紧密联系是政党区别于一般政治组织、社会团体的根本标志。57.掌握国家政权是政党实现本阶级利益的根本途径58.中国共产党成为中国革命和中国特色社会主义事业领导的核心，从根本上说，是由我国的社会主义国家性质和中国共产党的性质决定的。59.中国共产党是工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队60.中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南。党的指导思想是保持党的性质的决定因素61.中国共产党对国家和社会生活的领导主要是政治、思想和组织领导。政治领导是根本，思想领导是灵魂，组织领导是保证62.党建问题：⑴党要不断提高领导水平和执政水平⑵突出党的思想建设。党在思想理论上的提高，是党和国家事业不断发展的思想保证。⑶党的组织建设最根本的是建设一支能够担当重任、经得起风浪考验的高素质领导干部队伍，形成朝气蓬勃、奋发有为的领导层。要把党的基层组织建设成为贯彻“三个代表”重要思想的组织者、推动者和实践者⑷党的作风建设，核心是保持党同人民群众的血肉联系，这是党的最大政治优势。要以立党为公、执政为民为根本目标，发扬党的优良传统作风⑸民主集中制是党的根本组织制度和领导制度63.解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓64坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持以经济建设为中心不动摇。坚持改革开放同坚持四项基本原则统一起来65.发展先进生产力，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件66.人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量67.不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要68.贯彻“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。这是对贯彻“三个代表”重要思想提出的根本要求69.三个代表”重要思想是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。70.。资本主义政党制度是维护资产阶级统治的政治工具71.民主党派从来不是单一阶级的政党，而是带有阶级联盟性质的政党72.中国共产党是执政党，这是我国政党制度的根本前提。各民主党派是参政党。中国共产党和民主党派是通力合作、共同致力于社会主义事业的亲密友党。73.中国共产党和各民主党派合作的政治基础是坚持中国共产党的领导和坚持四项基本原则。74中国共产党和各民主党派合作的基本方针是“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”75.中国共产党和各民主党派以宪法和法律为根本活动准则。76.人民政协的主要职能是政治协商、民主监督和参政议政77.共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质是民族的基本特征。共同心理素质有极大的稳定性，是区别民族的最显著特点。78.共同地域和共同经济生活是首要的前提条件，为共同语言和共同心理素质的形成提供了地理空间和物质基础79.我国民族在长期的历史发展过程中，逐渐形成了以汉族为主体，大杂居、小聚居、交错杂居的分布特点80.我国民族关系发生了根本的变化，已经由压迫与被压迫、剥削与被剥削的关系转变为平等、团结、互助的社会主义新型关系。81.坚持民族平等、民主团结和各民族共同繁荣，是我国社会主义时期处理民族关系的基本原则82.民族平等是马克思主义在民族问题上的基本观点83.族的团结和没和民族凝聚力的强弱，它是衡量一个国家综合国力的标志之一。各民族的大团结是我国统一、繁荣、昌盛的重要保证，加强民族团结，维护国家统一，是中华民族的最高利益，也是各民族的共同愿望84.实现各民族的共同繁荣，是由社会主义本质所决定的。85.民族平等是实现民族团结的政治基础，没有民族平等就没有民族团结86.民主平等和民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件，没有民族平等和团结，就不会实现共同繁荣。87.各民族的共同繁荣特别是经济的发展，又是民族平等、团结的物质保证，没有各民族的共同繁荣，最终会影响民族团结的巩固和民族平等的全面实现88.在现阶段，加快民族地区经济文化的发展是民族工作的根本任务89.实行民族区域自治，体现了国家充分尊重和保障各少数民族管理本民族事务权利的精神，体现了坚持民族平等、民族团结和共同繁荣的原则。90.宗教本质是一种社会意识形态，是对人民现实生活的虚幻的反映，是一种唯心主义世界观。91.科学和宗教是两种根本对立的思想体系。宗教对科学的发展起着阻碍作用92.宗教也曾是农民运动的旗帜，对社会的发展起了一定的推动作用。宗教对文化艺术的发展起过积极的作用；在一定程度上起着调节人际关系的作用93.教已成为教徒独立自主自办的事业，推行了独立自主自办教会和三自（自传、自治、自养）的方针94.我国实行宗教信仰自由政策。95.国家保护正常的宗教活动，坚决打击一切在宗教外衣掩盖下的违法犯罪活动。96.贯彻宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，目的是要引导宗教与社会主义社会相适应97.广大教徒是拥护社会主义制度的，同全国人民在根本利益上是一致的，这是宗教能够与社会主义社会相适应的政治基础。98.把信教群众和不信教的群众联合起来，把他们的意志和力量集中到建设现代化的社会主义强国这个共同目标上来。这也正是实行宗教信仰自由政策的出发点和落脚点。99.迷信泛指对人和事物的盲目信仰和崇拜，以欺骗群众、索取钱财为目的的活动，破坏社会生产、妨碍社会正常秩序、危害群众身体健康。100.反人类、反社会、反科学是一切邪教的共同本质101.国际关系主要是指国家之间、国际组织之间以及国家与国际组织之间的关系。其中，最主要的是国家与国家之间的关系。102.国家间出现分离聚合、亲疏冷热的复杂关系，主要是由各国的国家利益和国家力量决定的。103.维护国家利益是主权国家制定和推行对外政策的依据，是对外活动的目的104.国家间的共同利益是国家合作的基础，而利益的相悖是引起国家间摩擦或冲突的根源。105.国家力量是主权国家赖以生存和发展的基础，是捍卫本国利益和实现国家目标的能力，是衡量一个国家在国际社会中的地位、作用的重要尺度。106.国际法对国家具有法律上的约束力107.联合国的宗旨是维护国际和平与安全，促进国际合作与发展。108.联合国的原则：以和平方式解决国际争端，禁止对其他国家进行武力威胁或使用武力，集体协作，不干涉任何国家的内政。109.安理会对国际问题的调停和裁决实行5个常任理事国一致的原则110.我国在安理会坚持实事求是的伸张正义的原则，参与解决国际争端，赢得了世界人民的好评111.和平与发展是当今时代的主题，和平是人类社会存在和发展的基本条件112.世界的和平局面又是不稳定的。传统安全威胁与非传统安全威胁的因素相互交织，恐怖主义危害上升。霸权主义和强权政治有新的表现113.全球发展的最突出问题是南北发展不平衡的问题114.和平与发展是相辅相成的。和平是人类社会存在和发展的基本条件，发展经济是维护世界和平的重要基础。115.霸权主义和强权政治是解决和平与发展问题的主要障碍。116.强权就是真理”，这是霸权主义和强权政治的核心思想，最大限度地追逐利益是某些大国推行霸权主义和强权政治的根本原因。117.中国提出关于“建立国际新秩序”的主张：第一，政治上各国应相互尊重，共同协商，而不应把自己的意志强加于人。第二，经济上各国应相互促进，共同发展，而不应造成贫富悬殊。第三，文化上各国应相互借鉴，共同繁荣，而不应排斥其他民族文化。第四，安全上各国应相互信任，共同维护，树立互信、互利、平等和协作的新安全观，通过对话和合作解决争端，而不应诉诸武力相威胁。118.国际格局向多极化转化119.。当前国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。经济是基础，科技是龙头120.我国的国家性质和国家利益决定着我国的外交政策，维护国家利益是主权国家制定和推行对外政策的依据121.我国实行独立自主的和平外交政策122.独立自主是我国外交政策的基本立场。123.维护我国的独立和主权，促进世界和平与发展，是我国外交政策的基本目标。124.和平共处五项原则是我国对外关系的基本准则。和平共处五项原则，就是互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。互相尊重主权和领土完整，是五项原则的核心和基础；互不侵犯、互不干涉内政，是各国和平共处的保证；平等互利、和平共处是五项原则的目标。125.加强同第三世界国家的团结与合作，是我国对外政策的基本立足点。第三世界国家的真正优势在于团结与合作。团结是第三世界力量的源泉，合作是第三世界共同发展的必由之路126.坚持对外开放，加强国际交往，是我国的基本国策。坚持对外开放，加强国际交往，是我国顺利进行社会主义现代化建设的重要条件。

人民代表大会制度，是我国的根本政治制度体现在：（1）在我国，一切权力属于人民，人民有权决定国家的重大事务，各级人民代表大会是人民行使当家作主权力的机构。（2）人民通过直接或间接的方式选出代表组成各级人民代表大会，所有国家机关都由人民代表大会依法产生，依法行使职权。（3）全国人民代表大会是我国的最高权力机关，拥有决定国家大事的最高权力。行使立法权，是全国人民代表大会及其常委会的主要职权。

全国人民代表大会是最高国家权力机关，地方各级人民代表大会是地方国家权力机关。人民代表大会制度是中国的政权组织形式，是中国的政体。在中国，国家的一切权力属于人民，人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。无论是全国还是地方各级人民代表大会都是由民主选举产生的，对人民负责，受人民监督。而中国的各级行政、审判、检察机关则是由各级人民代表大会产生的，对它负责，受它监督。在中国，全国人民代表大会是国家最高权力机关，地方各级人民代表大会是地方国家权力机关。

政体又称政权的组织形式，是指一定社会的统治阶级采取的一定组织形式去组织反对敌人、保护自己的政权机关。根据我国宪法的规定，人民代表大会制度是我国的政体。 人民代表大会制度是中国共产党领导全国各族人民，继承巴黎公社的革命经验，根据中国的实际情况，在长期的革命和建设历程中创造、发展起来的。我国长期的革命和建设实践充分表明，人民代表大会制度是具有中国特色、符合我国国情、体现我国人民民主专政政权性质和适应社会主义现代化建设需要的政权组织形式。 第一，人民代表大会制度是我国人民民主专政的最适宜的政权组织形式。首先，人民代表大会制度最能反映我们国家的阶级本质。其次，人民代表大会制度最能反映我国的阶级结构。人民代表大会制度作为我国的政权组织形式，最能充分代表和反映我国的国体，是与人民民主专政完全相适应的政治制度。 第二，人民代表大会制度保证人民通过各级人民代表大会统一行使国家权力。首先，人民代表大会制度是一种代议制度。这是现代国家最普遍采用、也最有效的民主制度。其次，我国人民代表大会制度实行民主集中制的原则，便于人民统一行使国家权力。宪法第三条第二款和第三款分别规定，全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由民主选举产生，对人民负责，受人民监督；国家的行政机关、审判机关、检察机关，都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。这种体制可以有效地防止人民选举产生的代表滥用职权，切实保障人民民主权利的实现。 第三，人民代表大会制度是直接民主与间接民主相结合的制度。在我国，人民除了选举代表组成各级人民代表大会，代表人民行使国家权力以外，还依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家和社会事务、经济和文化事业。在实践中，这些途径和形式主要包括：（1）人民通过宪法和法律赋予的各项政治权利，管理国家；（2）人民通过村民委员会组织和居民委员会组织，实行基层直接民主，依法管理自己的事务；（3）人民通过职工代表大会等形式，参与企业民主管理；（4）人民通过妇联、工会、共青团等组织行使各项权利，维护自己的合法权益。（完）

不劳动靠人养的人叫“寄生虫”，非常狡猾的人叫“老油条”，不懂得联系实际知识啃书本的人叫“书呆子”，粗心大意的人叫“马大哈”

粗心大意的人——————（马大哈) 不懂业务的人——————（门外汉） 无故受气的人——————（出气筒） 吝啬钱财的人——————（铁公鸡） 足智多谋的人——————（智多星） 没有专业知识的外行人——————（门外汉） 世故圆滑的人——————（老油条） 技艺不精,勉强凑合的人——————（三脚猫）

粗心大意的人叫（马大哈）目不识丁的人叫（大老粗）吝啬钱财的人叫（铁公鸡）思想陈旧的人叫（老古董）没有原则的人叫（墙头草）

普部首：日

A

部首:日

普的部首：日

　　丢三落四 形容做事马虎粗心或记忆力不好而顾此失彼　　毛手毛脚 做事粗心，不细致。　　麻痹大意 指粗心、疏忽，对事物不敏感，失去警惕性。　　粗心大意 粗:粗蔬。指做事马虎，不细心。　　敷衍了事 敷衍:做事不认真;了:完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。

1. 鲍宣字子都文言文答案 鲍宣字子都，渤海高城人。 好学，通晓经术，做过县乡啬夫、束州守丞。 后做都尉太守功曹，推荐孝廉时做了郎，因病离官，又做州从事。 大司马卫将军王商征召鲍宣，推荐做议郎，后来又因病离开。 哀帝初，大司空何武拜宣为西曹掾，很敬重他，推荐宣做谏大夫，调任豫州牧。 一年多，丞相司直郭钦向皇上进言说“：鲍宣措施烦苛，代二千石署吏判决诉讼案件，考察条款超出六条之外。 外出巡视乘车不驾六马，而驾一马，只宿于乡间公舍，被众人非议。”鲍宣因犯错误被免官。 归家几个月，又被征召做谏大夫。 鲍宣每逢处在谏大夫的位置，常上书直言规劝，他的言辞质朴。 这时哀帝祖母傅太后打算与成帝母一起称尊号，给亲属封官爵，丞相孔光、大司空师丹、何武、大司马傅喜开始坚持正义，违背傅太后的旨意，都被免官。 2. 语文.文言文《宋史,尹洙》翻译 尹洙，字师鲁，河南人。年轻时与哥哥尹源都以儒学出名。考取进士，调任正平县主簿。历任河南府户曹参军、安国军节度推官、光泽知县。考试书判成绩优秀，改任山南东道节度掌书记、伊阳知县，有能干的名声。因为大臣的推荐，被召回朝考核，任馆阁校勘，升太子中允。正好范仲淹被贬官，皇帝在朝堂中宣读诏谕，警诫各级官吏不要结党营帮。尹洙上奏说“：范仲淹素来赤胆忠心光明磊落，臣与他是师生兼朋友的关系，也就是范仲淹的党羽。如今范仲淹因为结党营帮被治罪，臣也不能苟且免罪。”宰相发怒，革了他馆阁校勘的职，再去任掌书记、唐州酒税监。 西北地区长期平安无事，尹洙做了《叙燕》、《息戍》两篇文章，认为战备不可松弛。 尹洙又写了《述享》、《审断》、《原刑》、《敦学》、《矫察》、《考绩》、《广谏》，与上两篇合成《杂议》共计九篇奏上给朝廷。 尹洙为人内刚外和，博学有才，尤其精通《春秋》。自唐末经过五代，文风柔弱。到宋初，柳开开始做古文，尹洙与穆修再发展这一文风。他的文章简练而有法度，著有文集二十七卷。自从赵元昊叛乱，尹洙无时不在军队中，所以对于西疆的事最熟悉。他的兵制学说，阐述作战防守的胜败，全面论述了当时边疆战争的利与害。他又想训练当地民兵代替守军，以减少边疆军费，作为抵御外敌的长期政策，但都来不及实施，赵元昊就已臣服，尹洙也被调离并且被治罪了。降为崇信军节度副使，全天下人都认为是刘的奏文害了他。调任均州酒税监官，感染疾病，沿着送公文的路到南阳访求医生，后去世，年仅四十七岁。宰相韩琦为尹洙讲话，于是朝廷追认恢复他的旧官，并将他的儿子尹构录用做官。 希望会对你有所帮助，满意的话望采纳！ 3. 【问一点点语文文言文翻译语文高手帮下忙,谢谢 将对前一日，假笔吏于所亲潘允恭，允恭素知若水好危言，谕笔吏使窃录之。 允恭见之，惧并及祸，走告丞相乔行简，亦大骇。翼日早朝，奏出若水通判宁国府。 ……若水袖其书待庑下，舍人谕使去，若水怏怏而退。自知不为时所容，到官数月，以言罢，遂不复仕，隐太湖之洞庭山。 这一段节选于《宋史·列传二一四·忠义十》 解释如下： 即将策对（科举取士的面试）的前一天，向比较亲近的潘允恭借人（笔吏：指担任书写职务的低级官吏）帮着誊写，潘允恭向来知道邓若水喜欢直言，告诉誊写的人偷偷地抄录一份文稿。允恭看了稿子，害怕祸及自己，跑去告诉了丞相乔行简，丞相也非常害怕。 第二天（翼：通“翌”，翌日，第二天。）早上上朝，（丞相）上奏让邓若水调出（京城）任宁国府通判。 ……邓若水揣着（袖：古人放在袖子里）自己写的“对策”等候在走廊里，管事的官员（舍人）让他离开，邓若水怏怏而退。自己明白了这个世界容不了他，到任几个月，辞去职务，就不再做官了，隐居太湖的洞庭山。 4. 语文《邹孟轲母》文言文 注释：（1）贾人，商人。 （2）炫卖，叫卖。 (3)俎豆，古代祭祀用的礼器。 （4）渐化，逐渐濡染 （！) 乃去，舍市傍（就，于是） （2） 及孟子长（等到） 译文 邹孟轲的母亲，被称为孟母，孟子小的时候非常调皮，有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是就定居在那里了，等孟子长大成人后，学成六艺，获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。 5. 王昶诫子文言文翻译 原文： 季汉王昶，字文舒。性谨厚，名其兄子曰默，曰沉；名其子曰浑，曰深，曰沦，曰湛。为书戒子曰：“吾以数者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。夫物速成则疾亡，晚就则善终。能屈以为伸，让以为德，弱以为强，鲜不遂矣。人或毁己，当退而求之于身。谚曰：救寒莫于重裘，止谤莫于自修。斯言信矣。”司马懿荐其才德兼备。 译文： 季汉王昶，字文舒。性格谦谨仁厚，为他哥哥的儿子取名字都符合这个谦谨仁厚的作风，分别叫默，深。自己的儿子分别叫浑，深，沦，湛。 他写书信告诫子侄们：“我之所以给你们起这样的名字，是想让你们看见名字，体验我对你们寄予的厚望，不至于违背我的告诫行事。万物的道理：成就的快，败亡的也快；成就的晚能够善终；能委屈才能伸张，能谦让才能成就德行，能显示弱小才能真正强大，以这样的原则行事，事情很少有不能达到目的的。如果有人批评诽谤你，应该摆脱激辩转而提升自己。俗话说：抵御寒冻就应该穿上厚裘袄，阻止他人的批评诽谤就应该不断提升自己的能力和品行（把批评诽谤比喻成寒冻，把自身能力和品行比喻成裘袄）。这真是至理名言阿。” 司马懿因此向朝廷推荐王昶认为他才德兼备。 6. 文言文《楚子发母》 参考答案： 1、（1）疾病。 (2)道歉。 2、（他的母亲）叫人责备他说：“你没听说过越王勾践讨伐吴王的事吗？ 3、深明大义、教子有方 【译文】楚子发母就是楚国将军子发的母亲。子发攻打秦国的时候，军粮吃光了，子发派人向楚王求援，并叫使者顺便回家探望一下母亲。子发母亲问使者：“士兵们可安好？”使者回答说：“士兵们能分吃豆粒充饥。”母亲又问：“那么将军可安好？”使者回答说：“将军每天早晚都吃好饭好肉。”子发打败秦国归来，回到家的时候，他的母亲关上大门不让他进去并且叫人责备他说：“你没听说越王勾践讨伐吴国的事吗？有人献上一坛美酒，越王勾践派人倒在江的上游，让士兵到下游同饮江水，其实江水中并没有多少酒的美味，但士兵作战的勇气因此而增加了五倍。又有一天，有人送来一袋干粮，越王勾践又下令赐给军士们分了吃，其实只有一点点食物，过了咽喉就没有了。但士兵作战的勇气因此而增加了十倍。现在，你身为将军，士兵们分吃豆粒充饥，惟独你早晚吃着好饭好肉，这是为什么？《诗经》上不是说了吗？‘我快乐而不荒废正事，贤人都高兴"，说的是做事不能失了分寸。你指挥士兵进入生死相争的战场，而自己却高高在上地享乐，即使能够取胜，也不能说是用兵的正道。你不是我的儿子，不要进我的门！”子发只得向他母亲谢罪认错，这才进了家门。 7. 文言文 《陶侃逸事》的翻译 侃在广州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。”…… 侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！” 译文 陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。” 陶侃聪慧灵敏，对人谦逊有礼，做事勤奋。.整日盘腿端坐，检查管理没有遗漏，没有稍稍的闲适。他常对他人说：“大禹是圣人，还如此珍惜的时间，对于我们众人，来说就更应当珍惜时间，怎么可以只想着安逸、游玩、醉生梦死的生活呢？活着的时候不能对国家有好处，死了以后后人听不到你的美名，这是自暴自弃。” 8. 文言文,宋之丁氏,的译文 原文：宋之丁氏，家无井而溉汲，常一人居外。 及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。” 国人道之，闻之于宋君。宋君令人问于丁氏。 丁氏对曰：“得一人之使，非得一人与井中也。” 译文：宋国的丁氏，家里没有井，出去汲水，时常一个人在外面。 等到他家凿了口#，对别人说：我凿了一口井，相当于家里多了一个人。这句话一传十，十传百，人们传说道：有个姓丁的，挖井挖出了一个人来！！全国人都在议论，连宋的国君也听说了。 国君派人去问丁氏。丁氏说：是家里多了一个人的劳力，并非多了一口人啊。 9. 语文文言文（陆少保卖宅） 陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受值矣，买者求见。元方因告其人曰：“此宅甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽（jù）辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。” 译文：陆少保，字元方，曾经在东都（今洛阳）卖一个小宅子。家人将要收钱时，买房人请求见面。陆元方于是告诉买房人说：“这个宅子很好，只是没有出水的地方。”买房人一听，就拒绝不再买了。他的子侄们因此埋怨他。陆元方说：“不这样，这是欺骗别人。” 曾：曾经 因：于是 甚：很 辞：拒绝 子侄以为言： 他的子侄们因此埋怨他。 不尔，是欺之也：不这样，这是欺骗别人 反映出陆元方坦诚、诚信的品质，诚实交易，不惟利是图 他的做法是正确的，不会受到他人谴责 望采纳，祝学习进步

王羲之墨池

1. 文言文大全陆元方买宅 原文 文一： 陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。 家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不置。 子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。” 文二： 陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。 家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不置。 子侄以为言，元方曰：“汝太奇，岂可为钱而诳人。“编辑本段译文 文一： 陆少保，字元方，曾经在洛阳城卖一栋房子，家里人要把房子卖了换钱，买者要求拜见。 于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。”买者听到（他说的话）后，立即找借口推辞不买房了。 儿子侄儿们认为（陆元方的）话不妥当，陆元方说：“（如果）不这样（说），那就是欺骗对方。” 文二： 陆少保，字元方，曾经在洛阳城卖一栋房子，家里人要把房子卖了换钱，买者要求拜见。 于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。”买者听到（他说的话）后，立即找借口推辞不买房了。 儿子侄儿们认为（陆元方的）话不妥当，陆元方说：“你太奇怪了，怎么可以为了钱而去欺骗别人。”编辑本段注释 （1）陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师），故又名陆少保。 （2）于：在。 （3）直：通“值”价值，钱财。 （4）因：于是。 （5）但：只是。 （6）闻：听见。 （7）遽：立刻。 （8）辞：推辞。 （9）以：因为。 （10）尔：这样。不尔：不是这样。 （11） 是：就是。 （12）求：要求。 （13）之：指代陆元方说的话。 （14）以为言：就此说了埋怨的话。 （15）耳：罢了。 （16）诳：欺骗。 （17）怨：不妥当。编辑本段主题 “卖宅”一事反映出陆元方诚实交易，不惟利是图的品质 。 文学常识 “于东都卖一小宅”，这是唐朝人说的“东都”，实指洛阳，西都是指长安（今西安市）。 “东都”与“西都”。 “东都”与“西都”在中国历史上是相对而言的。上文说陆少保“曾于东都卖一小宅”，这里唐朝人说的“东都”，实指洛阳，西都是指长安（今西安市）；汉朝人也已洛阳为东都，因为它在过渡长安的东西。 在往上推，周武王监督镐，称西都，也罢洛阳称为东都。后代也有一开封为东都的。 东都一度曾被称为“东京”，那么长安便是“西京”。以上内容来自 百度百科 希望对你有所帮助。 2. 古文中代表房子的字 宫、殿、室、屋、厦、庐、宅、邸、府、阙、楼、阁、厅、堂、榭、舍、庙、庵、轩、馆、第（贵族住宅）、廊等等。 拓展资料： 房子 [ fáng zi ] 基本解释 1. 有墙、顶、门、窗，供人居住或作其他用途的建筑物。 2. 指本房所生之子。 详细解释 1. 有墙、顶、门、窗，供人居住或作其他用途的建筑物。 《初刻拍案惊奇》卷二十：“问了姓名，便收拾一间房子，安顿 兰孙 ，拨一个养娘服事他。” 冰心 《去国·最后的安息》：“我们在城里还有房子呢，到这儿来不过是歇夏。” 2. 指本房所生之子。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二：“ 唐 相国 杨收 ， 江州 人。祖为本州都押衙。父 直 ，为 兰溪县 主簿；生四子： 发 、嘏 、收 、严 …… 发 以春为义，其房子以 柷 、以 乘 为名； 嘏 以夏为义，其房子以 煚 为名； 收 以秋为义，其房子以 钜 、鏻 、镳 、鉴 为名； 严 以冬为义，其房子以 注 、涉 、洞 为名。尽有文学，登高第。” 3. 文言文,邵民瞻为东坡买一宅,为钱五百缗,等,这篇的原文和译文 邵民瞻为东坡买一宅，为钱五百缗，等， 邵民瞻（人名）百姓为苏东坡买一座房子，为钱五百贯钱， 《百度文言文翻译》 东坡卜居 建中靖国元年，东坡自儋北归①，卜居②阳羡。阳羡士大夫犹畏而不敢与之游。独士人邵民瞻从学于坡。坡亦喜其人，时时相与杖策过长桥，访山水为乐。 邵为坡买一宅，为钱五百缗③，坡倾囊仅能偿之。卜吉入新第既得日矣，夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀。坡徙倚听之，曰：“异哉，何其悲也！岂有大难割之爱，触于其心欤？吾将问之。”遂与邵推扉而入，则一老妪，见坡泣自若。坡问妪何为哀伤至是，妪曰：“吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我。而吾子不肖，遂举以售诸人。吾今日迁徙来此，百年旧居，一旦诀别，宁不痛心！此吾之所以泣也。”坡亦为之怆然。问其故居所在，则坡以五百缗所得者也。坡因再三慰抚，徐谓之曰：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”即命取屋券，对妪焚之。呼其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直。 （选自宋·费衮《梁溪漫志》） 【译文】 建中靖国年间，苏东坡从海南岛回北方，选择住在阳羡。当地的读书人和官员还有所顾忌不敢与他交往，只有读书人邵民瞻拜东坡为师向他学习。东坡也很喜欢这个人，时常和他一起撑着拐杖走过长桥，游赏山水以此为乐。 邵民瞻替东坡买了一栋房子，花了五百缗钱，东坡掏光所有积蓄也只能勉强应付而已。选择好日子搬入新居一天后，夜里苏东坡和卲民赡在月光下散布，不经意到了一个村里，听到有一位老妇人哭得很悲伤。东坡靠近倾听，说：“奇怪了，这妇人为什么哭得这么悲伤呢？难道有难以割舍的大事伤了她的心吗？我要问一问她。”于是和邵民瞻推门进去，看见一位老太太，老太太看到东坡二人仍旧像原先一样哭泣。东坡问老太太为什么这么哀伤？老太太说：“我家有一栋房子，已相传百年，一直保存到现在。但是我的儿子不孝顺，就把这所宅子卖给了别人。我今天搬到这里，上百年的老房子，一下子失去，怎么能不心痛呢？这就是我痛哭的原因。”东坡也为她感到非常难过，问她的老房子在哪里，原来竟是东坡用五百缗买到的那一栋房子！于是东坡再三安慰老太太，并且慢慢对她说：“您的房子是被我买了，您不必太难过，我理当将这房子还给您。”于是就令人拿来屋契，在老太太面前烧了。同时叫她儿子第二天迎接母亲回老屋去，最后也没向她讨回买房的五百缗钱。 从此以后，苏东坡就回到毗陵，没有再买房子，而是借顾塘桥孙氏的房子暂时住着。 4. 文言文大全陆元方买宅 原文 文一： 陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不置。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。” 文二： 陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不置。子侄以为言，元方曰：“汝太奇，岂可为钱而诳人。“ 译文 文一： 陆少保，字元方，曾经在洛阳城卖一栋房子，家里人要把房子卖了换钱，买者要求拜见。于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。”买者听到（他说的话）后，立即找借口推辞不买房了。儿子侄儿们认为（陆元方的）话不妥当，陆元方说：“（如果）不这样（说），那就是欺骗对方。” 文二： 陆少保，字元方，曾经在洛阳城卖一栋房子，家里人要把房子卖了换钱，买者要求拜见。于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。”买者听到（他说的话）后，立即找借口推辞不买房了。儿子侄儿们认为（陆元方的）话不妥当，陆元方说：“你太奇怪了，怎么可以为了钱而去欺骗别人。” 注释 (1)陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师），故又名陆少保。 (2)于：在。 (3)直：通“值”价值，钱财。 (4)因：于是。 (5)但：只是。 (6)闻：听见。 (7)遽：立刻。 (8)辞：推辞。 (9)以：因为。 (10)尔：这样。不尔：不是这样。 (11) 是：就是。 (12)求：要求。 (13)之：指代陆元方说的话。 (14)以为言：就此说了埋怨的话。 (15)耳：罢了。 (16)诳：欺骗。 (17)怨：不妥当。 5. 语文文言文（陆少保卖宅） 陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受值矣，买者求见。元方因告其人曰：“此宅甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽（jù）辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。” 译文：陆少保，字元方，曾经在东都（今洛阳）卖一个小宅子。家人将要收钱时，买房人请求见面。陆元方于是告诉买房人说：“这个宅子很好，只是没有出水的地方。”买房人一听，就拒绝不再买了。他的子侄们因此埋怨他。陆元方说：“不这样，这是欺骗别人。” 曾：曾经 因：于是 甚：很 辞：拒绝 子侄以为言： 他的子侄们因此埋怨他。 不尔，是欺之也：不这样，这是欺骗别人 反映出陆元方坦诚、诚信的品质，诚实交易，不惟利是图 他的做法是正确的，不会受到他人谴责 望采纳，祝学习进步

粗心大意的人叫 马大哈 不懂业务的人叫 门外汉 无故受气的人叫 替罪羊 吝啬钱财的人叫 铁公鸡 外貌善良心地凶狠的人 笑面虎 在当地仗恃称霸的人叫 地头蛇

1. 蒲松龄《聊斋志异任秀》的文言文阅读及答案 选文】 蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门①也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂②，中贮苦茗，具淡巴菰③一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余年，此书方告蒇④。故笔法超绝。 （邹弢《三借庐笔谈》） 【注释】 (1)[左史、龙门]指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。②[罂（yīng）]大腹小口的瓶或罐子。③[淡巴菰]烟草的旧音译名。④[蒇（chǎn）]完成。 【练习】 1、解释文中带点的词。 居（ ） 于（ ） 置（ ） 语（ ） 是（ ） 方（ ） 2、比较下列各组词的不同意义。 ①为 为村中童子师（ ） ②故 故笔法超绝（ ） 凡为足下道者（ ） 温故而知新（ ） 3、用文的话概述《聊斋志异》的特点： 4蒲松龄“笔法超绝”的原因是什么？ 【阅读提示】 本文叙述了蒲松龄先生写《聊斋志异》时搜集素材的故事。 答案：1。在； 向； 放置； 动词，说话； 这样；才 2.为：担任，动词； 向，介词。 故：所以，副词； 旧的（知识），名词。 3.用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门也 4.长期大量的从民间搜集整理素材 【译文】 蒲松龄在作此书的时候，每天携带一个大瓷器，里面装满浓茶，并带一包烟草，放在行人路过的大道旁，下面用芦席垫着，他自己坐在上面，将烟草摆在席子旁边。见到走路的人经过，必定要拉住（他），和他说话。搜集奇异（的故事），讲说离奇（的事情）。随便（经过的）人们知道什么（都可以）；（路人）渴了，则恭恭敬敬地请人喝茶，或恭敬地奉上烟草，一定要使路人尽兴方才让其停止。偶然听到某一件事，回家以后就加以粉饰加工。像这样经历了二十余年，《聊斋志异》这本书才告完成。 2. 文言文阅读徐度,字孝节的答案 译文可供参考： 徐度字孝节，安陆人。世代在京师居住。年轻时洒脱自在，不拘泥于小节。长大后，身材魁伟，喜欢喝酒、赌博，经常派小仆役和职业卑贱的人闹事。梁朝始兴内史萧介去到郡上，徐度跟着他，率领士兵，征讨各处山洞，因骁勇闻名。高祖征讨交阝止，用厚礼征召他，徐度于是归顺高祖。 侯景之乱时，高祖攻克平定广州，平定蔡路养，打败李迁仕，计划大多出自徐度之手。徐度又统率士兵，每次打仗都立有战功。回到白茅湾，梁元帝任命他为宁朔将军、合州刺史。侯景被平定后，追录前后的战功，晋升为通直散骑常侍，封为广德县侯，食邑五百户。后又迁任散骑常侍。 高祖镇守朱方时，徐度任信武将军、兰陵太守。高祖派衡阳献王去荆州，徐度率领所部人马跟随前往。江陵陷落，徐度抄小路东归。高祖平定王僧辩时，徐度和侯安都为水军。绍泰元年（555），高祖向东讨伐杜龛，侍奉敬帝驾临京口，由徐度总管宫中警卫，并且主持留守事务。 徐嗣徽、任约等前来进犯，高祖和敬帝回到京都。当时敌人已占据石头城，市廛居民，却都在南去的路上，离朝廷很远，担心被敌人追击，于是派徐度率军镇守于冶城寺，筑垒阻断敌人。敌军全部出动，大举进攻，未能攻克。高祖不久又援救徐度，大败任约等。翌年，徐嗣徽等人带引北齐军渡江，徐度随大军在北郊坛打败敌人。按照功劳授职为信威将军、郢州刺史，兼任吴兴太守。不久迁任镇右将军、领军将军、南徐州沿江诸军事、镇北将军、南徐州刺史，送给他一部鼓吹。 周文育、侯安都等向西讨伐王琳，战败，被王琳囚禁，于是以徐度为前军都督，在南陵镇守。世祖继位，迁任侍中、中抚军将军、开府仪同三司，晋爵为公。尚未行礼授职，出任使持节、散骑常侍、镇东将军、吴郡太守。天嘉元年（560），增加食邑一千户。服职期满，任侍中、中军将军。出任使持节，都督会稽、东阳、临海、永嘉、新安、新宁、信安、晋安、建安九郡诸军事，镇东将军，会稽太守。尚未到任，太尉侯调在湘州去世，于是由徐度代替侯调任湘州、沅州、武州、巴州、郢州、桂州诸军事，镇南将军，湘州刺史。服职期满，任侍中、中军大将军，仪同、鼓吹等不变。 世祖驾崩，徐度事先受遗诏，带武装士兵五十人进入皇宫禁地。废帝即位，晋升为司空。华皎占据湘州反叛，带引北周军队下到沌口。和王朝军队对峙，于是晋升徐度为使持节、车骑将军，统率步军，从安成郡经岭路去到湘东，袭击湘州，俘获敌人留在湘州的全部家小而归。光大二年（568），去世，时年六十岁。追任太尉，送给班剑二十人，谥号忠肃。太建四年，诏令配享高祖庙庭。其子徐敬成袭封。 3. 陆元方卖宅的文言文阅读翻译和答案 【《陆元方卖宅》原文】 陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。” 【注释】 曾：曾经 直：通“值”，价值 因：就；于是 甚：很；非常 出水：排水 闻：听见 遽：就 辞 ：拒绝 侄：侄子 以为言：就此说了埋怨的话 尔：这样 是：这是 诳：欺骗 但：只 【翻译】 陆少保，字元方（陆少保）曾经 在洛阳城卖一栋房子，家里人要把房子卖了换钱，买（房子）的人要求拜见。于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。”买（房子）的人听到（他说的话）后，立刻拒绝不买了。子侄们埋怨了他几句，陆元方说：“不这样，这是欺骗对方了。” 4. 文言文阅读.李安民,兰陵承人也.阅读答案 李安民，南朝宋兰陵承人，父亲李钦之，是殿中将军，补薛令。大战数百场，战功卓著。官至常侍、太守如故，死后封侯。 李安民，是兰陵承地人。祖父名嶷，曾任卫军参军。父名钦之，曾任殿中将军，补为薛县县令。安民随着父亲到县裹，元嘉二十七年陷在北虏中，他带着部下自救，回到南方。太初时，让安民领支军。他投降了正义军队，板令他为建威将军，补为鲁爽的左军。到鲁爽反叛时，安民逃回京城，授予他领军行参军，又升为左卫殿中将军。大明年间北虏侵犯徐、兖，任安民为建威府司马、无盐县县令。任殿中将军，带领军队去讨伐漠川一带互相攻打的贼寇。 5. 文言文阅读李安民兰陵承人也 李安民是兰陵承县人。他的祖父李嶷，曾任卫军参军。父亲李钦之，做过殿中将军，补任薛县县令。李安民跟着父亲在薛县生活，元嘉二十七年（450）被敌虏抓到北方，后来他率领部下奋勇南归。 太初（刘邵）行逆，让李安民领支军。李便投降了义军，被任命为建威将军，补鲁爽左军。后来鲁爽谋反，李安民偷跑回京师，被授予领军行参军，迁任左卫殿中将军。大明年间（457~464），虏侵犯徐州、兖州一带，朝廷任命李安民为建威府司马、无盐县令。升任殿中将军，率军前往汉川征讨那里正在互相残杀的贼人。 6. 文言文阅读 小题1：秦 王 坚 / 自 河 东 还 小题1：⑴做、担任 ⑵祸害 ⑶集市 小题1：我到现在才知道天下有法律了！（答到大意即可） 小题1：强德恃强横暴，抢夺别人的财物，掳掠他人的子女，成为百姓的祸害。 小题1：朝廷震栗，奸猾屏气，路不拾遗。 小题1：嫉恶如仇，执法如山，雷厉风行等。 小题1：本题考查句子的朗读停顿。划分句子的朗读停顿一般坚持结构与意思原则即可。 小题1：此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。 小题1：本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。 小题1：本题考查理解文章内容的能力。结合文章的内容来分析王猛严惩强德的原因即可。（2分，只要符合题意，语句通顺即可） 小题1：本题考查理解文章内容的能力。结合文章王猛严惩违法官员的描写来分析即可。（2分，答到一处给1分，答到两处即给满分） 小题1：本题考查分析人物形象的能力。评价要扣住人物性格特点等，只要符合题意，语句通顺即可。 7. 凌义渠 字骏甫 乌程人文言文阅读翻译 凌义渠 凌义渠，字骏甫，乌程人。天启五年进士。除行人。崇祯三年授礼科给事中，知无不言。三河知县刘梦炜失饷银三千，责偿急，自缢死，有司责其家。义渠言：“以金钱殒命吏，恐天下议朝廷重金，意不在盗也。”帝特原之。宜兴、溧阳及遂安、寿昌民乱，焚掠巨室。义渠言：“魏羽林军焚领军张彝第，高欢以为天下事可知，日者告密渐启，藩国悍宗入京越奏，里闾小故叫阍声冤，仆竖侮家长，下吏箝上官，市侩持缙绅，此《春秋》所谓六逆也。天下所以治，恃上下之分。防维决裂，即九重安所藉以提挈万灵哉！”义渠与温体仁同里，无所附丽。给事中刘含辉劾体仁拟旨失当，被贬二秩。义渠言：“谏官不得规执政失，而委申饬权于部院，反得制言路。大臣以揽权为奉旨，小臣以结舌为尽职，将贻国家无穷忧。”兵部尚书张凤翼叙废将陈状猷功，为给事中刘昌所驳，昌反被斥。义渠言：“今上下尽相蒙，疆埸欺蔽为甚。官方尽滥徇，武弁幸功为甚。中枢不职，舍其大，摘其细，已足为言者羞。辨疏一入，调用随之。自今奸弊丛生，功罪倒置，言者将杜口。”不纳。 三迁兵科都给事中。东江自毛文龙后，叛者接踵。义渠言：“东岛孤悬海外，转饷艰，向仰给朝鲜。今路阻绝不得食，内溃可虑。”居无何，众果溃，挟帅求抚。义渠言：“请阳抚阴剿，同恶必相戕。”及命新帅出海，义渠言：“歼渠散党宜速，速则可图功，迟则更生他衅。”后其语皆验。 义渠居谏垣九年，建白多。吏科给事中刘安行恶之，以年例出义渠福建参政。寻迁按察使，转山东右布政使，所至有清操。召拜南京光禄寺卿，署应天尹事。 十六年，入为大理卿。明年三月，贼犯都城，有旨召对。趋赴长安门，旦不启扉。俄传城陷，还。已，得帝崩问。负墙哀号，首触柱，血被面。门生劝无死，义渠厉声曰：“尔当以道义相勖，何姑息为！”挥使去。据几端坐，取生平所好书籍尽焚之，曰：“无使贼手污也。”旦日具绯衣拜阙，作书辞父。已，自系，奋身绝吭而死，年五十二。赠刑部尚书，谥忠清。本朝赐谥忠介。 本文来自：读书人网 （简译）凌义渠，宇骏甫，乌程人。天启五年进士。除行人。崇祯三年，授官礼科给事中，知无不言。三河知县刘梦李炜失饷银三千，要求偿还紧急，自缢而死，有关部门要求他的家人。义渠讲：“因为金钱丧命吏，恐怕天下人会议论朝廷重金，意不在偷的。“皇帝特意原谅他。宜兴、溧阳、遂安、寿昌百姓混乱，焚烧抢掠巨室。义渠讲：“魏羽林军焚烧领军张彝的宅第，高欢认为天下的事就可以知道，天渐渐开始的告密，藩国强悍宗入京越奏，里巷小所以叫守门人伸冤，我竖欺侮家长，下吏箝上司，市场商人拿着绅士，这就是《春秋》所说的六逆啊。天下的治理，依靠上下之分。防维分割，就是九重安所借以扶持神灵啊！”义渠与温体仁同里，无所依附。给事中刘含辉弹劾体仁模拟旨意失当，被贬为二级。义渠讲：“谏官不能规劝执政失误，而委托进行整顿权在部院，反控制话路。大臣以独揽大权为奉圣旨，小臣以说话为尽职责，将给国家带来无穷忧伤。”兵部尚书张凤翼叙述废将陈述谋略功效，为给事中刘昌驳回，董昌反叛被排斥。义渠讲：“现在上下都难辨，边界欺骗蒙蔽为严重。官方都过度追求，武弁到功为严重。中枢不称职，除了他的大，摘下他的小，已经足够为说的羞愧。清疏一进入，调用跟随他。从现在奸邪弊端丛生，功过倒置，说话的人将杜口。”不接受。 三迁兵科都给事中。东江从毛文龙后，反叛者接踵而至。义渠讲：“东岛孤悬海外，运粮艰难，向上给朝鲜。现在路阻隔不能吃，内部崩溃可以考虑。”没过多久，众人果然崩溃，挟率求抚。义渠讲：“请阳阴剿抚，同罪恶一定要互相伤害。”以及命令新帅出海，义渠讲：“歼灭渠散伙应该尽快，很快就可以画功，迟就再生其他争端。”后他们的话都应验。 义渠为谏垣九年，建议多。吏科给事中刘行恶的，以年例出义渠福建参政。不久升任按察使，转任山东右布政使，所到之处有清廉的节操。召任南京光禄寺卿，代理应天府尹事。 十六年，入朝任大理卿。第二年三月，贼寇侵犯都城，有旨召回答。赶赴长安门，早晨不开门。一会儿，传城陷落，返回。已，到皇帝逝世的消息。背墙号啕大哭，头撞柱，血流满面。学生努力没有死，义渠厉声说：“你要用道义相互勉励，为什么姑息为！”指挥使离开。根据近端坐，取生平所喜欢书籍全部烧掉了，说：“不要让贼手弄脏了。每天都穿红衣服”拜阙，写信辞别父亲。已，从系，奋身断喉而死，五十二岁。追赠他为刑部尚书，谧号忠正清廉。朝廷赐谧号忠介。 《百度文言文翻译》 8. 秦申君者,楚人也,文言文阅读 供参考：春申君者，楚人也，名歇，姓黄氏。 游学博闻，事楚顷襄王。顷襄王以歇为辩，使于秦。 秦昭王使白起攻韩﹑魏，败之于华阳，禽魏将芒卯，韩﹑魏服而事秦。秦昭王方令白起与韩﹑魏共伐楚，未行，而楚使黄歇适至于秦，闻秦之计。 当是之时，秦已前使白起攻楚，取巫﹑黔中之郡，拔鄢郢，东至竟陵，楚顷襄王东徙治于陈县。黄歇见楚怀王之为秦所诱而入朝，遂见欺，留死于秦。 顷襄王，其子也，秦轻之，恐壹举兵而灭楚。歇乃上书说秦昭王。 昭王曰：“善。”于是乃止白起而谢韩、魏。 发使赂楚，约为与国。黄歇受约归楚，楚使歇与太子完入质于秦，秦留之数年。 楚顷襄王病，太子不得归。而楚太子与秦相应侯善，于是黄歇乃说应侯曰：“相国诚善楚太子乎？”应侯曰：“然。” 歇曰：“今楚王恐不起疾，秦不如归其太子。太子得立，其事秦必重而德相国无穷，是亲与国而得储万乘也。 若不归，则咸阳一布衣耳；楚更立太子，必不事秦。夫失与国而绝万乘之和，非计也。 愿相国孰虑之。”应侯以闻秦王。 秦王曰：“令楚太子之傅先往问楚王之疾，返而后图之。”黄歇为楚太子计曰：“秦之留太子也，欲以求利也。 今太子力未有能以利秦也，歇忧之甚。而阳文君子二人在中，王若卒大命，太子不在，阳文君子必立为后，太子不得奉宗庙矣。 不如亡秦，与使者俱出；臣请止，以死当之。”楚太子因变衣服为楚使者御以出关，而黄歇守舍，常为谢病。 度太子已远，秦不能追。歇乃自言秦昭王曰：“楚太子已归，出远矣。 歇当死，愿赐死。”昭王大怒，欲听其自杀也。 应侯曰：“歇为人臣，出身以徇其主，太子立，必用歇，故不如无罪而归之，以亲楚。”秦因遣黄歇。 歇至楚三月，楚顷襄王卒，太子完立，是为考烈王。考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县。 后十五岁，黄歇言之楚王曰：“淮北地边齐，其事急，请以为郡便。”因并献淮北十二县，请封于江东。 考烈王许之。春申君因城故吴墟，以自为都邑。 春申君既相楚，是时齐有孟尝君，赵有平原君，魏有信陵君，方争下士，招致宾客，以相倾夺，辅国持权。（《史记u2022春申君列传》） 小题1：对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A.发使赂楚，约为与国与：结交 B.今太子力未能有以利秦也利：使……得到好处 C.应侯以闻秦王闻：知道 D.度太子已远，秦不能追度：估计 小题2：古人云：“春申君以智能安楚。” 以下全部表面其“以智能安楚”的一项是（ ）（3分） ①今楚王恐不起疾，秦不如归其太子 ②令楚太子之傅先往问楚王之疾，返而后图之 ③楚太子已归，出远矣。歇当死，愿赐死 ④故不如无罪而归之，以亲楚 ⑤楚使歇与太子完入质于秦 ⑥太子得立，其事秦必重而德相国无穷，是亲与国而得储万乘也 A.①②⑥ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑤ 小题3：下列与原文意思不符的一项是（ ）（3分） A.太子完奉楚王命令与黄歇到秦国做人质，在秦国停留了好几年，当楚顷襄王病重之时，却无法回国。 B.黄歇对当时秦楚两国的局势观察得非常透彻，他游说秦国相国应侯，在应侯的帮助下，黄歇里应外合，与太子完一起返回楚国。 C.黄歇返回楚国后，被任命为楚国相国，封为春申君，后来春申君就在吴国故都修建城池，把它作为自己的都邑。 D.战国时期“四大公子”分别为孟尝君、平原君、信陵君及春申君，他们都礼贤下士，招徕宾客，互相争夺贤士，辅助君王掌握国政。 小题4：把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。 （6分） （1）楚使歇与太子完入质于秦。（2分） （2）若不归，则咸阳一布衣耳；楚更立太子，必不事秦。 （4分） _______________________________________________ 答案 小题1:C 小题2:B 小题3:B 小题4:(1)楚王派黄歇与太子完到秦国作人质。（“质”及状语后置各1分）（2）如果不让他回去，那他充其量是个咸阳城里的百姓罢了；楚国将改立太子，肯定不会侍奉秦国。 （“归”、“事”及省略句、判断句式各1分） 小题1：试题分析：闻是使动用法，使……知道。闻的这种用法，文言文中比较常见，例如《陈情表》中“谨拜表以闻”中“闻”就是使动用法。 理解实词一定要回语境，结合上下文来理解。小题2：试题分析：②是秦王所言，与春申君无关；④这是应侯劝秦王的话；⑤并未表现春申君的“智”，只是对当时形势的一种叙述。 解答此类题要善于运用排除法。根据②可排除AC，再④或⑤就可选出正确答案。 小题3：试题分析：“里应外合”错，黄歇也没有与太子一起返回。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。 小题4：试题分析：翻译第一句时注意“质”为名词用作动词，作人质，“于秦”为状语后置；第二句时注意“归”是使动用法，解释为“使……归”，“事”解释为侍奉，“若不归”是省略句，归的后面应补出宾语“之”，“则咸阳一布衣耳”是判断句。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。 参考译文：春申君是楚国人，名叫歇，姓黄。曾周游。 9. 后汉书 袁张韩周列传的有关文言文阅读 袁安字邵公，汝南汝阳人也。 安为人严重有威，见敬于州里。初为县功曹，奉檄诣从事，从事因安致书于令。 安曰：“公事自有邮驿，私请则非功曹所待。”辞不肯受，从事惧然而止。 永平十三年，楚王英谋为逆，事下郡复考。明年，三府举安拜楚郡太守。 是时英辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏按之急，迫痛自诬，死者甚众。安到郡，不入府，先往按狱，理其无明验者，条上出之。 府丞掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。” 遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。 建初八年，迁太仆。元和二年，武威太守孟云上书：“北虏既已和亲，宜还其生口①，以安慰之。” 诏百官议朝堂。公卿皆言夷狄谲诈，求欲无厌，既得生口，当复妄自夸大，不可开许。 安独曰：“北虏遣使奉献和亲，有得边生口者，辄以归汉，此明其畏威，而非先违约也。不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。” 司徒桓虞改议从安。太尉郑弘恨之，曰：“诸言当还生口者，皆为不忠。” 司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢。肃宗诏报曰：“久议沉滞，各有所志。 盖策由众定，君何尤而深谢？”帝竟从安议。 章和元年，代桓虞为司徒。 和帝即位，窦太后临朝，后兄车骑将军宪北击匈奴，安与九卿诣朝堂上书诔，以为匈奴不犯边塞，而无故劳师远涉，损费国用，徽功万里，非社稷之计。书连上辄寝。 诸卿稍自引止，惟安独守正不移，至免冠朝堂固争者十上。太后不听，众皆为之危惧，安正色自若。 窦宪既出，而弟执金吾景专威权，公于京师使客遮道夺人财物。有司畏惮，莫敢言者。 安乃劾景惊惑吏人，当伏显诛，寝不报。窦氏大恨。 但安素行高，亦未有以害之。 （节选自《后汉书·袁张韩周列传》） [注]①生口：指俘虏。 ⒌对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A.楚王英谋为逆，事下郡复考 考：刑讯 B.安到郡，不入府，先往按狱 按：查办 C.帝感悟，即报许 报：报告 D.公于京师使客遮道夺人财物 遮：拦阻 ⒍下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分） A.①安为人严重有威，见敬于州里 ②或脱身以逃，不能容于远近B.①奉檄诣从事，从事因安致书于令 ②不如因而厚遇之，使归赵 C.①理其无明验者，条上出之 ②以乱易整，不武。吾其还也D.①众皆为之危惧，安正色自若 ②如姬为公子泣 ⒎下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分） A.楚王英阴谋叛乱，朝廷严加查处，受牵连获罪的人很多。 袁安认为他们都是因酷刑而屈招的，就不顾风险上书要求释放他们，最终使四百多家得以出狱。 B.武威太守孟云和袁安都主张对已和亲的匈奴，应当归还俘虏以示抚慰。 但公卿最初都反对，太尉郑弘甚至指责主张归还俘虏的都是不忠之人。 C.窦宪为求取功劳，北击匈奴。 袁安认为匈奴不犯边塞，却兴师远征，不是为国考虑的上策，他多次力谏，尽管奏章都被搁鼍，但他毫不动摇。 D.袁安平素行为高尚，起初任县功曹时，就拒绝了从事的私请。 后来弹劾窦景，尽管窦氏家族对他十分忌恨，但也找不出什么陷害他的把柄。 ⒏把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分） ⑴如有不合，太守自当坐之，不以相及也。 译文： ⑵不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。 译文： ⑶盖策由众定，君何尤而深谢？ 译文： 二、文言文阅读（19分） ⒌C（批复） ⒍A（介词，表示被动。B.介词，通过；介词，趁机。 C.代词，其中的，释作那些亦可；副词，表婉商。D.介词，替；介词，对）⒎A.（“袁安认为他们都是因酷刑而屈召的”不正确，应是袁安要求将其中没有明确证据的犯人释放）⒏⑴如果有不符合实情的，我自当承担罪责，不会因此连累你们。 （每句1分，得分点为“合”“坐”“相及”）⑵不应该对戎狄失信，放俘虏回去足以显示我们中原的优待和宽容，又使边境百姓得到安定，确实是有利的。（每句1分，得分点为“负信”“还”“贷”“诚便”）⑶凡政策都由众人决定，你有什么过错而深深谢罪？（3分，得分点为“定”“尤”“谢”）附参考译文：袁安字邵公，汝南汝阳人。 袁安为人严肃庄重有威望，受到当地人尊敬。起初任县功曹，携带着檄文见从事，从事通过袁安送信给县令。 袁安说：“公事有邮驿办理，私下请求则不是功曹所应做的。”推辞而没有接受，从事因害怕而没再请托。 永平十三年，楚王刘英阴谋叛乱，此事交由郡审理。第二年，三府推举袁安任命他为楚郡太守。 此时刘英供辞所牵连并被逮捕的有数千人，显宗十分愤怒，官吏追查十分急迫，被捕的人因痛苦不堪而屈招，惨死的人很多。袁安到郡后，不进官府，先去审查案件，查出那些没有明确证据的犯人，上奏要求放他们出狱。 府丞、掾史都叩头力争，认为这是偏袒附和反叛之人，在法律上是同罪，不同意他的做法。袁安说：“如果有不符合实情的，我自当承担罪责，不会因此连累你们。” 于是分条详细上奏。皇帝醒悟了，立即批复同意，因此有四百多家得以出狱。 建初八年，升任太仆。元和二年，武威太守孟云上奏：“北虏既然已经和亲，我们应该将。 10. 中华活页文选八年级古诗文阅读精练文言文阅读第14篇韩魏公宽厚的翻 韩魏公在大名府任上时，有人送他一只玉制酒杯，说：“说这是耕地的人到破败的坟墓中得来的，玉杯里外没有任何的瑕疵，可真得算是绝世珍宝了。” 韩魏公拿出百金来回报他，对这对玉杯尤其珍爱。韩魏公特意为这只杯子设宴召来现任官员，专门摆了一张桌子，上面铺上锦绣的桌布，然后放上玉杯，他正要用玉杯来斟酒劝客，忽然被一个差役失手碰倒掉在地上，把玉杯跌碎了。 在座的客人们都愣住了，而那差役吓得跪在地上等待处罚。韩魏公脸色平静，对客人们说：“世间一切东西的存亡兴废，都有一定的时间和气数在那里。” 又回过头对那差役说：“你是失误造成的，并不是故意的，有什么过错呢？”宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。