角斗的成语角斗的成语是什么

角斗的读音是：juédòu。角斗的拼音是：juédòu。注音是：ㄐㄩㄝ_ㄉㄡ_。结构是：角(上下结构)斗(独体结构)。角斗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。二、引证解释⒈博斗；争斗。引清魏源《圣武记》卷十三：“方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角_，安能尽赴江阴。”清昭_《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”杨朔《蚁山》：“我不能不留意，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。”三、网络解释角斗角斗，是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。关于角斗的近义词格斗纠纷搏斗决斗纷争关于角斗的诗词《晓凉·银河垂角斗星稀》关于角斗的诗句蜗角斗争蜗角斗争强弱角斗触与蛮关于角斗的成语敌力角气勾心斗角日角珠庭含牙戴角崭露头角钩心斗角总角之交海角天涯蜗角斗争关于角斗的词语含牙戴角勾心斗角崭露头角敌力角气圭角不露日角珠庭犀角烛怪显露头角海角天涯钩心斗角关于角斗的造句1、什么是勇气？勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志；勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神；勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念；勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情。2、高贵的印花雪纺连衣裙让你随时随地都感受到仰慕的眼光，加上颇有点角斗士风格的平底凉鞋，一刚一柔，给人一种莫名的亲切感。3、紧靠赛场边线的观众席，可以给球队带来极大的压迫感和兴奋度，球员就像在一个很狭窄的空间里作困兽斗，有点儿像古罗马的角斗士般4、左腿、双肘和双腕穿皮制盔甲，手持大盾牌和剑。这类角斗士还戴着头盔和面盔。5、狼牙告诉瓦蕾拉她不该这么年轻就当角斗士，但她唾弃他并说她已经能够在强盗杀死她全家之后自食其力了。点此查看更多关于角斗的详细信息

读斛hu 音同湖

1.词语：角斗【juédòu】词义：博斗；争斗。参考：清昭连《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”【例句】经过两个多世纪，角斗规模越来越大，角斗项目也不断翻新，出现了专门训练角斗士的学校。2.字：斛【hú】释义：中国旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。源于敕勒族，出自古敕勒族斛律部族，属于以部族名称汉化为姓氏。据史籍《姓氏考略》记载：斛姓为斛律、斛斯等复姓所改，而斛律、斛斯均为南北朝时期北方少数民族的姓氏，后来才逐渐改为单姓斛。汉朝许慎.《说文解字》：“斛，十斗也。”明.张自烈.《正字通》：“斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。”

1、角斗拼音；jué dòu 。 2、角斗基本释义：搏斗比赛：角斗场。 3、近义词：格斗、决斗。 4、反义词：和解。 5、百科释义：角斗是一种古老且遍布于世界各地的运动，在不同地方的角斗规则不尽相同。

角斗的词语解释是：角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。角斗的词语解释是：角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。注音是：ㄐㄩㄝ_ㄉㄡ_。结构是：角(上下结构)斗(独体结构)。拼音是：juédòu。角斗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈博斗；争斗。引清魏源《圣武记》卷十三：“方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角_，安能尽赴江阴。”清昭_《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”杨朔《蚁山》：“我不能不留意，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。”二、网络解释角斗角斗，是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。关于角斗的近义词纷争决斗纠纷格斗搏斗关于角斗的诗词《晓凉·银河垂角斗星稀》关于角斗的诗句强弱角斗触与蛮银河垂角斗星稀遂起鳞角斗关于角斗的成语勾心斗角日角珠庭钩心斗角敌力角气总角之交含牙戴角崭露头角海角天涯蜗角斗争关于角斗的词语海角天涯犀角烛怪勾心斗角显露头角崭露头角含牙戴角钩心斗角圭角不露总角之交日角珠庭关于角斗的造句1、左腿、双肘和双腕穿皮制盔甲，手持大盾牌和剑。这类角斗士还戴着头盔和面盔。2、紧靠赛场边线的观众席，可以给球队带来极大的压迫感和兴奋度，球员就像在一个很狭窄的空间里作困兽斗，有点儿像古罗马的角斗士般3、高贵的印花雪纺连衣裙让你随时随地都感受到仰慕的眼光，加上颇有点角斗士风格的平底凉鞋，一刚一柔，给人一种莫名的亲切感。4、什么是勇气？勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志；勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神；勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念；勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情。5、在阅读了罗马角斗士和荷马史诗之后，我觉得我该有个关于自己的伟大探险故事。点此查看更多关于角斗的详细信息

角斗的词语解释是：角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。角斗的词语解释是：角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。注音是：ㄐㄩㄝ_ㄉㄡ_。拼音是：juédòu。结构是：角(上下结构)斗(独体结构)。角斗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈博斗；争斗。引清魏源《圣武记》卷十三：“方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角_，安能尽赴江阴。”清昭_《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”杨朔《蚁山》：“我不能不留意，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。”二、网络解释角斗角斗，是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。关于角斗的近义词搏斗格斗纷争决斗纠纷关于角斗的诗词《晓凉·银河垂角斗星稀》关于角斗的诗句蜗角斗争莫于蜗角斗雄豪蜗角斗争关于角斗的成语海角天涯钩心斗角敌力角气日角珠庭崭露头角勾心斗角蜗角斗争含牙戴角总角之交关于角斗的词语犀角烛怪日角珠庭崭露头角海角天涯钩心斗角显露头角敌力角气圭角不露总角之交含牙戴角关于角斗的造句1、本片将带我们重回那个充斥着荣耀与鲜血的罗马角斗士的世界，在那里，角斗士们拼上性命只为满足皇室贵族与平民百姓嗜血的癖好。2、作为对他公然反抗罗马总督的惩罚，斯巴达克斯被判处在角斗场上战死。3、通过吸引热血的年轻人，诸如角斗士这类快节奏游戏已经悄悄超过拼字游戏这样的传统游戏。4、什么是勇气？勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志；勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神；勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念；勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情。5、紧靠赛场边线的观众席，可以给球队带来极大的压迫感和兴奋度，球员就像在一个很狭窄的空间里作困兽斗，有点儿像古罗马的角斗士般点此查看更多关于角斗的详细信息

角斗：读作【jué dòu】“角斗”：是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。搏斗比赛，格斗。亦作"角斗"。清魏源《圣武记》卷十三:"方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角斗，安能尽赴江阴。"清昭梿《啸亭杂录·不喜朋党》:"上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。"杨朔《蚁山》:"我不能不留意，他古罗马有一种野蛮的娱乐--角斗，最开始源于意大利西北部古代伊达拉里亚的一种殡葬仪式。曾经有一个时期， 人们相信用人血可以慰藉亡灵，因此，在古罗马人的殡葬仪式上常常要杀死一些战俘、牲畜。公元前264年，两个贵族在他们父亲的葬礼上，迫使3对角斗士互相残杀，这是最早的角斗记载。早期的决斗士都没有受过角斗训练，身上也无需任何保护，因为当时人们认为那样会延缓死亡。经过两个多世纪，角斗规模越来越大，角斗项目也不断翻新，出现了专门训练角斗士的学校。

1.词语：角斗 【jué dòu】词义：博斗；争斗。参考： 清 昭连 《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年， 鄂 张 二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。” 【例句】经过两个多世纪，角斗规模越来越大，角斗项目也不断翻新，出现了专门训练角斗士的学校。2.字：斛 【hú】释义：中国旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。源于敕勒族，出自古敕勒族斛律部族，属于以部族名称汉化为姓氏。据史籍《姓氏考略》记载：斛姓为斛律、斛斯等复姓所改，而斛律、斛斯均为南北朝时期北方少数民族的姓氏，后来才逐渐改为单姓斛。汉朝许慎.《说文解字》：“斛，十斗也。”明.张自烈.《正字通》：“斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。”

角斗拼音是jué dòu拓展：角斗起源于古罗马，是一种残酷而又血腥的娱乐活动，主要目的是为了满足罗马人民对于血腥和暴力的追求，同时也是一种政治手段，用来维持政治统治。在古罗马时期，角斗是一种重要的比赛项目，会在大型竞技场中举行，吸引着成千上万的观众前来观看。角斗士们通常是由战俘、奴隶或罪犯组成，他们被迫展现出勇气和策略，同时也需要承担极高的风险。常见的角斗项目包括：单挑、团战、猎人与野兽等等。在这些游戏中，角斗士们通常会使用剑、长枪、弓箭等武器，以及盾牌和其他防具进行竞技。参加角斗的选手通常来自社会底层和被剥夺自由的群体，他们为了生存而被迫参加竞技，甚至可能面临死亡。角斗士的生存率极低，尽管有时他们可以获得高额报酬，但是死亡或受伤的风险始终存在。除了角斗士之外，还有一些特殊的人物会在角斗中出现，比如说富人和贵族。这些人物通常不会亲自参加角斗，而是以观众和主办方的身份出现。随着时间的推移，角斗这种娱乐活动逐渐被禁止。主要是因为罗马帝国内部剧烈的政治变化和社会动荡，加上更加文明化的价值观的兴起，使得这种残酷的活动渐渐被人们所抛弃。

角斗的结构是：角(上下结构)斗(独体结构)。角斗的结构是：角(上下结构)斗(独体结构)。拼音是：juédòu。注音是：ㄐㄩㄝ_ㄉㄡ_。角斗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。二、引证解释⒈博斗；争斗。引清魏源《圣武记》卷十三：“方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角_，安能尽赴江阴。”清昭_《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”杨朔《蚁山》：“我不能不留意，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。”三、网络解释角斗角斗，是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。关于角斗的近义词格斗决斗纷争搏斗纠纷关于角斗的诗词《晓凉·银河垂角斗星稀》关于角斗的诗句遂起鳞角斗双角斗螭遂起鳞角斗关于角斗的成语海角天涯勾心斗角日角珠庭钩心斗角敌力角气含牙戴角总角之交蜗角斗争崭露头角关于角斗的词语日角珠庭海角天涯含牙戴角敌力角气显露头角钩心斗角勾心斗角总角之交崭露头角犀角烛怪关于角斗的造句1、通过吸引热血的年轻人，诸如角斗士这类快节奏游戏已经悄悄超过拼字游戏这样的传统游戏。2、狼牙告诉瓦蕾拉她不该这么年轻就当角斗士，但她唾弃他并说她已经能够在强盗杀死她全家之后自食其力了。3、什么是勇气？勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志；勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神；勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念；勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情。4、奴隶主强迫奴隶在角斗场上自相残杀。5、作为对他公然反抗罗马总督的惩罚，斯巴达克斯被判处在角斗场上战死。点此查看更多关于角斗的详细信息

斛 hú

“角斗”的近义词 “角斗”的反义词 搏斗 纷争 格斗 纠纷 决斗 和解 “角斗”相关近义词反义词的解释 和解: hé/hè/huó/huò/hú jiě/jiè/xiè不再争执或仇视，归于和好 双方～。纠纷: jiū fēn争执的事情 调解～。纷争: fēn zhēng纠纷；争执 引起一场～。格斗: gé dǒu/dòu紧张激烈地搏斗。搏斗: bó dòu1.徒手或用刀﹑棒等激烈地对打;奋力斗争。决斗: jué dòu①欧洲旧时的一种习俗。两人争执各不退让时，约定时间、地点，请证人到场，然后用武器决最后胜负 普希金死于决斗｜这场决斗本来可以避免。②决战 两军相约，明日决斗。

角斗的网络解释是：角斗角斗，是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。角斗的网络解释是：角斗角斗，是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。注音是：ㄐㄩㄝ_ㄉㄡ_。拼音是：juédòu。结构是：角(上下结构)斗(独体结构)。角斗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。二、引证解释⒈博斗；争斗。引清魏源《圣武记》卷十三：“方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角_，安能尽赴江阴。”清昭_《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”杨朔《蚁山》：“我不能不留意，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。”关于角斗的近义词格斗纠纷纷争决斗搏斗关于角斗的诗词《晓凉·银河垂角斗星稀》关于角斗的诗句强弱角斗触与蛮龙牙犀角斗新晴双角斗螭关于角斗的成语敌力角气总角之交含牙戴角勾心斗角钩心斗角蜗角斗争崭露头角海角天涯日角珠庭关于角斗的词语日角珠庭含牙戴角圭角不露犀角烛怪崭露头角钩心斗角显露头角海角天涯敌力角气总角之交关于角斗的造句1、左腿、双肘和双腕穿皮制盔甲，手持大盾牌和剑。这类角斗士还戴着头盔和面盔。2、通过吸引热血的年轻人，诸如角斗士这类快节奏游戏已经悄悄超过拼字游戏这样的传统游戏。3、狼牙告诉瓦蕾拉她不该这么年轻就当角斗士，但她唾弃他并说她已经能够在强盗杀死她全家之后自食其力了。4、紧靠赛场边线的观众席，可以给球队带来极大的压迫感和兴奋度，球员就像在一个很狭窄的空间里作困兽斗，有点儿像古罗马的角斗士般5、作为对他公然反抗罗马总督的惩罚，斯巴达克斯被判处在角斗场上战死。点此查看更多关于角斗的详细信息

角斗的诗句有：蜗角斗争，莫于蜗角斗雄豪。角斗的诗句有：遂起鳞角斗，蜗角斗争。拼音是：juédòu。结构是：角(上下结构)斗(独体结构)。注音是：ㄐㄩㄝ_ㄉㄡ_。角斗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。二、引证解释⒈博斗；争斗。引清魏源《圣武记》卷十三：“方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角_，安能尽赴江阴。”清昭_《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”杨朔《蚁山》：“我不能不留意，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。”三、网络解释角斗角斗，是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。关于角斗的近义词决斗搏斗纠纷格斗纷争关于角斗的诗词《晓凉·银河垂角斗星稀》关于角斗的成语含牙戴角海角天涯总角之交敌力角气蜗角斗争日角珠庭勾心斗角钩心斗角崭露头角关于角斗的词语钩心斗角敌力角气含牙戴角崭露头角海角天涯勾心斗角犀角烛怪总角之交显露头角日角珠庭关于角斗的造句1、奴隶主强迫奴隶在角斗场上自相残杀。2、紧靠赛场边线的观众席，可以给球队带来极大的压迫感和兴奋度，球员就像在一个很狭窄的空间里作困兽斗，有点儿像古罗马的角斗士般3、什么是勇气？勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志；勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神；勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念；勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情。4、通过吸引热血的年轻人，诸如角斗士这类快节奏游戏已经悄悄超过拼字游戏这样的传统游戏。5、高贵的印花雪纺连衣裙让你随时随地都感受到仰慕的眼光，加上颇有点角斗士风格的平底凉鞋，一刚一柔，给人一种莫名的亲切感。点此查看更多关于角斗的详细信息

角斗的诗词有：《晓凉·银河垂角斗星稀》。角斗的诗词有：《晓凉·银河垂角斗星稀》。注音是：ㄐㄩㄝ_ㄉㄡ_。结构是：角(上下结构)斗(独体结构)。拼音是：juédòu。角斗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。二、引证解释⒈博斗；争斗。引清魏源《圣武记》卷十三：“方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角_，安能尽赴江阴。”清昭_《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”杨朔《蚁山》：“我不能不留意，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。”三、网络解释角斗角斗，是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。关于角斗的近义词决斗纷争格斗搏斗纠纷关于角斗的诗句双角斗螭强弱角斗触与蛮蜗角斗争关于角斗的成语敌力角气含牙戴角海角天涯崭露头角总角之交勾心斗角日角珠庭钩心斗角蜗角斗争关于角斗的词语钩心斗角总角之交崭露头角勾心斗角日角珠庭犀角烛怪含牙戴角显露头角圭角不露敌力角气关于角斗的造句1、在阅读了罗马角斗士和荷马史诗之后，我觉得我该有个关于自己的伟大探险故事。2、通过吸引热血的年轻人，诸如角斗士这类快节奏游戏已经悄悄超过拼字游戏这样的传统游戏。3、狼牙告诉瓦蕾拉她不该这么年轻就当角斗士，但她唾弃他并说她已经能够在强盗杀死她全家之后自食其力了。4、本片将带我们重回那个充斥着荣耀与鲜血的罗马角斗士的世界，在那里，角斗士们拼上性命只为满足皇室贵族与平民百姓嗜血的癖好。5、紧靠赛场边线的观众席，可以给球队带来极大的压迫感和兴奋度，球员就像在一个很狭窄的空间里作困兽斗，有点儿像古罗马的角斗士般点此查看更多关于角斗的详细信息

角斗的拼音：jué dòu。一、基本释义角斗jué dòu：（动）搏斗比赛：角斗场，角斗士。角斗是一种古老且遍布于世界各地的运动，在不同地方的角斗规则不尽相同。二、角斗的起源角斗，最开始源于意大利西北部古代伊达拉里亚的一种殡葬仪式。曾经有一个时期，人们相信用人血可以慰藉亡灵，因此，在古罗马人的殡葬仪式上常常要杀死一些战俘、奴隶和牲畜。公元前264年，两个贵族在他们父亲的葬礼上，迫使3对角斗士互相残杀，这是最早的角斗记载。早期的决斗士都没有受过角斗训练，身上也无需任何保护，因为当时人们认为那样会延缓死亡。经过两个多世纪，角斗规模越来越大，角斗项目也不断翻新，出现了专门训练角斗士的学校。角斗士大多是战俘、奴隶和死刑犯人。第一次让大批角斗士与猛兽角斗的是恺撒，那是在他父亲的葬礼上。在他死去的女儿的纪念会上，恺撒还组织了一次骑兵角斗，一方是骑马冲杀，另一方则驭象应战。角斗士社会地位低下，死后不准葬在正式墓地。许多人宁愿自杀，也不愿当众受辱。公元前73年，震撼意大利半岛的奴隶大起义，就是以斯巴达克斯为首的角斗士发动的。但直到公元5世纪末，随着西罗马帝国的灭亡，角斗这种杀人游戏才逐渐销声匿迹。角斗是古代奥林匹克运动会的主要竞技比赛项目，是古代希腊盛行的一种拳击和摔跤相结合的体育竞技项目，比赛十分激烈，常常吸引众多的观众，同时也是古代奥运会争夺最为激烈和残酷的比赛项目，但最富有古希腊运动特色的角斗在现代运动中已经绝迹。

1.词语：角斗【juédòu】词义：博斗；争斗。参考：清昭连《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”【例句】经过两个多世纪，角斗规模越来越大，角斗项目也不断翻新，出现了专门训练角斗士的学校。2.字：斛【hú】释义：中国旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。源于敕勒族，出自古敕勒族斛律部族，属于以部族名称汉化为姓氏。据史籍《姓氏考略》记载：斛姓为斛律、斛斯等复姓所改，而斛律、斛斯均为南北朝时期北方少数民族的姓氏，后来才逐渐改为单姓斛。汉朝许慎.《说文解字》：“斛，十斗也。”明.张自烈.《正字通》：“斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。”

角斗的词语有：圭角不露，钩心斗角，犀角烛怪。角斗的词语有：犀角烛怪，圭角不露，含牙戴角。2：结构是、角(上下结构)斗(独体结构)。3：注音是、ㄐㄩㄝ_ㄉㄡ_。4：拼音是、juédòu。角斗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。二、引证解释⒈博斗；争斗。引清魏源《圣武记》卷十三：“方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角_，安能尽赴江阴。”清昭_《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”杨朔《蚁山》：“我不能不留意，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。”三、网络解释角斗角斗，是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。关于角斗的近义词纠纷搏斗决斗格斗纷争关于角斗的诗词《晓凉·银河垂角斗星稀》关于角斗的诗句银河垂角斗星稀蜗角斗争双角斗螭关于角斗的成语蜗角斗争崭露头角海角天涯含牙戴角总角之交钩心斗角勾心斗角敌力角气日角珠庭关于角斗的造句1、本片将带我们重回那个充斥着荣耀与鲜血的罗马角斗士的世界，在那里，角斗士们拼上性命只为满足皇室贵族与平民百姓嗜血的癖好。2、紧靠赛场边线的观众席，可以给球队带来极大的压迫感和兴奋度，球员就像在一个很狭窄的空间里作困兽斗，有点儿像古罗马的角斗士般3、作为对他公然反抗罗马总督的惩罚，斯巴达克斯被判处在角斗场上战死。4、什么是勇气？勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志；勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神；勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念；勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情。5、奴隶主强迫奴隶在角斗场上自相残杀。点此查看更多关于角斗的详细信息

模拟性舞蹈。蒙古族舞蹈中的角斗是流传在以摔跤之乡著称的锡林郭勒的一种模拟性舞蹈，由一个人表演两个人摔跤的生龙活虎般的拼搏动态，表现得比生活中的摔跤还要生动灵巧、幽默滑稽。蒙古族传统舞蹈有马刀、筷子、安代、盅碗舞等，这些舞蹈表现出了蒙古族人民纯朴、热情的健康气质。

斛，这个字念hu，二声。和“弧”同音。

角斗的近义词有：纠纷，决斗，格斗，纷争，搏斗。角斗的近义词有：纠纷，纷争，格斗，搏斗，决斗。拼音是：juédòu。结构是：角(上下结构)斗(独体结构)。注音是：ㄐㄩㄝ_ㄉㄡ_。角斗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。二、引证解释⒈博斗；争斗。引清魏源《圣武记》卷十三：“方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角_，安能尽赴江阴。”清昭_《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”杨朔《蚁山》：“我不能不留意，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。”三、网络解释角斗角斗，是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。关于角斗的诗词《晓凉·银河垂角斗星稀》关于角斗的诗句莫于蜗角斗雄豪龙牙犀角斗新晴蜗角斗争关于角斗的成语崭露头角钩心斗角蜗角斗争含牙戴角敌力角气勾心斗角海角天涯日角珠庭总角之交关于角斗的词语钩心斗角犀角烛怪海角天涯日角珠庭勾心斗角崭露头角含牙戴角总角之交圭角不露显露头角关于角斗的造句1、奴隶主强迫奴隶在角斗场上自相残杀。2、作为对他公然反抗罗马总督的惩罚，斯巴达克斯被判处在角斗场上战死。3、什么是勇气？勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志；勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神；勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念；勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情。4、在阅读了罗马角斗士和荷马史诗之后，我觉得我该有个关于自己的伟大探险故事。5、通过吸引热血的年轻人，诸如角斗士这类快节奏游戏已经悄悄超过拼字游戏这样的传统游戏。点此查看更多关于角斗的详细信息

角斗 [jué dòu] [释义] 搏斗比赛;格斗

处境最为悲惨的奴隶是角斗士。角斗是罗马统治者的一种最野蛮、最残酷的娱乐。罗马政府还专门建造了巨大的角斗场，如弗拉维半圆形角斗场，可同时容纳50000人观看角斗。经过专门训练的角斗士，被奴隶主强迫着手握利剑、匕首，两两相斗，或者是与饥饿的野兽格斗，以此让奴隶主观赏取乐。一场角斗的人数，起先只有几对，后来增至几十对，最多达到300多对，奴隶主在血流成河的搏杀中得到变态的娱悦。当角斗快要结束时，奴隶主以手势决定角斗士的命运：如果大拇指朝上，则打胜的角斗奴可以留下性命；如果大拇指朝下，则被残忍地杀死。角斗场上还设有专门的人员检查被打死的角斗奴，用烧红的铁猛刺死者，看他是否真正死去，倘若还有动静，就用沉重的大锤把他活活打死，扔掉。

葬礼的角斗女主是陈小春。陈小春，客家人，出生于广东省惠州市惠阳区，中国香港歌手、演员。葬礼的角斗简介：黑帮葬礼，表面风光，内里神秘，藏腥风，带血雨。

角斗的引证解释是：⒈博斗；争斗。引清魏源《圣武记》卷十三：“方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角_，安能尽赴江阴。”清昭_《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”杨朔《蚁山》：“我不能不留意，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。”。角斗的引证解释是：⒈博斗；争斗。引清魏源《圣武记》卷十三：“方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角_，安能尽赴江阴。”清昭_《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”杨朔《蚁山》：“我不能不留意，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。”。拼音是：juédòu。注音是：ㄐㄩㄝ_ㄉㄡ_。结构是：角(上下结构)斗(独体结构)。角斗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。二、网络解释角斗角斗，是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。关于角斗的近义词搏斗纠纷纷争决斗格斗关于角斗的诗词《晓凉·银河垂角斗星稀》关于角斗的诗句蜗角斗争遂起鳞角斗强弱角斗触与蛮关于角斗的成语钩心斗角总角之交含牙戴角崭露头角勾心斗角敌力角气日角珠庭蜗角斗争海角天涯关于角斗的词语勾心斗角钩心斗角敌力角气犀角烛怪显露头角海角天涯含牙戴角日角珠庭总角之交圭角不露关于角斗的造句1、左腿、双肘和双腕穿皮制盔甲，手持大盾牌和剑。这类角斗士还戴着头盔和面盔。2、高贵的印花雪纺连衣裙让你随时随地都感受到仰慕的眼光，加上颇有点角斗士风格的平底凉鞋，一刚一柔，给人一种莫名的亲切感。3、奴隶主强迫奴隶在角斗场上自相残杀。4、本片将带我们重回那个充斥着荣耀与鲜血的罗马角斗士的世界，在那里，角斗士们拼上性命只为满足皇室贵族与平民百姓嗜血的癖好。5、通过吸引热血的年轻人，诸如角斗士这类快节奏游戏已经悄悄超过拼字游戏这样的传统游戏。点此查看更多关于角斗的详细信息

角斗为何会在罗马流行？公元前8世纪，罗马以一个小城邦的身份出现在历史的舞台上，公元前5-4世纪，罗马几乎每一年都会遭到周边部落的攻击，人口不多的罗马只能选择被动防御，在蛰伏了近100年后，罗马的军事力量逐渐强大，开始主动出击，与邻国争夺陆地霸权，并从此开始了连绵数百年的对外扩张战争。在这一过程中，罗马矛首先刺穿了意大利的防线，然后染指地中海，公元前2世纪中期，富饶的地中海彻底成为罗马人的“内湖”，此时，罗马的势力范围东到两河流域，西达不列颠，北上至多瑙河一带，南至北非，地跨亚欧非三大洲，正式成为了一个尚武的军事帝国。扩张，不仅意味着侵占土地，更包含着收割人口与财富。公元前256年罗马人在非洲虏获了两万名以上的奴隶，公元前177年，罗马攻占萨地尼亚地区，杀死、俘虏八万余人。最初，罗马常常对战俘进行大规模的血腥杀戮，后来，他们将战俘带到国内，让他们成为奴隶主贵族的奴隶，其中体格健硕者被训练成为角斗士，进行各种角斗表演。除此之外，根据记载，通过两次布匿战争，罗马共获得一万三千多枚银币，公元前201年，罗马战胜迦太基，国库因此获得十三万三千斤白银。大量的奴隶与金钱为角斗的广泛流行提供了必要条件，奴隶主贵族们便借此机会，炫耀财富、取悦民众，不仅如此，他们还可以从中捞取政治成本、扩大自身的影响力。实际上，不仅奴隶主贵族对角斗表演情有独钟，普通的罗马民众也对角斗有着迷狂一般的执念。罗马共和时代，奴隶主贵族阶层受到希腊体育的影响，学习的主要内容是跑步、游泳、摔跤等娱乐活动，而那些破产的平民和中产阶级根本没有机会接收到这些教育，去竞技场观赏角斗，成了他们最佳的选择。随着社会底层的罗马民众对美感和道德的需要逐步减少，竞技场上的角斗表演也愈发变得残忍，人们所追求的只是血腥与刺激。对外扩张带来奴隶和财富，为角斗提供了必要的“原材料”，奴隶主贵族与民众的极度热衷，使得角斗表演有了持续下去的动机。在这样的大环境下，角斗，成为了罗马最受欢迎的娱乐项目。罗马角斗为何会消失？早在罗马帝国时代，角斗表演是国家的公共娱乐，当时罗马人对角斗表演的痴迷程度可谓狂热，从至高无上的皇帝到身无分文的贫民，无人不被血腥的角斗所吸引，正如史学家科瓦略夫所说，“在晚期帝国，被人喜爱的剑斗士是非常受欢迎的，他们的肖像被人画在墙上、器皿上，妇女们也对他们发了迷。”然而，时间到了公元325年，君士坦丁大帝下令废止角斗表演，399年，霍诺留大帝关闭了角斗士学校，404年，角斗表演正式被废除，罗马角斗从此告别了历史舞台。那么，曾经恢弘了几个世纪的角斗，为何在公元五世纪悄然离去呢？第一，公元三世纪的罗马危机是角斗表演终结的主要原因。经济基础决定上层建筑，三世纪中叶罗马经济危机爆发，其根本原因就在于落后的奴隶制生产关系束缚了生产力的发展，与之同来的，是军事上的倒退。公元2世纪初开始，罗马帝国大规模对外扩张的时代就已经结束了，罗马开始转入防御状态。不再大规模侵略，就意味着战俘奴隶的来源枯竭。奴隶供不应求，奴隶制经济就会全面倒退，奴隶阶级与奴隶主阶级之间的矛盾也愈发激化。最后，在经济与政治的双重危机下，成本巨大的角斗表演不可避免的走向灭亡。第二，基督教的传播加速了角斗的终结。经过两个多世纪的传教活动，基督教的势力已经遍布罗马帝国各个阶层，上至贵族（君士坦丁大帝就是受洗入教的罗马皇帝），下至平民，都有为数众多的基督信徒。这些信仰坚定的信徒们集中在城市之中，形成一股强大的力量，明确并且强烈地反对血腥角斗，并引起了罗马统治者的高度重视，加速了角斗表演的终结。如何评价罗马角斗表演？首先，角斗有着很大的负面影响。一方面，作为奴隶制度的产物，罗马角斗是对人性极大的不尊重，在很长一段时间内，参加角斗的罗马奴隶并不被普通民众当做“人”看，他们只是讨众人欢喜的对象。根据记载，角斗士入场之后，要对观众席上的皇帝说，“准备赴死的人们向你致敬”，随后，在号角和长笛的音乐声中，用自己的死亡搏众人一笑。当一个个角斗士倒在血泊之中，观众们悉数离场，人们只记得拼杀的画面，却无人知晓他们的名字。另一方面，从客观上来说，角斗也是加速罗马灭亡的重要原因。大规模的角斗表演挥霍了大量的社会财富，罗马统治者将掠夺的财富用在兴建竞技场、培育角斗士、为观众提供免费就餐上，原本应该用来发展经济的财富资本被广泛应用于娱乐，社会走向滑坡是必然趋势。除此之外，角斗表演助长了罗马社会的奢侈之风，如果说富人们以奢侈为荣，这并不足以为奇，但问题是，即便是普通的民众也沾染了这种习气，古罗马作家瓦罗在《论农业》中写道，“所有一家之长都放下了镰刀和锄头，躲进城市，我们在马戏场和剧院里挥舞双手，而不愿照顾谷物和葡萄园”，当时的社会风气由此可见一斑。但是，作为存在了数个世纪的文化活动，角斗表演自然也有其正面影响。第一，在前期，角斗表演维护了罗马社会的稳定。英国剑桥大学古代历史学教授霍普金斯曾说，“虽然在古罗马角斗场上，人们被杀死，动物遭到屠宰，犯人们被处决，但我认为，它仍然是罗马权力和统治的象征，罗马文明的象征，它代表着罗马令人畏惧的力量”。在当时，“面包与竞技”不仅是罗马民众的诉求口号，也是罗马贵族的统治策略。罗马统治着通过大力推广角斗表演在内的多种娱乐活动，转移平民的斗争视线，增加民众对于帝国的认同感和敬畏感。可以说，角斗表演的大力推行在作为一种统治手段的同时，也在客观上加速了罗马化的进程，这无疑维护了当时罗马社会的稳定。第二，角斗表演在客观上也促进了罗马建筑技术的发展，角斗的盛行推动了竞技场的大量建造。以拱门等为标志性特征的曲线型建筑物开始出现，而为了满足建筑对曲线的需要，罗马人又发明了改良的“混凝土”，并且留下了古罗马斗兽场这样的文明古迹。任何一种文化活动的兴起与衰亡都和当时的经济政治背景密切相关，罗马角斗以对外侵略扩张为依托，最终又随着经济政治危机正式消亡。而整个人类前进的历史，也是一部从野蛮到文明的历史，因此血腥残忍的角斗在基督教的影响下退出历史舞台也是人类社会发展的必然结果。古为今鉴，追求自由与平等、切勿沉迷于娱乐之中，或许就是浮沉了数个世纪的罗马角斗留给后人最重要的启示。

古罗马有一种野蛮的娱乐——角斗，最开始源于意大利西北部古代伊达拉里亚的一种殡葬仪式。曾经有一个时期，人们相信用人血可以慰藉亡灵，因此，在古罗马人的殡葬仪式上，常常要杀死一些战俘、奴隶和牲畜。公元前264年，两个贵族在他们父亲的葬礼上，迫使3对角斗士互相残杀，这是最早的角斗记载。早期的决斗士都没有受过角斗训练，身上也无需任何保护，因为当时人们认为那样会延缓死亡。经过两个多世纪，角斗规模越来越大，角斗项目也不断翻新，出现了专门训练角斗士的学校。角斗士大多是战俘、奴隶和死刑犯人。第一次让大批角斗士与猛兽角斗的是恺撒，那是在他父亲的葬礼上。在他死去的女儿的纪念会上，恺撒还组织了一次骑兵角斗，一方是骑马冲杀，另一方则驭象应战。角斗士社会地位低下，死后不准葬在正式墓地。许多人宁愿自杀，也不愿当众受辱。公元前73年，震撼意大利半岛的奴隶大起义，就是以斯巴达克斯为首的角斗士发动的。但直到公元5世纪末，随着西罗马帝国的灭亡，角斗这种杀人游戏才逐渐销声匿迹。

1. 网格手（Retiarius）：穿着鱼鳞铠甲和鱼人鞋，手持三叉戟和渔网进行搏斗。古罗马角斗士是一种独特的职业斗士，体现了古罗马社会的文化和历史。角斗表演不仅仅是一种娱乐活动，也具有一定的政治和文化意义。我们应该珍惜这些文化遗产，继承和发扬它们的精神。3. 巨人（Gallus）：身材高大，穿着重型盔甲和大盾牌，手持长矛进行搏斗。角斗士（Gladiator）是古罗马时期的一种职业斗士，以参加角斗表演为主要职业。角斗士起源于古埃及和古希腊，但是在古罗马时期得到了广泛的发展和流行。本文将详细介绍古罗马角斗士的历史和文化。4. 先锋（Secutor）：穿着重型盔甲和大盾牌，手持短剑进行搏斗。5. 拳击手（Boxer）：不穿盔甲，只戴拳击手套进行搏斗。

角[jiǎo]落，其余是[jué]。

角斗的解释[wrestle] 搏斗比赛;格斗 详细解释 博斗；争斗。 清 魏源 《圣武记》 卷十三：“方且与 松江 、 嘉定 、 吴江 各民兵四出角鬭，安能尽赴 江阴 。” 清 昭连 《啸亭杂录·不喜朋党》 ：“上之初年， 鄂 张 二相国秉政， 嗜好 不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。” 杨朔 《蚁山》 ：“我不能不 留意 ，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。” 词语分解 角的解释 角 ǎ 牛、羊、鹿等头上长出的坚硬的 东西 ：牛角。鹿角。犄角。角质。 形状像角的：菱角。皂角。 突入海中的尖形的陆地（多 用于 地名）：成山角（在 中国 山东省）。 几何 学指从一点引出两条直线所夹成的平面部分： 斗的解释 斗 ǒ 中国市制容量单位（十升为一斗，十斗为一石）：斗酒只鸡（经常用作招待客人的简单酒食，家常便饭）。 量粮食的器具：斗筲之人（ 形容 人器量狭小，见识短浅）。 形容小东西的大：斗胆。 形容大东西的小：斗

苏丹努巴人各村社之间流传着比武的习俗，这是一种传统的体育运动。努巴人把这种比武称为角斗，然而本村社之间是从不角斗的。这种角斗是在睦邻友好的气氛中进行的，通过角斗使努巴人感到，他们是生活在一个兄弟般的大家庭里，从而增强村社之间的友谊和团结。努巴人的男子从十三岁便开始和家人分开居住，他们被集中起来学习角斗。他们要经历四个阶段的培训才能成为一个真正的勇士。第一阶段主要是基础训练，并且向他们讲述角斗的古老传统和重要性。当第一阶段结束时，要举行晋级仪式，孩子的父亲把一条白色的带子给他挂在颈上。从此以后他开始进入第二级，并可以和同级的伙伴参加正式的角斗。第二级侧重于素质和技术的提高。当进入第三级时要举行另一次庆祝仪式，邀请亲朋好友参加，宴会要屠宰和烹调一只公山羊，还要招待亲友一种名叫“马里萨”的啤酒。再经过进一步技术、力量训练，才能进第四级，此时角斗技术已趋成熟。当第四级完成之后便成为勇士了，可以同其他村社的勇士进行正规的角斗比赛。整个过程大约要五六年才能完成。村际角斗比赛前，各村要做好准备，挑战的一方事先要派两名使者到对手村里，发出正式邀请。他们一般在黄昏时刻到达，第一个人举着用皮革做的三角旗，用旗杆不断地敲打着地面，第二个人吹响长长的牛角号。比赛的具体时间、地点要经过双方协商。角斗多在近黄昏时举行，比赛分徒手斗、棍棒斗和刀斗三种。每一局比赛都设两名裁判，由德高望重的老斗士组成。由于比赛比较激烈禁止妇女参观，她们须用这段时间去化妆打扮，准备参加角斗后的恋舞舞会。当比赛出现险情时，裁判就宣布暂停，如果双方斗得难解难分，可以判为平局。比赛当中斗士被对方击中或被打倒在地不能判胜负，他可以爬起来继续再战，直到有一方精疲力竭认输为止。角斗时允许打击对方身体任何部位，主要的目标是头部。每当斗士击中对方的头部，本村的拉拉队便爆发出一片欢呼声。角斗越激烈，观众的情绪越激昂，受伤是难免的，但有经验的裁判可以防止悲惨事件的发生。角斗的胜利者获得全村的尊敬和爱戴，并博得年轻妇女的青睐，他的亲属将他驮在肩上游行庆祝。对胜利者还要颁发奖品——一根槐树枝。这根树枝要焚烧成灰，并分成相等的两份，一份在下次角斗时涂身，以求吉利并增加勇气，另一份死后随葬。

脚

所谓的这种刑法，其实就是让人和动物进行斗争，非常的残忍，根本不拿人的生命当命。

角斗的造句有：奴隶主强迫奴隶在角斗场上自相残杀。紧靠赛场边线的观众席，可以给球队带来极大的压迫感和兴奋度，球员就像在一个很狭窄的空间里作困兽斗，有点儿像古罗马的角斗士般。角斗的造句有：高贵的印花雪纺连衣裙让你随时随地都感受到仰慕的眼光，加上颇有点角斗士风格的平底凉鞋，一刚一柔，给人一种莫名的亲切感。奴隶主强迫奴隶在角斗场上自相残杀。拼音是：juédòu。注音是：ㄐㄩㄝ_ㄉㄡ_。结构是：角(上下结构)斗(独体结构)。角斗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】角斗juédòu。(1)搏斗比赛;格斗。二、引证解释⒈博斗；争斗。引清魏源《圣武记》卷十三：“方且与松江、嘉定、吴江各民兵四出角_，安能尽赴江阴。”清昭_《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”杨朔《蚁山》：“我不能不留意，他们是我正在暗中角斗的主要敌手。”三、网络解释角斗角斗，是流传在自治区以摔跋之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跋的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。关于角斗的近义词格斗纷争纠纷搏斗决斗关于角斗的诗词《晓凉·银河垂角斗星稀》关于角斗的诗句银河垂角斗星稀蜗角斗争龙牙犀角斗新晴关于角斗的成语含牙戴角日角珠庭海角天涯总角之交崭露头角钩心斗角蜗角斗争敌力角气勾心斗角关于角斗的词语含牙戴角钩心斗角勾心斗角崭露头角犀角烛怪日角珠庭海角天涯圭角不露显露头角总角之交点此查看更多关于角斗的详细信息

部首“角”，部件字“石”，扩展 B 区字，现有输入法打不出。扩展Bunicode：278D4拼音：xué同“觷”。（觷的俗字）参考资料：《汉语大字典2》第4179页第1字、

角加斗念hú（斛），声母h，韵母u，声调二声。部首：斗。总笔画：11。释义：中国旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。笔顺：ノフノフ一一丨丶丶一丨。笔画名称：撇、横撇／横钩、撇、横折钩、横、横、竖、点、点、横、竖。相关组词1、石斛［shí hú]释义：多年生草本植物。茎多节，绿褐色，开白花，花瓣的顶端呈淡紫色。茎可入药。2、斛面［hú miàn]释义：官吏收赋粮时的一种额外聚敛。3、斛面［hú miàn]释义：官吏收赋粮时的一种额外聚敛。4、开斛［kāi hú]释义：粮店开始买卖粮食。

在意大利罗马，一座巨大的椭圆形建筑在落日的余辉中尽显磅礴之气，散发出神秘诱人的光芒，这就是古罗马建筑中最杰出的代表作——圆形竞技场，也称罗马斗兽场。然而，对于兴致勃勃的游客而言，恐怕很少有人想到，在历史上，由于罗马帝国曾长期盛行角斗表演，结果有无数生命在这里被撕成碎片。甚至有历史学家感慨道，只要你在角斗台上随便抓一把泥土，放在手中一捏，就可以看到印在掌上的斑斑血迹！ 血腥的角斗（影视剧资料） 来源于葬礼上的娱乐表演 在古罗马长达千余年的历史上，角斗曾经是盛行了七百多年的一项娱乐风尚。它主要包括人与人之间的角斗表演，对俘虏处以戏剧性死刑的表演，以及人与兽搏斗或兽与兽厮杀的表演。这三种不同的娱乐形式汇聚在一起，成了古罗马帝国的头等娱乐项目。 那么，古罗马人为什么对角斗如此狂热呢？这得从他们的邻居埃特鲁斯坎人说起。据说，埃特鲁斯坎人在为死去的英雄举行葬礼时，会挑选一些斗士进行相互间的殊死搏杀，胜者向英雄致敬，死者则由戴着死神面具的奴隶拖出角斗场。当罗马人征服周边民族后，很快就接受了埃特鲁斯坎人这种蒙昧的习俗，将角斗这种充满血腥味的宗教仪式视为神圣和勇敢的代表。最初，古罗马人只是在葬礼上举行这种血腥演出，那时候的角斗还不具备表演和娱乐性质。后来，由于角斗士所展示的勇气与技艺正是士兵所应具备的品质，这种表演很快便在以军事征服为传统的罗马流行起来，角斗士的训练方式甚至被融入正规的军事训练中。起初，角斗还仅限于人与人之间的拳斗，后来逐渐发展成人与老虎、狮子、熊、豹、野牛等猛兽的肉搏。到最后，为了寻求更大的 *** ，手拿武器或盾牌相互拼杀的真正的角斗士出现了。 随着罗马人对角斗越来越狂热，国家不但承认其合法性，甚至专门为它发布了规则。此后，出现了以各种名义举办的角斗比赛，以至于首都罗马以外的小城市也建起了露天竞技场，有钱人还经常举办私人赛会。 即便这样，狂热的罗马人还是觉得不够 *** ，于是将模拟海战也搬到了游戏场上。第一场盛大的表演出现在凯撒执政期间，当时古罗马人在市郊专门挖出一块盆地，然后灌水举行海战演出。后来，帝国第一任皇帝屋大维为了庆祝「 ”复仇战神”神殿的落成，在一个长1800英尺、宽1200英尺的人工湖上，用3000名战士重演了一次古希腊历史上著名的萨拉米斯海战。到了克劳狄皇帝时代，为庆祝福西恩隧道的完工，动用了1.9万人，做了一次古希腊式的三层桨与四层桨战船的战斗表演；为庆祝圣提多竞技场落成，又把整个竞技场灌水，重现了一次引起伯罗奔尼撒战争的科林斯人对科尔西拉的战斗场面。而表演这些战役的斗士，不是往日战俘就是已被定罪的犯人。他们互相残杀，直到有一方被屠戮干净为止，如果他们作战英勇，胜利者便能重获自由。 共和国末期，罗马那些手握重兵的统帅，比如庞培和凯撒，为了更有效地炫耀战功、威慑对手、笼络下层，纷纷将凯旋游行与舞台节目、马车比赛、角斗士对垒、 *** 搏斗、集体处决、模拟战役等项目结合起来，创造出了一种极其壮观的全民娱乐方式。在当天，一般上午是 *** 搏斗，中午是集体处决，下午便是角斗士对垒，这三种最血腥的表演才是其核心。到了帝国时代，竞技庆典则完全纳入了统治机制，历代罗马皇帝都把它作为与前代统治者攀比的主要内容，庆典的规模因此急剧膨胀。 大圆形竞技场遗址内部 斗兽场上的疯狂杀戮 下面就让我们回到古罗马时代的竞技场，体验一下那种可怕的疯狂。 竞技场中最简单的节目是外国兽类展览，但更多的则是让它们彼此争斗，或与人斗，或被人们用箭或标枪猎杀。在尼禄时代的一次角斗中，一天就有400只老虎与公牛及大象搏斗；而在卡利古拉时代的一次角斗中，一天内也曾杀害400只熊；克劳狄皇帝则曾命令一个师的禁卫军与豹搏斗。表演中，即使动物不愿拼命，也会被鞭子、匕首及烫烙铁逼迫出战。 在竞技场中与野兽搏斗的，通常是被定了罪的犯人。为了满足观众的需求，他们有时被迫穿上皮衣模仿动物，成为专门投给野兽的食物；有时必须扮演一些历史上著名的悲剧人物，并像他们那样死去。譬如，扮演古希腊女巫美狄亚的对手，穿上一套易燃的袍子，转瞬间就被烧光；或者扮演古希腊大力神赫拉克勒斯，在火葬堆上被活活烧死；又或者扮演成阿提斯的样子，被公然 *** ……据说曾有一位不幸的人，打扮成俄狄甫斯，带着七弦琴被送进竞技场，骤然间，饥饿的猛兽从四处狂奔而出，将他撕得粉碎。还有一名抢劫犯，居然被挂在十字架上，然后被熊一块一块地将他的肉吃掉。 当然，最受观众欢迎的节目还是人与人之间的武装拼杀，包括两人对决和集体乱战。通常，参加比赛的人都是战俘、死刑犯或不服从的奴隶。罗马人认为，既然胜利者有屠杀囚犯的权利，那么在竞技场上给俘虏一个求生的机会算是他们的慷慨。罪犯从事角斗士这一行，仅限于杀人、抢劫、纵火、亵渎神明和叛变等罪行，但有时为了应付皇室的需求，而竞技场又恰好缺人的时候，也会逾越这些限制。除战俘、罪犯和奴隶外，因为观众的喝彩挺身而出，志愿担任角斗士的也不在少数。其中一些爱好冒险的，甚至投入到角斗士学校里训练。在那里，纪律十分严酷，违反规定就要受到鞭笞、烙印及用锁链囚禁等惩罚，很多人由于不堪忍受而自寻短见。 在比赛前夕，角斗士一般都有一餐丰盛的宴食。第二天早晨，他们穿上节日服装列队走进竞技场，通常配有矛、剑、刀等武器，还有钢盔、盾牌、防肩板、护胸板与胫甲等防具。除了在战车上交战或与兽类搏斗以外，他们也进行单人、双人或成组决斗。在单打对决时受了重伤，竞技场的主持人便会问观众的意愿，观众若竖起大拇指或摇动手帕就表示仁慈，对败者做宽大处置；若把大拇指往下伸，则表示胜者可以立刻去杀死败者。任何背叛公意贪生怕死的角斗士，都会引起憎恶，并用烫烙铁 *** 他的勇气。集体搏斗则是更多人的生死斗。在屋大维举办的一次竞赛中，参战人数多达万人。疯狂的观众会用尖棍去刺失败者，察看他们是否装死，遇上装死的便会用木锤猛击他们的头颅。专门有奴隶打扮成信使神，用钩子把一批批的尸体拖出场外，同时还有专门的奴隶用锹把染了血的地面铲起，为下一个送死的人铺上新鲜的泥土。 可以毫不夸张地说，在古罗马，几乎每个人骨子里都是天生的施虐狂。数百年间，出现在角斗场上的观众，包括各阶层的人，甚至是独身的修女，都以观看人临终的痛苦为乐。为了弥补人数不足，他们竟连未成年的罪犯和奴隶也不放过。在这种施虐乐趣的驱使下，无数生命被活活折磨至死。他们不仅在庆祝活动中和露天剧场上欣赏角斗，在私人宴会时也举行角斗表演。客人们酒足饭饱后，主人便把角斗士召来，当有人被砍倒时，他们便高兴地鼓掌欢呼。那些战死在竞技场上的角斗士大多只有18到25岁。根据研究者估计，大约有70万人在罗马斗兽场中丧生，他们在众目睽睽下死去，唯一的目的只是让观众开心。 某古罗马竞技场遗址外观 史上最血腥的风尚 随着罗马帝国的扩张与强盛，角斗表演这种死亡游戏日益成为大众日常生活中不可或缺的一部分。对于当时的罗马人而言，角斗活动是一种高尚的娱乐。小普林尼就曾公开赞扬说这是「 ”高贵的负伤与蔑视死亡”。就连以雄辩著称的西塞罗也认为，这种娱乐是良好的教育，它能够培养罗马人那种沉着、勇敢、视死如归的精神。其他大多数罗马人也极力维护斗士竞技活动，他们普遍认为，牺牲者是因重罪而被判死刑的人，这些人所受的痛苦可以当做对别人的警诫；见证这些人面对创伤及死亡，可以激发人们勇武的美德；经常目睹流血及战斗的景象，能使罗马人更适应战争和牺牲的需要。 在那个时代，整个罗马社会都对角斗有着强烈的兴趣。小孩玩的是假扮角斗士的游戏，年轻人热衷于谈论当地的格斗大明星。一般群众，尤其是妇女，都热烈赞扬著名的角斗士，其中与角斗士偷情的宫廷贵妇不在少数。据说当时曾有人指责皇帝马可·奥儒略的妻子福斯蒂娜与角斗士私通，甚至把她那残暴的儿子康茂德说成是与角斗士的私生子。此外，著名的角斗士成了诗歌的题材，他们的肖像还被画在灯具、碗碟和花盆上。 角斗刚开始盛行时，罗马人就兴建了闻名于世的竞技场——科洛塞奥大斗兽场。「 ”科洛塞奥”来源于意大利文，为高大、巨大之意。当年这里可是暴君尼禄的御花园，由于它建在一个小湖之中，而湖边还建有高达36米半的尼禄镀金铜像，罗马人称之为巨大金像，斗兽场因此而得名「 ”科洛塞奥”。它历时八年建成，以庞大、雄伟、壮观著称于世，在建筑史上是堪称典范的杰作和奇迹。现在虽只剩下大半个骨架，但气势犹存。斗兽场平面呈椭圆形，占地约2万平方米，外围墙高57米，相当于现代19层楼房的高度。该建筑为4层结构，外部全由大理石包裹，下面3层分别有80个圆拱，其柱形极具特色，第4层则以小窗和壁柱装饰。场中间的角斗台亦为椭圆形，长86米，宽63米，相当于一个足球场大小。角斗台下是地窖，关押猛兽和角斗士。周围的看台分为3层，底层是皇帝和贵族的座席，第二层为高阶市民席，第三层则为平民席，再往上就是大阳台，供没有席位的观众站着观看。整个斗兽场看台可同时容纳5万名观众，底层地面有80个消防通道，可确保出现意外时30分钟内把场内观众全部疏散离场。 公元80年，科洛塞奥斗兽场工程竣工时，尼禄为此举行了为期100天的庆祝典礼。在这漫长的100天中，古罗马统治者驱使5000头猛兽与3000名奴隶、战俘、罪犯上场表演，于是，人与人、人与兽、兽与兽之间相互残杀，直到人与兽同归于尽为止。 值得庆幸的是，基督教在罗马帝国占据统治地位后，角斗的风尚逐渐消退。由于基督徒极端憎恶角斗活动，第一个受洗入教的君士坦丁大帝于公元325年下令禁止角斗比赛。但直到公元403年，罗马的圆形竞技场才最终让角斗永远退出历史舞台。而在如今的罗马城，装扮成角斗士的罗马当地人还常常出现在这个圆形大剧场的废墟周围，供游客拍照。 科洛塞奥大竞技场遗址内部 血腥背后的另一面 有趣的是，尽管古罗马竞技场上的角斗场面血腥残忍，但有充分的证据表明，角斗士在角斗的过程中遵循着一套严格的规则，角斗双方并非不择手段地要将对手置于死地。 1993年，在土耳其一个叫以弗所的地方出土了70多具古罗马角斗士的遗骨，那里曾经是罗马帝国一个重要的贸易城市，经过鉴定，墓地的年代可以追溯到公元2世纪。奥地利考古学会的人类学家费边·坎兹和法医学家卡尔·格罗斯米特，利用特殊的X光扫描和精微分析技术，对其中10具遗骨进行分析后发现，角斗士的头骨上只有前方有伤痕，而且没有重复受损的痕迹，这表明在竞技场上不允许从身后偷袭对手，每个角斗士只能使用一种武器，可以痛快地杀死败者，但不允许对败者暴力摧残。 同时，角斗士遗骨绝大多数伤口都表现出非常好的愈合迹象，这说明角斗士在受到非致命伤时能得到很好的治疗，一场真实的角斗更多的是展示各自的战斗技能，而非不死不休。而身负重伤、濒临死亡的角斗士，会被送出角斗场，在后台由行刑人用铁锤将其打死，在被击中头部后很快就会死亡，痛苦要比后人想象的小。这也印证了史料的记载，两个勇敢的角斗士如果上演了一场精彩的角斗，他们通常都会活着走出竞技场。 美国迈阿密大学的考古学家史蒂夫·塔克对角斗规则有着深入的研究，他对158幅描绘古罗马角斗士的雕刻画进行考证后表示，每场角斗分三个评估阶段：第一阶段是初步接触，两名角斗士必须灵活地移动脚步，充分挥动武器，完成一击；第二阶段则从其中一名角斗士受伤或处于下风时开始，这时主要看角斗士如何后撤，拉开自己与对手的距离；第三阶段到来后，角斗士会丢弃手上的武器，开始进行徒手搏斗。只有在三个阶段都表现突出的角斗士才能成为优胜者。 角斗场景（影视剧资料） 总之，古罗马角斗所展示的其实是「 ”不流血胜出”的艺术。遗憾的是，在那种氛围下，最终要在不负伤的情况下全身而退，实际上并不容易。

舌头大

由于考古学家不断对古罗马文明的发掘，一些考古学家在研究古罗马角斗士时，却无意间发现，原来在这些众多的角斗士之中，还有一些女人的身影。英国考古学家斯万恩对女角斗士充满着好奇，直到他在一个位于伦敦附近的小城哈利卡纳苏斯的一座古墓遗址进行研究时发现，在古罗马帝国的角斗士里面，竟然有女人。在这座墓地的沙土之中，考古学家们竟然奇迹般的发掘出了古罗马帝国时期的女人遗骸，并且同时还发现了一个大理石雕，在其石雕上面，刻着两个女角斗士的形象。石雕上面的两位女角斗士穿着非常整齐、拥有非常健硕的肌肉，并用手中还拿着利刃与盾牌，呈现给世人的是一副一决生死的样子。并且在这块石雕上面，还刻着两位女角斗士的名字。英国考古学家的这一发现，引起了世人的惊叹，这也是岂今为止，发现的唯一将女角斗士雕刻在石头上的古老文化。由于在没有发现女角斗士遗骸之前，考古学家们对于古罗马帝是时期有否有女角斗士存在的问题，存在着很大的分歧。但是，经过这一发现，向世人说明了古罗马角斗场确实有女人的存在。因此，考古学家对古罗马时期的女人在社会中的地位产生了争议。通过考古学家发现的这些人骨碎片，使得考古学家们揭开了很多神秘的古老历史。而且英国考古学家在发现那两个女角斗士的坟墓中，根据当时非常时兴大路边埋葬法，而这座坟墓正是位于大路旁，加之当时埋葬的方式来看，此墓是属于比较贫贱之人。但是，从墓中挖掘出来的物品来看，这里却有着不同贱民的之处。因此，考古学家可以大至推出这是一座古罗马富人的坟墓。经过考古学家对发掘出来的物品以及死者的进一步研究可以得到知，此墓的主人是20岁左右的年轻女人。加之与女人身上穿戴的玻璃珠子，可以肯定的是女人生前一定具有非同一般的身份。女人明明出生身贫贱，哪么又为何拥有这么多的富有追随者呢？带着这个疑问，考古学家们继续研究。在后来考古学家找到的四盏陶灯中，发现了新的线索。在其中一盏陶灯上的图像显得一名倒在地上的角斗士。再加上考古学家对于当时古罗马角斗可以被人们买卖，而他们的命运最终都会是在角斗场上结束。并且当时古罗马人非常崇拜勇士，他们对于那么充满极大勇气的角斗士都会表示非常深的敬意。由此可以推断，当时罗马人非常喜爱那些比较勇猛的角斗士。因此，可以推出英中考古学家发掘出来的角斗士陶灯可以证明，此墓的主人是一名非常受当时人喜爱的角斗士。再加上考古学家发现，那些哀悼者用焚烧的石松果来送墓主，更加证明了此人受到当时众人的尊敬。这些，已经能够证明英国考古学家在这座坟墓发掘的女人遗骸，其生前是一位非常受欢迎的角斗士。并且她还是一个职业的角斗士。令人们更加无法想象的是，这位女角斗士生前在角斗场手持重武器，以及非常沉重的盾牌，她的手臂、胳膊以及腿上都用亚麻或者金属作为护具，这样算下来，她人所佩戴的全套护衣重量可以达到30磅左右。从发掘出来的这位女角斗士的情况分析，她应该属于中量级的角斗士。大约重三十磅。手里持的是短剑。单从这方面分析，她们应该属于中量级角斗士。由于当时的古罗马的角斗士通常情况下，只能够出现在观众面前的平均时间也只有15分钟，发掘出来的两名女角斗士，她们的角斗方式也只是角斗场上的一种方式而已，她们使用盾牌将自己手中的短剑隐藏，当对手倒地或者失去平衡之时，她们才会将短剑拔出，致对手以死地，这种角斗方式属于一种非常惨烈的方式。

蒙古舞中的一个种类。角斗指流传在自治区以摔跤之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈，由一个人表演两个人摔跤的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。

在古罗马长达千余年的历史上，发展起了一项野蛮的娱乐活动——角斗，而它的野蛮延续了足有七百年历史。角斗是一种靠杀戮人与动物来取乐的血腥娱乐方式，这种娱乐主要有三个组成部分，即人与人之间的角斗表演，对俘虏处以戏剧性的死刑表演以及人与兽搏斗或兽与兽之间的厮杀表演。这三种不同的娱乐形式汇聚一起，几乎成了那一时代罗马帝国的第一娱乐项目。对于当时的罗马人而言，角斗活动是一种高尚的娱乐。这种娱乐能够培养罗马人那种沉着、勇敢和视死如归的精神，而在所有对罗马人的评价中，最典型的词汇是“伟大的”、“尚武的”。但是这“伟大和尚武”的背后还隐藏着令人发憷的词汇，那就是嗜血成性，而这种嗜血活动的盛行更给后人留下了众多难解之谜。

片名：角斗士英文片名：Gladiator国家/地区：美国英国区域：欧美类型：动作导演：雷德利·斯科特RidleyScott主演：拉塞尔·克劳RussellCrowe杰昆·菲尼克斯JoaquinPhoenix康妮·尼尔森ConnieNielsen分级：美国R上映时间：2000年5月1日剧情：马克西默斯(拉塞尔·克劳饰)是一位战功赫赫的罗马帝国将军，麾下的帝国军团节节胜利，无坚不摧。行将作古的帝国皇帝马库斯-奥里利乌斯(理查德·哈里斯饰)非常赏识马克西默斯的才干，有意选择他继承皇位。奥里利乌斯对马克西默斯的宠信招致太子康默迪乌斯的极度妒恨。他谋夺了皇位之后便下令处死马克西默斯和他的家人。虽然马克西默斯最终免于一死，但还是被贬为奴，进而被训练成一名角斗士，为嗜血的人们表演一幕幕你死我活的搏杀。但是，马克西默斯从未放弃复仇的心愿，因为他坚信人的意志比皇权更为强大。最后，马克西默斯终于有机会与康默迪乌斯面对面地站在罗马城的大角斗场上，进行一场生死决斗。 中文片名：葬礼上的角斗又名：葬礼揸FIT人英文片名：Who"sNext国家地区：香港影片类型：剧情　犯罪　动作上映时间：2007年10月25日影片公司：寰宇影片发行有限公司导　演：钟继昌主　演：陈小春谭耀文林家栋徐天佑商天娥影视详情：江湖猛人担杆因意外受伤而亡，他所属社团红联社现任揸fit人大丧与他曾因争上位之事结下深仇，并久欲除之，此时他以莫须有之罪名，以社团势力禁止担杆妻子为他举行葬礼，更迫她将亡夫遗体秘密草草火葬了事，免担杆党羽借葬礼生事危及他这个揸fit人的权位。担杆有两子，长子洪彬一直随父亲行走江湖，次子洪天佑自幼在美国长大，二子都视父亲如英雄，惟洪彬所尊敬的是黑道中义气好勇的父亲，而洪天佑所尊敬的却是母亲好言好语编造出来的、白手兴家艰苦创业成功的父亲。反黑组警司戴sir一直密切留意红联社的一举一动，曾多番派卧底探员深入社团搜集证据欲一举灭之，可惜大丧为人机警凶残，卧底都被他以血腥手段了结，戴sir对大丧深恨之，却拿他没法。因此，担杆甫出意外，他便立刻意识到此事非同少可！他早知大丧和担杆曾结下深仇，此时，他发现大丧一方面迫害担杆遗孀，一方面暗中步署兵马，以备发动江湖大战。他更查知担杆一班旧部仁、义、礼、信，四大金刚正密谋借葬礼以血腥手段拉大丧下台。此外，戴sir又知洪彬出狱在即，他深知以洪彬性格，决不许大丧如此侮辱他父亲的遗体，而次子洪天佑亦从美国回来奔丧，他以为担杆两儿子，一是狱中龙，一是唐人街小子，此二子会合，加上四大金刚连手与大丧冲突，势必掀起江潮大风暴。果然，洪彬甫出狱便以智以武阻止大丧无理草草火葬父亲，并誓死要为父亲争取一个象样的葬礼。此事令大丧极为震怒，决意要洪彬低头淌血。而洪天佑爱父心切，披星戴月回港奔丧，岂料甫下飞机便天降横祸被警方所囚，更晴天霹雳地发现父亲并非白手兴家的中小型企业家，而是个满手血腥的江湖人。父亲的英雄形象彻底幻灭，他深受打击，从此痛恨自己的家庭。大丧火葬担杆之计不成，竟生出更疯狂的念头，他强夺担杆遗体，以社团揸fit人之名，自封治丧委员会主席遍请海内外各大黑帮首脑来港，他利用担杆遗体大搞世纪葬礼，欲借此扬名海外，自封香港教父。仁、义、礼、信四大金刚见机不可失，借辞捧洪彬上位，结合同道中人与大丧较劲，意图在葬礼上与大丧拼死一战大开杀戒。洪彬不甘父亲遗体被夺，葬礼惨遭骑劫，正欲与大丧拼命，可就在这时，他才赫然发现身边藏着一个比大丧杀伤力更大破坏力、更恐怖的计时诈弹。他造梦也想不到，一生在黑道中打滚、在刀口上讨生活的父亲的亲生子：他的胞弟洪天佑，竟然成了警方卧底。 原来，戴sir一直暗中调动警力处理此事，惟大丧处处早着先机，令他步步处于下风。他见事情愈闹愈大，且有一发不可收拾之势，因此，他不惜利用洪天佑的弱点，引诱他为警方做卧底，寻找其母兄及社团罪证，意图绝地反击，一举消灭红联社。洪天佑对其家庭及黑帮深恶痛绝，自然与戴sir一拍即合。世纪葬礼迫在眉睫，一切都已在发生，谁也阻止不了，恩怨情仇只有在葬礼中了断。由陈小春、谭耀文、林家栋、徐天佑、商天娥领衔主演的《葬礼揸Fit人》，内容讲述江湖猛人担杆因意外受伤而亡，他所属社团红联社现任揸Fit人大丧竟生出疯狂的念头，他强夺担杆遗体，以社团揸Fit人之名，遍请海内外各大黑帮首脑来港，利用担杆遗体大搞世纪葬礼！而不甘父亲遗体被夺的洪彬，眼见世纪葬礼迫在眉睫，恩怨情仇只有在葬礼中了断。钟继昌在新作《葬礼揸Fit人》中将担任监制、导演及编剧三职。演员组合并不吸引，三角主角分别是陈小春、谭耀文及林家栋，合演的还有徐天佑、商天娥。令人不明所以的配角，则有四年没拍片的黄允财及继《导火线》后再出演出的惠天赐。《葬礼揸Fit人》原名《葬礼》，也曾叫《龙头葬礼》，属寰宇的发行，电影以黑道为题材，描述江湖厮杀。演员组合方面，三名主角已是黑帮电影的常客，给观众只是熟口熟面之感，加上电影排在同样以黑帮为题的《兄弟》之后一星期开画，实在不表乐观。而海报设计十分“求其，不知今回林小明先生会否继谈“打压”之说了

蒙古舞。角斗也叫蒙古舞，流传在自治区以摔跤之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跤的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要生动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。

角jue斗士

原因：罗马人的性格，特别是罗马上层人士的性格，相当嗜血；免费的角斗是执政者取得罗马市民欢心的重要手段，市民在政治中扮演了相当重要的角色；国之大事，在祀与戎。角斗与宗教和军事都有相当密切的关系。帝国每年都举办宗教角斗，角斗士的角色也基本覆盖了帝国的所有兵不是每天都有角斗，一般在每年年底进行；对职业选手来说比赛并不完全等于赴死，死亡几率约略等于1/10（未经核实来源），类似于残酷版的WWE（角斗士也同样有多种需扮演的角色）；

jué dòu

1.词语：角斗【juédòu】词义：博斗；争斗。参考：清昭连《啸亭杂录·不喜朋党》：“上之初年，鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”【例句】经过两个多世纪，角斗规模越来越大，角斗项目也不断翻新，出现了专门训练角斗士的学校。2.字：斛【hú】释义：中国旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。源于敕勒族，出自古敕勒族斛律部族，属于以部族名称汉化为姓氏。据史籍《姓氏考略》记载：斛姓为斛律、斛斯等复姓所改，而斛律、斛斯均为南北朝时期北方少数民族的姓氏，后来才逐渐改为单姓斛。汉朝许慎.《说文解字》：“斛，十斗也。”明.张自烈.《正字通》：“斛，今制五斗曰斛，十斗曰石。”

一 个 有角一个没角！

应该就是一种非常凶残，但是又非常刺激的运动，受到很多人的喜欢。

角斗就是在一个八角笼里面，两个人互相的用各种动作来攻击对方，还有一个裁判来保障生命安全