FEB是几月份

June，是公历月份的第六个月， 复数形式为Junes， 缩写形式为Jun.词典释义Junen. 六月；琼（人名，来源于拉丁语，含义是“年轻气盛的六月”）Jun.abbr. 六月（June）；初级的（Junior）一月January简写Jan.二月February简写Feb.三月March简写Mar.四月April简写Apr.五月May简写May六月June简写Jun.七月July简写Jul.八月August简写Aug.九月September简写Sep.十月October简写Oct.十一月November简写Nov.十二月December简写Dec.星期一：全写Monday缩写Mon.星期二：全写Tuesday缩写Tues.星期三：全写Wednesday缩写Wed.星期四：全写Thursday缩写Thur.星期五：全写Friday缩写Fri.星期六：全写Saterday缩写Sat.星期日：全写Sunday缩写Sun.

　　英语中的十二个月不像中文的十二个月那么简单、好记,英语中十二个月份的单词形式都是各异的。本文是我整理的英语月份的缩写，欢迎阅读。 　　英语月份的缩写 　　美式英语是要以 月/日/年 英式英语是要以 日/月/年 中国语文是以年/月/日 　　January (Jan.) 一月; 　　February (Feb.) 二月; 　　March (Mar.) 叁月; 　　April (Apr.) 四月; 　　May (may.)五月; 　　June(Jun.)六月; 　　July(Jul.)七月; 　　August(Aug.)八月; 　　September(Sept.)九月; 　　October(Oct.)十月; 　　November(Nov.)十一月; 　　December(Dec.)十二月 . 　　月份的英语简写 　　一 月：January 简写:Jan. 　　二 月：February 简写:Feb. 　　三 月：March 简写:Mar. 　　四 月：April 简写:Apr. 　　五 月：May 简写:May. 　　六 月：June 简写:Jun. 　　七 月：July 简写:Jul. 　　八 月：August 简写:Aug. 　　九 月：September 简写:Sep. 　　十 月：October 简写:Oct. 　　十一月：November 简写:Nov. 　　十二月：December 简写:Dec. 　　常用的星期英文缩写 　　星期一： Mon.=Monday 　　星期二： Tues.=Tuesday 　　星期叁： Wed.=Wednesday 　　星期四： Thur.=Thurday 　　星期五： Fri.=Friday 　　星期六： Sat.=Saturday 　　星期天： Sun.=Sunday 　　英语日期中的大写、缩写 　　1st 2nd 3rd 4th 5th 6th 7th 8th 9th 10th ; 　　11th 12th 13th 14th 15th 16th 17th 18th 19th 　　29th 30th 31st

六月

april

必须是Jun。！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

六月的缩写是Jun。拓展知识：1.英语中的月份常常有两种不同的缩写形式一种是三个字母的缩写形式，例如"Jan"表示一月，"Feb"表示二月，以此类推。另一种是四个字母的缩写形式，例如"January"表示一月，"February"表示二月。六月在这两种缩写形式中，通常使用三个字母的缩写形式"Jun"。2.三个字母的缩写形式六月的英文名称是"June"，根据英语习惯，通常将月份的第一个字母大写，并使用三个字母来进行缩写。因此，六月的缩写形式为"Jun"，它在书面和口语中都被广泛使用。3.缩写的规范性在日期缩写中，六月通常被简写为Jun。这是根据英文单词"June"的前三个字母来确定的，遵循了缩写的规范性和一致性原则。4.日期相关的缩写规则在日期的缩写中，通常采用英文月份的前三个字母作为缩写形式。这种规则能够保持缩写的简洁性，并且便于人们迅速理解和识别具体的月份。5.英文月份的缩写形式，除了六月被缩写为Jun之外，其他月份的缩写形式如下：January缩写为Jan；February缩写为Feb；March缩写为Mar；April缩写为Apr；May无需缩写；July缩写为Jul；August缩写为Aug；September缩写为Sep；October缩写为Oct；November缩写为Nov；December缩写为Dec。6.其他日期缩写的使用在英文中，日期缩写通常用于书写日期、制定计划、安排会议等情况下。正确使用日期缩写有助于避免歧义和误解，提高沟通效率。除了月份的缩写外，日期还可以使用阿拉伯数字来表示，例如6/30代表6月30日。

Jun.是正确的 1:Jan; 2:Feb; 3:Mar; 4:Apr; 5:May; 6:Jun; 7:Jul; 8:Aug; 9:Sept; 10:Oct; 11:Nov; 12:Dec

1~12月的英文简写分别是：Jan、Feb、Mar、Apr 、May、Jun、Jul、Aug、Sept、Oct、Nov、Dec。我们常常能够看到日历上就会有英文的简写，因此学会相关的英文简写，我们能够在看日历的时候就不需要通过翻译软件或者字典去查询这是第几个月份。下面我也把1~12月的英语全称分享给大家：1~12月的英文分别是：January、February、March 、April 、May 、 June 、July 、August、September、 October、November、December。我们在学习英语的时候，英语全称和简写都非常重要。这是因为他们所运用的场景是不一样的，对应不同的场景，我们需要运用不同的方式进行书写。在运用英语简写方面，一般要求是在一种比较随和的场所当中。就比如我们写日记的时候就可以通过英语简写的方式简化英语单词的书写。在英语的正式书写方面，一般运用在正式的文体当中，比如说我们进行演讲的时候，演讲搞就需要运用正式的文体。这是因为在不同的场所下，我们需要更好的对应相关的场所所必备的特点。一般在小学的时候我们就会开始学习英语的简写和正式书写。这两种书写方式都是非常重要的，我们在学习的时候一定要将两种的书写方式记牢。但是在考试过程当中，千万不要在试卷上写英语的简写，而要写上英语的正式书写方式。如果在试卷上将英语的简写写上，那么很容易会扣分。考试的文体算是一种正式的文体，所以我们在写作前必须要观察这种文体是否需要正式文体的要求。学会简写和全称能够更好的让我们在日常生活当中灵活的运用这类型的英语单词。在降低出错率的同时，也能够更好的进行信息的交流。

Jan是正确的

Feb.

一月 January

1、june的缩写是Jun。 2、其他月份的简写：一 月：January 简写:Jan.二 月：February 简写:Feb.三 月：March 简写:Mar.四 月：April 简写:Apr.五 月：May 简写:May.六 月：June 简写:Jun.七 月：July 简写:Jul.八 月：August 简写:Aug.九 月：September 简写Sept；十月：October 简写，oct；十一月：November，简写Nov；十二月：December，简写Dec。

O

一月： january，简写 JAN；二月：February，简写Feb；三月：March，简写Mar；四月：April，简写Apr；五月：May；六月：June，简写Jun；七月：July，简写Jul；八月：August，简写Aug；九月： September，简写Sep；十月：October，简写Oct；十一月：November，简写Nov；十二月：December，简写Dec。

日期的缩写是英文缩写。英文日期缩写1st 、2nd、 3rd 、4th、 5th、 6th、 7th、 8th、 9th 、10th ；11th 、12th 、13th 、14th 、15th 、16th、 17th 、18th、 19th、 20th ；21st、 22nd 、23rd、 24th、 25th 、26th、 27th 、28th 、29th、 30th 、31st。日期的缩写应用日期的缩写一般是用月份单词的前三个字母加一个句号来表示。比如1月January 可以简写成Jan. 有3个例外是May, June,和July。5月、6月、7月这三个月份不会采用缩写的形式。在正式的写作中，月份简写广泛用于图标中，但是在正文中应该避免使用简写。

一 月：January 简写:Jan. 二 月：February 简写:Feb. 三 月：March 简写:Mar. 四 月：April 简写:Apr. 五 月：May 简写:May. 六 月：June 简写:Jun. 七 月：July 简写:Jul. 八 月：August 简写:Aug. 九 月：September 简写:Sep. 十 月：October 简写:Oct. 十一月：November 简写:Nov. 十二月：December 简写:Dec.

1-12月:

缩写 全称1st first 2nd second 3rd third 4th fourth5th fifth 6th sixth 7th seventh 8th eighth9th ninth 10th tenth11th eleventh 12th twelfth 13th thirteenth14th fourteenth 15th fifteenth 16th sixteenth17th seventeenth 18th eighteenth 19th nineteenth20th twentieth21st twenty first 22nd twenty second23nd twenty third24th tewnty fouth25th twenty fifth26th twenty sixth27th twenty seventh28th twenty eighth29th twenty ninth30th thirtieth 31st hirty first-------------------------月份缩写为全称的前三个字母：January JanFebruary FebMarch MarApril AprMay MayJune JunJuly JulAugust AugSeptember SepOctober OctNovember NovDecember Dec.

日期简写格式：日期的缩写一般是用月份单词的前三个字母加一个句号来表示。比如1月January可以简写成Jan.有3个例外是May, June,和July。5月、6月、7月这三个月份不会采用缩写的形式。在正式的写作中，月份简写广泛用于图标中，但是在正文中应该避免使用简写。如：Jan. 9, 1997。Feb. 24, 2022。Mar. 19。Dec. 31。May 1, 1997。June 23。July 31。日期写作格式：美式英语和英式英语在具体到年月日的日期写作格式上有一些差别。美式英语的格式是：月－日－年，在日和年中间用逗号隔开（因为日和年都是以数字形式出现的）。而英式英语的日期表达格式则是日－月－年，在月和年之间没有逗号。比如1918年11月11日，在美式跟英式英语中的写作方式。

一 月：January 简写:Jan.<br>二 月：February 简写:Feb.<br>三 月：March 简写:Mar.<br>四 月：April 简写:Apr.<br>五 月：May 简写:May.<br>六 月：June 简写:Jun.<br>七 月：July 简写:Jul.<br>八 月：August 简写:Aug.<br>九 月：September 简写:Sep.<br>十 月：October 简写:Oct.<br>十一月：November 简写:Nov.<br>十二月：December 简写:Dec.

一月——January，缩写：Jan.二月——February,缩写：Feb.三月——March，缩写：Mar.四月——April，缩写：Apr.五月——May，缩写：May.六月——June，缩写：Jun.七月——July ，缩写：Jul.八月——August，缩写：Aug.九月——September，缩写：Sep.十月——October，缩写：Oct.十一月——November，缩写：Nov.十二月——December，缩写：Dec.扩展资料举例：1.I will fly to Beijing in the coming December.我将在十二月份飞往北京。2.They will be married in the next Jan.他们将在明天一月份结婚。3.Their baby was born in June this year.他们的宝宝出生于今天六月份。参考资料：百度百科-月份

1~12月的英文简写分别是：Jan、Feb、Mar、Apr 、May、Jun、Jul、Aug、Sept、Oct、Nov、Dec。我们常常能够看到日历上就会有英文的简写，因此学会相关的英文简写，我们能够在看日历的时候就不需要通过翻译软件或者字典去查询这是第几个月份。下面我也把1~12月的英语全称分享给大家：1~12月的英文分别是：January、February、March 、April 、May 、 June 、July 、August、September、 October、November、December。我们在学习英语的时候，英语全称和简写都非常重要。这是因为他们所运用的场景是不一样的，对应不同的场景，我们需要运用不同的方式进行书写。在运用英语简写方面，一般要求是在一种比较随和的场所当中。就比如我们写日记的时候就可以通过英语简写的方式简化英语单词的书写。在英语的正式书写方面，一般运用在正式的文体当中，比如说我们进行演讲的时候，演讲搞就需要运用正式的文体。这是因为在不同的场所下，我们需要更好的对应相关的场所所必备的特点。一般在小学的时候我们就会开始学习英语的简写和正式书写。这两种书写方式都是非常重要的，我们在学习的时候一定要将两种的书写方式记牢。但是在考试过程当中，千万不要在试卷上写英语的简写，而要写上英语的正式书写方式。如果在试卷上将英语的简写写上，那么很容易会扣分。考试的文体算是一种正式的文体，所以我们在写作前必须要观察这种文体是否需要正式文体的要求。学会简写和全称能够更好的让我们在日常生活当中灵活的运用这类型的英语单词。在降低出错率的同时，也能够更好的进行信息的交流。

一月份 January

前三个字母加点

今天先给你国家的缩写，如有需要在说 A字头 AE-阿联酋(UNITED EMIRATES) AF-阿富汗(AFGHANISTAN) AL-阿尔巴尼亚(ALBANIA) AM-亚美尼亚(ARMENIA) AO-安哥拉(ANGOLA) AR-阿根廷(ARGENTINA) AT-奥地利(AUSTRIA) AU-澳大利亚(AUSTRALIA) AZ-阿塞拜疆(AZERBAIJAN(REPUBLIC)) B字头 BD-孟加拉(BANGLADESH) BE-比利时(BELGIUM) BF-布基纳法索(BURKINA FASO) BG-保加利亚(BULGARIA) BH-巴林(BAHREIN) BI-布隆迪(BURUNDI) BJ-贝宁(BENIN) BL-巴勒斯坦() BN-文莱(BRUNEI DARUSSALAM) BO-玻利维亚(BOLIVIA) BR-巴西(BRAZIL) BW-博茨瓦纳(BOTSWANA) BY-白俄罗斯(BYELORUSSIA) C字头 CA-加拿大(CANADA) CF-中非(CENTRAL AFRICA) CG-刚果(CONGO) CH-瑞士(SWITZERLAND) CL-智利(CHILE) CM-喀麦隆(CAMEROON) CN-中国(CHINA) CO-哥伦比亚(COLOMBIA) CR-哥斯达黎加(COSTA RICA) CS-捷克(CZECH REPUBIC) CU-古巴(CUBA) CY-塞浦路斯(CYPRUS) CN-中国(CHINA)D字头 DE-德 国(GERMANY) DK-丹麦(DENMARK) DO-多米尼加共和国(DOMINICAN REPUBLIC) DZ-阿尔及利亚(ALGERIA) E字头 EC-厄瓜多尔(ECUADOR) EE-爱沙尼亚(ESTONIA) EG-埃及(EGYPT) ES-西班牙(SPAIN) ET-埃塞俄比亚(ETHIOPIA) F字头 FI-芬兰(FINLAND) FJ-斐济(FIJI) FR-法国(FRANCE) G字头 GA-加蓬(GABON) GB-英国(UNITED KINGDOM) GD-格林纳达(GRENADA) GE-格鲁吉亚(GEORGIA) GH-加纳(GHANA) GN-几内亚(GUINEA) GR-希腊(GREECE) GT-危地马拉(GUATEMALA) H字头 HK-香港特别行政区(HONG KONG) HN-洪都拉斯(HONDURAS) HU-匈牙利(HUNGARY) I字头 ID-印度尼西亚(INDONESIA) IE-爱尔兰(IRELAND) IL-以色列(ISRAEL) IN-印度(INDIA) IQ-伊拉克(IRAQ) IR-伊朗(IRAN) IS-冰岛(ICELAND) IT-意大利(ITALY) J字头 JM-牙买加(JAMAICA) JO-约旦(JORDAN) JP-日本(JAPAN) K字头 KG-吉尔吉斯坦(KYRGYZSTAN) KH-柬埔寨(KAMPUCHEA(CAMBODIA)) KP-北朝鲜(KOREA,DEM.PEOPLE"S) KR-韩国(REPUBLIC OF KOREA) KT-科特迪瓦共和国(COTE O"IVOIRE) KW-科威特(KUWATI) KZ-哈萨克(KAZAKHSTAN) L 字头 LA-老挝(LAOS) LB-黎巴嫩(LEBANON) LC-圣卢西亚(SAINT LUEIA) LI-列支敦士登(LIECHTENSTEIN) LK-斯里兰卡(SRI LANKA) LR-利比里亚(LIBERIA) LT-立陶宛(LITHUANIA) LU-卢森堡(LUXEMBOURG) LV-拉脱维亚(LATVIA) LY-利比亚(LIBYAN) M字头 MA-摩洛哥(MOROCCO) MC-摩纳哥(MONACO) MD-摩尔多瓦(MOLDOVA,REPUBLIC OF) MG-马达加斯加(MADAGASCAR) ML-马里(MALI) MM-缅甸(BURMA(MYANMAR)) MN-蒙古(MONGOLIA) MO-澳门地区(MACAU) MT-马耳他(MALTA) MU-毛里求斯(MAURITIUS) MW-马拉维(MALAWI) MX-墨西哥(MEXICO) MY-马来西亚(MALAYSIA) MZ-莫桑比克(MOZAMBIQUE) N字头 NA-纳米比亚(NAMIBIA) NE-尼日尔(NIGER) NG-尼日利亚(NIGERIA) NI-尼加拉瓜(NICARAGUA) NL-荷兰(NETHERLANDS) NO-挪威(NORWAY) NP-尼泊尔(NEPAL) NZ-新西兰(NEW ZEALAND) O字头 OM-阿曼(OMAN) P字头 PA-巴拿马(PANAMA) PE-秘鲁(PERU) PG-巴布亚新几内亚(PAPUA NEW GUINEA) PH-菲律宾(PHILIPPINES) PK-巴基斯坦(PAKISTAN) PL-波兰(POLAND) PT-葡萄牙(PORTUGAL) PY-巴拉圭(PARAGUAY) Q字头 QA-卡塔尔(QATAR) R RO-罗马尼亚(ROMANIA) RU-俄罗斯(RUSSIAN FEDERATION) S字头 SA-沙特阿拉伯(SAUDI ARABIA) SC-塞舌尔(SEYCHELLES) SD-苏丹(SUDAN) SE-瑞典(SWEDEN) SG-新加坡(SINGAPORE) SI-斯洛文尼亚(SLOVENIA) SK-斯洛伐克(SLOVAKIA) SM-圣马力诺(SAN MARINO) SN-塞内加尔(SENEGAL) SO-索马里(SOMALIA) SY-叙利亚(SYRIA) SZ-斯威士兰(SWAZILAND) T 字头 TD-乍得(CHAD) TG-多哥(TOGO) TH-泰国(THAILAND) TJ-塔吉克斯坦(TAJIKISTAN) TM-土库曼(TURKMENISTAN) TN-突尼斯(TUNISIA) TR-土耳其(TURKEY) TW-台湾省(TAIWAN) TZ-坦桑尼亚(TANZANIA) U字头 UA-乌克兰(UKRAINE) UG-乌干达(UGANDA) US-美国(UNITED STATES) UY-乌拉圭(URUGUAY) UZ-乌兹别克(UZBEKISTAN) V 字头 VC-圣文森特岛(SAINT VINCENT) VE-委内瑞拉(VENEZUELA) VN-越南(VIET NAM) Y 字头 YE-也门(YEMEN) YU-南斯拉夫联盟(YUGOSLAVIA) Z 字头 ZA-南非(SOUTH AFRICA) ZM-赞比亚(ZAMBIA) ZR-扎伊尔(ZAIRE) ZW-津巴布韦(ZIMBABWE)

我记得是JUN

凭借天下都归顺，去攻打连亲戚都背叛的君主，所以仁君不战则已，一战必胜。

1. 畔,古文意思 字义 一、基本字义： 1. 田地的界限。 2. 边。如：河畔、湖畔、桥畔、耳畔、枕畔。 3. 〔畔援〕横暴，跋扈，如“帝谓文王，无然畔援。”亦称“畔换”、“叛换”。 4. 古同“叛”。二、详细字义：〈名〉（1） （形声。 从田，半声。本义：田界）（2） 同本义。 畔，田界也。——《说文》。 段玉裁注：“田界者，田之竟处也。”按，一户百亩，百亩有界。 如农之有畔。——《左传》修其疆畔。 ——《国语·周语》（3） 界限；疆界。吟泽畔之江滨。 ——《楚辞·逢纷》江河之畔无隐夫。——《楚辞·愍命》（4） 又如：畔岸（边际；范围限制）；畔涯（边际）；畔衅（边界争端）；畔际（界限；边际）；畔界（疆界）（5） [江、河、湖、渠、道等的] 旁边；附近。 被发行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》（6） 又如：湖畔；河畔；路畔（7） 边，旁边。 牧羊于道畔。——唐· 李朝威《柳毅传》（8） 又如：枕畔；桥畔（9） 通“泮”。 泮宫，古代学校。饮酒畔宫。 ——汉《史晨词孔庙奏铭》兴文偃武，脩序畔校。——汉《成皋令任伯嗣碑》〈动〉（1） 通“叛”。 背叛；叛变。畔主背亲。 ——《汉书·李广苏建传》寡助之至，亲戚畔之。——《孟子·公孙丑下》（2） 又如：畔亡（叛亡）；畔心（谋叛的念头）；畔臣（背叛君国的臣子）；畔弑（叛国弑君）；畔乱（武装叛变）；畔虑（背叛的谋划）；畔离（背叛）（3） 通“叛”。 违背；背离。沈乱于酒，畔官离次。 ——《书·胤征》寡助之至，亲戚畔之。——《孟子·公孙丑下》其为人也，上忘而下畔。 ——《庄子·徐无鬼》（4） 又如：畔约（背约）；畔道（背离原则，正道）；畔废（不遵守贡物之制）；畔援（违离，改易）（5） 离，离开。拘于习俗，而无敢畔其范围而已。 ——严复《原强》（6） 躲避。连忙溜开畔入芦课荡里数只数。 ——《中国歌谣资料》。 2. 问N道关于文言文的题 归园田居 问：1.作者用“误落”、“尘网”等词来比喻自己的仕途生活，表达了作者怎样的思想感情？ 答：1、对官场的厌恶。2、对自己之前仕途生活的后悔。 2.“暧暧”“依依”的近义词分别是什么？二者能否互换？ 答：“暧暧”意为昏暗；日月无光，近义词可为：昏昏 “依依”意为依稀；隐约，近义词可为：隐隐 二者不可互换。首先二者词义不同，其次二者可感形象不同，再次二者在原句中平仄对立，音韵流畅，换之则无次效果。 归园田居五首（其三） 问：1.这首诗如同口语，清新质朴，抒写了诗人____________________。 答：劳作心情的愉快和归隐的自豪，同时有一种隐隐的担忧。 2.“但使愿无违”中的“愿”指的是什么？ 答：希望不要在污浊的现实世界中失去自我。 屈原至于江滨…… 问：1.对于“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”的原因，屈原和渔夫的看法分别是什么？ 答：屈原：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。 渔父：凝滞于物，不能与世推移 2.屈原以“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”来说明什么？ 答：不愿同流合污，希望保持清白，这是一个君子的行为准则，即后一句“人又……”。 3.渔夫以“沧浪之水”的比喻来说明什么？ 答：清者自清，浊者自浊，渔父尊重屈原的选择，但同时告诉他并非只有这一种选择。 4.比较屈原和渔夫的一番对话，俩者有什么区别？ 答：屈原：有爱国情怀和刚烈品性，宁折不弯，是优秀士大夫的理想性格。 渔父：有平和心境和宽广视野，遗世独立，是世外高人的典型性格。 寄李儋元锡 问：1.诗中“春愁黯黯独成眠”中的“春愁”的含义是什么？ 答：“春愁”包含有诗人对社会的深深忧虑，以及对自身进退两难处境的烦恼。 2.颈联“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”表达了作者怎样的心境？ 答：无可奈何的处境，忧愧交加的心境。沈德潜《唐诗别裁》赞为“不负心语”。 里中女 问：1.“天与双明眸，只教识蒿簪”一联中你认为哪个字用得最妙，请作简要赏析。 答：“明”历来为人激赏，表现出里中女天真活泼、聪明伶俐的神态。 2.诗中主要运用了什么表现手法？表达了诗人怎样的思想感情？ 答：开篇即运用了比兴手法，中间又大量运用了对比手法。 此诗意在揭露贫富悬殊的社会现实，对统治阶级残酷剥削劳动人民的罪行作了控诉。（六十年代的口吻，真不好意思说这些话……） 回答完毕，请提问者打分…… 3. 《西湖》文言文翻译 从武林门往西走，就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中，这时我的心已经飞到了西湖上面。 午间进入昭庆寺，用茶过后，立即雇小船划向湖中。山是青黑色的，如同美女的秀眉；桃花嫣红，好似少女的面颊；暖风拂面，使人如饮醇酒；微波荡漾，像绫罗般轻软柔滑。 我刚刚抬头一看，就已心醉神迷。这时我想用一个词来描绘眼前的光景，竟然想不出来，，大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样了。 我游西湖就从这一次开始，时间是万历二十五年二月十四日。晚上同子公经过净寺，寻找到阿宾以前住过的僧房。 取道经由六桥、岳坟、石径塘而归来。大致领略，没有全部赏玩。 第二天早上得到陶石篑的请帖，到了十九日，石篑兄弟的同学、信佛之人王静虚来到，湖山的好朋友，一时都聚集齐了。 4. 求两篇课外文言文 王翦将兵 王翦者，频阳东乡人也。少而好兵，事秦始皇。 秦将李信者，年少壮勇，尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以为贤勇。于是始皇问李信：“吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足？”李信曰：“不过用二十万人。”始皇问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。”始皇曰：“王将军老矣，何怯也！李将军果①势壮勇，其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用，因谢病，归老于频阳。龟信攻平与，蒙恬攻寝，大破荆军。信又攻鄢、郢，破之，于是引兵而西，与蒙恬会城父。荆人因随之，三日三夜不顿舍②，大破李信军，秦军走。 始皇闻之，大怒，自驰如频阳，见谢王翦。曰：“寡人以不用将军计，李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西，将军虽病，独忍弃寡人乎！”王翦曰：“大王必不得已用臣，非六十万人不可。”始皇曰：“为③听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。 王翦果代李信击荆，大破荆军。 [注释]①果：果断。 ②顿舍：停止。 ③为：惟。 墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲①四方乎？”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧②面，而形貌奇古，服危③冠大襦。人望见，咸异之。时磨墨沈④数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦⑤恒满，而其门落然。 客有诮⑥之曰：“子之墨虽工，如弗售何！”翁曰：“嘻！吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭⑦，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，其可乎？且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为！”客闻之曰：“吾侪⑧诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸⑨其中，徒饰外以从俗徼⑩誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。

1、亲戚:指同姓家族、异性亲属的意思。 2、畔:指通叛,背叛。 3、出自《孟子·公孙丑下》。意思是，去攻打那些连亲属都背叛的君王。 4、公孙丑下一般指《孟子·公孙丑下》，作品《孟子》中的一篇，共分为十四章，作于战国时期。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。意思是：用天下归顺的力量，去攻打连父母兄弟都要背叛的国君。所以施行仁政的国君不打仗则已，如果打仗就一定能取得胜利。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。英文：To the world of the Shun, attack relatives by the side, so gentlemen have no war, war will win

任何通有电流的导线，都可以在其周围产生磁场的现象，称为电流的磁效应。磁现象与电现象是被分别进行研究的，特别是吉尔伯特对磁现象与电现象进行深入分析对比后断言电与磁是两种截然不同的现象，没有什么一致性。之后，许多科学家都认为电与磁没有什么联系，连库仑也曾断言，电与磁是两种完全不同的实体，它们不可能相互作用或转化。但是电与磁是否有一定的联系的疑问一直萦绕在一些有志探索的科学家的心头。那时，对于这奇异的现象，奥斯特并没有给出任何令人满意的解释，他也没有试着用数学的架构来表达这现象。经过几个月的仔细检验以后，他正式发表了一篇，讲述他的实验结果，证明载流导线的电流会产生磁场。奥斯特的发现引起了整个欧洲物理学家的注意。每一位物理学家都聚焦于这惊人的发现。法国物理学家让-巴蒂斯特·必欧和菲利克斯·沙伐也不例外。他们很快地找到了新的结果。同年，他们共同发表了必欧-沙伐定律。这定律精确地用方程式描述载流导线的电流所产生的磁场。还有，天才数学物理学家安德烈-玛丽·安培也找到了一个方程式来描述两条载流导线的电流彼此作用于对方的磁力。其他研究在安培得出电流元相互作用公式之前，法国科学家毕奥(J．B．Biot，1774－1862)和萨伐尔(F．Savart，1791－1841)通过实验得到了载流长直导线对磁极的作用反比于距离r的结果；后来法国数学家拉普拉斯(P．S．Laplace，1749－1827)用绝妙的数学分析，帮他们把实验结果提高到理论高度，得出了毕奥－萨伐尔－拉普拉斯定律(简称毕－萨－拉定律)给出了电流元所产生的磁场强度的公式，阐明电流元在空间某点所产生的磁场强度的大小正比于电流元的大小；反比于电流元到该点距离的平方，磁场强度的方向按右手螺旋法则确定，垂直于电流元到场点的距离。

孟子三章分别为《u2f63于忧患死于安乐》、《得道多助失道寡助》、《鱼我所欲也》。1、u2f63于忧患死于安乐：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶u2fc0举于鱼盐之中，管夷吾举于u2f20，孙叔敖举于海，百u2fa5奚举于市。故天将降u2f24任于是u2f08也，必先苦其u2f3c志，劳其筋u2fbb，饿其体肤，空乏其u2f9d，u2f8f拂乱其所为，所以动u2f3c忍性，曾益其所不能。u2f08恒过然后能改，困于u2f3c衡于虑u2f7d后作；征于u2f8a发于声u2f7d后喻。u2f0a则u2f46法家拂u2f20，出则u2f46敌国外患者，国恒亡。然后知u2f63于忧患，u2f7d死于安乐也。2、得道多助失道寡助：孟u2f26u2f48：“天时不如地利，地利不如u2f08和。”三u2fa5之城，七u2fa5之郭，环u2f7d攻之u2f7d不胜。夫环u2f7d攻之，必有得天时者矣；然u2f7d不胜者，是天时不如地利也。城u2fae不u2fbc也，池u2fae不深也，兵u2fb0u2fae不坚利也，u2f76粟u2fae不多也；委u2f7d去之，是地利不如u2f08和也。故u2f48：域民不以封疆之界，固国不以u2f2d溪之险，威天下不以兵u2fb0之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之u2f84，亲戚畔之；多助之u2f84，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君u2f26有不战，战必胜矣。3、鱼我所欲也：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。u2f06者不可得兼，舍鱼u2f7d取熊掌者也。u2f63，亦我所欲也；义，亦我所欲也。u2f06者不可得兼，舍u2f63u2f7d取义者也。u2f63亦我所欲，所欲有甚于u2f63者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使u2f08之所欲莫甚于u2f63，则凡可以得u2f63者何不u2f64也？使u2f08之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则u2f63u2f7d有不u2f64也，由是则可以辟患u2f7d有不为也。是故所欲有甚于u2f63者，所恶有甚于死者。u2fae独贤者有是u2f3c也，u2f08皆有之，贤者能勿丧u2f7f。u2f00箪u2fb7，u2f00u2f96羹，得之则u2f63，弗得则死。呼尔u2f7d与之，u2f8f道之u2f08弗受；蹴尔u2f7d与之，乞u2f08不屑也。万钟则不辩礼义u2f7d受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为u2f9d死u2f7d不受，今为宫室之美为之；乡为u2f9d死u2f7d不受，今为妻妾之奉为之；乡为u2f9d死u2f7d不受，今为所识穷乏者得我u2f7d为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本u2f3c。孟子三章注释：1.孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、政治家、教育家、散文家，儒家学派的代表人物，称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。2.得兼：同时获得。3.苟得：苟且取得。4.患：祸患，灾难。5.辟：通“避”，躲避。6.如使：假如，假使。7.不为：不愿意这样做。8.勿丧：不丢掉。9.蹴：用脚踢。10.何加：有什么益处。11.奉：侍奉。12.本心：天性，天良，指“舍生取义”。

1. 戚的古文含义和例句 名词： （形声。从戉，从尗，尗亦声。戉（yuè），斧子。“尗”本指一个豆荚内的豆子，引申指“同一系列的事物”。“戉”与“尗”联合起来表示“斧子系列”、“一个系列的斧子”。本义：同系列的斧子。引申义：掌握军权的同胞兄弟。再引申义：战时并肩作战的兄弟氏族。胞族。说明：古代氏族既是血缘组织，也是军事组织。一对夫妻生育的多个儿子长大后，各自分家出去，形成了自己的氏族。各个兄弟建立的氏族称为兄弟氏族。氏族首长又兼任军事首长，其军权用斧钺体现。各个兄弟的斧钺就是一个斧钺系列，这个同系列的斧钺就称为“戚”，即“戚”不是指一把斧子，而是一个系列的斧子，它们质地、样式都相同，规格也差不多一致。“戚”是一个集体名词。在墓葬考古中，曾发现一座良渚文化大墓出土大批石斧的情形，这种成批出土的式样、质地和规格一致的石斧其实就是“戚”。“戚”的另一种表现形式是玉钺的两边装饰有“齿”，这种“齿”就代表“系列”，即一个“齿”代表一个兄弟氏族） 同本义。亦用为舞具〖akindofaxe〗 戚，戉也。——《说文》 干戈戚扬。——《诗·大雅·公刘》 朱干玉戚。——《礼记·明堂位》 执干戚舞。——《韩非子·五蠹》 又如：戚扬（斧钺） 亲属，亲戚〖relative〗 何谓六戚？父母兄弟妻子。——《吕氏春秋》 又如：；戚好（亲戚友好）；戚里（戚畹。帝王外戚所居住的地方）；戚属（母及妻的亲属）；戚爱（亲属和宠爱的人）；戚家（贵戚之家；亲戚家）；外戚（指帝王的母族、妻族）；戚宠（外戚亲贵） 形容词： 忧愁；悲伤。通“慽”、“戚”〖sorrowful;sad〗 心之忧矣，自始伊戚。——《诗·小雅·小明》 貌若甚戚者。——唐·柳宗元《捕蛇者说》 二三子何患无君？勿过戚也！——明 冯梦龙 《东周列国志》 公（袁可立）乃抗疏曰：“ *** 生休戚、人品邪正，谁复为国家昌言乎？”——明 黄道周《节寰袁公传》 蒋氏大戚。 婉贞独戚然。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 汝又虑戚吾心。——清·袁枚《祭妹文》 又如：戚容（愁容）；戚切（悲切）；戚休（休戚。忧愁和欢乐）；戚欣（忧愁与欢乐）；戚言（忧戚的言词）；戚嗟（忧伤嗟叹）；戚意（忧伤的心情）；戚惨（悲伤）；戚忧（忧伤）；戚颜（忧伤的容颜） 亲近，亲密〖intimate〗 未可以戚我先王。——《书·金滕》 又如：戚疏（亲疏） 愤怒〖angry〗。如：戚醮（烦恼） 假借为“促”（cù）。疾速〖fast;quick〗 凡察车之道，欲其朴属而微至。…不微至，无以为戚速也。——《周礼·考工记·总序》 【百度百科】 2. 戚字的古文 戚字的古文： ①<；名>；古代一种像斧头的兵器。陶渊明《读山海经》诗十二首之十：“刑天舞干~，猛志固常在。” ②<；动>；悲伤；忧伤。《柳毅传》：“毅深为之~。”《捕蛇者说》：“言之，貌若甚~者。”《祭十二郎文》：“吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱天涯之~也。” ③<；名>；亲戚；亲属。《狱中杂记》：“富者就其~属。贫则面语之。” 【戚促】窘迫；迫促。 【戚戚】⒈忧愁的样子。⒉心动的样子。 3. 文言文中戚,其两个字的所有意思 戚 ①<；名>；古代一种像斧头的兵器。陶渊明《读山海经》诗十二首之十：“刑天舞干戚，猛志固常在。” ②<；动>；悲伤；忧伤。《柳毅传》：“毅深为之戚。”《捕蛇者说》：“言之，貌若甚戚者。”《祭十二郎文》：“吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱天涯之戚也。” ③<；名>；亲戚；亲属。《狱中杂记》：“富者就其戚属。贫则面语之。” 其 qí ①<；代>；第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筯骨。”《<；论语>；十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”《师说》：“郯子之徒，其贤为及孔子。” ②<；代>；第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。《子鱼论战》：“及其未既济也，请击之。”《卖油翁》：“见其发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” ③<；代>；第一人称代词，相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》：“品其名位，犹不失下曹从事。” 【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言其志也。” ④<；代>；第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙说赵太后》：“故以为其爱不若燕后。”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言其志。"” ⑤<；代>；指示代词，相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》：“读其书未毕，齐军万弩俱发。”《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专其利三世矣。”《游黄山记》：“其松犹有曲挺纵横者。” 【又】那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜？” ⑥<；代>；指示代词，相当于“其中”，“当中”。《<；论语>；十则》：“多闻，择其善者而从之。”《为学》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。”《石钟山记》：“于乱石间择其一二扣之。” ⑦<；副>；恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）” ⑧<；副>；难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：“其真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？” ⑨<；副>；还是。表示委婉地商量。《肴之战》：“攻之不克，围之不继，吾其还也。”《烛之武退秦师》：“吾其还也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君其许寡人！” ⑩<；副>；可要。表示期望。《伶官传序》：“尔其无忘乃父志！” ⑾<；连>；如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：“其若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“其极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。"” ⑿<；助>；无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。”《答李翊书》：“俨乎其若思，茫乎其若迷。” 其 jī ①<；助>；用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央。” ②用于人名。汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。 4. 文言文翻译高手来：戚 忧愁；悲伤。通“慽”、“戚” 心之忧矣，自始伊戚。——《诗·小雅·小明》 貌若甚戚者。——唐·柳宗元《捕蛇者说》 又 蒋氏大戚。 婉贞独戚然。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 汝又虑戚吾心。——清·袁枚《祭妹文》 又如：戚容（愁容）；戚切（悲切）；戚休（休戚。忧愁和欢乐）；戚欣（忧愁与欢乐）；戚言（忧戚的言词）；戚嗟（忧伤嗟叹）；戚意（忧伤的心情）；戚惨（悲伤）；戚忧（忧伤）；戚颜（忧伤的容颜） 亲近，亲密 未可以戚我先王。——《书·金滕》 又如：戚疏（亲疏） 愤怒 如：戚醮（烦恼） 假借为“促”（cù）。疾速 凡察车之道，欲其朴属而微至。…不微至，无以为戚速也。——《周礼·考工记·总序》 戚戚 qīqī 相亲的样子 戚戚兄弟 低语声 戚戚低语 忧惧；忧伤的样子 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》 心动的样子 于我心有戚戚焉。——《孟子·梁惠王上》 戚属 qīshǔ 亲属 遘者虽戚属。——清·方苞《狱中杂记》 又 富者就其戚属。 戚谊 qīyì 指亲戚情谊 戚友 qīyǒu 亲戚朋友 戚族 qīzú 亲族；外戚 5. 文言文中 "亲戚" 有哪几种意思 (1) 有血统或婚姻关系的人。《左传·僖公二十四年》：“昔 周公 吊二叔之不咸，故封建亲戚，以屏藩 周 。”洪深 《劫后桃花》：“我还求求表叔，看在亲戚分上。” (2) 指父母及兄弟等 去亲戚而事君。——《史记·廉颇蔺相如列传》 亲戚安居。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 独身无亲戚。——清· 方苞《狱中杂记》 (3) 指内外亲属 亲戚畔之。——《孟子·公孙丑下》 亲戚之所畔。 悦亲戚之情话。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 当如亲戚。——唐· 李朝威《柳毅传》 送给朋友和亲戚的礼物 (4)亲爱；亲近。 三国 魏 阮籍 《鸠赋》：“何依恃以育养，赖兄弟之亲戚。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道元年》：“朕念兄弟无几，於汝尤为亲戚；汝亦自知之，何为而怀此心？”

法拉第

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具体如下：第一章：《得道多助，失道寡助》有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。第二章：《富贵不能淫》景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！"把顺从当作准则，是妇女之道。”“居住在天下最宽广的住宅‘仁"里，站立在天下最正确的位置‘礼"上，行走在天下最宽广的道路‘义"上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”第三章：《生于忧患，死于安乐》舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。《孟子》三章原文：《得道多助，失道寡助》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。《富贵不能淫》景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！"以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人. 天下之所顺,之：结构助词,“的”.

通电导体周围存在磁场,电流周围存在磁场表明电流具有磁效应.

电流的磁效应是指通电导线周围会产生磁场的现象。这是在1820年早期由奥斯特实验发现的，揭示了电流周围存在磁场。接下来，毕奥和萨伐尔宣布他们发现了电流与其周围磁场的定量关系，而拉普拉斯在理论推导中加深了人们对于电流磁效应的认识。电流的磁效应不仅是物理学的基础，在工程技术领域也有着广泛的应用。当电流通过导线时，导线周围就会形成一个磁场。不同大小、方向和形状的电流所形成的磁场也不同。磁场以磁感线表示，因此可以确定电流方向。磁场的强度和方向可以使用法拉第定律（楞次定律）计算，该定律表明：在磁通量变化时，会在闭合电路中引起电动势。电流在导体周围形成的磁场可以为许多现代科学和技术应用提供支撑。例如，MRI扫描的最重要的物理原理就是利用电流的磁效应完成的。同样，电动机的运作也完全依赖于电流所产生的磁场。电子学、天文学、工程学以及一些地球科学领域都利用了磁性现象来帮助解决问题。电流的磁效应不仅是基础理论，它也被广泛应用于今天的生活和技术中。电感、电动机、发电机和变压器等设备，都是基于电流的磁效应原理而设计出来的。例如，在电动机中，导线中的电流在磁场中受力，从而转动电机的轴条。换句话说，所有电流运动的设备都需要利用电流的磁效应才能正常运行。

电流磁效应的内容是什么 1. 电流磁效应原理:电流能产生磁场。 2. 电流磁效应的概念:电流的磁效应(电会产生磁性):奥斯特发现，任何有电流的电线都能在其周围产生磁场，这被称为电流磁效应。非磁性金属可以通过电流产生磁场，其作用与磁铁建立的磁场相同。 有电流时，长直导体周围会产生磁场:有电流时，长直导体周围会产生磁场。磁感应线形状为以导体为中心的封闭同心圆，磁场方向与电流方向垂直。

“颔”指下巴，是名词，这里指“点头”，变成了动词。 “饿”是形容词，这里指“使……感觉饥饿”，是使动用法。 “异”意为“奇怪的”，是形容词，这里指“认为……奇怪”，是意动用法。 都是把原来不是动词的词改成了动词词性。 至于“畔”我不太懂，“畔”通“叛”，本来就可以做动词的吧…

这句话的意思是：以全天下人都顺从的力量，去攻打连亲戚都会叛离的人。所以”所“应该是都的意思。希望能帮到你！

【 #能力训练# 导语】文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。下面是 分享的必背文言文短篇精选五篇。欢迎阅读参考！ 1.必背文言文短篇精选 　　马说 　　韩愈〔唐代〕 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗同：只) 　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 　　译文 　　世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 　　日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 　　不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！2.必背文言文短篇精选 　　得道多助，失道寡助 　　孟子〔先秦〕 　　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 　　译文 　　有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形式。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。3.必背文言文短篇精选 　　爱莲说 　　周敦颐〔宋代〕 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱一作：盛爱) 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 　　译文 　　水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！4.必背文言文短篇精选 　　陋室铭 　　刘禹锡〔唐代〕 　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 　　译文 　　山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢？5.必背文言文短篇精选 　　孙权劝学 　　司马光撰〔宋代〕 　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 　　译文 　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。 　　等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

电流磁效应是指任何通有电流的导线，都可以在其周围产生磁场的现象。磁现象与电现象是被分别进行研究的，特别是吉尔伯特对磁现象与电现象进行深入分析对比后断言电与磁是两种截然不同的现象，没有什么一致性。之后，许多科学家都认为电与磁没有什么联系，连库仑也曾断言，电与磁是两种完全不同的实体，它们不可能相互作用或转化。但是电与磁是否有一定的联系的疑问一直萦绕在一些有志探索的科学家的心头。1731年，一名英国商人发现，雷电过后，他的一箱刀叉竟然有了磁性。1751年，富兰克林发现莱顿瓶放电可使缝衣针磁化。电流磁效应及规则：电流的磁效应(通电会产生磁)：奥斯特发现，任何通有电流的导线，都可以在其周围产生磁场的现象，称为电流的磁效应。非磁性金属通以电流，却可产生磁场，其效果与磁铁建立的磁场相同。通有电流的长直导线周围产生的磁场：在通电流的长直导线周围，会有磁场产生，其磁感线的形状为以导线为圆心一封闭的同心圆，且磁场的方向与电流的方向互相垂直。右手定则：用右手握住导线，大拇指指向电流的方向(所以必须是直流电，电流的方向，在导线中是由正极到负极)，其余四指所指的方向，即为磁力线的方向或磁针N极所受磁力的方向。以右手握住线圈，四指指向导线上电流的方向，则大拇指所指即为磁力线方向。

【 #能力训练# 导语】文言文的学习好比是另一门语言的学习，语言的学习是一个漫长的过程，要注重积累基础知识，付出了时间，才可以学好文言文。下面是 分享的简短必背文言文【十篇】。欢迎阅读参考！ 1.简短必背文言文 　　爱莲说 　　周敦颐〔宋代〕 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱一作：盛爱) 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 　　译文 　　水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 2.简短必背文言文 　　陋室铭 　　刘禹锡〔唐代〕 　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 　　译文 　　山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 3.简短必背文言文 　　马说 　　韩愈〔唐代〕 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗同：只) 　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食马者通：饲马者) 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 　　译文 　　世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 　　日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 　　不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 4.简短必背文言文 　　五柳先生传 　　陶渊明〔魏晋〕 　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 　　赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 　　译文 　　五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。 　　赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？ 5.简短必背文言文 　　孙权劝学 　　司马光撰〔宋代〕 　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 　　译文 　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。 　　等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。 6.简短必背文言文 　　两小儿辩日 　　列子〔先秦〕 　　孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗一作：辩日) 　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 　　一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 　　一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 　　孔子不能决也。 　　两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 　　译文 　　孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 　　一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。” 　　另一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起的时候，距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。” 　　一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？” 　　另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？” 　　孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。 　　两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？” 7.简短必背文言文 　　学弈 　　孟子〔先秦〕 　　弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 　　译文 　　弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁（或是天鹅）要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力比别人差吗？说：不是这样的。 8.简短必背文言文 　　诫子书 　　诸葛亮〔两汉〕 　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(淡泊一作：澹泊；*慢一作：慆慢) 　　译文 　　有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 9.简短必背文言文 　　大学之道 　　礼记〔两汉〕 　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 　　古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 　　其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。 　　译文 　　大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能使内心安定；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜。每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。 　　古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己革除不好的思想；认识最真的本心。 　　通过推究事物的原理，而彰显明德，认识本心，表里如一。意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。 　　上自国家元首，下至平民百姓，一律都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的。 10.简短必背文言文 　　得道多助，失道寡助 　　孟子〔先秦〕 　　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 　　译文 　　有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。

君若有战，战必胜

电流的磁效应是指，当电流通过导体时，会在导体周围产生磁场。这种现象被称为安培环路定理。安培环路定理指出，通过一条封闭回路的磁场强度等于这条回路所包围电流的代数和乘以一个常数。电流的磁效应在许多应用中都非常重要。例如，在电动机中，电流通过线圈时，产生的磁场会与磁场相互作用，从而产生力矩，驱动电动机转动。在变压器中，电流通过一个线圈时，会在另一个线圈中产生磁场，从而导致电压的变化。总之，电流的磁效应是电学中一个非常基本的概念，对于我们理解和应用电学原理都有着非常重要的作用。

故君子有不战,战必胜矣. 原文:天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（叛）之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【 #能力训练# 导语】学习文言文可以了解历史，学习古代文化，欣赏古代文学，研究古代文明。下面是 分享的文言文短篇及翻译五篇。欢迎阅读参考！ 1.文言文短篇及翻译 　　得道多助，失道寡助 　　孟子〔先秦〕 　　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 　　译文 　　有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形式。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 　　注释 　　天时：指有利于作战的时令，气候。 　　地利：指有利于作战的地形。 　　人和：指得人心，上下团结。 　　三里之城：方圆三里的内城。 　　城：内城。 　　郭：外城。在城外加筑的一道城墙。 　　环（huán）：围。 　　之：代这座城 　　而：连词表转折。 　　夫：句首发语词，不译。 　　而：连词表递进。 　　天时：指有利于攻战的自然气候条件。 　　是：这。 　　也：表判断语气，“是”。 　　城非不高也：城墙并不是不高啊。非：不是。 　　池：护城河。 　　兵革：泛指武器装备。兵，武器；革，皮革制成的甲、胄、盾之类。 　　坚利：坚固精良。利：精良。 　　米粟（sù）：粮食。 　　多：充足。 　　委：放弃。 　　而：然后 　　去：离开。 　　之：代词，代“城”。 　　是：代词，这 　　故：所以。 　　域：这里用作动词，是限制的意思。 　　以：凭借。 　　封疆之界：划定的边疆界线。封，划定。封疆：疆界、边境。 　　固：使巩固。 　　国：国防。 　　山溪：山河。 　　险：险要的地理环境。 　　威：震慑。 　　以：凭借，依靠之意。 　　兵革：本意是“兵器和铠甲”，比喻“武力、军事”。 　　得道者：实施“仁政”的君主。者，什么的人，此处特指君主。道，正义。下同。 　　失道者：不实施“仁政”的君主。 　　寡：少。 　　之至：到达极点。之：去，往，到。至：极点。 　　畔：同“叛”，背叛。 　　顺：归顺，服从。 　　以：凭借，靠。 　　之：用于主谓之间，取消句子独立性。 　　亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。 　　故：所以。 　　有：要么，或者。 　　胜：取得胜利。2.文言文短篇及翻译 　　诫子书 　　诸葛亮〔两汉〕 　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(淡泊一作：澹泊；*慢一作：慆慢) 　　译文 　　有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 　　注释 　　诫：警告，劝人警惕。 　　子：一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 　　书：书信。 　　夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。 　　君子：品德高尚的人。 　　行：指操守、品德、品行。 　　静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 　　以：连词，表示后者是前者的目的。 　　修身：品德修养。 　　养德：培养品德。 　　淡泊：内心淡泊，不慕名利。 　　无以：没有什么可以拿来，没办法。 　　明志：明确志向。明：明确、坚定。 　　宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。 　　致远：达到远大目标。致：达到。 　　才：才干。 　　广才：增长才干。广：增长。 　　成：达成，成就。 　　*慢：放纵懈怠。 　　*：放纵。慢：懈怠。 　　励精：振奋精神。励：振奋。 　　险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险：轻薄。 　　治性：修养性情。治：修养。 　　年与时驰：年纪随同时光飞快逝去。与：跟随。 　　驰：疾行，指飞速逝去。 　　意与日去：意志随同岁月而丧失。日：时间。 　　去：消逝，逝去。 　　遂：最终。 　　枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 　　多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。 　　穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。 　　将复何及：又怎么来得及。3.文言文短篇及翻译 　　自相矛盾 　　韩非〔先秦〕 　　楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 　　译文 　　有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。 　　注释 　　矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。 　　盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。 　　誉：赞誉，夸耀。 　　曰：说，讲。 　　吾：我。 　　陷：穿透、刺穿的意思。 　　或：有人。 　　以：使用；用。 　　子：您，对人的尊称。 　　何如：怎么样。 　　应：回答。 　　利：锋利，锐利。 　　其：助词。这里指那个卖矛和盾的人。 　　弗能：不能。弗，不。 　　之：的。 　　鬻（yù)：卖。 　　者：...的人。 　　莫：没有什么。 　　夫：用在句首，引起议论。4.文言文短篇及翻译 　　铁杵成针 　　祝穆〔宋代〕 　　磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。 　　译文 　　磨针溪是在象耳山脚下。世世代代相传李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。 　　注释 　　世传：世世代代相传。 　　成：完成。 　　去：离开。 　　逢：碰上。 　　媪：妇女的统称。 　　方：正在。 　　铁杵；铁棍，铁棒，杵，压米或捶衣用的棒，一头粗一头细的圆棒。 　　欲：想要。 　　感：被......感动。 　　还：回去。 　　之：代词，指代老妇人在做的事。 　　卒业：完成学业。 　　今：现在。 　　氏：姓…的人。5.文言文短篇及翻译 　　王冕好学 　　宋濂〔明代〕 　　王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。 　　安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》 　　译文 　　王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。

助指...的帮助 之 意思是的 至 意思是结果 追问： 这···是你自己想的吧，猜猜都不是啊！之怎么回事是的？至怎么会是结果？ 回答： 助确实是帮助，之确实是的，至是极点。整句话的意思是帮助他的人少到了极点