诸葛亮《出师表》全文翻译

《前出师表》 先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议，举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所也。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣！ 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！ 今当远离，临表涕零，不知所云。 译文 先帝开创大业还未完成一半就中途去世；现在天下分成三国，益州人力疲惫、民生凋敝，这确实是万分危急，存亡难料的时刻了。然而，侍奉和守卫大臣在宫中毫不懈怠，忠诚有志的将士在边疆舍生忘死的作战。原来是追念先帝的厚遇，想要报答给陛下（的原故）。确实应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大志士们的勇气；不应该随便看轻自己，说话不恰当，以至堵塞了忠诚进谏的道路。 （在）皇宫中、朝廷中，（本来）都是一个整体；奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异；如果有做奸邪事情，犯科条法令或者是忠诚、做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，以显示陛下公平严明的治理；不应该偏袒、私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同。 侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，这都是些品德良善诚实、他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝选拔他们来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都拿来问问他们，然后再去施行。这样一定能够弥补缺点和疏漏，增加实效。 将军向宠，性情品德善良平正，了解通晓军事，在先前的试用中，先帝曾加以称赞，说他能干，因此经众人评议举荐任命为中部督。我认为军营里的事情，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，好的差的各得其所。 亲近有才能的人，疏远小人，这是汉朝前期兴盛的原因；亲近小人，疏远有才能的人，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我论及这些事，没有不对于桓帝、灵帝时代感到哀叹和痛心遗憾的。侍中，尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室王朝的兴盛，就可以计日而待了。 我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，苟且在乱世间保全性命，不希求因诸侯知道而获得显贵。先帝不因为我身份低微，见识短浅，自我委屈的降低身份，三次到草庐中拜访我，拿时局大事来询问我，我因此深受感动，就答应先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。 先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，以至损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己平庸的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 希望陛下责成我去讨伐奸贼的任务，如果不能完成，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，追念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。 如今正当远离陛下远征，流着泪写了这篇表文，不知说了些什么话。 【选自】《三国志·蜀书·诸葛亮传》诸葛亮（181~234）字孔明，三国时政治家，军事家。东汉末隐居邓县隆中（今湖北襄阳西），后成为刘备的主要谋士。蜀汉政权建立后，任丞相。 【文体】表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体. 【注释】(1)先帝：指刘备。因刘备此时已死，故称先帝。创：开创。 业：事业。未半：此指没完成帝业。（未：没有） (2)中道：犹言半路。崩殂(cú)：死。古时指皇帝死亡。殂，死亡。 (3)今：现在。益州疲敝：指蜀汉力量衰微，处境艰难。益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。疲弊，人力缺乏，物力缺无。 (4)此：这。诚：的确。之：的。秋：这里是“时”的意思。 (5)然：然而。侍卫之臣：宫廷里守卫的臣子.侍，侍奉。卫，护卫。懈：松懈。于：在。内：首都。 (6)忘身：不顾自身危难。 (7)盖：连词，表推断原因。（可以翻译为，大概。）殊遇：优异的待遇。殊，不一般，特异。追，追念。 (8)宜，应该。开张圣听：扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛听取别人的意见。开张，扩大，与下文“塞”相对。 (9)光：发扬光大。遗德：留下的美德。 (10)恢弘：发扬扩大。恢，大。弘，大,宽。这里是动词，也做“恢宏”。 (11)妄自菲薄：随意看轻自己。妄，随意。菲薄，微薄，轻视。志士，有抱负的文臣武将。气，志气。之，的 (12)引喻失义：讲话不当。引喻，称引、比喻。喻:譬如. 失义，失当，违背大义。 以，以至。塞，阻塞。谏，劝谏。路，言路。 (13)宫：指皇宫。府：指朝廷。 (14)陟(zhì)：提升。罚：惩罚。臧（zāng）：表扬。否(pǐ）：批评。 臧否(pǐ)：善恶。这里作为动词，意：评论人物好坏。 陟罚臧否:升降官职，评论人物好坏。 (15)异同：偏义词，偏义于异。 (16)作奸犯科：做奸坏的事情，违反法纪法规。作奸，干坏事。科，科条，法令。 及，以及。为，做。 (17)宜付有司论其刑赏：应交给主管官吏，判定他们受罚或受赏。有司，官吏，此指主管刑赏的官吏。论，判定。 (18)昭：显示。平：公平，明：严明。理：治。 (19)偏私：偏袒，有私心。 (20)内外：指宫廷内外。异法：刑赏之法不同。这几句话，据《三国志u2022蜀志u2022董允传》可能是指刘禅偏袒宦官黄皓讲的。 (21)侍中、侍郎：官名，皇帝的亲臣。郭攸之：南阳人，当时任刘禅的侍中。费祎(yī)：字文伟，江夏人，刘备时任太子舍人，刘禅继位后，任费门侍郎，后升为侍中。董允：字休昭，南郡枝江人，刘备时为太子舍人，刘禅继位，升任黄门侍郎，诸葛亮出师时又提升为侍中。 (22)志：志向，虑：思想。忠纯：忠诚无二。 (23)简：挑选。拔：提升。遗（wèi）：给予。 (24)悉：全部。咨(zī)之：征求郭攸之等人的意见。咨，询问，征求意见。之，指郭攸之等人。 (25)裨(bì)：补。阙:通“缺” 缺点，疏漏。. (26)广益：增益。 (27)向宠：三国襄阳宜城人，刘备时任牙门将，刘禅继位，被封为都亭侯，后任中部督。 (28)性行淑均：性格品德善良平正。淑，善良。均，公正。 (29)晓畅：明达，通晓。 (30)试用于昔日：据《三国志u2022蜀志u2022向朗传》记载，章武二年(公元222年)刘备在秭归一带被东吴军队击败，而向宠的部队损失却甚少，“试用于昔日”指当此。 (31)督：指中部督。 (32)营：军营、军队。 (33)行(háng)阵：指部队。陈，“阵”的古字。 (34)优劣得所：能力好坏各得其所，即用人得当。 (35)先汉：前汉，即西汉。 所以: ......的原因 (36)后汉：东汉。倾颓：倾覆，灭亡，衰败。 (37)桓、灵：指桓帝刘志、灵帝刘宏。这两个东汉末年的皇帝政治腐败，使刘汉王朝倾覆。 痛恨:伤心遗憾 (38)侍中：指郭攸之、费祎、董允等人。尚书：这里指陈震，南阳人，公元二二五年(建兴3年)任尚书，后升为尚书令。长史：这里指张裔，成都人，刘备时曾任巴湘乡人，当时任参军。诸葛亮出驻汉中，留下蒋琬、张裔统管丞相府事，后又暗中上奏给刘禅：“臣若不幸，后事宜以付琬”。 (39)死节：为国而死的气节。 (40)隆：兴盛。计日：计算着天数，指时日不远。 (41)布衣：平民。 (42)躬：亲自，耕：耕种。南阳：指隆中，在湖北省襄阳城西。当时隆中属南阳郡管辖。 (43)闻达：名声远扬。诸侯：这里指当时割据一方的军阀。 (44)卑鄙：地位、身份低微，见识浅陋。卑，身份低下。鄙，见识短浅。 (45)猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。枉屈：枉驾屈就。诸葛亮认为刘备三顾茅庐去请他，对刘备来说是屈辱，自己不该受到刘备亲自登门拜请的待遇。这是一种客气的说法。 (46)三顾臣于草庐之中：“三顾”即指此事。 顾，看，拜见。 (47)感激:感动奋发。有所感而情绪激动（苏教） 许：答应，许允。 驱驰：指奔走效力。 (48)后值倾覆：以后遇到危难。建安十三年(公元208年)刘备在当阳长坂坡被曹操打败，退至夏口，派诸葛亮去联结孙权，共同抵抗曹操。本句，连同下句即指此事。 (49)尔来：从那时以来。即从刘备三顾茅庐到诸葛亮出师北伐以来。 (50)大事：指章武三年(公元223年)刘备临终前嘱托诸葛亮辅佐刘禅，复兴汉室，统一中国的大事。 (51)夙夜：日日夜夜。夙，清晨。 效:实现 (52)五月渡泸：建兴元年(公元223年)云南少数民族的上层统治者发动叛乱，建兴三年(公元225年)诸葛亮率师南征，五月渡泸水，秋天平定了这次叛乱，下句“南方已定”即指此。泸，泸水，即金沙江。 (53)不毛：不长草木，此指不长草木的荒凉地区。毛，(长)苗。 (54)奖率：激励率领。三军：古代诸侯国的军队分上、中、下三军，三军即全军。 (55)庶:希望。竭：尽。驽（nú）钝：比喻自己的低劣的才能。驽（nú），劣马，指才能低劣。钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。 (56)攘(rǎng)除：排除，铲除。奸凶：此指曹魏政权。 所以:用来(通过那样的途径来....) (57)旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。 (58)斟酌：商讨,考虑。 损益:增减,兴办 (59)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。托，委托，交给。效，的任务。 (60)不效则治臣之罪：不能完成就治我的罪。效，完成。 (61)慢：怠慢，疏忽。 (62)彰：表明,显扬。 咎：过失。 (63)咨诹(zōu)善道：征求好的建议。诹(zōu)，征询。 (64)察纳：考察采纳。 (65)雅言：正确意见。 (66)深追；深切地追念。遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。刘备临死时曾对刘禅说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”。 (67)临表涕零：面对着《表》落泪。涕零，落泪。 (68)先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能赋于人。”[编辑本段]《后出师表》 先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左： 高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁（qí）连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩（nǔ）下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟（sōu）、青羌（qiāng），散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。 夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。 译文 先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的，复兴王业不能偏安一方，所以他才把征讨曹贼的大事托付给我。凭着先帝的英明来衡量我的才干，本来他是知道我去征讨曹贼，我的才能是很差的，而敌人是强大的。但是不征伐曹贼，他所创建的王业也会丢掉，坐着等待灭亡，哪里比得上去讨伐敌人呢？因此先帝毫不迟疑地把讨伐曹贼的事业托付给我。 我接受遗命以后，每天睡不安稳，吃饭不香。想到为了征伐北方的敌人，应该先去南方平定各郡，所以我五月领兵渡过泸水，深入到连草木五谷都不生长的地区作战，两天才吃得下一天的饭。不是我自己不爱惜自己，只不过是想到蜀汉的王业决不能够偏安在蜀都，所以我冒着艰难危险来奉行先帝的遗意。可是有些发议论的人却说这样作不是上策。如今曹贼刚刚在西方显得疲困，又竭力在东方和孙吴作战，兵法上说要趁敌军疲劳的时候向他进攻，现在正是进兵的时候。我恭敬地把一些情况向陛下陈述如下： 高帝象日月一样英明，谋臣们智谋渊博深远，却是经历过艰险，受过创伤，遭遇危难以后才得到安全，现在陛下未韶赶得上高帝，谋臣不如张良、陈平，却想采用长期相持的策略来取得胜利，安然平定天下，这是我不理解的第一点。 刘繇、王朗，各自占据州郡，在谈论如何才能安全、提出种种计谋时，动不动就引用圣贤的话，满腹都是疑问，胸中塞满了难题，今年不战，明年又不出征，使得孙策安然强大起来，于是吞并了江东。这是我不理解的第二点。 曹操的智慧计谋，远远地超过一般人，他用起兵来就好像孙膑、吴起一样，可是他却曾在南阳受困，在乌巢处于险境，在祁连山上遭到危险，在黎阳被逼，几乎在北山失败，差一点死在潼关，后来才在表面上稳定了一段时间。何况我的才力很弱，却打算不经历危险来安定天下。这是我不理解的第三点。 曹操五次攻打昌霸没有获胜，四次渡过巢湖没有获得成功，任用李服，可是李服却图谋杀死他，委任夏侯渊，可是夏侯渊却战败身亡。先帝常常称赞曹操是个有才能的人，他还有这些失误的地方，何况我才能平庸低下，哪里就一定能获胜呢？这是我不理解的第四点。 自从我到汉中，其间不过一年罢了，可是却失去了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等人，以及部曲中的首领、屯兵中的将官共七十多人，冲锋无前的将领，賨、羌民族将士以及散骑、武骑各路骑兵一千多人，这都是几十年来从四处聚合起来的精锐力量，不是一州所能具有的。如果再过几年，那就要损失全军的三分之二，那时拿什么兵力去消灭敌人呢？这是我不理解的第五点。 现在百姓穷困、兵士疲惫，可是战争不能停止。战争不能停止，那军队驻扎下来和去攻打敌人，所付出的辛劳和费用正好是相等的。既是这样，不趁现在考虑攻取北方，却想用一州之地，去和曹贼长期相持。这是我不理解的第六点。 天下的事情是很难评论断定的。从前先帝在楚地打了败仗，在这时，曹操拍手称快，认为天下已被他平定了。以后先帝东边联合吴越，西边攻取巴蜀，发兵向北征讨，夏侯渊就被杀掉了，这是曹操未曾想到的，而复兴汉朝的大业将要成功了。后来东吴改变态度，违背了盟约，关羽兵败被杀，先帝又在秭归失误，曹丕称帝，所有的事情都象这样，很难预料。我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。至于事业是成功是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了。通假字 是以先帝简拔以遗陛下（简 通“拣”，挑选） 必能裨补阙漏 (阙 通“缺”，缺点） 尔来二十有一年矣（通“又”）作者简介 诸葛亮(181--234年)，字孔明，号卧龙，琅玡阳都(今山东省沂水县)人，曾隐居躬耕于南阳卧龙岗十年。诸葛亮是三国时蜀汉丞相，历史上有名政治家、军事家。陈寿说他“少有逸群之才，英霜之器，身长八尺，容貌甚伟”。汉末避乱荆州，躬耕隐居。常以管仲、乐毅自比。后辅佐刘备，联合孙权，在赤壁地方火烧打败曹操，与孙权,曹操瓜分荆州(刘备只占有一小部分)，西取益州,后攻打汉中，建蜀汉政权。刘备称帝，他任丞相。刘备死，受托辅助后主刘禅。他志在恢复汉室，统一中国，曾先后六次出祁山北伐中原，建兴十二年(234年)死于军中，终年五十四岁。著有《诸葛亮集》。诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。古往今来的政治家，诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他起初跟着刘备，后来刘备死后，他又辅佐刘禅，刘禅是一个庸人，诸葛亮辅佐了他，大权都在诸葛亮手里。但这个人没有野心，没有把刘禅弄下去，自己来作皇帝，从没有这种心。刘禅什么事都交给诸葛亮，从没有怀疑过诸葛亮会不会夺他的权，夺他的皇位，从没有过。也从来没有一个人在他中间来挑拨，没有一个人对刘禅说："诸葛亮权限大了，对你不利。"或对诸葛亮说："刘禅那么不中用，应该夺他的天下，自己作皇帝"。除了刘备托孤时说过这句话外，没有人说过这句话。君臣相信，群臣彼此之间相信，这点在历史上是很突出的，不容易，群臣之间古往今来的很少人做到这一点，皇帝如果不行的时候，权臣权力大的时候，总是发展到篡位夺权。皇帝如果要是有点力量的时候，相权力大时，总是一定要把他做掉，好的把他贬掉，坏的就杀。 这篇表写于蜀汉建兴五年（227年）诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从夷陵（今湖北宜都）战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方(七擒孟获)，伐魏时机臻于成熟。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；还陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。 作者到底是谁，现在还不明白因为后出师表中，诸葛亮并无恳切之情，只有等未来才知分晓

出师表的解释 散文篇名。三国蜀诸葛亮作。有前、后二表，均为作者于 出师 伐魏前上呈蜀后主刘禅的奏表。前表陈说作者伐魏的 意图 ，并向刘禅荐举贤臣，规劝他“亲贤臣，远 小人 ”。后表一般认为是后人伪托之作，但“ 鞠躬尽瘁 ， 死而后已 ”的名句即 出于 此。 词语分解 出的解释 出 （??出） ū 从里面到外面：出访。初出茅庐。出笼。 往外拿，支付：出力。出钱。出谋画策。 入不敷出 。 离开：出发。 出轨 。出嫁。 产生，生长：出产。出品。出人才。 发生：出事。 显露：出现。出名。 师表的解释 学问品德方面的表率 为人 师表国有贤相良将,民之师表也。;;《史记;太史公自序》详细解释.表率，在 道德 或学问上的学习 榜样 。《史记·太史公自序》：“国有贤相良将，民之师表也。”《北齐书·王昕传》：“ 杨愔

《出师表》原文翻译如下：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，蜀汉国力薄弱，处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，他们的志向和心思忠诚无二。因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论事情大小，都拿来跟他商讨，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处。得到更多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。

你亮叔我跟你讲几句：你爸当年出来混，半道上就给挂了；现在地盘又分成三块了，益州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊，出去砸场的那些二杆子也都不想要命了，这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上，现在想报答罢了。 　　叔现在就希望你丫放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气；千万不要把自己当成不值钱的葱，把弟兄们的心给屈了。 　　你家里咱帮里，都是一起的，该批评谁该扇谁，一碗水端平；不好好干的，给咱整天惹事的，以及为人忠厚实在的，交给保卫科，该剁手的剁手，该发钱的发钱，这能说明你对大家都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏之别。 　　小郭，小费，小董，人都实在，事情办得周全，你爸特别看得起，叔认为帮里的大事小情就交给他们；二杆子老向，性子好得很，人也猛得很，能打能杀，你爸说过“能干”，不行就提拔一下，叔觉得砍人的事就交给他，肯定能扩大咱的地盘，以后没人敢惹咱。 　　帮里开始为啥红火得很，还不是一直拉拢实在人，撵走没本事的，后来为啥被别人逼得走投无路，还不是身边都是一群光会耍嘴的SB，你爸每回跟叔扯闲篇的时候，把个胸口能捶青。侍中、尚书、长史、参军，都是叔的拜把子，你一定要相信他们，咱发扬光大就有戏了。 　　叔本来是一个种地的，在南阳有一亩二分地，在这个人砍人的时代，叔不想砍人，只希望不被人砍。 　　你爸不嫌叔怂，三天两头的往叔屋里跑，问我如何管理帮派，我感激得眼泪哗哗的，从此跟着你爸四处砸场抢地盘。 　　后来本帮被人火并，叔死命硬抗，到现在已经二十多年了。 　　你爹知道叔精得跟个猴一样，所以挂之前把大事都交给我，自从换了你当新扛把子，叔天天睡不着，害怕把老大的心给屈了，所以五月份领着弟兄们开着船过了泸河，到那个鸟都不拉屎的地方，把该摆平的都摆平了。 　　现在南方没人敢蹦跶，咱的手下也个个兵强马壮，应该好好让兄弟们放松一下，去个夜店啥的。再把中原打拼回来，把那些没良心的，耍奸偷滑的统统拾掇了，把咱那些长老级人物重新扶起来。这样叔也就对得起你死去的爸了。 　　至于啥事咋弄，好话坏话，就靠攸之、依、允。这一回叔是去砍那些王八蛋的，砍不成回来你咋办都行。如果没人给你说好话，叔就找攸之、祎、允，还不信丫们能翻了天了。 　　你丫你也应该好好地想想你爹的事。你叔我这里肯定很感激。醒了，叔马上就要闪人了，眼泪哗哗的，都不知道胡咧咧了些啥东西。

出师表原文如下：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。出师表译文如下：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，蜀汉国力薄弱，处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，他们的志向和心思忠诚无二。因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论事情大小，都拿来跟他商讨，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处。得到更多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就指日可待了。我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励将领士兵，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，兴复汉室的任务托付给我，返还旧都.这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责。至于处理事务，斟酌情理，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，若不能完成，就治我的罪，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢。来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，毫无保留地进献忠诚的建议，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。

其实平时多听老师说得解释 不一定要一字一句照搬下来 结合课文也可以自己去理解.但一定要把课文背下才行 加油吧！

《出师表》原文如下所示：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。分段翻译：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。作品介绍：《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。全文共9段，可以分成三个部分。第一部分（第1-5段）：作者以敏锐的政治洞察力，分析了当前形势，提出了三条建议。这一部分又可以分为三层。第一层（第1段）：分析了不利和有利形势，提出了广开言路的建议。第二层（第2段）：提出严明赏罚的建议。第三层（第3-5段）：推荐文臣、武将中的贤良，提出亲贤臣远小人的建议（亲贤远佞），这是三条建议的核心。“广开言路”意在“亲贤臣”，“严明赏罚”意在“远小人”。第二部分（第6-7段）：追叙往事，表达了“兴汉室”的决心和“报先帝”、“忠陛下”的真挚感情。第三部分（第8-9段）：总结全文，提出要求，对“已”，承“讨贼兴复之效”；对“贤臣”，扬“兴德之言”；对“后主”，行“自谋”之宜。各方面的职责分明，要求明确，此情恳切，表达了诚挚的希望，显示了作者对自己和对朝廷诸臣的严格要求。最后十二个字，再一次流露出出师前复杂的心情和对刘氏父子的深情

《出师表》原文如下：臣亮言：先帝(1)创业(2)未半而中道(3)崩殂(4)，今(5)天下三分(6)，益州疲弊(7)，此(8)诚危急存亡之秋也。然(9)侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身(10)于外者，盖追先帝之殊遇(11)，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光(13)先帝遗德，恢弘(15)志士之气，不宜妄自菲薄(16)，引喻失义(17)，以塞忠谏之路也(18)。宫中府中，俱为一体(19)；陟罚臧否(20)，不宜异同：若有作奸犯科(21)及为忠善者(22)，宜付有司(23)论其刑赏(24)，以昭陛下平明之理(25)；不宜偏私(26)，使内外异法也(27)。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯(28)，是以先帝简拔以遗陛下(29)：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之(30)，然后施行，必能裨补阙漏(31)，有所广益(32)。将军向宠，性行淑均(33)，晓畅(34)军事，试用(35)于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督(36)：愚以为营(37)中之事，悉以咨之，必能使行阵(38)和睦，优劣得所(39)。亲贤臣，远小人(40)，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(41)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨(42)于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节(43)之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆(44)，可计日(45)而待也。臣本布衣(46)，躬耕于(47)南阳(48)，苟全(49)性命于乱世，不求闻达于诸侯(50)。先帝不以臣卑鄙(51)，猥(52)自枉屈，三顾(53)臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激(54)，遂许先帝以驱驰(55)。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有(56)一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(57)。受命以来，夙夜忧叹(58)，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸(59)，深入不毛(60)。今南方已定，兵甲已足(61)，当奖率(62)三军，北定中原，庶竭驽钝(63)，攘除奸凶(64)，兴复汉室，还于旧都(65)。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(66)。至于斟酌损益(67)，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效(68)，不效，则治臣之罪(69)，以告(70)先帝之灵。若无兴德之言(71)，则责攸之、祎、允等之慢(72)，以彰其咎(73)；陛下亦宜自谋，以咨诹善道(74)，察纳雅言(75)，深追先帝遗诏(76)。臣不胜受恩感激。今当(77)远离，临表涕零(78)，不知所言(79)。注释如下：（1）先帝：指汉昭烈帝刘备。先，尊称死去的人。（2）创：开创，创立；业：统一天下的大业。（3）中道：中途。（4）崩殂（cú）：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。（5）今：现在。（6）三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。（7）益州疲弊：弱，处境艰难；益州：汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带，这里指蜀汉。疲弊：人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。（8）此：这；诚：的确，实在；之：的；秋：时，时候，这里指关键时期，一般多指不好的。（9）然：然而；侍：侍奉；卫：护卫；懈：松懈，懈怠；于：在；内：皇宫中。（10）忘身：舍身忘死，奋不顾身。（11）盖：原来；追：追念；殊遇：优待，厚遇。（12）诚：的确，确实；宜：应该。（13）开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见；开张，扩大。（14）光：发扬光大，用作动词；遗德：留下的美德。（15）恢弘：发扬扩大，用作动词。恢，大。弘，大，宽，这里是动词，也做“恢宏”；气：志气。（16）妄自菲薄：过于看轻自己；妄：过分；菲薄：小看，轻视。（17）引喻失义：讲话不恰当。引喻：称引、譬喻；喻：比如；义：适宜、恰当。（18）以：以致（与以伤先帝之明的以用法相同：以致）；塞：阻塞；谏：劝谏。（19）宫：指皇宫；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。（20）陟（zhì）：提升，奖励；罚：惩罚；臧否（pǐ）：善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。（21）作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科条，法令。（22）及：以及；为：做。（23）有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官吏。（24）刑：罚。（25）昭：显示，表明；平：公平；明：严明；理：治理。（26）偏私：偏袒，有私心。（27）内外异法：内宫和外府刑赏之法不同。内外，指内宫和外府。异法，刑赏之法不同。（28）志：志向；虑：思想，心思；忠纯：忠诚纯正。（29）简：选择；一说通“拣”，挑选；拔：选拔；遗：给予。（30）悉以咨之：都拿来跟他们商量。悉，全部；咨：询问，商议，征求意见；之，指郭攸之等人。（31）必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处；裨（bì）：补；阙（quē），通“缺”，缺点，疏漏。（32）有所广益：有所启发和帮助。广益：增益；益，好处。（33）性行淑均：性情善良品德端正。淑，善；均，平。（34）晓畅：精通。（35）试用：任用。（36）督：武职，向宠曾为中部督（禁卫军统帅）。（37）营：军营、军队。（38）行（háng）阵：指部队。（39）优劣得所：好的差的各得其所。（40）小人：晚辈，下人，这里指宦官。（41）倾颓：倾覆衰败。（42）痛恨：痛惜，遗憾。（43）死节：为国而死的气节，能够以死报国。（44）隆：兴盛。（45）计日：计算着天数，指时日不远。（46）布衣：平民；百姓。（47）躬：亲自；耕：耕种。（48）南阳：当时南阳郡，今河南南阳和湖北襄阳城西一带。（49）苟：苟且；全：保全。（50）闻达：显达扬名，扬名显贵。（51）卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。卑：身份低微；鄙：地处偏远，与今义不同。（52）猥（wěi）：辱，这里有降低身份的意思；枉屈：枉驾屈就。（53）顾：探望。（54）感激：有所感而情绪激动。（55）许：答应；驱驰：奔走效劳。（56）有：通“又”，跟在数词后面表示约数。（57）临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”临：将要，临近。（58）夙夜忧叹：早晚忧虑叹息。（59）泸：水名，即如今的金沙江。（60）不毛：不长草木，这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。（61）兵：武器；甲：装备。（62）奖率：奖赏率领。（63）庶：希望；竭：竭尽；驽（nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话；驽：劣马，走不快的马，指才能低劣。钝：刀刃不锋利。（64）攘（rǎng）除：排除，铲除；奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。（65）还：回；于：到；旧都：指东汉都城洛阳。（66）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。所以：用来...的是（67）斟酌损益：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸，（处理事务）斟酌情理，有所兴革。损：除去；益：兴办，增加。（68）托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交付给我。托：托付，交付；效：效命的任务。（69）不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。（70）告：告慰，告祭。（71）兴德之言：发扬陛下恩德的忠言。（72）慢：怠慢，疏忽，指不尽职。（73）彰其咎：揭示他们的过失。彰：表明，显扬；咎：过失，罪。（74）咨诹（zōu）善道：询问（治国的）良策。诹（zōu），询问，咨询。（75）察纳：识别采纳。察：明察；雅言：正确的言论，正言，合理的意见。（76）深追：深刻追念；先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。（77）当：在……时候。（78）临：面对；涕：眼泪；零：落下。（79）不知所言：不知道说了些什么。白话文：先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。唯恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。扩展资料作者简介：诸葛亮（181年—234年），字孔明，琅邪郡阳都县（今山东省沂南县）人，是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱于荆州，隐居陇亩，藏器待时。建安十二年（207年）十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。建兴元年（223年）刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛武侯集》。参考资料来源：百度百科-出师表

先帝开创大业未完成一半就中途去世了。如今天下分成三国，益州人力疲惫，民生凋敝，这实在是处在万分危急、存亡难料的时刻。然而侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠；忠诚有志向的将士们在疆场上舍身忘死地战斗，这是因为他们追念先帝的优待厚遇，想要报答在陛下身上啊。陛下应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，而不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致于堵塞了忠臣劝谏的道路。 皇宫中和朝廷中，都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。假如有做奸邪事情，犯科条法令或者尽忠心做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治理，而不应当偏袒有私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同。 侍中郭攸之和费祎、侍郎董允等，这都是些善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。所以先帝选拔出来留予陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都拿来问问他们，然后施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，有所增益。 将军向宠，性情德行善良平正，通晓军事，过去任用的时候，先帝称赞说他能干，所以大家评议推举他为中部督。我认为军营里的事情，都拿来问问他，一定能够使军队团结和睦，好的差的各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是先汉之所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝的做法，没有不哀叹痛惜遗憾的。侍中，尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉室的兴盛，就可以计算这时间等待了。 我本是个平民，在南阳亲自耕种，在乱世中只求保全性命，不求诸侯知道我而获得显贵。先帝不因为我身份低微,见识短浅，委屈自我，降低身份，接连三次到草庐来拜访我，征询我当时大事，因此我深为感激，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受任命，在危机患难的时候我受到委任，至今已有二十一年了。 先帝深知我做事严谨慎重，因此在临死的时候，把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐托付给我的大事没有成效，以致于损害先帝的英明。因此我五月率兵渡泸水，深入到人烟稀少的地方。如今南方已经平定，武器兵甲已经充足，应当鼓励统率全军，北伐平定中原，我希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的势力，兴复王室，迁归旧日国都。这是我报答先帝并且忠心于陛下的职责本分。至于处理事情斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，就是郭攸之、费祎、董允的任务了。 希望陛下把讨伐奸贼，兴复汉室的任务交给我，如果没有成效，就惩罚我的罪过，来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。陛下也应该自行谋划，询问治国的好道理，识别采纳正言，深深地追念先帝的遗愿，我就受恩感激不尽了。 如今我正要离开朝廷远征，面对着奏章眼泪滴落，激动得不知道说了些什么话。

《出师表》原文、注释、译文、赏析 原文：出师表 诸葛亮 臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂。今天下三分，益州 疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈於内；忠志之 士，忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之於陛下也。诚宜开 张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻 失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不 宜异同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏， 以昭陛下平明之治，不宜篇私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费褘、董允等，此皆良实，志虑忠纯 ，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以 咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行 淑均，晓畅军事，试用於昔日，先帝称之曰「能」，是以众议 举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优 劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤 臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹 息痛恨於桓、灵也。侍中、尚书、长史；参军，此悉贞良死节 之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱世，不求闻达於诸 侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，谘臣以 当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任於败 军之际，奉命於危难之间，尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎 ，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧勤，恐托付不效， 以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已 足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室 ，还於旧都；此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至於斟酌损 益，进尽忠言，则攸之、褘、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先 帝之灵。若无兴德之言，则戮允等，以彰其慢。陛下亦宜自课， 以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕泣，不知所云。 译文: 先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊! 皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。 侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。 将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。 亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。 侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。 我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。 先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。 现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。

出师表翻译及原文注释《出师表》原文先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。《出师表》翻译先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。注释表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。出：出征。师：军队。先帝：这里指刘备。创：开创，创立。业：统一中原的大业。而：表转折。赏：受赏。刑：受罚。中道：中途。崩殂(cú)：死。崩，古代称帝王、皇后之死。殂，死亡。内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。内外：指宫内和朝廷。异法：刑赏之法不同。法：法制。侍中、侍郎郭攸之、费祎（yī）、董允：郭攸之、费祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。志：志向。

白话文版《出师表》：你爹出来混，半道上给挂了；现在地盘又分三块，益州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爹留下的保镖还很忠心，出去砸场的那些二杆子也都不要命了，这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上，现在想报答罢了。叔现在就希望你丫放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气；千万不要把自己当成不值钱的葱，把弟兄们的心给屈了。你家里咱帮里，都是一起的，该批评谁该扇谁，一碗水端平；不好好干的，给咱整天惹事的，以及为人忠厚实在的，交给保卫科，该剁手的剁手，该发钱的发钱，这能说明你对大家都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏之别。小郭，小费，小董，人都实在，事情办的周全，你爸特别看得起，叔认为帮里的大事小情就交给他们；二杆子老向，性子好得很，人也猛得很，能打能杀，你爸说过“能干”，不行就提拔一下，叔觉得砍人的事就交给他，肯定能扩大咱的地盘，以后没人敢惹咱。帮里开始为啥红火得很，还不是一直拉拢实在人，撵走没本事的，后来为啥被别人逼得走投无路，还不是身边都是一群光会耍嘴的人，你爸每回跟叔扯闲篇的时候，把个胸口能捶青。侍中、尚书、长史、参军，都是叔的拜把子，你一定要相信他们，咱发扬光大就有戏了。叔本来是一个种地的，在南阳有一亩二分地，在这个人砍人的时代，叔不想砍人，只希望不被人砍。你爸不嫌叔怂，三天两头地往叔屋里跑，问我如何管理帮派，我感激得眼泪哗哗的，从此跟着你爸四处砸场子抢地盘。后来本帮被人火并，叔死命硬抗，到现在已经二十多年了。你爹知道叔精的跟个猴一样，所以挂之前把大事都交给我，自从换了你当新扛把子，叔天天睡不着，害怕把老大的心给屈了，所以五月份领着弟兄们开着船过了泸河，到那个鸟都不拉***的地方，把该摆平的都摆平了。现在南方没人敢胡成精，咱的手下也个个兵强马壮，应该好好让兄弟们，放松一下。再把中原打拼回来，把那些没良心的，耍奸偷滑的统统拾掇了，把咱那些长老级人物重新扶起来。这样叔也就对得起死去的你爸了。至于啥事咋弄，好话坏话，就靠攸之、祎、允。这一回叔是去砍那些王八蛋的，砍不成回来你咋办都行。如果没人给你说好话，叔就找攸之、祎、允，还不信丫们能翻了天了。你也应该好好地想想你爹的事。你叔我这里肯定很感激。行了，叔马上就要闪人了，眼泪哗哗的，都不知道胡咧咧了些啥东西。

《前出师表》原文翻译 　　公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。 　　《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业，表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。 　　前出师表 　　朝代：两汉 　　作者：诸葛亮 　　先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 　　宫中府中，俱为一体;陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使内外异法也。 　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。 　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。 　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明;故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 　　今当远离，临表涕零，不知所言。 　　译文 　　先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因)，想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。 　　皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。 　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。 　　将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。 　　亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。 　　我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 　　先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的.建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 　　希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。 　　今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。 　　《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。 　　三国时期，曹魏国力最强，孙吴次之，而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时，他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头，诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任，对内严明法纪，奖励耕战;对外安抚戎羌，东联孙吴，积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强，呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面，于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市)，以图中原。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是读葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上，显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆，他“鞠躬尽瘁，死而后己”的精神，在封建社会里被视为臣子的大节，普遍受到推崇：而当国家处于危难关头，这种精神更焕发出强大的感召力，如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”，“鬼神泣壮烈”，一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽，主要原因在这里。 　　由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。 　　此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之，明白剀切中，百转千回，尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的，因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词，是出于诸葛亮的首创，不少词经诸葛亮的提炼，后来都用为成语，如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。 ;

原文 先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所云。 译文 先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世。现在天下分裂成三个国家，蜀汉民力困乏，这实在是形势危急、决定存亡的关键时刻啊。然而宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，大概是追念先帝对大家的特殊恩遇，想要报答在陛下身上啊。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出不恰当的话，以至于堵塞了忠臣劝谏的道路。 宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门判定他们受罚或受赏，以显示陛下公正严明的治理，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德良善诚实、志向思虑忠贞纯正的人，所以先帝才选拔来给予陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，应当征询他们的意见，然后再去施行。弥补缺点和疏漏之处，得到更多成效 将军向宠，性情德行平和公正，通晓军事，过去任用的时候，先帝称赞他说能干，所以大家商议推举他为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军队团结和睦，好的坏的各得其所。 亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝的做法，没有不痛心和遗憾的。侍中郭攸之、费，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是坚贞、可靠，能以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近他们，信任他们，这样汉王室的兴盛，就时间不远了。 我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身份低微，地处偏远，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。 先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，唯恐托付给我的大事做的没有成效，从而损害先帝的明察。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库装备充足，应当勉励三军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，忠心于陛下的职责的事。至于考虑事情是否可行采取适当措施，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 希望陛下把讨伐曹魏的任务交给我，如果不能成功，那就惩治我失职的罪过，用来告慰先帝的神灵。如果没有发扬圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，用来揭示他们的过失。陛下也应该自行谋划，询问治国的好道理，识别采纳正确的言论，追念先帝遗愿，我就受恩、感激不尽了。 如今正当离朝远征，面对着奏章眼泪滴落，不知道自己说了什么。

您好译文 先帝开创大业未完成一半就中途去世。如今天下分成三国，我益州人力疲惫 、民生凋敝，这确实是危机存亡的时刻。然而宫廷里侍卫大臣毫不懈怠；朝廷外忠诚的将士舍身忘死，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，用来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应随便看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。 宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。 侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后再去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。 将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。 亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和痛惜遗憾的。侍中，尚书，长史，参军，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。 我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我出身低微，见识短浅，降低自己的身份屈尊，三次在草庐当中拜访，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，于是答应先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。 先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。 如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。

出师表翻译：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。出师表原文：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

出师表原文：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费_、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、_、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、_、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。对应句子解析：先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。侍中郭攸之、费_、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费_、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费_、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。以上就是出师表原文及翻译。

臣诸葛亮上表进言：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出不恰当的话，以至于堵塞了忠诚进谏的道路。 宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，应当征询他们的意见，然后再去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。 将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。 亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝的做法，没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。 我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不求在诸侯达官显贵。先帝因为我身份低微，见识短浅，降低身份，委屈自己，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。 先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费、董允的责任了。 希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。 如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。

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50Hz的打点计时器的时间间隔为0点02秒。打点计时器是一种测量短暂时间的工具。如果运动物体带动的纸带通过打点计时器，那么在纸带上打下的点就记录了物体运动的时间，纸带上的点也相应的表示出了运动物体在不同时刻的位置。研究纸带上的各点间的间隔，就可分析物体的运动频率。

你也给点分哪取决于交流电变向的频率

T=1/f周期＝1/频率0.033333333333333333333333333333333……秒打一下

用打点计时器测速度实验报告一.实验目的1、研究自由落体运动的特性。2、实验研究匀变速运动相邻两点的距离差满足 s(n)+s(n+1)=aT*T 。3、计算匀变速运动中某点瞬时速度。二.实验原理及注意事项1、实验原理：电磁打点计时器是一种使用交流电源的计时仪器，其工作电压是4~6V，电源的频率是50Hz，它每隔0.02s打一次点。 电火花计时器是利用火花放电在纸带上打出小孔而显示出点迹的计时仪器，使用220V交流电压，当频率为50Hz时，它每隔0.02s打一次点，电火花计时器工作时，纸带运动所受到的阻力比较小，它比电磁打点计时器实验误差小。2、注意事项：1.打点计时器使用的电源是交流电源，电磁打点计时器电压是4~6V；电火花打点计时器电压是220V。2.打点计时器在纸带上应打出轻重合适的小圆点，如遇到打出的是小横线、重复点或点迹不清晰，应调整振针距复写纸片的高度，使之大一点。3.复写纸不要装反，每打完一条纸带，应调整一下复写纸的位置，若点迹不够清晰，应考虑更换复写纸。4.纸带应捋平，减小摩擦，从而起到减小误差的作用。5.使用打点计时器，应先接通电源，待打点计时器稳定后再放开纸带。6.使用电火花计时器时，还应注意把两条白纸带正确穿好，墨粉纸盘夹在两纸带之间；使用打点计时器时，应让纸带通过限位孔，压在复写纸下面。7.处理纸带数据时，密集点的位移差值测量起来误差大，应舍去；一般以五个点为一个计数点。8.描点作图时，应把尽量多的点连在一条直线（或曲线）上不能连在线上的点应分居在线的两侧。误差过大的点可以舍去。9.打点器不能长时间连续工作。每打完一条纸带后，应及时切断电源。待装好纸带后，再次接通电源并实验。10.在实验室使用打点计时器时，先将打点计时器固定在实验台上，然后接通电源。三.实验步骤1.把长木板平放在实验桌上，并使滑轮伸出桌面2.把打点计时器固定在木板没有滑轮的一侧，并连好电路3.把一条细绳栓在小车上，细绳跨过定滑轮，下边吊着合适的钩码。4.把穿过打点计时器的纸带固定在小车后面 5.使小车停在靠近打点计时器处,接通电源，放开小车，让小车运动6.断开电源，取出纸带7.换上新的纸带，再重做两次4.测量并处理数据五.实验结论1、自由落体运动初始点的分析：看纸带的前两个点的距离是否接近2mm，接近2mm的纸带才是由静止开始的自由落体运动实验纸带。 2、实验纸带是否研究匀变速运动的分析：测量纸带上相邻各点的距离之差是否相等，若相等就是匀变速运动，否则就不是；即匀变速运动的纸带相邻两点的距离差满足 s(n)+s(n+1)=aT*T3、计算匀变速运动中某点瞬时速度；由匀变速运动物体在某段位移的平均速度等于物体在该段位移中点时刻的瞬时速度；即 V（n）=〔s(n)+s(n+1)〕/2t s(n)指第N-1个计时点到第N个计时点的位移,s(n+1）指第N个计时点到第N+1个计时点的位移？〔s(n)+s(n+1)〕指第N-1个计时点到第N+1个计时点的位移.(即把要求的点包括在了他们中间即N处) ，t指发生两个相邻计数点(N-1到N,N到N+1)之间的时间间隔.2T就是时间间隔总和4、计算匀变速运动的加速度： （1）、理想纸带的加速度计算：由于理想纸带描述的相邻两个计数点间的距离之差完全相等，即 有：S2-S1=S3-S2=…=S(n)-S(n-1)=△S=aT*T；故其加速度 a=△S/(T*T) (2)、实际的实验纸带加速度计算：由于实验过程中存在一定的误差，导致各相邻两个计数点间的距离之差不完全相等，为减小计算加速度时产生的偶然误差，采用隔位分析法计算，可以减小运算量，方法是，用S1,S2,S3.......表示相邻计数点的距离，两计数点间的时间间隔为T,根据=aT*T有 S4-S1=(S4-S3)+(S3-S2)+(S2-S1)=3a1T*T 同理S5-S2=S6-S3=3a2T*T 求出a1=(S4-S1)/3T*T a2=(S5-S2)/3T*T a3=(S6-S3)/3T*T 再求平均值计算加速度 ：a=(a1+a2+a3)/3

因为，HZ指的是一秒发生的周期运动的次数，50HZ就是指电磁继电器一秒周期运动50次，所以一秒除以五十等于0.02秒，就是每隔0.02秒打一个点

打点计时器使用的电源的频率为50Hz时，打点周期为0.02s，打点计时器有电磁打点计时器和电火花打点计时器两种，需要记录物体的运动的时间的实验，就需要打点计时器，A．研究匀变速直线运动，需要记录物体运动的时间，需要打点计时器，所以A正确；B．探究求合力的方法，不需要记录时间，所以B错误；C．研究加速度与物体质量、物体受力的关系，需要记录物体运动的时间，需要打点计时器，所以C正确；D．研究恒力做功与物体动能变化的关系，需要记录物体运动的时间，需要打点计时器，所以D正确；E．验证机械能守恒定律，需要记录物体运动的时间，需要打点计时器，所以E正确；F．研究平抛运动，不需要记录时间，所以F错误；G．探究弹簧弹力和弹簧伸长量的关系，不需要记录时间，所以G错误；故答案为：0.02；电磁打点计时器；电火花计时器；A、C、D、E．

BD.打点计时器:0.02s为一个计时点,0.1s为一个计数点。电火花打点计时器。50hz

50hz就是变化频率。一秒钟变化50次

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这篇《宋词名句：烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家》是 考 网为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！ [译文]雾气笼罩着的柳树，如画的彩桥，挡风的帘子，绿色的帷幕，房屋高低不齐，有十万人家。 　　[出典]柳永《望海潮》 　　注： 　　1、《望海潮》柳永 　　东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑(qiàn)无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 　　重湖叠巘(yǎn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌(qiāng)管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟(sǒu)莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 　　2、【注释】 　　⑴行胜—地理形势特别好的地方。 　　⑵三吴—今江苏省南部、浙江省北部和东部一带。这里古代是吴郡、吴兴郡和会稽郡,都曾经属于吴国。都会—人口和货物集中的大城市。 　　⑶钱塘—今浙江省杭州市,唐宋时已经是一座的大城市。 　　⑷烟柳—雾气罩着的柳树。这句写美丽的景色。 　　⑸风帘—挡风的帘子。幕—帐幕。这句写富贵人家的陈设。 　　⑹参差（cēncī）—高下、大小不齐的样子。（形容房屋的外形）。 　　⑺云树—树木茂密如云。 　　⑻怒涛—每年阴历八月钱塘江有特大的潮汛。这句说;又急又高的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。 　　⑼天堑（欠qiàn）—险要的江河。这里指的是钱塘江。涯（牙yá）—边际。 　　⑽玑（机jī）—珠子。这句说:市场上陈列的商品尽是珍珠宝货。 　　⑾绮（起qǐ）—彩色的丝绸。这句说—大户人家穿的都是绫罗绸缎。 　　⑿竞豪奢—比赛豪华,赌阔气。 　　⒀重（虫chóng）湖—西湖分里湖和外湖两区。叠巘（演yǎn）—层层叠叠的山峰。 　　⒁三秋—阴历九月。桂子—桂花 　　⒂。羌（枪qiāng）管—笛子。相传笛子是羌（我国古代西北方的一个民族）地出产的。弄—吹奏。这句说景色晴和的时候处处演奏着音乐。 　　⒃泛—漂浮。这句说:采菱夜归的船上一片歌声 　　⒄。嬉嬉—游玩得很快乐的样子。钓叟—钓鱼的老翁。莲娃—采莲的姑娘。 　　⒅千骑（计jì）—大批的马队。高牙—大官僚的仪仗旗帜。高牙：原指军前大旗，因旗杆以象牙为饰而得名。词中代指高官孙何。这句写大官僚游湖时前呼后拥的排场。 　　⒆吟赏烟霞。这句说:一面欣赏自然美景,一面做诗。 　　⒇异日图将好景。这句说:日后把这番美景画出来。 　　(21)风池—凤凰池,古代宰相衙门所在地,这里借指朝廷。 　　3、译文 　　杭州地处东南方，地理形势优越，三吴的都会，钱塘（特指杭州）自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，楼阁、房屋高低不齐，约有十万人家。茂密如云的林木环绕着沙堤，浪涛汹涌像卷起来的白色霜雪，钱塘江绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。 　　白堤两侧的里湖、外湖与远近重叠的山峰非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。悠扬的羌笛声在晴空中飘荡，采菱的歌曲在夜间想起，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱美丽的自然风光。他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。 　　译文： 　　地处东南，位置优越，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，许多人家在此安居乐业。高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。 　　里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。有秋天的桂子，十里的荷花。晴天欢快地奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官。乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱烟霞风光。他日画上美好景致，回京时向人们夸耀。 　　4、柳永虽然戏称自己是“奉旨填词柳三变”，但内心还是非常渴望谋个一官半职。为了改变不顺利的仕途，据说柳永还专门写了首词走了次后门。 　　当时，柳永正在杭州，两浙转运史孙何是他的布衣之交，柳永希望得到孙何的栽培，便精心构思，根据杭州这座江南名城的繁华景象和秀美风光，创作了这首《望海潮》，然后拜托杭州名妓楚楚到孙府伴宴时，唱给孙何听。果然，孙何在中秋夜听到楚楚唱的这首《望海潮》后，立即派人将柳永接到了孙府。 　　可惜的是孙何还没来得及提拔柳永，就突然去世了。柳永自然又是一番郁闷，可这首《望海潮》气象辽阔、声律优美，江南胜景经柳永的妙笔点染，更是美不胜收，迅速红遍大江南北，成了家喻户晓、众口传唱的名作。据说金主完颜亮读到这首词后，对杭州天然秀丽的景色垂涎三尺，这才有了日后率大军南下，扬鞭渡江侵略大宋的举动。 　　柳永生平事迹见青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。 　　5、这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓“承平气象，形容曲尽”（见陈振孙《直斋书录解题》）。这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。 　　开头三句，入手擒题，以博大的气势笼罩全篇。首先点出杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题。三吴，旧指吴兴、吴郡、会稽。钱塘，即杭州。此处称“三吴都会”，极言其为东南一带、三吴地区的重要都市，字字铿锵有力。其中“形胜”、“繁华”四字，为点睛之笔。自“烟柳”以下，便从各个方面描写杭州之形胜与繁华。“烟柳画桥”，写街巷河桥的美丽；“内帘翠幕”，写居民住宅的雅致。“参差十万人家”一句，转弱调为强音，表现出整个都市户口的繁庶。“参差”为大约之义。“云树”三句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，远远望去，郁郁苍苍，犹如云雾一般。一个“绕”字，写出长堤迤逦曲折的态势。“怒涛”二句，写钱塘江水的澎湃与浩荡。“天堑”，原意为天然的深沟，这里移来形容钱塘江。钱塘江八月观潮，历来称为盛举。描写钱塘江潮是必不可少的一笔。“市列”三句，只抓住“珠玑”和“罗绮”两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。珠玑、罗绮，又皆妇女服用之物，并暗示杭城声色之盛。“竞豪奢”三个字明写肆间商品琳琅满目，暗写商人比夸争耀，反映了杭州这个繁华都市穷奢极欲的一面。 　　下片重点描写西湖。西湖，蓄洁停沉，圆若宝镜，至于宋初已十分秀丽。重湖，是指西湖中的白堤将湖面分割成的里湖和外湖。叠山，是指灵隐山、南屏山、慧日峰等重重叠叠的山岭。湖山之美，词人先用“清嘉”二字概括，接下去写山上的桂子、湖中的荷花。这两种花也是代表杭州的典型景物。柳永这里以工整的一联，描写了不同季节的两种花。“三秋桂子，十里荷花”这两句确实写得高度凝炼，它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来，具有撼动人心的艺术力量。“羌管弄晴，菱歌泛夜”，对仗也很工稳，情韵亦自悠扬。“泛夜”“弄情”，互文见义，说明不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。着一“泛”字，表示那是在湖中的船上，“嬉嬉钓叟莲娃”，是说吹羌笛的渔翁，唱菱歌的采莲姑娘都很快乐。“嬉嬉”二字，则将他们的欢乐神态，作了栩栩如生的描绘，生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷。 　　接着词人写达官贵人在此游乐的场景。成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，一派暄赫声势。笔致洒落，音调雄浑，仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间。“异日图将好景，归去凤池夸。”是这首词的结束语。凤池，即凤凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晋时中书省地近宫禁，因以为名。“好景”二字，将如上所写和不及写的，尽数包拢。意谓当达官贵人们召还之日，合将好景画成图本，献与朝廷，夸示于同僚，谓世间真存如此一人间仙境。以达官贵人的不思离去，烘托出西湖之美。 　　《望海潮》词调始见于《乐章集》，为柳永所创的新声。这首词写的是杭州的富庶与美丽。在艺术构思上匠心独远，上片写杭州，下片写西湖，以点带面，明暗交叉，铺叙晓畅，形容得体。其写景之壮伟、声调之激越，与东坡亦相去不远。特别是，由数字组成的词组，如“三吴都会”、“十万人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千骑拥高牙”等在词中的运用，或为实写，或为虚指，均带有夸张的语气，有助于形成柳永式的豪放词风。 　　6、（一）上片：描写杭州的自然风光和都市的繁华 　　“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，“东南形胜”，是从地理条件、自然条件着笔写的。杭州地处东南，地理位置很重要，风景很优美，故曰：“形胜”。“三吴都会”，是从社会条件着笔写的。它是三吴地区的重要都市，那里人众荟萃，财货聚集，故曰：“都会”。“钱塘自古繁华”，这一句是对前两句的总结，因为杭州具有这些特殊条件，所以“自古繁华”。下面就对“形胜”、“都会”和“自古繁华”进行铺叙。 　　“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”是对“三吴都会”的展开描写。“云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯”是对“东南形胜”的展开描写。这里选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”是对“钱塘自古繁华”的展开描写。描写了两个方面：一是商业贸易情况——“市列珠玑”，只用市场上的珍宝，代表了商业的丰富、商业的繁荣；二是衣着情况——“户盈罗绮”,家家披罗着锦。“竞豪奢”，又总括杭州的种种繁华景象。 　　（二）下片：写杭州人民和平安静的生活景象 　　“重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花”写杭州西湖的湖山之美。这既是进一步描写“东南形胜”，同时又是杭州人游乐的背景。西湖是美的，苏轼说：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（《饮湖上初晴后雨》）也是写了山河水量个方面。“重湖”，写湖本身，西湖有里湖和外湖；“叠巘”，写湖岸，山峰重叠。西湖水碧山青，秀美异常，所以说“清嘉”。“三秋桂子”照应“叠巘”二字，写山中桂花。“十里荷花”照应“重湖”写水里荷花。红花绿叶，莲子清香，也是很能体现西湖特点的景物。南宋杨万里说：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（《晓出净慈寺送林子方》）“三秋”，从时间着眼；“十里”，从空间着眼。桂在秋季开花，莲在夏季开花，写出了西湖不同季节的美景。 　　西湖不论任何季节、任何时间都是美的，所以就有游人去游玩。接下来就写到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”，“羌管弄晴”写的是白天人们悠扬的笛声，“菱歌泛夜”写的是人们晚上快乐欢快的歌声，“嬉嬉钓叟莲娃”时对前面两句的总括，所以这一句写的是杭州人民的游乐。“千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”写的是杭州官员的游乐，分两方面写的，一是“乘醉听萧鼓”宴酣之乐，二是“吟赏烟”山水之乐。“异日图将好景，归去凤池夸”是对官员的祝愿。 　　艺术特色 　　本文是慢词，所以在艺术手法上与小令有所不同。本词重在用铺叙的手法，例如“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，前面一句是总说，这几句是对前面的分述；又如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”。 　　7、“烟柳画桥”是说柳色如烟，彩桥如画。春日的柳树，像一片嫩绿的薄薄的轻纱，掩映着一座座精美的桥梁。“风帘”，挡风的帘子。“翠幕”，绿色的帷幕。“参差”，长短高低不齐，这里是形容城市房屋鳞次栉比，高矮不一。“十万人家”是说人烟稠密。虽说是个约数，但并非夸张。 　　杭州位于浙江省东北部，杭州湾西端，钱塘江下游。它是浙江的省会，也是全省的政治、经济、科教和文化中心。杭州不仅是重点风景旅游城市和历史文化名城，也是我国的六大古都之一（北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州），而今的杭州更以其四射的活力，成为各类活动汇聚地，与广州、上海等城市一同成为国内热门的商务旅游城市。 　　杭州历史悠久，文化积淀深厚。新发现的距今8000多年前的杭州萧山跨湖桥遗址，是浙江境内已知最早的新石器时期文化遗址，4700多年前就产生了被称为人类文明曙光的良渚文化。杭州自秦时设县治，隋朝废钱唐郡始称杭州，到唐代遂以“东南名郡”见称于世。“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”。词人柳永宋时便梗概出杭州“珍异所聚、商贾并辏”的商业都市形象。五代吴越和南宋时期，杭州又为两代都城，前后历时长达200余年。这段时期正是杭州发展的鼎盛时期，赋予了杭州“东南第一州”的称号，难怪意大利人马可波罗都称赞杭州为“世界上最美丽华贵的天城”。 　　杭州历来以风景秀丽著称于世，山水旖旎，风光神秀，素有“人间天堂”的美誉。“天下西湖三十六，就中是杭州”。世人闻名的西湖，自古便是文人墨客兴诗作赋的焦点。西子湖秀水盈盈，波光粼粼：春有柳浪之莺，夏有曲院之荷，秋有平湖之月，冬有断桥之雪。三面云山环一湖碧水，“新旧十景”交相辉映。此外，还有钱塘江的浩荡大潮，京杭大运河的悠扬古韵，以“山青、水清、史悠、境幽”四绝为特色的富春江—新安江—千岛湖风景名胜区，天目山、清凉峰2个自然保护区和千岛湖、大奇山、午潮山、富春江、青山湖个国家森林公园。禅林古刹灵隐寺匿于青苍翠柏之间，紫雾缭绕，游丝百转，青烟袅袅，梵音声声，古意十足。此外，虎跑梦泉、双溪竹海以及北宋六和塔亦是翠竹修篁、山野清风，特色鲜明，景色卓越，重现了“一湖两塔三岛四堤”的西湖全景梦。 　　8、杭州是一个一响贪欢，视审美为人生境界的南宋大邑。虽然它注定了要被毁坏，但在它最繁华的时刻，却有一位词人为之赞叹歌咏，这就是柳永！ 　　——柏桦评柳永《望海潮》 　　上有天堂，下有苏杭，杭州有西湖。“杭”通“航”，便有了渡河或渡船的意思。杭者，汪洋中的一条船也。 　　古杭州称钱塘，建于公元前198年，自秦汉至六朝八百年间，不过无足称道的山中小县。几经起伏，至公元589年，隋朝灭陈，废钱塘郡，设置杭州。公元591年，杨素奉命开始营建杭州城，公元781年9月，唐李泌任杭州刺史，引用西湖水进城，开六井以泽披人民。如今，经千年变迁，井随岁月沧桑而去，只在今天解放街与浣纱路拐弯处，留下了一口象征性的井——相国井。 　　李泌开六井40余年之后，大诗人白居易来做杭州刺史。 　　没有白居易，就没有白堤。白居易筑堤，把西湖一分为二。堤内为上湖，堤外为下湖，平时蓄水，旱时灌田。公元824年，白居易三年任满，为杭州人民留下一湖清水，一道芳堤，六井清泉，二百首诗。杭州人扶老携幼，提着酒壶，洒泪饯别，白居易是这样告别杭州黎民的：税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救荒年。 　　五代十国间，杭州临安人吴越国主钱鏐，审时度势，保境安民，百年之后吴越国纳土归宋，与中央政府和平统一，杭州锦绣河山毫发无损。吴越八十年来经营，加之北宋初年的战乱平息，终于结出丰硕成果，杭州成为当时中国的第一等城市。正是在这样的繁荣气氛中，大词人柳永为我们的故园留下千古名章《望海潮》：东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华…… 　　而此时的杭州，正等着一位天才太守来再为她插上美丽的翅膀。 　　苏轼首次来杭任通判，年方36岁，十五年后，苏轼又到杭州出任太守。1090年，伟大的诗人亲自为西湖请命，从夏到秋，动用20万民工，终于把西湖治理好了。但多余出来的淤泥葑草该怎么办呢？诗人的奇思妙想化作天马行空的大手笔，在西湖上书写了大诗行——西湖上构筑出一条横亘西湖南北的堤岸，苏堤从此与白堤相伴，成为湖上双璧，从此万古流芳。 　　我们又该把南宋时的杭州比喻成今天的什么城市呢？巴黎、东京、还是纽约？那时候的杭州已有一百万人口，有学者以为杭州是当时世界第一大都市。赵宋王朝在此建都，杭州被格外青睐，一百四十多年的经营，西湖落得个“销金锅”的名声。大量高度集中的人才，使杭州成为一个封建经济高度发达的地方，丝绸业带来了美不胜收的衣饰，印刷业则带来了中国历雕刻印刷的黄金岁月，精美的瓷器南宋官窑登上了传统瓷器领域的高峰，数不胜数的茶楼酒肆，使杭州成了一个的消费城市，精美的园林来自皇家、贵族和禅院，赶考的学子，四方的商贾，香汛有朝客，各国的使臣，来来往往，永不停息。 　　这个典型的中世纪封建消费城市，在歌舞升平的帷幕下危机四伏。在蒙古大军隆隆逼近的铁蹄声中，杭州——她那让世人震惊的艳丽，渐渐地黯然了。 　　但杭州的繁荣毕竟还是改变了传统中国的格局。政治、经济、文化的南移，使一个纯属南方的城市成了中国的中心，从此，中国就在这样的历史格局上发展。 　　9、我们会发现宋词不再是那么曲高和寡，品读宋词也不是文人雅士的专利品，原来宋词就是生活！ 　　追随一首首琅琅上口的宋人词章，我们回到那个繁华而动荡的大宋王朝。“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”……那些歌词让一场场繁华如在目前。让我们一起品赏中国词语的盛宴，游历那个激扬而理性的朝代吧！ 本文作者(来源)：柳永

《汉书·苏武传》原文及翻译：原文：武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。尽归汉使路充国等。”武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋，劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武。驰召医，凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者，赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主观祸败。南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。”若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去屮实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟于靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，于靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱，折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东後土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中，溺死，宦骑亡。诏使孺卿逐捕。不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿无复再言。”陵与武饮数日，复曰：“子卿，壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上，语武：“区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰：上崩。”武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临。数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于言：“天子射上林中，得雁足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟。”此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳！异域之人，壹别长绝！陵起舞，歌曰：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤，老母已死，虽欲报恩将安归？”陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。常惠徐圣赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。其余六人，老归家，赐钱人十万，复终身。常惠后至右将军，封列侯，自有传。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。翻译：苏武字子卿，年少时由于父亲职位的关系，兄弟都做了郎官（皇帝的近侍），逐渐升迁为栘中厩（掌管皇帝鞍马鹰犬等射猎工具的官员。汉宫有栘园，园中有马厩，故名栘中厩）。当时汉朝廷连续讨伐匈奴，屡次派使节彼此窥探观察。匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批人。匈奴使节前来，汉朝廷也扣留他们以相抵当。公元前100年（汉武帝即位的第四十一年），且鞮侯刚即位单于，唯恐受到汉的袭击，于是说：“汉皇帝，是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝嘉奖他的正确行为，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持节（古代使者所持的信物，用竹做竿，上面饰以羽或毛）护送扣留在汉的匈奴使者回国；趁便送厚礼给单于，回报他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委任的使臣属吏常惠等，加上招募来的士卒、斥候（军队中守卫、侦察的士兵）百多人一同出发。到了匈奴那里，摆列用作礼品的玉、马、皮、帛等物赠送单于。单于渐渐傲慢，不是汉所期望的。（单于）正要派使者护送苏武等人（归汉），正遇上缑王（匈奴的一个亲王）与长水（水名）虞常等人在匈奴内部谋反——缑王，是昆邪王（匈奴的一个亲王）姐姐的儿子。与昆邪王一起降汉，后来跟随浞野侯（汉将赵破奴的封号）重新陷胡地——与卫律统率领的那些投降匈奴的人中，暗中一同策划把单于的母亲阏氏劫持到汉朝。正遇上苏武等人到匈奴。虞常在汉朝的时候，一向与副使张胜要好，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很怨恨卫律，我虞常能为汉廷埋伏弩弓手将他射死。我的母亲与弟弟都在汉，希望受到汉朝的赏赐。”张胜许诺了他，把财物送给了虞常。一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和年轻的子弟在家里。虞常等七十余人将要发动（劫持阏氏归汉的事），其中一人夜晚逃走，告发他们的行动。单于子弟发兵与他们交战，缑王等都战死，虞常被活捉。单于派卫律审理那个案件。张胜听到这个消息，担心他和虞常先前所说的那些话被揭发，把情况告诉苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这一定会连累到我们。受到侮辱才去死，就更加对不起国家了！”想自杀。张胜、常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召集诸位贵族前来商议，想杀掉汉使者。左伊秩訾（匈奴的王号，有左、右之分）说：“（现在谋杀卫律、劫阏氏，就要处汉朝使臣以死刑），假如谋杀单于，还能对他们加上什么更重的刑罚呢？最好是设法使他们都归降。”单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“以汉朝使节的身份屈身受审，玷辱国家的使命，即使活著，还有什么脸面回到汉廷去呢！”说著拔出佩刀自刎，卫律大惊，自己抱住扶好苏武，（命人）骑快马去找医生。在地上挖坑，放置只有烟而没有火苗的微火火堆，把苏武面朝下放在地坑上，轻轻敲打他的背，使淤血流出来。苏武本来已经断了气，过了好半天才恢复呼吸。常惠等人哭泣著，用车子把苏武拉回营帐。单于以苏武的节操为壮，早晚派人探望、询问苏武，而逮捕张胜。苏武的伤势渐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来判决虞常，想借这个机会使苏武投降。以剑斩杀虞常完毕，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的臣子（指卫律自己），应当处死。单于招求愿意投降的人，赦免他们的罪过。”举剑要击杀他们，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，（正使）也应当连带治罪。”苏武说：“我本来没有参加（他们的）谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举起剑来装做要杀人的样子，苏武岿然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地蒙受大恩，赐我爵号，让我称王，拥有部众数万、马牛之类的牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地让自己的身躯供野草作肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。卫律说：“你依靠我而投降，我与你结为兄弟。今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下和儿子，不顾恩德义理，背叛国君和亲人，向蛮夷投降，做他们的俘虏，干嘛要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却不居心平允，主持公正，反而想使两国国君相互攻打，观看祸乱胜败！南越吕嘉杀汉使者，结果九郡被平定。宛王杀汉使者，（毋寡的）头颅终于悬挂在汉朝的宫阙之下；朝鲜王杀汉使者，立刻被讨平；唯独匈奴尚未（因杀使者而被诛灭）而已！你分明知道我不肯投降，想要使汉和匈奴相互攻打，匈奴败亡的祸患，将从杀死我开始了！”卫律知道苏武终究不能胁迫，报告单于。单于更加希望使他投降，就把苏武囚禁起来，放在地穴里，跟外界隔绝不供给饮食。天下着雪，苏武卧著嚼雪，同旃毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海（今俄国西伯利亚贝加尔湖，当时为匈奴北界）边没有人的地方，让他放牧公羊，等到公羊生了小羊才得归汉。使他的部下随从常惠等分开，分别安置到其他地方。苏武迁移到北海后，匈奴供给的粮食不到，掘取野鼠、收藏草实来吃。拄著汉廷的使节牧羊，睡觉起来都拿著，使节上用牦牛尾作的装饰全部脱尽。累计五六年，单于的弟弟于靬王（匈奴王号）在北海用带丝绳的箭射猎禽鸟。苏武会编结打猎的网、弋射时系在箭上的丝绳，校正弓弩，于靬王器重他，供给他衣服、食品。三年多过后，于靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、服匿（一种盛酒的器皿）、圆顶的毡帐。王死后，他的部下都迁离了。这年冬天，丁令（也作“丁零”，古族名，汉时归属于匈奴）人盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。当初，苏武与李陵都为侍中。苏武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢访问苏武。过了许久，单于派遣李陵去北海，为苏武安排了酒宴、音乐歌舞。于是李陵对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说足下，单于不报成见，要以礼待苏武。你终究不能回归汉朝了，白白地在荒无人烟的地方吃苦受罪，信义在哪里表现出来呢？前番你的长兄苏嘉做奉车都尉（掌管皇帝乘坐的车舆），跟随皇上到雍地的棫阳宫，扶著皇帝的车子下台阶的时候（辇：用人牵引的帝王乘坐的车子），碰到柱子，折断了车辕，被检举为大不敬之罪，用剑自杀了，赐钱二百万用以下葬。孺卿（苏武弟弟苏贤的字）跟随皇上去祭祀河东土地神，宦骑（充当骑从的宦官）与黄门驸马（汉武帝时设驸马都尉，掌管副车［皇帝的侍从车辆］）争船，把黄门驸马推掉河中，淹死了，骑宦逃走。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因惊慌害怕而服毒自杀。我离开长安的时候，您的母亲已去世，我送葬到阳陵。你的夫人还年轻，听说已经改嫁了。（家中）只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又过了十多年，生死不知。人生就像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己！我刚投降时，迷惘恍惚（若有所失的样子），痛心自己对不起汉朝，加上老母被囚禁在保宫（汉代监狱名，又叫“居室”，凡大臣及其眷属犯罪，都囚禁在这里），你不想投降（的心情），怎能超过当时我李陵呢！况且皇上年纪大了，法令没有规律，大臣没有犯罪而被灭族的数十家，（意谓苏武即使回到汉朝）生死安危也不能预料。您还为谁呢？希望听从我的主张，不要再说什么了！”苏武说：“我们父子几个没有什么功劳和好的品德，全是由于皇帝的栽培提拔，得以位于将军之列，封爵为通侯，兄弟三人都充当皇帝的近臣，一向愿意粉身碎骨，为国牺牲。如今能得到牺牲自己报效国家的机会，即使受到大斧砍杀、汤锅烹煮的极刑，也实在是我甘心乐意的。大臣为君王服务，就像儿子效忠父亲，儿子为父亲而死，没有什么可遗憾的。希望不要再说了！”李陵与苏武共饮了几天，又说：“你务必要听从我的话。”苏武说：“（我）早已料定自己是死去的人了！您一定要逼迫我投降，那就请让我和您了结今日之欢，然后死在您的面前。”李陵见苏武如此挚诚，慨然叹气道：“唉，义士！我李陵与卫律的罪恶，上能达天！”于是眼泪流下，把衣襟都打湿了，辞别苏武而去。李陵因羞愧而不好意思送礼物给苏武，让他的妻子赐给苏武几十头牛羊。后来李陵又到北海，对苏武说：“边界上抓住了云中郡的一个俘虏，说太守以下的官吏百姓都穿白戴孝，说：‘皇帝死了"。”苏武听到这个消息，面向南方放声大哭，吐血，每天早晚哭吊，一直持续了好几个月。汉昭帝（武帝之子，名弗陵）登位几年后，匈奴与汉朝议和，缔结婚姻关系。汉廷索求苏武等人，匈奴欺诈说苏武已死。后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人一道去（见汉朝使者），在夜晚见到了汉使，自己（把这些年的经历）全部加以陈述，教导使者告诉单于。说：“天子在上林苑（当时皇帝游玩射猎的园林）中射猎，射得一只大雁，脚上系著一封用丝绢写的信，上面说苏武等人在水草汇集的地方。”汉使者非常高兴，按照常惠所教的话去责备单于。单于看著身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活著。”于是李陵安排酒筵向苏武祝贺说：“今天你回归，扬名于匈奴，显露功绩于汉朝，即使史籍所记载，颜色所绘，怎能超过你？我李陵虽然无能和胆怯，假如汉廷姑且宽恕我的罪过，不杀我的老母，让我得以施展在奇耻大辱下所积蓄已久的心愿，或许也能像曹沫在柯邑结盟时的举动一样（对汉朝有所贡献）（庶几：差不多），这是我每天从早到晚所不能忘的！收捕并处死我全家，成为人世间最大的耻辱，我还有什么可以留恋的呢？算了，让你了解我的心思罢了！我已成异邦之人，这一次分别就要永远分离了！”李陵起舞，唱道：“我行程万余里，穿过了大沙漠，为皇帝带兵与匈奴奋战。道路截断，兵器摧折损坏，部下士兵死光，自己的名誉也已败坏了。老母已死，虽想报恩何处归？”李陵泪下纵横，于是同苏武永别。单于召集苏武的部下，（除了）以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人。苏武于汉昭帝始元六年（公元前81年）春回到长安。昭帝下令叫苏武进献一份祭品（一牛、一豕、一羊为祭品），去拜谒武帝的陵园。任命苏武做典属国，官吏俸禄的等级中二千石（二千石官秩分三等，最高为中二千石，其次为二千石，再次为比二千石）；赐钱二百万，官田二顷，住宅一处。常惠、徐圣、赵终根都任命为皇帝的侍卫官，赐给丝绸各二百匹。其余六人年纪大了，回家，赐钱每人十万，终身免除徭役及赋税。常惠后来做到右将军，封为列侯，另外有传记。苏武被扣在匈奴总共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。

哦

答案： 解析： 单于钦佩他的气节，早晚派人慰问苏武，而捕捉了张胜。

以····为豪壮。

这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓“承平气象，形容曲尽”（见陈振孙《直斋书录解题》）。这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。 开头三句，入手擒题，以博大的气势笼罩全篇。 首先点出杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题。三吴，旧指吴兴、吴郡、会稽。钱塘，即杭州。此处称“三吴都会”，极言其为东南一带、三吴地区的重要都市，字字铿锵有力。其中“形胜”、“繁华”四字，为点睛之笔。自“烟柳”以下，便从各个方面描写杭州之形胜与繁华。“烟柳画桥”，写街巷河桥的美丽：“内帘翠幕”，写居民住宅的雅致。“参差十万人家”一句，转弱调为强音，表现出整个都市户口的繁庶。“参差”为大约之义。“云树”三句，由市内说到郊外，只见钱塘江堤上，行行树木，远远望去，郁郁苍苍，犹如云雾一般。一个“绕”字，写出长堤迤逦曲折的态势。“怒涛”二句，写钱塘江水的澎湃与浩荡。“天堑”，原意为天然的深沟，这里移来形容钱塘江。钱塘江八月观潮，历来称为盛举。描写钱塘江潮是必不可少的一笔。“市列”三句，只抓住“珠玑”和“罗绮”两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。珠玑、罗绮，又皆妇女服用之物，并暗示杭城声色之盛。“竞豪奢”三个字明写肆间商品琳琅满目，暗写商人比夸争耀，反映了杭州这个繁华都市穷奢极欲的一面。 下片重点描写西湖。西湖，蓄洁停沉，圆若宝镜，至于宋初已十分秀丽。重湖，是指西湖中的白堤将湖面分割成的里湖和外湖。叠山，是指灵隐山、南屏山、慧日峰等重重叠叠的山岭。湖山之美，词人先用“清嘉”二字概括，接下去写山上的桂子、湖中的荷花。这两种花也是代表杭州的典型景物。柳永这里以工整的一联，描写了不同季节的两种花。“三秋桂子，十里荷花”这两句确实写得高度凝炼，它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来，具有撼动人心的艺术力量。“羌管弄晴，菱歌泛夜”，对仗也很工稳，情韵亦自悠扬。“泛夜”“弄情”，互文见义，说明不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。着一“泛”字，表示那是湖中的船上，“嬉嬉钓叟莲娃”，是说吹羌笛的渔翁，唱菱歌的采莲姑娘都很快乐。“嬉嬉”二字，则将他们的欢乐神态，作了栩栩如生的描绘，生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷。 接着词人写达官贵人此游乐的场景。成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，一派暄赫声势。笔致洒落，音调雄浑，仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间。“异日图将好景，归去凤池夸。”是这首词的结束语。凤池，即凤凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晋时中书省地近宫禁，因以为名。“好景”二字，将如上所写和不及写的，尽数包拢。意谓当达官贵人们召还之日，合将好景画成图本，献与朝廷，夸示于同僚，谓世间真存如此一人间仙境。以达官贵人的不思离去，烘托出西湖之美。 《望海潮》词调始见于《乐章集》，为柳永所创的新声。这首词写的是杭州的富庶与美丽。艺术构思上匠心独远，上片写杭州，下片写西湖，以点带面，明暗交叉，铺叙晓畅，形容得体。其写景之壮伟、声调之激越，与东坡亦相去不远。特别是，由数字组成的词组，如“三吴都会”、“十万人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千骑拥高牙”等词中的运用，或为实写，或为虚指，均带有夸张的语气，有助于形成柳永式的豪放词风。望及时采纳！

（1）打点计时器使用交流电源的频率是50Hz，打点计时器的打点周期是0.02s．（2）由于每相邻两个计数点间还有4个点，所以相邻的计数点间的时间间隔T=0.1s，根据匀变速直线运动中时间中点的速度等于该过程中的平均速度，可以求出打纸带上2点时小车的瞬时速度大小．v2=0.12802×0.1=0.64 m/s根据匀变速直线运动的推论公式△x=aT2可以求出加速度的大小，得：a=x23?x12T2=0.1280?0.0320?0.03200.01=6.4m/s2．故答案为：（1）0.02；（2）0.64；6.4

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A、电磁打点计时器使用低压交流电，工作电压为6V，不是低压直流电源；电火花计时器使用220V的交流电，故A正确． B、两种打点计时器的打点频率与交流电源的频率一样；都等于交流电的频率；故B正确； C、电火花计时器在纸带上打点时火花放电针和墨粉盘；故C错误； D、电磁打点计时器打点的是靠振针和复写纸；故D正确； 故选：ABD．

打点计时器是实验室测量时间的工具，它的国际单位是s；打点计时器的振针振动频率是50Hz，所以振针每秒振动50次，振动一次的时间为0.02s；（1）甲纸带中，从A点到F点经历5个时间段，所用的时间为5×0.02s=0.1s；（2）由图知：在相同时间内，甲纸带相邻两点之间的距离较小，所以甲纸带拉动的慢．故答案为：时间；s；50；（1）0.1；（2）甲．

打点计时器是根据交变电流的电流方向随时间迅速变化而工作的，打点周期等于交流电的周期，为0.02s；根据平均速度的定义得：在AC间的平均速度.vAC=0.0142×0.02=0.35m/s在AD间的平均速度.vAD=0.02523×0.02=0.42m/sAC段时间比AD段时间更短，故AC段平均速度与B点瞬时速度更接近；即B点的瞬时速度更接近于0.35m/s．故答案为：0.35，0.42，0.35

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

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1.关于市井的古诗句 1、《纵游淮南》[ 唐 ] 张祜十里长街市井连，月明桥上看神仙。 人生只合扬州死，禅智山光好墓田。译文十里多长的街道市场处处相连，月明之夜伫立桥上看美女神仙。 人生一世要死就应该死在扬州，禅智山风光旖旎是最好的墓田。2、《行路难·其二》[ 唐 ] 李白大道如青天，我独不得出。 羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。 淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。 剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？译文人生道路如此宽广，唯独我没有出路。 我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。 当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。 剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？世路艰难，我只得归去啦！3、《淮阳感秋》[ 隋 ] 李密金风荡初节，玉露凋晚林。 此夕穷涂士，郁陶伤寸心。野平葭苇合，村荒藜藿深。 眺听良多感，徙倚独沾襟。沾襟何所为？怅然怀古意。 秦俗犹未平，汉道将何冀？樊哙市井徒，萧何刀笔吏。一朝时运会，千古传名谥。 寄言世上雄，虚生真可愧。译文金风吹荡初秋时节，玉露凋伤岁暮之林。 今天晚上穷途之士，忧思郁结伤透寸心。原野平芜葭苇围合，村落破败藿藜纵深。 眺听乱象良多感慨，徘徊感伤泪下沾襟。泪满衣襟意欲何为，惆帐都因怀古之意。 秦俗乱世尚未荡平；汉道清朝尚难希冀。樊哙是个市井之徒，萧何不过是刀笔吏。 一旦与时运相遇合，定会万古留名传谥。劝诫各路豪杰英雄.虚度此生实在有愧。 4、《青玉案·元夕》[ 宋 ] 辛弃疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 译文像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。 悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。 我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。5、《望海潮·东南形胜》[ 宋 ] 柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。 羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。 乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 译文杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。 如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。 市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。 秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。 千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。 他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。 2.宋代描写市井生活的诗词有哪些 1、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》（宋代：陆游） 译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。 2、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——《清平乐·村居》（宋代：辛弃疾） 译文：大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。 3、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 ——《清明》（宋代：王禹偁） 译文：昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。 4、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——《乡村四月》（宋代：翁卷） 译文：四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 5、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——《题临安邸》（宋代：林升） 译文：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？ 6、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——《约客 / 有约》（宋代：赵师秀） 译文：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。 7、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。——《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》（宋代：苏轼） 译文：路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？ 8、巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。——《破阵子·春景》（宋代：晏殊） 译文：在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊！不由得脸颊上也浮现出了笑意。 9、重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。——《望海潮·东南形胜》（宋代：柳永） 译文：里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。 10、朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。——《行香子·秋与》（宋代：苏轼） 译文：早晨来到院子里，感叹时光荏苒，岁月流逝，虽不吭声，似乎有意让我伤心。如今万念俱空，把所有心事，都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。 11、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《夏日田园杂兴·其七》（宋代：范成大） 译文：小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。 12、君看一叶舟，出没风波里。 ——《江上渔者》（宋代：范仲淹） 译文：看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。 13、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。（银铮 一作：银钲）——《稚子弄冰》（宋代：杨万里） 译文：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。 14、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——《桑茶坑道中》（宋代：杨万里） 译文：一个牧童躺在柳荫下，睡梦正甜。而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西面。 15、陶尽门前土，屋上无片瓦。——《陶者》（宋代：梅尧臣） 译文：烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。 3.关于市井的古诗句 乐静诗 【作者：朱瞻基】 暮色动前轩，重城欲闭门。 残霞收赤气，新月破黄昏。 已觉乾坤静，都无市井喧。 阴阳有恒理，斯与达人论。 拟过园隐阻雨 【作者：张羽】 在远每伤离，在近还成隔。 飞雨渺何穷，佳期怅难得。 人寒市井空，天晚江潮白。 知君掩阁卧，终朝迟来客。 归来即事再用前韵寄霍东崖元方（四首） 【作者：宋讷】 繁华市井冷灰中，去乱儿归半是翁。 一塔有巢留垤鹳，两潭无水著沙鸿。 兴如张翰思吴俗，心似钟仪乐楚风。 故国遗民说华表，人非城是古今同。 4.描写“市井繁华”的诗词有哪些 1. 《杭州春望》（唐代）白居易 ：望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 2. 《杭州呈胜之》（北宋）王安石：游观须知此地佳，纷纷人物敌京华。林峦腊雪千家水，城郭春风二月花。彩舫笙箫吹落日，画楼灯烛映残霞。如君援笔宜摹写，寄与尘埃北客夸。 3. 《青玉案.元夕》（南宋）辛弃疾：东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 4. 《忆昔》（唐代）杜甫：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。 5. 《寄扬州韩绰判官》（唐代）杜牧：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。 6. 《望海潮 》： 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑（无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 7. 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 8. 《满庭芳·汉上繁华》（宋代）徐君宝妻：汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。 9. 《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》（宋代）赵佶：玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。 10. 《采桑子·清明上巳西湖好》（宋代）欧阳修：清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。 游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。 5.描写市井的诗词 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。 《杭州春望》白居易 望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。 北宋王安石写的《杭州呈胜之》，以概括而形象的语言，描绘了当时杭州的繁华景象： 游观须知此地佳，纷纷人物敌京华。 林峦腊雪千家水，城郭春风二月花。 彩舫笙箫吹落日，画楼灯烛映残霞。 如君援笔宜摹写，寄与尘埃北客夸。 6.有没有关于描写市井繁华的诗词,越多越好,快 二十四桥 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋. 二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧. 《杭州春望》白居易 望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙. 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家. 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花. 谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜. 北宋王安石写的《杭州呈胜之》，以概括而形象的语言，描绘了当时杭州的繁华景象： 游观须知此地佳，纷纷人物敌京华. 林峦腊雪千家水，城郭春风二月花. 彩舫笙箫吹落日，画楼灯烛映残霞. 如君援笔宜摹写，寄与尘埃北客夸. 望海潮 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑（qiàn ）无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘（yǎn）清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌（qiāng）管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟（sǒu）莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 卢照邻 《长安古意》 长安大道连狭斜，青牛白马七香车。 玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。 龙衔宝盖承朝月，凤吐流苏带晚霞。 百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。 游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。 复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。 梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。 楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？ 借问吹箫向紫烟，曾经学舞度方年。 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不作仙。 比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。 生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。 双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。 片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。 鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。 妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。 御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。 隐隐朱城临玉道，遥遥翠帷没金堤。 挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。 俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。 娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。 北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。 南陌北堂连北里，五剧三条控三市。 弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。 汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。 罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。 别有豪华称将相，转日回天不相让。 意气由来排灌夫，专权判不容萧相。 专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。 自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。 节物风光不相待，桑田碧海须臾改。 昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。 寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。 独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。 还有辛弃疾的《青玉案.元夕》 东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 7.描写“市井繁华”的诗词有哪些 《杭州春望》（唐代）白居易 ：望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。《杭州呈胜之》（北宋）王安石：游观须知此地佳，纷纷人物敌京华。 林峦腊雪千家水，城郭春风二月花。彩舫笙箫吹落日，画楼灯烛映残霞。 如君援笔宜摹写，寄与尘埃北客夸。《青玉案.元夕》（南宋）辛弃疾：东风夜放花千树。 更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。《忆昔》（唐代）杜甫：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。 稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。 百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。 洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。 小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。 《寄扬州韩绰判官》（唐代）杜牧：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。 《望海潮 》： 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑（无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 《满庭芳·汉上繁华》（宋代）徐君宝妻：汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。 一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。 清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。 破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。 《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》（宋代）赵佶：玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。 琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。 《采桑子·清明上巳西湖好》（宋代）欧阳修：清明上巳西湖好，满目繁华。 争道谁家。绿柳朱轮走钿车。 游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。 直到城头总是花。 8.求描写古代市井繁华的句子,急 宋城旅游景区的建设者有意识地依据宋代杰出画家张择端的（清明上河图）画卷，严格按照宋代营造法工设计建造，城内斗拱飞檐、车水马龙，精彩丰富的民俗活动和气势恢宏的大型歌舞《宋城千古情》，真实再现了宋代都市汴京（今河南开封）的繁华景象，模糊了时空概念，缩短了时空距离。 它主要分为：（清明上河图）再现区、九龙广场区、宋城广场区、仙山琼阁区、金明池、宋城大剧院等几部分。 城门两边各立一兵，手执铁戟，身着盔甲。 目不斜视，一脸严肃。我们经过，也不见交叉了铁戟阻拦盘问。 进得城来，人出奇地多，挤得水泄不通。

shuttlecock 意为羽毛球或者毽子

1. 关于紫薇的诗句 1、归到玉堂清不寐，月钩初照紫薇花。——《入直召对选德殿赐茶而退》南宋诗人周必大 白话译文：回到学士院我头脑清醒久久地不能够入睡，只见窗前弯弯的新月刚好照亮那丛紫薇花。 2、唱彻五更天未晓，一墀月浸紫薇花。——《直玉堂作》南宋诗人洪咨夔 白话译文：红巾卫士唱彻了五更天还没亮，晓月如水浸泡着阶上的紫薇花。 3、独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。——《紫薇花》唐代诗人白居易 白话译文：在这黄昏的寂寞中，我一个人孤独地坐着，谁来和我作伴呢？惟独紫薇花和我这个紫微郎寂然相对。 4、晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。 桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。——《紫薇花》唐代诗人杜牧 白话译文： 一支初绽的紫薇在在秋露里迎接晨光，而不是在早春与群芳争奇斗艳。 无言的桃李又在何处，只有紫薇花笑看那些只能在春日艳阳里开的花。 5、紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。——《清平乐·金风细细》宋代词人晏殊 白话译文：紫薇和朱槿在秋寒里凋残，只有夕阳映照着楼阁栏杆。 2. 关于紫薇的诗句有哪些 1、紫薇花 唐代：杜牧 晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。 桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。 译文 一支初绽的紫薇在在秋露里迎接晨光，而不是在早春与群芳争奇斗艳。 无言的桃李又在何处，只有紫薇花笑看那些只能在春日艳阳里开的花。 2、紫薇花 唐代：白居易 丝纶阁下文书静，钟鼓楼中刻漏长。 独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。 译文 我在丝纶阁值班，没什么文章可写，周围一片寂静只听到钟鼓楼上刻漏的滴水声，时间过得太慢了。 在这黄昏的寂寞中，我一个人孤独地坐着，谁来和我作伴呢？惟独紫薇花和我这个紫微郎寂然相对。 3、清平乐·金风细细 宋代：晏殊 金风细细。叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。 紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。 译文 微微的秋风正在细细吹拂，梧桐树叶正在飘飘坠下。 初尝香醇绿酒便让人陶醉，在小窗之前一枕酣眠浓睡。 紫薇和朱槿在秋寒里凋残，只有夕阳映照着楼阁栏杆。 双燕到了将要南归的季节，镶银的屏风昨夜已微寒。 4、烛影摇红·题安陆浮云楼 宋代：廖世美 霭霭春空，画楼森耸凌云渚。紫薇登览最关情，绝妙夸能赋。惆怅相思迟暮。记当日、朱阑共语。塞鸿难问，岸柳何穷，别愁纷絮。 催促年光，旧来流水知何处。断肠何必更残阳，极目伤平楚。晚霁波声带雨。悄无人、舟横野渡。数峰江上，芳草天涯，参差烟树。 译文 薄雾茫茫，画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物，他大发感慨，写下动人的诗篇。 日暮时分，景象令人相思惆怅，记得那时我和她一起私语，多少幸福？不想她一去便没有消息，望断天涯也难有消息。 只有岸边的柳树成林 ，使我的离愁仿佛飞絮，飞舞一片 。节气催绕着年光流转 ，往日楼下的河水，如今不知流向哪里才停？ 并非日暮斜阳时才令人伤魂，看见宽阔的原野无边无际，同样让人极为伤心。晚来天气初晴，水波声中似乎还带着雨声。 江上静悄无声息，只有一条小舟，在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫，几棵高矮不齐的树木立着。 5、采薇（节选） 先秦：佚名 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心悲伤，莫知我哀！ 译文 回想当初出征时，杨柳依依随风吹； 如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。 满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。 3. 有关紫薇的诗句 《紫薇花》 年代：u2002唐 作者： 白居易 紫薇花对紫微翁，名目虽同貌不同。 独占芳菲当夏景，不将颜色托春风。 浔阳官舍双高树，兴善僧庭一大丛。 何似苏州安置处，花堂栏下月明中。 《衢信道间见紫薇花》 年代：u2002宋 作者： 程公许 紫薇花自非凡品，何事栖极枳棘丛。 白发舍人羞见道，相逢那敢恨飘蓬。 《紫薇花》 年代：u2002宋 作者： 李流谦 庭前紫薇初作花，容华婉婉明朝霞。 何人得闲不耐事，听取蜂蝶来喧哗。 丝纶阁下文书静，能与微郎破孤闷。 一般草木有穷通，冷笑黄花伴陶令。 4. 关于“紫薇”的诗词有哪些 一、《入直》年代：u2002宋 作者： 周必大 绿槐夹道集昏鸦，敕使传宣坐赐茶。 归到玉堂清不寐，月钩初上紫薇花 二、《直玉堂作》年代：u2002宋 作者： 洪咨夔 禁门深锁寂无哗，浓墨淋漓两相麻。唱彻五更天未晓，一墀月浸紫薇花。 三、《直中书省》年代：u2002唐 作者： 白居易 丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。 四、《紫薇花》年代：u2002唐 作者： 白居易 紫薇花对紫微翁，名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景，不将颜色托春风。 浔阳官舍双高树，兴善僧庭一大丛。何似苏州安置处，花堂栏下月明中。 五、《清平乐·金风细细》年代：u2002宋 作者： 晏殊 金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。 紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。 六、《满庭芳·烟锁长堤》年代：u2002宋 作者： 蔡伸 烟锁长堤，云横孤屿，断桥流水溶溶。凭阑凝望，远目送征鸿。 桃叶溪边旧事，如春梦、回 首无踪。难忘处，紫薇花下，清夜一尊同。 东城，携手地，寻芳选胜，赏遍珍丛。念紫箫声 阕，燕子楼空。 好是卢郎未老，佳期在、端有相逢。重重恨，聊凭红叶，和泪寄西风。 七、《好事近·分手又三秋》年代：u2002宋 作者： 仲并 分手又三秋，犹记花时歌别。每念征帆归晚，误五湖风月。 清江休望使君来，指日趋天阙。婿玉翁冰相映，看紫薇花发。 八、《水调歌头·香亲紫荷陌》年代：u2002宋 作者： 邵怀英 香亲紫荷陌，和气满长沙。黄堂庶寝春晓，风软碧幢遮。 天遣武夷仙客，来掌元戎金印，千 骑拥高牙。收了绿林啸，喜动紫薇花。 青藜杖，鸿宾略，属公家。长城应与借一，天语屡褒 嘉。 且伴彩衣行乐，指日丝纶飞诏，归去凤池夸。千岁祝眉寿，福海浩无涯。 九、《朝中措·滂葩七十二滩春》年代：u2002宋 作者： 洪咨夔 滂葩七十二滩春。锺瑞石麒麟。 流水行云才思，光风霁月精神。金蕉进酒，斑衣起舞，喜气 津津。 群玉峰头环佩，紫薇花底丝纶。十、《归朝欢·昨夜城头望牛斗》年代：u2002宋 作者： 陈德武 昨夜城头望牛斗。 金气横空作龙吼。朝天尺一鹤飞书，尊前夺我龙头友。 风流江左后。青毡 旧物曾坚守。 念侨居、淮阳九载，闲却丝纶手。花骢欲系无长柳。 玉箸频挥翻短袖。凤凰台 近月重圆，紫薇花暖香依旧。 功名随分有。论交要在知心友。 唱阳关、一杯别酒，先祝斯文 寿。十一、《沁园春·湖海元龙》年代：u2002宋 作者： 姚勉 湖海元龙，逸气飘然，可百尺楼。 爱文光万丈，星辰绚彩，爽襟一掬，风露澄秋。衔字冰 清，班心玉立，海内而今第一流。 繙书子，紫薇花浸月，夜揽词头。著身已是瀛洲。 问更有 长生别药不。是生来已带，神仙道骨，毫端自有，富贵封侯。 拜赐黄封，承恩青琐，见说香 名又覆瓯。从今去，了福公事业，从赤松游。 十二、《鹧鸪天·贤圣相逢信有因》年代：u2002宋 作者： 石孝友 贤圣相逢信有因。同年同月下穹庭。 紫薇花下丝纶手，采石江边衮绣身。梅破腊，酒浮春。 锦绷行弄掌珠新。那人请效封人祝，愿寿尧君与舜臣。 十三、《青玉案·薰风解尽吾民愠》年代：u2002宋 作者： 倪翼周 薰风解尽吾民愠。正蓬渚芳遍。 昨夜商周生伊旦。从来仁者，仲尼称寿，更捧金杯劝。 我有 诗词三百卷。待留取、频频献。 且看明年秋欲半。紫薇花下，绿槐阴外，天语颁新宴。 十四、《中秋月直禁苑》年代：u2002唐 作者： 郑畋 禁署方怀忝，纶闱已再加。暂来西掖路，还整上清槎。 恍惚归丹地，深严宿绛霞。幽襟聊自适，闲弄紫薇花。 十五、《九月十五日迩英讲论语终篇赐执政讲读史官燕》年代：u2002宋 作者： 苏轼 长独坐黄昏谁是伴紫薇花对紫薇郎翌日各以表谢又进诗一篇臣轼诗云绣裳画衮云垂地，不作 成王剪桐戏。日高黄繖下西清，风动槐龙舞交翠。 十六、《衢信道间见紫薇花》年代：u2002宋 作者： 程公许 紫薇花自非凡品，何事栖极枳棘丛。白发舍人羞见道，相逢那敢恨飘蓬。 十七、《丁祭》年代：u2002宋 作者： 方岳 紫薇花下玉丁东，夜午牵牛亦未中。孔壁尚余金石奏，卷班翻过玉成宫 十八、《遗直堂六首》年代：u2002宋 作者： 韩元吉 栋梁乃不取，得地且深植。 妖娆紫薇花，岁晚犹伴直。十九、《宣琐》年代：u2002宋 作者： 洪迈 禁门深锁寂无哗，浓墨淋淳两相麻。 唱彻五更天未晓，一池月浸紫薇花。二十、《六月十六日宣锁》年代：u2002宋 作者： 洪咨夔 禁门深钥寂无哗，浓墨淋漓两相麻。 唱彻五更天未晓，一池月浸紫薇花。二十一、《紫薇花》年代：u2002宋 作者： 李流谦 庭前紫薇初作花，容华婉婉明朝霞。 何人得闲不耐事，听取蜂蝶来喧哗。丝纶阁下文书静，能与微郎破孤闷。 一般草木有穷通，冷笑黄花伴陶令。二十二、《次韵待制兄题孔园芍药二首》年代：u2002宋 作者： 李弥逊 绝胜河阳满县香，淡妆浓抹巧相望。 七言远逼能诗谢。万朵今闻好事黄。 绣幕罗帏云冉冉，风裳水佩日央央。紫薇花底根株在，寂寞山城亦自芳。 二十三、《挽翁仲山常卿二首》年代：u2002宋 作者： 刘克庄 昔驾輶轩忝外台，爱文学掾有高才。曾留太白论文去，亦辱奇章贽卷来。 玉树枝成终古诀，紫薇花对别人开。时危国蹙英贤夭，空捻霜髭赋八哀。 二十四、《问讯竹溪二首》年代：u2002宋 作者： 刘克庄 几度书来说乞身，果然跳出软红尘。推。 5. 关于紫薇的诗词 紫薇花 白居易 紫薇花对紫微翁，名目虽同貌不同. 独占芳菲当夏景，不将颜色托春风. 浔阳官舍双高树，兴善僧庭一大丛. 何似苏州安置处，花堂栏下月明中. 紫薇花 杜牧 晓迎秋露一枝新，不占园中最上春. 桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人. 苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药 张九龄 仙禁生红药，微芳不自持.幸因清切地，还遇艳阳时. 名见桐君箓，香闻郑国诗.孤根若可用，非直爱华滋. 6. 新还珠里尔康和紫薇对的诗句 《乐府》的：上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合 ， 乃敢与君绝！等了一辈子，恨了一辈子，想了一辈子，怨了一辈子。但仍然感激上苍，让她有这个可等、可恨、可想、可怨的人，不然生命会像一口枯井，了无生趣！月移西楼更鼓罢，渔夫收网转回家。 雨过天晴何需伞，铁匠熄灯正喝茶。 樵夫担柴早下山，猎户唤狗收猎叉。 美人下了秋千架，油郎改行谋生涯。 人老不堪棒槌苦，祈求皇上饶恕她。 雨后荷花承恩露，满城春色映朝阳. 大明湖上风光好，泰岳峰高圣泽长 春云欲沣旋蒙蒙，百顷南湖一棹通.回望还迷堤柳绿，到来才辩谢梅红.不殊图画倪黄境，真是楼台烟雨中，欲倩李牟携铁笛，月明度曲水晶宫 一片两片三四片，五片六片七八片.九片十片片片飞，飞入芦花皆不见. 六年萧瑟飘零久，一剑十年磨在手。杏花头上一枝横，恐泄天机莫露口。一点累累大如斗，壮士掩半何所有？完名直待挂冠归，本来面目君知否？ 烟雨蒙蒙罩京城，人海茫茫何处寻； 四处苦求皆碰壁，虽到京城远皇宫！

打点计时器是利用交流电源进行的计时仪器，若电源频率为50HZ，则它们每隔0.02秒打一个点，其中电火花打点计时器所用电压为220伏． 故答案为：交流，0.02，220

打点计时器是根据交变电流的电流方向随时间迅速变化而工作的，打点周期等于交流电的周期，为0.02s；根据平均速度的定义得：在AC间的平均速度 . v AC = x AC t AC =0.35m/s在AD间的平均速度 . v AD = x AD t AD =0.42m/sAC段时间比AD段时间更短，故AC段平均速度与B点瞬时速度更接近；即B点的瞬时速度更接近于0.35m/s．故答案为：0.35，0.42，0.35

更新1: 本人提问此题后，先后到书局及公共图书馆查各大字典，包括牛津，剑桥，Longm 及Collins等，发觉它们是没有Shuttlecork 此个字，只有Shuttlecock。譬如在Collins Dictionary 有以下的解释。 Shuttlecock: Round head object made of cork or plastic stuck with feathers and struck to and fro in Badminton. 更新2: 有趣的是，虽然英文字典没有Shuttlecork这个字，但如你在yahoo web 搜查此字，竟然有十三页之多，其中有大部份是误将shuttlecock当为shuttlecork。本人猜想其原因是(1) cork 与cock相近，混淆了或打错字 (2) shuttlecock 圆形部份是用cork软木或俗称「水松」这成的，故误用了cork在shuttle之后吧。 至于现时的羽毛球，圆球訜部份是否因成本问题，或因科技进步cork(软木)已被特制轻胶所取代，则有待了解。 更新3: 以下是从网页所得: Webster"s Revised Unabridged Dictionary Shuttlecork n. See Shuttlecock Also called shuttle the object that is struck back and forth in badminton and battledore consisting of a feathered cork head and a plastic crown. 更新4: Yourdictionary Shuttlecork Do you mean Shuttlecock? In badminton or other similar games a rounded piece of cork having a flat end stuck with feathers or now a piece of plastic formed to resemble this: it is struck back and forth across a with rackets or paddles Shuttlecock 因为羽毛球既尾部有d羽毛 个样好似公鸡既尾咁 所以叫shuttlecock 而唔系shuttlecork啦 Shuttlecork 参考: shorte.im/a9HWX 羽毛球?? Do you maen badminton? if not then shuttlecock is mean to play shuttlecock (毽子) or to play badminton (羽毛球). 参考: .dictionary.yahoo/search?ei=UTF-8&p=shuttlecock 羽毛球 = Shuttlecock 没有Shuttlecork这字. 是不是cock 是公鸡，有羽毛，而cork是樽塞与羽毛球圆球部份的物料一样(不一样 羽毛球底部由人做胶制成)，所以两个叫法都可以？= 不可以 Cork is 瓶塞 (软木材料造 ) 参考: Self it should be ''shuttlecock''--an object about the size of a tennis ball but made of rubber and feathers-over a . 参考: elect

羽毛球作为一项大众十分喜爱的 体育 运动，深受咱们国人的喜爱，同时在国际上也是一项非常受欢迎的 体育 运动。但不知道广大球友们有没有注意过，羽毛球的英文名称叫做“badminton”，这是一个与“羽毛”八竿子打不到一起的单词，它不像football（足球）、basketball（篮球）等英文单词那样通俗易懂，甚至还让人有些摸不着头脑，这又是为什么呢？这个名字又是怎么来的呢？ 让我们先从羽毛球的起源来聊起。羽毛球运动的前身是板羽球（不过现在的羽毛球和板羽球已经发展成为了不同类型的两种球类运动），也就是使用木板来拍打扎有羽毛的球体（类似于毽子），并让它避免落地的 游戏 。据考证，这种运动已经有将近2000年的 历史 。在古代中国、日本、欧洲等地都可以找到关于它的记载。而其中源自古希腊的一种板羽球运动，更是将实木板拍改为了木制外框，并在拍框中间绑上了紧绷的羊皮。因为这种球拍更具弹性而变得更容易拍打，也逐渐地传播开来。这种 游戏 曾向东方传播至古代印度，并远达暹罗（今泰国）、中国与日本等地。 到了19世纪中叶，印度西部的浦那地区出现了类似现代羽毛球的运动，当时印度当地人是以地名“浦那（Poona）”来称呼这种运动的。而在当地的英国人也颇为喜爱这种新运动，在当地也积极地投身于这项运动。1870年，一个英国人从印度回到了英国格洛斯特郡的巴德明顿（Badminton），同时带回了很多新奇的 体育 用品。其中一个插着羽毛的球和一副很像网球拍的运动引起了很多人的兴趣。这位从印度回来的人便和家人们表演起了如何来玩这项运动，巴德明顿人从此就渐渐地喜欢上了这项运动。到了1873年， 巴德明顿的鲍弗特公爵在他的庄园里举行了一场公开的羽毛球表演，吸引了许多人的注意，并逐渐地传播开来。很快这项运动便普及到了英国的大街小巷，甚至连王公贵族们也喜欢上了这项运动。由于这项运动是由巴德明顿传播开来的，英国人便以“巴德明顿（Badminton）”来称呼这项运动。 这就是羽毛球英文名称为什么叫做“巴德明顿（Badminton）”的来历。可以说，现代的羽毛球运动是起源于印度的浦那，但却是通过英国的巴德明顿走向了世界。不过在华语地区，“巴德明顿”这个名称并未得到人们的认同，人们还是依照球的样式将之称之为“羽毛球”运动。这也是很多国人第一眼看到“Badminton”这个单词一脸疑惑的原因。 现在，羽毛球世界联合会已经有了163个会员国或地区。羽毛球也成为了当今世界一项非常流行的 体育 运动。相信大家通过这篇文章也对羽毛球有了一个崭新的认识，未来我们也会通过这个平台为大家带来更多有趣有价值的文章，期待你的关注哦！