大漠孤烟什么意思 大漠孤烟意思什么

1、大漠孤烟的意思是浩瀚沙漠中的孤烟。 2、“大漠孤烟”出自唐代诗人王维的《使至塞上》，原文：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 3、白话译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

1、大漠孤烟即表现大漠的广袤无垠又有一种豁达高远的境界。2、王维《使至塞上》单车欲问边,属国过居延.征蓬出汗塞,归雁入胡天.大漠孤烟直,长河落日圆.萧关逢侯骑,都护在燕然.3、【赏析】开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰,察访军情.这实际是将王维排挤出朝廷.这首诗作于赴边途中。“单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢?“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”.古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁.与首句的“单车”相呼应.万里行程只用了十个字轻轻带过。然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直,长河落日圆”.最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑,都护在燕然”.到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景.作者出使,恰在春天.途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然.尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句.边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字.边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”.一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美.沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉.落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉.一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受.诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直,长河落日圆"。想来烟如何直?日自然是圆的.这‘直"字似无理,‘圆"字似太俗.合上书一想,倒象是见了这景的.要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的；又似乎无理的,想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

“大漠孤烟直”描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉这是唐代大诗人王维写下的千古流传的名句。这首诗题为《使至塞上》，全诗共有8句：“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汗塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。”

　　大漠孤烟的意思 　　1. 大漠孤烟的意思是浩瀚沙漠中的孤烟 　　大漠孤烟的出处 　　2. 《大漠孤烟》出自唐代诗人王维的诗《出使》。原文:自行车要问边，而国太寿。郑鹏出了汉塞，回到胡天身边。沙漠笔直，河水奔流。小关等着骑，他会保护嫣然 　　3.我想骑自行车去边境，但是经过的国家已经通过了居留延期。千里飞鹏也飞出寒塞，天上飞雁归北。茫茫沙漠，孤烟直起，一望无际的黄河夕照圆圆。在小馆见到奈特侦探，告诉我杜虎在燕然

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大漠孤烟即表现大漠广石垠又有一种豁达高远的境界

孤烟的解释远处独起的 炊烟 。 唐 陈子昂 《金门饯东平序》 ：“残霞将落日交晖，远树与孤烟共色。” 唐 王维 《使至塞上》 诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 宋 柳永 《诉衷情近》 词：“ 遥想 断桥幽径， 隐隐 渔村，向晚孤烟起。” 词语分解 孤的解释 孤 ū 幼年死去父亲或父母双亡： 孤儿 。遗孤。托孤。孤寡鳏独（孤儿，寡妇，无妻或丧妻的人，年老无 子女 的人）。 单独：孤单。 孤独 。 孤立 。孤僻。孤傲。孤茕（单独无依然）。孤介。孤身。孤危。 孤芳自赏 。孤苦 伶仃 烟的解释 烟 ā 物质 燃烧时所生的气体：冒烟。硝烟。 烟囱 。烟雾。 烟波 。烟火。烟尘。荒无人烟。 像烟的：烟霞。烟霭。烟岚。烟鬟。 烟气 刺激 使 眼睛 流泪或睁不开：烟了眼睛。 一年生草本植物：烟草。烟叶。 烟草制成品：

意思是有一种豁达高远的境界。滚滚黄沙掩怒马，大漠孤烟显豪侠也即是表现大漠的广袤无垠又有一种豁达高远的境界，也即是有一种豁达高远的境界。大漠孤烟的意思是浩瀚沙漠中的孤烟大漠孤烟出自唐代诗人王维的《使至塞上》。

“大漠孤烟直 长河落日圆”出自唐·王维的《使至塞上》。原句的意思是：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中创作的记行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

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诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆"。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直"字似无理，‘圆"字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

“大漠孤烟直，长河落日圆。”这是唐代大诗人王维写下的千古流传的名句。多少年来，人们一直有个问题：这首诗中写的景观在哪里？最近，宁夏旅游局一位负责人在翻阅了许多资料并进行一些考证。研究后认为：王维这首诗所写景色可能就在宁夏境内。据称“大漠孤烟直，长河落日圆”是宁夏中卫沙坡头的写景。也就是现在的腾格里沙漠。《使至塞上》单车欲问边，属国过居延。征蓬出汗塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。

“大漠孤烟直，长河落日圆。”这是唐代大诗人王维写下的千古流传的名句。诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。试想，那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直"字似无理，‘圆"字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”

大漠中有一缕人家做饭时飘出来的炊烟，太阳在落下的时候是又圆又红的。下一句是：长河落日圆。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，可谓神来之笔，得到了历代诗话大家的一致赞赏。诗人用如椽之笔描绘了一幅雄奇壮阔的边塞风光图，叹赏之情溢于言表。细细品来，就如电影镜头由远到近，最后定格，整联由两个画面组成。第一个画面是远景镜头的“大漠孤烟”，这是诗人进入边塞的所见，浩瀚无边的大漠上，一柱挺拔的青烟直冲云霄。边疆沙漠，漫漫无边，所以用了一个“大”字，极显边塞的寥廓。长天尽头升腾起的一缕孤烟，增添了边塞的生气。一个“孤”字，突出了大漠景物的单调，紧跟一个“直”字，却又展现了坚毅劲拔之美，也成了整个画面的点睛之笔，增添壮美之感，不由令人赞叹这幅边塞山水的寥廓。 镜头慢慢拉近，最终定格在“长河落日圆”。时近黄昏，诗人遥望黄河，一轮落日垂在河面，异常浑圆。粼粼波光，映衬落日，是多么美妙的时刻啊！仅一个“圆”字，就准确的描绘了河上落日的奇观。特殊视角的选取，恍如红日出入“长”河，虚实之间，平添了吞吐日月的雄伟气势，整个画面显得雄奇瑰丽。广袤的大漠上，黄河横亘其间，就非用“长”字才能表达诗人的感觉。落日本是感伤之物，诗人却把它写“圆”了，便给人温暖之感。“圆”“直”二字，用语极其简单、平白，又泼洒出边塞的雄浑壮丽，写实又兼夸张性，形成了豪迈壮阔的诗境，升华成英雄本色的豪迈，鼓舞人心，无怪乎，王国维赞为“千古壮观”的名句。 来源：语文教学与研究（综合天地）

这句诗的意思是:广袤的沙漠中,一缕孤烟,特别凄冷;寒霜中传来胡笳的声音,悲哀的情绪把人缠绕,久久不肯散去

形象地描写了奇特壮美的塞外风光，描绘了沙漠的景象，融情于景，悲凉之情于壮美景色之中，侧面烘托了守边将士凄凉艰苦的生活环境。

《使至塞上》王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

一个“孤”字写出了景物的单调，紧接着，一个“直”字又表现了它的劲拔、坚毅之美。这里一个“圆”字，给人以亲切温暖又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景色，而且表现了作者深切的感受。诗人把自己孤寂的情绪巧妙的融入在了对广阔的自然景象的描绘中。

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01十级段位：十年磨剑 看到“十年磨剑”这个词，心里就翻江倒海，当年在闽东乡下小镇教书谋生时，我与老孔一起考研失败，知道消息后他一个人沉默半天，提笔写了一个上联：“十年磨一剑霜刃未试可恨关前又落马”，我想破脑袋拼凑了下联：“千里走单骑锋芒已露何惧来年更横刀”。老孔说对仗不够工整，两人讨论了半天没有结果，然后又复习英语去了。 所以，不要以为你拿了十级段位就值得骄傲，那句“十年磨剑”只不过是在提醒你，学习无止境，读书须常态。 上周我到建阳考察朱熹的成长经历，充分体会到了什么叫“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”这句话的意思，读书从来不是一天两天、十年八载的事，而是须持之以恒，方能积滴水而生蛟龙，积跬步而至千里。 “十年磨剑”这个词最早见贾岛的诗《剑客》，贾诗人写道：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事？” 意思是：我花了十年的辛苦劳作，终于磨出一把利剑。这把剑刃寒光闪烁，只是还没有试过锋芒，现在取出来给您过目，如果谁有不平之事，就请告诉我吧。 相传贾岛在韩愈的劝说下，参加了科举考试，书呆子的他天真地以为，凭着自己的才学一定能考中，所以，并不把“八百举子”放在眼里。 他在考场上挥笔写就了《病蝉》，诗中痛骂：“什么黄雀、乌鸦，都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人”而不得采用，并落了个“考场十恶”的坏名声。 贾岛无奈之下便写了这首自喻诗，只是贾岛这种语气，好似后来福建老乡柳永的《鹤冲天·黄金榜上》，口气太大又牢骚满腹，估计权贵们看了谁也不会喜欢。 “十年磨剑”这个词告诉我们，尽管你“学习强国”积分领先，但你一定不要放在嘴边，否则这把剑反而可能会伤了你自己。 02九级段位：九天揽月 大体男人年轻时都是有过理想的，比如豪情满怀、壮志凌云。当年我与老孔在乡下中学教书时，看同事们为职务、职称拼得你死我活，十分不屑。老孔人长的帅，会打拳，会写书法，会写文章，校长叫他当校团委书记，他直接拒绝。 那种年龄，想的应该是“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”哪会愿意委身乡间而一世籍籍无名？ 可芸芸众生，又多少人不是一生籍籍无名？能像这句诗的主人一样，70多岁了还能上天揽月下海捉鳖的，又有几人？ “九天揽月”最早可见李白写的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。更多的人一生应该也就是李白的这个样子了，年少时“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”可最终却发现“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。” 不过不管怎么说，李白这首诗，尽管通篇充满悲愤之情，却仍然贯穿着慷慨豪迈的激情，显出诗人雄壮豪放的气概。 人生在世宜当闯，纵使失败亦何妨？这就是男人该有的样子。 把“学习强国”学到“九天揽月”的境地，你也算是拼了，但是理想与现实的距离总是存在的，我劝你还是不要想的太多。 03八级段位：才高八斗 一说才高八斗，人们想到的首先是谢灵运，因为他说过这样的话：“天下才共有一石，子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。” 谢灵运借说曹植才高八斗，实则自夸才学高深。 他的确有这个资本，衔着金钥匙出生不说，他在文学、书法、佛学、目录学、旅游等方面都有极高的成就。要命的是，谢灵运认为自己在治国理政方面也与他的祖父谢玄和叔公谢安一样，有着非凡的才能。也许这是“旧时王谢堂前燕”造就了他的自信吧？不过南朝的皇帝仅仅当他是文学家和书法家，这让他感觉不爽，于是就辞官回家了。 有才之人的一个毛病就是过于侍才傲物。谢灵运也一样，解甲归田了还招摇过市，牛A轰轰，最后落个被皇帝就地处决的悲剧。 南北朝时的谢家人，要才有才，要钱有钱，可是他们家的男子，多无长寿，比如谢玄活了46岁，谢玄的儿子谢瑍早逝，谢瑍的儿子谢灵运也只活了49岁。他们的不寿，多是因为他们太聪明太有才了。 谢家的故事告诉我们，学愈深识愈广，才愈高寿不足，所以，纵你有才，也要记住这句话：十分聪明用七分，留与三分给子孙。 只是对于绝大多数人来说，还是要努力做到“才高八斗”，站在知识的高处俯瞰人生，要不，你什么机会也没有，这算是读书人的出路吧。 04七级段位：七步才华 七步成诗说的是曹植的故事。谢灵运说曹植才高八斗，多是缘于曹植七步之内写出著名的“煮豆持作羹，漉菽以为汁； 萁在釜下燃，豆在釜中泣； 本自同根生，相煎何太急！”一诗。 这个故事记录在《世说新语》里，说是曹丕登位后，找了一个莫须有的理由，要弟弟曹植在七步之内做出一首诗来，否则性命难保。 曹植边呤边走，正好走完七步就写出了这首名诗，于是世间多了一个七步之才，少了一分兄弟情谊。 后来人们就用“七步才华”形容一个人文思敏捷，比如《北齐书·魏收传》所记载的魏收，写文章也是“收下笔便就，不立稿草，文将千言，所改无几。”“虽七步之才，无以过此。” 又比如关汉卿《金线池》一折：“也是我八个字无人主婚，空盼上他七步才华远近闻。” “七步才华”是做学问的一种不错状态，不太满不容易引起妒忌，又有急智可以保命。 如果您的“学习强国”是七颗星，那么应该祝贺您了。 05六级段位：六韬三略 《六韬》《三略》是中国古代重要的军事著作，后泛指兵书、兵法，讲一个人“六韬三略”，也是说他有才，但这才多指专业技术之才，而非文才。 《六韬》传说为姜子牙所作，分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬，一共20000多字； 《三略》传为汉初黄石公所作，3800多字。这几本书，估计许多人一天就可以看完了。 历史上具备“六韬三略”的人才并不少见，比如唐代福州人黄滔所写的《祭南海南平王》，说南平王是“天生大贤，濬六韬三略之才谋。” 对于福建人来说，记一记黄滔（840—911）还挺有意义的，因为他是莆田城关前埭（今荔城区东里巷）人，祖籍福建侯官（今属福州市），一生以辅佐闽王王审知闻名，又因为擅于文辞而被称为“闽中文章初祖”。 元朝尚忠贤的《单鞭夺槊》写道：“他是那虎体英雄将相才，六韬三略胸怀。”指的是尉迟恭。 通常，把“学习强国”学成“六韬三略”的人，应该多是专业技术人才，挺不错的。作为专业人才，就算您是看门的，也可以把自己看成门神的。 06五级段位：学富五车 “学富五车”形容一个人读书多，学问渊博。说是最早语出《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” 可这真是一个天大的误会。 《庄子·天下》论及惠施的原文是： 惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。 这段话翻译成现代汉语是： 惠施的学问广博，他的文章够五辆马车之多，道术杂乱无章，言辞多有不当。 这原意是说惠施写了许多文章，但却是多而繁杂，没有灵魂，言辞不妥当，这分明是庄子在讽刺自己的朋友，哪来的称赞他学识渊博呢？ 惠施是战国中期宋国人，著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。春秋战国时期著名的“十家”之一的“名家”代表人物惠施在庄子眼里也就这个水平了。 其实这也不奇怪。你看现在国内诸多专家教授，著作等身，可如惠施者又岂止一二？特别一些书虫，作学术不接地气，虚头八脑的，纯粹浪费纳税人的血汗钱。 不过后代人，比如王维、陆游、鲍照、陆龟蒙等接受了惠施多才的观点，这个词也就变成纯褒义了。 还是《论语》说的好：“学而不思则罔”，专家们一篇一篇发表论文的时候，一定要理清其中的逻辑关系，千万不要为文而作。 “学习强国”攻城掠分不正也是如此吗？ 07四级段位：名扬四海 在现在流量经济的背景之下，许多人都希望成为网红，因为背后有着巨大的经济效益。 其实古人也是追求名扬四海的。因为只要一个人名声在外，那么他的人生行事也就便宜得多了。 古代没有网络，让自己名扬四海的方法都有哪些？ 首先当然是驰骋疆场杀敌立功。比如汉代的陈汤，他因为“内不烦一夫之役，不开府库之臧，因敌之粮以赡军用”而“诛讨郅支单于，斩获其首”，立功万里之外，于是就威震百蛮，名显四海了。 还有南北朝时期的将领辛威，为人生性稳重，富有威严，打仗勇猛善战，屡建功勋，最后以至于“（辛威）来朝建章，则天子降席； 出游戚里，则群公下阶。是以行满天地，名闻四海。” 当然，也并不是只有武将才能名扬四海，比如夏代布衣许由，就是因为相传写了《箕山操》而名布四海的。 到了元代，关汉卿在《刘夫人庆赏五侯宴》第五折里写道:“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”算是正式有了“名扬四海”这个成语了。 网络时你，名扬四海的方法多了去，比如说在网上敢脱敢说敢炒作，一夜之间可能就会达到目的了。 学习是一件孤苦的事情，学习的人也多不追求显名，但学富德高的人的确是会留下美名的，如果如此，算是幸事。 08三级段位：三省吾身 “三省吾身”是一个古老的词语，最早可见《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"”可惜几千年过去了，人类还是很难做到“三省吾身”。 一个人最大的毛病是不自知，不知道自己的缺点，不明白自身的位置，不理解自己的需求，不了解自己的长处。其结果，把自己活成了别人，终生在虚无中消耗虚无。 我以前写过这样的一段话： 对于以读书为道场和坛城的读书人来说，读书就是最好的修行。 相对于技术进步和知识积累，我们每个人的生命长度太有限了，因此，我们必须借助读书来完成知识的传承，延续人类的发展。 在读书中，我们同古人称兄道弟，同后人交流探讨。我们了解世界，感知未来，我们的灵魂在不知不觉之间变得明智、轻灵、庄重而又善辩，智慧达到了一个又一个新的高度。 人类几千年的可考历史中，技术飞速发展，但人性的进步却是微乎其微。怯懦、自私、狂妄、贪婪等等弱点几千年来都一直伴随着我们。 于是，通过读书，我们聆听了一些高贵灵魂的教导，一些历史教训的哭泣。我们读的是书，也更是人类内心深处的创伤和先天不足，更是纷繁复杂的人性。 ————《在北大读闲书》 读书的过程，是一个自省的过程，也只有这样，书才算没有白读。 “学习强国”，学而常思，学而自省，发现自己的不足，发现自己的狭隘，发现自己的错误，才能学有所得，思有所悟，这也是读书的意义了。 09二级段位：再接再厉 今年四月，我曾经在公号里写过这样的一句话： “40岁以后，发现人生最重要的是坚持，最难的也是坚持。” ————《坚持的力量》 当时写这句话，是结合自己的年龄有感而发，如果把“40岁以后”这个前提去掉，这句话更为贴切。 人与人之间的差别，少年时候是出身、天分和努力，到了中老年，最大的差别应该是坚持。 有一个苏格拉底和柏拉图的故事，说是苏格拉底曾经让学生做一个简单的健身动作，把胳膊尽量向上举，然后再尽量往后甩，每人每天做300次。 这个动作很简单，举手之劳，可以强身健体，他的学生表示一定要坚持。 过了一个月，苏格拉底询问学生：“每天坚持甩手运动的同学请举手。” 90％的同学都自豪地举起了手。 再过一个月，苏格拉底又问了同样的问题，80％的学生仍然坚持着。 苏格拉底自此再也没有提起这件事了，大家也渐渐淡忘了。 一年之后的某一天，苏格拉底第三次问大家这个问题：“到现在为止，仍然坚持甩手运动的同学请举手。” 这时，全班只有一位同学高高地举起了手，他就是柏拉图。 人生一时勇往直前容易，一世毫不松懈十分困难。 “学习强国”也是如此。比如现在大家回顾一下自己的学习历程，坚持的很好有几人？到年底时再看，又还有几人呢？ 其实，抛开学习的要求和内容不说，仅仅把坚持“学习强国”当成一项考验自己毅力的测试，也是很有意思的。 一句话共勉：“坚持一万个小时，奇迹一定会出现！” 10一级段位：一心一意 “一心一意”是一种学习做事的态度，也是一种学习做事的方法。 王阳明在《传习录》里说： “静而不妄动则安，安则一心一意只在此处，千思万想，务求必得此至善。” 能做到王老师这种要求的人不多，因为尘世的心灵总是过于浮躁。 年轻的时候，我们有过许多目标，比如治国理政、家藏万贯，或者大漠孤烟、长河落日，不管什么样的目标，都不是坏事，坏的是我们总在各种目标中徘徊。 我有一个河北的作家朋友，许多年前与我们一起在内网的论坛上写文章，然后内网论坛被禁了，几十位所谓的“秀才”们从此杳无音信。 15年后，我们再次在网上相聚，是在微信群里。这里大家发现，这位河北的朋友，已经成了著名的作家，获得过“冰心”文学奖等大量的荣誉，她还把自己做成了大学的文学客座教授。而其他当年的“文友”，早都放弃了写作。 这就是“一心一意”的力量。 “一心”“一意”最早作为两个独立的语词，见于先秦时期，表示同心同意、专心致志的意思。 后来“一心一意”完美结合，表示心思意念专一。比如骆宾王的《代女道士王灵妃赠道士李荣》写到：“一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。” 如果“学习强国”几个月了，你还是“一心一意”的段位，那么你真要反思一下自己有没有“一心一意”了。 当然对于刚刚开始学习强国的人，这个段位的意思是告诉你，唯有一心一意，方能学有所成。

意象是诗词鉴赏常见的一个术语，选取意象、营造意境是诗词创作常用的手法。 “意”，就是诗人的思想、情感、意念。 “象”，就是物象，形象。 “意象”，就是意中之象，是带着诗人思想感情的客观物象，是经过诗人的感情活动创造出来的独特形象。套用王国维先生的一句话叫“以我观物，物皆着我之色彩”，即着我的主观感情色彩的客观物象是为意象。 如，戎昱《移家别湖上亭》： 好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。 黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。 这首诗借春风、柳条、藤蔓、黄莺等意象描绘一幅春天生机勃勃的美好画面，含蓄表达了诗人对湖上亭的依恋不舍之情。 像柳宗元的《江雪》： 千山鸟飞绝，万径人踪灭 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 此诗的意象有千山、万径、孤舟、翁、寒江、雪等，描绘了一幅幽静的江乡雪景图：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓…… 营造出一种沉寂寒冷的氛围，同时一个清高孤傲的渔翁形象跃然纸上…… 在古典诗词中，如大漠孤烟、长河落日、春光秋露、小荷残菊、冷雨寒窗、古寺幽径、银烛青灯、晨起暮鼓、鸟啼蝉鸣、杜鹃鹧鸪、清霜白露、山水风月等等，意象众多，包罗万象。 意象不仅数量繁多，而且形象最生动，意蕴最丰富，表现力最强，也最能表现诗人情感。 例如，马致远的《天净沙*秋思》中的意象： 枯藤，老树，昏鸦 小桥，流水，人家 古道，西风，瘦马 夕阳西下 断肠人在天涯 游子见到的十个典型的秋天的意象：枯藤，老树，昏鸦，小桥，流水……带着冷清、萧瑟、衰颓的气息，侧面烘托出游子飘泊天涯的孤独寂寥，思念故乡的肝肠寸断。 又例如，顾城的诗《一代人》： 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它来寻找光明 这首现代朦胧诗意象都是日常生活中常见的现象：黑夜、眼睛、光明。 这三个组合在一起的意象，概括出了一代人的心理觉醒的历程，表达出对光明的向往与追求。 总之，无论是古典诗词，还是现当代诗歌，我们阅读它们时，注意要抓住诗歌的意象，透过诗歌的意象，去把握诗歌的意境，去品味诗人的思想情感，从而读懂诗歌。

边陲小镇指的是：边疆或边境线一带的小城镇。边陲，名词词汇，亦作“边垂”。亦作“边埵”。意思：犹边境，边缘。出处：《左转·成公十三年》：“芟夷我农功，虔刘我边垂。”左思《魏都赋》：“正位居体者，以中夏为喉，不以边垂为襟也。”造句：1、我的家乡是美丽的云南的一个边陲小镇。多少年没回去了，镇上焕然一新。2、新疆位于中国的西北边陲，是世界上距离海洋最遥远的内陆腹地。3、父亲这等年少成名的武者哪里受得了那官场上的尔虞我诈、勾心斗角，一怒之下辞官离去，带着自己与母亲来到了这边陲小镇，开了这家悦来客栈。中国最美边陲小镇：1、室韦：中俄边陲小镇，在内蒙古的最北边呼伦贝尔额尔古纳境内，与俄罗斯一水之隔。居民大多是华俄后裔，俄罗斯族居民更是占就了小镇总人口的78％。小镇虽小，但是历史悠久，民风淳朴。隔着一条额尔古纳河，可以欣赏到对岸的异国风光，而小镇的本身也是自带异国情调。2、瑞丽：位于中国云南省西部，与缅甸毗邻，是一个多民族聚居地。它是东南亚主要珠宝交易中心之一，也就意味着，你能看够在这里看到各种各样的珠宝玉石，品种繁多，样式各异，超乎你的想象。3、漠河：一直很想去漠河的北极村，听说那里有“极光”，有“白夜”，还有格外漫长而又寒冷的冬天。那里的白天也并不白，太阳穿过层层蒙雾，出现到消失都很短暂。4、樟木镇：这座地处喜马拉雅山脉中段南坡的小镇，它隶属于日喀则，是中国与尼泊尔的重要通商口岸。它依山而建，交错相依的现代化建筑物和古老的木屋靠在一起；汉语人，藏族人和尼泊尔人民混居在一起，共同打造出了独特的山城风光和文化。5、阿克苏：阿克苏位于新疆的西南部，位于我国最大的盆地塔里木盆地的西北边缘。阿克苏特别适合秋天去，大漠孤烟，所有一切都刚刚好。

很多人都说这电影的台词很经典，只能说这电影的感情很经典，8个人之间的感情，每一个细节都很精辟，说真的，这部电影里有些我是不能理解的，比如欧阳锋看到盲武士妻子的眼泪懂了黄药师为什么每年都来看他，比如盲武士妻子对于那匹马的感情······ 慕容嫣的感情很矛盾，所以她变成了两个人，一个是爱着黄药师的女人，一个是爱着自己的男人，或许每个人都会有过这样的经历，总是在为一个自己喜欢的人付出，不管他做了什么，自己都会帮他编一个理由去欺骗自己，就算受到再大的打击也会一直坚持，但是每一个人都是爱自己的，或许有时候你觉得不值得，就去下定决心离开，但是又会在某一个瞬间看到那个脆弱的自己，爱情，生命，当两个事物相抵触的时候，每一个人都会很矛盾。“我曾经问过你，你最喜欢的人是不是我。但是现在我不想知道了，就算有一天，我忍不住问起，你一定要骗我，就算你再不情愿，也不要告诉我你最喜欢的人不是我”她是一个很表面很自强的女人，但心里却无比的脆弱，可能一句谎言足以让她醉生梦死，她不懂，没有什么话说出来是一生一世的。 盲武士和他妻子的感情很复杂，总是有一种隐喻在里面，妻子每次出现总是在哭泣，她是一个很可怜的女人，不过说来，这片中的每个人都很可怜，但或许每次她的出现都很孤寂，总是让人忍不住去可怜她，盲武士曾经是一个轻狂的年轻人，不愿带着老婆闯荡江湖，但没想到留在家的老婆却和自己最好的朋友黄药师发生了感情，不过用我们现在的眼光来看，那女人和黄药师应该属于一夜情，他妻子对于盲武士的感情很深，盲武士在每年的春天也总想回去看看家中的“桃花”，为了盘缠，他去找欧阳锋替人杀马贼，但是却在马贼来的前失明了，他知道自己回不去了，就算回去也看不见“桃花”了，去杀马贼，自己必死无疑，不杀马贼，就没有任何回去的可能。我理解他怀着一种很复杂的心情去等那些马贼，明知道妻子和黄药师的私情，却依旧坚持想在失明前回去看看她。其实有时候明知道她的心已经变了，也知道自己不能再去怎样，感情变质后值不了几个钱，但是每个人都想回头看看那些曾经的沧海桑田，至少他妻子的笑脸足以让他觉得再看不到任何东西都无憾。“知道喝酒与喝水的区别吗，酒越喝越暖，水越喝越寒”黄药师请他喝酒，他喝水，因为对于黄药师和自己妻子的感情让自己很寒，酒是和让自己觉得暖的人喝的。杀马贼的前一天，盲武士向欧阳锋要酒喝，并且告诉他如果自己回不来，就让欧阳锋去找黄药师回乡下照顾自己的妻子。明知道自己的爱的人不爱自己，却还是要为她想这想那，自己不放心，还要祈求爱人和别人可以走得更好，因为自己早已经无能为力···· 洪七和盲武士年轻时候一样，也是个不愿带着妻子闯荡江湖的人，用欧阳锋的话说就是“懂了点武功就自以为了不起，出来闯江湖”。说实话，我很佩服洪七，很简单，他认为对的事就会去做，但是他不是笨蛋，很多东西他是在思考的，就像决定带着妻子闯荡江湖，他走的时候是向北边去的，那天风沙子很大，向南吹。为了一个鸡蛋就可以冒险去杀人，并且丢了一个手指的刀客，别人是不能理解，他也知道不值得，但是他觉得痛快。 “为了一个鸡蛋，丢了一个手指，值得吗？” “不值得，但是我觉得痛快” 洪七的妻子是个倔强的人，也是一个勇敢的人，他很勇敢去追寻自己的爱，与欧阳锋的大嫂还有盲武士的妻子都不同，她明白那是自己的爱，就不会放手，她和洪七一样简单，所以后来她成功了，如果感情分胜负的话，这片子里，只有他们两个赢了。 欧阳锋的故事最让人觉得遗憾，每次看到大嫂（张曼玉）在和欧阳锋（梁家辉）的对话，都会感慨万千，欧阳锋是一个一直不肯表达自己的感情的人，用张曼玉的话说就是“他一直以为我会嫁给她，但是他没想到我嫁给了他哥哥”。不知道为什么，也不知道从什么时候开始人们就有了一种这样的心理，你不让我好过，我就不会让你好过，就算我委屈了自己也要惩罚你。大嫂就是这样的人，她以前觉得有些话是必须要说出来的，那些话一旦说出来就是一生一世，就可以保障自己的一生的幸福，但是后来她懂了，那些话说不说没什么分别，就好像是让他在帮助自己给自己一个安慰，很多事情都是会变的，一句话又能干什么，承诺，只有在你遵守它的时候有效，但是当初就是因为欧阳锋没有说出那句话，她选择了离开，她以为这样是自己赢了，直到多年之后，她发现自己“在我最好的时候，我最喜欢的人都不在我身边”，才知道自己输了，如果从新开始，结局会是什么，或许还是悲剧，她不是洪七的老婆，欧阳锋也不是洪七。有的人为了自己爱的人做一些事，总是不要让别人告诉自己的爱的人，但是在爱面前谁又甘心默默无闻，错过了，眼泪更委屈。大嫂最后的眼泪让人忍不住和她一起哭。对了，还有那坛“醉生梦死”，她希望欧阳锋可以忘了自己，真的希望吗？至少那坛酒让欧阳锋真真切切地醉生梦死了。 欧阳锋是个不爱多说话的人，至少对于自己爱的人他不愿表达，那段感情的错过不是谁对谁错，只能说是命，人的一生总是有很多巧合，巧合可以制造喜剧也可以制造悲剧。如果抛开大嫂的感觉，大嫂是赢了，欧阳锋离开白驼山，在沙漠呆了很多年，离开一个地方不代表你就可以忘记那里发生的事情，眼前看到的往往不是心里惦记的，当他抬头好好看着眼前沙漠的时候，他已经不再是以前的欧阳锋了，看到一座山也不再去想着山后面是什么，当一个人经过的足够多的事情后，就想回到最初的地方，不是因为不上进，不追求了，只是因为，当你走过了那么多山，看到了很多山后的风景后，就会发现，其实还是原来的地方好，想回去，却总是物是人非，人可以回到从前，心呢？他明白白驼山有个女人心里牵挂他，但是他不敢回去，他害怕自己再次被拒绝，他知道如果一个人不想去被拒绝，就要先去拒绝别人。所以他拒绝了白驼山，拒绝了自己的感情···这段悲剧的产生，有人说是欧阳锋的错，有人说是大嫂的错，其实他们都没错，人各有天命。 “没有事的时候，我会一个人望着白驼山，我清楚的记得曾经有一个女人在那里等我，其实醉生梦死只不过她跟我开的一个玩笑罢了，有些事就在你知道自己是不是想要忘记的时候，反而记得越清楚，我曾经这样听人说过，当你不能再去拥有，你唯一可以做的就是让自己不要忘记” 黄药师，一个滥情种，每一个滥情的人都是从痴情开始的，“我嫉妒欧阳锋，我想知道被人喜欢的感觉是什么样的，结果我伤害了很多女人”，一辈子总会有一个人让自己不能忘记，让自己牵肠挂肚，但是又得不到，又能怎么样，喜欢一个人很简单，爱一个人很难，恨一个人很痛苦，忘记一个人，只能说不可能。“我很喜欢这个女人，但是我不想让她知道，因为我知道得不到的东西永远是最好的”，很少有人可以像洪七那样简单，多的是十年之后的淡然。 感情这东西，真的很难说，没有定律，没有规则，痴情的被别人伤，滥情的被自己伤。 如果感情可以分胜负，不知道你们是不是赢了，但是我明白，从一开始我就输了

首版荣耀卡就是荣耀一区开放时发放的账号卡，是最早的一批。大漠孤烟 君莫笑 一叶之秋等都是首班荣耀账号卡

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所谓“澹然无极而众美从之”，“素朴而天下莫与之争美”（庄子语）是也。说它是回归，便有这一层意思。还有一层，即是西北音乐传统的回归。大漠孤烟、黄沙蔽日的西北，“黄河之水天上来”的西北，

1. 大漠孤烟,是什么古诗 此诗句出自诗人唐代王维五言律诗《使至塞上》原诗如下： 单车欲问边，属国过居延. 征蓬出汉塞，归雁入胡天. 大漠孤烟直，长河落日圆. 萧关逢侯骑，都护在燕然. 诗人王维，唐代（公元701-761）蒲州（今山西永济县）人，开元年间进士，官至尚书右丞.一生信奉佛教，晚年尤笃，似乎看看破红尘，置身世外，“大漠孤烟直长河落日圆”由此意境.曾居住辋川别墅（今陕西蓝田县南终南山下）三十余年，山水绝胜，常在此栖止，其诗在开元、天宝年间享有盛名.亦善画，苏轼称“维诗中有画，画中有诗”.有《王右丞集》. 王维是以监察御史的官职奉唐玄宗之命出塞慰问、访察军情的.诗中提到的“居延”在今甘肃省张掖西北，诗中提到他在萧关碰到侦察骑兵，这里的萧关就在宁夏的固原县附近（一说在县城东南，一说在固原县城的北面、现在海原县的李旺堡）.有学者认为，王维很可能是从长安出发，先到固原，然后经宁夏海原县再向北到宁夏中卫一带渡过黄河直奔甘肃武威、张掖而去的.途中，王维为眼前的景象所陶醉，欣然命笔. 作者出使，恰在春天.途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，叙事写景，贴切自然.尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，色彩纯洁几近透明.大的空旷，直的坚毅，长的苍茫，圆的温暖.就此几字就形象地写出了塞外雄奇瑰丽的风光和观景者的胸怀，大师王国维谓“千古壮观”的名句.《红楼梦》四十八回：“‘大漠孤烟直，长河落日圆".想来烟如何直？日自然是圆的.这‘直"字似无理，‘圆"字似太俗.合上书一想，倒象是见了这景的.要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界. 最近，有学者说王维此诗中提到的燕然州（一说“燕然”是山名，即今天的蒙古杭爱山），就是唐开元年间寄治在回乐县的羁縻州，这个州的位置应在今宁夏中宁县（历史上曾是中卫县的一部分）.唐代由萧关经腾格里沙漠进入河西走廊是一条比较安全的近道，这条道路的渡河地点在宁夏中宁.还说道：“在王维出使河西路过中宁时，黄河南北川区一派繁荣昌盛.诗中的‘都护在燕然"，燕然就是燕然縻州，它的位置在进入腾格里沙漠之前，在黄河北岸的回乐县境内.而唐初的回乐县则在今宁夏盐池县惠安堡.”故，有学者认为此景色应在今甘肃省境内.。 2. “大漠孤烟”出自古诗名句 诗词名句“大漠孤烟直，长河落日圆.”出自唐代诗人王维的《使至塞上》使至塞上单车欲问边，属国过居延. 征蓬出汉塞，归雁入胡天. 大漠孤烟直，长河落日圆. 萧关逢候骑，都护在燕然.作品赏析：737年（开元三十五年），王维奉命赴西河节度使府慰问将士，该诗即诗人赴西河途中所作.这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞.诗即记述这次出使途中所见所感.首二句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔.“欲问边”，是出使的目的.“单车”，是说随从少，仪节规格不高.诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从“单车”二字引发出来.而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据. 三、四两句包含多重意蕴.由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天.蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”.这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感.古诗中说到蓬草，大多是自叹身世.如曹植的《杂诗》（其二）所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子.本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感.去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命.大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派.诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关.一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史. 诗在表现上采用的是两两对照的写法.“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬.在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同. 五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑.这一联由两个画面组成.第一个画面是大漠孤烟.置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际.昂首看天，天空没有一丝云影.不见草木，断绝行旅.极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气.那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了.烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛.从画面构图的角度说.在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔.《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜.”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直"字之佳.”这又是从用字上说. 另一个画面是长河落日.这是一个特写镜头.诗人大约是站在一座山头上，俯瞰蜿蜒的河道.时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光.这是怎样美妙的时刻啊！诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点.由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽. 诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景.作者出使，恰在春天.途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然.尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句.边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字.边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”.一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美.沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉.落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉.一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受.诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中.《红楼梦》第四十一回里说：“‘大漠孤烟直，长河落月圆".想来烟如何直？日自然是圆的.这‘直"字似无理，‘圆"字似太俗.要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界.。 3. 【描写沙漠的诗句,除“大漠孤烟直,长河落日圆”和“大漠沙如雪, 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延.征蓬出汉塞，归雁入胡天.大漠孤烟直，长河落日圆.萧关逢候骑，都护在燕然.点评：这一联由两个画面组成.第一个画面是大漠孤烟.置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际.昂首看天，天空没有一丝云影.不见草木，断绝行旅.极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气.那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了.烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛.从画面构图的角度说.在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔.《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜.”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直"字之佳.”这又是从用字上说.另一个画面是长河落日.这是一个特写镜头.诗人大约是站在一座山头上，俯瞰婉蜒的河道.时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光.这是怎样美妙的时刻啊！诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点.由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽.马诗二十三首（其五） 大漠沙如雪，燕山月似钩.何当金络脑，快走踏清秋点评：马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体.而此诗在比兴手法运用上却待有意味.一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪.这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力.“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意.作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的.思战之意也有针对性.平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地.所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义.三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟.无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用.“金络脑”、“锦襜”“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用.显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣.此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望.但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体.直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味.而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴.短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力.从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生，骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）.所以字句的锻炼.也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素 【蓟中作】 唐·高适 策马自沙漠，长驱登塞垣.边城何萧条，白日黄云昏.一到征战处，每愁胡虏翻.岂无安边书，诸将已承恩.惆怅孙吴事，归来独闭门.【杂曲歌辞·采桑】 唐 自古多征战，由来尚甲兵.长驱千里去，一举两蕃平.按剑从沙漠，歌谣满帝京.寄言天下将，须立武功名.。

浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。出自《使至塞上》。

秋水长天 歌词 秋水长天 作词：宋小明 作曲：胡廷江 演唱：常思思 西出阳关谁来为我拨动一首心弦 对月无眠 是非恩怨化作一缕云烟 游子归客 梦断故乡云水之间 西风古道 回首一片 秋水长天 大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵 热血豪情金不换 换一段情缘 霜满地 星满天 梦断故乡云水间 踏破山高和路远 好一片秋水长天 霜满地 星满天 梦断故乡云水间 踏破山高和路远 好一片秋水长天 啊... ... 梦断故乡云水间 西风古道 秋水长天 大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵 热血豪情金不换 换一段情缘 大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵 热血豪情金不换 换一段情缘 霜满地 星满天 梦断故乡云水间 踏破山高和路远 好一片 好一片 好一片 秋水长天 music.baidu/song/13913565 秋水长天的歌曲鉴赏 该歌曲用恢弘的笔法描绘出边关“大漠孤烟直，长河落日圆”的苍茫辽阔景色：起于舒缓而悠扬的曲调，仿佛是西域的胡乐；在一段代表思乡怀远的抒情旋律之后转为激昂有力，有进行曲一般的力度，仿佛是在描绘战事的激烈；之后又转为高亢而抒情，完成了主题的升华和对歌曲内核精神的讴歌。常思思用时而高亢有力时而舒缓细腻的声音为听众展开了这一副气势磅礴，意境苍茫的图画。相比其《春天的芭蕾》和《玛依拉变奏曲》两首歌，这首《秋水长天》虽然没有令人惊艳的花腔技巧，但对歌手的艺术修养与处理能力提出了更高的要求。 秋水长天，眼底流年 是什么歌曲 电视剧《大江东去》片尾曲《中国梦》 作词：王海平 源子夫 作曲：王晓锋 演唱：米靓 歌词： 秋水长天 眼底流年 不变的爱 流淌著多少情缘 风雨中 是柔情 模糊了你的从前 星空下 是希望 照亮了我的双眼 流不尽大江东去 日出东方 在历史风雨中 勾勒出中国梦的情怀 流不尽大江东去 日出东方 看这人间又是一个 辉煌灿烂的明天 流不尽大江东去 日出东方 在历史风雨中 勾勒出中国梦的曲线 流不尽大江东去 日出东方 看这人间又是一个 辉煌灿烂的明天 秋水长天 眼底流年 不变的爱 流淌著多少情缘 秋水长天歌词是什么 演唱 冯晓泉 西出阳关 谁为我拨一首心弦 对月无眠 是非恩怨如缕如烟 游子归客 梦断故乡云水之间 西风古道 回首一片秋水长天 西出阳关 谁为我拨一首心弦 对月无眠 是非恩怨如缕如烟 游子归客 梦断故乡云水之间 西风古道 回首一片秋水长天 大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵 热血豪情金不换 换一段情缘 霜满地星满天 再把心情读一遍 踏破山高和路远 好一片秋水长天 西出阳关 谁为我拨一首心弦 对月无眠 是非恩怨如缕如烟 游子归客 梦断故乡云水之间 西风古道 回首一片秋水长天 大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵 热血豪情金不换 换一段情缘 霜满地星满天 再把心情读一遍 踏破山高和路远 好一片秋水长天 谁为我拨一首心弦 回首一片秋水长天 秋水长天 大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵 热血豪情金不换 换一段情缘 霜满地星满天 再把心情读一遍 踏破山高和路远 好一片秋水长天 秋水长天 西出阳关 秋水长天 西出阳关 一片秋水长天 秋水长天的歌词 秋水长天 作词：宋小明 作曲：胡廷江 演唱：常思思 西出阳关 谁来为我拨动一首心弦 对月无眠 是非恩怨化作一缕云烟 游子归客 梦断故乡云水之间 西风古道 回首一片 秋水长天 大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵 热血豪情金不换 换一段情缘 霜满地 星满天 梦断故乡云水间 踏破山高和路远 好一片秋水长天 霜满地 星满天 梦断故乡云水间 踏破山高和路远 好一片秋水长天 啊... ... 梦断故乡云水间 西风古道 秋水长天 大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵 热血豪情金不换 换一段情缘 大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵 热血豪情金不换 换一段情缘 霜满地 星满天 梦断故乡云水间 踏破山高和路远 好一片 好一片 好一片 秋水长天 music.baidu/song/13913565 秋水长天歌曲属于什么级别？请求评定 落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色。 句出自王勃的《滕王阁序》，素称千古绝唱。它那强大的艺术魅力究竟来自何处ue524来自于它所赋予读者的一种五彩斑斓的美ue525一种美的最完美塑造ue525 首先是色彩美。夕阳之下，晚霞绚烂耀眼，而鹜的羽毛是深色的，加上是逆光，所以孤鹜近乎一个暗影，而晚霞不可能遮布西边半个天空，尚在碧空显露，碧空相对于落霞光度稍逊，但相对于孤鹜来说却较亮，它们——孤鹜、落霞、碧空——就成了明暗的对比——孤鹜的影子更加深暗，晚霞和碧空则更加灿烂。孤鹜的颜色以绿、褐、紫等为主，属于冷色，而且它们之间是补色关系。晚霞的背景是晴空，它是蓝宝石色的，和晚霞的颜色也是互补色的。我们知道，当互为补色的两种颜色相邻时，能构成最强的对比，在效果上，能使双方达到最大的鲜明度。王勃巧妙地运用了这一对比，使整个图案显得格外地鲜明而美丽。 其次是动态美。孤鹜是在“飞”的，云霞是在“落”的，只有天空是凝然不动的。秋水虽然平静，但并不是冬天的止水，水面上不会气沉沉。微风过处，秋水上会不断地泛起涟漪，涟漪过处，平滑如镜的水面上倒映着的景物会被荡开，依稀透出水下的景物：水草、乃至鱼虾等等。这分明是一幅流动着的美丽图画。 其三是虚实美。碧空高深无比，红霞稍低些，而孤鹜又更低，这就有了三个层次，而它们下边又有秋水。秋天的水是宁静的，当“秋水共长天一色”之时，天上的画卷自然地映在水中，所谓“天光云影共徘徊”，水中又有了三个层次。而且，在天上越高的景物，在水中的倒影就越深。这就构成了实景与虚景的对比。况且微风过处，秋水泛起涟漪，平滑如镜的水面上倒映着的景物会被荡开，依稀透出水下的景物：水草、乃至鱼虾等等，这和水面上的映像同样构成了一种虚实之美。 其四是立体空间美。“秋水共长天一色”，在天边，天空和水面ue5e4地面 这两个本来并不相交的平面经过持续的变形相交了，这符合人们的视觉习惯，并能使人感到整个画面具有三维立体空间的真实感。不仅如此，“秋水共长天一色”把人们的视线引到水天相接之处，这是人们视线所能达到的最远的地方。而“落霞与孤鹜齐飞”又把人们的视线引到天顶，这是人们视野中最高之处。这一景象又映在秋水中，使具有最大高度的景物又有了最大的深度。有远有高有深，境界开阔，给人一种强烈的立体美。 其五是引人遐思的想象之美。此句中，鸟是有生命的，而天空和云霞则是无生命的，这里，后者成了前者活动的背景，而前者则是后者中一个有情感、有意志的动点，令人想到有生和无生；晚霞长空亘古常存，而孤鹜则只是一个匆匆过客，给人一种永恒和短暂的感触；“孤”鹜与“落”霞齐飞，一只“孤”鹜，缘何而孤ue524飞向那里ue524……令人顿生情思；“秋水共长天一色”，远方水天相接之处，茫茫缈缈，那里是王勃的心绪所在ue524那里景色又如何ue524……给人以无穷的遐想 歌曲秋水长天的歌词中，有哪些是包含古诗词或典故的 西出阳关，谁来为我拨动一首心弦。 对月无眠，是非恩怨化作一缕云烟。 游子归客，梦断故乡云水之间。 西风古道，回首一片秋水长天。 大漠孤烟剪不断，剪断了缠绵。 热血豪情金不换，换一段情愿。 霜满地，星满天，梦断故乡云水间。 踏破山高和路远，好一片秋水长天。 霜满地，星满天，梦断故乡云水间。 踏破山高和路远，好一片秋水长天。 啊~~~~~~~~~~~~ 啊~~~~~~~~~~~~ 梦断故乡云水之间。 西风古道，秋水长天。 大漠孤烟剪不断，剪断了缠绵。 热血豪情金不换，换一段情愿。 大漠孤烟剪不断，剪断了缠绵。 热血豪情金不换，换一段情愿。 霜满地，星满天，梦断故乡云水间。 踏破山高和路远，好一片，好一片。 好一片，秋水长天。 用典： 诗 劝君更尽一杯酒，“西出阳关”无故人。 “对月无眠”数落花。 大漠孤烟直，长河落日圆。 词：剪不断理还乱。 元曲：古道西风瘦马。 赋： 秋水共长天一色。 歌曲《秋水长天》讲述的是哪段故事? 20年前，由刘德凯、萧芳芳主演的同名电视剧《秋水长天》曾风靡一时，如今，中国台湾导演黄以功重新翻拍了自己的这部经典老戏，并选中中国台湾演员吴倩莲和日本小生渡边大树分饰男女主角，还把故事的背景搬到了上海。也就是说有台版和大陆版两种 故事讲述了外商夏天明因为看好国际大都市上海的发展，将家族企业迁到上海，并携家人来沪定居。由此，他的一双儿女各自在此找到了一段刻骨铭心的爱情。 歌曲秋水长天的歌词中,有哪些是包含古诗词或典故的? 对月无眠 《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠 西出阳关 《送元二使安西》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人 西风古道 《天净沙 秋思》 古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯 秋水长天 《滕王阁序》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 大漠孤烟 《使至塞上》 大漠孤烟直，长河落日圆 霜满地星耽 《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜 山高路远 《六言诗·给彭德怀同志》山高路远坑深，大军纵横驰奔。 故乡云水 《和使君五郎西楼望远思归》故乡不可见，云水空如一 秋水常天的歌词是什么 秋水长天 歌 手: 常思思 西出阳关 谁为我拨一首心弦 对月无眠 是非恩怨如缕如烟 游子归客 梦断故乡云水之间 西风古道 回首一片秋水长天 西出阳关 谁为我拨一首心弦 对月无眠 是非恩怨如缕如烟 游子归客 梦断故乡云水之间 西风古道 回首一片秋水长天 大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵 热血豪情金不换 换一断情缘 霜满地星满天 再把心情读一遍 踏破山高和路远 好一片秋水长天 西出阳关 谁为我拨一首心弦 对月无眠 是非恩怨如缕如烟 游子归客 梦断故乡云水之间 西风古道 回首一片秋水长天 大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵 热血豪情金不换 换一断情缘 霜满地星满天 再把心情读一遍 踏破山高和路远 好一片秋水长天 谁为我拨一首心弦 回首一片秋水长天 秋水长天 大漠孤烟剪不断 剪断了缠绵 热血豪情金不换 换一断情缘 霜满地星满天 再把心情读一遍 踏破山高和路远 好一片秋水长天 秋水长天

1.描写大漠的词语 二字词： 沙漠 沙丘 沙滩 沙海 沙山 荒漠 广漠 绿洲 辽阔 无垠 戈壁 沉寂 荒凉 广袤 死寂 沙雾 灼热 烘烤 无际 三字词： 坦荡荡 绵延延 莽苍苍 连绵绵 四字词： 戈壁沙洲 无边无垠 绵延千里 大漠孤烟 飞沙走石 沙海茫茫 沙土飞扬 黄沙万里 荒无人烟 荒原漠漠 沙漠绿洲 宽阔无边 莽莽苍苍 茫茫黄沙 沙尘满天 坎坷不平 逶迤连绵 高低起伏 连绵不绝 黄沙漫漫 海市蜃楼 一望无际 2.形容大漠的成语 1、连绵不绝 [lián mián bù jué] [释义] 连续而不中断。 [出处] 明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。” 2、海市蜃楼：[hǎi shì shèn lóu] [释义] 原指海边或沙漠中，由于光线的反射和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。 [出处] 《史记·天官书》：“海旁蜃气像楼台；广野气成宫阙然。” 3、一望无际：[yī wàng wú jì] [释义] 际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。 [出处] 宋·秦观《蝶恋花》：“舟泊浔阳城下住；杳霭昏鸦；点点云边树。九派江分从此去；烟浓一望空无际。” 4、无边无垠：[wú biān wú yín] [释义] 形容范围极为广阔。同“无边无际”。 5、荒无人烟： 荒无人烟 [huāng wú rén yān] [释义] 人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。 形容地方偏僻荒。 [出处] 穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒；翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。” 6、飞沙走石 [fēi shā zǒu shí] [释义] 沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。 [出处] 《史记·项羽本纪》：“于是大风从西北而起；折木发屋；扬沙石；窈冥冥昼晦。”三国·宋均《春秋纬》：“风从箕星；扬砂走石。” 3.描写沙漠的词语 不毛之地 残垣断壁 寸草不生 大漠孤烟 飞沙扬砾 飞沙走石 风沙侵蚀 风沙骤起 戈壁荒漠 广阔无垠 广袤无边 广袤无垠 海市蜃楼 寒风冷雨 瀚海无边 浩荡沙海 浩瀚无边 浩浩渺渺 荒无人烟 荒芜之地 黄沙漫天 黄沙万里 洁瀚无垠 狂风袭来 狂风骤沙 连绵起伏 漫天扬沙 茫茫大漠 莽莽苍苍 泥沙俱下 平沙莽莽 平沙无垠 崎岖不平 倾盆大雨 热浪灼人 人迹罕至 沙海茫茫 沙粒飞扬 沙漠浪头 沙漠之舟 沙土飞扬 坦坦荡荡 天昏地暗 驼铃叮当 逶迤连绵 无边无际 烟波浩渺 一望无际 一望无垠 雨散云收 大沙漠 戈壁滩 灰蒙蒙 金灿灿 金黄色 平展展 沙漠化 悲壮 苍翠 苍凉 苍茫 苍漠 粗沙 大漠 单调 飞沙 风沙 干燥 戈壁 广阔 广袤 广漠 4.描写沙漠的词语 描写沙漠的词语，描写沙漠的成语 四字词： 连绵不绝 黄沙漫漫 海市蜃楼 一望无际 戈壁沙洲 无边无垠 绵延千里 大漠孤烟 飞沙走石 沙海茫茫 莽莽苍苍 茫茫黄沙 沙尘满天 坎坷不平 逶迤连绵 高低起伏 沙土飞扬 黄沙万里 荒无人烟 荒原漠漠 沙漠绿洲 宽阔无边 三字词： 坦荡荡 绵延延 莽苍苍 连绵绵 二字词： 绿洲 辽阔 无垠 戈壁 沉寂 荒凉 广袤 沙漠 沙丘 沙滩 沙海 沙山 荒漠 广漠 死寂 沙雾 灼热 烘烤 无际

"大漠孤烟直,长河落日圆”描写的画面是：广阔无垠的大漠中，一缕孤烟直直的升起，一条宽广的大河映照着夕阳，空旷的大漠，孤零零的炊烟与大河，使人倍感孤独。原诗：唐 王维《使至塞上》 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；此诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。译文： 乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。 创作背景： 唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。这首诗即作于此次出塞途中。诗词主旨：本诗刻画了奇特壮美的塞外风光，突出了大漠雄浑的气势，表达了诗人被排挤出朝廷的内心的孤寂和抑郁,以及在大漠雄浑的景色中情感得到熏陶、净化。升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

1、大漠孤烟即表现大漠的广袤无垠又有一种豁达高远的境界。2、王维《使至塞上》单车欲问边,属国过居延.征蓬出汗塞,归雁入胡天.大漠孤烟直,长河落日圆.萧关逢侯骑,都护在燕然.3、【赏析】开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰,察访军情.这实际是将王维排挤出朝廷.这首诗作于赴边途中。“单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢?“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”.古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁.与首句的“单车”相呼应.万里行程只用了十个字轻轻带过。然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直,长河落日圆”.最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑,都护在燕然”.到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景.作者出使,恰在春天.途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然.尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句.边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字.边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”.一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美.沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉.落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉.一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受.诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直,长河落日圆"。想来烟如何直?日自然是圆的.这‘直"字似无理,‘圆"字似太俗.合上书一想,倒象是见了这景的.要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的；又似乎无理的,想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

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大漠孤烟即表现大漠的广袤无垠又有一种豁达高远的境界.王维 《使至塞上》 单车欲问边,属国过居延. 征蓬出汗塞,归雁入胡天. 大漠孤烟直,长河落日圆. 萧关逢侯骑,都护在燕然. 【赏析】 开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰,察访军情.这实际是将王维排挤出朝廷.这首诗作于赴边途中. “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢?“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞. “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”.古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁.与首句的“单车”相呼应.万里行程只用了十个字轻轻带过. 然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直,长河落日圆”.最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑,都护在燕然”.到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线. 诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景.作者出使,恰在春天.途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然.尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句.边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字.边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”.一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美.沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉.落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉.一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受.诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中.《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直,长河落日圆".想来烟如何直?日自然是圆的.这‘直"字似无理,‘圆"字似太俗.合上书一想,倒象是见了这景的.要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来.”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的；又似乎无理的,想去竟是有理有情的.”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界.

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沙莫里有一根烟

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“大漠孤烟直，长河落日圆。”这是唐代大诗人王维写下的千古流传的名句，无际无涯的大漠中，一缕烽火台上的孤烟，直上青天;长河似带，落日降临，异常浑圆，这两句诗，凸现了大漠粗犷、强毅的精神，凝聚了诗人的心态，从诗的字句看，语不惊奇，朴实无华，但却能状难言之景于目前，含不尽之意于言外，达到了浑成的境界，显示了诗人的深厚功力。被王国维赞为“千古壮观”的名句。使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然

大 漠 孤 烟拼音da mo gu yan第四声第四声第一声第一声

浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺拔而起,长长的黄河上西下的太阳圆圆的.

我轻车简从出使到边疆，去慰问边疆的战士们， 我途中经过了居延属国。 行踪像随风的蓬草一样出临边塞， 像北飞的归雁一样进入边境。 广阔的沙漠中有一道孤烟直上， 长河映衬着夕阳。 到了萧关遇到负责侦察、通信的士兵， （知道）河西都护正在最前线。

“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。‘大漠孤烟直，长河落日圆"。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直"字似无理，‘圆"字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。 答：这句描写的是：大沙漠里孤烟直上，黄河边上落日正圆。 解析：“大漠孤烟直，长河落日圆。”这是唐代大诗人王维写下的千古流传的名句。 人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。 这首诗题为《使至塞上》，全诗共有8句：“单车欲问边，属国过 居延。征蓬出汗塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢 侯骑，都护在燕然。”王维是以监察御史的官职奉唐玄宗之命出塞慰 问、访察军情的。诗中提到他在萧关碰到侦察骑兵，这里的萧关就在 宁夏的固原县附近（一说在县城东南，一说在固原县城的北面、现在 海原县的李旺堡），这说明王维确实到过宁夏。有学者认为，王维很 可能是从长安出发，先到固原，然后经宁夏海原县再向北到宁夏中卫 一带渡过黄河直奔甘肃武威、张掖而去的。途中，王维为眼前的景象 所陶醉，欣然命笔。只10个字就生动而形象地写出了塞外雄奇瑰丽的 风光。

王维 《使至塞上》 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汗塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 “大漠孤烟直，长河落日圆。”这是唐代大诗人王维写下的千古流传的名句。多少年来，人们一直有个问题：这首诗中写的景观在哪里？最近，宁夏旅游局一位负责人在翻阅了许多资料并进行一些考证。研究后认为：王维这首诗所写景色可能就在宁夏境内。据称“大漠孤烟直，长河落日圆”是宁夏中卫沙坡头的写景。也就是现在的腾格里沙漠. 【赏析】 开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中。 “单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢？“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。 “征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。 然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。 诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆"。想来烟如何直？日自然是圆的。这‘直"字似无理，‘圆"字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

仿句“没有风沙的聚积，就没有沙漠的广袤” 没有浪花的簇拥,就没有大海的辽阔; 没有小草的摇曳,就没有草原的广阔; 没有鲜花的点缀,就没有春天的美丽; 大漠孤烟是什么意思 居住在大漠的古人喜欢燃晒干的牲畜粪便 这样在大漠无风的时候就会看到一股长烟升起 在很远的地方都能看见 这样可以起到联络的效果 大漠孤烟即表现大漠的广袤无垠又有一种豁达高远的境界描写大漠的语句 一盘 *** 的落日贴著沙漠的棱线，大地被衬得暗沉沉的，透出一层深红;托着落日的沙漠浪头凝固了，像是一片睡着了的海。 沙漠地带气候顷刻之间就会发生很大变化，忽而天气晴朗，忽而风沙骤起。 无边无际的沙漠像黄色的大海，太阳照在上面，万点光亮闪耀。 那连续起伏的沙丘真像大海中的波浪一样。 沙漠上狂风袭来，沙粒飞扬，天昏地暗，这简直就是沙的世界，无你立足之地。 沙漠里滚烫的空气简直能把人蒸熟似的。 一个个沙浪向前涌动着，像一只无形的巨手，把沙漠揭去了一层，又揭去一层。 脚下的流沙是烫脚的，仿佛要化成焰红的岩浆一般。 平时乖得像猫一样的骆驼，一见到河水就发疯似的撒开蹄子猛冲，脑袋一下扎进河水里。 沙漠上有的是旋风，一股一股的，把黄沙卷起多高，像平地冒起的大烟，打着转在沙漠上飞跑。 一块苍翠的绿洲呈现在眼前，犹如一块绿宝石镶嵌在沙漠的边缘。 在我脚下几十米高的沙丘，像连绵起伏的山脉横贯东西。 在烈日的烘烤下，沙漠上升腾著一股股热浪，叫人连呼吸都觉得困难。 由于日照和云影的作用，这个广阔无垠的大沙漠，竟幻成一片碧蓝明净的大海。 沙漠一望无际，浩浩渺渺，人在其中，顿时显得那么的渺小。 一提起沙漠，人们便会因为它的荒寂和苍凉而生畏。 车窗外是无边的戈壁荒漠，在 *** 辣的阳光下，蒸腾著滚滚热浪。 为了能在缺水的沙漠中生存，沙柳凭借自己顽强的毅力，把根深深地扎在沙土之中，长达几十米，一直伸向有水源的地方。 站在下面看沙丘，沙丘简直像是一个横卧著的巨人，同它相比，我就像是一个“小人儿国”的公民。 向上望去，那些正在爬沙坡的人在金黄色底幕的映衬下，有如多彩的流动色点……这一切构成了一幅美丽的画面。 这片凸起于地面的沙丘，与蓝天、夕阳融为一体，看上去烟波浩渺，如画如梦，真让人怀疑这是不是“海市蜃楼”。 爬沙丘比登山还难，脚踩到沙丘上，软绵绵的沙子就将你陷下去，而且沙子还要往下滑，你就会被送到原处。 沙漠平展展的，一直铺到天边，在天和地接头的地方，起伏地耸立著锯齿形的沙丘。 无情的烈日如火焰般毫无遮挡地喷吐到大地上，广袤的沙漠被烘烤得像个蒸笼，热气逼人。 苍茫的戈壁滩像黄色的大海，太阳照在上面，万点光亮闪耀。 好 段 沙漠上白雾茫茫，什么景物也看不到。朝霞出来时，雾色逐渐由白变红，沙漠上红艳艳的太阳像只硕大的红玛瑙，光彩迷人极了。 广袤的大漠，死寂的沙海。雄浑、静穆，板著个脸，总是给你一种单调的颜色:黄色、黄色，永远是灼热的黄色。仿佛大自然在这里把汹涌的波涛、排空的怒浪，刹那间凝固了起来，让它永远静止不动。 火红的太阳越升越高，照射著这沙海上无声的“波浪”。刹那间，大沙漠上升腾起一片灰濛濛的沙雾。我们乘坐越野车在沙漠上艰难地行驶。一眼望去，到处都是单调的黄色，连一棵树木都没有，沙漠的广阔使我们每一个人都感到疲倦，似乎永远走不出去似的。时近中午，太阳升得老高老高，晒得沙漠直冒烟。我们下车休息，支起凉篷，但沙子热得烫人，叫我们站不是坐不是。我第一次感到沙漠的可怕。 落日的余晖给沙漠涂上了一层红色，灼人的热气在慢慢消散，取而代之的是徐徐拉开的昏暗的天幕，它把整个沙漠都笼罩了。傍晚的沙漠显得更加苍凉和悲壮。 我骑着号称“沙漠之舟”的骆驼，在沙漠上悠闲地走着，身后留下两行深深的蹄印。远处有几个不大的沙丘，据向导说，在刮狂风的时候，沙丘会被吹得到处跑。转过沙丘，我们终于看到了古城堡的遗迹。那几处久经风沙侵蚀的残垣断壁，在浩瀚的沙漠上显得那样凄凉。 夜幕降临，一抹惨红的弯月高悬在天边，漠然地注视著这片荒凉之地，带着几分冷然和压抑，西...... 大漠孤烟是什么意思 居住在大漠的古人喜欢燃晒干的攻畜粪便 这样在大漠无风的时候就会看到一股长烟升起 在很远的地方都能看见 这样可以起到联络的效果 大漠孤烟即表现大漠的广袤无垠又有一种豁达高远的境界 仿句：没有沙粒的聚积，就没有沙漠的广袤 没有星星的闪烁，就没有夜空的璀璨; 没有水滴的汇总，就没有大海的浩瀚； 形容大漠的成语褒义词 浩瀚无边 广阔无垠 茫茫千里 一望无际 无边无际 漫无边际 广袤无垠 流沙千里 飞沙扬砾 浩荡沙海

大漠孤烟直，长河落日圆。出自唐代王维的《使至塞上》。意思是：浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。

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