龙在前的词四字成语

“来龙去脉”成语产生于：明·吾邱瑞《运壁记·牛眠指穴》：“此间前冈有好地；来龙去脉；靠岭朝山；种种合格；乃大富贵之地。”来龙去脉，读音：[ lái lóng qù mài ]释义：原指山脉的走势和去向像龙体一样起伏。现比喻一件事的前因后果或一个人的来历。在风水术中也有体现。龙：旧时研究风水的人，把连绵起伏的山水地形比做“龙”。来龙：龙头之所在叫做“来龙”。地处来龙，就会吉祥顺利、兴旺发达。①从龙头到龙尾像脉管一样连贯着的地势叫做“来龙去脉”。②比喻人或物的来历，或事情的前因后果。亦作“来龙结脉”。造句：1、这件事很麻烦，我花了三天时间才搞清楚它的来龙去脉，但已是头昏眼花了。2、老师一定要小明把他们打架事情的来龙去脉说清楚。3、这件劫案,警察们从匪徒遗留下来的指纹,已弄清了他们的来龙去脉。4、这位导游小姐热情礼貌,笑容可掬,向我们一一介绍这些名胜古迹的来龙去脉。5、你必须在三天内把事情的来龙去脉搞清楚，向我汇报。6、在这次外星人入侵的事件中，他们是最好的能描述来龙去脉的资源上传者，因为他们可以与外星人直接沟通。7、蒋介石遂要求“经济部”、“财政部”、“国防部”与“外交部”多管齐下,访寻当年旧人,以确定这笔款项的来龙去脉。8、这块是大富大贵之地，来龙去脉，靠岭朝山。9、经过旁敲侧击地打听后，这事的来龙去脉总算弄清楚了。10、姓蔡的也立了功受了奖,但案子的来龙去脉,公安系统内明眼人都是心知肚明,所以沈弘毅也不客气,不但给耿直官复原职,还帮他申请了一个公安二级英模。11、颜侯煌面色铁青的看着刑房内五具尸体,飞速的分析着事情的来龙去脉,然后飞速的发布着一条接一条的命令。

来龙去脉【解释】：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。【出自】：明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”

来龙去脉 ( lái lóng qù mài ) 解 释 原指山脉的走势和去向像龙体一样起伏。现比喻一件事的前因后果或一个人的来历。 在风水术中也有体现．龙：旧时迷信风水的人，把连绵起伏的山水地形比做“龙”。来龙：龙头之所在叫做“来龙”。地处来龙，就会吉祥顺利、兴旺发达。①从龙头到龙尾像脉管一样连贯着的地势叫做“来龙去脉”。②比喻人或物的来历，或事情的前因后果。亦作“来龙结脉”。 出 处 明·吾丘瑞《运壁记·牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。” 用 法 联合式；作主语、宾语；用于事件描述 示 例 杨沫《青春之歌》第二部第二章：“但是，他究竟是做什么的呢？他的～是怎么回事呢？” 焦裕录严肃地说：“要弄清它的～，打垮它、制服它。” ★峻青《焦裕录的光辉》 近义词 有头有尾、前因后果、一脉相承 反义词 有始无终、有头无尾 灯 谜 叶公惊倒，心跳停止；欲到中国游名山

B释义：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 出处：明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”

来龙去脉 lái lóng qù mài 〖解释〗本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 〖出处〗明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。” 〖示例〗焦裕录严肃地说：“要弄清它的～，打垮它、制服它。” ★峻青《焦裕录的光辉》 〖出处〗明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”

把事情从头到尾的和别人解释一遍~知道了吗?

来龙去脉【拼音】：lái lóng qù mài【释义】：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。【出处】：明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”近义词：有头有尾，前因后果，一脉相承 反义词：有始无终，有头无尾

你可以查一下百度，看是不是来源于道教，其实很多词语都来源于易经。道教是后来才出现的疫情，是较早出现的。

成语典故 来龙去脉【成语原文】老汉虽系村农，颇谙地理。此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，种种合格（1），乃大富贵之地。明．无名氏《运甓记．第一三出》【成语注释】（1）合格：符合标准。【成语故事】以风水的角度来说，称山脉的起伏为“龙”，而主峰则称为“来龙”；山谷中的溪流称为“脉”，其中的主流则称为“去脉”。在明．无名氏《运甓记．第一三出》中，陶侃为了葬母，四处寻找适合的墓地，刚好遇见一个懂得风水的老翁，指点他一块靠岭朝山的富贵之地时，就有此说法。后来“来龙去脉”被引申用来比喻事情的首尾始末。

词目 来龙去脉 发音 lái lóng qù mài 释义 本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 出处 明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”

这个成语是来龙去脉。【拼音】lái lóng qù mài。【基本释义】本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。【出处】明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”【示例】马南邨《燕山夜话·变三不知为三知》：“当然，过于性急地要想一下子把一切事情的来龙去脉都知道得清清楚楚，也是不切实际的想法。”【语法】构词方式是联合式；作主语、宾语；用于事件描述。【近义词】来因去果：犹言来龙去脉。【反义词】有始无终：有开头没有收尾。指做事半途而废，不能坚持到底。来龙去脉造句1、小明正在给大家讲述事件的来龙去脉。2、请你系统地分析一下事件的来龙去脉。3、小强把整个事情的来龙去脉讲解得非常清楚。4、他交待了事件的来龙去脉。5、写记事的文章，要把事情的来龙去脉交代清楚。6、叙述一件事，要把它的来龙去脉说清楚。7、他把事情的来龙去脉对大家说了一遍。8、这件事非常的麻烦，我花了三天时间才搞清楚它的来龙去脉，但已是头昏眼花了。9、你要想真正的了解这件东西你就要去了解他的来龙去脉。以上内容参考百度百科-来龙去脉

一 有哪些成语词汇源于诗经 有很多，列举几例: 岸谷之变 岸：喻指高位。比喻政治上的重大变化 柏舟之誓 誓：盟约，诺言。指妇女丧夫后守节不嫁 俾昼作夜 俾：使。把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐 邦国殄瘁 邦国：国家；殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动 采葑采菲 葑：蔓青，叶和根、茎都可食，但味苦；菲：芜菁类植物。比喻不因其所短而舍其所长 蹙蹙靡骋 指局促，无法舒展 蛾眉螓首 弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳 匪石之心 比喻坚贞不渝 蹐地跼天 形容戒慎小心 斤斤计较 斤斤：形容明察，引申为琐细。过分计较无关紧要的小事 俭不中礼 指节省太过而不合于礼 兢兢业业 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容小心谨慎，认真踏实 敬恭桑梓 热爱故乡和尊敬故乡的人 跼天蹐地 跼：弯腰；蹐：前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子，也指窘迫无路的样子 倦尾赤色 比喻十分困苦 君子好逑 逑：通“仇”，配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶 哀哀父母 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。 哀鸿遍野 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、 *** 呼号的饥民。 憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟 令原之戚 指兄、弟去世 穆如清风 指和美如清风化养万物 白圭之玷 白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。 白华之怨 指女子失宠之哀怨。 白驹空谷 白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。 百堵皆作 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。 抱布贸丝 布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。 必恭必敬 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。 摽梅之年 摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。 别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。 伯埙仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。 不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。 不分皂白 皂：黑色。不分黑白，不分是非。 不敢告劳 努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。 不可救药 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。 不愧屋漏 愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。 不稂不莠 稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。 不日不月 指不计日月，没有期限。 不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。 不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。 采兰赠药 兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。 惩前毖后 惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。 二 源于寓言故事的成语有哪些 守株待兔，掩耳盗铃，杯弓蛇影，望梅止渴，画饼充饥，亡羊补牢。 三 来源于《西游记》的成语 来源于《西游记》的成语： 一、安神定魄 释义：安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智 出处：明 吴承恩《西游记》第11回：“自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤。”意思是自从喝了安定心神稳定深智的药剂，连喝了数次粥汤。 示例：贾母叫鸳鸯找些安神定魄的药，按方吃了。 二、不顾死活 释义：顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命 出处：明 吴承恩《西游记》第63回：“这呆子不顾死活，闯上宫殿。” 示例：他们更希望有经验的人来领导他们，他们原意不顾死活地保卫家乡。 三、不容分说 释义：容：允许。指不允许分辩陈说 出处：明 吴承恩《西游记》第59回：“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍上十数下。” 示例：宝钗不容分说，笑灌了湘云一杯。 四、不识好歹 释义：歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。 出处：明 吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！” 示例：古书又不是毒药，竟会这样胡闹起来，这明明是不识好歹呀！ 五、典身卖命 释义：典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切 出处：明 吴承恩《西游记》第40回：“就典身卖命，也酬谢师恩。” 示例：我不需要你“典身卖命”的承诺 四 成语源于什么 成语（chengyu,idioms），是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，具有结构的凝固性。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语性质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。 五 成语的来源是什么~ 成语的【来源】大体上有三：【历史的继承】、【新成语的创造】、【对外族语的借用】。 一、【历史的继承】：我们今天所说的成语，大部分是从浩如烟海的古籍中沿用下来的。具体的说有四方面来源：一是【寓言故事】，二是【神话传说】等，三是【历史事实】，四是【作品中的名言】。 【寓言故事】：朝三暮四、螳螂捕蝉、叶公好龙…… 【神话传说】：夸父追日、世外桃源…… 【历史事实】：完璧归赵、负荆请罪、破釜沉舟、毛遂自荐、初出茅庐…… 【作品中的名言】：水落石出——苏东坡的《后赤壁赋》：“江河有声，断案千尺，山高月小，水落石出。”；见仁见智——是对“仁者见仁，智者见智”的改造。 二、【新成语的创造】：语言中的词汇从来就是为交际服务的，因而必然会随着社会的发展而发展。当原有的成语不能满足社会交际需要的时候，就会创造出新的成语。这里的“新”是与从古代汉语中继承下来的成语相对而言的，与“新造词语”中的“新”不完全相同。如：【乘热打铁】、【一穷二白】、【求同存异】、【另起炉灶】…… 三、【对外族语的借用】：词语的借用是语言的一种普遍现象，对一个开放社会来说尤其如此。从汉语来看，对普通词语的借用比较普遍，成语的借用相比之下就少得多。这可能与下列因素有关：一是成语的民族性比较强，成语的翻译不能直接按“源成语”的字面意义进行，这就给成语的借用带来了不便；二是受词汇系统的制约，有的源成语虽然有可能翻译过来，但表达同样的意义汉语中已有现成的表达法。属于后一种情况的，即便借用过来，人们的看法也不一。如：【一石二鸟】它源于英语的【Kill o birds with one stone】；【五体投地】、【聚沙成塔】、【不可思议】、【一尘不染】……就是从佛经里借用来的，可我们现在根本就感觉不到这一点。 【希望这样的回答对你有帮助】 六 来龙去脉这个成语来源于什么教 来龙去脉 [读音][lái lóng qù mài] [解释]山形地势像龙一样连贯着。本是迷信的人讲风水的话，后来比喻人、物的来历或事情的前因后果。 [出处]明·吾邱瑞《运壁记·牛眠指穴》：“此间前冈有好地；来龙去脉；靠岭朝山；种种合格；乃大富贵之地。” [例句]你必须在三天内把事情的～搞清楚，向我汇报。 七 来源于古代文献的成语有什么 这个不胜枚举吧，绝大多数成语都应该是的。 八 关于来源于诗句的成语 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺——悲欢离合 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已——老骥版伏枥 去年今日此权门中,人面桃花相映红——人面桃花 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——心有灵犀 山重水复疑无路,柳暗花明又一村——；柳暗花明 郎骑竹马来,绕床弄青梅——青梅竹马 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——不拘一格 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇——怒发冲冠 乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——《登第》孟郊 无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》 晏殊 等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏东坡 无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》 晏殊 千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》 刘禹锡 物是人非事事休,欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照 九 成语的来历是什么 来源：成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。 十 成语起源于什么 一．来源于神话寓言 我国古代的很多神话传说、寓言故事含义深刻，富有教育意义，往往被概括成为成语。例如： 女娲补天 精卫填海 开天辟地 夸父追日 愚公移山 守株待兔 刻舟求剑 拔苗助长 二、来源于历史故事 我国古代有许多著名的历史故事和历史事件，后人把它们凝缩成四个字的成语。例如： 卧薪尝胆 负荆请罪 四面楚歌 草木皆兵 破釜沉舟 完璧归赵 望梅止渴 三顾茅庐 三、来源于古书成句 这又分两种情况：一是从古书中直接摘引原句；一种是经过加工的，或紧缩、或减字、或增字、或换字。例如： ①一鼓作气一《左传·庄工十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。” ②瓜田李下一古乐府《君子行》：“瓜田不纳履，李下不整冠。” 四、来源于群众口语 有不少成语来源于群众口头用的通俗而形象的俗语。例如： ①狼子野心一《左传·宣公四年》 ：“谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎！” ②千夫所指一 《汉书·王嘉传》 ：“谚曰：千夫所指，无病而死。”

来龙去脉 [lái lóng qù mài] [释义] 本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 [出处] 明·吾邱瑞《运壁记·牛眠指穴》：“此间前冈有好地；来龙去脉；靠...

来龙去脉：lái lóng qù mài成语解释：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。出处：明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》:“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”例句：焦裕录严肃地说:“要弄清它的～，打垮它、制服它。” ◎峻青《焦裕录的光辉》语法：联合式；作主语、宾语；用于事件描述。

大凡去皇家宫殿、陵墓等景点时，导游小姐一定会津津乐道于此处如何蕴藏龙气、山形地势是怎样的风水宝地。“来龙去脉”便是由地理环境的风水而来。“来龙去脉”，典出宋代赵与时《实退录·卷二》：“朱文公（朱熹）尝与客谈世俗风水之说：‘冀州好一风水，云中诸龙来也。"”明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》云：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格，乃大富贵之地。”这个成语原是风水先生的说法，认为山势如龙，从头到尾都有血脉连贯。堪舆（即风水）家称山脉的起伏为“龙”，称其主峰为“来龙”，观察山脉的走向、起伏，寻找聚气之势；称山谷中溪流为“脉”，称而其主流则为“去脉”，追寻水的源头和流向。来龙去脉，指从头到尾像脉管一样连贯着的地势。清·刘熙载《艺概》诗曰：“律诗中二联必分宽紧远近，人皆知之，惟不省其来龙去脉，则宽紧远近为妄施矣！”亦作“来踪去迹”。后比喻人或事情的来路和去向，也泛指事物前后关联的线索。从来龙去脉这个成语中，可以窥见古人对居住环境的认识。人类的居所历来与自然条件密不可分，如身处沙漠的人懂得用厚厚的土墙防热，而居住在森林中的人会在树上建房防潮防虫，爱斯基摩人会制造冰屋等等。在地处温带气候区的中国，人们很早就发现如将住房建在河流的北边或山坡的南边，住宅便可以接纳更多的阳光，躲避凛冽的寒风，同时可以避免洪水的侵袭。环境与建筑方位何其重要，在中国古代特殊的文化氛围中，它们同时体现着中国传统文化特质。这个体系可以从两方面来分析：其一是正统的儒家思想，并获得官方认可的方位体系。这是一个以正交方向为基础，也包括斜交方向的方位体系，其中包含了中国古代的方位、季节、色彩、音乐、五行等多种文化要素的统一，同时，内蕴有宾主、长幼、君臣、男女、尊卑、礼敬等多种仪式性要素，成为中国古代文化的核心内容之一。其二，则主要是基于中国古代民间流传的与住宅方位相关联的阴阳术数与风水理念中。中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。也不妨这样解释：观察天（堪）、勘察地（舆）、空气空间（风）、水文水质（水）、地形地质（地）的研究分析理论（理）。“风水”一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。风水学在几千年的发展过程中，逐渐完善。虽然晚期迷信的色彩渐重，但其中不乏有科学根据。中国的风水学主要有下面10种内容：（1）观天。宇宙星体对人的作用。（2）辨质。风（空气）、水、地（土）的质对人的作用。（3）察形。风、水、地的形貌对人的作用。（4）乘气。风、水、地的气对人的作用。（5）测方。风、水、地的磁场方位对人的作用。（6）定位。阴阳宅的位置选择和方向选择。（7）择时。风、水、地与时间配合对人的作用。（8）施工。阴阳宅的设计施工与风、水、地的改善。（9）循礼。尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪，体现孝道的重要方式。（10）积德。勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律。这是风水学的基本理念与最高目标。我国早期地理学知识比较发达，约在战国时期就出现了区域性的地理著作《山经》和《禹贡》。《山经》突出讲了区域地形，把我国山地分为南、西、北、东、中五个走向系统，每个系统中有起首、结尾和伸展方向。《禹贡》全书由“九州”、“导山”、“导水”和“五服”四部分组成。两书均对山丘进行了系统的归纳和总结，并以山为纲讨论了地域位置、山系、水系、矿产资源等。在我国文化地理中占有很重要的地位的西北山脉主峰昆仑山，历来为风水先生所重视，察山必求与昆仑山脉的关系：我国在昆仑山的东南面，天下山脉，祖于昆仑，下生“三龙入中国”。“三龙”指山脉的三大干系，以黄河、长江为中界，将南北地域分为南干、中干与北干。北干系指黄河以北的广大区域诸山，山脉从西北高原展来，主脉山脊以西之水，流入龙门西河；山系一支脉为太行山，太行山绵延千里，其最长一分支为燕山山脉。中干系指黄河与长江之间的地域山系，其山脉由蜀汉而来，一支至长安，而尽于关中；一支下函谷，以至嵩岳，支尽泰山。南干系指长江以南区域诸山系，其主脉祖于岷山，也有若干分支。风水先生将山系分支作为山脉祖宗支派的大纲，若要探寻龙脉之来源，必先洞悉以上诸山之支派，按图索骥。继而他们也吸收了一定水文学的成果。比如成书于三国时期的《水经》。这部第一次较详细描述水系分布的专著中记述了黄河和长江等137条河流，不仅说明其发源地、流向和归宿，而且较详细地说明了经行之地、主支流的空间展布和次序。北魏科学家郦道元撰巨著《水经注》，将河流数量增补至1252条，其描述水系不仅比《水经》详细，而且还记述了水系的演变及其鉴别方法、水系区域及水汛和泥沙等特征。大概由于山、水弯曲的走势，黄河和长江二者都被比喻为“龙”。总归中国山脉水系的大概以及纳阳御寒的气候实利功能，风水先生概括出了一个“风水宝地”的环境模式。这个环境模式是一种理想的背山面水、左右围护的格局：建筑基址背靠一座山称“来龙”，其北有连绵高山群峰为屏障；左右有低岭岗阜“青龙”、“白虎”环抱围护；前有池塘或河流婉转经过；水前又有远山近丘的朝案呼应。基址恰处于这个山环水抱的中央，内有千顷良田，山林葱郁，河水清明。这种环境模式既适于寺庙，也适于村镇或庄园。目前采用这种格局最著名的当属安徽黄山世界遗产地宏村。而后对于建造在其中的具体住宅，则主要参考自有唐一代以来的《宅经》，将一座建筑按照方位和八卦，分为24个方位，然后划分阴阳两个范畴，规定各个方位的基本吉凶属性，判断“阴宅”和“阳宅”。从这一点上来说，选址的风水学是有一定科学道理的。山峦可以挡住冬季的寒风，而在水边可以享受夏季的清凉，并方便取水、用水。缓坡有利于避免洪涝之灾；左右围护，使植被茂盛，形成的封闭空间有利于形成良好的生态环境和局部小气候；同时在战乱之时亦易攻难守。总之，这种地形环境适合我国的气候特点，也适合我国古代以农为主的自给自足的经济生产方式。早期的风水学有着不少科学道理，可惜到了明清，杂糅了浓厚的阴阳观念、五行生克理念、谶纬学说等等，非理性的色彩渐重。凡事事必言阴阳，否则不能行，这就太迷信了。所以说，事物的好处妙在“恰到”二字，做事留有余地，否则便是过犹不及。

脉冲的成语有：脉脉含情，怒气冲冲，来龙去脉。脉冲的成语有：脉脉含情，含情脉脉，脉脉相通。2：结构是、脉(左右结构)冲(左右结构)。3：拼音是、màichōng。4：注音是、ㄇㄞ_ㄔㄨㄥ。5：词性是、名词。脉冲的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】脉冲màichōng。(1)电流、电压或某些其他物理量的瞬态改变。二、引证解释⒈指电流或电压短暂的起伏变化。各种高频脉冲广泛用在无线电技术中。⒉指变化规律类似电脉冲的现象。如脉冲激光器。三、国语词典在极短的时间内间歇性的电流或电压所产生的变化，可以为正或为负。四、网络解释脉冲（电子技术定义）脉冲通常是指电子技术中经常运用的一种象脉搏似的短暂起伏的电冲击(电压或电流)。主要特性有波形、幅度、宽度和重复频率。脉冲是相对于连续信号在整个信号周期内短时间发生的信号，大部分信号周期内没有信号。就像人的脉搏一样。现在一般指数字信号，它已经是一个周期内有一半时间有信号。计算机内的信号就是脉冲信号，又叫数字信号。此外，脉冲也用来表示思想感情上的冲动和要求。关于脉冲的单词impulsepulse关于脉冲的词语一脉相承张脉偾兴一脉同气急脉缓灸来龙去脉一脉相通国脉民命一脉亲承关于脉冲的造句1、蟹状星云脉冲星本身，散发的能量比太阳多，倍。2、电脉冲；电场分布；电穿孔。3、可指定变频器或脉冲反相器。4、应用一种二维分段线性脉冲神经元模型的简单计算特性，对其簇放电特性进行了详细研究。5、而失谐仅仅只对脉冲的相位进行调制。点此查看更多关于脉冲的详细信息

1、来龙去脉，汉语成语，拼音是lái lóng qù mài，本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 2、成语出处：明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。” 3、成语用法：联合式；作主语、宾语；用于事件描述。

来龙去脉的意思是：比喻人、物的由来或事情发展的原委经过。来龙去脉，汉语成语，拼音：lái lóng qù mài，释义：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。出自：杨沫《青春之歌》第二部第二章：“但是，他究竟是做什么的呢，他的来龙去脉是怎么回事呢，她忍不住好奇心总想问。”来龙去脉的造句：1、我一定会把这件事情的来龙去脉都整理清楚的。2、我花了很多时刻，才知到这件事的来龙去脉。3、这件事的来龙去脉我们都不知道，怎么随便指责别人。4、来龙去脉是我们把握一件事情的逻辑关系的重要条件。5、你要想真正的了解这件东西你就要去了解他的来龙去脉。

来龙去脉是个成语原是2113过去风水先生的说法，认为山势如龙，从头到尾都有血5261脉连贯。现在常用4102来比喻事物的来历或事情的前因后果1653。明吾邱瑞《运甓记·牛专眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山属，处处合格。”

成语：来龙去脉发音：lái lóng qù mài解释：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。出处：明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。” 明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”：

词 目 来龙去脉 发 音 lái lóng qù mài 释 义 本指山脉的走势和去向.现比喻一件事的前因后果. 出 处 明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格.” 示 例 焦裕录严肃地说：“要弄清它的～,打垮它、制服它.”（峻青《焦裕录的光辉》） 龙：旧时迷信风水的人,把连绵起伏的山水地形比做“龙”.来龙：龙头之所在叫做“来龙”.地处来龙,就会吉祥顺利、兴旺发达.①从龙头到龙尾像脉管一样连贯着的地势叫做“来龙去脉”.②比喻人或物的来历,或事情的前因后果.亦作“来龙结脉”.

来龙去脉 ( lái lóng qù mài ) 解 释 原指山脉的走势和去向像龙体一样起伏。现比喻一件事的前因后果或一个人的来历。 在风水术中也有体现．龙：旧时迷信风水的人，把连绵起伏的山水地形比做“龙”。来龙：龙头之所在叫做“来龙”。地处来龙，就会吉祥顺利、兴旺发达。①从龙头到龙尾像脉管一样连贯着的地势叫做“来龙去脉”。②比喻人或物的来历，或事情的前因后果。亦作“来龙结脉”。 出 处 明·吾丘瑞《运壁记·牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。” 用 法 联合式；作主语、宾语；用于事件描述 示 例 杨沫《青春之歌》第二部第二章：“但是，他究竟是做什么的呢？他的～是怎么回事呢？” 焦裕录严肃地说：“要弄清它的～，打垮它、制服它。” ★峻青《焦裕录的光辉》 近义词 有头有尾、前因后果、一脉相承 反义词 有始无终、有头无尾 灯 谜 叶公惊倒，心跳停止；欲到中国游名山

"来龙去脉"一词,现代汉语是这样注解的：原为风水迷信用语,指山势脉络的来源和去向.现指一件事情前后关系的线索.那么,这个最初为风水用语,后来借指事情的来历和发展的"来龙去脉",在风水术中究竟是怎么回事呢?它与我们的城市居民又有什么干系呢? 我国先民很早就开始有了龙的崇拜.传说中的龙,是一个象山一样绵延起伏的庞然大物,故而人们常常把山比做龙.如山西浑源县有一座山,因山势雄伟、山气腾腾、山麓苍翠,被人们称为"龙山".全国各地,以龙命名的龙门、龙泉、龙丘、龙井、龙溪、龙池等地名,实在数不胜数. 风水术借用了民间有关龙的观念,称蜿蜒曲折的山为龙脉,或称山龙；称源远流长的江河为水龙.龙,又有干龙、支龙,真龙、假龙,病龙、死龙,来龙、去龙,直龙、横龙,飞龙、潜龙之别. 古之风水,以龙山为吉地,以山的气脉集结处为龙穴,在吉地的龙穴作墓地或建宅,可以得到吉祥.可见,风水术的龙的观念是由龙崇拜演变出来的. 风水选择的方式方法虽然众多,然归纳起来其精髓为龙、穴、砂、水四大要素（有书将"向"加入,统称"地理五诀"）,其原理是"龙真"、"穴的"、"砂环"、"水抱"四大准则. "龙"指山脉,"龙真"指生气流动着的山脉.龙在地蜿蜒崎岖地跑,由此推断地下?quot;生气",也势必随其蜿蜒崎岖地流动.其中的主山为"来龙"；又山顶蜿蜒而下的山梁为"龙脉",也称"去脉".寻龙的目的是点穴,点穴必须先寻龙. "来龙去脉"一词,现代汉语是这样注解的：原为风水迷信用语,指山势脉络的来源和去向.现指一件事情前后关系的线索.那么,这个最初为风水用语,后来借指事情的来历和发展的"来龙去脉",在风水术中究竟是怎么回事呢?它与我们的城市居民又有什么干系呢? 我国先民很早就开始有了龙的崇拜.传说中的龙,是一个象山一样绵延起伏的庞然大物,故而人们常常把山比做龙.如山西浑源县有一座山,因山势雄伟、山气腾腾、山麓苍翠,被人们称为"龙山".全国各地,以龙命名的龙门、龙泉、龙丘、龙井、龙溪、龙池等地名,实在数不胜数. 风水术借用了民间有关龙的观念,称蜿蜒曲折的山为龙脉,或称山龙；称源远流长的江河为水龙.龙,又有干龙、支龙,真龙、假龙,病龙、死龙,来龙、去龙,直龙、横龙,飞龙、潜龙之别. 古之风水,以龙山为吉地,以山的气脉集结处为龙穴,在吉地的龙穴作墓地或建宅,可以得到吉祥.可见,风水术的龙的观念是由龙崇拜演变出来的. 风水选择的方式方法虽然众多,然归纳起来其精髓为龙、穴、砂、水四大要素（有书将"向"加入,统称"地理五诀"）,其原理是"龙真"、"穴的"、"砂环"、"水抱"四大准则. "龙"指山脉,"龙真"指生气流动着的山脉.龙在地蜿蜒崎岖地跑,由此推断地下?quot;生气",也势必随其蜿蜒崎岖地流动.其中的主山为"来龙"；又山顶蜿蜒而下的山梁为"龙脉",也称"去脉".寻龙的目的是点穴,点穴必须先寻龙. 　来龙去脉 ( lái lóng qù mài ) 　　解 释 原指山脉的走势和去向像龙体一样起伏.现比喻一件事的前因后果或一个人的来历.在风水术中也有体现．龙：旧时迷信风水的人,把连绵起伏的山水地形比做“龙”.来龙：龙头之所在叫做“来龙”.地处来龙,就会吉祥顺利、兴旺发达.①从龙头到龙尾像脉管一样连贯着的地势叫做“来龙去脉”.②比喻人或物的来历,或事情的前因后果.亦作“来龙结脉”. 　　出 处 明·吾丘瑞《运壁记·牛眠指穴》：“此间前冈有好地,来龙去脉,靠岭朝山,处处合格.” 　　用 法 联合式；作主语、宾语；用于事件描述 　　示 例 杨沫《青春之歌》第二部第二章：“但是,他究竟是做什么的呢?他的～是怎么回事呢?” 　　焦裕录严肃地说：“要弄清它的～,打垮它、制服它.” ★峻青《焦裕录的光辉》 　　近义词 有头有尾、前因后果、一脉相承 　　反义词 有始无终、有头无尾 　　灯 谜 叶公惊倒,心跳停止；欲到中国游名山

【典故出处】：明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》：「此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。」 【成语意思】：来龙：龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯著；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。 【成语注音】：ㄌㄞˊ ㄌㄨㄙˊ ㄑㄩˋ ㄇㄞˋ 【通用拼音】：lai long qu mai 【拼音简写】：LLQM 【使用频率】：常用成语 【成语字数】：四字成语 【感 *** 彩】：中性成语 【成语用法】：来龙去脉，联合式；作主语、宾语；用于事件描述。 【成语结构】：联合式成语 【成语正音】：脉，不能读作「yǒnɡ」或「mo」。 【成语辨形】：龙，不能写作「垄」。 【英语翻译】：cause and effect 【日语翻译】：いきさつ，经过(けいか)，经纬(けいい)，始末(しまつ 【俄语翻译】：вся история <перипетии> 【其他翻译】：<德>Hergang <innere Zusammenhǎnge> 【成语谜语】：叶公惊倒，心跳停止；欲到中国游名山 【近义词】：有头有尾、前因后果、一脉相承 【反义词】：有始无终、有头无尾 【成语例句】：焦裕录严肃地说：「要弄清它的来龙去脉，打垮它、制服它。」（峻青《焦裕录的光辉》）

1、来龙去脉，汉语成语，拼音是lái lóng qù mài，本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。2、成语出处：明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”3、成语用法：联合式；作主语、宾语；用于事件描述。

1、来龙去脉来龙去脉，汉语成语，拼音是láilóngqùmài，本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。出自《运壁记·牛眠指穴》。2、前因后果前因后果，汉语成语，拼音是qiányīnhòuguǒ，意思是起因和结果；泛指事情的整个过程。出自《南齐书·高逸传论》。

成语：来龙去脉拼音：lái lóng qù mài解 释：原指山脉的走势和去向像龙体一样起伏。现比喻一件事的前因后果或一个人的来历。在风水术中也有体现。龙：旧时研究风水的人，把连绵起伏的山水地形比做“龙”。来龙：龙头之所在叫做“来龙”。地处来龙，就会吉祥顺利、兴旺发达。①从龙头到龙尾像脉管一样连贯着的地势叫做“来龙去脉”。②比喻人或物的来历，或事情的前因后果。亦作“来龙结脉”。出 处：明·吾丘瑞《运壁记·牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”

来龙去脉 是成语。基本释义本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。出 处明·吾邱瑞《运壁记·牛眠指穴》：“此间前冈有好地；来龙去脉；靠岭朝山；种种合格；乃大富贵之地。”

1、来龙去脉，汉语成语，拼音是lái lóng qù mài，本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。2、成语出处：明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”3、成语用法：联合式；作主语、宾语；用于事件描述。

一脉：指一个血统或一个派系。相承：相续传承。一脉相承，汉语成语，拼音是yīmàixiāngchéng，意思是从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。出自宋·钱时《两汉笔记》。成语出处宋·钱时《两汉笔记》卷十一：“是故言必称尧舜，而非尧舜之道则不敢陈于王前，一脉相承，如薪传火，无他道也。”成语用法主谓式；作谓语、定语、宾语；指文化、思想等。示例：”闻一多《四杰》：“我们便更能了然于王、杨与沈、宋所以是～之故。”清·李绿园《歧路灯》：“如今这两个侄儿，虽分鸿胪、宜宾两派，毕竟一脉相承，所以一个模样。”

指山形地势像龙的血脉一样连贯着。现比喻人、物的由来或事情发展的原委经过。来龙去脉，汉语成语，拼音：lái lóng qù mài，释义：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。出自《运甓记·牛眠指穴》。例句：1、谓山形走势象龙体一样起伏连贯。明 吾邱瑞 《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”2、后用以比喻人、物的来历或事情的前因后果。杨沫 《青春之歌》第二部第二章：“但是，他究竟是做什么的呢，他的来龙去脉是怎么回事呢，她忍不住好奇心总想问。”马南邨 《燕山夜话·变三不知为三知》：“当然，过于性急地要想一下子把一切事情的来龙去脉都知道得清清楚楚，也是不切实际的想法。”峻青《焦裕禄的光辉》：焦裕禄严肃地说：“要弄清它的来龙去脉，打垮它、制服它。”

脉脉含情，情深意切

1、历史知识；2、生物学知识，例如：进化论、人类的起源等等；3、化学知识，例如：石油的来源等等；4、天体物理；5、天文学；6、其它。

1. 什么为什么用的四字成语 是 【成语】古为今用 【拼音】gǔ wéi jīn yòng 【解释】批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。 【示例】研究古典文学要坚持古为今用的原则。 【反义词】以古非今 【语法】联合式；作定语；指继承文化遗产 【成语】：洋为中用 【拼音】：yáng wéi zhōng yòng 【解释】：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。 【示例】：~和古为今用要有机地结合。 2. 什么“为什么“有””的四字成语 大醇小疵、大同小异，更多第一字是“大”第三字是“小”的成语 东拉西扯、东拼西凑，更多第一字是“东”第三字是“西”的成语 古往今来、古为今用，更多第一字是“古”第三字是“今”的成语 今是昔非、今非昔比，更多第一字是“今”第三字是“昔”的成语 来龙去脉、来来去去，更多第一字是“来”第三字是“去”的成语 冷言热语、冷嘲热讽，更多第一字是“冷”第三字是“热”的成语 里出外进、里应外合，更多第一字是“里”第三字是“外”的成语 南征北战、南辕北辙，更多第一字是“南”第三字是“北”的成语 内忧外患、内清外浊，更多第一字是“内”第三字是“外”的成语 前赴后继、前瞻后顾，更多第一字是“前”第三字是“后”的成语 深入浅出、深厉浅揭，更多第一字是“深”第三字是“浅”的成语 生离死别、生生死死，更多第一字是“生”第三字是“死”的成语 死去活来、死告活央，更多第一字是“死”第三字是“活”的成语 天经地义、天罗地网，更多第一字是“天”第三字是“地”的成语 同床异梦、同声异俗，更多第一字是“同”第三字是“异”的成语 异曲同工、异路同归，更多第一字是“异”第三字是“同”的成语 阴差阳错、阴疑阳战，更多第一字是“阴”第三字是“阳”的成语 有天无日、有声无气，更多第一字是“有”第三字是“无”的成语 左邻右里、左思右想，更多第一字是“左”第三字是“右”的成语 上谄下渎、上行下效，更多第一字是“上”第三字是“下”的成语 朝成暮毁、朝秦暮楚，更多第一字是“朝”第三字是“暮”的成语 喜新厌旧、喜新厌故，更多第一字是“喜”第三字是“厌”的成语 3. 以什么为什么的成语4字 【 以邻为壑、 以人为镜、 以人为鉴、 以退为进、 以慎为键、 以古为鉴、 以攻为守、 以鹿为马、 以筌为鱼、 以耳为目、 以书为御、 以规为瑱、 以忍为阍、 以日为年、 以意为之、 以言为讳、 以白为黑、 以毁为罚、 以法为教、 以古为镜、 以紫为朱、 以誉为赏 4. 成语为什么四字者为多 成语是一种相习沿用的特殊固定词组，意义上具有整体性，结构上具有凝固性.从字数上看，成语大多是四个字的，但也有三个字的，如“莫须有”、“落水狗”，有五个字的，如“小巫见大巫”、“天下无难事”，有六个字的，如“既来之，则安之”、“五十步笑百步”，有七个字的，如“冒天下之大不韪”、“是可忍，孰不可忍”，有八个字的，如“桃李不言，下自成蹊”，也有九个字，十个字的甚至十个字以上的.成语言简意丰，使用得当，可以使语言简洁，增强修辞效果.要准确使用成语，必须正确理解把握成语的含义.这大概是因为四字容易上口.如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些.后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句.《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言.这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵.前面已经说过，成语多由四字组成，少于四字或多于四字的比较少；尤其少与于四字的成语，相形之下更少.因此日本人讲汉语，就有"四字汉语"这种说法（见一九七八年版，吉田升等编著的《中学校现代国语》），也有的称为"四字熟语"（见一九七八年版，今泉忠义等编的《中学校国语》）.不过他们列入"四字汉语"和"四字熟语"中的例语，在我们看来，有的不是我们所说的成语，因为我们没有那种说法.如"左往右往""上意下达""执行犹豫""质疑应答"之类.又如他们把"春夏秋冬""前后左右""东西南北"也都认为是"四字熟语"，我们也未便苟同."春夏秋冬"这是气象学名词，"前后左右"这是日常生活中常用的方位名词，"东西南北"是地理学上常用的方位名词.尽管这样，成语之显然有四字性是无可否认的.例如下列的成语，就它们的出处来看，都不是四个字，换句话说，也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语，试看以下成语与其出处的关系：（1）明察秋毫"明足以察秋毫之末，而不见舆薪."（《孟子·梁惠王》上篇）（2）缘木求鱼"以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也."（《孟子·梁惠王》上篇）（3）事半功倍"当今之时，万乘之国行仁证，民之悦之，犹解倒悬也.故事半古之人，功必倍之，惟此时为然."（《孟子·公孙丑》上篇）（4）刻舟求剑"楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（刻）其舟曰：是吾剑之所从坠 .舟止，从其所契者入水求之.舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？"（《吕氏春秋·察今》）（5）黔驴技穷唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》，其中有一个小题为《黔之驴》."黔驴技穷"就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的.（6）敝帚千金（或说"敝帚自珍"）"里语曰：家有敝帚，享之千金 ，斯不自见之患也."（曹丕《典论·论文》）从上文看来，成语的四字性非常明显.或者把比四字为多的话缩减为四字，如"明察秋毫""缘木求鱼"，或者把两句话合并为一句 只用四字，如"事半功倍""敝所千金".或者把一个用字较多的故事，编写为四字，成为一个成语，如"刻（契）舟求剑""黔驴技穷"都是.古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语.只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用.例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时引入文章.而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语.而同在《岳阳楼记》中的文句"百废俱兴"，因为是四字，就成了成语.补充：成语不全部是四字句，但绝大多数是四字句，原因有以下几个：一是《诗经》的影响，诗经开四字诗歌之先河，对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的，现在许多成语就出自于《诗经》；二是古代其他文学作品及论文等，其句式的重要结构就是四字句，许多富有哲理性的名句被经常运用，就成了成语；三是四字句铿锵有力，朗朗上口，又及具概括力，所以人们喜欢使用，重复使用，传承不息就成了成语.因为自古以来四字成语一般都不标字数，五字以上往往标作“多字成语”.所以四字成语占大多数，常用的汉语成语有4000条左右，其中四字成语占96%，其余是两个字到14个字的一般成语都是有出处有典故的，成语以格式为主，一般都是四字格，只有少量的其他形式，其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性，有许多成语只在平遥当地使用！“四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一.吕叔湘先生曾这样指出：四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音，亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的成语也是四言为多.”。

成语来龙去脉读音láilóngqùmài释义本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。出处暂无来龙去脉的出处举例焦裕录严肃地说：“要弄清它的焦裕录严肃地说：“要弄清它的来龙去脉，打垮它、制服它。”★峻青《焦裕录的光辉》

【退避三舍】【成语故事】春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许以如晋楚发生战争晋军退避三舍。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。【释义】舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。 【问鼎中原】 夏朝经历了470年，到前1600年，夏桀无道亡国，九鼎为成汤所得，成汤就建立了商朝。商朝经历550多年，到前1046年，纣王暴虐亡国，九鼎为姬发所得，姬发就建立了周朝。到前606年，楚庄王想取周而代之，就借朝拜天子的名义，到周王室去问九鼎的大小轻重，结果在周大臣王孙满那里碰了一个软钉子。王孙满说：“统治天下在乎德而不在乎鼎。”庄王很不服气地说：“你不要依仗九鼎，我楚国有的是铜，我们只要折断戈戟的刃尖，就足够做九鼎了。”王孙满说：“大王您别忘了，当初夏禹是因为有德，天下诸侯都拥戴他，各地才贡献铜材，方才能铸成九鼎以象征万物。后来夏桀昏乱，鼎就转移给了商；商纣暴虐，鼎又转移给了周。如果天子有德，鼎虽小却重得难以转移；如果天子无德，鼎虽大却是轻而易动。周朝的国运还未完，鼎的轻重是不可以问的。”庄王无话可说。从此以后，人们就将企图夺取政权称为“问鼎中原”。【围魏救赵】 孙膑是战国时期著名的军事家，年轻时曾和庞涓一起从师学习兵法。后来，庞涓当上了魏国的将军，忌妒孙膑的才能，就把孙膑骗到魏国，割掉孙膑的膝盖骨，使之成了残废。孙膑在齐国使臣的帮助下，逃往齐国，当上了齐威王的军师。围魏救赵就是孙膑指挥齐军打败庞涓率领的魏军，援救赵国的著名战役。 公元前354年，势力强大的魏国进攻赵国，魏国将军庞涓指挥大军包围了赵国的都城邯郸。第二年，赵国向齐国求援，齐国任命田忌为将，孙膑为军师，率军八万前往救援。田忌本来打算带领军队直接去赵国与魏军作战，孙膑认为，魏国的精兵都在攻打赵国，国内空虚，主张采取避实击虚的灵活战术，向魏国的国都大梁（今河南开封）进军，造成兵临城下，大军压境之势。田忌采纳了孙膑的计谋，率军进攻魏国。庞涓得知消息，非常着急，丢掉粮草辎重，星夜从赵国撤军回国。孙膑预先在魏军回国的必经之地挂陵（今河南长垣西北）设下埋伏，当庞误用率领长途跋涉、疲惫不堪的魏军经过时，齐军突然出击，大败魏军。这场战役又称为“桂陵之战”。在战史上，把这种作战方法叫做“围魏救赵”。从此，孙膑名扬天下一步，世间争相传诵他的兵法。【卧薪尝胆】 春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。【胡服骑射】 战国时期的赵国，北方大多是胡人部落，他们虽然和赵国没有发生大的战争，但常有小的掠夺战斗。由于胡人都是身穿短衣、长裤，作战骑在马上，动作十分灵活方便。开弓射箭，运用自如，往来奔跑，迅速敏捷。而赵国军队虽然武器比胡人精良，但多为步兵和兵车混合编制，加上官兵都身穿长袍，甲胄笨重，骑马很不方便。因此，在交战中常常处于不利地位。鉴于这种情况，赵武灵王就想向胡人学习骑马射箭。要学习骑射，首先必须改革服装，采取胡人的短衣、长裤服式。于是，武灵王于公元前302年开始改革。他的做法首先遭到以他叔叔公子成为首的一些人的反对。武灵王为了说服公子成，亲自到公子成家做工作，他用大量的事例说明学习胡服的好处，终于使公子成同意胡服，并表示愿意带头穿上胡服。公子成的工作做通之后，仍有一些王族公子和大臣极力反对。他们指责武灵王说：“衣服习俗，古之理法，变更古法，是一种罪过。”武灵王批驳他们说：“古今不同俗，有什么古法？帝王都不是承袭的，有什么礼可循？夏、商、周三代都是根据时代的不同而制定法规，根据不同的情况而制定礼仪。礼制、法令都是因地制宜，衣服、器械只要使用方便，就不必死守古代那一套。"武灵王力排众议，在大臣肥义等人的支持下，下令在全国改穿胡人的服装，因为胡服在日常生活中做事也很方便，所以很快得到人民的拥护。武灵王在胡服措施成功之后，接着训练骑兵队伍，改变了原来的军事装备，赵国的国力也逐渐强大起来，不但打败了过去经常侵扰赵国的中山国，而且还向北方开辟了上千里的疆域，成为当时的“七雄”之一。郭沫若1961年秋游丛台时曾赋诗一首，诗中说到“骑射胡服思雄才”，便是引用赵武灵王实行胡服骑射改革的史绩，这段事实见诸于《史记．赵世家》。如今，“胡服骑射”已经成为了改革的同义词【优孟衣冠】 春秋时孙叔敖为楚相，年老逝世后，其妻与子困苦过活。孙叔敖临死前，尝言于其子。若日后生活穷困，可告于优孟。优孟知其情后，便穿戴孙叔敖衣帽，仿孙叔敖音容笑貌，往楚庄王处敬酒祝寿。优孟扮之维妙维肖，庄王以为孙叔敖复活，拟再拜之为相。优孟乘机打蛇随棍上曰：“孙叔敖生前为官清廉，尽心竭力为大王效命，死后其子仅打柴养母，可见楚相不可为也。”楚庄王闻后，当即封寝丘地于孙叔敖之子。成语“优孟衣冠”据此故事而来。“优孟衣冠”本指登场演戏，亦喻扮古人或仿效他人。【三家分晋】 中国春秋末年韩、赵、魏三家瓜分晋国。晋国从献公时起，不许立公子、公孙为贵族，公子、公孙只好离晋而仕他国，这就是所谓晋无公族。由于排斥公族，导致异姓或国姓中疏远的卿大夫得势，政权逐渐为他们所操纵。春秋中期以后，10余个卿大夫家族控制了晋国的政局。经过不断吞并，到了春秋晚期只剩下韩、魏、赵、范、智、中行6家最大的宗族，称为六卿。代表新兴势力的六卿同晋国旧贵族进行了激烈斗争，旧贵族日趋没落。六卿各自采取革新措施，以期发展实力。韩、赵、魏的改革尤为彻底。后来赵又灭范氏、中行氏，迫使他们逃出晋国。春秋末年，智氏最强，赵联合韩、魏消灭智氏。晋长期的卿大夫兼并战争告一段落，三家被周威烈王册封为诸侯。公元前376年，韩、赵、魏废除晋国的最后国君——晋静公，最终完成三家分晋的历程。三家分晋是以新旧势力斗争为表现形式的晋国社会变革的结果，是中国古代历史从春秋时代进入战国时代的重要标志之一。【西门豹治水（西门豹治邺）】 魏文侯时，西门豹作邺的县官。西门豹来到邺，召见一些这里有声望的长老，向他打听百姓感到痛苦的事。长老说：“我们这儿的百姓苦在河神娶媳妇，因此贫穷。” 西门豹问这件事的缘故，（长老）回答说：“邺县的三老、延掾每年都要向百姓征收捐税，收的捐税有几百万，用其中的二三十万给河神娶媳妇，然后与祝、巫分了那剩下的钱回家。在那时，巫婆走着察看贫苦人家的女儿好看的，说这个应当作河神的媳妇，立即准备聘礼娶她。先给她洗澡，为她制作绸子和有花纹的衣裳，并让她单独住，只吃素。在河上造一个斋戒的房子给她，再挂上黄红色的绸帷帐，让这个女孩儿住在里面。为她准备各种食物，经过十几天。大家来装点嫁娶的场面，让她漂浮在河中。开始漂浮着，过了几十里就沉没了。那些人家有好看女儿的，怕大巫祝送给河神，因为这个缘故很多人家都带着女孩逃跑了。因此城中的人越来越少了，而且困苦贫穷，从开始到现在，时间很久远了。民间的人俗话说，‘如果河神娶不到媳妇，洪水就会吞没这里，淹死所有的百姓"等等。” 西门豹说：“到河神娶媳妇时，但愿三老、巫祝、父老乡亲们都到河边上送女孩。”长老们都说：“是。”到那个时候，西门豹到河边上会见大家。三老、官署、豪长者、父老乡亲们都去聚会，以及来看热闹的百姓两三千人。那巫婆，是个老女人，已经七十了。还有十几个女徒弟，都穿着彩绸礼服，站在大巫婆后面。西门豹说：“叫河神的媳妇来，看看她是好看还是丑陋。”（那些人）就把女孩从帷帐里带出来，来到前边。西门豹看看她，回头对三老说：“这个女子不好看，麻烦大巫婆替我进去禀报河神，需要重新找一个美女，改天送去。”就令隶卒一起抱起大巫婆，把它扔到河里。过了一会儿，（西门豹）说：“巫婆怎么这么久呢？徒弟去催催她！”又把一个徒弟扔到河里了。又过了一会儿，西门豹说：“徒弟怎么也这么久呢？再派一个人去催催她！” 又把一个徒弟扔到河里了。共扔了三个徒弟。西门豹说：“巫婆、徒弟，都是女人，不能禀报事情，麻烦三老进去禀报一下这件事。”又把三老扔到河里。西门豹帽前的簪子象石磬一样弯着腰，面向河水站了好久。长老、官吏在旁边看得惊慌恐惧。西门豹回头说：“巫婆、三老都没回来，这件事该咋办呢？”想再派延掾和豪绅中的一个人去催他们。他们都磕头，并且把头都磕破了，额上的血趟到地上，脸色好象死灰。西门豹说：“好吧，暂且留你们等待他们一会儿。”过了一会儿，西门豹说：“延掾起来吧。看样子河神留客时间很久，你们都散了回去吧。”邺县的官吏百姓大为惊慌恐惧，再也不敢说河神娶媳妇的事情了。西门豹接着就发动百姓开凿第十二道河渠，引来河水浇灌田地，田地得到灌溉。在那时候，百姓开凿河渠烦恼劳苦，不想干了。西门豹说：“百姓可以共同享受成果，不可以商讨创始。现在父老子弟即使认为患难、困苦是由我造成的，然而百年后必是你们的子孙们思念我的话。”到现在都得到了引水灌田的利益，百姓因而丰足富裕。【朝秦暮楚】 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常，没有原则。亦比喻行踪不定或生活不安定。这个成语出自宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”至于是否真的有具体国家根本无从考证，只有一个叫“关垭”的地方可能符合此说法。 关垭位于湖北省的竹溪蒋家堰镇和陕西省的平利县长安乡交界处。亦称关垭子。距竹溪县城20千米。因昔在此设关卡，故名。现古堡残碉犹存。汉白公路从垭口通过。历为军事要地。自春秋以来长期为兵家必争的战略隘口。有必要说明的是，关垭却是名副其实的“朝秦暮楚”之地。可以想见，处于秦楚夹缝中或者说是缓冲地带的关垭，由于处于战争的最前线，战争时常残酷而激烈。血泊中，秦人早晨占领了关垭内的楚地，但是晚上，楚人又夺回了失地。如此反复，使得居住在关垭一带的原巴国百姓，为了生存，不得不朝秦暮楚。据说生活在这块土地上的人，当秦军打来的时候，就插上秦国的旗子，穿上秦人的衣服。晚上楚军打来，则换上楚国的旗子，穿上楚人的衣衫，如此而已。这难道不是原巴国百姓一种生存的智慧【完璧归赵】 ,本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还物品主人。出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“蔺(相如受命带宝玉去秦国换15座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。”战国时候，秦国最强，常常进攻别的国家。有一回，赵王得了一件无价之宝，叫和氏璧。秦王知道了，就写一封信给赵王，说愿意拿十五座城换这块璧。赵王接到了信非常着急，立即召集大臣来商议。大家说秦王不过想把和氏璧骗到手罢了，不能上他的当，可是不答应，又怕他派兵来进攻。正在为难的时候，有人说有个蔺相如，他勇敢机智，也许能解决这个难题。赵王把蔺相如找来，问他该怎么办。蔺相如想了一会儿，说∶“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换，我就把璧交给他；如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回来。那时候秦国理屈，就没有动兵的理由。” 赵王和大臣们没有别的办法，只好派蔺相如带着和氏璧到秦国去。蔺相如到了秦国，进宫见了秦王，献上和氏璧。秦王双手捧住璧，一边看一边称赞，绝口不提十五座城的事。蔺相如看这情形，知道秦王没有拿城换璧的诚意，就上前一步，说∶“这块璧有点儿小毛病，让我指给您看。”秦王听他这么一说，就把和氏璧交给了蔺相如。蔺相如捧着璧，往后退了几步，靠着柱子站定。他理直气壮地说∶“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上！”说着，他举起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他把璧真的撞碎了，连忙说一切都好商量，就叫人拿出地图，把允诺划归赵国的十五座城指给他看。蔺相如说和氏璧是无价之宝，要举行个隆重的典礼，他才肯交出来。秦王只好跟他约定了举行典礼的日期。蔺相如知道秦王丝毫没有拿城换璧的诚意，一回到宾馆，就叫手下人化了装，带着和氏璧抄小路先回赵国去了。到了举行典礼那一天，蔺相如进宫见了秦王，大大方方地说∶“和氏璧已经送回赵国去了。您如果有诚意的话，先把十五座城交给我国，我国马上派人把璧送来，决不失信。不然，您杀了我也没有用，天下的人都知道秦国是从来不讲信用的！”秦王没有办法，只得客客气气地把蔺相如送回赵国。 这就是“完璧归赵”的故事。蔺相如立了功，赵王封他做上大夫。 【负荆请罪】 过了几年，秦王约赵王在渑池会见。赵王和大臣们商议说∶“去吧，怕有危险；不去吧，又显得太胆怯。”蔺相如认为对秦王不能示弱，还是去的好，赵王才决定动身，让蔺相如随行。大将军廉颇带着军队送他们到边界上，做好了抵御秦兵的准备。赵王到了渑池，会见了秦王。秦王要赵王鼓瑟。赵王不好推辞，鼓了一段。秦王就叫人记录下来，说在渑池会上，赵王为秦王鼓瑟。蔺相如看秦王这样侮辱赵王，生气极了。他走到秦王面前，说∶“请您为赵王击缶。”秦王拒绝了。蔺相如再要求，秦王还是拒绝。蔺相如说∶“您现在离我只有五步远。您不答应，我就跟您拼了！”秦王被逼得没法，只好敲了一下缶。蔺相如也叫人记录下来，说在渑池会上，秦王为赵王击缶。秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备，不敢拿赵王怎么样，只好让赵王回去。蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高。廉颇很不服气，他对别人说∶“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”这话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。 有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢！蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害？”他们说∶“当然秦王厉害！”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！” 蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。【纸上谈兵】【解释】：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 【出处】：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。 战国时，赵国名将赵奢的儿子赵括，在年轻的时候，就读过不少兵书，常常在人们面前谈论作战用兵的事情，即使父亲赵奢也难不住他。很多人认为他很有才能，但是他父亲却认为他夸夸其谈，不能承担重任。有一次，秦国进攻赵国。赵国大将廉颇采用了修筑壁垒坚守的方法。后来，赵王听信了秦国散布的流言，以为廉颇年老懦弱，不能低档敌军，就改派赵括代替廉颇。赵括到了前线，死搬兵书上的教条，完全改变了廉颇持久抗战的计划。秦将白起听到这个消息，非常高兴，便用计先截断了赵军的运粮后路，然后把赵军团团包围。赵军粮绝，赵括企图突围，被秦军一箭射死，四十多万赵军一下子尽被歼灭。

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问题一：来字开头的成语有哪些? 【来处不易】表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。 【来而不往非礼也】表示对别人施加于自己的行动将作出反应。 【来回来去】指动作或说话来回不断地重复。 【来鸿去燕】比喻行踪漂泊不定的人。 【来好息师】招致和好，停止战争。 【来历不明】来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。 【来路不明】来历未验明。 【来龙去脉】本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 【来来去去】来和去。指往来不断的样子。 【来来往往】指多次来和去交往。 【来去匆匆】形容来和去迅速。 【来去分明】形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。 【来情去意】事情的内容和原因。 【来去无踪】踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 【来日大难】表示前途困难重重。 【来日方长】来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。 【来日正长】将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。 【来世不可待】对于未来的事，不可期望等待。 【来是是非人，去是是非者】犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。 【来势汹汹】动作或事物到来的气势很厉害。 【来苏之望】苏：苏息。从疾苦中获得休养生息的希望。 【来往如梭】梭：织布机上的梭子。来去不停，象织布机上的梭子似的。形容来往频繁。 【来无影，去无踪】踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 【来因去果】指事情的来龙去脉。 【来迎去送】来者迎之，去者送之。 【来者不拒】拒：拒绝。对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。 【来者不善】善：亲善，友好。强调来人不怀好意，要警惕防范。 【来者不善，善者不来】来的不怀善意，有善意的不会来。 【来之不易】来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。 【来轸方遒】轸：古代车后的横木，指称车子；方：正；遒：健，有力。相继而来的车子正在有力地行进。比喻人事的先后相继不断。 【来者居上】后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。后亦用以称赞后起之秀超过前辈。 【来之坎坎】坎：陷。比喻进退都很艰难。 【来者可追】可追：可以补救。过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。 【来踪去迹】指人的来去行踪。 【来踪去路】指人的来去行踪。同“来踪去迹”。 【来者勿禁】对归来的人不禁止。表示听人自愿。 【来者勿拒】对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。同“来者不拒”。 问题二：来字开头的成语大全集 来字开头的成语： 来路不明、来者勿拒、来者不拒、来去无踪、来日大难、来踪去路、来者可追、来回来去、来因去果、来日方长、来踪去迹、来好息师、来之不易、来情去意、来去分明、来迎去送、来历不明、来鸿去燕、来者居上、来势汹汹、来处不易、来去匆匆、来龙去脉、来者不善 希望帮到你 加油 问题三：到字开头的成语 你好没有到开头的成语 参考到的成语 心到神知、 家至户到、 血战到底、 马到功成、 先来后到、 面面俱到、 水到渠成、 手到病除、 新来乍到、 木鸡养到、 面面皆到、 药到病除、 走马到任、 面面圆到、 手到擒来、 门到户说、 独到之处、 手到拈来、 百年到老、 颠衣到裳、 从头到尾、 神到之笔、 水到鱼行、 搔到痒处、 手到拿来、 归根到底、 一尘不到、 恰到好处、 白头到老、 老成见到 问题四：给字开头的成语 没找到 饔不给: 家衍人给: 衍：满溢，盈多；给：丰足，充裕。家家富裕，人人丰足 饔飧不给: 一日三餐不能自给。形容穷苦。同“饔飧不继”。 人给家足: 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。 人足家给: 同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。 目不给赏: 眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。 目不暇给: 美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。 口谐辞给: 指言辞诙谐敏捷。 家给民足: 给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。 救过不给: 犹救过不赡。补救过失都来不及。 呼不给吸: 形容吓得来不及喘气。 酬功给效: 效，呈献，献出（生命者）。指赏赐有功劳者。 自给自足: 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。 日不暇给: 暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。 家给人足: 家家衣食充裕，人人生活富足。 问题五：有哪些开头是纷的成语 纷至沓来、 纷纷穰穰、 纷纭杂沓、 纷至踏来、 纷纷拥拥、 纷纷不一、 纷纷扬扬、 纷纷籍籍、 纷红骇绿、 纷红骇绿、 纷纷洋洋、 纷纷扰扰、 纷纷攘攘、纷乱如麻 问题六：以也开头的成语 基本没有以“也”字开头的成语，“也”是属于后缀字，基本不可能在成语前面出现必也正名 成也萧何，败也萧何 成也萧何败萧何 何其毒也 空空如也 来而不往非礼也 溜之乎也 莫予毒也 莫余毒也 人之将死，其言也善 ....

成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语具有以下的基本特征:1、结构固定性成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。例如"唇亡齿寒"，不能改为"唇亡牙冷"、"唇亡牙寒"、"唇无牙冷";"胸无点墨"，也不能增加成"胸中无有一点墨"。此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。例如"来龙去脉"不能改为"去脉来龙";"汗马功劳"不能改为为"功劳汗马"。2、意义整体性成语在意义上具有整体性。"它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。"2如"狐假虎威"，表面意义是"狐狸假借老虎的威势"，实际含义是"倚仗别人的权势去欺压人";"兔死狗烹"，表面意义是"兔子死了，猎狗就被人烹食"，实际含义是"给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉";"废寝忘食"，表面意义是"不顾睡觉，忘记吃饭"，实际含义是"极为专心努力"等等。3、语法功能的多样性从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

1. 跪求龙有关龙的成语故事 四字词 街头见闻 鳌愤龙愁 笔底龙蛇 扳龙附凤 白龙鱼服 笔走龙蛇 乘龙佳婿 乘龙快婿 乘龙配凤 成龙配套 藏龙卧虎 禅世雕龙 车水马龙 鼎成龙去 鼎成龙升 打凤捞龙 打凤牢龙 打虎牢龙 鼎湖龙去 雕龙画凤 大水冲了龙王庙 得婿如龙 二龙戏珠 凤表龙姿 风从虎，云从龙 凤附龙攀 附凤攀龙 凤骨龙姿 风虎云龙 凤狂龙躁 飞龙乘云 伏龙凤雏 凤楼龙阙 放龙入海 伏虎降龙 飞龙在天 凤毛龙甲 凤髓龙肝 凤舞龙飞 凤舞龙蟠 凤箫龙管 凤臆龙鬐 凤翥龙蟠 凤子龙孙 凤翥龙骧 凤翥龙翔 贯斗双龙 龟龙鳞凤 龟龙麟凤 龟龙片甲 虎步龙行 虎变龙蒸 虎超龙骧 虎斗龙争 鹤骨龙筋 虎踞龙盘 虎据龙蟠 虎踞龙蟠 虎窟龙潭 画龙不成反为狗 画龙点睛 画龙点晴 火龙黼黻 活龙活现 画龙刻鹄 虎略龙韬 黄龙痛饮 活龙鲜健 骇龙走蛇 虎卧龙跳 虎穴龙潭 虎掷龙拿 踞虎盘龙 酒虎诗龙 蛟龙得水 酒龙诗虎 鱼龙混杂 鱼龙变化 游云惊龙 龙马精神 叶公好龙 绣虎雕龙 降龙伏虎 望子成龙 土龙刍狗 屠龙之伎 痛饮黄龙 尸居龙见 生龙活虎 人中之龙 车水马龙 二龙戏珠 群龙无首 白龙鱼服 笔走龙蛇 乘龙佳婿 乘龙快婿 成龙配套 藏龙卧虎 老态龙钟 打凤捞龙 龟龙鳞凤 得婿如龙 龙肝凤脑 风虎云龙 伏龙凤雏 卧虎藏龙 龙潭虎窟 伏虎降龙 龟龙片甲 虎斗龙争 虎踞龙盘 画龙点睛 活龙活现 虎卧龙跳 虎穴龙潭 蛟龙得水 矫若惊龙 骥子龙文 龙凤呈祥 龙鸣狮吼 龙蟠凤逸 龙蟠虎踞 龙盘虎踞 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙生九子 暴腮龙门 龙跳虎卧 龙潭虎穴 龙腾虎跃 乔龙画虎 龙行虎步 龙骧虎步 龙骧虎视 一世龙门 龙跃凤鸣 龙吟虎啸 鱼龙曼衍 盘龙之癖 龙章凤姿 龙争虎斗 炮凤烹龙 一龙一蛇 烹龙炮凤 一龙一猪 配套成龙 元龙高卧 屠龙之技 匣里龙吟 药店飞龙 云龙井蛙 蛟龙戏水 矫若惊龙 矫若游龙 骥子龙文 跨凤乘龙 亢龙有悔 龙雏凤种 龙驰虎骤 龙雕凤咀 龙蹲虎踞 龙断可登 龙多乃旱 龙断之登 龙德在田 龙凤呈祥 龙飞凤舞 龙飞凤翔 龙飞凤翥 麟凤龟龙 龙幡虎纛 龙飞虎跳 龙肝豹胎 龙肝凤脑 龙肝凤髓 龙鬼蛇神 鱼龙混杂 鱼龙变化 游云惊龙 龙马精神 叶公好龙 绣虎雕龙 降龙伏虎 望子成龙 土龙刍狗 屠龙之伎 痛饮黄龙 尸居龙见 生龙活虎 人中之龙 车水马龙 二龙戏珠 群龙无首 白龙鱼服 笔走龙蛇 乘龙佳婿 乘龙快婿 成龙配套 藏龙卧虎 老态龙钟 打凤捞龙 龟龙鳞凤 得婿如龙 龙肝凤脑 风虎云龙 伏龙凤雏 卧虎藏龙 龙潭虎窟 伏虎降龙 龟龙片甲 虎斗龙争 虎踞龙盘 画龙点睛 活龙活现 虎卧龙跳 虎穴龙潭 蛟龙得水 矫若惊龙 骥子龙文 龙凤呈祥 龙鸣狮吼 龙蟠凤逸 龙蟠虎踞 龙盘虎踞 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙生九子 暴腮龙门 龙跳虎卧 龙潭虎穴 龙腾虎跃 乔龙画虎 龙行虎步 龙骧虎步 龙骧虎视 一世龙门 龙跃凤鸣 龙吟虎啸 鱼龙曼衍 盘龙之癖 龙章凤姿 龙争虎斗 炮凤烹龙 一龙一蛇 烹龙炮凤 一龙一猪 配套成龙 元龙高卧 屠龙之技 匣里龙吟 药店飞龙 云龙井蛙 2. 带龙的四字成语：飞龙在天还有什么 龙马精神：全部45678卧虎藏龙、龙争虎斗、龙生九子、龙潭虎穴、叶公好龙、龙凤呈祥、飞龙在天、亢龙有悔、龙虎风云、龙马精神、车水马龙、画龙点睛、龙飞凤舞、降龙伏虎、笔走龙蛇、龙腾虎跃、望子成龙、鲤鱼跳龙门、鱼龙混杂、乘龙快婿、老态龙钟、虎踞龙盘、直捣黄龙、鱼跃龙门、大水冲了龙王庙、生龙活虎、来龙去脉、二龙戏珠、人中之龙、：全部45678卧虎藏龙、龙争虎斗、龙生九子、龙潭虎穴、叶公好龙、龙凤呈祥、飞龙在天、亢龙有悔、龙虎风云、龙马精神、车水马龙、画龙点睛、龙飞凤舞、降龙伏虎、笔走龙蛇、龙腾虎跃、望子成龙、鲤鱼跳龙门、鱼龙混杂、乘龙快婿、老态龙钟、虎踞龙盘、直捣黄龙、鱼跃龙门、大水冲了龙王庙、生龙活虎、来龙去脉、二龙戏珠、人中之龙、。 3. 关于龙的四字成语 雕龙画凤 刻绘龙凤 放龙入海 比喻放走敌人，留下后患 凤表龙姿 形容英俊的仪表 虎斗龙争 比喻群雄互相争斗 活龙活现 形容神情生动逼真，好像就在眼前一样 踞虎盘龙 形容地势雄伟壮丽 亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔 跨凤乘龙 比喻结成夫妻或成仙 老迈龙钟 形容年老体衰，行动不便 龙韬豹略 指兵法 龙腾虎跃 腾：飞腾；跃：跳跃。 像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态 龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减 龙行虎步 形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡 马龙车水 马象游龙，车象流水。 形容车马往来不绝 马如游龙 形容人马熙熙攘攘的景象 盘龙卧虎 盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。 比喻隐藏的人才 白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。 暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。 笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。 藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。 车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。 成龙配套 搭配起来，成为完整的系统。 乘龙佳婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。 佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。 也用作誉称别人的女婿。 乘龙快婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。 快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。 也用作誉称别人的女婿。 打凤捞龙 凤、龙：这里指人才。 比喻搜索、物色难得的人才。 得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。 二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。 风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。 风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。 旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。 用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。 伏龙凤雏 伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。 两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。 龟龙片甲 比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。 龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。 比喻身处高位德盖四海的人。 虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。 虎穴龙潭 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。 虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。 画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。 后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。 降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。 后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。 矫若惊龙 矫：矫健。 常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。 骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。 原为佳子弟的代称。后多比喻英才。 蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。 也比喻摆脱困境。 龙骧虎视 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。 形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。 龙跃凤鸣 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。 龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。 龙鸣狮吼 比喻沉郁雄壮的声音。 龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。 来龙去脉 本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。 也比喻逆流前进，奋发向上。 麟凤龟龙 此四种神灵动物，象征吉兆。 比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。 龙盘虎踞 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。 特指南京。亦形容地势雄伟险要。 龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。 龙血玄黄 比喻战争激烈，血流成河。 龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。 龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。 龙肝豹胎 比喻极难得的珍贵食品。 老态龙钟 形容年老体衰，行动不灵便。 龙蛇飞动 仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。 龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。 龙驹凤雏 比喻英俊秀颖的少年。 常作恭维语。 龙潭虎窟 窟：洞穴。 潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。 比喻极其凶险的地方。 龙章凤姿 章：文采。 蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。 龙吟虎啸 象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。 也形容人发迹。 龙凤呈祥 指吉庆之事。 龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。 龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。 龙蟠凤逸 如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。 龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。 配套成龙 搭配起来，成为完整的系统。 攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 炮凤烹龙 烹：煮；炮：烧。 形容菜肴极为丰盛、珍奇。 盘龙之癖 指爱好赌博的恶习。 跑龙套 原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。 烹龙炮凤 烹：煮；炮：烧。 形容菜肴极为丰盛、珍奇。 乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。 群龙无首 一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。 人中之龙 比喻人中豪杰。 蛇化为龙。 4. 关于龙的成语故事450个字 叶公好龙 春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。 叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。 后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。 5. 关于龙的成语故事 画龙点睛 传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。 “画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。 叶公好龙 古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。 原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语，比喻表面爱 6. 关于龙的四字成语有什么 叶公好龙 yè gōng hào lóng [释义] 叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。 [语出] 《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？” [正音] 好；不能读作“hǎo”。 [辨形] 龙；不能写作“尤”。 [近义] 表里不一 言不由衷 [反义] 名副其实 名实相符 [用法] 含贬义。一般作定语、宾语。

含情脉脉我是姓王的

来源：成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。成语具有以下的基本特征：1、结构固定性成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。例如“唇亡齿寒”，不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”；“胸无点墨”，也不能增加成“胸中无有一点墨”。此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”；“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。2、意义整体性成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。”2如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”；“兔死狗烹”，表面意义是“兔子死了，猎狗就被人烹食”，实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”；“废寝忘食”，表面意义是“不顾睡觉，忘记吃饭”，实际含义是“极为专心努力”等等。3、语法功能的多样性从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

鳌愤龙愁 笔底龙蛇 扳龙附凤 白龙鱼服 笔走龙蛇 乘龙佳婿 乘龙快婿 乘龙配凤 成龙配套 藏龙卧虎 禅世雕龙 车水马龙 鼎成龙去 鼎成龙升 打凤捞龙 打凤牢龙 打虎牢龙 鼎湖龙去 雕龙画凤 大水冲了龙王庙 得婿如龙 二龙戏珠 凤表龙姿 风从虎，云从龙 凤附龙攀 附凤攀龙 凤骨龙姿 风虎云龙 凤狂龙躁 飞龙乘云 伏龙凤雏 凤楼龙阙 放龙入海 伏虎降龙 飞龙在天 凤毛龙甲 凤髓龙肝 凤舞龙飞 凤舞龙蟠 凤箫龙管 凤臆龙鬐 凤翥龙蟠 凤子龙孙 凤翥龙骧 凤翥龙翔 贯斗双龙 龟龙鳞凤 龟龙麟凤 龟龙片甲 虎步龙行 虎变龙蒸 虎超龙骧 虎斗龙争 鹤骨龙筋 虎踞龙盘 虎据龙蟠 虎踞龙蟠 虎窟龙潭 画龙不成反为狗 画龙点睛 画龙点晴 火龙黼黻 活龙活现 画龙刻鹄 虎略龙韬 黄龙痛饮 活龙鲜健 骇龙走蛇 虎卧龙跳 虎穴龙潭 虎掷龙拿 踞虎盘龙 酒虎诗龙 蛟龙得水 酒龙诗虎 鱼龙混杂 鱼龙变化 游云惊龙 龙马精神 叶公好龙 绣虎雕龙 降龙伏虎 望子成龙 土龙刍狗 屠龙之伎 痛饮黄龙 尸居龙见 生龙活虎 人中之龙 车水马龙 二龙戏珠 群龙无首 白龙鱼服 笔走龙蛇 乘龙佳婿 乘龙快婿 成龙配套 藏龙卧虎 老态龙钟 打凤捞龙 龟龙鳞凤 得婿如龙 龙肝凤脑 风虎云龙 伏龙凤雏 卧虎藏龙 龙潭虎窟 伏虎降龙 龟龙片甲 虎斗龙争 虎踞龙盘 画龙点睛 活龙活现 虎卧龙跳 虎穴龙潭 蛟龙得水 矫若惊龙 骥子龙文 龙凤呈祥 龙鸣狮吼 龙蟠凤逸 龙蟠虎踞 龙盘虎踞 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙生九子 暴腮龙门 龙跳虎卧 龙潭虎穴 龙腾虎跃 乔龙画虎 龙行虎步 龙骧虎步 龙骧虎视 一世龙门 龙跃凤鸣 龙吟虎啸 鱼龙曼衍 盘龙之癖 龙章凤姿 龙争虎斗 炮凤烹龙 一龙一蛇 烹龙炮凤 一龙一猪 配套成龙 元龙高卧 屠龙之技 匣里龙吟 药店飞龙 云龙井蛙 蛟龙戏水 矫若惊龙 矫若游龙 骥子龙文 跨凤乘龙 亢龙有悔 龙雏凤种 龙驰虎骤 龙雕凤咀 龙蹲虎踞 龙断可登 龙多乃旱 龙断之登 龙德在田 龙凤呈祥 龙飞凤舞 龙飞凤翔 龙飞凤翥 麟凤龟龙 龙幡虎纛 龙飞虎跳 龙肝豹胎 龙肝凤脑 龙肝凤髓 龙鬼蛇神 鱼龙混杂 鱼龙变化 游云惊龙 龙马精神 叶公好龙 绣虎雕龙 降龙伏虎 望子成龙 土龙刍狗 屠龙之伎 痛饮黄龙 尸居龙见 生龙活虎 人中之龙 车水马龙 二龙戏珠 群龙无首 白龙鱼服 笔走龙蛇 乘龙佳婿 乘龙快婿 成龙配套 藏龙卧虎 老态龙钟 打凤捞龙 龟龙鳞凤 得婿如龙 龙肝凤脑 风虎云龙 伏龙凤雏 卧虎藏龙 龙潭虎窟 伏虎降龙 龟龙片甲 虎斗龙争 虎踞龙盘 画龙点睛 活龙活现 虎卧龙跳 虎穴龙潭 蛟龙得水 矫若惊龙 骥子龙文 龙凤呈祥 龙鸣狮吼 龙蟠凤逸 龙蟠虎踞 龙盘虎踞 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙生九子 暴腮龙门 龙跳虎卧 龙潭虎穴 龙腾虎跃 乔龙画虎 龙行虎步 龙骧虎步 龙骧虎视 一世龙门 龙跃凤鸣 龙吟虎啸 鱼龙曼衍 盘龙之癖 龙章凤姿 龙争虎斗 炮凤烹龙 一龙一蛇 烹龙炮凤 一龙一猪 配套成龙 元龙高卧 屠龙之技 匣里龙吟 药店飞龙 云龙井蛙

鼠目寸光、对牛弹琴、龙腾虎跃、守株待兔、龙飞凤舞、画蛇添足、马到成功、三羊开泰、猴年马月、鸡犬不宁、狐朋狗友、金猪送福

来龙去脉lái lóng qù mài 【成语解释】：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。【成语出自】：明·吾丘瑞《运壁记·牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”【成语简拼】：llqm【成语字数】：4个字【感情色彩】：来龙去脉是褒义词【成语结构】：联合式【成语年代】：古代【常用程度】：常用【成语示例】：焦裕录严肃地说：“要弄清它的来龙去脉，打垮它、制服它。”（峻青《焦裕录的光辉》）【近义词】：有头有尾、前因后果、一脉相承【反义词】：有始无终、有头无尾【成语语法】：联合式；作主语、宾语；用于事件描述

指人的来去行踪。 成语出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第一百 十二 回：“ 文武 衙门都瞧了， 来踪去迹 也看了，尸也验了。” 成语例句： 袁伯珍问明了他的 来踪去迹 ，才晓得他 也是 维新一派的人。 繁体写法： 来踪去迹 注音： ㄌㄞˊ ㄗㄨㄙ ㄑㄩˋ ㄐㄧˋ 来踪去迹的近义词： 来龙去脉 原是过去风水先生的说法,认为山势如龙,从头到尾都有血脉连贯。现在常用来比喻事物的来历或事情的前因后 来踪去路 见“ 来踪去迹 ”。 成语语法： 联合式；作宾语； 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 联合式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： traces of coming and going <traces of something"s tracks> 读音注意： 迹，不能读作“jì”。 写法注意： 迹，不能写作“绩”。

1. 带"脉"字的四字成语 一、脉脉相通 释义：血管彼此相通。比喻关系密切。 出处：李大钊《Bolshevi *** 的胜利》：“人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。” 示例：这与我们的利益脉脉相通，切勿草率行事。 二、急脉缓灸 释义：比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。 出处：清 文康《儿女英雄传》第25回：“要不急脉缓受，且把邓翁的话撇开，先治他这个病源，只怕越说越左。” 示例：在写作中要掌握急脉缓灸的技巧。 三、来龙去脉 释义：来龙：龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯着；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。 出处：明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉。”意思是在这前面的山岗上又快好地方，风水很好。 示例：焦裕录严肃地说：“要弄清它的来龙去脉，打垮它、制服它。” 四、一脉相承 释义：一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。 出处：清 李绿园《歧路灯》：“如今这两个侄儿，虽分鸿胪、宜宾两派，毕竟一脉相承，所以一个模样。” 示例：我们便更能了然于王、杨与沈、宋所以是一脉相承之故。 五、一脉同气 释义：谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。 出处：《醒世姻缘传》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的。” 示例：这兄弟俩是一脉同气，长得也很像。 2. 带"脉"字的四字成语 一、脉脉相通释义：血管彼此相通。 比喻关系密切。出处：李大钊《Bolshevi *** 的胜利》：“人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。” 示例：这与我们的利益脉脉相通，切勿草率行事。二、急脉缓灸释义：比喻用和缓的办法应付急事。 也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。出处：清 文康《儿女英雄传》第25回：“要不急脉缓受，且把邓翁的话撇开，先治他这个病源，只怕越说越左。” 示例：在写作中要掌握急脉缓灸的技巧。三、来龙去脉释义：来龙：龙头之所在。 过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯着；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。 出处：明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉。”意思是在这前面的山岗上又快好地方，风水很好。 示例：焦裕录严肃地说：“要弄清它的来龙去脉，打垮它、制服它。”四、一脉相承释义：一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。 从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。 出处：清 李绿园《歧路灯》：“如今这两个侄儿，虽分鸿胪、宜宾两派，毕竟一脉相承，所以一个模样。”示例：我们便更能了然于王、杨与沈、宋所以是一脉相承之故。 五、一脉同气释义：谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。 出处：《醒世姻缘传》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的。”示例：这兄弟俩是一脉同气，长得也很像。 3. 脉有什么四字词 脉脉相通 血管彼此相通。比喻关系密切 含情脉脉 饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。 急脉缓灸 比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。 来龙去脉 本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。 脉脉含情 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。 温情脉脉 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。 法脉准绳 犹言法则标准。 关情脉脉 关情：关切的情怀。脉脉：情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。 急脉缓受 见“急脉缓灸”。 一脉同气 谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。 一脉相承 一脉：同一血脉。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 一脉相传 从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。 一脉相通 谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。 一脉香烟 谓延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。 张脉偾兴 谓血管膨胀，青脉突起。张，通“胀”。《左传·僖公十五年》：“乱气狡愤，阴血周作，张脉偾兴，外强中干。”杜预注：“气狡愤于外，则血脉必周身而作，随气张动。”后以指因冲动而举措失宜。

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A. 20个带龙字的四字成语 卧虎藏龙、 龙争虎斗、 龙生九子、 龙潭虎穴、 叶公好龙、 龙凤呈祥、 飞龙在天、 亢龙有悔、 龙虎风云、 龙马精神、 车水马龙、 画龙点睛、 龙飞凤舞、 降龙伏虎、 笔走龙蛇、 龙腾虎跃、 望子成龙、 鲤鱼跳龙门、 鱼龙混杂、 乘龙快婿、 老态龙钟、 虎踞龙盘、 直捣黄龙、 鱼跃龙门、 大水冲了龙王庙、 生龙活虎、 来龙去脉、 二龙戏珠、 人中之龙、 白龙鱼服 ~~~· B. 疯狂猜成语四个繁体龙字少了立是什么成语 【成语】： 群龙无首抄 【拼音】袭： qún lóng wú shǒu 【解释】： 一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。 【出处】： 《易·乾》：“用九，见群龙无首，吉。” 【举例造句】： 可是群龙无首，成不了大气候。 姚雪垠《李自成》第一卷第三十一章 【拼音代码】： qlws 【近义词】： 各自为政、乌合之众 【反义词】： 一呼百应 【灯谜】： 最不动脑筋的部落 【用法】： 作谓语、定语、补语；指乌合之众 【英文】： a group without a leader C. 龙字开头的四个字的成语 龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。 龙凤呈祥 指吉庆之事。 龙肝豹胎 比喻极难得的珍贵食品。 D. 人中有一个龙字猜一个四字成语。 人中之龙 rén zhō来ng zhī lóng 【解释】比喻自人中豪杰。 【出处】《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。” 【结构】偏正式成语 【用法】作宾语；指人中豪杰 【近义词】人中龙虎 【例句】清·褚人获《隋唐演义》第九回：“仲尼、阳货面庞相似的正多，叔宝乃人中之龙，龙到处自然有水，他怎么得一寒至此？” E. 带龙字的成语有哪些 龙驰虎骤、龙雏凤种、龙德在田、龙雕凤咀、龙断可登 龙断之登、龙蹲虎踞、龙多乃旱、龙幡虎纛、龙飞凤舞 龙飞凤翔、龙飞凤翥、龙飞虎跳、龙凤呈祥、龙肝豹胎 龙肝凤脑、龙肝凤髓、龙鬼蛇神、龙翰凤雏、龙翰凤翼 龙胡之痛、龙虎风云、龙化虎变、龙荒蛮甸、龙荒朔漠 龙江虎浪、龙精虎猛、龙驹凤雏、龙举云兴、龙举云属 龙楼凤城、龙楼凤池、龙楼凤阁、龙楼凤阙、龙马精神 龙眉豹颈、龙眉凤目、龙门点额、龙鸣狮吼、龙拏虎攫 龙拏虎跳、龙拏虎掷、龙攀凤附、龙盘凤舞、龙盘凤逸 龙盘凤翥、龙盘虎踞、龙盘虎拏、龙蟠凤逸、龙蟠凤翥 龙蟠虎伏、龙蟠虎绕、龙蟠虬结、龙潜凤采 龙屈蛇伸、龙去鼎湖、龙跧虎卧、龙蛇飞动、龙蛇飞舞 龙蛇混杂、龙伸蠖屈、龙神马壮、龙生九种、龙生九子 龙首豕足、龙潭虎窟、龙潭虎穴、龙韬豹略、龙腾豹变 龙腾凤集、龙腾虎蹴、龙腾虎踞、龙腾虎啸、龙腾虎跃 龙马精神，叶公好龙 龙腾虎踯、龙腾虎掷、龙跳虎伏、 龙跳虎卧、龙头锯角 龙头蛇尾、龙威虎震、龙威燕颔、 龙骧豹变、龙骧凤矫 龙骧虎步、龙骧虎视、龙骧虎啸、 龙骧麟振、龙翔凤舞、龙翔凤跃、龙翔凤翥、龙翔虎跃 龙心凤肝、龙兴凤举、龙兴云属、龙行虎变、龙行虎步 龙血凤髓、龙血玄黄、龙言凤语、龙颜凤姿、龙阳泣鱼 龙吟虎啸、龙游曲沼、龙驭上宾、龙御上宾、龙跃凤鸣 龙跃鸿矫、龙跃虎踞、龙战虎争、龙战玄黄、龙战鱼骇 龙章凤彩、龙章凤函、龙章凤姿、龙章麟角、龙章秀骨 龙蛰蠖屈、龙争虎斗、龙争虎战、龙睁虎眼、龙姿凤采 龙骧虎跱、龙骧蠖屈 鳌愤龙愁 笔底龙蛇 扳龙附凤 白龙鱼服 笔走龙蛇 乘龙佳婿 乘龙快婿 乘龙配凤 成龙配套 藏龙卧虎 禅世雕龙 车水马龙 鼎成龙去 鼎成龙升 打凤捞龙 打凤牢龙 打虎牢龙 鼎湖龙去 雕龙画凤 大水冲了龙王庙 得婿如龙 二龙戏珠 凤表龙姿 风从虎，云从龙 凤附龙攀 附凤攀龙 凤骨龙姿 风虎云龙 凤狂龙躁 飞龙乘云 伏龙凤雏 凤楼龙阙 放龙入海 伏虎降龙 飞龙在天 凤毛龙甲 凤髓龙肝 凤舞龙飞 凤舞龙蟠 凤箫龙管 凤臆龙鬐 凤翥龙蟠 凤子龙孙 凤翥龙骧 凤翥龙翔 贯斗双龙 龟龙鳞凤 龟龙麟凤 龟龙片甲 虎步龙行 虎变龙蒸 虎超龙骧 虎斗龙争 鹤骨龙筋 虎踞龙盘 虎据龙蟠 虎踞龙蟠 虎窟龙潭 画龙不成反为狗 画龙点睛 画龙点晴 火龙黼黻 活龙活现 画龙刻鹄 虎略龙韬 黄龙痛饮 活龙鲜健 骇龙走蛇 虎卧龙跳 虎穴龙潭 虎掷龙、望子成龙 F. 带龙字的四字成语有哪些 带龙字的四字成语有 卧虎藏龙、 龙争虎斗、 龙生九子、 龙潭虎穴、 叶公好龙、 龙凤呈祥、 飞龙在天、 亢龙有悔、 龙虎风云、 龙马精神、 车水马龙、 画龙点睛、 龙飞凤舞、 降龙伏虎、 笔走龙蛇、 龙腾虎跃、 望子成龙、 鲤鱼跳龙门、 鱼龙混杂、 乘龙快婿、 老态龙钟、 虎踞龙盘、 直捣黄龙、 鱼跃龙门、 大水冲了龙王庙、 生龙活虎、 来龙去脉、 二龙戏珠、 人中之龙、 白龙鱼服 G. 用四个龙字猜成语 请采纳正确答案 群龙无首 [qún lóng wú shǒu] 基本释义 一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。 贬义 出 处 《易·乾》:“用九，见群龙无首，吉。” H. 带4个龙字的成语。 龙腾虎跃，龙马精神，一世龙门，描龙绣凤 I. 有带龙字的四字成语 龙的四字成语(一) 龙雏凤种龙蟠虎伏龙头锯角 龙首豕足龙跳虎伏龙跃虎踞 托凤攀龙龙伸蠖屈扳龙附凤 龙跧虎卧虎窟龙潭龙战虎争 烹龙庖凤得婿如龙龙行虎变 龙蟠虎绕龙拏虎攫龙拏虎跳 攀龙讬凤卧虎藏龙龙生九子 叶公好龙龙马精神龙争虎斗 龙凤呈祥飞龙在天龙飞凤舞 亢龙有悔龙虎风云画龙点睛 龙潭虎穴车水马龙望子成龙鱼跃龙门笔走龙蛇龙腾虎跃鱼龙混杂 降龙伏虎乘龙快婿直捣黄龙虎踞龙盘老态龙钟酒虎诗龙群龙无首 白龙鱼服二龙戏珠来龙去脉生龙活虎屠龙之技虎踞龙蟠虎略龙韬 龙的四字成语(二) 龙骧虎跱真龙天子马如游龙攀龙附凤人中之龙龙骧虎步潜龙伏虎 龙吟虎啸神龙马壮龙行虎步龙神马壮一龙一猪风虎云龙飞龙乘云 龙蛇混杂龙翔凤翥雀马鱼龙龙血玄黄骥子龙文云起龙骧龙驭上宾 龙章凤姿伏龙凤雏龙肝凤髓龙生九种龙头蛇尾麟凤龟龙鼎成龙升 马足龙沙龙眉凤目矫若惊龙元龙高卧龙驹凤雏活龙活现龙精虎猛 痛饮黄龙日角龙颜龙阳泣鱼龙跃鸿矫一世龙门矫若游龙岁在龙蛇 蛟龙戏水龙翰凤翼盘龙卧虎龙举云兴龙跃凤鸣成龙配套元龙豪气 鱼龙百变鱼龙曼延鱼龙变化虎据龙蟠龙御上宾雕龙画凤龙骧虎视 龙的四字成语(三) 龙蛇飞舞土龙沐猴龙腾虎啸龙德在田龙战玄黄游云惊龙画龙点晴 一龙一蛇蛟龙得水鱼升龙门龙翔凤舞龙游曲沼凤翥龙骧贯斗双龙 龙蛇飞动火龙黼黻龙章秀骨禅世雕龙龙腾凤集土龙刍狗放龙入海 龙蟠凤逸云起龙襄跨凤乘龙药店飞龙踞虎盘龙鳌愤龙愁盘龙之癖 龙去鼎湖青龙金匮笔底龙蛇龙飞凤翥龙兴凤举鱼龙漫衍日角龙庭 凤子龙孙烹龙炮凤云龙井蛙龙骧麟振龙鸣狮吼凤翥龙蟠鱼龙曼羡 骇龙走蛇烹龙炮凤龙驰虎骤尸居龙见虎变龙蒸龙飞凤翔龙韬豹略 龙的四字成语(四) 龙兴云属鼎成龙去龙威燕颔龙章凤函龙姿凤采龙举云属神龙见首 凤楼龙阙云蒸龙变龙翔虎跃乔龙画虎龙章凤彩鱼龙曼衍祖龙之虐 活龙鲜健龙言凤语绣虎雕龙描龙绣凤龙战鱼骇龙楼凤阁龙蟠虬结 龙翰凤雏龙眉豹颈舞凤飞龙龙屈蛇伸乘龙佳婿龙蹲虎踞龙骧虎啸 凤舞龙蟠打凤捞龙龙鬼蛇神事火咒龙龙门点额龟龙鳞凤凤表龙姿 鱼质龙文匣里龙吟龙骧豹变龙盘凤逸龙章麟角龙多乃旱人中龙虎 龙翔凤跃龙荒朔漠龙荒蛮甸龙腾豹变龟龙片甲鹤骨龙筋龙颜凤姿 龙的四字成语(五) 龙腾虎掷流水游龙老迈龙钟龙断可登虎超龙骧骑龙弄凤龙盘凤翥 批逆龙鳞乘龙配凤攀龙附骥打虎牢龙龙楼凤池龙骧蠖屈龙跳虎卧 龙肝豹胎龙楼凤城掷杖成龙龙腾虎踯龙腾虎蹴屠龙之伎龙腾虎踞 龙骧凤矫凤狂龙躁龙潜凤采龙肝凤脑凤骨龙姿凤臆龙鬐龙盘凤舞 暴腮龙门凤附龙攀龙盘虎拏龙断之登如龙似虎龙蛰蠖屈神龙失埶 烹龙煮凤龙胡之痛凤箫龙管岁在龙虵龙幡虎纛龙威虎震龙拏虎掷 虎掷龙拿龙雕凤咀龙化虎变龙睁虎眼凤毛龙甲画龙刻鹄龙飞虎跳 龙心凤肝龙江虎浪真龙活现龙血凤髓打凤牢龙 J. 有龙字的四字成语有哪些 有龙字的四字成语有哪些 ： 龙章凤姿、 擒龙捉虎、 龙江虎浪、 龙头锯角、 烹龙炮凤、 屠龙之技、 龙伸蠖屈、 鱼跃龙门、 龙雏凤种、 龙潜凤采、 岁在龙蛇、 龙生九子、 土龙刍狗、

含情脉脉、一脉相承、来龙去脉、血脉相通、脉络分明、国脉民命、急脉缓受、法脉准绳、一脉亲承、熟谙脉络、一脉香烟、斯文一脉、张脉偾兴