美而不自知 这句话出自哪里

杨子从宋国经过，住在旅店里。店老板有两个妾，长得丑的地位高，长得美的地位低。杨子问这其中的原因，店老板回答说：“漂亮的人自认为漂亮，我并不觉得她漂亮；丑的人自认为丑，我并不觉得她丑。

杨子过于宋东之逆旅。有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故。逆旅之父答曰：“美者自美。吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美!”（1）其恶者贵，美者贱译：那个长得丑的很显贵，长得美的很卑贱。（2）恶者自恶，吾不知其恶也译：丑的自己知道丑，我也就不觉得她丑了。（3）行贤而去自贤之心，焉往而不美译：品行高尚却能去掉自认为高尚的念头，（这样的人）到哪里去会不好呢！

原文： 阳子之宋,宿于逆旅.逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶.恶者贵而美者贱.阳子问其故,逆旅小子对曰：“其美者自美,吾不知其美；其恶者自恶,吾不知其恶也.”阳子曰：“弟记之,行贤而去自贤之心,安往而不爱哉?” 译文 ： 阳朱到宋国去,住在旅店里.旅店主人有两个妾,其中一个漂亮,一个丑陋,可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡.阳朱问他的缘故,年青的店主回答：“那个长得漂亮的自以为漂亮,但是我却不觉得她漂亮；那个长得丑陋的自以为丑陋,但是我却不觉得他丑陋.”阳子转对弟子说：“弟子们记住!品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行,去到哪里不会受到敬重和爱戴啊!” 这个故事的寓意就是,为人要谦虚,你以为自己有很多优点,但在别人看来却不一定是优点啊.

1. 杨子过于宋东之逆旅 文言知识 [原文]杨子过宋杨子过于宋东之逆旅。 有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故，逆旅之父答曰：“美者自美，吾不知其美也。 恶者自恶，吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美？”--《韩非子·说林》[译文]杨子从宋国经过，住在旅店里。 店老板有两个妾，长得丑的地位高，长得美的地位低。杨子问这其中的原因，店老板回答说：“漂亮的人自认为漂亮，我并不觉得她漂亮；丑的人自认为丑，我并不觉得她丑。” 杨子对学生说：“实行贤德而去掉自认为贤德的思想，到哪里不会受到赞美呢？”。 2. 古文《歧路亡羊》中的杨子为什么不高兴啊 岔路之中还有岔路，不知道往那边去追。 歧路亡羊 【原文】杨子之邻人亡羊，既率其党①，又请杨子之竖②追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。 （选自《列子》） 【注释】①党：旧时指亲族。②竖：童仆 163.歧路亡羊 【译文】 杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了。”杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是 *** 的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。 3. 文言文【杨子之邻人亡羊,既. 多歧亡羊 文言文【原文】 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之.杨子曰：「嘻！亡一羊，何追者之众？」邻人曰：「多歧路.」既反，问：「获羊乎？」曰：「亡之矣.」曰：「奚亡之？」曰：「歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所以反也.」 杨子戚然变容，不变者移时，不笑者竟日.门人怪之，请曰：「羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者何哉？」杨子不答……心都子曰：「大道以多歧亡羊，学者以多方丧生.」 【词解】1、竖：童仆 2、反：通“返”，返回 3、戚然：悲伤的样子 4、怪：以.为怪 5、多方：不能专心致志 【语译】 杨子的邻人走失了一只羊.那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找，又请杨子的家僮也一同去追捕.杨子说：「唉！走失了一只羊，何必要这麽多人去寻找呢？」邻人说：「因为岔路太多了！」杨子的家僮回来后，杨子问：「找到羊了吗？」家僮说：「丢掉了！」杨子问：「怎麽会让羊走失呢？」家僮说：「每条岔路之中又有岔路，我不知道要往哪条路走，所以只好回来了.」 杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐.他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说：「羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麽为了这事整天都不笑呢？」杨子没有回答他们……心都子就说：「大路因岔路多了而走失了羊，读书人则因不能专心一志而葬送了一生.」词 目 多歧亡羊 发 音 duō qí wáng yáng 解 释 因岔路太多无法追寻而丢失了羊.比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途.比喻学习的方面多了就不容易精深.比喻因情况复杂多变而迷失方 向，误入歧途.引申为泛而不专，终无所成.典故：从前，有一个人丢了一只羊.他叫了几个人去抓羊出 处 战国·郑·列御寇《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生.” 用 法 偏正式；作谓语；比喻因情况复杂多变而迷失方向 示 例 明·胡应麟《诗薮内编·近体下》：“然途轨纷出，渐入宋元，，信哉！” .“然尝闻之，大道以~.”（明·马中锡《中山狼传》） 寓意（启示）：告诉人们：在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑.。 4. 【《列子·说符》中《歧路亡羊》这片篇文言文是什么意思 列子的邻居家丢失了一只羊。 这位邻居已经带领了他的家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。杨子问道：“嘻，丢了一只羊。 为什么要这么多人去追呢？”邻居回答说：“岔路太多了。” 追羊的人回来后，杨子问邻居：“找到羊了吗？”邻居回答说：“没有追到，还是让它跑掉了。” 杨子问：“为什么会让它跑掉呢？”邻居回答说：“岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了。”杨子听了，心里难过，改变了脸色，很长时间不说话，整天没有笑容。 他的学生觉得奇怪，问他说：“羊是不值钱的牲口，又不是您自己的，而您却不说不笑，为什么呢？”杨子不回答，学生不知道杨子到底是什么意思。 5. 歧路亡羊文言文 杨子想到了什么 东川精锐教育老师问您解答：题目释义 歧路：岔路；亡：丢失。 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。 编辑本段【出处】 《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。” 编辑本段【原文】 杨子之邻人亡羊，既率其党①，又请杨子之竖②追之。 杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。 门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。 编辑本段【译文】 杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。 杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。” 问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往哪边去追，所以就回来了。”杨子的脸色变得很忧郁，不说话多时，没有笑容一整天。 他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是 *** 的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。 编辑本段【注释】 ①党：旧时指亲族。 ②竖：童仆 反：通“返”，回来。 奚：怎么 戚然：忧伤的样子 竟日：终日，整天 编辑本段【启示】 人生的选择太多，容易迷失自我 寓意（启示）： 本文告诉人们：在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。 正是因为面对的岔路太多，所以才会迷失方向。所以，在做学问时，一定要认准一门走下去，千万不要改变，否则就会成为歧路亡羊。 6. 扬子亡羊的文言文的解释事甚麽 战国时代，杨子的邻人走失了一只羊，动用全家大小四处搜寻，都没有消息。 邻人便来请求扬子家的佣人协助寻找，杨子不解地问他：「为什麽需要动用这麽多的人来寻找一只小羊呢？」他的邻人告诉他说：「因为路上有太多的岐路了嘛！」 不久，仆人回来，依然找不到小羊。杨子就问他：「为什麽找不到呢？」仆人回答他：「因为路上有太多分岐的路线了。岐路中又有岐路，根本不知道该如何搜寻嘛！」 杨子听完之后感概地说：「为学之道不就像岐路之亡羊吗？如果不能专心致力向学，就容易迷失在岐路当中。」

杨朱路过宋国东边的旅店。店主有两个妾，其中丑的地位高，漂亮的地位低。朱问店主缘由，旅店的主人回答说：“长得漂亮的自以为漂亮，我不觉得她漂亮；长得丑的自以为丑，我不觉得她丑。”杨朱对他的弟子说：“做了好事，要去掉自以为好事的想法，到哪儿能不受到赞美呢？”

逆 旅 之父额，原文是：杨朱过于宋东之逆旅。有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故逆旅之父答曰：“美者自美，吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不羡。”翻译：杨朱路过宋国东面的旅社。旅社主人有两个妻妾，（一个美丽，一个丑陋，）丑陋的受尊宠，美丽的被冷落。杨朱问他是什么缘故，旅社中的老年男子回答说：“那美丽的自以为美丽，但是我并不觉得她的美丽；那丑陋的自认为丑陋，但是我不觉得她丑陋。” 杨子对他的弟子说：“行为良善而能去除自我炫耀的心念，到那里会不受喜爱呢！

古文] 杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” [注释] 缁（zī）：黑色。 [翻译] 杨朱有个弟弟叫杨布，穿着白色的衣服出门。恰好遇上天下雨，他就脱掉白衣穿上黑衣服回家。他的狗不知道是他换了衣服，汪汪叫着扑过来。杨布怒气冲冲地就要打这条狗，杨朱对他说：“你别打它啦，你也可能犯它这种错误。要是你的狗出去时是白色，回来时却变成了黑色，你会不觉得奇怪吗？” [评注] 这篇寓言故事说明：若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身上找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不认识他。

杨子过于宋东之逆旅。有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故。逆旅之父答曰：“美者自美。吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美!”（1）其恶者贵，美者贱 译：那个长得丑的很显贵，长得美的很卑贱。 （2）恶者自恶，吾不知其恶也 译：丑的自己知道丑，我也就不觉得她丑了。 （3）行贤而去自贤之心，焉往而不美 译：品行高尚却能去掉自认为高尚的念头，（这样的人）到哪里去会不好呢！

杨朱过于宋东之逆旅。有妾二人。其恶者贵。美者贱。杨子问其故。逆旅之父答曰。美者自美。吾不知其美也。恶者自恶。吾不知其恶也。杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美”。

1. 韩非子·说林上 原文 、注释、翻译 【原文】 有献不死之药于荆王①者，谒者操以入。中射之士②问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。 【注释】 ①荆王：楚王，疑为顷襄王。 ②中射之士：即中射士。射士，王宫的卫士。 【译文】 有人给楚王献来不死的药，禀报人员拿了药进宫去。侍卫官问禀报人员说：“它可以吃吗？”禀报人员回答说：“可以吃。”侍卫官夺过不死之药便把它吃了。楚王大怒，派人要杀侍卫官，侍卫官给楚王解释说：“我问过禀报人员，他告诉我：‘可以吃。"所以，我就吃了。这说明我是无罪的，有罪的是禀报人员。再说，有人给大王献来不死的药，我吃了，大王就把我杀死，这药就成了死药。大王杀了无罪之臣，说明有人拿了所谓‘不死之药"来欺骗大王。”楚王于是没有杀侍卫官。 2. 《韩非子 说林上》译文 [古文] 杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” [注释] 缁（zī）：黑色。 [翻译] 杨朱有个弟弟叫杨布，穿着白色的衣服出门。恰好遇上天下雨，他就脱掉白衣穿上黑衣服回家。他的狗不知道是他换了衣服，汪汪叫着扑过来。杨布怒气冲冲地就要打这条狗，杨朱对他说：“你别打它啦，你也可能犯它这种错误。要是你的狗出去时是白色，回来时却变成了黑色，你会不觉得奇怪吗？” [评注] 这篇寓言故事说明：若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身上找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不认识他。 3. 《韩非子·说林上》老马识途原文翻译 《韩非子·说林上》老马识途 原文管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道.管仲曰：“老马之智可用也.”乃放老马而随之，遂得道.行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水.”乃掘之，遂得水.以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？译文管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路.管仲说：“可以利用老马的才智.”于是放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路.走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面.地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水.”于是挖掘地，就得到了水.凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向有智慧的人的才智、知识学习，不是很大的错误吗？。 4. 韩非子说林上译文 原文：鲁人身善织屡，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屡为履之也，而截止越人跣行；缟为之冠也，而越人披发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？” 韩非《韩非子 说林上》 译文：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去。有个人对他说：“你到越国一定会穷的。”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？” 5. 谁有韩非子.说林上的翻译 原文：鲁人身善织屡，妻善织缟，而欲徙于越.或谓之曰：“子必穷矣.”鲁人曰：“何也？”曰：“屡为履之也，而截止越人跣行；缟为之冠也，而越人披发.以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？” 韩非《韩非子 说林上》 译文：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去.有个人对他说：“你到越国一定会穷的.”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？” 新编：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去.有个人对他说：“你到越国一定会穷的.”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？” 那个鲁国人就是不信邪，带上妻子到了越国，他编了很多草鞋送给那些上山砍柴和做挑夫的人，他老婆做了很多帽子送给越国的美女，结果不出几年，越国的人都开始穿鞋了，越国的美女以能戴上用他老婆织的白绸做的帽子为荣，不久以后，他们夫妻赚的盆满钵满，衣锦还乡，令那个劝他的人大跌眼镜.。 6. 韩非子说林上翻译：杨子过于宋东之逆旅. 原文：阳子之宋，宿于逆旅.逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶.恶者贵而美者贱.阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美；其恶者自恶，吾不知其恶也.”阳子曰：“弟记之，行贤而去自贤之心，安往而不爱哉？”译文 ：阳朱到宋国去，住在旅店里.旅店主人有两个妾，其中一个漂亮，一个丑陋，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡.阳朱问他的缘故，年青的店主回答：“那个长得漂亮的自以为漂亮，但是我却不觉得她漂亮；那个长得丑陋的自以为丑陋，但是我却不觉得他丑陋.”阳子转对弟子说：“弟子们记住！品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行，去到哪里不会受到敬重和爱戴啊！”。

这句话，咋听起来有点绕口。 恶和美前的者就是“人”的意思，这就好理解了。恶人者美人者贱，古人喜省略词语。这句话意思是对别人居高临下或对别人有坏的行为的人是高贵的，对别人阿谀奉承或夸奖.讨好别人的人是地位低下的人。 要是看的好的话，就把分给我吧！ 谢谢谢谢

高尚的品质比美貌更重要。

1. 有关美与丑的文言文长点的 1.[原文]天下皆知美之为美，斯恶已。 皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。 恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。 夫唯弗居，是以不去。[读译]天下人都知道因为美而认为是美，自己产生了丑。 都知道善就是善，不知道善待自己。有和无彼此相生，难与易的相互成就，长短也是相互比较而出，高下满盈相当，音和声相互协调而成，前后相随而韵。 所谓永恒，圣人以无为而为处事，实行不言的默化教育，尊循天地自然规律，不强行规范其生长，一切按照自然法则的生长，扶持万物成长不据为已有，为万物成长而不恃所能，因为不居功强求，反而是功绩随道永存。2.原文； 邹忌修八尺有余，而形貌昳（yì）丽。 朝（zhāo）服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。” 明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。” 乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（jiàn）进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 翻译； 邹忌身高八尺多，容貌美丽。有天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上e69da5e887aae799bee5baa631333239303331您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。 邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。 晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。” 于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。 我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫里的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有一个不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。 由此看来，大王您受到蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所批判议论我的过失、传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。 燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。 3.原文；江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。” 固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。 梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。 文人画士之祸之烈至此哉！ 予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。 予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。 呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！翻译：江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅花。 有人说："梅以枝干弯曲为美，笔直了就没有风姿；以枝干倾斜为美，端正了就没有景致；以枝干疏朗为美，稠密了就没有姿态。"本来如此。 这些文人画士心里明白它的意思，却不便公开宣布，大声号召用这个标准来规范天下的梅；又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的、除去繁密的、锄掉端正的、摧残梅、阻碍它的生机，把它弄成病态来作为赚钱的方法。梅的枝干的倾斜、疏朗、弯曲，又不是忙碌的、只知赚钱的人能够凭他们的智慧、能力做得到的。 有的人把文人墨客这隐藏在心中特别的嗜好明白地告诉卖梅的人，（使。 2. 有关美与丑的文言文长点的 1.[原文]天下皆知美之为美，斯恶已。 皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。 恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。 夫唯弗居，是以不去。[读译]天下人都知道因为美而认为是美，自己产生了丑。 都知道善就是善，不知道善待自己。有和无彼此相生，难与易的相互成就，长短也是相互比较而出，高下满盈相当，音和声相互协调而成，前后相随而韵。 所谓永恒，圣人以无为而为处事，实行不言的默化教育，尊循天地自然规律，不强行规范其生长，一切按照自然法则的生长，扶持万物成长不据为已有，为万物成长而不恃所能，因为不居功强求，反而是功绩随道永存。2.原文； 邹忌修八尺有余，而形貌昳（yì）丽。 朝（zhāo）服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。” 明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。” 乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（jiàn）进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 翻译； 邹忌身高八尺多，容貌美丽。有天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。 邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。 晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。” 于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。 我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫里的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有一个不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。 由此看来，大王您受到蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所批判议论我的过失、传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。 燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。 3.原文；江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。” 固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。 梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。 文人画士之祸之烈至此哉！ 予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。 予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。 呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！翻译：江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅花。 有人说："梅以枝干弯曲为美，笔直了就没有风姿；以枝干倾斜为美，端正了就没有景致；以枝干疏朗为美，稠密了就没有姿态。"本来如此。 这些文人画士心里明白它的意思，却不便公开宣布，大声号召用这个标准来规范天下的梅；又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的、除去繁密的、锄掉端正的、摧残梅、阻碍它的生机，把它弄成病态来作为赚钱的方法。梅的枝干的倾斜、疏朗、弯曲，又不是忙碌的、只知赚钱的人能够凭他们的智慧、能力做得到的。 有的人把文人墨客这隐藏在心中特别的嗜好明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉端正的（枝干），培养倾斜的侧枝，。 3. 求 美与丑 文言文的翻译： 杨子过于宋东之逆旅 阳子之宋： 阳朱到宋国去，逆旅小子对曰。” 阳子曰，但是我却不觉得她漂亮。逆旅人有妾二人，吾不知其美，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡：“弟记之！品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行，去到哪里不会受到敬重和爱戴啊：“那个长得漂亮的自以为漂亮，年青的店主回答，其中一个漂亮，其一人恶。 恶者贵而美者贱：“弟子们记住，宿于逆旅，安往而不爱哉，住在旅店里？” 译文 。阳朱问他的缘故。” 阳子转对弟子说，行贤而去自贤之心：“其美者自美，但是我却不觉得他丑陋；那个长得丑陋的自以为丑陋原文，吾不知其恶也，一个丑陋。阳子问其故，其一人美。 旅店主人有两个妾；其恶者自恶。

1. 翻译文言文 试译如下： 上天任命陛下做神圣贤明的君主，驱赶天下的士人百姓让他们戍守边疆，保卫国家，士人百姓以死来为陛下效命不敢拒绝，为什么呢？（这是）因为陛下能够为他们做主，用（陛下的）政令平均（财产有无），使富人不能侵扰穷人，强者不能欺凌弱者的缘故啊。现在富人兼并百姓（的土地等产业），（他们的产业）甚至超过了王公贵族，穷人有的不能够免于惨死街头。陛下恐怕在君主的职责方面有什么缺失吧，（这样陛下要）用什么来报答天下的士人百姓（甘心）为陛下效死（的恩德）呢？ 【注释】 1、殴：假借为“驱”。驱赶。2、封疆：亦作“封畺”。界域之标记；疆界。引申为边疆。3、社稷：“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。4、疆：古同“强（强）”，强大。5、乃至：甚至。6、转死沟壑：谓弃尸于山沟水渠。《墨子·兼爱下》：“然即敢问：今岁有疠疫，万民多有勤苦冻馁，转死沟壑中者，既已众矣。”汉班彪《王命论》：“夫饿馑流隶，饥寒道路，思有短褐之袭，担石之蓄，所愿不过一金，终于转死沟壑。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“鹿独戎马之闲，转死沟壑之际。”宋司马光《乞罢条例司常平使疏》：“当是之时，民之羸者不转死沟壑，壮者不聚为盗贼，将何之矣？”亦作“转死沟渠”。《梁书·武帝纪上》：“征发闾左，以充缮筑。流离寒暑，继以疫疠，转死沟渠，曾莫收恤，朽肉枯骸，乌鸢是厌。”7、无乃：亦作“无乃”。相当于“莫非”“恐怕是”，表示委婉测度的语气。8、人主：人君，君主。9、阙：过错；缺失。 2. 杨子过于宋东之逆旅 文言知识 [原文]杨子过宋杨子过于宋东之逆旅。 有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故，逆旅之父答曰：“美者自美，吾不知其美也。 恶者自恶，吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美？”--《韩非子·说林》[译文]杨子从宋国经过，住在旅店里。 店老板有两个妾，长得丑的地位高，长得美的地位低。杨子问这其中的原因，店老板回答说：“漂亮的人自认为漂亮，我并不觉得她漂亮；丑的人自认为丑，我并不觉得她丑。” 杨子对学生说：“实行贤德而去掉自认为贤德的思想，到哪里不会受到赞美呢？”。 3. 求 美与丑 文言文的翻译： 杨子过于宋东之逆旅 阳子之宋： 阳朱到宋国去，逆旅小子对曰。” 阳子曰，但是我却不觉得她漂亮。逆旅人有妾二人，吾不知其美，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡：“弟记之！品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行，去到哪里不会受到敬重和爱戴啊：“那个长得漂亮的自以为漂亮，年青的店主回答，其中一个漂亮，其一人恶。 恶者贵而美者贱：“弟子们记住，宿于逆旅，安往而不爱哉，住在旅店里？” 译文 。阳朱问他的缘故。” 阳子转对弟子说，行贤而去自贤之心：“其美者自美，但是我却不觉得他丑陋；那个长得丑陋的自以为丑陋原文，吾不知其恶也，一个丑陋。阳子问其故，其一人美。 旅店主人有两个妾；其恶者自恶。 4. 不知名文言文译文 【原文】 余幼时即嗜学。 家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。 余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。 与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。 是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 【译文】 我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。 天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。 因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。 前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。 提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。 所以我虽很笨，终于获得多教益。 当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。 等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。 而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。 我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。 现在这些学生在大学里学习， *** 天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。 （要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？ 马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。 写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。 自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。 他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。 【作者】 宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人。 曾受业于浙东大儒吴莱、柳贯、黄潽。元末隐居于乡里，一度信奉道教。 至正二十年（1360）为朱元璋所征召，明开国后为《元史》总裁，官至翰林学士承旨、知制诰。明初朝廷“一代礼乐制作，濂所裁定者居多”，被称为“开国文臣之首”（《明史》本传）。 后因其孙宋慎受胡惟庸一案牵连，全家谪徙茂州，途中病死于夔州。有《宋学士文集》。 原文 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。 ‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。 ‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 范仲淹两岁时，父亲就已经去世母亲生活很苦，没有依靠只好改嫁到长山朱氏家，待他长大后知道他的家庭经历，伤感得流下泪来，这时他辞别母亲到南都进入学堂日夜发奋，苦读五年时间，没有解开衣。 5. 要一篇精美文言文 清源 凡河川，其源也清，其流也浊，然后泥沙俱在，不入海不得清也。 观今世，学说纷杂，清浊混流，非慧眼无以见之，非清心无以明之。 呜呼，人心之险，过于山川，以清为浊，以邪为正，世间乱象，不亦自苦自受乎？ 儒释道三家之学，本自天人合一，全人一身，唯心可与天合，三学皆可明心，皆可见性，却为世人所弃，悲乎？ 今日之时，作黄钟大吕之声，正国学之本，在于你我；作祛邪之良药，解百姓苦忧，在于你我；正本清源之功，在于你我而利在千秋。 诸君子，此时不明，更待何时？

　　严遂不善周君，患之，冯沮曰：『严遂相，而韩傀贵於君，不如行贼於韩傀，则君必以为严氏也。』 　　张谴相韩，病将死，公乘无正怀三十金而问其疾，居一月自问张谴曰：『若子死，将谁使代子?』答曰：『无正重法而畏上，虽然，不如公子食我之得民也。』张谴死，因相公乘无正。 　　乐羊为魏将而攻中山，其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹，乐羊坐於幕下而啜之，尽一杯，文侯谓堵师赞曰：『乐羊以我故而食其子之肉。』答曰：『其子而食之，且谁不食?』乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。孟孙猎得麑，使秦西巴持之归，其母随之而啼，秦西巴弗忍而与之，孟孙归，至而求麑，答曰：『余弗忍而与其母。』孟孙大怒，逐之，居三月，复召以为其子傅，其御曰：『曩将罪之，今召以为子傅何也?』孟孙曰：『夫不忍麑，又且忍吾子乎?』故曰：『巧诈不如拙诚。』乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。 　　曾从子，善相剑者也。卫君怨吴王，曾从子曰：『吴王好剑，臣相剑者也，臣请为吴王相剑，拔而示之，因为君刺之。』卫君曰：『子为之是也，非缘义也，为利也。吴强而富，卫弱而贫，子必往，吾恐子为吴王用之於我也。』乃逐之。 　　纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不盛羹於土簋，则必犀玉之杯，玉杯象箸必不盛菽藿，则必旄象豹胎，旄象豹胎必不衣短褐，而舍茅茨之下，则必锦衣九重，高台广室也。称此以求，则天下不足矣。圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。 　　周公旦已胜殷，将攻商、盖，辛公甲曰：『大难攻，小易服，不如服众小以劫大。』乃攻九夷而商、盖服矣。 　　纣为长夜之饮，惧以失日，问其左右尽不知也，乃使人问箕子，箕子谓其徒曰：『为天下主而一国皆失日，天下其危矣。一国皆不知而我独知之，吾其危矣。』辞以醉而不知。 　　鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徒於越，或谓之曰：『子必穷矣。』鲁人曰：『何也?』曰：『屦为履之也，而越人跣行;缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游於不用之国，欲使无穷，其可得乎?』 　　陈轸贵於魏王，惠子曰：『必善事左右，夫杨横树之即生，倒树之即生，折而树之又生。然使十人树之而一人拔之，则毋生杨至。以十人之众，树易生之物，而不胜一人者何也?树之难而去之易也。子虽工自树於王，而欲去子者众，子必危矣。』 　　鲁季孙新弑其君，吴起仕焉。或谓起曰：『夫死者，始死而血，已血而衄，已衄而灰，已灰而土，及其土也，无可为者矣。今季孙乃始血，其毋乃未可知也。』吴起因去之晋。 　　隰斯弥见田成子，田成子与登台四望，三面皆畅，南望，隰子家之树蔽之，田成子亦不言，隰子归，使人伐之，斧离数创，隰子止之，其相室曰：『何变之数也?』隰子曰：『古者有谚曰：知渊中之鱼者不祥。夫田子将有大事，而我示之知微，我必危矣。不伐树未有罪也，知人之所不言，其罪大矣。』乃不伐也。 　　杨子过於宋东之逆旅，有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故，逆旅之父答曰：『美者自美，吾不知其美也，恶者自恶，吾不知其恶也。』杨子谓弟子曰：『行贤而去自贤之心，焉往而不美。』 　　卫人嫁其子而教之曰：『必私积聚。为人妇而出，常也。其成居，幸也。』其子因私积聚，其姑以为多私而出之，其子所以反者倍其所以嫁。其父不自罪於教子非也，而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。 　　鲁丹三说中山之君而不受也，因散五十金事其左右，复见，未语，而君与之食。鲁丹出，而不反舍，遂去中山。其御曰：『反见，乃始善我，何故去之?』鲁丹曰：『夫以人言善我，必以人言罪我。』未出境，而公子恶之曰：『为赵来闲中山。』君因索而罪之。 　　田伯鼎好士而存其君，白公好士而乱荆，其好士则同，其所以为则异。公孙友自刖而尊百里，竖刁自宫而谄桓公，其自刑则同，其所以自刑之为则异。慧子曰：『狂者东走，逐者亦东走，其东走则同，其所以东走之为则异。故曰：同事之人，不可不审察也。』 　　卷第八

《列子·力命》：杨朱之友曰季梁。季梁得疾，七日大渐。其子环而泣之，请医。季梁谓杨朱曰：“吾子不肖如此之甚，汝奚不为我歌以晓之？”杨朱歌曰：“天其弗识，人胡能觉？匪祐自天，弗孽由人。我乎汝乎！其弗知乎！医乎巫乎！其知之乎？”其子弗晓，终谒三医。一曰矫氏，二曰俞氏，三曰卢氏，诊其所疾。矫氏谓季梁曰：“汝寒温不节，虚实失度，病由饥饱色欲。精虑烦散，非天非鬼。虽渐，可攻也。”季梁曰：“众医也，亟屏之！”俞氏曰：“女始则胎气不足，乳湩有余。病非一朝一夕之故，其所由来渐矣，弗可已也。”季梁曰：“良医也，且食之！”卢氏曰：“汝疾不由天，亦不由人，亦不由鬼。禀生受形，既有制之者矣，亦有知之者矣，药石其如汝何？”季梁曰：“神医也，重贶遣之！”俄而季梁之疾自瘳。 《列子·仲尼》：季梁之死，杨朱望其门而歌。随梧之死，杨朱抚其尸而哭。《列子·力命》：杨布问曰：“有人于此，年兄弟也，言兄弟也，才兄弟也，貌兄弟也；而寿夭父子也，贵贱父子也，名誉父子也，爱憎父子也。吾惑之。”杨子曰：“古之人有言，吾尝识之，将以告若。不知所以然而然，命也。今昏昏昧昧，纷纷若若，随所为，随所不为。日去日来，孰能知其故？皆命也。夫信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。则谓之都亡所信，都亡所不信。真矣悫矣，奚去奚就？奚哀奚乐？奚为奚不为？黄帝之书云：‘至人居若死，动若械。"亦不知所以居，亦不知所以不居；亦不知所以动，亦不知所以不动。亦不以众人之观易其情貌，亦不谓众人之不观不易其情貌。独往独来，独出独入，孰能碍之？”《列子·黄帝》：杨朱过宋，东之于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶；恶乾贵而美者贱。杨子问其故。逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”杨子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”《列子·说符》：杨朱曰：“利出者实及，怨往者害来。发于此而应于外者唯请，是故贤者慎所出。”《列子·说符》：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者何哉？”杨子不答。门人不获所命。弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：‘昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？"伯曰：‘仁义使我爱身而后名。"仲曰：‘仁义使我杀身以成名。"叔曰：‘仁义使我身名并全。"彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”《列子·说符》：杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨而怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣！子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”《孟子·滕文公》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。……杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。……吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。……能言距杨墨者，圣人之徒也。” 《孟子·尽心》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。”“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒，归斯受之而已矣。今之与杨墨辩者，如追放豚，既入其苙，又从而招之。”《庄子·应帝王》：“杨子居见老聃，曰‘有人于此，响疾强梁，物彻疏明，学道不勌。如是者，可比明王乎？"老聃曰：‘是于圣人也，胥易技系，劳形怵心者也。且也虎豹之文来田，猨狙之便来藉。如是者，可比明王乎？"杨子居窜然曰：‘敢问明王之治。"老聃曰：‘明王之治：功盖天下而似不自己，化贷万物而民弗恃；有莫举名，使物自喜；立乎不测，而游于无有者也。"”《庄子·骈拇》：“骈于辩者，累瓦结绳，窜句棰辞，游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言，非乎？而杨墨而已。故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。”　　《庄子·胠箧》：“削曾、史之行，钳杨墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。……彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱，皆外立其德而以爚乱天下者也，法之所无用也。”　　《庄子·天下》：“而杨墨乃始离跂，自以为得，非吾所谓得也。夫得者困，可以为得乎？则鸠鸮之在于笼也，亦可以为得矣。”　　《庄子·山木》：“杨子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人症状，其一人恶，恶者贵百美者贱。杨子问其故，逆旅小子对曰：‘其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。"杨子曰：‘弟子记之！行贤而去自贤之心，安往而不爱哉！"”　　《庄子·徐无鬼》：“庄子曰：‘然则儒、墨、杨、秉，与夫子为五，果孰是邪？……"惠子曰：‘今天儒、墨、杨、秉，且方与我以辩，相拂以辞，相镇以声，而未始吾非也，则奚若矣？"”　　《庄子·寓言》：“杨子居南之沛，老聃西游艺机于秦，邀于郊，至于梁而遇老子。老子中道仰天而叹曰：‘始以汝为可教，今不可也。"杨子居不答。至舍，进盥漱巾栉，脱履户外，膝行而前曰：‘向者弟子欲请夫子，夫子行不闻，是以不敢。今闲矣，请问其过。"老子曰：‘而睢睢盱盱，而谁与居？大白若辱，盛德若不足。"杨子居蹴然变容曰：‘敬闻命矣！"其往也，舍者迎将，其家公执席，妻执巾栉，舍者避席，炀者避灶。其反也，舍者与之争席矣。” 《荀子·王霸篇》：“杨朱哭衢涂曰：‘此夫过举蹞步，而觉跌千里者夫！”　　《韩非子·显学篇》：“今有人于此，义不入危城，不处军旅，不以天下大利易其胫一毛。世主必从而礼之，贵其智而高其行，以为轻物重生之士也。”《韩非子·说林上》：“杨子过于宋东之逆旅，有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故，逆旅之父答曰：‘美者自美，吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也。"杨子谓弟子曰：‘行贤而去自贤之心，焉往而不美。"‘《韩非子·说林下》：杨朱之弟杨布，衣素衣而出，天雨，解素衣，衣缁衣而反，其狗不知而吠之。杨布怒，将击之"。杨朱曰：‘子毋击也。子亦犹是。曩者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉！"”　　《韩非子·六反》：“杨朱、墨翟天下之所察也。于世乱而卒不决，虽察而不可以为官职之令。”《吕氏春秋·不二》：“老聃贵柔。孔子贵仁。墨翟贵廉。关尹贵清。子列子贵虚。陈骈贵齐。杨生贵己。孙膑贵势。王廖贵先。儿良贵后。” 《淮南子·氾论训》：“夫弦歌鼓舞以为乐，盘旋揖让以修礼，厚葬久丧以送死，孔子之所立也，而墨子非之。兼爱尚贤，右鬼非命，墨子之所立也，而杨子非之。全性保真，不以物累形，杨子之所立也，而孟子非也。趋舍人异，各有晓心。” 《淮南子·说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南可以北；墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。趍舍之相合，犹金石之一调，相去千岁，合一音也。”　　《淮南子·俶真训》：“百家异说，各有所出，若夫墨、杨、申、商之于治道，犹盖之无一橑，而轮之无一辐，有之可以备数，无之未有害于用也。”　　《说苑·政理》：“杨朱见梁王言：‘治天下如运诸掌然。"梁王曰：‘先生有一妻一妾不能治，三亩之园不能芸，言治天下如运诸掌，何以？"杨朱曰：‘臣有之。君不见夫羊乎？百羊而群，使五尺童子荷杖而随之，欲东而东，欲西而西。君且使尧率一羊，舜荷杖而随之，则乱之始也。臣闻之。夫吞舟之鱼不游渊，鸿鸮高飞不就污池，何也？其志极远也。黄钟大吕，不可从繁奏之午，何则？其音疏也。将治大者不治小，成大功者不小苛，此之谓也。"”　　《说苑·权谋》：“杨子曰：‘事之可以之贫，可以之富者，其伤行者也。事之可以之生，可以之死者，其伤勇者也。仆子曰：‘杨子智而不知命，故其知多疑。"语曰：‘知命者不惑，晏婴是也。"”《法言·五百》：“庄、杨荡而不法，墨、晏俭而废礼，申、韩险而无化，邹衍迂而不信”。《法言·吾子》：“古者杨、墨塞路，孟子辞而辟之，廓如也。”　　《论衡·率性》：“是故杨子哭歧道，墨子哭练丝也，盖伤离本，不可复变也。”　　《论衡·对作》：“杨、墨之学不乱传义，则孟子之传不造。”

杨振宁

这个是骂人的话吧，，，，，，，，，，，，，，，没法回答。。。。。。。。抱歉

问题一：逆旅跟过客意思一样吗？逆旅到底是什么意思？ 逆旅:夫光阴者百代之过客，天地者万物之逆旅。 暂时居住的意思。 问题二："人生如逆旅，我亦是行人"什么意思 这两句出自苏轼的苏轼《临江仙：送钱穆父》原文如下 一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。 这首词是公元1091年（宋哲宗元v六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。 原文译作：距离都门畅饮已3年了，走过尘世的很多地方。相见欢笑还很温暖。你我也都保持着高尚的品格。 在这微明的月色淡淡的云的夜你又要乘孤舟远去，心中不免惆怅。但在这酒樽之前不用皱眉。人生就是座旅店，我也就是个行人。 “人生如逆旅，我亦是行人的。”大意是说人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停.所以人不应为过往伤怀,而应豁达处事，不要徒增自己的烦恼。 问题三：息肩逆旅 是什么意思 问之居人，果有邬镇。寻至其处，息肩逆旅，问祠所在。 译文：向当地人打听，果然有个邬镇。到了邬镇，他住在旅店中，问土地庙在哪里。 问题四：“天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客”是什么意思 这句话出自李白的《春夜宴桃李园序》意思是空间是万物的旅舍，时间是百代的过客。也就是说人生就象一次旅行，短暂无常，漂泊无定，只有死亡才是真实的归宿和家园。所以在人生旅途中就要尽情享受，及时行乐，错过了就无法弥补了。 附原文供参考： 夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为几何？古人秉烛夜游，良有以也！ 况阳春召我以烟景，大快假我友文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊季，皆为惠连；吾人泳歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花。飞羽觞而醉月。不有佳作，何申雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 问题五：一个男人说 不是过客就是逆旅什么意思？求解释谢谢谢谢！ 你好， 李白在《春夜宴从弟桃李园序》写过：夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也. 意思是：天地是万事万物的旅舍,光阴是古往今来的过客.。 从题主的说的设个男人的原意中可以知道，这里他是将过客和逆旅作为同一种意思来表述的。意识就是：无论怎样，注定了只是过客。。。我没有上下文，只能理解到这。 希望能够帮到你，还望采纳，谢谢！！ 问题六：人生如逆旅，我亦是行人什么意思？ 这两句出自苏轼的苏轼《临江仙：送钱穆父》原文如下 一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。 这首词是公元1091年（宋哲宗元v六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。 原文译作：距离都门畅饮已3年了，走过尘世的很多地方。相见欢笑还很温暖。你我也都保持着高尚的品格。 在这微明的月色淡淡的云的夜你又要乘孤舟远去，心中不免惆怅。但在这酒樽之前不用皱眉。人生就是座旅店，我也就是个行人。 “人生如逆旅，我亦是行人的。”大意是说人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停.所以人不应为过往伤怀,而应豁达处事，不要徒增自己的烦恼。（复制别人的） 问题七：逆旅之父的“逆旅”是什么意思 试题答案：杨朱过于宋东之邀旅／有妾二人／其恶者贵／美者贱／杨子问其故／逆旅之父答曰／美者自美／吾不知其美也／恶者自恶／吾不知其恶也／杨子谓弟子曰 问题八：人生如逆旅，我亦是行人什么意思 说明说这句话的人，一路走来，患得患失，以前的那些人和事，渐渐的远去了，有点遗憾以前那段时光吧，希望重来一次，并会好好珍惜

杨子的解释(1).指 杨朱 。《孟子· 尽心 上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利 天下 ，不为也。”《韩非子·说林上》：“ 杨子 过於 宋 东之 逆旅 ，有妾二人，其恶者贵，美者贱。” 宋 杨亿 《泪》诗之二：“枉是 荆王 疑美璞，更令 杨子 怨多岐。” (2).指 西汉 扬雄 。 晋 左思 《咏史》之四：“寂寂 杨子 宅，门无卿相舆。” 唐 杜甫 《秋日荆南送石首薛明府三十韵》：“ 杨子 淹投阁， 邹生 惜曳裾。” 宋 王安石 《杨雄》诗 之一 ：“ 杨子 出其后，仰攀忘贱贫。” (3).俗称米中生的小黑虫。 (4).古津渡名。即 杨子渡 。也写作“扬子”。杨，通“ 扬 ”。 唐 李白 《长干行》之二：“ 五月 南风兴，思君下 巴陵 。八月 西风 起，想君发 杨子 。” 参见 “ 杨子渡 ”。 (5).古地名。古为 真州 治所，故址在今 江苏省 仪征市 东南。 宋 梅尧臣 《逢曾子固》诗：“ 杨子 东园 头，下马情 眷眷 。”《资治通鉴·隋炀帝大业 元年 》：“发 淮南 民十馀万开 邗沟 ，自 山阳 至 杨子 入江。” 胡三省 注：“ 杨子 ，今 真州 。” 词语分解 杨的解释 杨 （杨） á 落叶 乔木 ，叶互生，卵形或卵状披针形，柔荑花序，种类很多，有白杨，大叶杨，小叶杨等多种，木材可做器物： 杨柳 。 姓。 部首 ：木； 子的解释 子 ǐ 古代指儿女，现专指 儿子 ： 子女 。子孙。 子嗣 。子弟（ 后辈 人，年轻人）。 植物的果实、 种子 ：菜子。瓜子儿。子实。 动物 的卵：鱼子。蚕子。 幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。 小而硬的颗粒状的 东西 ： *

杨子过宋[原文]杨子过宋杨子过于宋东之逆旅。有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故，逆旅之父答曰：“美者自美，吾不知其美也。恶者自恶，吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美？”－－《韩非子·说林》[译文]杨子从宋国经过，住在旅店里。店老板有两个妾，长得丑的地位高，长得美的地位低。杨子问这其中的原因，店老板回答说：“漂亮的人自认为漂亮，我并不觉得她漂亮；丑的人自认为丑，我并不觉得她丑。”杨子对学生说：“实行贤德而去掉自认为贤德的思想，到哪里不会受到赞美呢？”【重要字词】逆旅：旅舍妾：小妾恶：丑陋贵：受尊崇贱：受冷落故：原因自美：自以为美丽自贤之心：自以为贤德的心[启示录]“自贤之心”要不得

要翻译！：品行高尚却能去掉自认为高尚的念头，（这样的人）到哪里去会不好呢！ 就找到最后句 答案补充杨子过于宋东之逆旅，有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故，逆旅之父答曰：“美者自美，吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也。” 杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美！” 翻译：杨子路过住在宋国东部的一个旅店，（店老板）有两个妾，那丑的被看重，漂亮的被轻视。杨子询问其中 原委，旅店的老板回答说：“漂亮的自觉漂亮，我不觉得她漂亮；丑的自认为很丑，我不觉得她丑啊。” 杨子对弟子说：“做贤德之事但不认为自己很贤德，那有做不好的呢！” 感：等同于老子的廿二章中的“不自伐，故有功；不自矜，故长。”（不要夸耀自己的成绩，才会做出好成绩； 不要为自己的作为而骄傲，才能有更好的作为。）没什么感想的了。 终于找到了（多点分饿） 答案补充（1）其恶者贵，美者贱 译：那个长得丑的很显贵，长得美的很卑贱。 （2）恶者自恶，吾不知其恶也 译：丑的自己知道丑，我也就不觉得她丑了。 （3）行贤而去自贤之心，焉往而不美 译：品行高尚却能去掉自认为高尚的念头，（这样的人）到哪里去会不好呢！ 多的是......自己参

杨子过宋 [原文] 杨子过宋杨子过于宋东之逆旅.有妾二人,其恶者贵,美者贱.杨子问其故,逆旅之父答曰：“美者自美,吾不知其美也.恶者自恶,吾不知其恶也.”杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心,焉往而不美?” －－《韩非子·说林》 [译文] 杨子从宋国经过,住在旅店里.店老板有两个妾,长得丑的地位高,长得美的地位低.杨子问这其中的原因,店老板回答说：“漂亮的人自认为漂亮,我并不觉得她漂亮；丑的人自认为丑,我并不觉得她丑.”杨子对学生说：“实行贤德而去掉自认为贤德的思想,到哪里不会受到赞美呢?” 【重要字词】逆旅：旅舍妾：小妾恶：丑陋贵：受尊崇贱：受冷落故：原因自美：自以为美丽自贤之心：自以为贤德的心 [启示录] “自贤之心”要不得

原文：阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟记之，行贤而去自贤之心，安往而不爱哉？”译文 ：阳朱到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个漂亮，一个丑陋，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。阳朱问他的缘故，年青的店主回答：“那个长得漂亮的自以为漂亮，但是我却不觉得她漂亮；那个长得丑陋的自以为丑陋，但是我却不觉得他丑陋。”阳子转对弟子说：“弟子们记住！品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行，去到哪里不会受到敬重和爱戴啊！”这个故事的寓意就是，为人要谦虚，你以为自己有很多优点，但在别人看来却不一定是优点啊。

阳子说：“徙弟们记住这句话，要是一个人做高尚的事，欲去掉觉得自己很高尚的心理，那么他到哪里去不受欢迎呢？”

1. 文言文阳子之宋 【原文】 阳子之宋（1），宿于逆旅（2）。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱（3）。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！” 【译文】 阳朱到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个漂亮，一个丑陋，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。阳朱问他的缘故，年青的店主回答：“那个长得漂亮的自以为漂亮，但是我却不觉得她漂亮；那个长得丑陋的自以为丑陋，但是我却不觉得他丑陋。”阳子转对弟子说：“弟子们记住！品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行，去到哪里不会受到敬重和爱戴啊！” 2. 求3篇文言文的翻译1阳子之宋,宿于逆旅,逆旅人有妾二人br 爱问知识 1。 阳朱到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。 但是主人却看中丑陋的，轻视美丽的。阳朱问他缘故，旅店主人回答说：“那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美；那个丑的自认为丑陋而恭顺，所以我不认为她丑。” 阳朱说：“弟子们记住！品德高尚而又不自以为贤明的人，到哪里去不受尊重呢？”2。 逢蒙向羿学习箭法，把羿的射箭术都学到了，寻思天下只有羿的箭术超过自己，就杀害了羿。 孟子说：“这事羿自己也有责任。”公明仪说：“好象羿没有什么过错啊。” 孟子说：“过错不大就是了，怎么没有过错呢？郑国曾经派子濯孺子去侵犯卫国，卫国派庾公之斯去追击他。 子濯孺子说：‘我今天疾病发作，不能开弓放箭，我要死在此地了。 "问他的驾车人：‘追赶我们的是谁？"他的驾车人说：‘是庾公之斯。"子濯孺子说：‘我又能活了。 "驾车人说：‘庾公之斯，是卫国著名的神箭手，先生说又能活了，是为什么呢？"子濯孺子说：‘庾公之斯是学习射箭于尹公之他，尹公之他是学习射箭于我。 尹公之他这个人，是个正直的人。 他所选择交往的朋友必然也是正直的人。"说着，庾公之斯追到，说：‘先生为什么不执弓？"子濯孺子说：‘我今天疾病发作，不能开弓放箭。 "庾公之斯说：‘我学习射箭于尹公之他，尹公之他是学习射箭于先生，我不忍心用先生的箭法反过来伤害先生您。 然而，今天的事情，是奉君主之命，我不敢不做。 "便取出箭敲击车轮，去掉箭头，射出四箭，然后才回去。”3。 先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。一天，刮风下雪特别寒冷，几个骑马的随从跟着左公外出，私行察访走进一座古庙。 到了堂下小屋里见一个书生趴着桌子睡着了，文章刚成草稿。左公看完了，就脱下貂皮裘衣盖在书生身上，并给他关好门。 左公向庙里的和尚了解这个书生，原来就是史可法。等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊喜地注视着他，他呈上试卷，就当面批点他是第一名。 又召他到内室，让他拜见了左夫人，并对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。 ” 等到左公被送进东厂监狱，史可法早晚守在监狱的大门外边。 可恶的太监防范窥伺很严。即使左家的佣人也不能靠近。 过了好久，听说左公受到炮烙酷刑，不久就要死了，史可法拿出五十两银子，哭泣着跟看守商量，看守受感动了。一天，看守让史可法换上破旧衣服，穿上草鞋，背着筐，用手拿着长锹，装做打扫脏东西的人，把史可法引进牢房。 暗暗地指点左公呆的地方，左公却靠着墙坐在地上，脸和额头烫焦溃烂不能辨认，左边膝盖往下，筋骨全部脱落了。史可法走上前去跪下，抱着左公膝盖就哭泣起来。 左公听出是史可法的声音，可是眼睛睁不开，于是奋力举起胳臂用手指拨开眼眶，目光像火炬一样明亮，恼怒地说：“没用的奴才！这是什么地方？可你来到我这里！国家的事情，败坏到了不可收拾的地步，我已经完了，你又轻视自己不明大义，天下事谁能支持呢？还不赶快离开，不要等到坏人捏造罪名来陷害你，我现在就打死你！”于是摸索地上刑具， 做出投打的样子。 史可法闭着嘴不敢出声，快步地出来。 后来史可法常常流着泪讲述这件事，告诉别人说：“我的老师的肝肺、都是铁石所铸造出来的。” 崇祯末年，张献忠在蕲春、黄冈、潜山、桐城一带活动。 史可法凭着凤阳、庐州道员的身份奉命防守御敌。每次有警报，就几个月不能上床睡觉，他让士兵轮番休息，可是自己在帐篷外边坐着。 挑选了强健的士卒十人， 命令二人蹲坐着用背靠着他，过了一更就轮番替换一次。每到寒冷的夜晚站立起来，抖动自己的衣裳，铠甲上的冰霜散落下来，像金属响亮的声音。 有人劝他稍微休息一下，他说：”我上怕辜负朝廷，下怕愧对我的老师呀！” 史可法指挥军队，往来于桐城。 一定亲自到左公府第向太公、太母请安，并到厅堂上拜见左夫人。 我本家的老前辈涂山，是左公的外甥，他和先父很要好，说左公在监狱里对史可法讲的话，是亲耳从史可法那里听到的。 3. 求 美与丑 文言文的翻译： 杨子过于宋东之逆旅 阳子之宋： 阳朱到宋国去，逆旅小子对曰。” 阳子曰，但是我却不觉得她漂亮。逆旅人有妾二人，吾不知其美，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡：“弟记之！品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行，去到哪里不会受到敬重和爱戴啊：“那个长得漂亮的自以为漂亮，年青的店主回答，其中一个漂亮，其一人恶。 恶者贵而美者贱：“弟子们记住，宿于逆旅，安往而不爱哉，住在旅店里？” 译文 。阳朱问他的缘故。” 阳子转对弟子说，行贤而去自贤之心：“其美者自美，但是我却不觉得他丑陋；那个长得丑陋的自以为丑陋原文，吾不知其恶也，一个丑陋。阳子问其故，其一人美。 旅店主人有两个妾；其恶者自恶。 4. 求美与丑文言文的翻译：杨子过于宋东之逆旅自贤之心焉往而不 原文：阳子之宋，宿于逆旅。 逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。 阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟记之，行贤而去自贤之心，安往而不爱哉？”译文 ：阳朱到宋国去，住在旅店里。 旅店主人有两个妾，其中一个漂亮，一个丑陋，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。阳朱问他的缘故，年青的店主回答：“那个长得漂亮的自以为漂亮，但是我却不觉得她漂亮；那个长得丑陋的自以为丑陋，但是我却不觉得他丑陋。” 阳子转对弟子说：“弟子们记住！品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行，去到哪里不会受到敬重和爱戴啊！”。 5. 阳子之宋的寓意是什么 阳子之宋，宿于逆旅。 逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。” 阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！” （《庄子·山木》）【译文】阳朱到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。 但是主人却看中丑陋的，轻视美丽的。阳朱问他缘故，旅店主人回答说：“那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美；那个丑的自认为丑陋而恭顺，所以我不认为她丑。” 阳朱说：“弟子们记住！品德高尚而又不自以为贤明的人，到哪里去不受尊重呢？”。

阳子到宋国去，住宿在旅馆里。旅馆的主人有两个姨太太，其中的一个很美丽，其中的一个很丑陋。丑的受宠，美的反倒不受宠。 阳子问为什么这样，旅馆的小伙子回答说：“那个美的觉得她自己很美，可是我并不感到她美；那个丑的觉得她自己很丑，可是我并不感到她丑。”阳子说：“徙弟们记住这句话，要是一个人做高尚的事，欲去掉觉得自己很高尚的心理，那么他到哪里去不受欢迎呢？”

1. 韩非子《说林》全部的原文和翻译 【原文】 有献不死之药于荆王①者，谒者操以入。中射之士②问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。 【注释】 ①荆王：楚王，疑为顷襄王。 ②中射之士：即中射士。射士，王宫的卫士。 【译文】 有人给楚王献来不死的药，禀报人员拿了药进宫去。侍卫官问禀报人员说：“它可以吃吗？”禀报人员回答说：“可以吃。”侍卫官夺过不死之药便把它吃了。楚王大怒，派人要杀侍卫官，侍卫官给楚王解释说：“我问过禀报人员，他告诉我：‘可以吃。"所以，我就吃了。这说明我是无罪的，有罪的是禀报人员。再说，有人给大王献来不死的药，我吃了，大王就把我杀死，这药就成了死药。大王杀了无罪之臣，说明有人拿了所谓‘不死之药"来欺骗大王。”楚王于是没有杀侍卫官。 原文：鲁人身善织屡，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屡为履之也，而截止越人跣行；缟为之冠也，而越人披发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”韩非《韩非子 说林上》译文：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去。有个人对他说：“你到越国一定会穷的。”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？” 2. 韩非子 说林上 译文 乐羊为魏将而攻中山。其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹，乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文侯谓睹师赞曰：“乐羊以我之故，食其子之肉。”赞对曰：“其子之肉尚食之，其谁不食！”乐羊既罢中山，文侯赏其功而疑其心 【译文】 乐羊作为魏国的将领攻打中山国。当时他的儿子就在中山国内，中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来，一杯全喝完了。魏文侯对睹师赞说：“乐羊为了我的国家，竟吃了自己儿子的肉。”睹师赞却说：“连儿子的肉都吃了，还有谁的肉他不敢吃呢！”乐羊攻占中山国之后，魏文侯虽然奖赏了他的战功，却怀疑起他的心地来。 3. 《韩非子·说林上》老马识途原文翻译 《韩非子·说林上》老马识途 原文管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道.管仲曰：“老马之智可用也.”乃放老马而随之，遂得道.行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水.”乃掘之，遂得水.以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？译文管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路.管仲说：“可以利用老马的才智.”于是放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路.走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面.地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水.”于是挖掘地，就得到了水.凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向有智慧的人的才智、知识学习，不是很大的错误吗？。 4. 谁有韩非子.说林上的翻译 原文：鲁人身善织屡，妻善织缟，而欲徙于越.或谓之曰：“子必穷矣.”鲁人曰：“何也？”曰：“屡为履之也，而截止越人跣行；缟为之冠也，而越人披发.以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？” 韩非《韩非子 说林上》 译文：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去.有个人对他说：“你到越国一定会穷的.”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？” 新编：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去.有个人对他说：“你到越国一定会穷的.”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？” 那个鲁国人就是不信邪，带上妻子到了越国，他编了很多草鞋送给那些上山砍柴和做挑夫的人，他老婆做了很多帽子送给越国的美女，结果不出几年，越国的人都开始穿鞋了，越国的美女以能戴上用他老婆织的白绸做的帽子为荣，不久以后，他们夫妻赚的盆满钵满，衣锦还乡，令那个劝他的人大跌眼镜.。 5. 韩非子说林上翻译：杨子过于宋东之逆旅. 原文：阳子之宋，宿于逆旅.逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶.恶者贵而美者贱.阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美；其恶者自恶，吾不知其恶也.”阳子曰：“弟记之，行贤而去自贤之心，安往而不爱哉？”译文 ：阳朱到宋国去，住在旅店里.旅店主人有两个妾，其中一个漂亮，一个丑陋，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡.阳朱问他的缘故，年青的店主回答：“那个长得漂亮的自以为漂亮，但是我却不觉得她漂亮；那个长得丑陋的自以为丑陋，但是我却不觉得他丑陋.”阳子转对弟子说：“弟子们记住！品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行，去到哪里不会受到敬重和爱戴啊！”。 6. 韩非子说林上译文 原文：鲁人身善织屡，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屡为履之也，而截止越人跣行；缟为之冠也，而越人披发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？” 韩非《韩非子 说林上》 译文：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去。有个人对他说：“你到越国一定会穷的。”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？”

原文：鲁人身善织屡，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屡为履之也，而截止越人跣行；缟为之冠也，而越人披发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？” 韩非《韩非子 说林上》 译文：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去。有个人对他说：“你到越国一定会穷的。”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？” 新编：有个鲁国人擅长编草鞋，他的妻子擅长织白绸，他想搬到越国去。有个人对他说：“你到越国一定会穷的。”那个鲁国人问：“为什么？”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿，而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚，织白绸是为了做帽子，而越过人不爱戴帽子喜欢披散着头发，你要到了不能用你长处的国家去，想不穷做得到吗？” 那个鲁国人就是不信邪，带上妻子到了越国，他编了很多草鞋送给那些上山砍柴和做挑夫的人，他老婆做了很多帽子送给越国的美女，结果不出几年，越国的人都开始穿鞋了，越国的美女以能戴上用他老婆织的白绸做的帽子为荣，不久以后，他们夫妻赚的盆满钵满，衣锦还乡，令那个劝他的人大跌眼镜。 http://guoxue.baidu.com/page/bbb4c4cfd7d3/ 公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟弟劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。

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阳朱到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。但是主人却看中丑陋的，轻视美丽的。阳朱问他缘故，旅店主人回答说：“那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美；那个丑的自认为丑陋而恭顺，所以我不认为她丑。”阳朱说：“弟子们记住！品德高尚而又不自以为贤明的人，到哪里去不受尊重呢？”

杨子过宋[原文]杨子过宋杨子过于宋东之逆旅。有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故，逆旅之父答曰：“美者自美，吾不知其美也。恶者自恶，吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美？”－－《韩非子·说林》[译文]杨子从宋国经过，住在旅店里。店老板有两个妾，长得丑的地位高，长得美的地位低。杨子问这其中的原因，店老板回答说：“漂亮的人自认为漂亮，我并不觉得她漂亮；丑的人自认为丑，我并不觉得她丑。”杨子对学生说：“实行贤德而去掉自认为贤德的思想，到哪里不会受到赞美呢？”【重要字词】逆旅：旅舍妾：小妾恶：丑陋贵：受尊崇贱：受冷落故：原因自美：自以为美丽自贤之心：自以为贤德的心[启示录]“自贤之心”要不得

杨朱过于宋东之逆旅/有妾二人/其恶者贵/美者贱/杨子问其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/恶者自恶/吾不知其恶也/杨子谓弟子曰

《列子·力命》：杨朱之友曰季梁。季梁得疾，七日大渐。其子环而泣之，请医。季梁谓杨朱曰：“吾子不肖如此之甚，汝奚不为我歌以晓之？”杨朱歌曰：“天其弗识，人胡能觉？匪祐自天，弗孽由人。我乎汝乎！其弗知乎！医乎巫乎！其知之乎？”其子弗晓，终谒三医。一曰矫氏，二曰俞氏，三曰卢氏，诊其所疾。矫氏谓季梁曰：“汝寒温不节，虚实失度，病由饥饱色欲。精虑烦散，非天非鬼。虽渐，可攻也。”季梁曰：“众医也，亟屏之！”俞氏曰：“女始则胎气不足，乳湩有余。病非一朝一夕之故，其所由来渐矣，弗可已也。”季梁曰：“良医也，且食之！”卢氏曰：“汝疾不由天，亦不由人，亦不由鬼。禀生受形，既有制之者矣，亦有知之者矣，药石其如汝何？”季梁曰：“神医也，重贶遣之！”俄而季梁之疾自瘳。 《列子·仲尼》：季梁之死，杨朱望其门而歌。随梧之死，杨朱抚其尸而哭。《列子·力命》：杨布问曰：“有人于此，年兄弟也，言兄弟也，才兄弟也，貌兄弟也；而寿夭父子也，贵贱父子也，名誉父子也，爱憎父子也。吾惑之。”杨子曰：“古之人有言，吾尝识之，将以告若。不知所以然而然，命也。今昏昏昧昧，纷纷若若，随所为，随所不为。日去日来，孰能知其故？皆命也。夫信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。则谓之都亡所信，都亡所不信。真矣悫矣，奚去奚就？奚哀奚乐？奚为奚不为？黄帝之书云：‘至人居若死，动若械。"亦不知所以居，亦不知所以不居；亦不知所以动，亦不知所以不动。亦不以众人之观易其情貌，亦不谓众人之不观不易其情貌。独往独来，独出独入，孰能碍之？”《列子·黄帝》：杨朱过宋，东之于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶；恶乾贵而美者贱。杨子问其故。逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”杨子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”《列子·说符》：杨朱曰：“利出者实及，怨往者害来。发于此而应于外者唯请，是故贤者慎所出。”《列子·说符》：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者何哉？”杨子不答。门人不获所命。弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：‘昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？"伯曰：‘仁义使我爱身而后名。"仲曰：‘仁义使我杀身以成名。"叔曰：‘仁义使我身名并全。"彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”《列子·说符》：杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨而怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣！子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”《孟子·滕文公》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。……杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。……吾为此惧，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。……能言距杨墨者，圣人之徒也。”　　《孟子·尽心》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。”“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒，归斯受之而已矣。今之与杨墨辩者，如追放豚，既入其苙，又从而招之。”　　《庄子·应帝王》：“杨子居见老聃，曰‘有人于此，响疾强梁，物彻疏明，学道不勌。如是者，可比明王乎？"老聃曰：‘是于圣人也，胥易技系，劳形怵心者也。且也虎豹之文来田，猨狙之便来藉。如是者，可比明王乎？"杨子居窜然曰：‘敢问明王之治。"老聃曰：‘明王之治：功盖天下而似不自己，化贷万物而民弗恃；有莫举名，使物自喜；立乎不测，而游于无有者也。"”　　《庄子·骈拇》：“骈于辩者，累瓦结绳，窜句棰辞，游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言，非乎？而杨墨而已。故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。”　　《庄子·胠箧》：“削曾、史之行，钳杨墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。……彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱，皆外立其德而以爚乱天下者也，法之所无用也。”　　《庄子·天地》：“而杨墨乃始离跂，自以为得，非吾所谓得也。夫得者困，可以为得乎？则鸠鸮之在于笼也，亦可以为得矣。”　　《庄子·山木》：“杨子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人症状，其一人恶，恶者贵百美者贱。杨子问其故，逆旅小子对曰：‘其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。"杨子曰：‘弟子记之！行贤而去自贤之心，安往而不爱哉！"”　　《庄子·徐无鬼》：“庄子曰：‘然则儒、墨、杨、秉，与夫子为五，果孰是邪？……"惠子曰：‘今天儒、墨、杨、秉，且方与我以辩，相拂以辞，相镇以声，而未始吾非也，则奚若矣？"”　　《庄子·寓言》：“杨子居南之沛，老聃西游艺机于秦，邀于郊，至于梁而遇老子。老子中道仰天而叹曰：‘始以汝为可教，今不可也。"杨子居不答。至舍，进盥漱巾栉，脱履户外，膝行而前曰：‘向者弟子欲请夫子，夫子行不闻，是以不敢。今闲矣，请问其过。"老子曰：‘而睢睢盱盱，而谁与居？大白若辱，盛德若不足。"杨子居蹴然变容曰：‘敬闻命矣！"其往也，舍者迎将，其家公执席，妻执巾栉，舍者避席，炀者避灶。其反也，舍者与之争席矣。”　　《荀子·王霸篇》：“杨朱哭衢涂曰：‘此夫过举蹞步，而觉跌千里者夫！”　　《韩非子·显学篇》：“今有人于此，义不入危城，不处军旅，不以天下大利易其胫一毛。世主必从而礼之，贵其智而高其行，以为轻物重生之士也。”　　《韩非子·说林上》：“杨子过于宋东之逆旅，有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故，逆旅之父答曰：‘美者自美，吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也。"杨子谓弟子曰：‘行贤而去自贤之心，焉往而不美。"‘《韩非子·说林下》：杨朱之弟杨布，衣素衣而出，天雨，解素衣，衣缁衣而反，其狗不知而吠之。杨布怒，将击之"。杨朱曰：‘子毋击也。子亦犹是。曩者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉！"”　　《韩非子·六反》：“杨朱、墨翟天下之所察也。于世乱而卒不决，虽察而不可以为官职之令。”《吕氏春秋·不二》：“老聃贵柔。孔子贵仁。墨翟贵廉。关尹贵清。子列子贵虚。陈骈贵齐。杨生贵己。孙膑贵势。王廖贵先。儿良贵后。” 《淮南子·氾论训》：“夫弦歌鼓舞以为乐，盘旋揖让以修礼，厚葬久丧以送死，孔子之所立也，而墨子非之。兼爱尚贤，右鬼非命，墨子之所立也，而杨子非之。全性保真，不以物累形，杨子之所立也，而孟子非也。趋舍人异，各有晓心。”《淮南子·说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南可以北；墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。趍舍之相合，犹金石之一调，相去千岁，合一音也。”　　《淮南子·俶真训》：“百家异说，各有所出，若夫墨、杨、申、商之于治道，犹盖之无一橑，而轮之无一辐，有之可以备数，无之未有害于用也。”　　《说苑·政理》：“杨朱见梁王言：‘治天下如运诸掌然。"梁王曰：‘先生有一妻一妾不能治，三亩之园不能芸，言治天下如运诸掌，何以？"杨朱曰：‘臣有之。君不见夫羊乎？百羊而群，使五尺童子荷杖而随之，欲东而东，欲西而西。君且使尧率一羊，舜荷杖而随之，则乱之始也。臣闻之。夫吞舟之鱼不游渊，鸿鸮高飞不就污池，何也？其志极远也。黄钟大吕，不可从繁奏之午，何则？其音疏也。将治大者不治小，成大功者不小苛，此之谓也。"”　　《说苑·权谋》：“杨子曰：‘事之可以之贫，可以之富者，其伤行者也。事之可以之生，可以之死者，其伤勇者也。"仆子曰：‘杨子智而不知命，故其知多疑。"语曰：‘知命者不惑，晏婴是也。"”　　《法言·五百》：“庄、杨荡而不法，墨、晏俭而废礼，申、韩险而无化，邹衍迂而不信”。《法言·吾子》：“古者杨、墨塞路，孟子辞而辟之，廓如也。”　　《论衡·率性》：“是故杨子哭歧道，墨子哭练丝也，盖伤离本，不可复变也。”　　《论衡·对作》：“杨、墨之学不乱传义，则孟子之传不造。”

杨子从宋国经过,住在旅店里.店老板有两个妾,长得丑的地位高,长得美的地位低.杨子问这其中的原因,店老板回答说：“漂亮的人自认为漂亮,我并不觉得她漂亮；丑的人自认为丑,我并不觉得她丑.”杨子对学生说：“实行贤德而去掉自认为贤德的思想,到哪里不会受到赞美呢?”

1. 有关美与丑的文言文长点的 1.[原文]天下皆知美之为美，斯恶已。 皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。 恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。 夫唯弗居，是以不去。[读译]天下人都知道因为美而认为是美，自己产生了丑。 都知道善就是善，不知道善待自己。有和无彼此相生，难与易的相互成就，长短也是相互比较而出，高下满盈相当，音和声相互协调而成，前后相随而韵。 所谓永恒，圣人以无为而为处事，实行不言的默化教育，尊循天地自然规律，不强行规范其生长，一切按照自然法则的生长，扶持万物成长不据为已有，为万物成长而不恃所能，因为不居功强求，反而是功绩随道永存。2.原文； 邹忌修八尺有余，而形貌昳（yì）丽。 朝（zhāo）服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。” 明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。” 乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（jiàn）进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 翻译； 邹忌身高八尺多，容貌美丽。有天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。 邹忌不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”第二天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。 晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。” 于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。 我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫里的嫔妃和身边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有一个不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。 由此看来，大王您受到蒙蔽很深啦！” 齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所批判议论我的过失、传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。 燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。 3.原文；江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。” 固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。 梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。 文人画士之祸之烈至此哉！ 予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。 予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。 呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！翻译：江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅花。 有人说："梅以枝干弯曲为美，笔直了就没有风姿；以枝干倾斜为美，端正了就没有景致；以枝干疏朗为美，稠密了就没有姿态。"本来如此。 这些文人画士心里明白它的意思，却不便公开宣布，大声号召用这个标准来规范天下的梅；又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的、除去繁密的、锄掉端正的、摧残梅、阻碍它的生机，把它弄成病态来作为赚钱的方法。梅的枝干的倾斜、疏朗、弯曲，又不是忙碌的、只知赚钱的人能够凭他们的智慧、能力做得到的。 有的人把文人墨客这隐藏在心中特别的嗜好明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉端正的（枝干），培养倾斜的侧枝，。 2. 【小学六年级作文《美与丑》】 爱美是人的天性，人人都向往美，追求美，渴望建立一个只有美而没有丑的世界，这恐怕是幻想中的天国了.在这个世界里，大自然缔造了美丽的蝴蝶，也缔造了丑陋的苍蝇；缔造了芳花，也缔造了毒草；给予人生的喜悦，同时又给予人生的遗憾……美与丑总是形影相随，还往往集于一身.你看，自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但太凶残……历代名人中，庞士元面丑而心智，张易之面秀而心恶……可以说，有时美中见丑，有时又丑中见美.如何来正确理解美与丑呢？我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心 美上，也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上.当然，内心美和外表美是相辅相成的，而任何时候，都是内心美比外表美更为重要.且看，海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿，美丽至极，成了常熟城里一道最亮丽的风景线.这时，一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来，伸手摘起一朵鲜花，献给自己的亲友.这一举动引起了我的注意，我觉得，他虽然穿得一尘不染，且面目清秀，但他一点儿也不“美”，心胸是那样的狭窄，一心只为自己的利益着想.再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工，他们身穿橘黄色服制，貌不惊人，全身脏兮兮的，但所到之处，都一尘不染.我觉得，他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵，这才是真正的“美”，这才是令人敬佩之“美”.同学们，让我们摆正“美”与“丑”的关系.让我们的生活更美好，让我们的心灵更纯洁。 3. 懂古文的进,（道德经）人信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善 八十一章 信言不美（1），美言不信（2）.善者（3）不辩（4），辩者不善.知者不博（5），博者不知.圣人不积（6），既以为人己愈有（7），既以与（8）人己愈多.天之道，利而不害（9）；人之道，为而不争（10）.【注释】 （1）信言不美：信言，诚实的话，真话.美，漂亮、华丽.诚实的言淡是不漂亮的.（2）美言不信：华丽的言淡是不诚实的.本章一开头，老子便以一系列格言式的话语，阐述自己的辩证思想.诚实的话，由于它的朴质，所以并不华丽、动听；华美的言语，由于它的动听，往往虚饰夸张.老子通过真与美（以及后面涉及的善与辩、知与博）等对立范畴，实际上讨论了真与假、美与丑、善与恶等矛盾对立的一系列问题，说明事物的外在形态与内在本质往往是不一致的，甚至恰恰是相反的.正因为人们在现实生活中往往看重表面现象，看不透或不愿直面表象背后的东西，因此老子才以绝对的方式揭示这个矛盾.（3）善者：此"善者"可以理解为善良的人，也可以理解为善于言说的人.今从后者，则与老子"大智若愚，大巧若拙，大辩若讷"等思想是同一个意思.（4）辩：能说会道，有口才.（5）知者不博：一说博是显示自己懂得多，卖弄的意思，即真正懂的人并不卖弄.一说博是广博，即真有知识的人不广博.今从后者.知识越专精，相对来说，就越狭窄；博杂的人往往不可能在某一领域有所建树，这就是"博者不知".（6）积：指私自保留、积藏.（7）既以为人己愈有：尽全力帮助别人，自己反而更加充足.有，富有.（8）与：给予.（9）利而不害：利物而不害物".（10）为而不争：帮助人而不与人争夺.老子深恶痛绝人类的私欲与争夺，提出"不争"的思想，这个"不争"并非消沉颓废，而是要人们顺任自然去发挥自己的能力.有"道"者即老子的所谓"圣人"，便是一种理想的人格.他本着自然的心境去作为，有所成就却不据为已有，永远帮助别人.具有这种人格的人，真可谓淡泊自然、了无包袱.【译文】 诚实的言谈并不漂亮，漂亮的话语并不诚实.善良的人不巧辩，巧辩的人不善良.真正懂的人并不广博，广博的人不能深入地懂得.“圣人”不私自保留什么，他尽全力帮助别人，自己反而更充足；他尽可能给与别人，自己反而更丰富.自然的法则，是利物而不害物；“圣人”的准则，是帮助别人而不和别人争夺.。 4. 求 美与丑 文言文的翻译： 杨子过于宋东之逆旅 阳子之宋： 阳朱到宋国去，逆旅小子对曰。” 阳子曰，但是我却不觉得她漂亮。逆旅人有妾二人，吾不知其美，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡：“弟记之！品行贤良但却不自以为具有了贤良的品行，去到哪里不会受到敬重和爱戴啊：“那个长得漂亮的自以为漂亮，年青的店主回答，其中一个漂亮，其一人恶。 恶者贵而美者贱：“弟子们记住，宿于逆旅，安往而不爱哉，住在旅店里？” 译文 。阳朱问他的缘故。” 阳子转对弟子说，行贤而去自贤之心：“其美者自美，但是我却不觉得他丑陋；那个长得丑陋的自以为丑陋原文，吾不知其恶也，一个丑陋。阳子问其故，其一人美。 旅店主人有两个妾；其恶者自恶。

庄子有句话：“其美者自美，吾不知其美也”是出自杨朱过于宋东之逆旅，关于是杨子所说还是庄子所说还有争议。“美而不自知，吾以美之更甚”

Family MealsThough customs and the kinds of food eaten vary according to region, it is most common for Chinese families to gather for three meals a day. In some areas and at some times of the year, laborers may have only two full meals a day, but when possible, they supplement these with up to three smaller ones, often taken at tea houses. There is not, in general, the strong association we have in the West between the type of food and the time of day it should be served (say, eggs for breakfast, a sandwich for lunch, pot roast for dinner). The sorts of dishes served at the two or three main meals are pretty much the same. The goal in planning, however, is to provide a number of dishes at each meal, so that, rather than experiencing difference by comparison between one meal and the next, each meal includes, in itself, a satisfying array of elements.The Stuff of the MealThe center of the Chinese meal is fan, or grain. So much so, that the meal itself is called hsia fan, "a period of grain." In the South and among urban families in other areas, the fan may be rice or rice products, but rice is expensive, as is the wheat eaten in the North in the form of cooked whole grains, noodles, or bread. Depending on the region, then, less prosperous families might make their meals of millet, sorghum, or corn. The meats and vegetables we think of as the focus of the meal are known as ts"ai, which means something like "side dishes" -- one could almost go so far as to call them condiments for the fan.Place Settings and Serving Etiquette An individual place setting for an everyday meal includes a bowl of fan, a pair of chopsticks, a flat-bottomed soupspoon, and a saucer. Instead of a napkin, a hot towel is often provided at the end of the meal for the diner to wipe his hands and mouth. The meat and vegetable dishes are laid out all at once in the center of the table, and the diners eat directly from the communal plates using their chopsticks. Soup is also eaten from the common bowl. Rather than for serving oneself a separate portion, the saucer is used for bones and shells or as a place to rest a bite taken from a communal plate when it is too large to eat all at once. It is perfectly acceptable to reach across the table to take a morsel from a far-away dish. To facilitate access to all the dishes, Chinese dining tables are more likely to be square or round, rather than elongated like their western counterparts.Who Eats When and HowEating begins in order of seniority, with each diner taking the cue to start from his or her immediate superior. Children are taught to eat equally from each ts"ai dish in turn, never betraying a preference for a particular item by eating more of it, never seeming to pause to choose a specific bite from the plate. In order to cool the soup a bit and to better diffuse the flavor in the mouth, soup is eaten by sipping from the spoon while breathing in. This method, of course, produces the slurping noise that is taboo in the West. To eat fan, a diner raises the bowl to her lips and pushes the grains into her mouth with chopsticks. This is the easiest way to eat it and shows proper enjoyment -- eating fan from a bowl left sitting on the table suggests dissatisfaction with the food. The diner must finish all the fan. To leave even a grain is considered bad manners, a lack of respect for the labor required to produce it.AccompanimentsNeither beverages nor dessert are commonly served with a meal. People drink tea nearly all day, but at meals soup is usually the only liquid provided. At special events there may be wine or liquor, but the water that westerners drink with their meals is never present. Sweet foods are usually reserved for special events, where they are served between courses, or for small meals at tea houses.

学海无涯、学有所用、勤学好问

目录方法1：Scanning (Photocopying) a Book1、Choose a scanner. You"ll need to make a choice between a flatbed scanner and a sheet feed scanner, depending on what you can afford and what you"re looking for:2、Look3、Sepa4、Remove the binding from the book. Contrary to what you may think, there are easy ways to do this with both a hardcover book and a paperback:5、Use 6、If p7、Peel8、As m9、If y10、Also 11、Scan the book completely including the blank pages. The blank pages have a purpose — they stop the flow of thought. If you do not include blank pages, include a note of this. For example, if blank pages 95 and 96 were omitted, put a note on page 94 (write:12、Prote13、Take 14、Use c15、Use g16、Use b17、Revie18、After19、Have 20、Try nScanning a book can refer to two different things: Reading a book quickly or converting physical pictures of books into digital files. People want to scan (speed-read) a book to process large amounts of information quickly and efficiently. People usually want to scan (photocopy) a book for other reasons. For instance, if a beloved book falls apart on you, scanning its pages will enable you to keep a permanent copy of the book in digital form. Read on for more information on how to do both the right way.“扫描”书籍可以有两种解释：用肉眼快速“扫描”书籍，或是将纸书扫描为数字文件。方法1：Scanning (Photocopying) a Book1、Choose a scanner. You"ll need to make a choice between a flatbed scanner and a sheet feed scanner, depending on what you can afford and what you"re looking for:A flatbed scanner generally costs less and offers precise scans. The benefits of this scanner is that the book does not require its pages separated or its binding to be destroyed. Furthermore, flatbeds can easily scan just about anything that can be placed on the glass, not just paper documents. It is simple and flexible, especially for books.A sheet feed scanner is able to scan both sides of the page and is much faster than a flatbed. A sheet feed scanner requires the same amount of space as a flatbed, but scanning a bound book is impossible using this type of scanner (unless the book is destroyed by separating each of the pages.) There are some other disadvantages to sheet feed scanners:The moving parts required to do the job of feeding are prone to jamming and malfunction, which typically renders the scanner useless.Feed scanners are not designed for books, but for digitizing large amounts of single-page documents.Feed scanners usually offer less crisp images; the pages have to move through the scanner in order to be read by the machine.2、Look for an extended warranty offer when purchasing your scanner. A good sheet feed scanner, even at the low end in price, is an investment, so consider getting an extended warranty from a third party. If you"ll be using your scanner a lot, get an extended warranty.The well known third party warranty users like "Square Trade" cost more than other warranty issuers. But because such companies tend to be affiliated with well known companies, you can generally have more confidence in them.The warranty price and length will be cheaper than getting an extended warranty bought locally. Weigh the expense by factoring in the costs of shipping (if necessary), insurance, confidence in the warranty issuer, and your estimate of the frequency of repair.3、Separate the book into individual pages. This is an absolute necessity with a sheet feed scanner. With a flatbed scanner, it is a good idea to separate the pages to achieve an excellent scan and to avoid damaging your scanner because scanning a bound book requires pressing the cover on the book with some force.If there is a print or copy shop nearby, you may be able to take the book to them and ask them to cut off the binding with large powerful paper shears. This costs very little and will save a great deal of time; it eliminates the next few steps and all your pages will be square and devoid of binding glue or stitching.4、Remove the binding from the book. Contrary to what you may think, there are easy ways to do this with both a hardcover book and a paperback:Hardcover: Use a utility knife to cut the paper hinge between the covers and endpapers. Then hit the flue with a moist, not wet, sponge to remove any paper residue.Paperback: Use a blow-drier on its warm, not hot, setting to slowly heat up the glue holding the paper to the spine. Then simply pull the pages from the spine until they all come off in one bunch.5、Use a utility knife to cut off pages in groups of about 20. You can start from the font and work your way to the back. Or you can fold the book in half in the middle and break two equal portions in half, and then break each half in half, and so on.6、If possible, carve off the binding glue, along with a thin strip of paper, with a sharp knife first or industrial shears. Industrial shears are not essential, but if you decide to purchase one, choose the old style cutter because it can cut thin strips easily.When cutting with a rotary cutter, overlap the paper, on the cutting platform, or else the paper will sink into the groove and the ends will not cut thoroughly.Additionally, to minimize uneven cutting, when using a rotary blade cutter, reduce the amount of sheets you cut. With a rotary cutter, your margins will be narrower on one side (cropping can adjust the margin width). A good scissors and a photo editing program like Windows Live is all that you need to get the pages looking professional in the end.7、Peel off any remaining binding glue on each page to protect your scanner. If you used industrial shears or a rotary cutter to remove the binding glue, you won"t have much to remove.There might be an adhesive type of glue also — remove this too, as you want to avoid paper jams.If you have streaks on your scanned images, you may have some glue on the glass lens. Wipe the sticky, rubber cement glue off of the glass lens with a soft cotton cloth moistened with rubbing alcohol or glass cleaner.8、As much as possible, keep the pages organized and in sequential order. At this stage, if they aren"t in order, organize them so that they are.9、If you do not have Paper Port, purchase this software or software similar to it. Paper Port connects the scanned pages together and it also converts your scans to various file types such as PDF, TIFF, JPEG, BNG, etc. PDF files are good because they cannot accidentally be altered later when reading your book on your computer. For basic scanning, PDF and TIFF files are enough.10、Also consider download Windows Live image editing program or similar software. Use Windows Live to fix the irregular edges of the pages by cropping them. These irregular edges are caused when separating the book into individual pages and could be distracting to view. Use the "straighten image" and "cropping" features in Windows Live.If you so desire, make your scanning projects technically correct. Windows Live works well because the final product will be uniform in size without configuring.11、Scan the book completely including the blank pages. The blank pages have a purpose — they stop the flow of thought. If you do not include blank pages, include a note of this. For example, if blank pages 95 and 96 were omitted, put a note on page 94 (write: "page 95 and 96 were blank"), because in the future it might be temporarily confusing to find those two pages missing. Have the scan number correspond with the page number, or very close to it, so when using Adobe Reader later, it will be easy to navigate through the book.12、Protect your home scanner by feeding it just one page at a time. Paper jams from feeding more than a page will wear out the scanner roller area faster.Pages that were joined (stacked) by Paper Port can be separated into individual pages by Paper Port, but if you have have a batch of pages, all on one page, and made by your scanner -this file cannot be altered. If you scan your pages separately, any mistake can be deleted and replaced with a rescan of that page.13、Take note of how your scanner assigns scan numbers. If your scanner assigns each scan a counter number, then do nothing. This is ideal for inserting a missing page or a page that had to be rescanned.If your scanner automatically has the date and time for a scan number, configure your job to be on a counter. This is much easier to work with.When working with scans that were assigned time or date scan numbers, one option, although tedious, is to change those numbers to sequential numbers. A better option, when working with time or date scan numbers, is to divide your scanned pages into small batches. The pages tend to stay in sequence when working with small batches.When using Paper Port, divide your work in batches. Paper Port works much faster when working with a small amount of pages versus a large amount. Instead of stacking 350 pages in one step, do it in several steps, of 60 pages per batch, and it will be much faster and less of a burden on your computer"s memory.14、Use color scans for the front and back covers, as well as for pages with color photos. Do a few color scans with different DPI settings and check the size of each page when scanning a book totally in color. Multiply the scanned page size with the number of pages to calculate the total size of whole file.Choose the DPI, carefully considering the readability and size of the scan. Color scans use a lot of space. Check the time is takes to scan a page at a high DPI — it will be in the minutes, while a black and white scan, at the default DPI, will be in seconds.Know also that each color scan must be edited, with a photo editing program such as Windows Live Photo Gallery, because the text in your scans will be faded. In Windows Live go to "adjust exposure" then to "highlights" and finally move the slider knob in highlights to darken the text.15、Use grayscale for black and white pictures. For each grayscale and color scan with picture (or photos) and tex

关于学习的成语穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、 攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、 聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳。x0dx0a1、穿壁引光是一个成语，读音是chuān bì yǐn guāng，意思是凿通墙壁，引进烛光。晋·葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”x0dx0a译文：匡衡穿壁引光匡衡童年时，家景十分贫寒，无法继续读书，离校前老师嘱咐他：在哪里都可以读书，匡衡牢记老师的教诲。匡衡家点不起蜡烛和油灯，晚上不能看书。一天他发现墙壁的缝里有悠悠光线，心里一亮，拔出砖块，光线射了进来，匡衡就能看书了。x0dx0a为了能看更多的书，他给隔壁老爷家打工，穿壁引光的事被老爷发现了，老爷很是感动，收匡衡为书童。从此，匡衡读到了更多的书，终于成为著名的大学者。x0dx0a2、冬寒抱冰是一个词语，拼音dōng hán bào bīng，意思是冬天寒冷却要抱冰。《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王念复吴，仇非上旦也。苦身劳心，夜以继日。……冬常抱冰，夏还握火。”x0dx0a3、攻苦食淡，读音gōng kǔ shí dàn，汉语成语，做艰苦的工作，吃清淡的食物。《宋史·徐中行传》：得瑗所授经，熟读精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不炉，夜不安枕者逾年。译文：食物很清淡，夏天没有扇字，冬天没有火炉，晚上不睡觉，就这样过了一年。x0dx0a4、积雪囊萤 (jī xuě náng yíng)，积雪，南朝孙康映雪读书的故事，出自《尚友录》；囊萤，晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书，出自《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。x0dx0a5、坚苦卓绝，读音是jiān kǔ zhuó jué，是一个汉语词语，释义是指坚韧刻苦的精神超越寻常。郭沫若《洪波曲·苏联纪行·七月二十三日》：“这种坚苦卓绝的典型的地下工作精神，令人感到无似。”

歌曲名:Charlie Ray歌手:Raphael Saadiq专辑:Instant VintageHuu.All the boys stitching timeGet yours,got mineIn a minute ill be thereSit tight get squareYou can do it take a wrongLie back, tromboneAnybody got a preview toneThats right, unknown.When i pick up on that smellPick it up and run like hellLittle women send me someBetter get up on your runHuu.So much more than Charlies waking meTo my call and Charlies shaking meTell my storyCharlies making meAn charlies making me smile.oh,now(Chorus)Tick tick tick tick tick tick tick tickwu wu wu wu wu wu dorwake wake wake wake wake wake wakewu wu wu wu wu wu worEverybody do the twistGet the the message off these fistsMove around like a scientistLay down, get kissedBig picture and it never liesBig daddy, good adviceNever read it in disguiseSunset, sunriseWhen i pick up on that smellPick it up and run like hellLittle women send me someBetter get up on your runHu.So much more than Charlies waking meTo my call and Charlies shaking meTell my storyCharlies making meAnd charlies making me smile.Woah nowMy heartYour skinThis loveI"m inWe don"t arrive, without a supriseYour rightIm wrongbe freebe longInto inside, its coming aliveWhen i pick up on that smellPick it up and run like hellLittle women send me someBetter get up on your runAll i ever wanted tooWas pick it up and run with youSlip it into a summer spellDouble up and run like hellHu.So much more that charlies making waking meTo my call and charlies shaking meTell my storyCharlies making meAn charlies making me smile.Woah, now.My heartYour skinThis loveI"m inWe don"t arrive, without a supriseYour rightIm wrongbe freebe longInto inside, its coming to lifeMy heartYour skinThis loveI"m inWe don"t arrive, without a supriseYour rightIm wrongbe freebe longInto inside, its coming alive.http://music.baidu.com/song/8118708

关于学习的成语：学以致用，学海无涯，学无止境，悬梁刺股。

【 #英语资源# 导语】父亲的脸颊，像初升的太阳照着我，期待我的成长；父亲的怀抱，是我最温暖的避风港；父亲的笑容，是我的心愿。父亲节，愿所有的父亲健康开心！以下是 无 为大家精心整理的内容，欢迎大家阅读。 1.父亲节英语手抄报内容 　　Today is father"s day, which coincides with the school holiday, so I went home early in the morning. I was thinking of buying a present for my father yesterday. What to buy? After thinking about it, I decided to buy two bottles of wine. My father likes to drink two cups. Besides, I buy health medicine wine. It"s good for my health and I like it. It can"t be better. 　　When I got home, I saw my father sitting in the armchair by the gate, reading the newspaper and wearing a pair of reading glasses. When did my young father have to wear reading glasses? The father who used to be proud of his eyes now doesn"t wear reading glasses. He may need a magnifying glass to see the words in the newspaper. In recent years, my father is really much older. 　　The school only has a holiday once every two weeks. Sometimes it has to study, hold meetings or be on duty, or even go home only once a month. But as soon as I get home, there will be a lot of laughter at home. They listened to me talk about the school and the students in the class. The atmosphere was much more lively at the dinner table. Seeing me go home, my father got up to help me open the big iron door, but I was faster. I opened the door myself and went straight in. Shouted to his father, "today is father"s day. I"ll give you two bottles of wine." 　　Dad was happy to see me deliver wine. But my mother pulled her face aside. She didn"t stop nagging my father about drinking. As soon as I saw something wrong, I joked with my mother, "are you jealous because I didn"t give you a gift on Mother"s day? I called home, but you"ve gone to Putuo Mountain. Sorry, I"ll give it back another day. Today, Dad, I must have two drinks with Dad." Mother said no again and again and smiled. The daughter is a little cotton padded jacket with close parents. Who said no? Because my daughter is more careful and kind, my careless brother forgot. I didn"t call him last night. Later, he said he was going to fry some dishes for his father. He is better than me. In the past, when our sister and brother were alone at home, he cooked the meals. 　　My brother brought up the hot food. It smells so delicious! With the strong aroma of wine, we raise our glasses to wish Dad a happy holiday. Then at the dinner table, my father and brother talked about the ball game last night. My mother and I talked about it, school, home and others 　　I looked up at my father. I found that I didn"t dare to look too carefully for fear of seeing more white hair. I know the father who is not good at expression, but the father who is happy on his face must want to cry in his heart. 　　At this moment, my tears flow down disobediently. 2.父亲节英语手抄报内容 　　Today is father"s day, a happy holiday for fathers. I want to do something for my father and give him a surprise. 　　In the morning, my mother and I got up, and my father was still sleeping because he didn"t work today. Usually, he has to clean up the house and cook, so I decided to do a big cleaning. 　　I first sweep the floor at home. When I started cleaning, I looked at the clock. It"s 9 o"clock. I want to finish it before 11 o"clock, because I have to cook lunch for my father. I"ll let the floor sweeper sweep by myself. I"ll tidy up the room. I clean all the bedrooms first, and then clean the windows. It"s 9:50. I have to hurry up. I put my family"s clothes in the washing machine, then put the washing powder, and finally press the start button. 　　Taking advantage of this time, I went to clean the bathroom and mop the floor. I went to the hall to see how the floor sweeper was doing. As soon as I saw it, I found that there were still some dirty places, and I cleaned them by hand. At first glance, the tea table was too untidy. I was busy cleaning up for a while. It was 10:50. 　　I took out my lucky money to buy vegetables and hurried home to cook. I cooked a lot of dishes, including scrambled eggs with tomatoes and diced chicken with Kung Pao 　　Dad came when he smelled the fragrance. When he saw me sweating, he was surprised and happy: "my Tongtong is really capable. I"ll try it." Then he put a piece of diced chicken in his mouth. "Well, it tastes good. It"s delicious." 　　At noon, I was very happy to watch my father wolf down the food I cooked. 3.父亲节英语手抄报内容 　　June 16 is a special day - father"s day. I"m going to do something to express my love for him. 　　Think about how ignorant I used to be. My father is busy all day. He has to cook for me when he comes back from work. I"ve never been tired. I just sit in my room and play and always complain. 　　What gift do you want for Dad? After thinking for a long time, I decided to do housework for my father on this day, so that my father could see this brand-new home when he came home from work, which made my father clear-minded and suddenly bright. So I finished my homework quickly and began to prepare for housework. First of all, I want to wipe the cabinets, tables, chairs and other things at home to make them clean. I"ll do whatever I say. I found a clean rag and wiped it. I thought it was simple, but when I really did it, I found that many details should be paid attention to when cleaning the table, such as some dead corners, and some dirty things on the table legs are actually difficult to wipe off. After I worked very hard to clean these homes, the time has gone for more than an hour, and my father is about to leave work. My heart is happy to think of this. Then I began to clean up my small room again. I cleaned up the books and pens on the desk and rearranged the books on the bookshelf. The originally scattered books stood on the bookshelf in good order, and they had their own data and their own positions, These books seem to be much more tidy than before! When I was about to breathe, when I heard my father"s key, I hurried to welcome my father to the door and said to my father, "happy father"s Day!" Then I took my father to see the fruits of my labor, and my father smiled knowingly. 　　This father"s day, I not only gave my father happiness, but also understood the hardships of my parents and the true meaning of father"s love. 4.父亲节英语手抄报内容 　　Today is father"s day. While eating the fragrant overnight zongzi, I thought about what I should do for my father. The more dumplings I eat, the less I eat, but I still feel confused and have no clue. Fortunately, father and mother went out to work. 　　After breakfast, I came to my desk and was ready to fight for the mountain of homework. His eyes inadvertently scanned a group photo of himself and his father when he was a child, took it up and speculated carefully - under his father"s thick black hair, he was wearing a pair of black framed glasses with distinctive characteristics of the times, with youthful passion in his eyes, ambition in his eyes, which was particularly conspicuous in a piece of silver and plain. I recalled that it was the winter when I was 4 years old. My mother took it when my father took me to baobai square. 　　How beautiful the world was then! I can"t help sighing. 　　Then my father came back and I went downstairs to pick him up. When he saw me awake, he told me in the first sentence that he had solved the math problem I couldn"t solve last time. Let me take out the paper so that he could explain it to me. Thursday"s question tortured me all night and didn"t give up until 11:30 p.m. I don"t know how long it took my father to find the answer. 　　He patiently finished talking to me. After that, he looked at me with expectant eyes and asked me if I understood. Looking at his barren forehead, how can I bear to tell him that I have consulted my classmates? After I told him I understood, my father smiled happily like a child whose wish was fulfilled. 　　I went back to my study to continue my homework, but I was lost in thought. When I was sick, I always took care of my father in the first place, even if I was sick for a long time. Never hesitate. 5.父亲节英语手抄报内容 　　Today is father"s day. My father is out for work. I called my father to wish him a happy holiday. My father said happily, "thank you." I also secretly made a holiday card for my father at home and gave him a surprise when he came back. 　　Dad usually works very busy. He often sets out for engineering work. He sets out about half a month. However, he was still busy and took time to help me with my homework, such as English and mathematics. If he didn"t understand anything, he explained it to me patiently and carefully until I understood it. 　　"At the beginning of this semester, my point reader broke down. In order not to affect my English study, my father hurried to find someone to fix it." My mother said, "after the point reader was repaired, my father input the English content of the new semester all night. He was busy until more than two o"clock in the middle of the night." I was very moved after listening to it. I said in my heart, "Dad, you"ve worked hard." I will always keep in mind my father"s concern for me. 　　When my father was a child, his family was poor and couldn"t afford to go to college. After graduating from high school, he joined the army and became a soldier, so he pinned his hope of going to college on me. My father said, "now life is good and the learning environment is good. In learning, you should work hard. There is no shortcut to study. As long as you work hard, you can succeed and knowledge can change everything." 　　Dad, I love you! 6.父亲节英语手抄报内容 　　Father"s Day is coming. In order to show our respect and love for our father, everyone will send gifts to our father, which is something we disdain to say. But I want to give my father a unique surprise. Surprise is surprise, which is unexpected. 　　I remember reading genius Cao"s "forest" and mentioned the word "picnic". There must be something to eat for a picnic. Then... It"s better to invite my father to have a big meal. I don"t know where the money I saved recently should be used. Now, I can use the money to invite my father to have a meal. 　　After the extracurricular class, I talked to my father on the phone, made an appointment, and waited for him at the Jianzi chaozu hotel. Fifteen minutes later, my father came in and patted me on the shoulder: "OK, start ordering!" I took the recipe and began to say, "a pot of dog meat, a plate of soft fried tenderloin and two bowls of cold noodles." It"s hot. My father wants a bowl of cold noodles in any restaurant. At this time, my father smokes, which makes me feel less. I try my best to recall, oh! I suddenly realized that it was beer. I shouted excitedly, "waiter! A bottle of beer!" The beer immediately appeared on the table. I opened the bottle cap with my clumsy hands and poured it for my father. After a while, the food came up. My father made a lonely dry heart. I saw the trend and shouted, "waiter, seven up." Wish Dad a happy holiday! I said as I raised my glass. 　　Pick up seven up and drink to Dad. Dad smiles happily. Looking at my father"s smiling face, I was stunned. I remembered that I had a minimum score of 67! My father"s face was red and purple with anger. I wasn"t even so angry when I broke other people"s glass. At the thought of this, I couldn"t help shivering. The meal had been finished. I found a waiter to settle the bill, and my father and I went home together. 　　My father has worked for many years, but maintained well. I have grown as high as my father"s ears. What will he do to his eldest son in the future? Let me worry about him. I looked at my father. My father was still very tall. The sunset cast the last golden light, which pulled the shadow of father and son very long. 　　This father"s day has made me grow up a lot. 7.父亲节英语手抄报内容 　　Today is father"s day. I prepared a gift for my father. It was secretly put in the drawer of my study yesterday. When my father went to read, I gave him a surprise. 　　Early in the morning, I was awakened by the alarm clock. I deliberately set a time half an hour earlier than usual. After getting up, before my father got up, I went outside the community to buy my father"s favorite breakfast: xiaolongbao, and then boiled some eggs. Looking at the breakfast on the table, I was very satisfied. Then you can wake Dad up. Dad got up and saw the breakfast on the table. He looked at me a little incredulously and asked, "did you prepare it?" I nodded. "How did you behave so well today?" Dad continued, "today is father"s day," I said shyly. "It"s father"s day. I forgot it. It"s the first time to eat the breakfast you prepared." After listening to my father"s words, I felt a little sad. I haven"t cooked a meal for my father since I was so old. After dinner, my father went to work in the study. After a while, I heard my father calling me, "there is a gift box in the drawer. Is it yours?" 　　"It"s not mine. You can open it and see who it is." I pretended that I didn"t know. The mother on the side couldn"t see it anymore. She cut in and said, "it"s your daughter"s father"s Day gift for you." My father took out the box, opened it carefully and took out the gift: an electric toothbrush. My father was very happy and said to me, "I"ve long want

废寝忘食，凿壁偷光悬梁刺股闻鸡起舞

襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄阳以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。历史上著名的刘备三顾茅庐的史事和兴汉蓝图“隆中对策”都发生在这里。境内有中央与地方共建高等学校——襄樊学院。 古隆中是三国时期杰出政治家、军事家诸葛亮青年时代（17-27岁）隐居的地方。诸葛亮抱膝高吟躬耕陇亩长达10年之久。诸葛亮本是山东琅琊人，幼年失去了双亲，17岁随叔父来到襄阳隆中，躬耕苦读，留意世事，被称为“卧龙”。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮全面分析了当时三分天下的局势，提出了一统天下的谋略，这就是著名的《隆中对》。 现在的古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的风景名胜区，在鄂西北历史文化名城襄樊市区和襄阳、南漳、谷城三县交界处，总面积209平方公里，包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川等五大景区。主景区古隆中位于襄阳城西十三公里处，自然景色优美，人文景观丰富。 古隆中形成文物风景旅游区已有一千七百多年的历史，其地“山不高而秀雅；水不深而澄清；地不广而平坦；林不大而茂盛”，隆山耸翠，山亘绵，旗山旋峙。明代已经形成了“隆中十景”：草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石。1949年以后，又先后修建或新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点，近年又新建了“千古名相诸葛亮彩塑展”、上山滑道和山顶标志性建筑——腾龙阁，汉文化景区、龙泉居等既可赏景、又能旅居的旅游风景点，进一步完善了景区旅游服务功能，丰富了文化景观，扩大了景区容量。古隆中形成了一个融观瞻、度假修养于一体的风景名胜区。景区内群山环抱、松柏参天，景色颇为优美。有隆中山、乐山、大旗山、小旗山，主要景点诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古桥、六角井、观星台等。1994年经国务院审定列为国家4A级风景名胜区。1996年经国务院审定公布为全国重点文物保护单位。古隆中”石牌坊高约六米，长约十米，其建造材料为青石开榫组装而成，依外观形式为柱不出头有楼，四柱三牌楼式。“古隆中”牌坊宽三间，中为中间，两旁为次间，四柱脚深埋土中，四周出土处铺地平石，柱前后及旁，以十个纹头砷石支撑。牌坊定盘枋斗口架正昂板，两正昂间置花板，并雕流空花纹，以为装饰。正昂上平铺脊筒檐板，其檐板叉出发戗，戗角作鸽尾形。牌坊脊板两端并饰鱼龙吻，中央置火焰珠。 In being located in 13 kilometres of to the west of Hubei province Xiang Fan City Xiang Yang county Xi Shan in Xiang Fan City Gulong surrounding. Evidence "carriage topology " is recorded: "Swell up being hit by person , the midair also. Xingqi mounts a nothing but has sound ". In swelling up therefore but that. The history paying a visit repeatedly waits upon famous Liu Bei in history happening in here with encouraging "the profound Chinese blueprint middle countermeasure ". Have central authority and place build the institution of higher learning Xiang Fan City academy together within the territory. Be the Three Kingdoms period in Gulong the distinguished statesman , strategist Zhuge Liang one"s youth (17-27-year-old) live in seclusion place. Zhuge Liang carries knee height in breast chanting the body ploughing Gansu often reaching long of 10 mu. Zhuge Liang is originally that the Shandong Lang Ya people , childhood have lost parents , 17-year-old arrives in Xiang Yang county with the father"s younger brother bending forward in swelling up, ploughing studying hard , pays attention to affairs of human life, "the sleeping dragon is called". Afterwards Liu Bei has paid a visit repeatedly , Zhuge Liang has analysed situation that time three mark in the world all round, have brought forward the strategy bringing the whole country under one"s domination, this is famous "suit in swelling up". Be a national park taking Zhuge Liang former home as the main body in Gulong now, Nan Zhang county , three Gu Cheng county county borders, always cover an area of 209 square kilometers in north west Hubei leading historical and cultural city Xiang Fan City downtown area and Xiang Yang county, include Gulong middle , water mirror the village, holds Mt. grace temple , Qi Li , crane you river after five big beauty spots. The host beauty spot is located in thirteen kilometres of west of the Xiang Yang county city place in Gulong , natural scenery is graceful , humanity landscape enriches. The tourist area forming cultural relic scenery in Gulong already history having 1,700 more than hundred years , whose field "mountain is not high but beautiful and refined; Water is not deep but clear; The field is not broad but even; Forest seldom but exuberant " , rise straight up at the peak Mountain emerald green , mountain Gen are continuous , the Qi Shan whorl stands erect. Have already formed "ten profound middle scenery " in Ming Dynasty: Humble cottage pavilion , body plow land , three Gu Tang , small rainbow-shaped bridges , hexagonal wells , streamlets in the half-moon , old caverns , beam father rocks, carry knee stone in breast. Successively building in 1949 hereafter, or new-built a lot of spots such as being hit by the academy of classical learning , the Zhuge humble cottage at the peak , being chanting the howl mountain villa , bronze drum platform , gallery , star observation platform , checkerboard stone , musical instrument platform , peacock stockade , monkey mountain, the new-built "eternal name looks at and appraises the Zhuge Liang coloured sculpture exhibition " , goes up the hill in the late years the runway and the mountaintop sign building prance dragon cabinet, the tour scenery both may appreciate scenery, and can reside abroad such as beauty spot , Lung-ch"uan residence has put Chinese culture , has perfected the beauty spot tour further serving a function, Have enriched cultural landscape , have expanded beauty spot capacities. Gulong is hit by the accomplishment having formed one melting to sight , having spent self holidays in an integral whole national park. The beauty spot inner is surrounded by hills, pine and cypress towering, scenery is quite graceful. Have Mt. profound Zhong Shan City , Le Shan City , big Qi Shan , small flag, main spot Zhuge humble cottage , martial art marquis ancestral temple , Gubaiting , carry the knee pavilion in breast , personally plow land , small rainbow ancient bridge , hexagonal well , star observation platform etc.Examine and approve the column for country 4 As level national park after State Council in 1994. Be key historical sites under state protection by that State Council examines and approves publication in 1996. Gulong is hit by " a dolmen highly increasing about ten meter about six meters, the person builds material to be accomplished for the bluestone opens tenon assembling , the form is that post does not have a building over according to outward appearance, four post three decorated archways style. Memorial archway width is that centre , both sides are second "in Gulong " among three, four foot stalls bury soil middle very much , all around unearth place shop horizon stone , the post front and back and other, stone props up with ten lines head arsenics. The memorial archway fixes set squatre-column fight against a mouth being holding board high , two is holding a room high purchasing flower board , the vulture stream leaves a decorative pattern empty , believes and to decorate. Have been raising flat shop spine tube eaves board, whose eaves board forks the prop starting off , the prop angle does the pigeon tail shape. Memorial archway flitch plate both ends and ornaments ichthyosaur kiss, central authority purchases the flame pearl. 选我吧

真难 加分吧

形容学习的成语有：废寝忘食、学而不厌、不足为法、悬梁刺股、闻鸡起舞、勤学好问、凿壁偷光、专心致志、争分夺秒。1、废寝忘食是一则汉语成语，该成语最早出自于《论语·述而》。废寝忘食意思是顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。该成语结构为联合式；在句中一般作谓语、定语、状语；含褒义。2、学而不厌（拼音：xué ér bù yàn）是一个汉语成语，最早出自《论语·述而》。该成语意思是学习总感到不满足，形容好学。它的结构为偏正式，在句中一般作谓语或定语。3、悬梁刺股，是汉语的一则成语，出自《太平御览》卷三六三引《汉书》和《战国策·秦策一》。这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。其结构为联合式，在句子中可作定语。4、闻鸡起舞（拼音：wén jī qǐ wǔ）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早见于《晋书·祖逖传》。闻鸡起舞，原意为听到鸡啼就起来舞剑（闻：听到；舞：指舞剑习武），后来比喻志士奋发向上、坚持不懈的精神；在句中一般作谓语；含褒义。5、凿壁偷光，是一个寓言故事演化而成的成语，出自《西京杂记》。该成语原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。

or,bothonesyourAllasleephas,havedoes,Does1-6.ACCCBCDoes,live.livedlivesan old boxbookstoysbringdolls,oneteamsAre you in the same building or different buildings?Both the green ball and the blue ball are round.What do you like doing?What do you want to be?It isn"t an easy match for us.

学海无涯