我劝天公重抖擞，不拘一格降人才是什么意思

这句话的意思是：我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

出处：《己亥杂诗·其二百二十》

原文：

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

译文：

中国要想生气勃勃就需要风雷激荡，这种万马无声的局面实在令人悲哀。我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

扩展资料：

这首诗体现了龚自珍对社会的批判，对人才困厄的悲悼。这与当时的黑暗现实有关，也与他自己怀才不遇的心态直接相联。科举是封建社会培养人才、选拔官吏的主要途径，因此，腐朽的官僚体系必然和僵化的科举制度息息相关。龚自珍对科举制度给予了严厉抨击。

龚自珍以士大夫以天下为己任的担当精神在万马齐喑的社会中放言论政，其社会批判思想影响了近代中国随后的改革者、革命者，是近代中国的启蒙先驱。龚自珍的社会批判思想在其生活的封建社会末期、近代中国的早期可谓熠熠闪光。

我劝玉皇大帝重新振作精神,不受阵规束缚降生各种人材.

龚自珍:己亥杂诗（选3首,3-3）

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.

我劝天公重抖擞,不拘一格降人材!

【说明】在这首绝句中,诗人对清朝末年那种扼杀生机、窒息思想,导致万马齐喑的局面,十分痛惜；并大声疾呼：要振兴国家,挽救危亡,就需要涌现出大批立志改革的仁人志士.

【解释】①九州--古代把中国划分为九州,所以用九州代称中国.恃--依靠,风雷--风神和雷神.比喻变革社会的威力.②万马齐喑--比喻当时社会死气沉沉,一切生气都被扼杀.喑,哑,无声无息.究--终究,毕竟.③天公--天老爷,抖擞--振作,奋发.④不拘一格--不拘泥于成规.拘,拘泥.格,成规.降--降生,涌现.

龚自珍（1792——1841）,字璱人,原名巩祚,浙江仁和人.苏、松、太道丽正子.

幼聪明,能读等身书.又获闻其外祖段茂堂六书音韵之学,自视甚高.故事,凡翰詹科道子弟,别为官卷,较民卷易入彀.君顾不屑藉门荫,以县学生就民卷中式嘉庆戊寅恩科本省经魁.屡上春官不第,狂名满天下.既购洞庭别业,又买昆山徐侍郎秉义故宅居之.道光己丑成进士,以不工书,不得入翰林.用知县,改内阁中书,擢礼部议制司主事.丁父忧归,掌教云阳书院,膺暴疾卒.

其为学,务博览,喜与人辩驳,虽小屈,必旁征广引,己说得申乃已.治经始由训放,继及刘申受、宋于庭游,闻常州庄氏说,则转好今文之学.然所造顾不深,亦疏家法.惟所作《古史钩沉论》谓：“五经者,周史之大宗也.”与章实斋“六经皆史”之主张相近.又熟习掌故,通蒙古文,长于西北舆地,旁逮诸子道释金石术数,莫不贯串.为文瑰丽恢诡,诗亦奇境独辟.著述极富,惜多佚弗传.后人裒其遗集,仅存十有八卷.外《太誓答问》一卷、《春秋决事比》一卷,收《经经解》中.馀皆无从踪迹矣.

我劝玉皇大帝重新振作精神,不受阵规束缚降生各种人材.

龚自珍:己亥杂诗（选3首,3-3）

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.

我劝天公重抖擞,不拘一格降人材!

【说明】在这首绝句中,诗人对清朝末年那种扼杀生机、窒息思想,导致万马齐喑的局面,十分痛惜；并大声疾呼：要振兴国家,挽救危亡,就需要涌现出大批立志改革的仁人志士.

【解释】①九州--古代把中国划分为九州,所以用九州代称中国.恃--依靠,风雷--风神和雷神.比喻变革社会的威力.②万马齐喑--比喻当时社会死气沉沉,一切生气都被扼杀.喑,哑,无声无息.究--终究,毕竟.③天公--天老爷,抖擞--振作,奋发.④不拘一格--不拘泥于成规.拘,拘泥.格,成规.降--降生,涌现.

龚自珍（1792——1841）,字璱人,原名巩祚,浙江仁和人.苏、松、太道丽正子.

幼聪明,能读等身书.又获闻其外祖段茂堂六书音韵之学,自视甚高.故事,凡翰詹科道子弟,别为官卷,较民卷易入彀.君顾不屑藉门荫,以县学生就民卷中式嘉庆戊寅恩科本省经魁.屡上春官不第,狂名满天下.既购洞庭别业,又买昆山徐侍郎秉义故宅居之.道光己丑成进士,以不工书,不得入翰林.用知县,改内阁中书,擢礼部议制司主事.丁父忧归,掌教云阳书院,膺暴疾卒.

其为学,务博览,喜与人辩驳,虽小屈,必旁征广引,己说得申乃已.治经始由训放,继及刘申受、宋于庭游,闻常州庄氏说,则转好今文之学.然所造顾不深,亦疏家法.惟所作《古史钩沉论》谓：“五经者,周史之大宗也.”与章实斋“六经皆史”之主张相近.又熟习掌故,通蒙古文,长于西北舆地,旁逮诸子道释金石术数,莫不贯串.为文瑰丽恢诡,诗亦奇境独辟.著述极富,惜多佚弗传.后人裒其遗集,仅存十有八卷.外《太誓答问》一卷、《春秋决事比》一卷,收《经经解》中.馀皆无从踪迹矣.

这句话的意思是：我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

出处：《己亥杂诗·其二百二十》

原文：

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

译文：

中国要想生气勃勃就需要风雷激荡，这种万马无声的局面实在令人悲哀。我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

扩展资料：

这首诗体现了龚自珍对社会的批判，对人才困厄的悲悼。这与当时的黑暗现实有关，也与他自己怀才不遇的心态直接相联。科举是封建社会培养人才、选拔官吏的主要途径，因此，腐朽的官僚体系必然和僵化的科举制度息息相关。龚自珍对科举制度给予了严厉抨击。

龚自珍以士大夫以天下为己任的担当精神在万马齐喑的社会中放言论政，其社会批判思想影响了近代中国随后的改革者、革命者，是近代中国的启蒙先驱。龚自珍的社会批判思想在其生活的封建社会末期、近代中国的早期可谓熠熠闪光。

【译文】

我奉劝天帝（这里是指朝庭）能重新振作精神,

不要拘守一定规格降下更多的人才.

作者采取对天公拟人化的方法,用“劝”与天公对话,强烈表达作者忧国忧民的情怀和希望有

救国救民的人才出现的希冀.

这句话的意思是：我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

出处：《己亥杂诗·其二百二十》

原文：

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

译文：

中国要想生气勃勃就需要风雷激荡，这种万马无声的局面实在令人悲哀。我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

扩展资料：

这首诗体现了龚自珍对社会的批判，对人才困厄的悲悼。这与当时的黑暗现实有关，也与他自己怀才不遇的心态直接相联。科举是封建社会培养人才、选拔官吏的主要途径，因此，腐朽的官僚体系必然和僵化的科举制度息息相关。龚自珍对科举制度给予了严厉抨击。

龚自珍以士大夫以天下为己任的担当精神在万马齐喑的社会中放言论政，其社会批判思想影响了近代中国随后的改革者、革命者，是近代中国的启蒙先驱。龚自珍的社会批判思想在其生活的封建社会末期、近代中国的早期可谓熠熠闪光。

这句话的意思是：我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

出处：《己亥杂诗·其二百二十》

原文：

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

译文：

中国要想生气勃勃就需要风雷激荡，这种万马无声的局面实在令人悲哀。我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

扩展资料：

这首诗体现了龚自珍对社会的批判，对人才困厄的悲悼。这与当时的黑暗现实有关，也与他自己怀才不遇的心态直接相联。科举是封建社会培养人才、选拔官吏的主要途径，因此，腐朽的官僚体系必然和僵化的科举制度息息相关。龚自珍对科举制度给予了严厉抨击。

龚自珍以士大夫以天下为己任的担当精神在万马齐喑的社会中放言论政，其社会批判思想影响了近代中国随后的改革者、革命者，是近代中国的启蒙先驱。龚自珍的社会批判思想在其生活的封建社会末期、近代中国的早期可谓熠熠闪光。

【译文】 我奉劝天帝（这里是指朝庭）能重新振作精神, 不要拘守一定规格降下更多的人才. 作者采取对天公拟人化的方法,用“劝”与天公对话,强烈表达作者忧国忧民的情怀和希望有 救国救民的人才出现的希冀.

这句话的意思是：我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

出处：《己亥杂诗·其二百二十》

原文：

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

译文：

中国要想生气勃勃就需要风雷激荡，这种万马无声的局面实在令人悲哀。我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

扩展资料：

这首诗体现了龚自珍对社会的批判，对人才困厄的悲悼。这与当时的黑暗现实有关，也与他自己怀才不遇的心态直接相联。科举是封建社会培养人才、选拔官吏的主要途径，因此，腐朽的官僚体系必然和僵化的科举制度息息相关。龚自珍对科举制度给予了严厉抨击。

这句话的意思是：我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

出处：《己亥杂诗·其二百二十》

原文：

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

译文：

中国要想生气勃勃就需要风雷激荡，这种万马无声的局面实在令人悲哀。我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

扩展资料：

这首诗体现了龚自珍对社会的批判，对人才困厄的悲悼。这与当时的黑暗现实有关，也与他自己怀才不遇的心态直接相联。科举是封建社会培养人才、选拔官吏的主要途径，因此，腐朽的官僚体系必然和僵化的科举制度息息相关。龚自珍对科举制度给予了严厉抨击。

龚自珍以士大夫以天下为己任的担当精神在万马齐喑的社会中放言论政，其社会批判思想影响了近代中国随后的改革者、革命者，是近代中国的启蒙先驱。龚自珍的社会批判思想在其生活的封建社会末期、近代中国的早期可谓熠熠闪光

我奉劝天帝（这里是指朝庭）能重新振作精神,

不要拘守一定规格降下更多的人才.

作者采取对天公拟人化的方法,用“劝”与天公对话,强烈表达作者忧国忧民的情怀和希望有

救国救民的人才出现的希冀.

我奉劝天帝（这里是指朝庭）能重新振作精神, 不要拘守一定规格降下更多的人才.

我希望天帝（指朝廷）重新振作精神，不要局限于一种规格或方式去选用治国的人才。

我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格一降下更多人才。 希望你们能用的上

我奉劝天帝能重新振作精神,

不要拘守一定规格降下更多的人才.