游戏结拜名字

梁祝呗

问题一：1双双化成彩蝶的是（ ） 2西湖边善良美丽的蛇精是（ ） 3在农 1、梁祝 2、白娘子白素贞 3、牛郎织女 4、孟姜女 问题二：双双化成彩蝶的是什么 梁山伯和祝英台 因为真挚的爱情而化蝶 好动活泼的女孩祝英台，对外面的世界充满了好奇，女扮男装到学校去上课。在前往学校的途中，英台遇到了新同学梁山伯，英台对清秀斯文又富正义感的梁山伯一见钟情，两人结伴同行。 英台与山伯在学校认真辛勤的读书，下课后，也经常一起出游。每日的相处，让两人的感情越来越好。对英台而言，这是段最甜蜜的时光，而她对山伯的心意也越来越坚定。 三年后，英台家里不断催促她返家，挂念家里的英台在临行前晚，对山伯表白了自己的身份与情感，两人私下互许终身。但这一切，都被躲在一旁的纨子弟马文才偷看到了……。 回到家中的英台却发现自己将被许配给马文才，英台不从，却是无法抵抗强势的马太守，为了父亲与母亲，英台只能在内心默默祈祷山伯快快来访……。 憨直的山伯原意要修习完课程再到英台家中拜访，在师母点醒之下，他决定提早结束学业，先行前往英台家中拜访。一到英台家，山伯才知道英台已经许配马文才，黯然憔悴离开祝家，虚弱的山伯终因不堪悲伤而死去。 山伯的死讯传来，英台内心哀痛不已，她穿戴成美丽的新嫁娘，偷偷离家来到了山伯的墓前。就在此时，墓碑崩裂，山伯温柔微笑牵引着她，缓缓走入墓中，两人化成翩翩彩蝶，双双飞向天际…… 好感人！望能把分给我!(*^__^*) 问题三：有个小说里面有个叫彩蝶的。 彩蝶 问题四：酉湖边善良美丽的蛇精是什么 白娘子白素贞啊！ 问题五：查一查，填一填。 双双化成彩蝶的是（ 梁山伯与祝英台 ） 西湖边善良美丽的蛇精是（ 白素贞 ） 在农历七月七日鹊桥相会的是（ 牛郎 织女 ） 哭到长城的是（ 孟姜女 ） 问题六：求解答过程：“在那美丽的西湖边/ B

“梁祝双双化彩蝶，一四千载七难逢。”意思是梁山伯与祝英台双双殉情而死，最后化成一对彩色的蝴蝶。1、梁祝双双化彩碟，一四千载七难逢，三五行运八跟踪，三七出师四有名。2、东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往绍兴城访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。3、英台女扮男装，去会稽求学。途中，邂逅了会稽郡城书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到会稽郡城的书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。4、梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马又才。美满姻缘，已成沧影。5、二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

梁山泊与祝英台

这里说的是：梁山伯与祝英台。

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鸡

　　 一 　　 　　越剧是我国南方的主要剧种之一。源于浙江嵊县一带，因该地属于古越国而得名。乐曲优美动听，有戏曲中的轻音乐之称。它的唱腔属于板腔体式，主要声腔有南越腔、四工腔、尺调腔、弦下腔五种。越剧的唱腔板式比起有的剧种要少，主要有中慢板、快板、散板、嚣板、连板，清板等。主要剧目有《梁山伯与祝英台》、《屈原》。下面笔者以小提琴协奏曲《梁祝》为例，分析越剧元素对小提琴演奏艺术的影响。 　　 小提琴协奏曲《梁祝》是大家熟悉的一首交响音画作品，其知名度远远高于某些西洋交响乐。它的写作方法完全是按照西洋交响乐的曲式结构和配器原则，再加以中国越剧《梁山伯与祝英台》部分音乐元素而成，在世界上也有着崇高的地位，是中国戏曲和西方曲式结构的完美组合，也是中国民族化交响乐探索成功的里程碑。其蕴含在乐曲中的文化要义远远超过了作品本身。 　　 梁山伯与祝英台的故事，唐张读《宣室志》已有记载，以后，在民间歌谣、说唱和戏曲中广泛流传。20世纪初，活跃在浙江农村的“小歌班”已有演唱这一故事的戏文。40年代初，袁雪芬先后与马樟花、范瑞娟合作，由南薇执笔，将旧本压缩为一本《梁祝哀史》。中华人民共和国成立后，又在《梁祝哀史》基础上，整理、改编成越剧《梁山伯与祝英台》。该曲讲述了一对青年男女梁山伯与祝英台从相识到相知到相爱的过程，祝英台女扮男装去读书，途遇梁山伯，两人一见如故并成为好友，结拜为兄弟，后祝英台借机表达爱意但山伯并未察觉，当山伯知道后让其母去祝家求亲，可祝英台的父亲已将英台许给太守之子马文才。山伯悲愤成疾而亡，英台在出嫁那天，途经山伯坟墓，大声哭祭，墓裂开，英台投入墓中，和山伯双双化成彩蝶。剧中《十八相送》、《楼台会》等戏最为脍炙人口。作曲家陈刚、何占豪在创作小提琴协奏曲《梁祝》时就大量借用了越剧《梁山伯与祝英台》中的过门音乐、“十八相送”、“楼台会”等音乐素材。 　　 　　 二 　　 　　 越剧在《梁山伯与祝英台》里主要体现就是戏曲中“草桥结拜”“英台抗婚”“坟前化蝶”这几部分的音乐元素，现将在作品中运用到中国戏曲元素的部分呈示如下： 　　 1.音乐开始，长笛优美的引子来描写这对相恋的男女化蝶双双飞在天上时的优美身姿，飘逸的音符勾起人们对他们的同情和怜惜，也表现了越剧的细腻，曲调清幽婉转，优美动听。在双簧管奏出的那段主题音乐，主要就是取自越剧的过门曲调。这段过门音乐优美绵长，使听者马上就能被其打动。 　　 “草桥结拜”相爱的主题，主部主题用小提琴如歌的行板演奏出一段令人伤感的旋律，4/4拍，D徵调式，这段主题旋律恬静优雅，任何越剧演员，只要唱到这一唱段，都会博得台下阵阵喝彩的掌声。此主题就取材于越剧的音调，于是作者选取此唱腔作为《梁祝》的爱情主题，并把它作为整个作品的核心音调，为乐曲增色不少，表现了两位年轻人纯真的爱情与对幸福生活的向往和现实生活中的冷暖人情，还有无法终成眷属的痛苦。接下来这段大提琴和小提琴形成对唱形式，“一唱一合”“一问一答”就像梁山伯与祝英台在对话的情景。 　　 第二段由越剧的过门音调变化而来，B徵调式，2/4拍，音乐情绪稍有变化，节奏比较急促，音乐表现对爱情的渴望，情绪更加浓烈和坚定。结尾部弦乐用颤音的背景奏出梁山伯与祝英台两位青年的情感独白，配器清淡，手法简洁。 　　2.“英台抗婚”：音乐以大锣和定音鼓的阴沉音调预示着音乐情绪的转折，铜管乐粗砺的和声跟进后，更显得恐怖和阴森。这段主题主要表现自由恋爱遭到封建顽愚势力的阻挠，小提琴密稠的音符以急促的节奏使音乐现出更加焦灼、不谐和的音程以及缠绵悱恻的音调。展开部采用F徵调式，4/4拍，乐曲运用京剧倒板与越剧嚣板的手法，深刻地反映出两位青年宁为玉碎不为瓦全，誓死捍卫坚贞爱情的决心。 　　 “楼台会”：采用越剧“楼台会”的音调，旋律缠绵悱恻。大提琴和小提琴形成对唱形式，“一唱一合”“一问一答”就像梁山伯与祝英台流泪互相倾诉爱意的场景。 　　 “哭灵投坟”：音乐突然急转直下，弦乐采用快速的切分节奏，激昂而果断，独奏小提琴以散板的节奏与乐队齐奏的快板交替出现，运用了京剧倒板和越剧紧拉慢唱的手法，此处，小提琴吸取民族乐器的演奏手法，和声、配器及整个处理上更多地运用戏曲的表现手法，将英台悲痛欲绝的心情刻画得入木三分。接着，鼓、板、锣、钵齐鸣，英台纵身投坟，乐队以最强的力度倾泻出怨愤与同情，乐曲达到了最高潮。 　　3.“坟前化蝶”：凄厉的旋律再度响起，当呈示部的主题音调回旋于乐池时，我们仿佛看见两位年轻人美丽的倩影，但是若即若失，被其他的音调所掩埋。4/4拍，G徵调式。再现部运用了主部主题某些旋律音素，长笛以清澈飘逸的音符表现出梁山伯与祝英台已在坟前化成一对美丽蝴蝶，翱翔于蓝天，竖琴晶莹剔透的拨奏仿佛把人带入仙境，爱情主题再次出现，它强调了两位青年为争取自由婚姻，今生虽不能在人间结为伉俪，来世定能在天堂团聚。 　　 　　三 　　 　　 全曲总共二十八分钟，吸收运用了民族戏曲演奏技巧中的加花、扩展变奏、技巧性的变化与对比，带复调因素的织体以及中国越剧、京剧中常用的倒板、嚣板的“紧拉慢唱”、带散板特点的短句和悲愤的歌腔等中国民族民间音乐的演奏技巧，其民族化特征强烈而又鲜明。嚣板是一种自由板式，无板无眼，唱腔自由舒展，伴奏急促紧凑，有“外松内紧、张弛结合”的特殊效果。此手法的运用，使音乐形成尖锐对比，达到了很强的戏剧性效果。还比如在副部的第二插部独奏小提琴模仿古筝、竖琴与弦乐模仿琵琶的演奏,作者巧妙地吸取了中国民族乐器的演奏技巧来丰富交响乐的表现力。 还把中国二胡琴弦上才有的滑指手法首次运用在小提琴演奏上，使《梁祝》在表现满腔悲愤、痛苦欲绝的情感时，产生了震撼人心的艺术效果。另外《梁祝》从内容到表现形式，都具有鲜明的中国特质，小提琴协奏曲在此实现了一次彻底的中华民族化。 　　 越剧《梁山伯与祝英台》中众多手法在小提琴协奏曲《梁祝》里的运用，使音乐中人物形象的刻画更加逼真，音乐表现力更具戏剧性效果，时而细腻婉转，时而激昂强烈，颇具震撼人心的艺术感染力，也是戏曲元素运用在中国音乐中的成功典范。 　　 （作者系陕西职业技术学院艺术系音乐舞蹈教研室主任） 　　 　　参考文献： 　　①焦文彬. 《中国古典悲剧论》，西北大学出版社 　　②何占豪. 音乐当使人类精神爆出火花――从“梁祝”的创作背景及乐曲赏析谈起[J]. 图书馆杂志 , 2005,(03) 　　③王芳. 令人荡气回肠的爱情悲歌――解析小提琴协奏曲《梁祝》[J]. 希望月报(上半月) , 2007,(01) 　　④彭弋的. 小提琴协奏曲《梁祝》的音乐美学分析[J]. 黄河之声 , 2008,(13) 　　⑤石芳.小提琴协奏曲《梁祝》的曲式刍议[J].河西学院学报,2007,(01) 　　⑥张佩宜.小提琴协奏曲《梁祝》艺术成就浅析[J].艺术教育 , 2006,(09) 　　⑦李天义.《中国民族器乐经典作品欣赏》,民族出版社,2009,(04)

1. 梁山伯与祝英台的故事缩写 中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。 同窗三年，感情深厚，但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。 祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台跳入坟中，其后坟中出现一对彩蝶，双双飞去。 扩展资料： 《梁山伯与祝英台》介绍 《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。 自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。 梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件，有历史资料及文物古迹佐证。 2. 梁山伯与祝英台的故事缩写 很久以前，有家姓祝的地主，他有一个貌美如花的女儿，那就是祝英台。 由于以前女孩不能上学，祝英台就闹只要上学，但是没办法只好让她女扮男装的去上学，当时他认识了梁山伯，成为了好兄弟。 过了几年他们各自回了家，又过了一段时间，他们都想彼此，就在梁山伯去拜访祝英台时，发现了她是个女的，就立马上门提亲，可是祝英台的父亲瞧不上这个穷学生。祝英台嫁给了马家，得知这个消息梁山了得了抑郁病死了。 当时祝英台的花轿刚好路过梁山伯的坟墓，这时，雷声大作，打了几声雷，把梁山伯的坟墓给劈成了两半的祝英台也掉了下去。后来，梁山伯的坟墓前出现了两只彩色的蝴蝶，它们无论飞到哪里，都形影不离。 3. 梁山伯与祝英台缩写故事 有个姑娘叫祝英台，她想上学，但是学校规定女生不能上学，于是她女扮男装。 在学堂里，他喜欢上了一个男的——梁山伯。他们两个经常在一起，甚至睡在同一间屋子里，但是是有一些厚厚的书隔着的。 当梁山伯知道祝英台是个女的，他对她告了白，两个人从此相亲相爱。但是这好景不长：因为种种原因，祝英台不得不嫁给一个男的，但她不喜欢这位公子，死活也不肯嫁。 就在她要出嫁的前几天，梁山伯死了。祝英台出嫁那天，外面穿了一件红衣裳，里面穿了一件白色的丧服。 她要求这位公子让她去见梁山伯的坟墓，但这位公子不答应，遭到了天谴，所以祝英台偷偷找了个时机溜到了梁山伯的坟墓前，一直哭着……突然，坟墓裂了，梁山伯飞了出来，祝英台拉上梁山伯的手，和他一起进了坟墓。就在这一刹那，坟墓旁花草丛生，飞来了两只蝴蝶——梁山伯与祝英台……。 4. 关于梁山伯与祝英台的评论 梁山伯与祝英台 《梁山伯与祝英台》简称《梁祝》英文名为Butterfly Love，它与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》并称中国古代四大民间传说，梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》也有着东方的《罗密欧与朱丽叶》之称。 其主要讲了梁山伯与祝英台为了爱情不顾父母反对，冲破世俗观念决心在一起而不成，最后自杀双双化蝶的故事 梁祝的故事是否真有？这当然是没有的，因为它是民间传说（上文提到过），再说了还真有拍照证明化蝶的故事，所以是说它是虚构的，其故事情节几乎扯淡。 当然了梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年也有其道理的。 如果一篇文章纯属虚构（小说），但文笔优美，或故事情节曲折感人当然也是应该值得赞赏的。 像梁祝就是属于故事情节曲折感人这么一个传说。 正因为其故事的优秀性，所以它现在已经被录成了了一首曲子。 这首曲子的伟大创作者正是陈钢、何占豪同志大家顶一下。 主要先来说说这首曲子吧，此曲分为3个部分，它们分别是呈示部、展开部和再现部。展开部和再现部是词曲最主要的部分了，就像文章的过程和结尾一样，当然主旨也算在内。展开部曲段最多，所以演奏的时间也就很长，共分为“抗婚”、“楼台会”、“哭灵、控诉、投坟”这三个情节。 对了忘记提了前面还有“十年同窗”这一片段也是为下 *** 了铺垫吧。 最后的一个部分便是再现部了，主要演奏出了化蝶的这么一个情节，说它是再现部，也就是说它最后一段是和第一段雷同的了，首尾呼应自然是文章最常用的了。 介绍完了词曲的几个部分后，下面就要正式来说一说为什么梁祝会流传这么多年吧。 1、情节曲折、感人：此故事一开始，便描述了一个美好的鸟语花香的画面，之后，便越来越美好了：梁山伯与祝英台相会，其后便是十年同窗的美好经历。看到这里大家心都舒坦了，祝英台如愿以偿地向梁山伯求婚。可就在这时情节就立马发生了改变——求婚的是居然被马文才听到了。很不好意思，前文把这位仁兄忘了，他是一位光有钱但学识很贫乏，行为很猥琐的人。这真是望粪坑里扔炸弹——分量十足。所以剧情便又一次如愿以偿的往下滑了——祝英台被迫被马文才娶走，梁山伯死了，在祝英台婚礼的仪仗队路过南山的时候，她又跳进了梁山伯的坟墓里。相信各位观众看到这里，大家的心都绷紧了，要是旁边有卖卫生纸的一定能赚个大钱。最后又开始美好了，他俩双双化蝶，又让观众感动涕泪。顺面有些人还可以大发诗意，作两首诗玩玩。整个故事大致就是：先捧再踩，之后再捧起来，正如那句老话：我捧得起你，也踩得扁你。 2、主旨明确：如果你很感动那它的目的也达到了：要冲破世俗观念，反对封建主义。要是这戏当时演，恐怕是要造舆论谴责的，骂人不带脏字已经很常见了。▄凭着这两点：既演了戏，又骂了人，它也还是有理由流传至今的了吧。 5. 评语《梁祝 知道梁祝故事的人，听过梁祝音乐的人，都永远会为这种千古传咏的爱情故事所深深撼动，爱情就是这样，它是两情相悦两厢倾慕两性向往生死相随之最完美体现。 而更让人永世不忘的就是那感人心魄的绝唱。梁祝的化身，就是那翩翩起舞紧密相随的蝴蝶，在云南民间传说中是指美凤蝶。 从它诞生以来，就一直成为世人的爱情楷模和民族伟大情操的典范，它深刻蕴育着民族精神和忠贞理想，中国人民深深喜爱梁祝，世界人民也同样是喜爱梁祝！人民用不同的音乐形式来表达这种情愫，在其中赋予着高尚的精神寄托。.. 乐曲一开始在轻柔的弦乐颤音背景上，由长笛吹出了优美动人的鸟鸣般华彩旋律，呈现出一派春光明媚、鸟语花香的景象，接着双簧管以柔和的音色奏出抒情的主题。 整个引子展示出一幅风和日丽下，草桥畔桃红柳绿、百花盛开的画面。 接下来，在竖琴的伴奏下，小提琴演绎出纯朴而美丽的“爱情主题”。 这段旋律在整部作品中起到了举足轻重的作用。多少人听了这段旋律都为之陶醉。 作者在选取这段主题时可谓煞费苦心。创作者之一的何占豪曾在杭州越剧团当演员，他对越剧音乐既熟悉又喜爱。 在创作《梁祝》时，故事流传在浙江一带，越剧是浙江的代表剧种，他决心从越剧音乐中取材。据平时的观察，许多越剧名演员，不论他们演出任何剧目，只要唱到一段唱腔时，台下都会博得热烈地掌声为之呼应。 作者抓住了这段唱腔作为《梁祝》中“爱情主题”的基本音调。这段主题是全曲的核心的音调。 独奏小提琴从柔和朴素的A弦开始，在明朗的高音区富于韵味地奏出了诗意的爱情主题。在音色浑厚的G弦上重复一次后，乐曲转入A微调，大提琴以潇洒的音调与独奏小提琴形成对答（中段）。 后乐队全奏爱情主题，充分揭示了梁祝真挚、纯洁的友谊及相互爱慕之情。 在独奏小提琴的自由华彩的连接乐段后，乐曲进入副部。 这个由越剧过门变化来的主题，由独奏小提琴奏出（包括加花变奏反复）。这个副部主题与柔美、抒情的主部主题形成鲜明的对比。 音乐转入活泼、欢快的回旋曲，旋律轻松活泼。独奏小提琴模仿古筝、竖琴与弦乐模仿琵琶的演奏，作者巧妙地吸取了中国民族乐器的演奏技巧来丰富交响乐的表现力。 独奏与乐队交替出现，描写梁祝同窗共读时的生活情景。传说中祝英台女扮男装去读书，在途中与梁山伯相识后两人情投意合，结拜为兄弟。 这段音乐主题就是表现梁祝同窗三载共读共玩时的情景。在这段快板过后，音乐转入慢板，副部主题中的结束部。 抒情而徐缓现在已经是断断续续的音调，表现了祝英台有口难言，欲言又止的感情。而在弦乐颤音背景上出现的“梁”、“祝”对答，清淡的和声与配器在弦乐颤音的衬托下，梁祝二人同窗三载就要分别，音乐表现十八相送、长亭惜别的依恋之情。 传说中二人在临别时，祝英台假意说家中有个妹妹愿嫁与梁山伯，约梁山伯去探望。而这部分最后低沉的音响预示出不详的事情就要发生。 突然，阴森可怕的大锣与定音鼓以及惊惶不安的小提琴，把我们带到这场悲剧的斗争中。音乐进入展开部，这段旋律由三部分构成，抗婚、楼台会、哭灵投坟。 原剧中祝英台的父亲逼祝英台嫁与官僚马府少爷马文才，祝英台抗婚不嫁。音乐中铜管乐以严峻的节奏、阴沉的音调，奏出了封建势力凶暴残酷的主题。 紧接着独奏小提琴采用戏曲的“散板”节奏，奏出英台惶惶不安和痛苦的心情。乐队以强烈的全奏，衬托着主奏小提琴猛烈的切分 *** 奏出反抗主题。 它们在不同的调性上不断出现，最后达到一个斗争 *** ——强烈的抗婚场面，而达到了矛盾冲突的 *** 。 此刻音乐突然停顿下来，又转入慢板乐段──“楼台会”。 传说中正在此时，梁山伯来祝家探望，得知祝英台为女子也得知祝英台的痛苦，二人楼台相会互诉衷肠。这时大提琴与小提琴开始“一问一答”。 这段旋律缠绵悱恻，如泣如诉；小提琴与大提琴的对答，时分时合，把梁祝相互倾述爱慕之情的情景，表现得淋漓尽致。 接下去音乐急转而下，转入“哭灵投坟”的段落，乐曲运用戏曲中的紧拉慢唱的手法，将祝英台悲切的心情表现得淋漓尽至。 传说中在梁山伯归家后不久病故，祝英台得知后悲痛万分，她已下定了决心选择了一条道路，她与父亲约定，穿素服上花轿，并绕道梁山伯的坟前祭奠，父亲同意。那天祝英台来到坟上向苍天哭诉后碰碑自尽。 在这段旋律中，弦乐的快速的切分节奏，激昂而果断，独奏的散板与乐队齐奏的快板交替出现。这里加了板鼓，变化运用了京剧倒板与越剧嚣板（紧拉慢唱）的手法，深刻地表现了英台在坟前对封建礼教的血泪控诉的情景。 这里，小提琴汲取了民族乐器的演奏手法，和声、配器及整个处理上更多运用了戏曲的表现手法，将英台形象与悲伤的心情刻画得非常深刻。她时刻呼天嚎地，悲痛欲绝，时而低回婉转，泣不成声。 当乐曲发展到改变节拍（由二拍子变为三拍子）时，英台以年轻的生命，向苍天作了最了最后的控诉。接着锣鼓齐鸣，英台纵身投坟，乐曲达到最 *** .。 最后是再现部。乐曲出现了引子的音乐素材，而这已不是人世间的美景。 长笛以美妙的华彩旋律，结合竖琴的级进滑奏，把人们带到了神仙。 6. 《梁山伯与祝英台》作文 开头 语句要美 在轻盈飘逸的弦乐衬托下，爱情主体再现，梁山伯与祝英台从坟墓中化为一对蝴蝶，在花间欢娱自由飞舞，永不分离。 彩虹万里百花开 花间彩蝶成双对 千年万代分不开 梁山伯与祝英台 人为什么凭感动生死相许 拥抱前离别后是否魂梦就此相系 人为什么有勇气一见钟情 人海里这一步走向另一段长旅 给你承诺一句如果生命在这秒化灰烬 可还我原来天地在相爱那一季 梦里蝴蝶翩然舞起 我也愿意因感动生死相许 拥抱前离别后与你魂梦就此相系 我也可以凭勇气一见锺情 人海里这一步走向另一段长旅 给我承诺一句就算生命在这秒化灰烬 可还我原来天地我们相爱那一季 梦里蝴蝶翩然舞起 继续我要我们的爱在明天 继续就算流泪也在所不惜 有多少四季能浪费在 思念和犹豫后来此恨绵绵无尽期 给我承诺一句就算生命在这秒化灰烬 可还我原来天地我们相爱那一季 梦里不只蝴蝶翩然舞起 这首歌千古传颂，这个故事流传至今，美丽的蝴蝶，象征着他们，这一刻，你是否也为此感动呢？？？ 7. 梁山伯与祝英台缩写 相传，在我国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。 三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。 不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧。据传，英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。 8. 梁山伯与祝英台评论 梁祝小提琴协奏曲 作品简介 < >创作于1959年.乐曲内容来自于一个古老而优美动人的民间传说：四世纪中叶，在我国南方的家村祝家庄，聪明扫盲情的祝员外之女祝英台，冲破封建传统的束缚，女扮男装去杭州求学.在那里，她与善良，纯朴而贫寒的青年书生梁出伯同窗三载建立了深挚的友情.当两人分别时，祝用各种美妙的比喻向梁吐露内心蕴藏已久的爱情，诚笃的梁山伯却没有领悟.一年后，梁得知祝是个女子，便立即向祝求婚.可是祝已被许配给一个豪门子弟--马太守之子马文才.由于得到不自由婚姻，梁不久即悲愤死去.祝英台得到这个不幸的消息，来到梁的坟墓前，向苍天发出对封建礼教的血泪控诉.梁的坟墓突然裂开，祝毅然投入墓中.遂化成一对彩蝶，在花丛中飞舞，形影不离. 这首绚丽多彩，抒情动人并带有浓郁的生活气息的交响作品，在民族化，群众化方面，作了大胆的创新与成功的尝试，在国内外演出均受到热烈的欢迎，群众称之为"我们自己的交响音乐."在1960年第三次文代会上，与其它一些文艺杰作被誉为："是一个阶级，一个民族在艺术上走向成熟的标志."它已在欧，亚，美各大洲演出，并以其中华民族的鲜明风格与特点，得到国际公认.香港艺术家们把它改编成高胡协奏曲，清唱及舞台剧，美国的舞蹈家还根据它改编成美丽动人的冰上舞蹈.八十年代初，彩蝶又飞过海峡，台湾唱片厂翻版出售< >，受到普遍欢迎，台湾刊物还发专论评介，引起各界人士很大的重视.香港唱片公司由于该片发行量超过一万张和两万张，曾奖给作者金唱片和白金唱片.如今< >已飞进世界音乐之林，活跃在国际乐坛上的彩蝶了. 欣赏提示 这部作品以浙江的越剧唱腔为素材，按照剧情构思布局，综合采用交响乐与中国民间戏曲音乐的表现手法，深入而细腻地描绘了梁祝相爱、抗婚、化蝶的情感与意境。 用奏鸣曲式写成，结构如下图： （一）呈示部 在轻柔的弦乐颤音背景上，长笛吹出了优美动人的鸟鸣般的华彩旋律，接着，双簧管以柔和抒情的引子主题，展示出一幅风和日丽、春光明媚、草桥畔桃红柳绿、百花盛开的画面。 主部，独奏小提琴从柔和朴素的A弦开始，在明朗的高音区富于韵味地奏出了诗意的爱情主题。 在音色浑厚的G弦上重复一次后，乐曲转入A微调，大提琴以潇洒的音调与独奏小提琴形成对答（中段）。后乐队全奏爱情主题，充分揭示了梁祝真挚、纯洁的友谊及相互爱慕之情。 在独奏小提琴的自由华彩的连接乐段后，乐曲进入副部。这个由越剧过门变化来的主题，由独奏小提琴奏出（包括加花变奏反复），与爱情主题形成鲜明的对比。 第一插部为副部主题动机的变化发展，由木管与独奏小提琴信弦乐与独奏小提琴相互模仿而成。 第二插部更轻松活泼，独奏小提琴用E徵调模仿古筝、竖琴与弦乐模仿琵琶的演奏，作者巧妙地吸取了中国民族乐器的演奏技巧来丰富交响乐的表现力。 这段音乐以轻松的节奏、跳动的旋律、活泼的情绪生动地描绘了梁祝三载同窗。共读共玩、追逐嬉戏的情景。 它与柔和抒情的爱情主题一起从不同角度上反映了梁祝友情与学习生活的两个侧面。 结束部，由爱情主题发展而来，抒情而徐缓（B徵调，2/4拍子） 现在已经是断断续续的音调，表现了祝英台有口难言，欲言又止的感情。 而在弦乐颤音背景上出现的“梁”、“祝”对答，清淡的和声与配器，出色地描写了十八相送、长亭惜别、恋恋不舍的画面。真是“三载同窗情似海，山伯难舍祝英台”。 （二）展开部 突然，音乐转为低沉阴暗。阴森可怕的大锣与定音鼓，惊惶不安的小提琴，把我们带到这场悲剧性的斗争中。 抗婚 铜管以严峻的节奏、阴沉的音调，奏出了封建势力凶暴残酷的主题。（F徵调，4/4拍子） 独奏小提琴以戏曲散板的节奏，叙述了英台的悲痛与惊惶。 接着乐队以强烈的快板全奏，衬托小提琴果断的反抗音调。它成功地刻画了英台誓死不屈的反抗精神。 其后，上面两种音调形成了矛盾对立的两个方面，它们在不同的调性上不断出现，最后达到一个斗争 *** ——强烈的抗婚场面。当乐队全奏的时候，似乎充满了对幸福生活的向往与憧憬，但现实给予的回答却是由铜管代表的强在封建势力的重压。 楼台会 B徵调、4/4拍子，缠绵悱恻的音调，如泣如诉；小提琴与大得琴的对答，时分时合，把梁祝相互倾述爱慕之情的情景，表现得淋漓尽致。 哭灵控诉 音乐急转直下，弦乐的快速的切分节奏，激昂而果断，独奏的散板与乐队齐奏的快板交替出现。 这里加了板鼓，变化运用了京剧倒板与越剧嚣板（紧拉慢唱）的手法，深刻地表现了英台在坟前对封建礼教的血泪控诉的情景。这里，小提琴叭取了民族乐器的演奏手法，和声、配器及整个处理上更多运用了戏曲的表现手法，将英台形象与悲伤的心情刻画得非常深刻.她时刻呼天嚎地，悲痛欲绝，时而低回婉转，泣不成声.当乐曲发展到改变节拍（由二拍子变为三拍子）时，英台以年轻的生命，向苍天作了最了最后的控诉.接着锣鼓齐鸣，英台纵身投坟，乐曲达到最 *** . （三）再现部 化蝶 长笛以美妙的华彩旋律，结合竖琴的级进滑奏，把人们带到了神仙的境界。 在加弱音器的弦乐背景上，第一小提琴与独。 9. 梁山伯与祝英台故事的好词好句 1 有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。 2 在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。（张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写） 3 情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。 4 如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白. 5 爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久你喜欢那些呢？有什么感悟呢？

实验材料和用具：明矾、硫酸铜、铬酸钾、重铬酸钾、烧杯、玻璃棒或竹筷、铁丝实验步骤：1.取4个烧杯，倒入热水。分别往4个杯中逐次放入明矾、硫酸铜、铬酸钾和重铬酸钾，并用玻璃棒或竹筷搅拌，一直到固体物质不能再溶解为止。2.用4根铁丝弯成4只“蝴蝶”，悬挂在制得的溶液中间。随着饱和溶液温度的下降，上述4种物质的晶体便不断地凝积在铁丝上，于是白色、深蓝色、黄色和橙色的4只蝴蝶就逐渐形成了，毛茸茸的非常美丽。注意，因为铬酸钾和重铬酸钾都是重金属盐，有剧毒，切不能入口，做完实验后要认真洗手。这个实验的原理很简单，明矾、硫酸铜、铬酸钾和重铬酸钾在水中的溶解度随着温度的上升而增加，也随着温度的降低而减少。因此在热水中很容易溶解，并且会很快达到饱和。当放进冷铁丝弯的蝴蝶后，温度开始下降，于是溶解度也随之减小，晶体开始析出，便逐渐凝积在铁丝上了。这个实验成败的关键，在于选好药品。对于温度稍有下降，而物质的溶解度就会下降很多的药品，做这个实验效果最好。根据溶解度和温度的关系，化学工业部门往往把一些不纯的物质溶解在某种溶剂中，利用降低温度或蒸发的办法，进行重结晶而获得纯净的物质。

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不是梁祝化蝶是一个美丽、凄婉的爱情故事，故事主角是梁山伯和祝英台。中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台（又名：祝九妹），女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而过世。祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台投入坟中，其后坟中冒出一对彩蝶，双双飞去。

找到一小部分了。等好心人补全（男）幕起幕落 梦翩跹 转瞬间 光阴流转千百年（女）幕起幕落 薄命总是红颜男）多少红颜 声声叹息 声声嗟（女）依恋方寸天地间 一遍遍 任那雨雪水袖勾勒岁月的侧脸（男） 碧草青青化成蝶飞（彩蝶） 等待（双双久等待）相伴斜阳外（女） 和一阙钗头凤 破镜难圆 歌一曲长生殿 霓舞衣裳 起狼烟 轻一梦牡丹亭 似水流年 爱一回桃花扇 情画做扇 青丝轻断

四部分一、呈示部 “相爱二、展开部 “抗婚”三、“再现部 化蝶”

1、他面对歹徒毫不退缩的事迹，在学校里一时传为 佳话 。 2、亲情，是木兰替父的故事；亲情，是孟母三迁的 佳话 ；亲情，是阿炳二泉映月的旋律。 3、小明帮助孤寡老人的事迹成了我们班上的一段 佳话 。 4、王杰舍己救人的事迹在当地传为 佳话 。 5、这是现代文学史上的一段 佳话 。 6、人们总是对两个相爱的人历尽千辛万苦才到一起的传奇 佳话 津津乐道，但是，对他们走到一起后如何克服重重困难一路走来的故事却鲜有提及。其实，相处更难。 7、刘备对诸葛亮言听计从,敬佩万分,至今还被人们传为 佳话 。 8、天底下奇缘 佳话 很多，不是每一对儿幸福的爱侣都门当户对。 9、正是因为廉颇敢于负荆请罪，史上才有了“将相和”的 佳话 。廉颇和蔺相如后来结成了刎颈之交。 10、母亲的善良慈祥远近闻名，一直在街坊邻居中传为 佳话 。 11、在当时当地有这样的 佳话 流传，即“赵家的银子，刘家的汉子”，赵家以经商富有而显赫，刘家以养兵而闻名。 12、记忆的光，时间的蜜糖，慢煮慢熬，熬出半段 佳话 ，半段传奇。伊北 13、请微笑，它是夜空中最绚丽的一颗明星，是寂寞时最动人的一首歌谣，是忧愁时最灵妙的一副丹药。只有微笑才能与心共同翩然起舞，演绎一段千古的传奇 佳话 。微笑是你嘴角不小心绽放的玫瑰，令人心醉，令人心驰神往…… 14、做人当面留一线定格人生图：一分坦然面对，两分人脉关系，三人与你同行，四面道路广阔，五湖传为 佳话 ，六位高升在望，七种巧合出现，八面威风聚起，九兽为之护法，十难化险为夷。 15、贪与贫一点之差，贪污腐败牢为家；廉与腐一念之差，廉洁清正传 佳话 。 16、古往今来，信守承诺一直是人们处世待人的根本，正因为此，才会有“一言九鼎”的成语，才会有“一言既出、驷马难追”的 佳话 ，才会有“孟母不欺子”的典故。古人做到了，后人又怎能忘却？ 17、刘备思贤若渴,三请诸葛亮的故事在我国可是家喻户晓,人人皆知的 佳话 。 18、有的人面临对手大度宽容，心态平和，廉颇和蔺相如就是由对手转化为刎颈之交，成为中华民族的千古 佳话 。 19、在这缺医少药的山区,群众中流传着王医生不少起死回生的 佳话 。 20、博大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈 佳话 永留史册并体现在实际生活中。 21、受恩图报,这是中国人的传统美德,韩信一饭千金的故事,可以说是一段 佳话 。 22、古往今来，在中国诗酒文化形成的过程中，涌现出许多传诵至今的 佳话 。 23、当他得知原因后自愧不如，便背上荆条亲自登门谢罪，蔺相如见此，感慨万分，马上扶廉颇起来，用他的心胸包容了他。从此二人不但为赵国立下汗马功劳，他俩的事迹更为后人传为 佳话 。 24、往事飘忽无踪影，尘封荒凉的伤口，让痛浸入骨髓，让爱凝固，历经桑田沧海，成为永恒的 佳话 。 25、其人其文，无异于书写了晚清民国又一段“文如其人”的千古 佳话 。 26、中国的高僧法显、玄奘，尼泊尔的尺尊公主、阿尼哥等成为两国人民流传至今的历史 佳话 。 27、厨之乐产品销售网络已遍布全国多个地区，产品质量稳定，供货期准已成为 佳话 。 28、如果达赖能在有生之年，与中国政府谈判取得成功，那也是青史留名的一段 佳话 。 29、草堂依汉代风格而建，四周遍植杏树，使游人尽享“杏林春暖”千古 佳话 的意韵。 30、你是一朵报春花，春意盎然满枝丫；你是一支百合花，百年好合共天涯；你是一枚月季花，浓香馥郁显优雅；你是一盆水仙花，纯真情爱来表达；你是一束玫瑰花，一往情深传 佳话 ；你是一片合欢花，恩爱百年情无暇；你是我的百花园，我做园丁呵护你到永远！ 31、这些脍炙人口的壮烈义举,被传为 佳话 . 32、所到之处，赵元任一律用当地方言进行翻译，一时传为 佳话 。 33、所以,自开业到现在,始终保持在较低范围,在业界传为 佳话 . 34、本届选举,开众多亘古未有之首创,传无数流芳百代之 佳话 . 35、以诚相待！以善为大！做慷慨悲歌之事！同创百年 佳话 ！ 36、近几年来，日本书法界为保护大基山的郑道昭刻石先后捐资630万元，建造了四个保护碑亭，成为 佳话 。 37、数位风华绝代的女子谁把桕恩空寄，谁家苔痕青遍。如花美眷，禁不住似水流年。那些传奇中为爱而生的女子那些琴瑟和鸣举案齐眉的 佳话 ，翻开淹没在历史尘埃中的悠长回忆，独自品味，那一半明媚一半忧伤的漫漫往事。江泓 38、他收到的回答只有一个字:“呸”这后来传为 佳话 . 39、我注定只能在 佳话 中唱这种搭戏的角儿。不是打鸳鸯的棍，就是过河用的桥。大风刮过 40、风流韵事与丑闻是品茶聊天时的最 佳话 题。 41、此举在朝野上下震慑很大,受到正义官员支持和百姓称颂,被传为 佳话 。 42、晨报记者李晓明30年前,一名叫徐虎的水电养护工将三个报修服务箱挂在了小区门口,开启了一段便民服务的 佳话 。 43、十年前,中原群侠与蒙古沙虫一战,谭少卿痛失一臂,沙虫最终伏诛,传为 佳话 。 44、秋水凉磨着牙说,如骨鲠在喉,说别的我依了你,这事不行!我出师叫他打了一闷宫,现在茶楼酒肆到处传他的 佳话 ,他是白雪公主,我倒成了那个著名的老巫婆。 45、古有“邹忌讽齐王纳谏”的 佳话 ,齐威王采纳邹忌的讽谏,重赏那些给自己提意见的臣民,一时“门庭若市”,很快就善政声名远播,国力大为提升。 46、相传梁红玉击鼓战金山的风流 佳话 ,也发生在这里。 47、一浆十饼,一饭千金是美谈;饮水知源、恩风长扇传为 佳话 。 48、慕容正和霖渊国的钱豹在边疆对峙多年,成胶着状态,彼此都无法前进一步,因此不免惺惺相惜、暗暗钦佩起对手来,一时间传为 佳话 。 49、从那以后,全大队的人都知道林小琳喝酒海量,林小琳智擒盗匪也传为 佳话 。 50、卫公带着红拂女私奔,旁边跟着虬髯,演出了一段风尘三侠的 佳话 ,投奔李家之后,平江南灭突厥,出将入相。 51、时间犹如长河，斑驳间转眼即逝，蹉跎岁月恍如白云苍狗，时间仍然，故人早已是一堆白骨，昔年旧事或以幻成 佳话 。 52、此外,古人的思想还是比较纯洁的,没有受到太多世俗的污染,他们往往把自己的追求和原则看成是人生最重要的,于是就会有伯牙绝弦,尾生抱柱等千古 佳话 。 53、千秋功罪,谁来书写?三首诗,文采饱满,描写出的人,是一代后世传颂的 佳话 ,奴家说的对吗?奉孝先生? 54、当年晏阳初发现河北定县的本地鸡一年只能下68个蛋,遂引进美国的来亨鸡,与本地鸡杂交后产生的新品种母鸡,一年可下168个蛋,一时间传为 佳话 。 55、多年后,史书载,古蜀国公主凝梓坠城殉国,传为 佳话 。 56、秘书丞虽然官职不高,但父子同日升同样的官,受同样的赏赐,却是旷代殊荣,被传为一时 佳话 。 57、前去陈粹芬家吊唁祭奠的人,见陈粹芬哭得死去活来,无不为之陪泣落泪,更为陈粹芬对孙中山的深厚感情动容,一时在南洋槟榔屿传为 佳话 。 58、刘永济还当场挥毫,写下《李郑合婚歌》,这在当时的乐山城传为 佳话 ,贺词也成了我家的传家之宝。 59、常听姑爷讲话,鞭辟入里,与众不同,所以得玉皇大帝青睐,被招为乘龙快婿,成就天宫 佳话 。 60、1965年,《浙江日报》发表了一整版的名为《不是自来红,而是锻炼红》的专访文章,宣扬了吴咏湘夫妇教育子女的事迹,传为 佳话 。 61、师兄,要不师弟带你去那青楼留香,要知道小和尚夜闯青楼也是一件风流 佳话 ,更是一番大历练。 62、‘哦,原来是徐大侠,姓宋的久闻你的大名,却是缘悭一面,今日居然能在这风liu韵事之前,遇见徐大侠,倒不失为一段 佳话 。 63、主角耶西德与列娜是一对夫妻,在马戏团里,他们被看作是一对模范夫妻,男的英俊威武,女的性感美艳,二人的爱情故事成为马戏团里的一段 佳话 。 64、再说,你又身临客栈,适逢其会,没有你更适合此案的人选了,且则,如果你破了此案,对贤弟你来说又何尝不再是一段 佳话 ? 65、你的大名,在我们村哪个家不晓,哪个人不知呢?要知道两年前,独自一人射杀猛虎,救下数名村民的事迹,早在我们这里传为 佳话 。 66、此战之后,龙忌、柳奇大名疾走,横扫整个第一中学,沸沸扬扬,一时传为 佳话 ,什么双雄对决、野兽之战,还有什么未来战神之类的云云,简直把整个世界吓尿了。 67、汉代司马相如以琴挑卓文君,早已成为 佳话 ,在四川汉代高颐阙上也刻有师旷鼓琴图。 68、也许今晚过后,就会有许多才子佳人风流 佳话 流传。 69、他见义勇为拯救美女的义举在腾腾县传为 佳话 。 70、令尊令堂伉俪情深,可算一段 佳话 。 71、历史上,羊续悬鱼、山涛悬丝、苏琼悬瓜、周新悬鹅等拒礼之举,都留下了洗涤厅事、廉洁自律的 佳话 。 72、无数民众顶礼膜拜,清风观香火空前鼎旺,清风子的美誉更是响彻九州,其救死扶伤的事迹更是被传为 佳话 ,广为流传。 73、书院由彼时湘军重要首领、“中兴四大名臣”之一胡林翼亲自创办,曾国藩、左宗棠等倾囊相助、共同参与建设,成为一段 佳话 。 74、将会在江大校史上留下一笔,传为 佳话 。 75、4月6日,春风荡漾,风轻云淡,数十位省内乃至国内知名书画家在清华?大溪地共同挥毫泼墨,成为一时间河南书画界的一段 佳话 。 76、尽管我们一直有文以载道、歌以咏志的文化传统,但是也不排斥清新幽默的思想表达,古代如苏轼,近代如林语堂,都喜戏谑笑谈,并成为 佳话 。 77、诗人爱菊,菊也有情,相亲相敬,也有 佳话 。 78、国人阅者人心大快,一时传为 佳话 。 79、坏蛋得到了惩治,肖正被传为 佳话 的主角,受到了当地政府的表扬,还送了锦旗。 80、造化弄人,当年达摩一苇渡江传为 佳话 ,现在自己连一苇都不用就能踏水而行。 81、从此,包拯石桥破案被传为 佳话 。 82、日后韩信通达,竟以一饭千金之重资回报那老婆婆,留下来了一番千古 佳话 。 83、一时轰动建康,王府皇宫,太学士邸,文人雅士,争相吟咏附庸,传为 佳话 ,传颂不觉。 84、,也就是自己的学生,海棠是打心眼里瞧不起,一名纨绔子弟,靠着走后门进入学院,可是走在路上都能被一帮土匪打劫,这要是传出去,还不被学院传为 佳话 。 85、时光如水,生命如歌,呼玛河粼粼碧波仍在日夜不息地流淌,在述说着一位重病在身,生命依然灿烂,对祖国的质监事业无比忠诚的 佳话 。 86、尤其建炎三年,带兵平苗傅,刘正彦之乱;绍兴元年,率水师八千众,在黄天荡大败金大将兀术十万军马,红玉夫人亲自执桴鼓相应助威,传为人间 佳话 。 87、从此‘杨万春"便成为了辽东地区割据一方的诸侯,被后世人们传为 佳话 。 88、郭靖弃城投降,最后由于神雕侠侣二人乘神雕从天而降,救下郭襄,不仅保住襄阳,而且导致蒙古大汗蒙哥在大战中丢了性命,这一战惊天动地,一时传为 佳话 。 89、电视上王芝成功牵手富商陈华,陈华赠送了王芝汽车和别墅还有佣人,在A市成了男才女貌的 佳话 。 90、东汉时光武帝刘秀要把美貌的皇姐湖阳公主下嫁给大司空宋弘,宋弘辞以“贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”,传为 佳话 ,百代流芳。 91、无论真球迷还是伪球迷,无论世界杯是否与个人的兴趣相关,无论你热爱还是厌恶,触目所及都是这个主题,这也就渐渐成为促进沟通的最 佳话 题。 92、这一分不只是潘石屹与冯仑分家,一时传为 佳话 的万通六君子,最终各奔前程。 93、1935年,红军长征经过凉山州冕宁县,彝族古基支头人小叶丹与刘伯承歃血为盟,留下了“彝海结盟”一段 佳话 。 94、广州美协副主席、48岁的区广安“从艺”41年,深入传统铁砚磨穿,在国画界成为 佳话 。 95、跃马坡在湖北襄阳境内,当年三国时期,刘备与大将赵云赴襄阳,为蔡瑁加害,其后马跃檀溪,成就一段 佳话 ,因此后世将檀溪西岸称为跃马坡。 96、你相见时,只面订百年之好,速速遣媒说合,以成一番 佳话 。 97、有一次在他们班他帮忙给写了一封情书,那时在校内轰动一时,传为 佳话 。 98、当晋察冀军区正向井陉矿区进攻时,救起了两位日本小姑娘,聂荣臻收容抚育后将她们送回日本,从而引出了一段历史 佳话 。 99、曾经历史上的“大禹治水三过家门而不入”被传为因公忘私的 佳话 。 100、请听那《春秋吟唱》,“教弩台上,千年鼓点响松荫;香花墩里,乡音流淌醉乡人;赤阑桥畔,依依杨柳传 佳话 ;大潜山下,剑指台海是淮军。 101、西湖莼菜与松江鲈鱼并提“莼羹鲈脍”,在历史上有一段“莼鲈之思”的 佳话 ――晋朝的张翰在洛阳做官,只因思念家乡的莼羹鲈脍,遂弃官归乡。 102、这件事情,在当时,被传为 佳话 ,影响了万千少女!现在,问天易再一次的碰到了这个古灵精怪的赵灵儿,而且,还是一国总理的孙女。 103、苏武手持旌节在北海度过了十九个艰苦的岁月,他坚强不屈永不失节的事迹至今仍传为 佳话 。 104、那么有了织女故地重游与牛郎邂逅,便有了牛郎织女郧西天河限日"七夕"的美妙 佳话 !这里我所讲到的,也是发生在郧西这片热土上的故事。 105、“凿壁偷光”、“映雪囊萤”这些流传的 佳话 ,最先我就是从私塾先生那里知道的。 106、历史上,木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤等孝敬老人的 佳话 传颂至今。 107、从古至今杭州的美女一向都对爱情的要求很高,毕竟有太多的多少文人墨客在这西湖留下爱情的诗篇,诗酒风流的 佳话 。 108、朝廷命官很不喜欢诉讼,传说与 佳话 要么说哪个一天断了成百上千的案子,要么说哪个绝不升堂办案让人们自然息讼。 109、当然有情义啦!古时的祝英台,见自己心上人死了,自己也头撞墓碑而死哩!结果双双化成彩蝶在天上飞翔,千古传为 佳话 哩! 110、古贤人伯夷叔齐不满周武王挑起战争,逃至此处,不食周粟,采薇而食,留下千古 佳话 ,是抱节守志的典范。 111、于公,相公任礼部尚书以来始终克已奉公虚怀若谷,百里挑一;于私,丞相大人还是相公的恩师,名师高徒也曾是一段 佳话 美谈。 112、百善孝为先,古代二十四孝中木兰代父从军、黄香扇枕温席、玉祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的 佳话 一直流传至今。 113、以上各花,皆为希世之宝,今俱遵旨立时齐放,真是主上洪福齐天所致,可谓亘古未有盛事,亦是千秋一段 佳话 。 114、先生恬淡寡欲,已胜过邀名射利之人百倍,况且先生有知人之明,后世必定传为 佳话 ! 115、默默无闻大学生，穿越清朝的风流 佳话 ，学武功，斗恶霸，建帮派，威震江湖，泡美女，享齐人之福，纵游花丛，无往不利。 116、熊桂芬,裘夫人,皇帝的千岁御妹,伸弘正义,为民除害,惩治贪官的业绩在民间传为 佳话 。 117、这怎么可能?先前我大哥从元力强者晋级到元力宗师境界,整整用了三年的时间,就算是这样,当年还被传为 佳话 。 118、他毫无畏惧,与科比的对抗传为 佳话 。 119、有艳医名侠,有豪客红粉,有传奇瑰丽之 佳话 ,有顶天立地之豪杰,非江湖人,不懂江湖事,故而有将江湖豪杰与绿林草莽并为一谈之论说,着实招人可笑。 120、他豪无畏惧,与科比的对抗传为 佳话 。

那么究竟

《梁祝》作词：黄沾作曲：何占豪、陈钢主唱：吴奇隆、杨采妮无言到面前与君分杯水清中有浓意流出心底醉不论冤或缘莫说蝴蝶梦还你此生此世今世前世双双飞过万世千生去扩展资料歌曲《梁祝》是1994年徐克执导，吴奇隆及杨采妮主演的电影《梁祝》主题曲，由吴奇隆亲自演绎，亦有吴奇隆与杨采妮之合唱版（合唱版本收录于杨采妮个人专辑《毋忘我》中）。1959年5月27日，由何占豪、陈钢作曲的小提琴协奏曲《梁祝》在上海兰心大戏院首次公演，俞丽拿担任小提琴独奏。这支中国有史以来最著名的小提琴曲，完成了交响音乐民族化的创世纪。

游龙双飞

彩蝶双双舞的谜底是数字几 725彩蝶：是荷花的品种之一。多年生水生草本；根状茎横生，肥厚，节间膨大，内有多数纵行通气孔道，下生须状不定根。叶圆形，盾状，全缘稍呈波状，上面光滑，具白粉，叶柄粗壮，圆柱形，中空。花重瓣型，花瓣数为52枚。花态碟状，花蕾长桃型，粉红色。花粉色，基部为黄白色，尖部为红色。此花如彩蝶飞舞。

2019年。134期：福，一位轿车几个轮：098，二位闲谈论人事：352，三位彩蝶双双舞：125，和尾：喱

猴子，美猴王

化蝶，梁山伯与祝英台。

靠,问这种离谱的问题啊~!问你奶奶也许知道.你奶奶年长.

彩色的蝴蝶双双飞舞。这是一种形容，形容一群蝴蝶漫天飞舞，好像落花纷飞，蝴蝶跟落花一起随风飞扬，分不清是落花还是蝶舞，很浪漫的一线风景。

36必得 老鼠1：江水磨铜镜面寒，钓鱼人在荷花湾，回头贪看新月上，不觉竹竿流下探. 2：天风吹月入阑干，乌鹊无声子夜阑，织女明星来枕上，子知身不在人间. 3：杨柳招人不待媒，蜻蜓近马忽相猜，如何得与凉风约，不共尘沙一并来. 4：青枝绿叶开白花，秋末黄果枝头挂，庭院窗前栽一盆，只供观果不观花. 5：朝来庭树有命禽，红绿扶春上运林，忽有好诗生眼底，安排句法已难寻

最后男女主双双化蝶，在一起了。一、简介《五彩蝶》，艾小娟创作的长篇小说，共计九章250千字，出版于起点网。二、剧情《五彩蝶》剧情：90后女孩艾小莫自幼喜爱声乐，多年来苦练女高音花腔技巧，却因遇到学习瓶颈期，水平难以提高，一次偶然的机会，艾小莫遇到了著名女高音歌唱家白凌波，艾小莫毛遂自荐。以保姆的身份接近白凌波，希望能够偷师学艺。使得自己的演唱水平得到提高，当白凌波发现艾小莫的真实目的后，不但没有责怪。反而被艾小莫的好学精神所感动。于是将自己生平所学倾囊相授，并最终帮助艾小莫获得国际青年声乐锦标赛金奖。三、出版平台起点中文网后获得过数博会“年度最佳品牌”奖、优秀网站评选“优秀传统企业”奖和“福布斯中国新锐媒体”大奖等多项荣誉。2006一2007百度小说年度搜索排行榜前10部作品中，有8部来自起点中文网，点击率超过千万的作品已不在少数。网站流量排名上居于全国网站30强。在2008年4月份召开的上海文艺工作会议上，起点中文网创业成就激起热烈反响。起点网将寻求商业模式的进一步创新，在广告和WAP、KJAVA等无线产品上进行新的拓展，创造新的可持续的盈利增长点。起点网还将涉足实体出版、影视改编、动漫改编等领域，并寻求众多周边媒体衍生产品的合作开发。起点网还将积极拓展海外市场，致力于进一步扩大作者群和读者群，挖掘起点网成功商业模式的潜力，打造成全球最大的华文文学创作与阅读平台。

比翼鸟

丰收粮满囤彩蝶双双舞海底卧蛟龙都代表数字221。丰收粮满囤彩蝶双双舞海底卧蛟龙中的主体是双双蛟龙，双是两个，指的是2，二蛟龙的形状是直指的是1，所以三个数字是221。

双蝶节 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 每年阳春三月，风和日丽，正是百花争艳桃李芬芳之时，在农历的三月初一江苏省宜兴地区要过“双蝶节”。关于双蝶节的由来，还有一个动人的爱情故事呢，那就是“梁山伯与祝英台”。传说梁山伯与祝英台曾在宜兴巷洞碧藓岩筑庵读书，同窗三载，梁祝殉情身亡后双双化为蝴蝶回到人间，相传黄色的大蝴蝶是祝英台，黑色的大蝴蝶是梁山伯，有趣的是每年三月，宜兴善巷洞藓庵附近，常常有一对对彩色的大蝴蝶飞到这里，穿花栖草，追逐嬉戏，形影不离，当地人们认为这些彩蝶是梁山伯与祝英台的精魂所化，他们共同留恋着“同窗共读三载”的幸福时光，因而每年一度来此故地重游。宜兴的父老乡亲为了纪念这对“不能同生，但求同死”以身殉情的青年人，将碧藓庵改为英台读书处，建立了祝陵，并将传为祝英台的生日，农历三月初一这天称为“双蝶节”，每到双蝶节，人们便要到祝陵英台读书处凭吊，饮赏那花丛中的双双彩蝶。朋友们，您如果有兴趣儿的话，每逢“双蝶节”到宜兴来看看，那里景色迷人，宜兴人民又非常的热情好客，我相信，您到了那里，一定会留连忘返。

　　作品简介　　创作于1959年.乐曲内容来自于一个古老而优美动人的民间传说:四世纪中叶,在我国南方的家村祝家庄,聪明扫盲情的祝员外之女祝英台,冲破封建传统的束缚,女扮男装去杭州求学.在那里,她与善良,纯朴而贫寒的青年书生梁出伯同窗三载建立了深挚的友情.当两人分别时,祝用各种美妙的比喻向梁吐露内心蕴藏已久的爱情,诚笃的梁山伯却没有领悟.一年后,梁得知祝是个女子,便立即向祝求婚.可是祝已被许配给一个豪门子弟--马太守之子马文才.由于得到不自由婚姻,梁不久即悲愤死去.祝英台得到这个不幸的消息,来到梁的坟墓前,向苍天发出对封建礼教的血泪控诉.梁的坟墓突然裂开,祝毅然投入墓中.遂化成一对彩蝶,在花丛中飞舞,形影不离.　　这首绚丽多彩,抒情动人并带有浓郁的生活气息的交响作品,在民族化,群众化方面,作了大胆的创新与成功的尝试,在国内外演出均受到热烈的欢迎,群众称之为"我们自己的交响音乐."在1960年第三次文代会上,与其它一些文艺杰作被誉为:"是一个阶级,一个民族在艺术上走向成熟的标志."它已在欧,亚,美各大洲演出,并以其中华民族的鲜明风格与特点,得到国际公认.香港艺术家们把它改编成高胡协奏曲,清唱及舞台剧,美国的舞蹈家还根据它改编成美丽动人的冰上舞蹈.八十年代初,彩蝶又飞过海峡,台湾唱片厂翻版出售,受到普遍欢迎,台湾刊物还发专论评介,引起各界人士很大的重视.香港唱片公司由于该片发行量超过一万张和两万张,曾奖给作者金唱片和白金唱片.如今已飞进世界音乐之林,活跃在国际乐坛上的彩蝶了.　　（一）呈示部　　在轻柔的弦乐颤音背景上，长笛吹出了优美动人的鸟鸣般的华彩旋律，接着，双簧管以柔和抒情的引子主题，展示出一幅风和日丽、春光明媚、草桥畔桃红柳绿、百花盛开的画面。诉说了爱情主题，充分揭示了梁祝真挚、纯洁的友谊及相互爱慕之情。　　轻松的节奏、跳动的旋律、活泼的情绪生动地描绘了梁祝三载同窗。共读共玩、追逐嬉戏的情景。它与柔和抒情的爱情主题一起从不同角度上反映了梁祝友情与学习生活的两个侧面。　　结束部，由爱情主题发展而来，抒情而徐缓，断断续续的音调，表现了祝英台有口难言，欲言又止的感情。而在弦乐颤音背景上出现的“梁”、“祝”对答，清淡的和声与配器，出色地描写了十八相送、长亭惜别、恋恋不舍的画面。真是“三载同窗情似海，山伯难舍祝英台”。　　（二） 展开部　　突然，音乐转为低沉阴暗。阴森可怕的大锣与定音鼓，惊惶不安的小提琴，把我们带到这场悲剧性的斗争中。　　抗婚 铜管以严峻的节奏、阴沉的音调，奏出了封建势力凶暴残酷的主题。独奏小提琴以戏曲散板的节奏，叙述了英台的悲痛与惊惶。接着乐队以强烈的快板全奏，衬托小提琴果断的反抗音调。它成功地刻画了英台誓死不屈的反抗精神。其后，上面两种音调形成了矛盾对立的两个方面，它们在不同的调性上不断出现，最后达到一个斗争高潮--强烈的抗婚场面。当乐队全奏的时候，似乎充满了对幸福生活的向往与憧憬，但现实给予的回答却是由铜管代表的强在封建势力的重压。　　楼台会 缠绵悱恻的音调，如泣如诉；小提琴与大得琴的对答，时分时合，把梁祝相互倾述爱慕之情的情景，表现得淋漓尽致。　　哭灵控诉 音乐急转直下，激昂而果断，深刻地表现了英台在坟前对封建礼教的血泪控诉的情景。这里，小提琴汲取了民族乐器的演奏手法，和声、配器及整个处理上更多运用了戏曲的表现手法，将英台形象与悲伤的心情刻画得非常深刻。她时刻呼天嚎地，悲痛欲绝，时而低回婉转，泣不成声。英台以年轻的生命，向苍天作了最了最后的控诉。接着锣鼓齐鸣，英台纵身投坟，乐曲达到最高潮。　　三) 再现部　　化蝶 长笛以美妙的华彩旋律,结合竖琴的级进滑奏,把人们带到了神仙的境界。从乐曲声中，我们分明看到梁祝在天上翩翩起舞，歌唱他们忠贞不渝的爱情。　　尼采曾经说过，人生是一场悲剧。这音乐似乎正在佐证他的观点，可是为什么这声音如此撩动听者的心弦？却原来，这悲剧的确是壮美的。彼此深爱，爱到极至，捐弃生命，又有何吝惜？而希望总是在不远的地方等着，这就是中国的悲剧可贵之处。罗密欧和茱丽叶爱了，努力了，最终死去也确实死去，徒留叹息。而梁山伯和祝英台的也死掉了，然生不同衾，死必同穴，但是他们的死是带着理想的 ，时见双飞碟，翩翩绕短墙，我们难道不会想，这是梁氏夫妇在缠绵悱恻吗？　　后来，印度电影《永恒的爱情》，也用了大致相似的结局，男女主人公拒绝阴阳相隔，互相追随而去，在天堂里相拥在一起。 所以，这又佐证了尼采的另一个观点：既然人生是出悲剧，那何不把悲剧出演的壮美些呢？　　真的是……　　碧草青青花盛开，　　采蝶双双久徘徊，　　千古传诵深深爱，　　天长地久不分开

《梁祝》作词：黄沾作曲：何占豪、陈钢主唱：吴奇隆、杨采妮无言到面前与君分杯水清中有浓意流出心底醉不论冤或缘莫说蝴蝶梦还你此生此世今世前世双双飞过万世千生去

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抒情曲也不错的。

蝴蝶泉位于苍山云弄峰下，泉水清澈如镜。每年到蝴蝶会时，成千上万的蝴蝶从四面八方飞来，在泉边漫天飞舞。蝶大如巴掌，小如铜钱。无数蝴蝶还钩足连须，首尾相衔，一串串地从大合欢树上垂挂至水面。五彩斑斓，蔚为奇观。 蝴蝶泉的传说——很久很久以前，蝴蝶泉叫无底潭。潭边住着父女二人，女儿叫雯姑，聪明美丽如一朵金花。雯姑长大后，和猎手霞郎定下终身。后来雯姑被地主抢走，霞郎打猎回来后拼死将他救出。不料官兵追来，二人走投无路，双双跳进了无底潭。顿时，电闪雷鸣，暴风骤雨。待雨过天晴，潭中飞出一对美丽无比的大彩蝶，后面还跟着无数的小蝴蝶。那一天是农历4月15日。从此，每年的这一天，无数美丽的蝴蝶就会聚集在这里，讲述这动人的爱情故事。这就是有名的“蝴蝶会”。 蝴蝶泉离周城很近，周城是大理州内最大的白族村镇，约有近9000人口，这里曾是大理国王的御花园。村内有古戏台，还有本主庙、文昌宫等古建筑。现已被辟为白族民俗旅游村。 蝴蝶泉，是有名的游览胜地之一，风光秀丽，泉水清澈，独具天下罕见的奇观(蝴蝶会)。随着反映白族生活的影片《五朵金花》的传播，蝴蝶泉这一奇异的景观更是蜚声遐迩，驰名中外。目录[隐藏]蝴蝶泉旅游小贴士电影《蝴蝶泉》[1]蝴蝶泉的由来天下第一蝶 阳朔蝴蝶泉文言文《蝴蝶泉》译文 [编辑本段]蝴蝶泉旅游小贴士 最佳旅游时间：蝴蝶会于每年农历四月十五举行，届时，成千上万的蝴蝶从四面八方飞来，在泉边漫天飞舞，首尾相衔，蔚为奇观。 单身游人提醒：在白族人的心中，蝴蝶泉是一个象征爱情忠贞的泉，每年蝴蝶会，来自各方的白族青年男女都要来这里，“丢个石头试水深”，用歌声找到自己的意中人。 来这的游客都要试着找一下自己的意中人，千万不要错过啊。 不要错过的景点： 1、“蝶缘”（目前中国最大的蝴蝶观赏园）里上千种数万只蝴蝶与人和谐相处。几万只来世界各地的珍稀彩蝶在万花丛中飞舞，色彩绚丽，令人眼花缭乱。 2、被当代著名诗人贺敬之亲笔题辞为“天下第一蝶”的帝王蝶，约280平方米大小，堪称天下一绝。 特别提示：蝴蝶泉边不是任何时间都有蝴蝶翻飞的，除了每年4月的几天外，其他时间是看不到这种奇景的，不建议在不适宜的时间去看蝴蝶泉，绝对是很乏味的。 自古以来，有不少文人学士，到此考察游览，并写下了许多重要的诗文。 明代有名的地理学家徐霞客，曾在游记中热情称颂蝴蝶泉，他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下及泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而观之，过5月乃已。”清代诗人沙琛，在《上关蝴蝶泉》诗中赞道：“迷离蝶树千蝴蝶，衔尾如缨拂翠湉。不到蝶泉谁肯信，幢影幡盖蝶庄严。” 蝴蝶泉，坐落在大理点苍山云弄峰下。它像一颗透明的宝石，镶嵌在绿荫之中，以它特有的奇观，吸引着远近游客。 从下关乘车，沿滇藏公路北行30余公里，车左侧即有一座古色古色的石牌坊映入眼帘。牌坊上书“蝴蝶泉”三个大字，乃郭沫若游大理时留下的墨迹。 从牌坊到蝴蝶泉边，约有百米，泉池二三丈见方，四周用透亮的大理石砌成扩栏。泉水清澈见底，一串串银色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。这泉水得苍山化雪之功，不仅水量稳定，水质也十分优良。 从牌坊到蝴蝶泉边，约有百米，泉池二三丈见方，四周用透亮的大理石砌成扩栏。泉水清澈见底，一串串银色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。这泉水得苍山化雪之功，不仅水量稳定，水质也十分优良。 每年农历三四月间，云弄峰山上各种奇花异草竞相开放，泉边的合欢树散发出一种淡雅的清香，诱使成千上万的蝴蝶前来聚会。这些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它们或翩舞于色彩斑斓的山茶、杜鹃等花草间，或嬉戏于花枝招展的游人头顶。更有那数不清的彩蝶，从合欢树上，一只只倒挂焉，连须钩足，结成长串，一直垂到水面，阳光之下，五彩焕然，壮观奇丽。尤其是旧历四月十五这一天，若遇天气晴和，更是盛况空前，不仅蝴蝶多得惊人，而且品种繁多，如凤尾蝶、大瓦灰蝶等等，应有尽有，汇成了蝴蝶的世界。 蝴蝶会这天，赶会观蝶的人，穿红着绿，纷至沓来，欢声笑语使蝴蝶会更加春意盎然。关于蝴蝶会的来历，还流传着一个动人的神话故事： 蝴蝶泉又叫无底潭。古时候，云弄峰下有个叫羊角村的地方；住着一位如花似玉，心灵手巧的姑娘雯姑。她的勤劳和美丽使小伙子们做梦都想得到她纯真的爱情。云弄峰上有个英俊的白族年轻猎人名叫霞郎，不仅武艺高强，而且为人善良。有一年，雯姑与霞郎在三月三的朝山会上相逢，一见钟情，互订终身。苍山下住着一个凶恶残暴的俞王，他得知雯姑美貌无比，打定主意要雯姑做他的第八个妃子。于是派人把雯姑抢入宫中。霞郎知道后，冒着生命危险，潜入宫内救出了雯姑。俞王发觉后，立即带兵穷追。他俩跑到无底潭边时，已精疲力竭，带着刀枪火把的追兵已到眼前，危急中两人双双跳入无底潭中。次日，打捞霞郎和雯姑的乡亲们没有找出两人的尺体，却看见从深潭中翻起的一个巨大气泡内飞出了一对色彩斑斓、鲜艳美丽的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不离，蹁跹起舞，引来了四面八方的无数蝴蝶，在水潭上空嬉戏盘旋。从此，人们便把无底潭称为蝴蝶泉。尽管这是一个传说，然而每当农历四月，山花烂漫之时，确实有成千上万，形态各异的蝴蝶到泉边相聚。 蝴蝶泉的成因，与这一带的环境条件有关。该泉西靠苍山，东临洱海。苍山巍峨挺拔，耸立如屏，山顶积雪，经夏晶莹。云聚生雨，降水丰富，植物每项。洱海总面积约240平方公里，风光绮丽，花枝不断，四时如春。苍山和洱海不仅为人类提供了“银苍玉洱”的观赏美景，而且构成了蝴蝶等昆虫大量繁殖与生长的自然环境。蝴蝶泉处于洱海大断裂的北东盘，该盘在地下水溶蚀作用下，形成了众多的落水洞和溶洞，受大气降水和地表水补给，形成了岩溶含水层。该含水层中的地下水，沿溶蚀管道流动，在与冲、洪积物接触部位，受细粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。该泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的矿化度小于0.5克/升，属重碳酸钙、镁型水，无臭、无味，水质淡美。泉好水美再加上泉边的那棵合欢树，蝴蝶自然乐意光临。由此可知，蝴蝶会并非是因那对情人的遇难所引起，而是由那里的特殊环境条件决定的。 令人惋惜的是，近十数年，人们已经很难看到美丽的蝴蝶盛会，有时，虽有蝴蝶聚集，但数量已少。据当地父老传言：蝴蝶泉边，原有一蓬枝叶茂密、开白花、发清香的茨蓬，花枝缠在横斜泉面的树干上，蝴蝶沿着这些下垂的花枝连成串。如今，茨蓬已除，泉面树干叶枯，加上周围自然环境受到破坏，田野大量使用农药，误伤不少蝴蝶，那连须钩足悬于泉面的奇观，久已不见。看来，只有认真研究蝴蝶生长的规律，加强自然环境的保护，努力保持生态的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛会得到恢复和兴盛。 每年农历三四月间，云弄峰山上各种奇花异草竞相开放，泉边的合欢树散发出一种淡雅的清香，诱使成千上万的蝴蝶前来聚会。这些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它们或翩舞于色彩斑斓的山茶、杜鹃等花草间，或嬉戏于花枝招展的游人头顶。更有那数不清的彩蝶，从合欢树上，一只只倒挂焉，连须钩足，结成长串，一直垂到水面，阳光之下，五彩焕然，壮观奇丽。尤其是旧历四月十五这一天，若遇天气晴和，更是盛况空前，不仅蝴蝶多得惊人，而且品种繁多，如凤尾蝶、大瓦灰蝶等等，应有尽有，汇成了蝴蝶的世界。[编辑本段]电影《蝴蝶泉》 上海美术电影制片厂1983年出品 导演：阿达、常光希 美术设计：胡永凯、朱岷甫 内容：白族姑娘在竹林里抱起了身上带箭的小鹿，一头凶恶的老鹰紧紧追来。眼 看姑娘和小鹿即将被老鹰追上，白族青年催马赶到，踢开了老鹰，救下了姑娘和小鹿。姑娘和青年为小鹿取下箭。他们发现箭上标有“王”字，原来小鹿是虞王的猎物。虞王看着自己那半死的老鹰，十分沮丧。狗腿子发现了姑娘和青年，于是，虞王的马队紧紧追赶他们。姑娘和青年躲在崖下 山洞里脱了险。姑娘带着青年来到自己家中。月光下，青年为姑娘戴上红花，然后策马离去。第二天早上，姑娘在竹林里与小鹿、小鸟嬉戏玩耍。突然，虞王淫笑着走上前来，姑娘慌忙投入父亲的怀抱。夜晚，父亲被杀，姑娘也被虞王的家丁抢走。虞王府内，姑娘执意不从，惹怒了虞王，姑娘被关进牢房。小鹿、小鸟把姑娘的不幸告诉青年。青年深夜赶来救出姑娘，两人骑马逃走。但他们的坐骑被虞王的追兵一箭射中，双双摔下马来。他们逃到了悬崖边，又躲进了崖下山洞里，但被虞王发现而被捕。虞王要姑娘答应嫁给他才能免遭一死。他们悲愤不屈，双双跳入泉中，化成两只蝴蝶从泉中飞出，随后，千万只蝴蝶在泉上飞舞。从此这里成了有名的“蝴蝶泉”。 本片获文化部1983年优秀影片奖。 蝴蝶会这天，赶会观蝶的人，穿红着绿，纷至沓来，欢声笑语使蝴蝶会更加春意盎然。关于蝴蝶会的来历，还流传着一个动人的神话故事： 蝴蝶泉又叫无底潭。古时候，云弄峰下有个叫羊角村的地方；住着一位如花似玉，心灵手巧的姑娘雯姑。她的勤劳和美丽使小伙子们做梦都想得到她纯真的爱情。云弄峰上有个英俊的白族年轻猎人名叫霞郎，不仅武艺高强，而且为人善良。有一年，雯姑与霞郎在三月三的朝山会上相逢，一见钟情，互订终身。苍山下住着一个凶恶残暴的俞王，他得知雯姑美貌无比，打定主意要雯姑做他的第八个妃子。于是派人把雯姑抢入宫中。霞郎知道后，冒着生命危险，潜入宫内救出了雯姑。俞王发觉后，立即带兵穷追。他俩跑到无底潭边时，已精疲力竭，带着刀枪火把的追兵已到眼前，危急中两人双双跳入无底潭中。次日，打捞霞郎和雯姑的乡亲们没有找出两人的尺体，却看见从深潭中翻起的一个巨大气泡内飞出了一对色彩斑斓、鲜艳美丽的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不离，蹁跹起舞，引来了四面八方的无数蝴蝶，在水潭上空嬉戏盘旋。从此，人们便把无底潭称为蝴蝶泉。尽管这是一个传说，然而每当农历四月，山花烂漫之时，确实有成千上万，形态各异的蝴蝶到泉边相聚。[编辑本段][1]蝴蝶泉的由来 蝴蝶泉原名“无底潭”，位于云南大理苍山云弄峰下。传说很久以前，有父女俩人住在无底潭边。父亲勤劳、憨厚，女儿名叫雯姑，美丽、善良。一天，父女俩上山砍柴，突然一只身上带着箭伤的小鹿伏于他们面前求救。不久青年猎手霞郎赶了过来。善良的雯姑可怜受伤的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答应了雯姑的请求，不再伤害这头小鹿，雯姑就把小鹿带回自己家中调养。从此，雯姑和霞郎从相识到相爱，并订下终身。 当地的霸主虞王看上了霞姑的美貌出众，一心想纳她为妾。在无数次的求亲均遭到拒绝之后，虞王恼羞成怒，决定来硬的。一天夜里，虞王带人闯入雯姑的家，杀害了雯姑的父亲，抢走了雯姑。这一幕都让被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔苍山，找到了霞郎。霞郎闻讯与小鹿连夜下山，拼死救出了雯姑。正当他们想离开此地，远奔它乡时，官兵却追来了，一直追到无底潭边。在寡不敌众、走投无路的情况下，雯姑和霞郎双双跳进了无底潭，跟在后面的小鹿也跳进潭里，以身相殉。顷刻间风雨交加，电闪雷鸣。虞王见势不妙，带着官兵仓惶逃跑了。 第二天，雨过天晴，云开雾散，从无底潭中飞出一对彩色的花蝴蝶。它们缠缠绵绵，互相追逐，不久就吸引了许许多多的彩色蝴蝶，都飞来和雯姑和霞郎变成的彩蝶相伴。成千上万的蝴蝶一对一对排成行，围着无底潭翩翩飞舞。一会儿首尾相衔，一会儿并驾齐驱，五颜六色，就象仙女散花，十分壮观。从此，每年的这个时候，数不清的彩色蝴蝶就会飞到无底潭边聚会。年复一年，人们便把无底潭改称为“蝴蝶泉”，并代代相传至今。这便是我小时候听过许多遍的关于蝴蝶泉的美丽传说。后人为了纪念雯姑和霞郎，采集了各种蝴蝶标本，在蝴蝶泉边建起了一座颇具规模的蝴蝶馆。 大理蝴蝶泉，是有名的游览胜地之一，风光秀丽，泉水清澈，独具天下罕见的奇观）蝴蝶会。随着反映白族生活的影片《五朵金花》的传播，蝴蝶泉这一奇异的景观更是蜚声遐迩，驰名中外。 自古以来，有不少文人学士，到此考察游览，并写下了许多重要的诗文。 明代有名的地理学家徐霞客，曾在游记中热情称颂蝴蝶泉，他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下及泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而观之，过5月乃已。”清代诗人沙琛，在《上关蝴蝶泉》诗中赞道：“迷离蝶树千蝴蝶，衔尾如缨拂翠湉。不到蝶泉谁肯信，幢影幡盖蝶庄严。”[编辑本段]天下第一蝶 阳朔蝴蝶泉 蝴蝶泉景区就在阳朔城郊，距县城仅3公里，321国道穿景区而过，它的东北面是漓江，东南面是遇龙河。从县城出发，平坦的国道两旁青峰壁立，田畴如织，车行山间，峰回路转。路边的景点令人应接不暇，有雄狮静坐、有悟空扑火、有八戒旁观、有金猫出洞，或仙桃丛丛、或龙角铮铮......车行约20分钟，我们便看见公路边一山峰石壁上有一只巨大的“蝴蝶”正在展翅飞翔，这就是著名的蝴蝶泉景区了。这石壁上的巨蝶人们称之为“帝王蝶”，也叫金裳凤蝶。它是中国蝶类中体形最大的一种。这只“蝴蝶”的造型面积约有280多平方米，堪称天下一绝。国家文化部前副部长、当代著名诗人贺敬之先生到蝴蝶泉景区参观后欣然题词：天下第一蝶。景区主要由蝶洞、蝶桥、蝶山、梁祝表演、兰蜂园、蝶缘、蝶厅七大部份组成，它因蝶洞内有一股泉水从山腰悬崖涌出而得名。 还是站在蝶洞门口，举目环视洞外的众多景观，就已令人心旷神怡了。在这里可看到孙悟空在挥动大扇灭火的“火焰山”，可看到锦秀田园，可看到“酒瓶山”......蝶洞正对的一座山峰尤为奇异，整座山造型如骆驼的两个驼峰，一驼峰边有一怪石凸起，恰似乌龟，乌龟的头、脚、背及背裙俱全。山脚下有一小洞，洞中央矗立一石，从进洞的方向看，活像一匹灰白的骏马低头拖着长长的尾巴进洞去；从出洞的方向看，又如一头大象翘着长鼻正步履跚跚远行来。人们把山顶的怪石和山下的奇石合编成了一首歌谣：一块石头两个样，两块石头四不像。乌龟嘴脸骆驼背，进洞马来出洞象。你看像不像，又像又不像。画家到此难下笔，画得马来画不得象。蝶洞是一个长约400米的天然岩洞，里面的钟乳石琳琅满目、晶莹剔透、造型各异，有如八戒、悟空、菩萨等众神大仙的，有如瓜果菜蔬鲜花的，有似星月山川的。然而最形象逼真的还数那些众多的“蝴蝶”钟乳石了，尤以“庄周梦蝶”和“梁祝化蝶”两处景点惟妙惟肖、给人无尽的遐想。在“庄周梦蝶”景点，湖水清清，莲花盛开，紫气东来，仿佛仙境一般。其中有一块灰白色的钟乳石，很像一位斜躺着的古装老人，导游说他叫庄子。庄子名周，是战国时期著名的思想家、文学家、哲学家，在他的名著《庄子u2022齐物论》中说到：从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，寓意却极为深刻，常为哲学家和文学家所引用。在变化莫测的彩色灯光中，听着众多的“蝴蝶”声声叫唤，看着“庄周”正做着美梦，我们也仿佛变成了蝴蝶，不由得变得更为欢快起来了。“碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊，千古传颂深深爱，山伯永恋祝英台......”缠绵动听的音乐把我们带到了那哀怨、婉约的故事氛围里，梁山伯与祝英台，楼台一别恨如海，坚贞的爱情哟，在这“梁祝化蝶”的景点中演绎得淋漓尽致，那钟乳石、那装扮蝴蝶的两个演员、那环境太动人心弦了，与我们一同游览的游客中有人在轻轻的哭泣，其中有一位哭泣的老太太想必有70多岁了吧，可能她的“梁山伯”早已离她而去，或许她的“梁山伯”这辈子根本就没能与她在一起......走出坚贞的“爱情门”，走过浪漫的蝶山瀑布，我们随导游来到了“蝶桥”。蝶桥长50多米，高30余米，是用铁索、木板将两座山峰相连而成。人走在蝶桥上，头上是蓝天白云，周边是悬崖峭壁，脚下是一片空旷，伴着阵阵山风吹来，人在桥上晃晃荡荡，飘飘欲仙，使你不由得想起了刚才那梁祝化蝶的故事，想起七仙女与董永的雀桥，想起白娘子与许仙的断桥，想起那美国《廊桥遗梦》中的主人公...... 过了蝶桥，便上了与蝶洞所在山峰对面的另一座山峰——蝶山了。蝶山原是当地村庄后面的一座“禁山”，即长期禁止对此山砍柴、取石等，故生态环境原始自然。之所以称为蝶山，其缘由有二：一是山上四季野花不断，引得万千蝴蝶翩翩飞来；二是满山怪石嶙嶙，造型奇特，有的如神龟，有的似皇冠，有的状古钟，有许多竟如蝴蝶般生动形象。这些石块仿佛从天上飞来，并没有与山体相连，横置竖放，毫无规则，或用机械、或用人工便可取走，可不论取走那一块，随意放在庭前院中，便是艺术品了。登山道便是在这些石块之间顺势开辟出来的，曲曲折折，忽上忽下，有时须侧身方能通过，有时须弯腰才能攀爬。山道的大部分已被藤状植物、小灌木遮掩覆盖了，人行其间，已置身于真正意义上的绿色通道了，已与自然融为一体，令人十分惬意，久久不愿下山。这蝶山还有一绝妙处是山顶那揽胜台，站在揽胜台极目望去，远方，群峰点点，岚雾飘渺，遇龙河似一条巨龙时隐时现蜿蜒向前方流去；近前，田园如织，村舍座座，羊角山的两个“羊角”苍翠挺拔，好一幅闻名世界的“高田风光”图。还记得电影《上甘岭》中郭兰英唱的那首《我的祖国》吗？“这是美丽的祖国......好山好水好地方......”其背景画面就是这羊角山及周边景观呀。 蝴蝶泉边，参观了蝶山瀑布、蝶湖、蝶缘（园）及蝴蝶馆，还观看了“梁祝表演”。除蝶山、蝶洞外，蝴蝶泉景区还有约4万平方米的绿地、水面，置身其间，其实就是处在一个生态公园内，环境优雅，空气清新。蝶山瀑布上下落差约40米，它从山腰悬崖中一岩洞喷射而出，其势雄伟壮观，令人赞叹不已。“蝶缘”是蝴蝶泉养殖和欣赏活蝴蝶的专门园子，它的面积近4000平方米，是中国目前最大的活蝴蝶观赏园，园内种有奇花异草珍贵树木60多种，近百种上万只蝴蝶成群结队地飞舞其间，使我有进入童话仙境中的感觉，轻飘飘的身体好像也要随这些蝴蝶们飞舞起来。蝴蝶馆内陈列了300多个品种、上万件蝴蝶标本、艺术品。蝴蝶是美的象征，它翅翼中呈现的图案包罗万象，有日月星辰、山川地貌、人物形象、花鸟虫鱼等等。游客在馆内可以欣赏到世界上的珍稀蝴蝶和中国的名贵蝴蝶。当蝶山瀑布溅湿了我的发梢，当“梁祝表演”的烟雾浸漫到我的脚下，当蝶缘（园）中的万千彩蝶在我的周边翻飞、在我的身上停留时，我的耳边仿佛在不停地响起黄雅莉那《蝴蝶泉边》中悠扬动听的歌声：“......我唱着妈妈唱着的歌谣，牡丹儿绣在金匾上；我哼着爸爸哼过的曲调，绿绿的草原上牧牛羊。环绕着扇动银翅的蝶啊，追回那遥远古老的时光；传诵着自由勇敢的鸟啊，一直不停地唱，一直不停地唱。叶儿上轻轻跳动的水花，偶尔沾湿了我发梢；阳光下那么奇妙的小小人间——变模样。此时流泪,彼时花开......” 大理蝴蝶泉景点门票价格：32元/人.[编辑本段]文言文《蝴蝶泉》 南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。其西山麓有蝴蝶泉之异，余闻之已久，至是得土人西指，乃令仆担先趋三塔寺，投何巢阿所栖僧舍，而余独从村南西向望山麓而驰。 半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初即发花如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。 余在粤西三里城，陆参戎即为余言其异，至此又以时早未花。询土人，或言蝴蝶却其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。[编辑本段]译文 向南两里，过了第二道峡谷的南边，有个村庄正对着大路右边，名叫波罗村，西山脚有蝴蝶泉的奇怪事，我听说很久了，等到今天有当地人指引说在西边，于是让我仆人挑行李先去三塔寺，去何巢阿歇息的僧舍，而我自己从村南去山脚下奔去。 (在云南苍山神摩山麓)有一棵苍劲的合欢古树,靠着山崖高高地耸立,树下有一泓泉水自树的根部向东流去,就好像在替树根梳洗一样.泉水清澈如镜.泉上这棵大树每年农历四月初开花,花形如蝴蝶,触须和翅膀都栩栩如生,与真的蝴蝶没什么不一样的.那成千上万的真蝴蝶又须尾相衔,从树顶悬挂而下,直垂至水面,五彩缤纷.游人从那时开始,都成群结队前来观看,一直过了农历五月才停歇。 我在粤西的三里城，陆参戎对我说过这件怪事，到这里又因为时节还早，花未开放。问当地人，有人说蝴蝶是花变化来的，还有的说因为花和蝴蝶相似而引来蝴蝶，我也不知道谁说的对。

彩蝶双双舞打一0至9数字是9。根据联想谐音，彩蝶双双就是两个双，一个双是数字2，两个双就是数字4，舞谐音是五就是数字5，两个数合起来就是9。

同窗共读整三载 促膝并肩两无猜 十八相送情切切 谁知一别在楼台

1、梁山伯与祝英台。 2、中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。 3、同窗三年，感情深厚，但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。 4、祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台跳入坟中，其后坟中出现一对彩蝶，双双飞去。

1、梁山伯与祝英台。 2、中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。 3、同窗三年，感情深厚，但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。 4、祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台跳入坟中，其后坟中出现一对彩蝶，双双飞去。

1、梁山伯与祝英台。2、中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。3、同窗三年，感情深厚，但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。4、祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台跳入坟中，其后坟中出现一对彩蝶，双双飞去。

梁山伯 祝英台

梁山伯与祝英台。中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台跳入坟中，其后坟中出现一对彩蝶，双双飞去。扩展资料：传统越剧《梁山伯与祝英台》。《梁山伯与祝英台》发源于浙江宁波鄞县，是中国四大民间故事之一，是世界文体的瑰宝。这个优美动人的故事和由此改编的戏剧，经历了千百年，久演不衰。越剧《梁山伯与祝英台》通过草桥结拜、三载同窗、十八相送、楼台相会生动曲折的爱情故事，形象地表现了主人公忠贞爱情，反抗封建的思想，追求幸福美满生活的理想。戏剧用“化蝶”来象征他们的团圆，把他们当作追求婚姻自由理想和勇气的化身。整个戏剧充满着乐观主义的精神，充分突出爱情永恒的主题，增强了它的浪漫主义的色彩，歌颂了主人公向往美好生活理想和真挚纯洁的爱情。参考资料来源：百度百科-梁山伯与祝英台人民网-《梁山伯与祝英台》

梁祝双双化彩蝶，一四千载七难逢。”意思是梁山伯与祝英台双双殉情而死，最后化成一对彩色的蝴蝶。1、梁祝双双化彩碟，一四千载七难逢，三五行运八跟踪，三七出师四有名。2、东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往绍兴城访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。3、英台女扮男装，去会稽求学。途中，邂逅了会稽郡城书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到会稽郡城的书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。4、梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马又才。美满姻缘，已成沧影。5、二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

好动活泼的女孩祝英台，对外面的世界充满了好奇，女扮男装到学校去上课。在前往学校的途中，英台遇到了新同学梁山伯，英台对清秀斯文又富正义感的梁山伯一见钟情，两人结伴同行。 英台与山伯在学校认真辛勤的读书，下课后，也经常一起出游。每日的相处，让两人的感情越来越好。对英台而言，这是段最甜蜜的时光，而她对山伯的心意也越来越坚定。 三年后，英台家里不断催促她返家，挂念家里的英台在临行前晚，对山伯表白了自己的身份与情感，两人私下互许终身。但这一切，都被躲在一旁的纨绔子弟马文才偷看到了。 回到家中的英台却发现自己将被许配给马文才，英台不从，却是无法抵抗强势的马太守，为了父亲与母亲，英台只能在内心默默祈祷山伯快快来访。 憨直的山伯原意要修习完课程再到英台家中拜访，在师母点醒之下，他决定提早结束学业，先行前往英台家中拜访。一到英台家，山伯才知道英台已经许配马文才，黯然憔悴离开祝家，虚弱的山伯终因不堪悲伤而死去。 山伯的死讯传来，英台内心哀痛不已，她穿戴成美丽的新嫁娘，偷偷离家来到了山伯的墓前。就在此时，墓碑崩裂，山伯温柔微笑牵引着她，缓缓走入墓中，两人化成翩翩彩蝶，双双飞向天际……

兔子卯兔因为two两只蝴蝶就是2只蝴蝶英文叫two

指的是双双对对对生肖，11猴，22鸡，33狗，44猪～～～～

梁山伯、祝英台. 白素贞. 牛郎、织女. 孟姜女.

兔子 卯兔

猪

彩蝶双飞男：魂离俗世登蓬莱 跳出苦海女：双双化蝶齐共舞 同上瑶台男：仙界多自由 完全无障碍女：尘世多忧多悲痛 相爱唯有赴蓬莱男：离魂尽散好月来 永不悲哀女：天宫快乐无恨怨 何怕暴雨来男：一对彩蝶儿 缠绵尘世外女：烦恼忧郁皆消散 不再惆怅恨如呆男：从前梦断泪盈腮 一双情侣永脱恨海女：好花虽逢风雨害 爱根未断男：余情尚在女：纵未赋鸳鸯身心已属郎男: 决殉爱 至死不负情 留得千秋载 女：痴心山伯伴英台男：前缘尽了 不复愁哀今天情侣已脱恨海女：双双逍遥天外 痛心恨事男：流传万代女：化蝶侣双飞 生死永共怜 男：永相爱 两心不分开 同结生死爱合：一双一对直飞上蓬莱

金兰之一箭双雕 (没啥说的了比郭靖还郭靖) 金兰之紧闭双眼（是不是看到什么羞羞答答的事？） 金兰之彩蝶双双（彩蝶双双久徘徊，相传是梁山伯和祝英台那两斯进化而来) 金兰之白领双休（白领的双休日那可珍贵！话外音：我不是白领你才是白领，你全家都是白领） 金兰之泸豫双绝（这个可以变动的，上海简称泸，河南简称豫把两地方简称合起来就好了) 金兰之不叫三陪（这才是顾家的好男人） 金兰之一二三四（就串数字） 金兰之傲人三围（身材不错哦） 金兰之岁寒三友（春风一家桃李杏，岁寒三友松竹梅。看到这对联才想起这么一个称谓，最适合用于患难之交） 金兰之烟花三月（故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，恩有点古典的味道） 金兰之一天三次（瞧这频率，快用护舒宝） 金兰之吉祥...