北境漫步 -
刀枪剑戟斧钺钩叉鞭锏锤抓镗槊棍棒拐子流星
【刀 】
有青龙偃月刀、三尖两刃刀、凤嘴刀、眉尖刀、屈刀、戟刀、笔刀、单刀（鳝鱼头刀、柳叶刀、雁翎翅钢刀、戒刀）等。
“大刀为百兵之帅”，大刀属于长兵器，俗云“大刀看刃”，要做到劈、抹、撩、斩、刺、压、挂、格等工夫。单刀、双刀都是短兵器，语谓“单刀看手，双刀看走”，所以单刀讲求裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、拦、截等刀式，而双刀则讲究两手用力均匀，刀式清楚，步点灵活，上下协调，以显出“叶里藏花，双蝶飞舞”的姿态。单刀为“百兵之胆”，有“刀如猛虎”之说，练单刀者一要刚毅勇猛，二要快似流星，三要乾净俐落，四要杨柳临风。
名刀名将
1、三国关羽关云长，擅使青龙偃月刀，重八十二斤，长一丈二尺，三十六路刀法，罕见敌手。温酒斩华雄、过五关斩六将、关公面前耍大刀等典故让关羽当之无愧成为“刀神”，拖刀斩更是不传的绝技。
2、二郎神杨戬，擅使三尖两刃刀，掌管灌江口,故此三尖两刃刀又称二郎刀。
3、宋代名将老令公杨继业，水浒108将青面兽杨志爷孙二人，五虎断门刀法十分了得。
【枪】
有尖枪、花枪、双头枪、钩镰枪、捣马突枪、双钩枪、环子枪、单勾枪、拐枪、拐突枪、锥枪等等。以大枪为主，曾有“大枪乃百兵之王”的说法。枪杆古有铁制、有攒竹制，现皆为白蜡木杆。枪尖如柳叶者名柳叶枪尖，其形如鸭嘴名鸭嘴枪尖，也有三棱枪尖的名三棱透甲锥。枪缨又名血挡，有棕制，有头发制，有犀牛尾制。“七尺花枪八尺棍，大枪一丈零八寸。”，其舞动起来灵活迅速，神出鬼没，故有人说花枪是“百兵之贼”。
英雄谱
1、三国张飞张翼德，擅使丈八蛇矛枪，勇猛无比，五虎上将之一。
2、三国常山赵云赵子龙，白马银枪，长坂坡在曹营杀了个七进七出，有常胜将军之美名。
3、隋末俏罗成，虎白亮银枪，师承其父罗艺，罗家枪法来源于“对花枪”中的罗艺首任妻子。
4、北宋杨家将六郎杨延昭，杨家枪法传到今。
5、南宋岳飞岳鹏举，沥泉枪横扫金兵。
6、哪吒三太子，火尖枪。
7、西汉姚期姚四况，虎头枪法出众。
8、三国马超马孟起，快马长枪。
【剑】
剑有单剑、双剑、短剑之别。剑被称为“百兵之君”，君子之意。剑有文武之说，所谓文剑配带有剑袍（即剑穗），武剑则不带。剑约三尺左右，所以有“三尺龙泉”之称。其由三部分组成：一剑身，包括剑尖、剑上刃（阳刃、外刃）、剑下刃（阴刃、内刃）、血槽（血线）。二剑柄，包括剑柄、剑镦。三吞口（护手）。俗语说：“剑走美势”，练起来真是龙飞凤舞，飘洒大方、有刚有柔，有快有慢、有虚有实、有音有律、闪展腾挪、身法矫捷、高低起伏、变化莫测，形象优美动人。
古代多名剑：楚有龙泉，秦有太阿、工，吴有干将、镆耶、属镂，越有纯钩、湛卢、豪曹、鱼肠、巨阙诸剑。
英雄谱
1、金庸《笑傲江湖》中的“冲灵剑法”，就是惊绝的特技。
2、唐朝公孙大娘，杜甫《舞剑器行》赞曰：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如江海凝清光。”
3、梁羽生《七剑下天山》，剑法更神。
【戟】
戟有长杆单戟，有短柄双戟。长戟又分为方戟、青龙戟、蛇龙戟，方天戟戟头有两个月牙，青龙戟和蛇龙戟只有一个月牙，蛇龙戟与青龙戟不同之处，是其前端之刺为弓形。戟有“百兵之魁”之名，“剑无缠头戟无花”，练法不同于刀枪，故有“戟本一条龙”的说法：龙头能攒，龙口能刁，龙身能靠，龙爪能抓，龙尾能摆。
英雄谱
1、三国吕布吕奉先，擅使方天画戟，三国第一猛将也，虎牢关三英战吕布，布尚不惧。可惜辕门射戟，毁了画戟神眼，落得个被缢死白门楼的下场。
2、三国甘宁甘兴霸，擅使双戟。
3、三国典威，一双戟八十斤，勇猛无比。
【斧】
斧有长短之分练斧需要相当大的臂力。短柄双斧，柄长不可过肘，为步下所用。因其斧大，刃为月牙形，斧顶薄，其形似板，故又叫板斧。
英雄谱
1、混世魔王程咬金赫赫有名的“三斧子半”使其当之无愧为用斧之首。“劈脑门、剜眼仁、小鬼推磨、脑后摘瓜”唬住许多上将。
2、黑旋风李逵的那双板斧也是相当厉害。
【钺】
子午鸳鸯钺是把两个月牙组合而成的兵器，和拳合为一体使用，所以拳法高手使用，便威力倍增。大钺是斧的一种，但比斧大，已渐失其战器性质，而变为仪仗饰品及明堂礼乐舞蹈之用，皇上家不是摆着“金瓜钺斧朝天凳”嘛！
谁用的好？我不知道！
【钩】
钩有单钩、双钩、鹿角钩以及挠钩等，是一种多刃的兵器。鹰嘴钩，其钩尖如扁担头；有鹿角钩，其钩身有叉，形如鹿角；挠钩长杆杆端有两钩向下弯曲。“钩走美势”、“钩走浪势”，练起钩来形如波浪，起伏转折很是优美。
醉看吴钩是谁说的着？？？吴王夫差一点知道！！！
【叉】
叉有牛头叉，中锋刃长而直，两旁叉锋成牛角形，俗称虎叉。有三股叉，即三须叉，又名三角叉，其形与牛头相似。有两股叉，又名龙须叉。还有五股叉，其中锋长又名飞鱼叉，古时为舟战兵器。
英雄谱
好像辽国与杨六郎作战的韩昌韩延寿是使叉的，还有梁山好汉解珍、解宝和牛魔王。
【鞭】
鞭有单双之分、软硬之别。单鞭有两种，一名“竹节钢鞭”形如竹节；一种叫“水磨钢鞭”，有十三个方形疙瘩，鞭柄和鞭头皆可握，能两头使用。双鞭又名雌雄鞭，左手较轻，右手较重。软鞭有七节鞭、九节鞭、十三节鞭等，每节有铁环相连，并有两个配环，是较难练的兵器。
1、门神尉迟恭手持钢鞭，很厉害。
2、双鞭呼延灼也很厉害。
【锏】
锏身无节，端无尖，体成棱形，四面向内凹陷，连把约长四尺,所以称为“四面金装锏”，或“凹面锏”。 另有一种叫铁尺的兵器，其形如锏，四面不内陷，上粗下细，为衙役捕快专用，易于携带，可暗于腰间。
1、秦琼秦叔宝的梧桐双锏最厉害，锏打三州六府，马踏黄河两岸，威镇山东半边天。唐初的战将秦琼善使双锏。
2、刘备，双鼓锏，曾战吕布。
【锤】
锤有长杆单锤，短柄双锤，链子锤等。根据锤头的形状，又分为立瓜、卧瓜、四方、八楞锤等。长杆锤又称“金瓜”，可分为两种，一为立瓜锤，锤头如瓜形立于杆端。二为卧瓜锤，锤头则横卧于杆端。短柄双锤分为两种，一为八楞锤，锤头是八楞的。一为瓜形锤，锤头是瓜形的，都是短柄，柄长不可过肘。短柄双锤非常沉重，舞动起来很费力气，多硬砸实架，所以有“锤棍之将，不可力敌”之说。
1、岳云为首的“八大锤”赫赫有名。
2、西楚赵王李元霸
3、银锤太保裴元庆。
【挝】
挝，即是抓。抓有长、短、单、双、软之别。长杆抓有“金龙抓”，杆长约六尺，杆端有抓，形如人手，中指伸直，其余四指屈挠。又有一种叫“笔砚抓”，中指与食指并拢伸直，形如剑指，掌中握一笔，又名手槊。还有一种短柄双抓，长三尺左右，柄端是一只手，手指微屈，名为“虎爪双抓”。另有几种软抓，一种是一根绳索，绳端有一铁抓形或鹰抓，名鹰抓飞挝，另有一种两端各有一抓，名双飞抓。还有一种，绳端有一形如蟹钳的抓，名为闭雁飞抓。
飞抓百链手大多是江湖贼寇所用，时迁可能有。
【镋】
镋有凤翅镋、雁翅镋、牛头镋、溜金镋、锯齿镋和流星镋等几种。镋不可以舞花，主要是捻转，其中又有转大转小之分，故有“镋扎捻势”、“镋不离肩”之说。
天宝大将宇文成都的凤翅镏金镋只惧李元霸的大锤啊！
【棍】
棍的种类较多，有大棍、齐眉棍、短棍、三节棍、大梢子棍、两节棍、流星棍等。大棍长八尺至八尺五，是棍中最长的。三节棍又名太祖棍、蟠龙棍，是用三节木棍，中间以铁环相连，全长七、八尺，两手可握两端之棍根部使用，或握中间一节舞花；更可握中间与前端两节，用另一端抽打；甚至单手握一节，用两节往前抽打。棍法勇猛，动作泼辣。俗语说棍为“百兵之主”，是指大棍与齐眉棍而言，且为四大名器之一。
1、“少林十八棍僧救唐王”使其威名远播。
2、大宋开国皇帝赵匡胤的棍法不错。
3、李小龙的“双节棍”风靡全球影坛。
【槊】
槊是一种重兵器，有狼牙槊、枣阳槊、指槊、掌槊、权槊、衡槊等，皆为长兵。狼牙槊长约六尺，杆端装有长圆形锤，锤上密排铁钉八行或六行，形似狼牙，杆下有三棱形铁钻，所以得名狼牙槊。而枣阳槊与狼牙槊略同，只是槊头呈头形，以铁制或坚木制。练槊需要很大的力气，所以说：“镋、钯、锤、槊，力猛之人始能使用。”
金顶枣阳槊，隋末大将单雄信的武器，山西潞州天堂县八里二贤庄人士，七省绿林总瓢把子。
【棒】
棒有狼牙棒、行者棒、五花棒、哨棒、杵棒、杆棒等。狼牙棒形似狼牙槊，只是短柄。行者棒长与头齐，比较粗，棒的两端各按一铁箍或铜箍，与棍法相似。哨棒长约四尺，比齐眉棍短，硬藤制，为古时军营中巡哨和更夫所用。杆棒如齐眉棍，但亦短。俗语有“棒齐胸、棍齐眉”之说。
孙悟空，如意金箍棒，可大可小，斩妖除魔，保唐僧西天取经。
【拐】
拐俗称“拐子”，有大小之分，大拐为单拐，小拐是双拐。大拐名“牛心拐”，杆长四、五尺，杆端之上有一横杙形似牛角，有人称为“牛角拐”。双拐有丁字拐、李公拐、苏勒拐等。丁字拐长约二尺六寸左右，柄上有一横杙，因形似“丁”字而得名。
李公拐，八仙之首铁拐李所用。
【流星】
流星是一种软兵器，分为单流星和双流星。单流星绳索长约一丈五尺，绳端有一小铜锤，形似甜瓜，大如鸭卵，其快如飞，有如天上流星。双流星绳长约五尺，两端各有一小铜锤，是一种较难练的兵器，舞到急处，如疾风骤雨，刻不能停，故有“如插翅飞虎，似过海蛟龙”之说。
相声《白事会》中有这么一句：“金瓜钺斧朝天镫,鹰衮鹰幡鹰罩”是什么意思
是出殡时打的旗帜2023-07-02 01:40:594
郭德纲《白事会》里说的 金瓜钺斧朝天蹬 下一句是什么？
旗锣伞盖迎宾铳。2023-07-02 01:41:086
金瓜钺斧朝天镫是什么
金瓜钺斧朝天蹬，不知道你是否听过相声《斗法》，里面把孙德龙用的扔上法台的东西。缨舞缨幡缨罩缨【这个是别人给我解释的】释义：执事（仪仗）之一，借“幡幢、伞盖”的缨穗（流苏）迎风翻舞，指幡幢、伞盖。注释：幡幢，即竖挂的长条形旗帜。2023-07-02 01:41:231
陈州放粮包青天中有哪些故事？
打銮驾《下陈州》唱词 演唱者∶李斯忠 类型：唱词 提供者：戏迷 曹妃唱：银箱玉辇舞龙凤，前呼后拥出深宫，老爹爹临言对我讲，那包拯奉旨出汴京，明察暗访陈州地，怕他难为我的四长兄，爹爹与我把计定，借来鸾驾斗包拯，只要他把我的鸾驾闯，管叫他查案查不成，将鸾驾扎御街咱把他等，千万莫放过小包拯。 包拯唱：久念陈州众百姓，辞别王驾早登程，紧催八抬忙走动。 闯鸾驾如同欺祖宗，人来回避走小径， 曹妃唱：小包拯倒有个鬼聪明，将鸾驾撤北街再拦路径，定叫他闯鸾驾身带罪名， 包拯唱：听一言来心一惊，闯了鸾驾罪非轻，低下头连答躬，娘娘的鸾驾好威风，金瓜钺斧朝天登，寒光闪闪耀眼明，天子宝剑抱怀中，上打着一所黄罗伞，下吊着龙凤辇一乘，天大地大王法大，我参见娘娘请罪名，撩袍端带我忙跪定，问娘娘您凤身可安宁？ 曹妃唱：明知道是包拯我假意把话讲，哪员官哪家臣扎跪在道旁。 包拯唱：龙图阁大学士北位承相，开封府臣包拯参见皇娘。 曹妃唱：问一声小包拯你特也狂妄，你可知闯鸾驾罪名非常。 包拯唱：闯鸾驾如同欺了皇上， 曹妃唱：既知罪我把你绑赴朝堂 包拯唱：望娘娘你且息怒容臣细讲，臣还有下情之文启奏皇娘， 曹妃唱：身犯法你还有何言可讲？ 包拯唱：遵娘娘听为臣细奏端详，娘娘你居深宫朝事不掌，你怎知陈州地三年灾荒，树无皮草无根百苗不长，老啼饥少哭饿实实可伤，州县官有本章奏明皇上，宋王爷龙书案细观其详，传旨意命国舅去把粮放，曹国舅丧良心他克扣皇粮，有一个张桂黄进京告状，范尚书拿本章去见君王，大保官在金殿齐奏本章，何为臣下陈州查民的冤枉 曹妃唱：你把那陈州事暂且莫讲，哪员官敢保你启奏娘娘 包拯唱：一保官王恩师延岭承相，二保官南清宫八主贤王，三保官小殿候呼延上将，四保官杨元帅干国忠良，五保官曹太师皇亲国太，六保官寇天官理政有方，七保官范尚书人人敬仰，八保官吕蒙正执撑朝纲，九保官吕以箭左班承相，十保官文延桌协理阴阳，众大臣在金殿章做保证，保为臣下陈州查问查案追脏，宋王爷先赐臣三员大将，三口铡一道旨我带出汴梁，哪一个要贪脏克扣良饷，着为臣先斩首后奏君王，望娘娘开皇恩将臣释放，我要到陈州地解民的灾荒2023-07-02 01:41:301
老北京的传统婚礼的迎娶仪式行列是怎样的？
传统婚礼的迎娶仪式行列一般由仪仗、响器和喜轿三者组成，那时人们对此十分重视。比如在清代，就十分讲究金灯执事等仪仗，仪仗就是平时所说的执事。有民谣说宫灯、戳灯十二对，其实际比这要多。因为当时满族人为了遵从古代婚礼之制，大多在夜间迎娶，这样灯笼火把是不可少的。迎娶行列照例是以牛角透明质，上绘红喜字图案的高架灯16对、24对、32对不等。这样既可以照明又为婚礼增添了喜庆的气氛。宅门府第或绅商富户家办喜事，不论是满族还是汉族，都要用两班响器。即：开道锣（两人扛旗，上面写有开道字样，并标着喜轿铺的字号。在旗杆上挂锣）--弯脖号--大号--令箭、金瓜、钺斧、朝天镫、飞龙旗、飞凤旗、飞虎旗、飞豹旗、肃静、回避牌（以上代表半份銮驾）--笙、笛、唢呐、九音锣、大鼓（八面）--金框戳灯12～32对不等、牛角灯12～32对不等--笙、笛、唢呐、九音锣、大鼓（八面）--大镜、二镜、筛镜、掌扇（上面悬挂一面小镜，写着子孙万代、教子成龙等祝语），大红伞盖（以二人用黄绸子拉幌）。这种执事仪仗到了晚清时和清通典礼典中所载卤簿项目不同，满汉执事相互间杂使用。家里有做官的也可使用官衔牌，没有的也可以向亲朋家借用。民国以后，除了寡妇再嫁时的迎娶仪式外，不分满汉，新婚的迎娶仪式都要在白天举行（寡妇再嫁时除外），一般在上午九、十点钟（巳时）发轿，故此多不再用所谓金灯之类。至于执事，只要有钱，可以随意使用，已无所谓僭越。喜事的仪仗比清时简单了许多，娶亲行列一般是：开道锣一对、弯脖号一对、大号一对、红伞一对、绿扇一对、大镜一对、二镜一对、筛镜一对、令箭一对、金瓜一对、钺斧一对、朝天镫一对、捧笙的一对、吹笛的一对、吹唢呐的一至二对、九音锣一对、大鼓八面。执事仪仗的后边是由八名轿A抬着的喜轿。按老北京的风俗，轿子抬过来的是正娶，寡妇再嫁或者娶姨太太时用车。所以，新婚必须用轿子迎娶，即便是穷人家也要用轿子来迎娶新娘。清代，有官品的用红呢轿，民间则用花轿。20世纪30年代后，一般都是一乘红轿。轿子上罩有红缎绣片，上绣鸾凤合鸣、牡丹等图案，后来又兴出平金加绣钻石的轿围，有头水儿、二水儿之分，有钱人家为摆阔气，专用头水儿的轿围子，其价钱相当高，差不多和买价一样。打执事的、吹鼓手、轿A一般都是阵容整齐，训练有素。打执事的和吹鼓手的衣着统一，一律身穿绿色绣红双喜字的短大褂。轿A身穿镶红边的短蓝大褂。夏天，头戴纬令，冬天戴秋帽。民国十八年（1929年）时，因北伐成功，喜轿铺为迎合当时形势，把抬A们的帽子改了样式，后来又恢复如初。2023-07-02 01:41:381
相声《白事会》中有这么一句：“金瓜钺斧朝天镫,鹰衮鹰幡鹰罩鹰”，我想问一下这句话是什么意思，谢谢。
缨舞缨幡缨罩缨释义：执事（仪仗）之一，借“幡幢、伞盖”的缨穗（流苏）迎风翻舞，指幡幢、伞盖。注释：幡幢，即竖挂的长条形旗帜。2023-07-02 01:41:501
豫剧下陈州选段，下陈州的故事梗概
对于曾经的演员来说“舞台是短暂的人生，人生是短暂的舞台。”你可以在几个小时内把一个人的一生看完，你也可以在一辈子陪着一个人走完他的一生，戏剧内的人生总能够让人感叹很多的道理。 那么，本期豫剧文化一起了解豫剧下陈州选段。 北宋仁宗年间，陈州大灾，春蚕遭害，二麦不熟，饿殍遍野，而国舅等贪官污吏趁机搜刮民财，鱼肉乡里。包公为救灾民，惩治贪官，于京城汴京（今开封）下陈州。国舅听西宫娘娘传信，包公要来，严密封锁陈州城门，不让包公进城，包公无法入城。 正巧碰到妓女林氏被国舅召幸，包公便替林氏赶驴，扮乌龟，冒充妓女老鸨混进陈州城。包公进了陈州城，查清了国舅的罪恶，在金龙桥铡了国舅，开仓放粮，救了数万生灵，陈州百姓无不感激这位不畏权贵、清正廉明的“包青天”。 《下陈州》唱段： 忧念陈州众百姓 辞别王驾早登程 紧催八抬忙走动 禀相爷讲娘娘鸾驾挡道啊~ 闯鸾驾如同欺主公 人役回避走小径 好祝贺范宜方杨育仙新婚之喜 禀娘娘包拯的八抬往北街去了 嘿嘿小包拯倒有个鬼聪明 将鸾驾驰北街再拦路径 定叫他闯鸾驾身带罪名 嗨何人大胆闯了娘娘的鸾驾与我拿下了 慢王朝在何事喧哗 禀相爷与娘娘鸾驾相撞 啊见了鸾驾怎不回避 娘娘鸾驾背道而驰回避不及 王朝马汉在 我等参驾 听一言来吃一惊 闯了鸾驾罪非轻 低下头先打躬 娘娘的鸾驾好威风 金瓜钺斧朝天镫 寒光闪闪耀眼明 常随官怀抱着玉玺印 天子宝剑抱怀中 上打着一把黄罗伞 下罩着龙凤辇一乘 天大地大王法大 叩见娘娘请罪名 撩袍端带我忙跪正 问娘娘您凤体可安宁 明知道是包拯 我假意把话讲 哪员官哪家臣扎跪在道旁 娘娘 龙图阁大学士北位承相 开封府臣包拯参见皇娘 问一声小包拯特也狂妄 你可知闯鸾驾罪名非常 闯鸾驾就如同欺了皇上 既知罪我把你绑赴朝堂 望娘娘你且息怒容臣细讲 臣还有下情之文启奏皇娘 身犯法你还有何言可讲 遵娘娘听为臣细奏端详 娘娘你居深宫朝事不掌 你怎知陈州地三年灾荒 树无皮草无秧百苗不长 老啼饥少哭饿实是可伤 州县官有本章奏明皇上 宋王爷龙书案细观其详 传旨意命国舅去把粮粜 曹国舅丧良心他克扣皇粮 有一个张桂英进京告状 范尚书拿本章去见君王 十保官在金殿齐奏本章 保为臣下陈州鸣民的冤枉 你把那陈州事暂且莫讲 哪员官敢保你启奏于娘娘2023-07-02 01:42:031
金瓜钺斧朝天镫，英武英翻英照英 是啥意思
古代皇家出行的排场2023-07-02 01:42:101
华世奎书双烈女碑记白话文
翻开“烈女传”我们看到的其实是一本阎王爷的催命簿，是一部触目惊心的古代妇女非正常死亡史。有一部《畏庐琐记》，记载了一段极其辛酸的故事。“闽中少妇丧夫，不能存活，则遍告之亲戚，言将以某日自裁，而为之亲戚者，亦引为荣，则鸠资为之治槥。前三日，彩舆鼓吹，如迎神人。少妇冠帔衮服，端坐舆中，游历坊市，观者如堵，有力者设宴饮之，少妇手鲜花一束，凡少年之未诞子者，则就其手中乞花，用为生子之兆。三日游宴既尽，当路结彩棚，悬彩绳其上，少妇辞别亲戚，慨然登台，履小凳，以颈就绳而殁，万众拍手称美。” 1916年6月1日，星期四，旧历五月初一。正是南皮张氏双烈女出殡的日子。 一大早，一街两巷早就站满了人了，都等着看看这两个贞烈女子的葬礼是什么样子。 快近中午了，送葬的道队这才过来了，最前边儿是军乐队执事开道，紧接的一队军警全副武装跟着，后边有三丈六的铭旌幡，接着是纸人纸马，什么开路鬼、打路鬼、英雄斗志百鹤图，方弼、方相、哼哈二将，秦琼、敬德、神茶、郁垒四大门神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齐名为四贤，纸人过去，童引法鼓子弟文场，七个大座带家庙，松鹤、松鹿、松亭子、松伞、松幡、松轿子，花伞、花幡、花轿子，金瓜钺斧朝天镫，素静回避牌，外打红罗伞一堂，上绣金福字，飞龙旗、飞凤旗、飞虎旗、飞彪旗、飞鱼旗、飞鳌旗，四对香幡，八对香伞，僧道檀尼请全了一百六十名，道队当中，两口金丝楠木的棺材，挂茵陈里儿，上黑漆，三道大漆，挂金边儿，头顶福字，脚踩莲花，那叫一个贵气，两口棺材各是八十人杠抬着，杠夫一个个红缨帽、绿架衣、剃头、洗澡、穿靴子、挽穿套裤。后边儿，各界亲友送殡的两千多位，个个胸前都带着白花，亲友中数一位中年妇人哭得是最惨了，哭声震天，满脸的泪痕阿，要不是四个人给架着，就能瘫倒地上，这人是谁？正是两女的亲母金氏夫人，这哭声听得人肝肠寸断阿，送葬的老百姓感叹惋惜之声是不绝于耳。 花圈、挽联那就多得不计其数了，当时天津的主要政府官员朱家保、吴寿、商德全、姒锡章，以及耆绅严修、吕海寰、赵元礼、高凌雯以及各界的头面人物都来了，浩浩荡荡五里长的队伍，从西关出发，绕城区一周。 那位说了，好家伙，这么大的架势，这俩姑娘到底是什么人阿？您听我慢慢说。 故事还得从头讲，在天津和平区有这个一家瓷器店，老掌柜的姓金，家中无子，只有一个闺女。 这一天，来了个18岁的小伙子，穿的衣服补丁摞补丁，到后来补丁都没地儿摞了，干脆弄个揪儿，拿麻绳一系算凑合了，走黑天远远看见，你以为他是卖粽子的呢，脚底下的鞋都开了绽了，脚上磨的不少的水疱。 近前来，跟金掌柜的一鞠躬，“您老这儿请伙计吗？” 金掌柜的一瞧，这孩子还挺懂规矩，仔细地瞅瞅，虽然脸上都是滋泥，可五官清秀，要说长的还是挺好看的。 ‘你从哪儿来啊？干什么的？"心里有了好感，金掌柜的就耐心的跟他搭起话来。 少年一说，敢情他叫张绍庭，原籍是南皮县偏坡营村，打小没了父亲，家中一贫如洗，这不是家中闹了饥荒了，他是逃难来到天津的。 一说这遭遇，金掌柜的挺同情他，又打心眼儿里看这孩子规矩，就把他留下了，当个学徒，学学做生意。 张绍庭这个人性格拘谨，为人做事都很老实，座店，尤其是古董店瓷器店，你非有个踏实劲儿，能坐住了不可，虽然瓷器店不是像古玩店，说‘三年不开张，开张吃三年，"可也算是差不多的。 张绍庭坐得住，你说看他脸红口热的时候，没有过。多咱遇到客人都是微笑服务，态度和蔼，别管说客人多难伺候，他都能耐心的应付下来。这一点深受金老爷子赏识。 正好，金老爷子的姑娘也不小了，金老爷子一合计，就把女儿许配给了张绍庭，是招赘为婿。 到后来，金老爷子去世，张绍庭两口子继续打理瓷器店，还有了两女三子，长女丽姑、次女春姑，日子过得还算是其乐融融。 1900年，八国联军攻到了天津，洋鬼子兵是到处的烧杀抢掠，张绍庭的瓷器店也没能免祸，被鬼子兵砸抢一光。 一家人连住的地方都发愁了，好不容易找个了小院先住下，一家人得吃饭啊，干点儿什么呢？这么多年，张绍庭就学了瓷器眼力，别的是什么也不会阿，可眼下，谁还敢做这类的买卖啊，没办法，卖卖力气吧，租了一辆黄包车，北京叫洋车，天津叫胶皮。您看看店的时候张绍庭这性格挺好，到拉车了，吃了亏了，怎么呢？拉车的要会奉迎来事，而且嘴快心活，这个张绍庭是全不占，唯唯诺诺，不善言辞，有时候在外面蹲一天，一分钱都没挣到，到月底一算，连车租钱都不够，还靠着家中金氏母女为人浆洗衣服缝缝补补来支撑着。 有句话‘屋漏偏遭连夜雨，船破又遇顶头风"，也不怎么这倒霉事儿都让张绍庭赶上了，这一天，早上喝了两碗稀粥，出来这肚子就开始闹腾，实在忍不住了，找了个茅厕方便，一出来车没影儿了，当时张绍庭整个人都傻了，自己穷得就剩这条命了，拿什么赔给人家车场老板啊，当时真是死的心都有啊，可是家里老婆孩子好几口呢，我要死了他们怎么办呢，硬着头皮到车场跟老板一说，老板眼睛瞪得跟车上那俩脚铃似的，逼着他赔钱，回到家跟金氏一说，两口子是抱头痛哭啊，老天爷不给穷人留活路啊。 正哭着呢，外边儿有人叫门‘张先生在家吗？" 张绍庭出来一看，认识，地面上的混混王宝山，心说‘这无赖干什么来了？" 请到屋里坐下，两个人闲话家常。王宝山就说了，‘老哥啊，听说您这车丢了？" 张绍庭一听，眼圈又红了，‘可不是吗，这不我们夫妻刚才还为这个发愁呢，家里是崩子儿没有，拿什么赔人家阿" 王宝山听了这话点点头，眼珠转转，‘老哥啊，我倒是有个主意，能帮您换了这车钱，不但能换车钱，而且还能让你们一家踏踏实实的过个安稳日子，不知道您愿不愿听" 这话一说完，张绍庭听得眼睛都亮了，看着王宝山，‘有这好事儿，那当然愿意了，您快说出来我听听" 王宝山笑了笑，‘您知道咱们天津有名的戴富有戴先生吧" 张绍庭点点头，‘我知道阿，那是一个无赖阿" 王宝山一摇头，‘诋毁之词多不实，您别听人家瞎传的闲话，戴先生也算是一位善人了，虽不是冬舍棉、夏舍单，无冬例夏舍铜钱，可也是日行一善，积善之家了"张绍庭半信半疑，‘是吗？" 王宝山脸都不红的接着说‘那当然了，而且戴先生为人低调，做了好事不留名，不像有的人似的，做点儿事儿要让天下人都知道了，这才难得呢" 张绍庭让王宝山说的都蒙了‘噢，戴先生是好人，那他跟我赔车的事儿有什么关系呢？" 王宝山话锋一转‘这就要说到你的好福气了，你养了两个如花似玉的姑娘，三街四邻的谁不知道阿，早是名声在外了" 张绍庭一听说自己的姑娘，没明白‘阿？我姑娘怎么了？" 王宝山笑笑‘戴先生的长子今年十五岁，正准备许亲，找遍了天津的各家各户阿，都没有个合适的，听说你府上，二姑娘今年刚好十三岁，长得是标致可人，而且心灵手巧，做得一手好织绣，戴先生一听就中意了，这不正好我跟您相识，就委托我来登门提亲来了，您想啊，这要是一成了亲家，您的事儿他戴家那儿有不管的道理啊，不但帮您还了车，还得保您一家子以后过上衣食无忧的安稳日子呢" 人穷志短，此时此刻的张绍庭走投无路之下听着这一番话，那就算抓了根救命的稻草了，死也不敢放手啊。赶紧的答应下来。 转过天来，王宝山带着现钱和婚约又来到张家，张绍庭一看见活命钱，当时哪还顾得多想啊，把婚约就签了，他万没想到，这是把闺女一笔送进了虎口啊。 拿着钱把车赔了，家里算渡过一场难关，张绍庭算是松了一口气，气松了，病可紧了，这一紧一松，一惊一吓，紧跟着张绍庭就病倒了，没过多久，张绍庭是一命呜呼，撇下孤儿寡母，着实的可怜。 这时候，戴富有来了，不仅出钱帮着料理张绍庭的身后事，而且，劝慰金氏母子，节哀顺变，还邀请金氏母女到戴家去住，表面上说，这是亲家好有个照应。 金氏一是感激他救了赔车的危难，二是看他帮着忙前忙后的处理张绍庭的丧事，三呢，人家说的也有道理，闺女将来是人家的儿媳妇，搬过去也能照顾照顾。于是，金氏毫无防备的携子女就住进了戴家。 等到在戴家一住，金氏看出来了，这戴家不是个好人家。怎么呢？不仅戴家的家人在外边儿横行霸道，而且家里也是乌烟瘴气。有时候戴富有的妻子马氏找金氏来聊天，话里话外的劝着金氏再嫁，并且，马氏还偷偷教授张家两个姑娘唱一些妓院中的淫词浪调。 这一天姐俩儿正练着呢‘你身上有他的香水味，是我鼻子犯的罪，不该嗅到她的美，擦掉一切陪你睡" 金氏正打门口过，一听当时噌就火了，这大姑娘家的瞎唱什么呢？当时收拾东西，拉着子女就要回家，戴家一看不干了，这都进了门了，还能让你跑了？叫家人拉着不让走，两下里扯扯拽拽，戴家最后把大姑娘丽姑给扣下了。 金氏一看争不过，先安排好子女，回来几次向戴家要人，戴家就是不放人，而且把丽姑关在密室，是百般的欺凌，打得姑娘是皮开肉绽，街坊邻里常常能听到姑娘的哭声，都是忿忿不平。 后来金氏一看，戴家实在是不讲理，只好告到警察局，警方一到，戴家没辙了，只好把丽姑放了出来。 可是戴富有那儿能吃这个亏呢，非要毁了张家不可，眼珠一转，坏主意来了，一纸诉状，告到天津地方审判厅，说金氏悔婚，而且假造婚书，称张绍庭同意将两女许配他家两子，还找来王宝山作证人。 讼状递到直隶高等审判厅，戴富有上下打点，疏通了门路，到最后，审判厅糊里糊涂判了张家两女归戴家。 拿到判决书，戴富有带着人横眉立目的堵着门口向金氏要人，金氏一看，哭天不应，叫地无门，有苦无处讲，有冤无处诉了，母女三人是哭作一团。 金氏看着两个女儿‘儿啊，娘对不住你们啊，一时的大意，上了坏人的当，让你们被坏人欺负，现在戴家来要人，娘一个女人家，没什么本事，只有拿这条命和他们拚了" 两个姑娘赶紧拦着，‘娘啊，父亲已故，弟弟都还年幼，您要是出了什么事，三个弟弟可就更孤苦无依了，我们姐妹两个可就更是死都没脸见张家列祖列宗了，您别急，我们已经想好了办法，对付戴家的人了‘ ‘啊？是吗？你说来我听听"金氏一听止住悲声。 ‘您先别管了，到时候您就知道了"两姐妹就这么应付过去了。 天色已晚，戴家闹了闹，就先回去了，留下话，明天若是还不把姐妹交出去，他们就要抢人。 到晚上，金氏睡熟了，丽姑、春姑姐妹俩悄悄起来了，拿个杯子，从身上掏出个纸包，打开纸包把里边儿的东西倒在杯子里，杯子里是什么呢？姐俩儿事先准备好的火柴头，据说，早年间的火柴头里磷的含量非常高，拿煤油泡开了喝下去，人就能死了，要想解这个，就得多喝水。 姐妹俩往杯子里倒上煤油，看着火柴头泡开了，端起来，一人一半儿，把它都喝了，然后躺下等着。 眼看着天快亮了，药性发作，两个姑娘疼得是翻来覆去，脸上汗珠子黄豆粒大小，眼睛都快瞪出来了，牙关紧咬，表情是狰狞恐怖。 春姑实在是毒火攻心，口渴难忍，嗓子眼都快冒烟了，就伸手想够桌上的茶壶，丽姑看见了就说，‘妹妹啊，你要是一喝水，毒就解了，到时候戴家来人把你抢去，卖入娼门，可就丢尽了咱们张氏的脸了，你别怕，我等着你，咱俩一块儿走吧" 金氏醒来一看，慌得不知怎么办好，呼天抢地，哭声把邻居街坊都招来了，大家一看俩姑娘这是服毒了，就有懂的，找了解毒的药想给姐俩灌，姐妹两个咬紧牙关说什么也不吃解药。 眼看着丽姑慢慢的不动了，春姑觉得自己也差不多了，对着街坊四邻才说，敢情听说了审判厅的判决结果以后，姐妹两个就决心一死，保全张氏的脸面，现在姐姐死了，她也决不独活，说完也是气绝而死。在场的街坊们都是见者流泪闻者伤心。 那一天是1916年3月17日，当时丽姑17岁，春姑才14岁。 咱们中国人的传统美德就是‘串闲话"，每半天的工夫，俩姑娘的事情整个天津卫都嚷嚷动了，到那儿人说得都是张家这俩姑娘的事。 传来传去，就传到张曾歇、张权的耳朵里了，这俩是什么人？张权是张之洞的儿子，张之洞大家都知道，曾任过湖广总督，军机大臣，太子太保，可说是位极人臣的人物了，张曾歇也不简单，曾任清朝都察院都御史，山西巡抚，浙江巡抚，这俩都是南皮张氏光宗耀祖的人物，咱们前头说了，张绍庭是从南皮逃荒到的天津啊。当时这俩人正好在天津居住，一听说两女的父亲张绍庭也是南皮张氏族人，而且两女的死是为了不使张氏门风受辱，这更不能干了。 找来当时也在天津的张氏族中的张凤元，联络士绅严修、高凌雯、华世奎等，一方面对天津高等审判厅施压，让他们改变原判，而且要缉拿元凶戴富有；另一方面，积极为两个姑娘筹措丧事。 戴富有、王宝山也得了消息了，一开始还以为张家不过孤儿寡母，这官司打到天边也飞不出他们的手掌心，到后来一听说牵连到南皮张氏了，而且闹得整个天津有头有脸的人物都逼着审判厅那他们两个正法，才知道一下子捅了马蜂窝了，戴富有是连夜的弃家潜逃，什么都雇不上了。 再说高等审判厅，众怒难犯，而且都是些上层人物来说话，哪敢不听呢，赶紧得批捕票捉拿戴富有、王宝山，可惜两人都已逃得无影无踪了。 厅长杨以德也很不好意思，亲自出面，联络士绅商贾，买棺木，筹措葬礼。 这才有前边一幕，双烈女出殡的壮观景象，最后，双烈女被葬在城西明代费宫人的墓侧，还建祠立碑，墓碑由前清遗臣后任北洋政府总统的徐世昌撰文，天津著名的书法家华世奎书写，上著‘南皮张氏双烈女碑"。 这就是民国天津七大奇案中的双烈女。 《南皮张氏两烈女碑》是华世奎的代表作之一，华世奎）世居天津。光绪时举人。曾官内阁中书、军机处章京。辛亥革命后，隐居不仕，卖字为生。工书法，学颜真卿，气魄雄伟，骨力开张。他心通古意，寓巧于拙，通过博采众长，吸取了篆隶和颜真卿的厚重笔道，钱南园的骨架和力感，苏东坡的字形结构和草书中的颤笔，形成了一种结体敦方，用笔圆转，具有一种外形拙壮而内含俊美的艺术风格。与孟广慧、严修、赵元礼合称津门四大书家。 此册《华世奎书双烈女碑记》，在用笔上，笔有千钧，其弩笔犹如苍松翠柏，挺拔厚重，行笔、住笔皆出中锋，于法度端严中求灵巧之变，肥不臃肿，瘦不纤弱，举重若轻，变化生姿，拙中藏巧，巧中又寓拙，一股书卷之气飘然而出。满意请采纳O(∩_∩)O2023-07-02 01:42:201
诗中典故有哪些？
传贾岛作诗《题李凝幽居》，其中有一句“鸟宿池边树， 僧推月下门。”后觉不妥，想把“推”字改为“敲”。但又觉得二字各有千秋，犹豫不决。此时贾岛正骑着毛驴行走在返回长安的路上。不知不觉，冲进了长安权贵、大文豪韩愈的仪仗队中。韩愈出行那叫一个气派，什么“金瓜钺斧朝天蹬，黄罗伞盖杏黄旗”……不对，这是皇上。“东风夜放花千树，宝马奔驰香满路”，总之就很气派了。贾岛看手机也没注意，回过神才发现自己特别突兀。韩愈问啥么事情呀？贾岛照实说了，没想到韩愈不但不怪罪，还给他定下一个“敲”字，并说明了理由。2023-07-02 01:42:262
京剧三衣箱指的是什么
京剧三衣箱是京剧中专管靴鞋及后场演员用具等的箱子，靴子和鞋子主要有厚底靴、薄底靴、云鞋、彩鞋、双鼻梁鞋、三瓦子麻鞋、旗鞋、胖袄、水衣、角子鞋等。演员需在出场前取用的用具也归三衣箱，包括木棍：黑棍、红棍；刀：腰刀、长刀、大刀、寸刀、朴刀、鬼头刀；枪：长枪、大枪、双头枪、单头枪、红缨枪；剑：佩剑、长剑、双剑、坤剑、长穗剑和短穗剑；锤：铜锤、瓜锤、方锤、圆锤、方楞锤、八楞锤、十二楞锤、短把大锤、鼓形锤、流星锤。还有船桨、车旗、小轿（小帐）等。现在还新增了各色兽头厚底靴、僧鞋、道姑鞋以及大铲、金瓜、钺斧、朝天登、日月扇、狗形、虎形等。京剧中的戏服很有讲究，款式大体有蟒、靠、帔、官衣、褶子这五类。蟒服是帝王将相的官服，其绣有龙，下摆、反袖绣有海水；靠就是武将穿的铠甲，颜色和式样很多；帔是一种便服，有蓝、黑、紫、黄、红五色；官衣是指文官的官服，其上常绣有仙鹤、孔雀等图案；褶子是平民服装，其颜色也分为上下五色。2023-07-02 01:42:541
谁知道曲阜的葬礼习俗
曲阜民俗——孔府丧礼 死者装裹分小殓与大殓。三日小殓穿常服，五日大殓换官服。尸体用绸子从头到脚裹起来，脸也不露出来。裹尸的绸子，男用红色，女用绿色，裹三层，最外面—层都用白绸子，缠裹得很紧，不留一点空隙，裹成一个花瓶形状。停灵的地方，衍圣公和一品夫人，停在内宅前上房，姨太太或住在孔府里的亲属，死后停在白虎厅。灵棚用蓝玻璃做顶。灵棚里摆纸人纸马、聚宝盆、摇钱树、金银元宝等，统称“社火”；还要摆成百件的“明器”，如锡制的小茶壶、小茶碗，木头小桌椅、小床，床上有枕头、被褥，还有绣花小衣服、鞋袜，物件很小，但一切都仿真。这些“明器”在安葬时一起埋进墓内。灵堂里，棺柩之前悬挂“名旌”，大红绸子条幅象慢帐一样从上面垂下，遮住棺柩，上写死者的各种官衔。出殡时“名旌”放在棺柩上。孔府丧礼有一些特殊的仪式和仪仗。如：有亲友吊丧，门口的乐棚要奏乐，男客、女客或者男女客一同到来，奏的乐曲都有分别。大门两旁用木架、绸缎扎成两个大汉模样的人，高有一丈多，名叫“方比”，“方相”，里面各藏一人，操纵他们活动、走路、作各种动作，有来吊孝的，“方比”、“方相”向前迎接并指挥作乐。送殡时，“方比”、“方相”走在队列前面，一直跟到墓地。孔府出殡，抬杠的杠夫用六十四人。孔氏家族规定，父母去世，三年不应酬客人，不听音乐，名为“丁忧”。孔府祭祀祖先很频繁，有明祭(生日)、死祭(死日)、清明、圣诞、十月等日的祭祀。祭祀地点和方式则有孔林致祭、拜家庙和拜影堂、幕恩堂、抱本堂等。每逢死者排十整生日，把死者的影像挂在厅堂里，本家人盛装打扮，象给活人过大生日一样对影像磕头祝寿，还要送寿帐，搭起乐棚细乐吹奏，供寿桃、敬酒。这项活动名叫过“阴寿”。孔府的当差死后，府中要派人去吊丧，派去的大当差，称为“天使”，全权代表衍圣公，乘四抬银顶绿轿，轿前有衍圣公的全套仪仗：金瓜、钺斧、朝天凳、旗、罗、伞、扇、“肃静”、“回避”牌等一百多种。死者全家要象迎接皇帝那样，到村外路边跪迎。按旧规，若当差的死在府中，不能从门口出去，只得从墙上抬出去。孔府大门东边有一条胡同，俗称“鬼胡同”。当地老百姓出殡，不能从孔府大门前经过，要从“鬼胡同”绕行。2023-07-02 01:43:021
人死后出殡前有个抱钱儿的习俗，怎么解释纸钱可以粘在墙上呢？
纸钱越薄越容易粘在墙上，不足为奇啊。2023-07-02 01:43:125
传统婚礼仪式的程序
枫丹白露吧里有。2023-07-02 01:43:325
白事会的马三立王凤山版文本
甲 “人讲礼义为先，树将枝叶为源”嘛！乙 对了。甲 为什么一个演员上台，说也好吧，唱也好吧，干吗先鞠个躬、敬个礼呢？乙 嗯。甲 又不是得罪谁了赔个不是，就是“未曾学艺先学礼”。乙 唉。甲 上台鞠个躬是什么意思呀？乙 什么意思？甲 这个演员那个心情啊！多么高兴啊！欢迎你们呀！就是欢迎！哎呀！你们牺牲宝贵的时间，尊敬的观众们来看我们的节目，我们多高兴啊！另外呢，是什么意思呢？就是问好，哎呀！你们来了，你们大家都好啊？！就是不说出来，内心是这个意思。鞠躬要严肃认真，鞠躬四十五度，四十五度（甲做一个正常的鞠躬），这样就九十度了（甲做一个幅度很大的鞠躬）。乙 不不不，太大了！甲 用不着那样，鞠躬——再抬头——再看看各位。为什么要看你们呢？就是给你敬礼，敬礼完了再看看你，先鞠躬。不能鞠躬的时候看（甲演示鞠躬的同时抬头看观众），这是杂技那顶碗！乙 好嘛！甲 人要客气嘛！五讲四美还要这样嘛！“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”，见人要问好，现在我听说有接电话的还要问好是吗？乙 哦。甲 铃一响，哗铃铃铃……你好？！你找谁呀？应当这样嘛！我老没给您问好。乙 唉唉。甲您好？！乙 啊，少见，您好？！甲 我也好。乙 嗯……啊？甲 我也好。乙 你干吗？甲 省得你问我了。乙 嗨！好好好。甲 家里都好哇？乙 您承问，都好。甲 都谁好哇？乙 那我哪知道哇，怎么都谁好哇？甲 谁呀？乙 您问谁谁好。甲 问谁呀？老太太好？乙 好好。甲 大娘好？乙 好好。甲 婶子好？乙 好好。甲 您那大嫂子好？乙 好好。甲 您那弟妹……乙 我们家是寡妇大院！甲 您那二妹妹、三妹妹……乙 等等，等等，都是女的？没有男的？甲 也有。乙 唉。甲 我们家男的多。乙 啊？！咱搬一块住去是怎么着？啊？！甲 ……商量商量吧。乙 别商量了，没商量！甲 问您家男的，老爷子好！您的父亲，老爷子，老太爷呢？乙 别提了。甲 他老人家？乙 我爸爸过去了。甲 啊？乙过去了！甲过去了？乙 啊。甲 过那边去了？刚还在这来着，哦，刚走过去，解手去了吧？乙 嘿嘿！甲 我看着过去了，我去找去，我叫他去。乙 别，别，别找了！甲 你不是说刚走过去了吗？我看见了一位刚在这过去了嘛！乙 像话吗？！甲 就刚才那位。乙 哪位呀？甲 你不说过去了吗？过去，你说过哪？乙 过去，走过去了呀？甲 过哪？乙 哪也没去，不是走过去了，我爸爸下世了。甲下市（世）了。乙 唉。甲 哦，自由市场啦，做买卖啦，卖果仁，哦，卖果仁那老头就是呀？乙 谁说的？！ 谁说的？！甲 卖瓜子，傻子瓜子？乙 没有，那是傻子，不是，不是啊！甲 你说下市（世）了，是下……乙 下世呀，不是下小市。甲 我不懂，不懂你这话，不懂！不懂！乙 嘿！干脆告诉您，没了！甲 没了？乙 唉。甲 找找哇！乙 啊？哪找去？甲 哎？没了你不找找？乙 那怎么找哇？甲 哎呀！手绢没了还得找找呢！（甲做丢手绢状）哎哟？我手绢没了？你爸爸没了你不找？就完了？没了就完了？找哇！乙 怎么找哇？甲 找哇！各处找，登报，登报！寻人！街上贴上告白条，路口、胡同口、电线杆子上，你不用大张纸，就用这么大张纸就行。你写个寻人小广告的告白条，找！是没有了不是？是没有了你就这么找，你写呀！乙 怎么写呀！甲 没词呀？我教给你，我教给你。乙 哦，你有这词？甲 我呀？乙 啊。甲 我……我也没有。乙 嘿嘿！甲 我给你现编。乙 啊，现编的。甲 给你编的，就为给你编个词。乙 那您编吧！甲 这个告白条，你写上啊，“寻人”。乙 寻人？甲 这“人”字要冲上倒写着啊，这样“人”字倒写着。乙 那为什么呀？甲 图个吉利啊！乙 哦，这是吉利？甲 唉，寻人嘛，让人看见“哎！寻人的啊？哎！‘人"倒（到）了哎！”乙 嗯。甲 哎！这‘人"倒（到）了！这人到了，借人这口气，你爸爸没了嘛！寻人，这人到了，就找着了。写“寻人”划一道，下边再写“敬启者切闻：忠不顾身，孝不顾耻，忠则尽命，孝当竭力。乌鸦反哺，羊羔跪乳，禽兽尚知惦念父母，又何况三年给养，十月勤劳，为人岂能忘怀双亲。鄙人王凤山幼读诗书，粗知礼义，耿耿此心未尝忘怀。昨晚偶不留神，走失亲爹一个。”乙 还亲爹？甲 是不是亲的呀？乙 是亲的！甲 那就写亲爹一个，“走失亲爹一个，当时呈报该管公安局通传查找外，特登报端，倘有四方仁人君子知其下落，将我全爹送回。”乙 怎么还全爹呀？甲 你得要全的！乙 啊？！甲 不全可不行！乙 怎么？甲 缺须、短尾儿、没水牙、没抱爪儿，那就不能要了。乙 这是蛐蛐！甲 写全爹吧？“将我全爹送回者，酬洋一百元，酬金已待，决不食言，王凤山，详细住址”，还得要注明你父亲什么模样，什么长相，穿什么衣裳，有什么特征，最好来个像片。乙 哦。甲 让人一看，哦。你别马马虎虎！乙马马虎虎？甲 你可别省事呀！你要打算省事就费了事了！乙 怎么？甲 你怎么能简单呐？你太简单了，“王凤山丢爸爸一个，有人把老头儿送在家去，酬谢一百元”，完了！麻烦了！乙 怎么？甲 把老头儿送去一百块钱，人家知道什么模样呀？老头儿多了，河边公园大椅子上坐着，那老头儿三、五十个，呼啦呼啦都去了……乙 啊？我呀？甲 你说到你们家，一百块钱一个，你两、三千块钱，嗯？……你说这老头儿……乙 我一个都不要！都给你送去！像话吗？！甲 你不是说你爸爸没了吗？乙 嘿！甲 没了就这么找！乙 没了就这么找？！甲 对了。乙 没了这句话您都不懂啊？甲 你说吧。乙 干脆死了！甲 什么？乙 死了！甲 谁呀？谁死了？乙 我爸爸。甲 不能！乙 不能？甲 不能！乙 啊？甲 你爸爸没死过！乙 多新鲜呐！甲 没死过。乙 对了，有死好几回的吗？甲 我知道你爸爸早死了，你爸爸死了好几十年了。乙 啊，对对。甲 解放以前你爸爸死的，你爸爸死的时候你才30来岁，我也30来岁嘛。我上你家忙活白事，你知道不知道？打你爸爸有病的时候我就天天往你们家去。乙 对。甲 办这棚白事谁给办的？乙 谁办的？甲 你没听说？我——乙 是呀？甲 哎——乙 噢，我听说您没少受累。甲 哎！咱们过这个，没少受累干吗呀！那年你没在家。乙 对了。甲 你应事了。乙 啊，我让汽车撞了！怎么还应事了？甲 你应了……你应了点儿事了。乙 外地呀给人家应酬点儿事。甲 你呀没在此地。乙 对。甲 你跟你老伴儿、你跟你媳妇，你们两口子都在广州。乙 对。甲 那时候给你去信、拍电报你都来不了。乙 来不及。甲 家里那时候就有你大哥，你行二。乙 对。甲 你哥哥、你兄弟、你大嫂子、你兄弟媳妇儿、你姐姐。你大姐比你大哥大两岁，对不对？乙 对。甲 你大姐出阁了，你二妹妹、三妹妹。三妹妹那时还没出阁，还没出嫁呢，现在三妹妹都当姥姥了，那时候还是个小姑娘呢。打你爸爸一有病我天天去。乙 是呀？甲 去看老头儿去，你爸爸那个病一天比一天恶化，不吃东西净喝药，那哪成啊？！变模样了！走形了！哎呀！我一瞧，这可不好办，我就跟大哥、跟老三说，我说：“凤山二哥可没在这，家里这老头儿这病可不见好，咱们要天天就得喝这汤药，当然说也管事，不怎么见效。”我跟老三商量商量，我说：“咱们是不是让老头儿住医院？”乙 对。甲 老三说：“他不去！他没住过医院。”我说我问问，我说：“老爷子，您呐天天喝这汤药挺见好，您看您这一天比一天好哇，是不是？您住医院吧？您到医院住，换换吃点儿西药？”乙 唉，怎么？甲 不去！摇头。（甲学乙父亲的语气）“我呀……我不行了。”乙 我爸爸不行了！甲 我……我不行了。乙 你呀？！你早就不行了你，你不是现在不行。甲 这是学你爸爸。乙 你别学了！甲 他告诉不行了，我让老三说，我找你三兄弟，我说：“老三，你去说去，你告诉医院比这条件好，昼夜有值班大夫，你去说去。”老三怵怵瘫瘫、犹豫不定，老三过去了（甲学乙三弟的语气）：“爸爸！”乙 唉！甲 叫你了？答应得到脆啊！这是老三叫你父亲呢！再答应我可踹你啊！这别搭碴儿，听着啊！乙 唉唉，不搭碴儿。甲 （甲继续学乙三弟的语气）“爸爸，您呐上医院吧？医院呐那大夫值班，昼夜有大夫，护士照顾也好，送您上医院，找个车”，你爸爸不去，（甲学乙父亲的语气）“别管我，你们呀，好好地孝顺你妈”，闭上眼不说话了乙 哟！甲 不言语了，我过去一瞧……咽气了！乙 哟！甲 无常了，亡故了，不在了，没了，没有了，完了，完事了，完事大吉了，吹了，吹灯了，吹灯拔蜡了，嗝儿了，嗝儿屁了，嗝儿屁着凉了，撂了，撂挑子了，皮儿了，皮儿两张了，土了，土典了，无常到了，万事休了，俩六一个幺——眼儿猴了——！甲 我赶紧就跑到厨房叫你大哥，你哥哥在厨房那熬药呢！乙 对。甲 还熬汤药呢，我说：“大哥！大哥别熬药啦！”乙 怎么了？甲 （甲继续说）“老头儿完啦！”你哥哥就一愣：“啊？！老头儿死啦？！”你大哥一听，当时，“哗——”，哭了！乙 有这么哭的吗？有这么哭的吗？“哗——”，滋儿挺远，这是尿了这是！甲 你大哥泪如涌泉，这叫泪如涌泉，“哗——”……乙 没这么多眼泪！甲 “叭嗒叭嗒”……乙 还“叭嗒叭嗒”。甲 掉了十一个眼泪儿。乙 他还给数着呢，十一个。甲 你哥哥大小眼儿嘛！乙 呆你的！甲 别熬药了，一听北屋里，好嘛！“哇哇”的都哭起来了。乙 那还不哭！甲 你大嫂子、你兄弟媳妇儿、连这姐儿俩“哇哇”的，我到这：“先别哭！先别哭！现在不是哭的时候，赶紧谁跑一趟把大姐请来。”你们大姐那时候住的挺远，西南楼儿那边住。乙 对。甲 赶紧把大姐叫来，用车把你姐姐叫来了，那时你大姐四十来岁吧？乙 对。甲 挺胖的身子，大姐来了。进门也是哭了一顿，那就别拦着了，那么大岁数挺胖的，让她哭两声吧！我说：“大姐呀！先别哭，咱们研究研究这事怎么办？咱们把事情都安排好了，你们哥几个、姐几个上坟地哭去！”乙 对。甲 （甲继续说）：“咱们这事怎么办？把您请来了，您是大姐，老头儿生养你们哥几个、姐几个，就您岁数大，你出主意，咱们这个白事打算怎么办？”乙 嗯。甲 你大姐说：“我呀岁数大，可是我是出了门子的了，怎么也是外人呐，啊？还是听大哥的吧！老二凤山也没在家，大哥跟老三怎么说怎么好，我听着，让我拿多少钱我就拿多少钱，我随着，怎么办都好！”我说：“好！大姐！漂亮！说话我爱听，应当得这样！”我说：“大哥！怎么办？研究研究吧？”乙 嗯。甲 （甲继续说）：“该吃吃啊！该睡的睡啊！都没吃饭呢！这不熬了粥了嘛，把粥端过来，一人喝两碗先，接这儿吃干的、饼、吃馒头，那时哭得那样绝对吃不下去了。乙 吃不了！甲 先拿熬的这一锅粥，大姐“库叉库叉”弄了两碗。乙 哎！有这么喝粥的吗？“库叉库叉”的？像话吗？甲 “哗啦——哗啦——”……乙 干嘛？甲 “哇呀呀呀——”……乙 好嘛？张飞来了？！甲 怎么着？乙 就说喝粥就完了。甲 大哥出主意吧！你哥哥说呀：“反正这个红白喜事无尽无休，你说咱们怎么办？怎么叫大办？怎么叫小办？只要说的过去呀就行了，‘心到神知、上供人吃"，怎么出这个殡？办这个白事？不是给街坊邻居、亲友们看吗？亡人不也是不知道吗？我说咱们简简单单的，反正咱说得过去呀，我看就差不多了。”乙 嗯。甲 老三说：“不能！‘穷人不可富葬，富人不可穷埋"，咱们虽然不是财主啊，咱不称钱，但咱们也不算太穷，咱们不能用四块板把老爷子抬出去，咱们得像个样呀？！有大姐兜着，不管花多少钱，不够让她添，大姐夫家里有钱。”大姐说：“没关系！用多少钱我拿！不管花多少钱，我添一半都行。”乙 嗯。甲 我说：“好！这不这么说嘛！交我了，我办，钱少花事要得办好！”乙 你瞧。甲 （甲继续说）：“让你们哥几个、姐几个露脸！”乙 唉。甲 我办我当然不行，我得找内行。乙 哦，还有内行？甲 红白喜寿事，这个没有内行办，你是白费钱办不好！乙 对。甲 我找熟人，我有朋友哇！王十二、翟鹤龄、李文清、丛四爷，这都是久帮给人办红白喜寿事的，把这几位请来，我们打算花多少钱？您看怎么办？咱们要对得起老头儿！对得起老爷子！乙 对。甲 老爷子不易！乙 是呀！甲 这一辈子真是为家为业操劳过度，以至他老人家年老气衰，心脏之症痛绝俱裂，经北京著名的医师萧龙友、孔伯华、汪逢春、杨浩如、施今墨（注：肖孔汪施是民国时期北京四大中医学家。）各大名医临床会诊，结果是医药罔效。乙 唉。甲 你父亲西方接引、与世长辞，够奔西方极乐世界……去了！乙 嗐！你就说死了不就得了！甲 怹这一死呀！报丧的讣闻（注：也作讣文。）撒出去，各地的亲友都来吊唁，花圈、挽联、幛子、纸牌儿（注：宣纸制成的匾额。）简直的不计其数。你父亲这装裹（注：寿衣。）新鲜！乙 什么？甲 我没见过！乙 是呀！甲 我没看见过！不是一般死人穿的那袍套靴帽。乙 哦。甲 你爸爸信佛！乙 对。甲 穿的这身服可太好了！嗬！这身衣裳、这装裹定做的。乙 哦。甲 早先做的，早就预备好了。乙 对，早做的。甲 您爸爸信佛嘛！穿的是全身道服，整部《金刚经》陀罗经被，水袜云鞋，蓝呢子盘金线厚底儿福字履。您爸爸这口棺材讲究！乙 棺材好！甲 讲究！北京前门外打磨厂万益祥木场买的。（注：1.木场也称桅厂，即棺材铺；2.据查资料旧时北京九大桅厂中只有一家前门打磨厂小桥“永昌桅厂”，另有前门西珠市口“万龄（鹤？）祥桅厂”。）乙 对。甲 材料叫金丝楠挂茵陈里儿。（注：也作茵沉，是最上等的木材，旧时为封建帝王所用。）乙 嗬！甲 上黑漆，三道大漆，挂金边儿，头顶福字，脚跐莲花，棺材头里儿写的是白字，写的是您爸爸的名字。乙 哦。甲 写的是……那叫什么字……宋体！宋体的扁字，每一个字这么宽，这么扁，上写“清封”，“清封”俩儿字用红色的。乙 哦。甲 “清封登仕郎王太公讳致和”。（注：1.登仕郎是清代正九品文官；2.王致和为清代进京落第的举子，北京臭豆腐的发明人。）乙 嗯，我爸爸叫王致和！甲 入殓！入殓入响殓！乙 响殓？甲 不是无声无色地把死人抬起来，往棺材里一放就完了，响殓！乙 唉，奏大乐。甲 找来二十个吹锅手。乙 吹锅手哇？甲 吹广…吹…吹广…吹鬼…吹鬼手！乙 得得得，您别乱吹了！甲 吹什么手？乙 吹鼓手。甲 吹鼓手！乙 唉。甲 吹那个唢呐的。乙 对甲 打那个大锣，那么大大锣，当、当、当、当、当、当、当、当，嗬！敲得震天震地的，掐尸的、入殓的四位师傅们，到床板那把你父亲这尸首……乙 唉。甲 ……托起来，“请大爷！”就叫你大哥，让你大哥过来干嘛？托着你父亲的脑袋。乙 这叫“长子抱头”。甲 对了！“长子抱头”就托好了，“师傅们！准备！”嗒嗒嘀、嘀嘀嗒嘀……，都准备好了，“请大爷！起家伙！起家伙！打！起！”嘀啦嘀嗒、嘀啦嘀嗒、嘀嗒嘀、嗒嘀嗒嘀、嗒—嘀—嗒——。乙 散戏了这个！甲 反正吹唢呐，我不知道吹什么牌子。乙 那你也别吹这个呀！甲 这叫入响殓。乙 啊。甲 到第三天“接三”。乙 唉。甲 这叫“接三经”。乙 啊。甲 “放焰口”。乙 对。甲 找来四十个大和尚。乙 啊？大和尚？甲 嗯。乙 怎么还要大和尚呀？甲 我（你？）怕忌这“大”字。乙 不要这大和尚，和尚！甲 找四十个和尚来念经，念什么呀？这叫“放焰口”。乙 “放焰口”？甲 叫“焰口施食”。乙 啊。甲 摆了大四方桌子、八仙桌子，六个八仙桌子挨着，摆这么一大条儿，两边和尚都坐满了，敲打的乐器有吹管子的、吹笙的、打九阴锣的、打铜的那个镲、打铜钹的，夸、抬夸、抬夸、抬夸、抬夸、抬夸、夸、抬夸、抬——，当间坐一个，当间坐的那个和尚戴着个五佛冠（注：毗卢帽。），那帽子有五个小佛爷儿。乙 对。甲 那叫大帽，他念这个“焰口施食”。乙 啊。甲 念十六本“焰口施食”呀，念经还得扔那么点儿那个小馒头，舍小馒头、撒铜钱。乙 嘿！甲 我念你听听？乙 啊。甲 头一篇，“焰口施食”十六本的头一篇的词是：“道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。”这是前六句啊，当间这大和尚（起唱）：“道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。苦海滔滔孽子召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请亡灵来赴会，趁此上莲台。一心召请啊哎——，嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、镗——，远观山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请清封蹬死狼（登仕郎）、踹死狗、压死耗子、踢死猫，此夜今宵来受甘露法食。哎……乙 等等、等等……（乙用扇子打甲的头）……甲 你这是念完经打和尚！乙 这是什么经？甲 这叫“焰口施食”！乙 “焰口施食”就完了，念点儿就得了。甲 每七天来一次。乙 啊。甲 这大和尚又来了。乙 大和尚又来了？甲 这是“迎七”，“迎七经、二七经、三七经”，搁到七七四十九天。乙 你听听！甲 才出殡！乙 啊。甲 出殡那天正赶好天！乙好天？甲 在你们院里搭大天棚，搭的什么呀？搭的起脊大棚！乙 对。甲 在门口外边立三棵白杉槁。（注：读作“沙高”，即用杉木做的脚手架，北方用杉木而南方则用竹子。）乙 哦。甲 两边是钟鼓二楼、过街牌楼，这大牌楼是什么搭的？乙 啊？甲 用这白蓝色的花纸搭的彩牌楼！乙 嗬！甲 正当中写三个字“当大事”，孔子（此处应为孟子）曰“唯送死者以当大事”，两边是钟鼓二楼，两边是音乐齐奏，锣鼓喧天，两个黑红帽在灵堂引路，请来了文官点主、武将祭门，连放三声铁炮，先由杠夫二十四名将经棺请出门外，上小杠四十八杠，后换大罩（杠）八十人杠，杠夫满都是红缨帽、绿架衣、剃头、洗澡、穿靴子、挽穿套裤，八十人杠换三班二百四十人！乙 嗬！甲 这殡！摆开了一字长蛇五里地！乙 哎！甲 最前边是三丈六的铭旌幡，上写着你父亲的官衔。（注：铭旌也作功布、明旌，是汉官出殡引路招魂的旗帜。）乙 哦，官衔。甲 接着就是纸人纸马，都是纸糊的。开路鬼、打路鬼、英雄斗志百鹤图，有方弼、方相、哼哈二将（注：均为《封神演义》中的神将。），秦琼、敬德、神荼（读“书”）、郁垒（读“律”）四大门神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齐名为四贤，旗罗伞扇奏大乐，两堂彩谱，一顶引魂轿，有军乐队、铜管乐、管弦乐，还有打击乐，童引法鼓（注：有前面的童子背鼓，后面的童子敲击。）子弟文场（注：旗人子弟票友演奏的“文场会”。），七个大座带家庙（？），松鹤、松鹿、松亭子，松伞、松幡、松轿子，花伞、花幡、花轿子，金瓜钺斧朝天镫，鹰衮鹰幡鹰罩鹰（？），“肃静”“回避”牌一样五十对，黄缎子绣花伞一堂，上绣金福字，飞龙旗、飞凤旗、飞虎旗、飞豹旗、飞彪旗、飞熊旗、飞鱼旗、飞鳌旗，四对香幡、八对香伞，尼姑二十名，道姑二十名，和尚四十名，老道四十名，喇嘛经四十名，北京佛教会居士林的居士也来送殡，童子雪柳（注：竹筒中插入裹了白纸穗的细竹条谓之“雪柳”，由男童手执。），雪柳一百五十对，花圈四百对，挽联四百对，当中有影亭一座，上摆着你父亲的像片（甲模仿乙父亲的遗像）。乙 哎哟！猴儿哇？成了！成了！甲 各界亲友送殡的两千多位，送殡的亲友胸前都戴着白纸花，两个白帷幕，白帷幕里头有两个人架着你哥哥，有两个人搀着你兄弟，这哥俩头戴麻冠、身穿重孝、手拿哭丧棒，你哥哥左手还扛着引魂幡，哭得是泣不成声。洒纸钱的北京的“一撮毛”（注：本名全福，清末民初满族人，因为脸上有一撮黑毛故绰号“一撮毛”。），拿纸钱“嗒——”这一洒节节高，三层开花满天星。大官罩（注：也作棺罩，官罩是罩在棺材外边的有盖挂绣片的木框，棺罩则是棺材和官罩的合称。）过来了，“的、的、的、当、当、当、当”两个打响尺的倒退着走，“当、当、当、当、当、当、当、当”，八十人杠“唰、唰、唰、唰”走得是又齐济、又稳当，官罩过去，有六十辆洋马车，里边坐着家属女眷跟着送殡。乙 嘿！甲 这个殡早晨九点钟发引，下午四点半了才到你们家！乙 哎？怎么又抬回来了？甲 没找着坟地！乙 是啊！2023-07-02 01:43:491
中式婚礼都应该注意哪些，都有一些什么样的习俗？
迎亲吉日一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家迎亲．要先进雁为礼，《仪礼》中称之为 奠雁。雁一生中只婚配一次．以此表达夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。清代北京的婚礼．大多有模仿帝王仪仗的趋向，一人在最前边盛装骑马负责开路然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣缀灯、旌旗等．同时把金瓜，钺斧、朝天镫等各种兵器也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前．新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，此时此地的新郎好比状元及第难怪说结婚就是“小登科”了。 花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭．这叫拦门。男方在外叩门，催请新娘上轿。这时，便要有一番礼节性的对答，女家院内必有人隔门要红儿”。拦门到了一定的时间，男方才能进门。 进门后除了特别的寒喧，男方要送上礼品。这些礼品因时代和地域不同存在着很大的差异但都有喜庆的意义。 娶亲的归途．必须走另一条路．表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠，坟、大石和大树等，都要张毡把轿子速起来为的是辟邪。2023-07-02 01:44:073
快板儿该怎么打开首饰该怎么样h
竹板打、开了头，眼前的买卖怎么这么熟我是仔细看、我是仔细瞅，金字招牌的首饰楼首饰楼、真不假，大众池里？我是拜花把花把爷、手头楞，能打龙能打凤、能打这金瓜钺斧朝天凳打金瓜儿、和银瓜儿，能打这八宝九连环儿打金锭儿、和银锭儿，打了个凤凰双展翅儿能打金、能打银，能打这财神聚宝盆打完这么一头又一头，能打这狮子滚绣球张大娘、李大娘，要打首饰您这强哎张大嫂啊李大嫂，要买首饰您这好您这个买卖真红火，受累，给我这伙计？？打一个百岁长名锁2023-07-02 01:44:151
古代皇帝成婚时穿的衣服
转载的.....清宫钦天监为宣统皇帝大婚选定的奉迎礼吉期是壬戌年十月十三日寅时。为了保证皇后进宫的吉期，凤舆将提前两个时辰出发。公元1922年12月1日零时前后，虽已退位却依法拥有尊号的清朝宣统皇帝，身穿龙袍，在文武百官的簇拥下来到庄严肃穆的乾清宫内升座，亲送凤舆出宫，前往地安门帽儿胡同后邸迎娶皇后，从而揭开了中国历史上最后一次皇帝大婚的盛大典礼的序幕。钦天监的选择代表天意，既然已把奉迎礼定在寅时（3至5时），则迎娶过程只能安排在深夜了。钦天监同时还规定，皇后升舆、降舆必须避开亥（21至23时）、卯（5至7时）、未（13至15时）“三相”，因此，若安排在上午、下午或上半夜，也不甚适当。后半夜里整个城市都歇息了，正好在大街上摆场面，又是月儿将圆的时候，黑夜也跟小白天似的，一点儿不碍眼。根据宣统皇帝的一道“上谕”，贝勒载涛总办大婚典礼一切事宜。载涛受命后当即查阅《大清会典》及历代皇帝大婚档案，决定按同治皇帝婚典的模式进行，并考虑酌添民国以来的新花样。经过预算，确定“大婚经费力求撙节”，总开销按当时报道主要有两种说法：1922年10月28日《平报》说，“清帝婚礼用费”，“近由筹备婚礼处王大臣核定为四十万元”；1922年10月30日《国强报》说，“因库款支绌，经婚礼大臣载涛 、朱益藩、绍英、耆龄等会议，力为缩减，议定大婚经费（统计）一百万两”。百万两即百万元，两说相距甚遥，这不过是预算，实际花多少怕是弄不清了。溥佳后来在其回忆录中说是花了40万元，即以此数计，按当时价格可以购买20 万袋“洋面”，实在也够奢靡的了。为了筹措这笔浩大开支，清室曾“备具公文”向民国政府追讨历年积欠的“优待费”，答复竟是“碍难照办”。继而商定向英国汇丰银行抵押借款，为此从内库中捡出金盘、金瓶、金盒、金碗、金壶、金樽、金手炉、金如意、金葫芦以及珍珠、翡翠、白玉和珊瑚制品等共千余件，都是乾隆、道光、咸丰、同治历朝遗物，有很高的文物价值。随后将其中金银器皿分装四十一箱，将瓷器、玉器陈设品分装两大木桶，于1922 年11月2日用11辆汽车运往东交民巷英国汇丰银行。后因赎回抵押品的款项始终不能筹足，这些国宝也就因超越时限而“押死”，成为伦敦的财富了，这便是宣统皇帝盛大婚典的背景。明亮的月光笼罩着巍峨而森严的紫禁城。从辛亥革命后不久宣统皇帝下诏退位起，这里虽然也热闹过几回，譬如1913年隆裕皇太后出殡那天，1917年溥仪因张勋复辟而第二次登极那天，但都没有这一次来得隆重。据当时报道，清宫各门如神武门、景运门、乾清门等都悬挂了门神，左神荼，右郁垒，画像丑怪凶恶，妖魔鬼怪大约是不敢前来逞能的了。恭迎皇后的凤舆确定由东华门中门出入，因此该门还特殊装点一番：大门左右两侧临时安装了四只水月电灯，门神当然也是不可缺的，门前扎彩坊，在用黄绸扎作巨龙盘旋状的彩柱下面，站着两排身穿大礼服的军警。清朝历代皇帝大婚，迎娶皇后的喜轿均由紫禁城正门——午门进宫。明清两代出入午门有严格的等级规定，其中等级最高的便是午门的中门，实际是皇帝出入的专用门。但是，允许皇后在大婚典礼中乘喜轿入宫通过一次，还允许殿试中状元、榜眼和探花的三个人出宫时走一次。至于文武官员、宗室王公等只能依身份出入午门的东偏门、西偏门以及东西两拐角处的左右掖门。宫内低级官吏、内监、侍卫、御医、厨役、工匠等干脆不许出入午门的各门，只能走东华门、西华门和神武门。对于皇后来说，一生中也只有一次机会能够进入午门的中门，正是一身荣耀、九族沾光，这哪里是过一道门的简单问题呢!民国以后，紫禁城内的太和殿、中和殿和保和殿转归北洋政府使用，溥仪的生活圈被限定在紫禁城后半部，因此他的迎亲喜轿不但不能再进大清门、午门的中门，也无权使用前三殿范围内的东华门和西华门。如果让堂堂皇后从紫禁城的后门——神武门进宫，实在有失隆重。经大婚礼仪处与北洋政府反复磋商，决定为皇后进宫破例开启东华门。那天，东华门左门柱上还高悬一块红色纸牌，上书“观礼、庆贺人员均由神武门出入”字样，表明此门是专为皇后开放的。差不多有十年未下门闩的凄凉、冷清的东华门，一下子充满了喜庆气氛，变得热闹而气派。高高低低不同层次的观礼人员，自11月30日入夜起便陆陆续续由神武门入宫来了。神武门前汽车、马车、骡车摆得满满的，神武门额也装点了彩棚。据“庆贺瞻礼人员登名簿”记载，最早来到的是溥仪的六叔载洵，而最后一名是北京警备司令部的高级警官聂宪藩，有头有脸的人物共237人。其中有外国男女人士二十多人，中国地位显赫的女士三人，国会议员二十多人，身穿民国大礼服的政府武官和穿燕尾服的政府文官二十多人。其余为清朝皇族的宗室亲贵、王公大臣、遗老阔少，以及在小朝廷任职的官员等，他们身着清制礼服。这些观礼人员中只有少数地位高的可由景运门入内，普通观礼人员及外国人均在景运门外。景运门旁燃点羊角双喜字立杆灯五十对，南路铺厚棕地毡，转至乾清门，并有仪仗器具。宣统皇帝溥仪踩着子夜的更声跨进乾清宫。这里，已在皇帝宝座前摆放了三张礼桌：中桌放着“节”，它象征皇帝至高无上的权力；东桌置一“金册”，西桌置一“金印”，它们并非册封皇后用品，册封典礼已在头一天举行，“册文”和“宝文”也已送到婉容手里了。这“金册”和“金印”表示着皇后备受尊崇的地位，是皇帝送给皇后的最重要的礼物。当宣统皇帝跨进乾清宫之际，悬挂在宫外东西屋檐下的钟、鼓、石磬等古老乐器耸然鸣 响，由十六种乐器演奏“中和韶乐”的《隆平之章》。溥仪在乐声中先向三张礼桌巡视一遍，然后登上宝座，乐声亦就此而止。继而群臣朝拜，设在殿外阶下的“丹陛大乐”开始演奏《庆平之章》，王公大臣、正副使节以及观礼人员等依身份、地位分班次进殿行三跪九叩大礼，向新郎皇帝表示祝贺，礼成乐止。 正天使载振和副天使昭煦跪听宣读迎娶皇后的圣旨并受“节”。当溥仪“降座”离开乾清宫时，“中和韶乐”再奏《显平之章》。这时，迎娶皇后的仪仗队已在乾清门外乃至景运门外列队待发了。庞大的迎亲仪仗，充分显示了三百年清朝统治的“余威”。最先为步军统领衙门马队，以下顺序为北京警察厅马队、保安队马队和两班军乐队，一班演奏外国乐曲而另一班演奏中国乐曲，当然只能分别演奏。继而是无人乘坐的一顶黄缎银顶轿和三辆黄缎银顶车，这是皇帝送给皇后以备平时使用的，所以要空着抬来抬去。再往后是七十二个手执龙凤旗、皇伞以及金瓜、斧、钺、棍、牌的人，这就是所谓的銮驾，是皇帝或皇后出门时必不可少的摆设，还有众多轿夫抬着的四驾黄亭，原来摆在乾清宫东西礼桌上的“金册”、“金印”以及唯皇后才有资格享用的凤冠霞帔等物端放于黄亭之中。紧接着，又有六十个手提大型宫灯的人。这中间也插入了清室官员、民国政府派来协助照料的警官以及警察保安队、步军统领衙步队和中、西两班军乐队。这后面才是统率迎亲仪仗的最高官员：手持“圣节”的正天使庆亲王载振和手捧“圣旨”的副天使郑亲王昭煦，这“圣节”自然是刚刚在乾清宫中间礼桌上摆放过的，而“圣旨”也是刚刚宣读的那一道，只有皇帝亲派的使节才有资格持节捧旨。衡永等八名御前侍卫由正副使左右扈从，而使节身后还有人拿着轻便香炉，上插已点燃的四炷香，一丝丝轻烟旋入夜空。最后才是皇后乘坐的凤舆，这驾金顶凤舆三天前就摆在乾清宫的丹墀上了，是光绪大婚时在杭州订制的，这次又重新釉饰了一番。凤舆又称喜轿，但它不同于一般的轿子，是十六人抬的大轿。轿顶涂金，分为三层。第一层为圆形，正中装饰有一只很大的金凤凰，凤凰象征幸福和幸运的新娘，象征高贵的皇后，凤背驼着喜轿的金顶；第二层也是圆形，黄缎绣的蓝凤凰的轿檐环绕一圈，轿檐上站着九只小金凤；第三层为弓背形出方檐，檐四角各站一只金凤，嘴里都衔着被称作“垂地流苏”的长长的黄丝穗子。轿帏以明黄色云缎作底，上面绣着五彩凤凰。喜轿左右两侧设有透明玻璃方窗，装饰有金色双喜字。轿前垂帘，轿里和座套全是红缎绣蓝凤凰、金喜字，还有五彩云朵、蝙蝠和吉祥花。四周绣葫芦万代花边，寓有多福多寿、子孙万代、繁衍不绝之意。凤舆周围除三十二名清室官员和若干民国军警随行护卫，还有牛角和大鼓各百余对，以壮声势。载涛作为大婚典礼的总操办人，又把贴身照料新人和喜房的任务交给了自己的嫡配夫人姜婉贞。姜氏出身于广东名门世家，从小接受良好的教育，工于诗书，擅长绘画，广有见闻，谈吐文雅，为人机敏，处事果断，在溥仪的大婚典礼中还真露了几回脸呢!凌晨1时过后，迎亲仪仗排列就绪，溥仪乃派使臣率姜婉贞以及前内务府大臣增崇之妻和两名“命妇”，由若干女官陪同，把一柄“御笔用宝龙字如意”安放在凤舆内正中。随后起轿，从东华门出宫。凤舆发走之后，载涛之妻等福晋、命妇、女官又前往皇帝洞房——坤宁宫东暖阁，为新娘和新郎铺设龙凤喜床。绣有“龙凤呈祥”精美图案的被褥也是在杭州订制的。喜床中央放一个装满珍珠、宝石、金银钱以及五谷之类的“宝瓶”，喜床四角各放一柄如意。铺设完毕，她们便出神武门抄近路往皇后府邸去了。与此同时，溥仪另派蒙古亲王那彦图、蒙古郡王贡桑诺尔布、载泽和溥信等四个御前大臣在乾清宫照料一切，他自己则退处乾清宫西暖阁休息，等候皇后入宫。迎亲队伍超过三千人，由东华门出东安门，踏月夜行，浩浩荡荡地向北而去。经北池子，往西北进三座门，过景山东街，出地安门中门，沿地安门大街入帽儿胡同，西行到达皇后府邸。一路之上，黄沙铺道，净水泼街，到处有红、黄两色装饰， 这里从上半夜起就由警察厅宣布戒严了，然而，马路两旁仍是人山人海，万头攒动。大体都是住在这一区段的居民，却不许随意走动。至于得到允许可以观礼的中外人士，都佩戴一枚“小朝廷”发放的钢质徽章，见章放行。在扎着彩坊的皇后府邸大门前，皇后之父郭布罗?荣源、皇后之兄郭布罗?润良和皇后之弟郭布罗?润麒，早已跪在那里迎接圣旨和圣节的到来了。迎亲仪仗队抵达之后，这父子三人首先面对圣旨和圣节恭行三拜九叩大礼，继而随正、副天使进院，凤舆也随之抬进前院。然后，撤下在太仆寺雇佣的普通轿夫，换上太监，再一直抬进内院，放在正房台阶前，面朝东南。这个方向也是清宫钦天监规定的，该机构根据占卜宣布：皇后升降舆时应向东南吉方。抄近路先期而至的姜婉贞等福晋、命妇和女官请皇后梳双髻，戴双如意，穿“龙凤同和袍”，一切准备停当。凤舆到后，由正天使载振宣读圣旨，皇后亲自接旨并行礼。据庄士敦说，“她跪在地上，然后行一系列复杂的礼，包括六次手臂下垂、头部微抬的起身，三次下跪和三次鞠躬。对于一个妇女来说，这种礼节等同于最尊崇的跪拜——九次屈身叩头”。行礼毕，接受金册和金印。与此同时，姜婉贞等又为皇后升入凤舆而准备了。她们先燃藏香，在凤舆内熏绕一圈儿，再熏皇后用以盖头的锦帕。熏完，将凤舆内正中那柄“御笔用宝龙字如意”移到旁边，请皇后手执苹果和如意，搭上盖头，升入凤舆。待首领太监刚刚垂下舆帘，抬轿的太监们便 一个个伸直了腰板，经过内院、外院，一直抬到皇后府邸大门外，再换用太仆寺的普通轿夫，打道回宫。此时为凌晨3时许，天空晴朗，月亮仍然圆满、明亮，月光皎洁。迎亲仪仗队的队尾已经走出帽儿胡同东口，还能见到皇后之父郭布罗?荣源跪在一片红色的垫子上目送爱女入宫。凤舆在长长的仪仗行列中，走南锣鼓巷向东，经北皇城根宽街，南行过大佛寺、马市大街，至丁字街向西，进东安门大街，渡桥入东华门，此时比预定的入宫时间（凌晨4时）稍早，为3时40分。这期间，月亮已经隐去，路灯又很稀疏，天黑下来了。然而，围观者仍是挤满了街道两旁，他们都很规矩地站在维持秩序的警察后面，以民国国民而看到清朝皇帝大婚的场面，实在是太宝贵的机会。观众里面还有一位著名人物——梅兰芳，他是在演完夜场戏吃饭时偶然碰上大婚仪仗的。许姬传先生回忆说：1922年冬的一天，梅先生在东兴楼吃晚饭，正赶上逊帝溥仪大婚，街上交通阻塞，梅先生和几位朋友就到真光电影院楼上休息室看热闹。据梅先生说，只见一对一对的戴红缨帽、穿官衣的人，骑着马举着旗枪，缓缓地前进着，好半天才过完。接着是一对对备着金鞍玉辔的马，但没有人骑，也同样排着两行队。然后是全份銮驾执事，包括金瓜钺斧、朝天镫和各种旗、纛、伞、盖等，都是成对的，人都穿着校尉衣服，排队步行。接着就是大鼓和号、喇叭等，但并不奏乐，街上静悄悄地只听见远近无数的马蹄声。乐队后面是一对对穿花衣、手提牛角灯的人。提灯的后面又都是骑马的了，有几对戴顶翎、穿黄马褂、挂腰刀的，最后有两个骑马的人都是翎顶辉煌的，其中一个举着“节”（京剧《苏武牧羊》里苏武举的就是这个家伙）。后面就是一座有很多穿校尉衣装的人抬着的“凤舆”（“皇后”婉容就在里面）。紧靠着“凤舆”前面有几对提炉的人穿着花衣，可能是太监。在“凤舆”后面跟着的又是一对一对骑马的人，戴着顶翎，穿着长的豹皮坎肩，手里举着豹皮枪。还有些佩刀弓矢的骑着马的官员。这些仪仗，大概有两个小时才过完。梅先生坐车回家时，看到临街铺面房上都站满了人。梅兰芳先生所见颇为真切，正可与大婚实况相印证。据记者报道，沿途围观者起码有数万人，而佩戴钢质徽章的先生、太太、少爷、小姐，或乘汽车、或乘马车、或乘洋车，往来观礼，络绎不绝。凤舆经东华门进入紫禁城，又被缓缓地抬到景运门，太仆寺的普通轿夫就在这大理石台阶下最后被撤去了，接过轿杠的太监们庄严而谨慎地把凤舆一直抬到乾清宫前正冲着皇帝宝座的地方放下。从东华门到乾清宫，所经各门门座前后全部铺设了棕毯，且凤舆起落的几处地方铺设了红毡。照满族传统，新郎要在新娘下轿之前向其头顶上方连射三箭， 为的是赶走黑煞神以确保平安。对于皇帝来说还有另外一层意义：皇后地位尊崇，但在皇帝面前也是奴才，向她射箭表示她也必须接受惩罚。起初溥仪挺有兴趣，接过箭来要射，却被姜婉贞挡住了，她考虑到溥仪高度近视，大婚典礼的场合又不能戴眼镜，一旦失手伤了皇后就不好办了。溥仪听了这话有道理，也觉得没必要墨守陈规陋习，遂临时传谕把射箭仪式免了。按清宫祖制，在皇后下轿之际，前一日入宫的淑妃要亲率女官和宫女等膝行跪迎，以示皇后与皇妃间的等级尊卑。溥仪想想似也无此必要，既已免了皇后挨箭，索性也别让淑妃下跪了，于是再度宣旨免去跪迎之礼。溥仪被引导着先往洞房——坤宁宫东暖阁去了，有资格随凤舆来到乾清宫的王公大臣、清室内务府高级官员以及皇帝的师傅们也都退去了。凤舆周围只剩下姜婉贞等福晋、命妇、女官和太监，皇后这才由人们拥戴着走出凤舆。姜婉贞立即上前接过皇后手持一路的苹果和如意，又递给她一只宝瓶，这都是大婚典礼中必有的吉祥物品。随后，搀扶着仍搭盖头的皇后，在手执珠灯的女官导引下，经东隔扇，进坤宁宫，来到东暖阁前。在这里，新娘还必须照满族习俗先迈越一只预先设下的大火盆，以期将来的生活越过越红火；然后再跨过马鞍和苹果，乞望婚后的日子平平安安。演完这些节目，姜婉贞才接过皇后手中的宝瓶，把她领到皇帝面前。这时，有人向溥仪呈递一杆新秤，请皇上用秤杆揭开皇后的大红盖头，这大约是满族人让新娘计划柴米、俭朴度日的习俗。姜婉贞颇为细心，生怕毛手毛脚的溥仪挑着皇后的脸，便从他手中取走那杆秤。其实皇家的新娘谈何节俭?于是溥仪伸手揭去了遮在皇后脸上的盖头，第一次看到她的美丽面庞。婉容美丽的面庞第一次出现在溥仪面前时，曾经引起他的好奇，却未能产生强烈地吸引他的力量。从揭开盖头起，婉容的婚后生活就开始了。照满族风俗，皇帝和皇后在洞房中还要完成一系列礼节。福晋等……请帝坐居龙凤喜床上左面，再请后坐喜床右面。女官先设金盆于喜床上，以圆盒盛子孙饽饽，进请帝、后同食，毕。福晋等请后梳妆上头，仍戴双喜如意。加添扁簪及富贵绒花，戴朝珠，行合卺宴饮交杯酒。并有结发侍卫夫妇在殿外唱交祝歌，毕。女官撤宴桌，福晋、命妇等请帝、后御龙凤喜床上面，向东南方行坐帐礼，毕。女官仍设金盆于喜床上，福晋等再请帝、后进长寿面，毕。礼成，遂退出宫云。同食“子孙饽饽”、“行合卺宴饮交杯酒”，又进“长寿面”之后，对于健康的少男少女来说，自然是温柔而甜蜜的花烛夜了。然而，溥仪却离开了那张“龙凤喜床”，那张位于高大宫殿圆柱后面、“日升月恒”匾额下面的大床，那张挂着“龙凤呈祥”刺绣大红缦帐的双人木床，回养心殿自己的卧室去了。溥仪羡慕西方生活方式，趁着大婚的机会，不久前特意托请上海亨达利钟表店的德国老板，向国外购置一套水晶家具陈设在养心殿他的单身卧室内。新婚第一夜，溥仪觉得还是回来欣赏这套水晶家具更舒适些。2012-08-27 19:02:4613478gwcpsj清宫皇帝大婚的真实婚房 2009-10-13 10:45 清宫皇帝大婚的真实婚房清宫戏看多了，谁都知道坤宁宫是皇后的寝宫。戏里也看多了皇帝大婚，但是还真没怎么注意皇帝大婚的洞房。随心猜测一下，再怎么都不可能整个坤宁宫都是婚房。那皇帝结婚的婚房在哪里呢？坤宁宫，面阔九间，有东西暖阁。清代皇帝大婚的洞房（婚房）就在坤宁宫的东端两间也就是坤宁宫的东暖阁。清宫皇帝大婚，婚房内墙壁饰以红漆，顶棚高悬双喜宫灯。洞房有东西二门，西门里和东门外的木影壁内外，都饰以金漆双喜大字，有出门见喜之意。清宫皇帝大婚，洞房西北角设龙凤喜床，床铺前挂的帐子和床铺上放的被子，都是江南精工织绣，上面各绣神态各异的一百个玩童，称作“百子帐”和“百子被”，五彩缤纷，鲜艳夺目。双喜灯在古代婚礼上是绝对不可少的婚房饰品。清宫皇帝大婚的婚房里，双喜宫灯更是必不可少！玉合卺杯-皇帝大婚的吉祥物，明代玉雕大师陆子刚作品,实属千金不易的绝品。杯的整体造型由两个圆筒形杯并连而成，杯底有六个兽面作足，杯的一面镂雕凤形杯柄，另一面凸雕作盘绕爬行状双螭。杯体上下各饰一圈绳索纹作捆扎状，结扎口上有一方形图章，刻隶书“万寿”二字。杯身两侧分别有剔地阳文隶书，一侧为“湿湿楚璞，既雕既琢。玉液琼浆，钧其广乐。”末署“祝允明”三字。诗上部有“合卺杯”三字。另一侧为“九陌祥烟合，千里瑞日月。愿君万年寿，长醉凤凰城。”诗上部有“子刚制”三字，诗文表达了对君王大婚的美好祝愿,是婚房里必不可少的物件.（合卺杯，是古代婚礼上用来喝交杯酒的专用杯子。）皇后凤冠冠上饰件以龙凤为主，龙用金丝堆累工艺焊接，呈镂空状，富有立体感；凤用翠鸟毛粘贴，色彩经久艳丽。冠上所饰珍珠、宝石及重量各不相等，最多的一顶上有宝石128块，最少的95块；珍珠最多5,449颗，最少的3,426颗，最重者2,905克，最轻者2,165克。冠上嵌饰龙、凤、珠宝花、翠云、翠叶及博鬓，这些部件都是先单独作成，然后插嵌在冠上的插管内，组合成一顶凤冠。凤冠造型庄重，制作精美，其工艺有花丝、镶嵌、錾雕、点翠、穿系等项。点翠面积大（四顶凤冠上有翠凤23只，翠云翠叶翠花多达数百片），宝石镶嵌多达400余颗，大小珠花及珠宝串饰的制作也不少。最后的组装更是一项非常复杂的工序，各饰件的放置，几千颗珍珠的穿系，几百颗宝石的镶嵌，诸多饰物于一冠，安排合理。凤冠口衔珠宝串饰，金龙、翠凤、珠光宝气交相辉映，富丽堂皇，非一般工匠所能达到。凤冠上金龙升腾奔跃在翠云之上，翠凤展翅飞翔在珠宝花叶之中。这是清宫皇帝大婚的重中之重.皇帝大婚的喜轿皇后乘坐的喜轿是从午门中门进宫的。午门中门为皇帝专用，此外只有皇帝大婚时，皇后的喜轿可以用到！清代皇帝十分喜爱扳指，为迎逢帝意，王公大臣以及地方官员纷纷将扳指进贡宫廷。扳指最初是满族人射箭时保护手指，后来又成为了帝王的象征。皇帝大婚时，玉扳指也可谓是必不可少的饰品。皇帝大婚极为豪华，挥霍十分惊人。同治十一年（1872年），同治皇帝载淳大婚，共耗费白银一千一百万两；光绪十五年（1889年），光绪皇帝载淳大婚，在国家极为贫困的条件下，仍然耗费白银五百五十万两。图中洞房内的装修和陈设，是光绪皇帝大婚时布置的原状。 皇帝大婚时要在坤宁宫的东暖阁住两天，之后再另住其他宫殿。如果先结婚后当皇帝的，就不能享受这种待遇了。所以清代只有年幼登基的同治、光绪两个皇帝用过这个洞房2023-07-02 01:44:261
作妻拗子不通气烟袋杆 宁死爹不带孝帽 是什么意思？
这是古代俗语，意思是形容夫妻之间的关系非常糟糕，互相不理解对方的想法和行为，甚至可以不顾父母的死亡，也不肯佩戴孝帽来悼念，更不愿意分享烟袋杆，而互相拗着嘴皮子。换句话说就是形容夫妻关系破裂且难以协调。2023-07-02 01:44:342
雍和宫佳句
1. 形容“雍和宫”的诗句都有哪些 1、夙夜宥密，不敢宁宴。 ——《雍和》（唐朝贺知章） 【释义】白天黑夜都紧密的筹备，不停止筵席。 2、始命田烛，爰启郊宫。 ——《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·雍和》（唐代褚亮） 【释义】从田烛开始这个命运，热爱这个宫殿。 3、郊坛展敬，严配因心。 ——《中宗祀昊天乐章·雍和》（唐朝佚名） 【释义】在天坛举行礼拜，要严肃认真的对待。 4、烂云普洽，律风无外。 ——《明皇祀圜丘乐章·雍和》（唐代佚名） 【释义】厚厚的云层布满天空，一点风都没有。 5、俎豆有馥，粢盛洁丰。 ——《封泰山乐章·雍和》（唐朝佚名） 【释义】切豆子作为饭食，陶瓷的碗来盛食物。 6、柔而能方，直而能敬。 ——《郊庙歌辞·祭方丘乐章·雍和》（唐代佚名） 【释义】温柔而且有方式方法，直接但又要尊敬。 7、神其醉止，欣欣乐康。 ——《郊庙歌辞·祭汾阴乐章·雍和》（唐朝贾曾） 【释义】神态醉醺醺的，这时快乐高兴的表现。 8、泰折严享，阴郊展敬。 ——《郊庙歌辞·祭神州乐章·雍和》（唐朝佚名） 【释义】安泰的对待享受，在那些偏远的地方要展示敬意。 9、美报崇本，严恭展事。 ——《郊庙歌辞·祭太社乐章·雍和》（唐代佚名） 【释义】美好的都要崇尚，这是我们的根本，严肃的对待安排的事情。 10、孝享云毕，惟彻有章。 ——《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·雍和》（唐朝员半千） 【释义】孝顺的人享受快乐，只有彻底的设置章法。 2. 龙潭湖公园作文好句开头 日子一年年过去了，小树从来不经历风雨，在父母的溺爱下一直长不大，长不高。几年后，父母老了，再也不能为他遮风挡雨了，只能眼睁睁地看着小树被恶劣的天气折磨。终于有一天，一阵狂风刮进了森林，小树因为根基不牢固，长得过于瘦弱，被大风无情地刮断了。 小树不正像现在的我们吗？如今的我们一直在父母无微不至的呵护下成长，但我们如果不经历风雨，就不能见到彩虹。父母的溺爱使我们失去了成长的机会，这样下去我们只会像小树那样被无情地摧毁。我们只有学会在逆境中锻炼自己，付出坚持不懈的努力与辛勤的汗水，才会有不断的进步，从而看到美丽的彩虹。 3. 描述北京的句子有哪些 描述北京的句子有： 北京，是中国经济文化的中心，也是一个历史悠久城市，它凝聚着中华古代文明的精华，有着灿烂的文化、悠久的历史、丰富的古迹，其文化内涵博大精深，文化现象绚丽多彩，犹如一座丰富的宝藏，无穷无尽。 北京的历史构成了它最鲜明的城市特征。万里长城几乎是中国形象的最生动代表，也是世界建筑史的一大奇观，以其无比宏伟的雄姿闻名于世。 长城的修建上自公元前的春秋战国，下迄公元十七世纪的明朝末年，延续达两千年之久。街两旁的建筑都是老北京的建筑风格，有个胡同口还有个牌楼，和西单、东单、中关村等地比起来，这里好像是另一个年代，但是让人觉得心情舒畅，可以全身放松。 北京有着余年的悠久历史和多年的建都史，是世界历史文化名城和中国四大古都之一。其地理位置优越，是中华全国政治中心的理想所在。 早在万年前，北京周口店地区就出现了原始人群落“北京人”，北京最初见于记载的名字为“蓟”。 全球只有极少数城市像北京一样长时间作为一个国家的政治和文化中心。 相见欢·长假梦游京西 香山万树飘红，掩葱茏。冷雨嗦嗦前夜遍秋风。 迎客路，石阶布，尽从容。自在黄金周里乐融融。 七绝 春游 疏雨绵绵春意动，桃花簇簇映丝绦。 灵山几度炊烟起，远似祥云近雾绡。 七绝 忆长城 万里山峦舞巨龙，百多关隘觅倭踪。 曾经往事谁亲历，孟女安知后世慵。 贺新郎（金缕曲）·北京城 携友京城转。猛抬头、高楼大厦，眼花缭乱。 记得当年观景路，今却纷纷拓展。只好把、公交车换。 纪念碑前张目望，客如潮、来往穿梭键。抒感慨，巨龙变。 燕都景致难相见。想当年、文人墨客，诸多称赞。 太后园中游画舫，歌舞升平湖畔。八大处、松林丛灌。 红叶香山秋打扮。景山前、又见皇家院。 灯火处。无情最是京城柳 东城渐觉风光好，湖皱波纹迎客棹，绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 纪晓岚当年写颐和园，有一句“双飞白鸟似江南”，以为妙绝。唐 杜牧停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。雄关叠翠望居庸，琼岛春荫绿正浓。 卢沟千年题晓月，金台几度夕照红。 蓟门残垣伫烟树，太液禁城起秋风。 垂虹玉泉凝空碧，晴雪西山唱晚钟。 长安回望绣成堆 青春作伴好还乡 京口瓜州一水间。 北京是中华人民共和国的首都、直辖市和国家中心城市，是中国的政治、文化中心，中国经济的决策和管理中心，是中华人民共和国中央人民政府和全国人民代表大会的办公所在地。北京位于华北平原的北部，背靠燕山，有永定河流经老城西南，毗邻天津市和河北省。 北京下辖东城区、西城区、朝阳区、海淀区、丰台区、石景山区、门头沟区、房山区、大兴区、通州区、顺义区、昌平区、平谷区、怀柔区、密云区、延庆区。北京是中国“八大古都”之一，拥有7项世界遗产，是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市。 北京是中国“八大古都”之一，拥有7项世界遗产，是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市，是一座有着三千余年建城历史、八百六十余年建都史的历史文化名城，拥有众多历史名胜古迹和人文景观。北京中心位于北纬39度54分20秒，东经116度25分29秒。 位于华北平原北部。毗邻渤海湾，上靠辽东半岛，下临山东半岛。 北京与天津相邻，并与天津一起被河北省环绕。西部是太行山山脉余脉的西山，北部是燕山山脉的军都山，两山在南口关沟相交，形成一个向东南展开的半圆形大山弯，人们称之为“北京弯”，它所围绕的小平原即为北京小平原。 诚如古人所言：“幽州之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，诚天府之国”。北京市平均海拔43.5米。 北京平原的海拔高度在20~60米，山地一般海拔1000~1500米。北京的地形西北高，东南低。 西部为西山属太行山脉；北部和东北部为军都山属燕山山脉。最高的山峰为京西门头沟区的东灵山。 最低的地面为通州区东南边界。 4. 史铁生是{我与地坛}第一章和第二章的好词好句,好句还要赏析,谢谢 一、“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”赏析：作者残疾之后，地坛公园是他较长时间活动的场所，是这一独特“沉静”的环境，使他活过来，使他感悟到人生的艰难，从而产生了质的飞跃和超越。 这种环境“弥漫”着沉静的“光芒”，是培养他飞跃超越的土壤。 他感受到了“时间”无声无息的流逝，更看到了自己残疾的“身影”。 可见，这句话将环境、时间和个人的遭遇紧紧联在一起，揭示了时间的无情和现实的残酷，同时，也表现了作者不逃避、不懦弱、勇敢面对现实的坚强意志。二、“她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻”赏析：这句话是作者对母亲多年来深切关爱自己的总结，是对母亲坚强生活的综合评赞。 母亲日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她是世上“活得最苦的母亲”，她的命运多么“艰难”啊！可是，她从来不向苦难低头，默默地承受着，默默地关注着“我”的生活、变化和命运，直至猝然去世，这是无人知道的，只有“我”才能体会得最深最切，尤其是当“我”撞开了一条人生之路。 母亲离世之后，这种体会就更加“鲜明深刻”了，这是对母亲的怀念、感激和深情赞美，是母亲和母爱伟大的集中体现。 三、“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”赏析：这句话将“我”的“车辙”和母亲的“脚印”联系在一起，一方面勾勒了“我”与公园的密切关系，表现了自己与地坛的特殊情缘；另一方面也说明了母亲来公园寻找“我”的艰难历程。 “我”的残疾给母亲带来了极大的痛苦，她不得不以“我”的行踪为她魂牵梦绕的线索，为她全部生活的焦点，这是一曲母子相依相怜、共度患难、感人肺腑、催人泪下的人间颂歌。 5. 求一首关于腊八节的诗,四句的 《腊八 》 清·夏仁虎 腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。 对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。 诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米五，可容米数担。 熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。 腊八节的来历： 古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，直至今日。 6. 北京哪些地方艳遇指数最高 北京的爷们和姑娘们绝对属于喜欢一见钟情的主，面对感情都毫无保留地付出，引用王朔一句经典名句“我是流氓我怕谁”。 那些生活在北京，或者想要来北京生活的红男绿女们可要注意了，还是先来熟悉一下北京艳遇指数最高的十大地点，说不定，你也会有一次美梦般的奇遇，谈一场轰轰烈烈的恋爱。 一、后海艳遇指数：6 上榜理由：秋天的后海，平静的湖南，夜晚的天上有一些暗淡的月光，周围酒吧在这样的夜生活时间充分显示着妖娆和浮燥，蓝的红的灯光在寒冷的空气里看起来格外地清亮。 相对于日益没落的三里屯来讲，这里艳遇的概率越来越高，成为了目前北京艳遇指数的状元，不妨你也来试一试，看能不能遇到一个红颜知已。 中关村二、中关村艳遇指数：5 上榜理由：好多人以为，中关村的工作环境不适合谈情说爱，因为太过枯燥和乏味，那就是大错特错了。 其实在中关村的艳遇指数绝对在排行榜前列。中关村的俊男靓女除了有优秀的口才、超能的营销才能外，还特会打扮自己，并且用特有气质的形象征服来村里买电子产品的年青人。 一次巧遇也许会成为一生中最美的回忆，能达到这种效果的，也只有在中关村。 西单三、西单艳遇指数：上榜理由：大多数青年人爱购物的场所，西单的商场很多，而且价格适中，又走在时尚的前沿，所以受到许多年青人的青睐。 周末的时候，来西单瞧瞧，你会发现，每次都会给你带来不一样的惊喜。对于在这里的艳遇，那更是没说的，随便一回头，也许就会遇到千年等一回的艳遇，这绝对不是闹着玩的。 动物园四、动物园艳遇指数：★★★★ 上榜理由：动物园绝对是草根帅哥美女的聚集地，当然不是指动物园里面，而是在动物园的周边，尤其是服装批发市场一带，更是帅哥美女云集之地。他们大多数都特别能吃苦，大多数不是北京本地人，喜欢坚定自己的信念，为理想而努力奋斗着。 而这种类型的人的艳遇可遇而不可求，因为一旦遇上，也许就成为了一生的伴侣。 学院路五、学院路艳遇指数：★★★★ 上榜理由：随便在学院路走一程，你就会有预想不到的结果，而这一切，都源之学院路上学校太多，多西直门一直到清河城，青一色的时尚先锋，这边的人群普通素质较高，大多受高等教育的熏陶，喜欢暗恋的艳遇，开放的外型下掩饰着特别传统的心，所以在这里有艳遇，一定不要着急，需要小火慢慢煨，一直到两个人再也分不开为止。 雍和宫六、雍和宫艳遇指数：★★★★ 上榜理由：不知道何时，雍和宫已成为了青年人约会的地点，当然也是共同祈祷平安幸福的聚集地，来这里的年青人，大多是小资一派，喜欢做梦，大多都是心比天高，命比纸薄的主。因为来这里都是报着一定的期望来的，所以这里的艳遇指数不确定因素太多，不会太长久，即使运气特别好，也只能算人生中的一道甜点，只在适合吃的时候出现。 磁器口七、磁器口艳遇指数：★★★★ 上榜理由：离新世界商场不远处的磁器口，已经成为了高薪一族的理想场所，他们在这里买房，在这里生活，在这里渴望着自己的艳遇，在这里等待着爱情生活的开始。虽然道路非常的宽广，但走在这里，请一定要小心，因为在你一不小心回头的那一刹那，也许你的一次艳遇也就开始了，在这里最大的特点，就是 “人车遇”。 苹果园八、苹果园艳遇指数：★★★ 上榜理由：如果不是房价涨了到了万元，也许太多人会注意到苹果园，一号地铁线的最西端，门头沟和石景山的交通要道之一，在这里，聚集了大批的普通民众，在他们的眼里，苹果园就是自己心中的王府井，因为在这里可以买到自己想买到的，心态端正，离家门口比较近，成为了这里人气聚增的重要原因，在这里的艳遇，可以让爱变的非常轻松，不会有太大压力。 九、大望路艳遇指数：★★★ 上榜理由：一波又一波的外地来京工作的工薪阶层，因为机遇的恰到好处，大多数都会选择在通州买房，而大望路成为了去往通州的必经之路，在这里，你可以看到小有成就的年青人继续为理想而努力着，精神的外型下掩饰不住“房奴”的恐惧心理，这里的艳遇指数很高，但想要成功却非常困难，因为在这里的年青人都会考虑的比较长远。 十、地坛西门 上榜理由：因为地理位置的与众不同，地坛西门成为了小生族活动的地带之一，他们有着悠闲般的生活，快乐的心态，当然也会在空闲的时候常常读书。 7. 郭德纲《白事会》里说的 金瓜钺斧朝天蹬 下一句是什么 郭：有开路鬼、打路鬼、英雄斗志百鹤图，方弼、方相、哼哈二将，秦琼、敬德、神荼、郁垒四大门神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齐名为四贤，纸人过去了，童引法鼓子弟文场，七个大座带家庙，松鹤、松鹿、松亭子，松伞、松幡、松轿子，花伞、花幡、花轿子，金瓜钺斧朝天镫，肃静回避牌，外打红罗伞一堂，上绣金福字，飞龙旗、飞凤旗、飞虎旗、飞彪旗、飞鱼旗、飞鳌旗，四对香幡、八对香伞，尼姑二十名，道姑二十名，檀柘寺的和尚四十名，雍和宫大喇嘛四十名，在前面有影亭一座，摆着你爸爸的像片（模仿于谦父亲的遗像）。 于：咳！猴儿啊！ 8. 北京哪些地方艳遇指数最高 北京的爷们和姑娘们绝对属于喜欢一见钟情的主，面对感情都毫无保留地付出，引用王朔一句经典名句“我是流氓我怕谁”。 那些生活在北京，或者想要来北京生活的红男绿女们可要注意了，还是先来熟悉一下北京艳遇指数最高的十大地点，说不定，你也会有一次美梦般的奇遇，谈一场轰轰烈烈的恋爱。 一、后海 艳遇指数：6 上榜理由：秋天的后海，平静的湖南，夜晚的天上有一些暗淡的月光，周围酒吧在这样的夜生活时间充分显示着妖娆和浮燥，蓝的红的灯光在寒冷的空气里看起来格外地清亮。 相对于日益没落的三里屯来讲，这里艳遇的概率越来越高，成为了目前北京艳遇指数的状元，不妨你也来试一试，看能不能遇到一个红颜知已。 中关村 二、中关村 艳遇指数：5 上榜理由：好多人以为，中关村的工作环境不适合谈情说爱，因为太过枯燥和乏味，那就是大错特错了。 其实在中关村的艳遇指数绝对在排行榜前列。中关村的俊男靓女除了有优秀的口才、超能的营销才能外，还特会打扮自己，并且用特有气质的形象征服来村里买电子产品的年青人。 一次巧遇也许会成为一生中最美的回忆，能达到这种效果的，也只有在中关村。 西单 三、西单 艳遇指数： 上榜理由：大多数青年人爱购物的场所，西单的商场很多，而且价格适中，又走在时尚的前沿，所以受到许多年青人的青睐。 周末的时候，来西单瞧瞧，你会发现，每次都会给你带来不一样的惊喜。对于在这里的艳遇，那更是没说的，随便一回头，也许就会遇到千年等一回的艳遇，这绝对不是闹着玩的。 动物园 四、动物园 艳遇指数：★★★★ 上榜理由：动物园绝对是草根帅哥美女的聚集地，当然不是指动物园里面，而是在动物园的周边，尤其是服装批发市场一带，更是帅哥美女云集之地。他们大多数都特别能吃苦，大多数不是北京本地人，喜欢坚定自己的信念，为理想而努力奋斗着。 而这种类型的人的艳遇可遇而不可求，因为一旦遇上，也许就成为了一生的伴侣。 学院路 五、学院路 艳遇指数：★★★★ 上榜理由：随便在学院路走一程，你就会有预想不到的结果，而这一切，都源之学院路上学校太多，多西直门一直到清河城，青一色的时尚先锋，这边的人群普通素质较高，大多受高等教育的熏陶，喜欢暗恋的艳遇，开放的外型下掩饰着特别传统的心，所以在这里有艳遇，一定不要着急，需要小火慢慢煨，一直到两个人再也分不开为止。 雍和宫 六、雍和宫 艳遇指数：★★★★ 上榜理由：不知道何时，雍和宫已成为了青年人约会的地点，当然也是共同祈祷平安幸福的聚集地，来这里的年青人，大多是小资一派，喜欢做梦，大多都是心比天高，命比纸薄的主。因为来这里都是报着一定的期望来的，所以这里的艳遇指数不确定因素太多，不会太长久，即使运气特别好，也只能算人生中的一道甜点，只在适合吃的时候出现。 磁器口 七、磁器口 艳遇指数：★★★★ 上榜理由：离新世界商场不远处的磁器口，已经成为了高薪一族的理想场所，他们在这里买房，在这里生活，在这里渴望着自己的艳遇，在这里等待着爱情生活的开始。虽然道路非常的宽广，但走在这里，请一定要小心，因为在你一不小心回头的那一刹那，也许你的一次艳遇也就开始了，在这里最大的特点，就是 “人车遇”。 苹果园 八、苹果园 艳遇指数：★★★ 上榜理由：如果不是房价涨了到了万元，也许太多人会注意到苹果园，一号地铁线的最西端，门头沟和石景山的交通要道之一，在这里，聚集了大批的普通民众，在他们的眼里，苹果园就是自己心中的王府井，因为在这里可以买到自己想买到的，心态端正，离家门口比较近，成为了这里人气聚增的重要原因，在这里的艳遇，可以让爱变的非常轻松，不会有太大压力。 九、大望路 艳遇指数：★★★ 上榜理由：一波又一波的外地来京工作的工薪阶层，因为机遇的恰到好处，大多数都会选择在通州买房，而大望路成为了去往通州的必经之路，在这里，你可以看到小有成就的年青人继续为理想而努力着，精神的外型下掩饰不住“房奴”的恐惧心理，这里的艳遇指数很高，但想要成功却非常困难，因为在这里的年青人都会考虑的比较长远。 十、地坛西门 艳遇指数：★★★ 上榜理由：因为地理位置的与众不同，地坛西门成为了小生族活动的地带之一，他们有着悠闲般的生活，快乐的心态，当然也会在空闲的时候常常读书。这里的书市影响甚广，这里是北上的必经之路，在这一带活动的人都充满内涵，骨子里又散发出恰当的时尚味，这里的艳遇指数因为染有过多的书气味而显的平淡无奇，而这样的艳遇一生有一次就足矣。 9. 想佛联遍 佛门楹联四字楹联 持涅磐心 作平等观 陈雪村（锦衣居士） 出三界家 入四空门 陈雪村（锦衣居士） 大千世界 不二法门 安徽九华山月身宝殿 德敷上下 道贯古今 湖南衡山丹霞寺——肖康佐 发尽缘断 心死色空 陈雪村（锦衣居士） 老龙听法 顽石点头 江苏无锡惠山寺——明·邹德基 六朝古刹 七祖道场 湖南衡山福严寺（南岳系祖庭）——怀让 去实不去 生决定生 山西五台山（念佛堂） 人间佛地 世外人家 广西桂林南峰寺 入诸佛位 至涅般城 陕西西安兴教寺（塔院） 受出家戒 发菩提心 陕西西安兴教寺（塔院） 往生极乐 超脱红尘 湖南平江东山古寺 维善为宝 无欲则刚 江苏无锡广福寺法堂——近·孙肇圻 行修于乱 性磨于利 陈雪村（锦衣居士） 言深不传 行极反异 陈雪村（锦衣居士） 月明如昼 色即是空 广东广州檀度庵月色楼 庄严国土 利乐有情 安徽九华山平坦寺五字楹联 本来无一物 何处觅三心 圆瑛大师 本来心是佛 究竟我为谁 圆瑛大师 不伐有巢树 多移无主花 江苏东台泰山寺西客楼——姜沂 不可得思议 如何获圆通 （佛教通用联） 不陟高寒处 安知天地宽 四川峨眉山金顶——明·梁应龙 禅意庭前柏 诗情雪里梅 圆瑛大师 成就此功德 早种诸善根 佛教哀挽联-挽男居士 处尘能不染 学道有何难 圆瑛大师 春山含祖意 秋月印禅心 圆瑛大师 当知法无我 应以戒为师 圆瑛大师 当知心是佛 常以戒为师 浙江临海台州佛教文化馆——茗山 当知心是佛 惟爱道为师 圆瑛大师 定光澄月相 慧海涌潮音 北京雍和宫 钱陈群题大殿，雍正接见文 法法何曾法 林林不是林 香港离岛东涌法林 法身千嶂月 闻性一声钟 圆瑛大师 风云观世态 水月证禅心 圆瑛大师 逢人觅佳句 对境话禅机 圆瑛大师 佛从何处觅 道在此中求 圆瑛大师 佛法谈三世 人生梦一场 圆瑛大师 根深即果茂 源远而流长 山西五台山（僧舍） 谷静风声细 门空鸟语稀 山西五台山秘密寺 观身本无我 念佛乃是谁 圆瑛大师 归元无二路 方便有多门 山西五台山山门 湖山供啸傲 风月助吟哦 圆瑛大师 见无相之相 论不空之空 山西五台山（僧舍） 健行乾不息 逊志益无疆 北京 雍和宫 五福堂书室 皆以无为法 当生如是心 河南登封少林寺（面壁石亭） 净地何须扫 空门不用关 福建宁德天王禅寺——当代·释智圆 客影云边去 僧语松下来 陈雪村（锦衣居士） 空门随客缘 钟声入佛心 陈雪村（锦衣居士） 冷冷清清雪 茫茫渺渺峰 福建闽侯崇圣禅寺——现·许涤新 丽华庄宝相 湛日朗心珠 北京 雍和宫 汪由敦题照佛楼 了了无遮念 空空不染心 （佛教通用联） 瓶中杨柳绿 座下莲花香 台湾台南清水寺 乾坤容我静 名利任人忙 浙江普陀山慧济寺——近·曼殊 勤修戒定慧 息灭贪嗔痴 山西五台山（僧舍） 情将物外适 道与古人期 北京 雍和宫 乾隆题太和斋 人过大佛寺 寺佛大过人 浙江新昌大佛寺（大雄宝殿）——木鱼 三思过有限 一笑益无垠 四川峨眉山报国寺（弥勒殿） 僧心共佛老 人情随财浓 陈雪村（锦衣居士） 山高流水远 寺古白云深 江苏泰州白云寺 山河天眼里 世界法身中 江苏南通天宁寺（寺门）——王维诗句 山行天地气 水藏日月光 安徽九华山聚龙庵 山中藏古寺 门外尽劳人 广东南雄挂角寺 诗意窗前月 禅心雨后山 圆瑛大师 时时能修行 处处可成佛 陈雪村（锦衣居士） 是僧皆佛印 无客不东坡 安徽潜山三祖禅寺（后三祖僧灿建） 树色浮空翠 花香入阁清 圆瑛大师 水净月孤圆 山空云自在 浙江天台国清寺鱼乐园 水绕禅窗静 花开佛国香 圆瑛大师 寺古烟常锁 僧老语多奇 陈雪村（锦衣居士） 寺空叶落紧 云深客来稀 陈雪村（锦衣居士） 寺小藏宋额 松古忆唐僧 安徽九华山福渡寺 寺小通幽处 山矮得旷观 安徽九华山净信寺 谈经见佛理 对月证禅心 圆瑛大师 退后一步想 能有几回来 云南鸡足山祝圣寺 无法向人说 将心与汝安 湖北沙市居士林（达摩画像）——王震 无我方为我 出世即在世 陈雪村（锦衣居士） 悟空诸相寂 对佛一灯明 江苏泰州南山寺（禅房） 心静风浪平 色空天地宽 陈雪村（锦衣居士） 兴法南北寺 教滋东西方 陕西西安兴教寺——当代·秦游伦 巡行东西南 护持佛法僧 浙江黄岩九峰寺韦驮阁。2023-07-02 01:45:011
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和道一文字2023-07-02 01:45:264
西游记第十回的好词佳句
1.西游记第10回好词好句 一、西游记第10回好词 1、惴惴小心2、朦胧3、抖擞4、哭啼啼5、战兢兢6、踌躇7、渺渺茫茫8、惊惶 二、西游记第10回好句 1、宁输一子，不失一先。 击左则视右，攻后则瞻前。有先而后，有后而先 2、我众彼寡，务张其势。 善胜者不争，善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。 3、头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。 护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。 4、熟绢青巾抹额，锦袍玉带垂腰，兜风氅袖采霜飘，压赛垒荼神貌 5、头顶乌纱，腰围犀角。 头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢 6、奔流浩浩之水，险峻窄窄之路。俨如匹练搭长江，却似火坑浮上界。 2.西游记10—11回的好词佳句 100字的 第一十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 却说太宗与魏征在便殿对弈，一递一着，摆开阵势。正合《烂柯经》云：知 博弈之道，贵乎严谨。高者在腹，下者在边，中者在角，此棋家之常法。古 法曰：斋宁输一子，不失一先。击左则视右，攻后则瞻前。有先而后，有后而先。两生知勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而取胜；与其无事而独行，不若固之而自补。彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。凡敌无事而自补者，有侵绝之意；弃小而不救者，有图大之心。随手而下者，无谋之人；不思而应者，取败之道。《诗》云：“惴惴小心，如临于谷。”此之谓也。斋 诗曰：棋盘为地子为天，色按阴阳造化全。下到玄微通变处，笑夸当日烂柯仙 飘飘万迭彩霞堆，隐隐千条红雾现。耿耿檐飞怪兽头，辉辉瓦迭鸳鸯片。 门钻几路赤金钉，槛设一横白玉段。窗牖近光放晓烟，帘栊幌亮穿红电。主 楼台高耸接青霄，廊庑平排连宝院。兽鼎香云袭御衣，绛纱灯火明宫扇。知 左边猛烈摆牛头，右下峥嵘罗马面。接亡送鬼转金牌，引魄招魂垂素练。古 唤作阴司总会门，下方阎老森罗殿。 绝对是第十回的诗句。 3.西游记 10至12回好词好句 我这是原版 白话文的 袖蛇而走 雾罩林梢 整衣端肃 魂飞魄散 步月华阴 鬼泣神嚎 悲声震耳 唯唯而退 滔滔奔走 鞍齐备 抖擞威仪 布善浅求 战兢兢 苦苦推辞 宏善遏恶 烟波万里扁舟小，静依孤篷，西施声音绕。涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。数点沙鸥堪乐道，柳岸芦湾，妻子同欢笑。一觉安眠风浪俏，无荣无辱无烦恼。 云林一段松花满，默听莺啼，巧舌如调管。红瘦绿肥春正暖，倏然夏至光阴转。又值秋来容易换，黄花香，堪供玩。迅速严冬如指拈，逍遥四季无人管 仙乡云水足生涯，摆橹横舟便是家。活剖鲜鳞烹绿鳖，旋蒸紫蟹煮红虾。青芦笋，水荇芽，菱角鸡头更可夸。娇藕老莲芹叶嫩，慈菇茭白鸟英花。 岁光阴似水流，一生事业等浮沤。？ 昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。白蚁阵残方是幻，子规声切想回头。古来阴骘能延寿，善不求怜天自周。？ 道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。 全手打 给点辛苦分呗！ 4.西游记第一至十回的好词好句 西游记第一至十回的好词 阴风飒飒 黑雾漫漫 半掩半藏 山前山后 岭不行客 洞不纳云 涧不流水 旋风滚滚 好句 1：人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。 2：高的是山，峻的是岭；陡的是崖，深的是壑；响的是泉，鲜的是花。那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府。 3：、因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，口占一首古风长篇。 4：石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。四面山光连接，一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。地僻云深之处，竹篱茅舍人家。 5：说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。 6：那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。 7：汪洋海远，水势连天。祥光笼宇宙，瑞气照山川。 8：千层雪浪吼青霄，万迭烟波滔白昼。水飞四野，浪滚周遭。水飞四野振轰雷，浪滚周遭鸣霹雳。 9：休言水势，且看中间。五色朦胧宝迭山，红黄紫皂绿和蓝。才见观音真胜境，试看南海落伽山。 10：水痕收，山骨瘦。红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。 11：峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。 12：只听得那路南山坡下，有犬吠之声。但见：紫芝翳翳，白石苍苍。紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼，一林野树密排排。香兰馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲涧，古柏倚深崖。地僻更无游客到，门前惟有野花开。 5.西游记第十章好词好句 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 原文节选： 拜毕，太宗正色强言道：“贤卿，寡人十九岁领兵，南征北伐，东挡西除，苦历数载，更不曾见半点邪祟，今日却反见鬼！”尉迟公道：“创立江山，杀人无数，何怕鬼乎？”太宗道：“卿是不信。朕这寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号，着然难处。白日犹可，昏夜难禁。”叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有什么鬼祟。”太宗准奏，茂功谢恩而出。当日天晚，各取披挂，他两个介胄整齐，执金瓜钺斧，在宫门外把守。好将军！你看他怎生打扮—— 头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。 二将军侍立门旁，一夜天晚，更不曾见一点邪祟。 6.《西游记》前十回有哪些好词好句摘抄 1、乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。 锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴 渣。 石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。 又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。 2、势镇汪洋，威宁瑶海。 势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海， 波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。 丹崖怪石， 削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁 前，麒麟独卧。 峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。 瑶草奇花不谢， 青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。 一条涧壑藤萝 密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。 3、人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。 4、高的是山，峻的是岭；陡的是崖，深的是壑；响的是泉，鲜的是花。那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府。 5、因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，口占一首古风长篇。 6、石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。 四面山光连接，一林鸟雀喧哗。 密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。 地僻云深之处，竹篱茅舍人家。 7、说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。 柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。 宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。 8、水痕收，山骨瘦。 红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。 家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。 桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。 9、只听得那路南山坡下，有犬吠之声。但见：紫芝翳翳，白石苍苍。 紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼，一林野树密排排。 香兰馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲涧，古柏倚深崖。 地僻更无游客到，门前惟有野花开。 10、师徒们过了黑水河，找大路一直西来。 真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。 但见：三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉， 遍地芳菲设绣茵。 梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜， 尽放萌芽没烧痕。 正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖， 云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。 11、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果； 与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下， 朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。 12、峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。 无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。 大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。 薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。 万古常含元气老，千峰巍列日光寒 。 13、汪洋海远，水势连天。 祥光笼宇宙，瑞气照山川。 14、千层雪浪吼青霄，万迭烟波滔白昼。 水飞四野，浪滚周遭。水飞四野振轰雷，浪滚周遭鸣霹雳。 15、休言水势，且看中间。五色朦胧宝迭山，红黄紫皂绿和蓝。 才见观音真胜境，试看南海落伽山。 7.《西游记》10至12回的好词好句有哪些 《西游记》10至12回的好词好句有： 1. 袖蛇而走 雾罩林梢 整衣端肃 魂飞魄散 步月华阴 鬼泣神嚎 悲声震耳 唯唯而退 滔滔奔走 鞍齐备 抖擞威仪 布善浅求 战兢兢 苦苦推辞 宏善遏恶 2. 烟波万里扁舟小，静依孤篷，西施声音绕。涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。数点沙鸥堪乐道，柳岸芦湾，妻子同欢笑。一觉安眠风浪俏，无荣无辱无烦恼。 3. 云林一段松花满，默听莺啼，巧舌如调管。红瘦绿肥春正暖，倏然夏至光阴转。又值秋来容易换，黄花香，堪供玩。迅速严冬如指拈，逍遥四季无人管。 4. 仙乡云水足生涯，摆橹横舟便是家。活剖鲜鳞烹绿鳖，旋蒸紫蟹煮红虾。青芦笋，水荇芽，菱角鸡头更可夸。娇藕老莲芹叶嫩，慈菇茭白鸟英花。 5. 岁光阴似水流，一生事业等浮沤？ 6. 昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。白蚁阵残方是幻，子规声切想回头。古来阴骘能延寿，善不求怜天自周？ 7. 道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。 《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所完善中国古代第一部浪漫主义的汉族长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。 8.西游记 10至12回好词好句 我这是原版 白话文的袖蛇而走 雾罩林梢 整衣端肃 魂飞魄散 步月华阴 鬼泣神嚎 悲声震耳 唯唯而退 滔滔奔走 鞍齐备 抖擞威仪 布善浅求 战兢兢 苦苦推辞 宏善遏恶烟波万里扁舟小，静依孤篷，西施声音绕。 涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。数点沙鸥堪乐道，柳岸芦湾，妻子同欢笑。 一觉安眠风浪俏，无荣无辱无烦恼。云林一段松花满，默听莺啼，巧舌如调管。 红瘦绿肥春正暖，倏然夏至光阴转。又值秋来容易换，黄花香，堪供玩。 迅速严冬如指拈，逍遥四季无人管仙乡云水足生涯，摆橹横舟便是家。活剖鲜鳞烹绿鳖，旋蒸紫蟹煮红虾。 青芦笋，水荇芽，菱角鸡头更可夸。娇藕老莲芹叶嫩，慈菇茭白鸟英花。 岁光阴似水流，一生事业等浮沤。？ 昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。 白蚁阵残方是幻，子规声切想回头。古来阴骘能延寿，善不求怜天自周。 道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。全手打 给点辛苦分呗。2023-07-02 01:45:321
钺斧的解释
钺斧的解释圆刃大斧。 唐 贾岛 《赠李文通》 诗：“天子手擎新钺斧，谏官请赠 李文通 。” 《官场现形记》 第六回：“后面方是钦差阅兵大臣的 执事 ，什么冲锋旗，帅字旗……金瓜钺斧。” 词语分解 钺的解释 钺 （钺） è 古代兵器，青铜制，像斧，比斧大，圆刃可砍劈， 中国 商及西周盛行。又有玉石制的，供 礼仪 、殡葬用。 古星名。 部首 ：钅； 斧的解释 斧 ǔ 砍 东西 用的工具，多用来砍木头。古代亦用来作兵器：斧子。斧头。斧钺。斧柯（a．斧子的柄；b．喻政权、权柄）。 用斧砍： 斧正 （敬辞，请人修正文句，亦作“斧政”）。斧凿（a．斧子或凿子；b．指文艺作2023-07-02 01:45:401
西游记第十回是什么
●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂2023-07-02 01:45:494
钺斧的意思钺斧的意思是什么
钺斧的词语解释是：圆刃大斧。钺斧的词语解释是：圆刃大斧。注音是：ㄩㄝ_ㄈㄨˇ。结构是：钺(左右结构)斧(上下结构)。拼音是：yuèfǔ。钺斧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈圆刃大斧。引唐贾岛《赠李文通》诗：“天子手擎新_斧，_官请赠李文通。”《官场现形记》第六回：“后面方是钦差_兵大臣的执事，什么_锋旗，帅字旗金瓜_斧。”二、网络解释钺斧钺斧，是汉语词汇，读音yuèfǔ，出自《赠李文通》诗，解释为圆刃大斧。关于钺斧的诗句究难避钺斧天子手擎新钺斧驾前里左排钺斧右金瓜关于钺斧的成语郢人斤斧大刀阔斧关于钺斧的词语斧钺之诛杖节把钺杖钺一方甘心_钺白旄黄钺斧钺刀墨不避斧钺郢人斤斧斧钺之人秉旄仗钺点此查看更多关于钺斧的详细信息2023-07-02 01:45:551
门神的来历，又谁，为什么是他们，谢谢了大神们帮帮忙
门神的来历 新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或二十九），家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。 门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。 后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神茶、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。 《西游记》中叙述就更加详细于：径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。2023-07-02 01:46:052
钺斧的诗句钺斧的诗句是什么
钺斧的诗句有：万一间黄金钺斧折了刃，究难避钺斧。钺斧的诗句有：天子手擎新钺斧，驾前里左排钺斧右金瓜。结构是：钺(左右结构)斧(上下结构)。拼音是：yuèfǔ。注音是：ㄩㄝ_ㄈㄨˇ。钺斧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】圆刃大斧。二、引证解释⒈圆刃大斧。引唐贾岛《赠李文通》诗：“天子手擎新_斧，_官请赠李文通。”《官场现形记》第六回：“后面方是钦差_兵大臣的执事，什么_锋旗，帅字旗金瓜_斧。”三、网络解释钺斧钺斧，是汉语词汇，读音yuèfǔ，出自《赠李文通》诗，解释为圆刃大斧。关于钺斧的成语郢人斤斧大刀阔斧关于钺斧的词语秉旄仗钺斧凿痕白旄黄钺斧钺之人甘心_钺刀锯斧钺郢人斤斧大刀阔斧斧钺之诛斧钺汤镬点此查看更多关于钺斧的详细信息2023-07-02 01:46:111
金瓜 钺斧 朝天镫 是做什么用的？长什么样子？有照片最好，谢谢。
用来显示威严的 古代用在仪式上2023-07-02 01:46:191
金瓜钺斧旗的介绍
金瓜钺斧旗，代表尚武强兵的精神。现身于民国初期，曾被议论为民国国旗。2023-07-02 01:46:551
白事上的一桌水果供都需要几种水果
鸡，鸭，排骨，瘦肉，叉烧，豆腐，扣肉，青菜，花生，2023-07-02 01:47:122
人死之后有什么讲究？请详细说一下
讲究啥啊，一方一俗，按你那边来，你这上面问，全中国这么大，你是按哪里的去做？你做了你周围的人能接受？所以还是问问你周围年长的人，多问两个，这样会详尽一些。2023-07-02 01:47:2314
钺斧的引证解释钺斧的引证解释是什么
钺斧的引证解释是：⒈圆刃大斧。引唐贾岛《赠李文通》诗：“天子手擎新_斧，_官请赠李文通。”《官场现形记》第六回：“后面方是钦差_兵大臣的执事，什么_锋旗，帅字旗金瓜_斧。”。钺斧的引证解释是：⒈圆刃大斧。引唐贾岛《赠李文通》诗：“天子手擎新_斧，_官请赠李文通。”《官场现形记》第六回：“后面方是钦差_兵大臣的执事，什么_锋旗，帅字旗金瓜_斧。”。结构是：钺(左右结构)斧(上下结构)。注音是：ㄩㄝ_ㄈㄨˇ。拼音是：yuèfǔ。钺斧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】圆刃大斧。二、网络解释钺斧钺斧，是汉语词汇，读音yuèfǔ，出自《赠李文通》诗，解释为圆刃大斧。关于钺斧的诗句究难避钺斧驾前里左排钺斧右金瓜天子手擎新钺斧关于钺斧的成语郢人斤斧大刀阔斧关于钺斧的词语杖钺一方斧钺汤镬白旄黄钺秉旄仗钺斧凿痕杖节把钺大刀阔斧斧钺之诛斧钺之人不避斧钺点此查看更多关于钺斧的详细信息2023-07-02 01:47:551
钺斧的解释钺斧的解释是什么
钺斧的词语解释是：圆刃大斧。钺斧的词语解释是：圆刃大斧。注音是：ㄩㄝ_ㄈㄨˇ。结构是：钺(左右结构)斧(上下结构)。拼音是：yuèfǔ。钺斧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈圆刃大斧。引唐贾岛《赠李文通》诗：“天子手擎新_斧，_官请赠李文通。”《官场现形记》第六回：“后面方是钦差_兵大臣的执事，什么_锋旗，帅字旗金瓜_斧。”二、网络解释钺斧钺斧，是汉语词汇，读音yuèfǔ，出自《赠李文通》诗，解释为圆刃大斧。关于钺斧的诗句驾前里左排钺斧右金瓜究难避钺斧天子手擎新钺斧关于钺斧的成语大刀阔斧郢人斤斧关于钺斧的词语斧钺之诛杖钺一方斧钺之人斧钺刀墨不辟斧钺白旄黄钺郢人斤斧斧钺汤镬不避斧钺大刀阔斧点此查看更多关于钺斧的详细信息2023-07-02 01:48:081
钺斧的成语钺斧的成语是什么
钺斧的成语有：大刀阔斧，郢人斤斧。钺斧的成语有：大刀阔斧，郢人斤斧。2：结构是、钺(左右结构)斧(上下结构)。3：注音是、ㄩㄝ_ㄈㄨˇ。4：拼音是、yuèfǔ。钺斧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】圆刃大斧。二、引证解释⒈圆刃大斧。引唐贾岛《赠李文通》诗：“天子手擎新_斧，_官请赠李文通。”《官场现形记》第六回：“后面方是钦差_兵大臣的执事，什么_锋旗，帅字旗金瓜_斧。”三、网络解释钺斧钺斧，是汉语词汇，读音yuèfǔ，出自《赠李文通》诗，解释为圆刃大斧。关于钺斧的诗句万一间黄金钺斧折了刃究难避钺斧天子手擎新钺斧关于钺斧的词语甘心_钺不辟斧钺刀锯斧钺郢人斤斧杖节把钺大刀阔斧不避斧钺白旄黄钺秉旄仗钺斧凿痕点此查看更多关于钺斧的详细信息2023-07-02 01:48:151
钺斧的词语钺斧的词语是什么
钺斧的词语有：郢人斤斧，甘心_钺，秉旄仗钺。钺斧的词语有：大刀阔斧，斧钺之人，秉旄仗钺。2：拼音是、yuèfǔ。3：结构是、钺(左右结构)斧(上下结构)。4：注音是、ㄩㄝ_ㄈㄨˇ。钺斧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】圆刃大斧。二、引证解释⒈圆刃大斧。引唐贾岛《赠李文通》诗：“天子手擎新_斧，_官请赠李文通。”《官场现形记》第六回：“后面方是钦差_兵大臣的执事，什么_锋旗，帅字旗金瓜_斧。”三、网络解释钺斧钺斧，是汉语词汇，读音yuèfǔ，出自《赠李文通》诗，解释为圆刃大斧。关于钺斧的诗句万一间黄金钺斧折了刃究难避钺斧驾前里左排钺斧右金瓜关于钺斧的成语大刀阔斧郢人斤斧点此查看更多关于钺斧的详细信息2023-07-02 01:48:221
钺斧的结构钺斧的结构是什么
钺斧的结构是：钺(左右结构)斧(上下结构)。钺斧的结构是：钺(左右结构)斧(上下结构)。注音是：ㄩㄝ_ㄈㄨˇ。拼音是：yuèfǔ。钺斧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】圆刃大斧。二、引证解释⒈圆刃大斧。引唐贾岛《赠李文通》诗：“天子手擎新_斧，_官请赠李文通。”《官场现形记》第六回：“后面方是钦差_兵大臣的执事，什么_锋旗，帅字旗金瓜_斧。”三、网络解释钺斧钺斧，是汉语词汇，读音yuèfǔ，出自《赠李文通》诗，解释为圆刃大斧。关于钺斧的诗句天子手擎新钺斧万一间黄金钺斧折了刃究难避钺斧关于钺斧的成语郢人斤斧大刀阔斧关于钺斧的词语杖钺一方不避斧钺大刀阔斧杖节把钺斧钺汤镬斧钺之诛郢人斤斧白旄黄钺斧凿痕斧钺刀墨点此查看更多关于钺斧的详细信息2023-07-02 01:48:291
钺斧的读音钺斧的读音是什么
钺斧的读音是：yuèfǔ。钺斧的拼音是：yuèfǔ。结构是：钺(左右结构)斧(上下结构)。注音是：ㄩㄝ_ㄈㄨˇ。钺斧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】圆刃大斧。二、引证解释⒈圆刃大斧。引唐贾岛《赠李文通》诗：“天子手擎新_斧，_官请赠李文通。”《官场现形记》第六回：“后面方是钦差_兵大臣的执事，什么_锋旗，帅字旗金瓜_斧。”三、网络解释钺斧钺斧，是汉语词汇，读音yuèfǔ，出自《赠李文通》诗，解释为圆刃大斧。关于钺斧的诗句驾前里左排钺斧右金瓜究难避钺斧天子手擎新钺斧关于钺斧的成语郢人斤斧大刀阔斧关于钺斧的词语甘心_钺斧钺汤镬不辟斧钺斧钺刀墨白旄黄钺斧钺之人不避斧钺刀锯斧钺大刀阔斧斧凿痕点此查看更多关于钺斧的详细信息2023-07-02 01:48:361
钺斧的拼音狐钺斧的拼音是什么
钺斧的读音是：yuèfǔ。钺斧的拼音是：yuèfǔ。注音是：ㄩㄝ_ㄈㄨˇ。结构是：钺(左右结构)斧(上下结构)。钺斧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】圆刃大斧。二、引证解释⒈圆刃大斧。引唐贾岛《赠李文通》诗：“天子手擎新_斧，_官请赠李文通。”《官场现形记》第六回：“后面方是钦差_兵大臣的执事，什么_锋旗，帅字旗金瓜_斧。”三、网络解释钺斧钺斧，是汉语词汇，读音yuèfǔ，出自《赠李文通》诗，解释为圆刃大斧。关于钺斧的诗句究难避钺斧驾前里左排钺斧右金瓜天子手擎新钺斧关于钺斧的成语大刀阔斧郢人斤斧关于钺斧的词语大刀阔斧白旄黄钺斧钺之诛斧凿痕刀锯斧钺杖钺一方斧钺刀墨秉旄仗钺斧钺汤镬郢人斤斧点此查看更多关于钺斧的详细信息2023-07-02 01:48:421
弹弓11毫米的珠子有多大
弹弓11毫米的珠子不大。11毫米的珠子适合戴在手腕上。戴在脖子上的珠子的适宜大小是9毫米以下。弹弓是Y形木枝头上栓橡皮筋，用小石子或豆子当子弹的弓，尤指儿童用来打着玩或打小动物的弓。2023-07-02 01:46:411
乳腺结节11mm要不要开刀
您好！ 乳腺结节11mm应该没有明显的症状，像疼痛等，首先考虑是纤维瘤，纤维瘤是需要手术治疗的， 属于小手术，不要担心，一般的纤维瘤属于良性肿瘤，发展缓慢，但是其恶性程度较高，应该及时手术切除，平时应该注意饮食清淡。 感谢您关注问病网，祝您健康！2023-07-02 01:46:481
地球自转方向是顺时针还是逆时针？
反了，不要误导别人2023-07-02 01:46:525
什么是子宫内膜厚11mm居中
子宫内膜正常的一般是2--10mm，你的可能是子宫内膜增厚，需要做进一步检查。子宫内膜增厚是指子宫内膜在炎症、内分泌紊乱，或某些药物的刺激下引起子宫内膜过度生长的一种疾病。一般与卵巢雌激素分泌过多而孕酮缺乏有关。可以通过药物治疗，使用激素如黄体酮等，短期治疗效果明显，长期服用会有副作用；中药治疗也是可以的，具有清热解毒，活血化瘀功效的中药，对治疗子宫内膜增厚有很好的疗效。严重的话需要进行刮宫手术治疗。在治疗期间要禁食生冷辛辣刺激性食物，平时注意休息，保持心情舒畅，避免劳累，配合妇炎药纨调理；适当吃些补血活血的食物，如黑木耳、阿胶、豆浆等；多摄入蔬菜瓜果，保持大量维生素E、维生素B2；注意要戒烟酒；以及坚持进行适当的体育锻炼、保持良好的心态。2023-07-02 01:46:561
内径11mm的轴承
IKOKT111410KT111410-111410IKO滚针轴承FAGZRB11X12-QPZRB11X12-QP-11120.5FAG圆柱滚子IKOCFE8VBUURCFE8VBUUR-111911IKO滚轮轴承IKOCFE8BRCFE8BR-111911IKO滚轮轴承IKOCFE8BUURCFE8BUUR-111911IKO滚轮轴承FAGZRB11X11-QPZRB11X11-QP-11110.5FAG圆柱滚子IKOCFE8BUURCFE8BUUR-111911IKO滚轮轴承FAGZRB11X11-QPZRB11X11-QP-11110.5FAG圆柱滚子FAGZRB11X15-QPZRB11X15-QP-11150.5FAG圆柱滚子IKOCFE8VBRCFE8VBR-111911IKO滚轮轴承国产K11*14*10K11*14*10111410国产滚针轴承IKOCFE8VBRCFE8VBR-111911IKO滚轮轴承FAGZRB11X18-QPZRB11X18-QP-11180.5FAG圆柱滚子FAGZRB11X15-QPZRB11X15-QP-11150.5FAG圆柱滚子INAKUVS32KUVS32-1151.647INA直线循环滚轴承单元IKOCFE8VBUURCFE8VBUUR-111911IKO滚轮轴承IKOCFE8BRCFE8BR-111911IKO滚轮轴承FAGZRB11X18-QPZRB11X18-QP-11180.5FAG圆柱滚子INAAB32AB32-1177INA润滑和刮削器单元FAGZRB11X12-QPZRB11X12-QP-11120.5FAG圆柱滚子国产K11*15*12.5YAK11*15*12.5YA111512.5国产滚针轴承参考资料：www.zcgou.com "轴承狗"搜索引擎2023-07-02 01:47:051
地球的自转方向是从什么方向到什么方向
1. 地球的自转方向 地球的自转方向 地球自转方向和公转方向分别是什么呢？ 地球的运动十分复杂.地球的绕轴自转和绕太阳公转是最显著的，对地球物理特征最有影响，也是人们了解得最深的运动. 地球的自转是绕轴自转 在北极上空观察呈反时针方向，南极上空观察则呈顺时针方向，习惯上称为自西向东旋转.自转周期为一日.自转角速度为每小时15度，线速度则因纬度和海拔不同而异，例如，赤道海平面为464米/秒，高度增减100米，线速度增减26米；两极为零. 除绕轴自转外，地球还按照一定的轨道绕太阳公转 公转的周期为一恒星年，约365日6时9分10秒.公转方向也是自西向东，轨道是一个扁率为1/60的椭圆.轨道近日点为1.471亿公里，远日点为1.521亿公里，与太阳的平均距离为每日59分，平均线速度为每秒29.78公里，面速度为每日1.92*10的14次方平方公里.其中前两者有季节变化.。 地球自转的方向是由（ ）向（ ）？ 地球存在绕自转轴自西向东的自转，平均角速度为每小时转动15度。 在地球赤道上，自转的线速度是每秒465米。天空中各种天体东升西落的现象都是地球自转的反映。人们最早利用地球自转作为计量时间的基准。自20世纪以来由于天文观测技术的发展，人们发现地球自转是不均的。 1967年国际上开始建立比地球自转更为精确和稳定的原子时。由于原子时的建立和采用，地球自转中的各种变化相继被发现。 现在天文学家已经知道地球自转速度存在长期减慢、不规则变化和周期性变化。 通过对月球、太阳和行星的观测资料和对古代月食、日食资料的分析，以及通过对古珊瑚化石的研究，可以得到地质时期地球自转的情况。 在6亿多年前，地球上一年大约有424天，表明那时地球自转速率比现在快得多。在4亿年前，一年有约400天，2.8亿年前为390天。 研究表明，每经过一百年，地球自转长期减慢近2毫秒（1毫秒=千分之一秒），它主要是由潮汐摩擦引起的。此外，由于潮汐摩擦，使地球自转角动量变小，从而引起月球以每年3~4厘米的速度远离地球，使月球绕地球公转的周期变长。 除潮汐摩擦原因外，地球半径的可能变化、地球内部地核和地幔的耦合、地球表面物质分布的改变等也会引起地球自转长期变化。 地球自转速度除上述长期减慢外，还存在着时快时慢的不规则变化，这种不规则变化同样可以在天文观测资料的分析中得到证实，其中从周期为近十年乃至数十年不等的所谓"十年尺度"的变化和周期为2~7年的所谓"年际变化"，得到了较多的研究。 十年尺度变化的幅度可以达到约±3毫秒，引起这种变化的真正机制目前尚不清楚，其中最有可能的原因是核幔间的耦合作用。年际变化的幅度为0.2~0.3毫秒，相当于十年尺度变化幅度的十分之一。 这种年际变化与厄尔尼诺事件期间的赤道东太平洋海水温度的异常变化具有相当的一致性，这可能与全球性大气环流有关。然而引起这种一致性的真正原因目前正处于进一步的探索阶段。 此外，地球自转的不规则变化还包括几天到数月周期的变化，这种变化的幅度约为±1毫秒。 地球自转的周期性变化主要包括周年周期的变化，月周期、半月周期变化以及近周日和半周日周期的变化。 周年周期变化，也称为季节性变化，是二十世纪三十年代发现的，它表现为春天地球自转变慢，秋天地球自转加快，其中还带有半年周期的变化。周年变化的振幅为20~25毫秒，主要由风的季节性变化引起。 半年变化的振幅为8~9毫秒，主要由太阳潮汐作用引起的。此外，月周期和半月周期变化的振幅约为±1毫秒，是由月亮潮汐力引起的。 地球自转具有周日和半周日变化是在最近的十年中才被发现并得到证实的，振幅只有约0.1毫秒，主要是由月亮的周日、半周日潮汐作用引起的。 地球公转 1543年著名波兰天文学家哥白尼在《天体运行论》一书中首先完整地提出了地球自转和公转的概念。 地球公转的轨道是椭圆的，公转轨道半长径为149597870公里，轨道的偏心率为0.0167，公转的平均轨道速度为每秒29.79公里；公转的轨道面（黄道面）与地球赤道面的交角为23°27"，称为黄赤交角。地球自转产生了地球上的昼夜变化，地球公转及黄赤交角的存在造成了四季的交替。 从地球上看，太阳沿黄道逆时针运动，黄道和赤道在天球上存在相距180°的两个交点，其中太阳沿黄道从天赤道以南向北通过天赤道的那一点，称为春分点，与春分点相隔180°的另一点，称为秋分点，太阳分别在每年的春分（3月21日前后）和秋分（9月23日前后）通过春分点和秋分点。对居住的北半球的人来说，当太阳分别经过春分点和秋分点时，就意味着已是春季或是秋季时节。 太阳通过春分点到达最北的那一点称为夏至点，与之相差180°的另一点称为冬至点，太阳分别于每年的6月22日前后和12月22日前后通过夏至点和冬至点。同样，对居住在北半球的人，当太阳在夏至点和冬至点附近，从天文学意义上，已进入夏季和冬季时节。 上述情况，对于居住在南半球的人，则正好相反。 地极移动 地极移动，简称为极移，是地球自转轴在地球本体内的运动。 1765年，欧拉最先从力学上预言了极移的存在。1888年，德国的屈斯特纳从纬度变化的观测中发现了极移。 1891年，美国天文学家张德勒指出，极移包括两个主要周期成分：一个是周年周期，另一个是近14个月的周期，称为张德勒周期。前者主要是由于大气的周年运动引起地球的受迫摆动，后者是由于地球的非刚体引起的地球自由摆动。 极移的振幅约为±0.4角秒，相当于在地面上一个12*12平方米范围。 由于极移，使地面上各点的纬度、经度会发生变化。 1899年成立了国际纬度服务，组织全球的光学天文望远镜专门从事纬度观测，测定极移。随着观测技术的发展，从二十世纪六十年代后期开始，国际上相继开始了人造卫星多普勒观测、激光测月、激光测人卫、甚长基线干涉测量、全球定位系统测定极移，测定的精度有了数量级的提高。 根据近一百年的天文观测资料，发现极移包含各种复杂的运动。除了上述周年周期和张德勒周期外，还存在长期极移，周月、半月和一天左右的各种短周期极移。 其中长期极移表现为地极向着。 地球自转的方向是怎样的？为什么？ 逆时针，从西向东转，是诞生出太阳系的那一大团星际气体尘埃云在收缩过程中产生的旋转角动量决定的旋转方向。 地球自转与自然现象关系： （一） 潮汐 以前一致认为潮汐是月球和太阳的引力作用产生的，但是，把潮汐现象全归结为月球和太阳的引力作用是很牵强的。我认为每天的潮起潮落是大气运动引起的，与月球和太阳的引力作用关系不太大。因为地球是在自西向东的纬向环流作用下被动自转的，它表面既承受着大气的摩擦力，还承受着垂直对流大气升腾沉降过程的冲击震荡，大气垂直对流每昼夜是一个周期，昼升夜沉，力度、周期都比较稳定，是大气垂直对流对洋面形成的稳定的起伏震荡，引起了每天的潮起潮落。 （二） 温室效应和臭氧层 地球是靠太阳热能在地表120度经差范围形成的气压梯度力所导致的纬向环流自转的。只有这个气压梯度力保持稳定状态，地球拥有一个稳定的动力来源，它才会匀速自转。如果温室效应越来越严重，昼夜温差变小，将会导致这个气压梯度力变小，纬向环流速度变慢，地球自转也将随之变慢。如今，已经有研究表明地球自转速度确实慢了，但原因不明，我认为这一现象正是由温室效应造成的。如果大气臭氧层被破坏，地球上失去温室效应，昼夜温差就会增大，这个气压梯度力也变大，必然导致纬向环流速度加快，地球自转也将随之加快。当前地球有约每隔10年自转周期会增加或者减少千分之三至千分之四秒的现象。但是尚不清楚自转周期发生这种变化的具体原因。据我分析，这种现象是温室效应和臭氧层变化这两种因素共同导致的。当前，温室效应日趋严重，所以地球自转呈减慢趋势。 （三） 地壳变化 由于大气长期摩擦地表，推动地球自西向东自转，使地壳承受了巨大的力，长期以往，地壳不堪重负，地幔又不能给它提供稳定的支撑，再加上地壳结构本身就处于复杂的不稳定状态，受外力作用时容易搓动，这样就造成了地壳整体损坏再造或部分损坏再造运动的结果（造山运动）。随着海陆分布越来越合理，大气推动地球转动时对地壳的影响也越来越小，地壳就会保持长期的相对稳定状态。地球有史以来曾多次经历这样的大型地壳整合再造活动，才形成了现在我们所看到的分布比较合理的地貌。 （四） 地球板块漂移 因为地球是被大气自西向东的纬向环流推动着自转的，大气对地球表面有巨大的摩擦力，同时，起因于大气环流与风带的各种洋流推波助澜。这一系列复杂的因素是地球各大板块“漂移”的主要原因。也就是说，板块“漂移”的根本动力来源于大气环流运动。而真正的漂移是不存在的，地球各大板块不可能长途跋涉，进行漂移，只是在外力的作用下，发生一些错动和上下波动，这个过程会造成一些构造地震。频繁的构造地震对地壳损毁、再造、整合又起重要作用，是地壳的损毁再造和构造地震造成的地球表面升沉起伏和海陆变迁，给了人们板块漂移的假象。 （五） 地球上的构造地震 地球上的纬向环流以超过465米/秒的速度带动地球自西向东自转，地表的各大陆地板块，因高出海平面而承受了更大的纬向环流的推力，加之地貌复杂多样，地表凹凸不平，地壳就会因受力不均而出现变形现象，这就是构造地震形成的主要原因。例如世界屋脊喜马拉雅山脉和青藏高原承受的自西向东运动的风力最大，在西风推动下，对它东边的地壳影响就大。因此，喜马拉雅山脉和青藏高原以东的广大地区发生构造地震的次数就比较多。南北极的纬向环流同步风速极小，摩擦力也极小，地壳承受的外力也很小，所以没有构造地震发生。2023-07-02 01:47:101
地球自转方向是顺时针还是逆时针
那要看你了，北极上空看，地球自转是逆时针方向;从南极上空看，地球自转是顺时针方向。应该是问向哪个方向转。答案是自西向东转。2023-07-02 01:46:322
地球自转方向是什么
地球绕自转轴自西向东的转动。地球自转轴与黄道面成66.34度夹角，与赤道面垂直。国际上统一规定自转与公转的方向是自西向东。 地球自转方向 地球自转周期：23时56分4秒 从北极上空俯视：呈逆时针方向旋转。从南极上空俯视：呈顺时针方向旋转。东经度增大的方向，西经度减小的方向即为地球自转方向。 由于以太的存在范围无限大，并且一直处于运动状态，地球及太阳均处于以太当中，地球及太阳都会受到来自以太的作用力，并且在这个力的作用下沿着以太的运动方向开始运动，而地球在受到以太的作用力时还要受到太阳的对它的吸引，在这两种起到决定性的力的作用下，地球开始自转。 地球自转的意义 一、地球自转导致昼夜交替现象。由此，各地温度发生昼夜变化，生物形成昼夜节律。 二、使地表温度相对均匀，不让一部分地面长时间受阳光加热而过热，一部分长时间收不到光照而过于寒冷，气候相对稳定的条件，生命存在的前提之一。 三、自转是地磁场产生的重要原因之一，而地磁场保护着地表生物免受宇宙高能粒子的辐射。没有地磁场，被阳光直射的区域均不适合生物生存。此外，地磁场还与很多生物的生理活动有直接关系。 四、地转偏向力的形成，地转偏向力又是全球几大风带和洋流的形成原因之一，没有地转偏向力世界气候不可想象。2023-07-02 01:46:241
钢轨接缝为什么是11mm
钢轨接缝不是固定11mm.相关规定是: 钢轨接头的轨缝应根据钢轨长度.当地历史最高.最低轨温及更换钢轨或调整轨缝的幅度经计算确定。 绝缘接头的最小轨缝不得小于6 mm，最大轨缝不得大于构造轨缝。2023-07-02 01:46:242
地球自转方向是自西向东吗？
地理学科中，我们会学习到地球自转的知识，因为地球的自转，所以产生了很多的自转意义，由于地球不发光也不透明，所以昼夜交替就是地球自转的意义。除此之外，地球自转的意义还有地方时和区时等，那么地球自转方向是自西向东吗？ 1、 地球自转方向是自西向东。地球的自转也就是地球绕着自转轴，从西向东进行转动。地球的自转是地球一种重要的运动形式。地球自转时，如果是在南极点的上空看地球自转，那么转动就是呈顺时针方向旋转；如果是在北极点上空看地球自转，那么转动的方向就是呈逆时针方向旋转。 2、 地球自转是地球的一种重要运动形式，自转的平均角速度为4.167×10-3度/秒，在地球赤道上的自转线速度为465米/秒。地球自转一周耗时23小时56分，约每隔10年自转周期会增加或者减少千分之三至千分之四秒。 3、 地球自转，还导致地球上任意方向水平运动的物体，都会与其运动的最初方向发生偏离。若以运动物体前进方向为准，北半球水平物体偏向右方，南半球偏向左方。 4、 造成地表水平物体运动方向偏转的原因，是由于物体都具有惯性，力图保持自己的速率和方向。如上所述，地球上的水平方向，都是以经线和纬线为准的，经线的方向就是南北方向，纬线的方向就是东西方向。 5、 但是由于地球自转，作为南北和东西方向标准的经线和纬线，都随地球自传而发生偏转。于是，真正保持不变方向的物体的水平运动，如果用地球上的方向来表示，倒是相对地发生了偏转。 以上的就是关于地球自转方向是自西向东吗的内容介绍了。2023-07-02 01:46:181
右肾结石有11mm该怎么办
病情分析:您好您的这种不好说的因为梗阻性结石是卡住输尿管或其他部位出现梗阻但是尿排不出去严重了那个的导致肾积水的表现意见建议:如果您只是有结石没有症状的话是但纯的结石不是梗阻导致的如果症状比较严重的话是可以考虑的建议您可以体外碎碎石再就是注意多喝水跳跳绳这样有利于结石的排出祝早日康复2023-07-02 01:46:142
地球自转方向怎么判断
地球为什么会自转地球为什么会自转，这是一个世界之谜，科学家们始终没有找到答案。物理学家牛顿后半生一直致力于地球为什么会发生自转的研究，可始终没有破解，竟然认为地球自转是因为上帝给了地球一脚。地球为什么会自转，我提出的理论认为：因为任何公转物体外侧的公转线速度都大于内侧的公转线速度，地球处于悬浮状态，围绕太阳公转，所以地球外侧的公转线速度大于内侧的公转线速度，因此地球产生了自转。为了证明我提出的这一理论，我于2017年4月12日发明了“地球自转成因演示仪”进行了实验证明。我用一个圆形的水盆，里面放半盆水，中间放一个圆形磁铁球（模拟太阳），圆形磁铁球和电动机轴连接，当电动机转动时圆形磁铁球转动，这时在圆形磁铁球外面的水里放一个地球仪(模拟地球)，我们会看到悬浮在水里的地球仪在围绕圆形磁铁球公转的同时也在自转。我发明的“地球自转成因演示仪”已被授予专利证书，专利号：zl201720788637.0。我认为，太阳系是一个旋转体，因为一个公转物体外侧的公转线速度大于内侧的公转线速度，所以地球背对太阳一侧的公转线速度大于地球面对太阳一侧的公转线速度。因为地球背对太阳一侧的线速度大于地球面对太阳一侧的线速度、地球外侧的公转半经大于地球内侧的公转半经、地球比较均匀、内外侧质量相等，所以根据角动量公式L＝mrv可以看出，地球外侧的角动量大于地球内侧的角动量。因为太阳系不是钢体，地球处于悬浮状态，所以地球刚开始公转时，就在地球外侧的角动量大于地球内侧的角动量的作用下，地球外侧的角速度大于了地球内侧的角速度，产生了自西向东自转。这就像两个轮子的马车，如果一个轮子走得快，另一个轮子走得慢或不动，马车就会自转一样。月球为什么不自转呢？这个问题最近有了答案。绕月飞行的人造卫星测出月球靠地球这一面密度较大，因此月球永远以同一面朝着地球。地球膨裂说认为，尽管月球外侧的公转半经大于内侧的公转半经、月球背对地球一侧的线速度大于月球面对地球一侧的线速度、但因为月球刚开始公转时靠地球这一面的密度较大，也就是质量大，所以根据角动量公式L＝mrv可以看出，月球内侧的角动量等于月球外侧的角动量，不自转。冥王星的卫星查龙也不自转。金星为什么自东向西自转（逆转）呢？地球膨裂说认为，尽管金星外侧的公转半经大于内侧的公转半经、金星背对太阳一侧的速度大于金星面对太阳一侧的速度、但因为金星刚开始公转时靠地球这一面内侧的密度比外侧的密度大得多，所以根据角动量公式L＝mrv可以看出，金星内侧的角动量大于金星外侧的角动量，金星就自东向西自转（逆转）。为了验证我的理论，我还用另一种方法做了模拟实验。在一个大洗衣盆里放满水，用手掌沿盆沿逆时针搅水。当水转起来后，把空心铁球（模拟地球）放在靠盆沿的水上。这时发现空心铁球在随水逆时针转动（公转）的同时，自身也在逆时针旋转（自转）。这就是无可辩驳的地球公转产生自转的实验。因为地球公转是自西向东的，所以地球自转是自西向东的（逆时针）再做一个月球公转不产生自转的模拟实验。在一个大洗衣盆里放满水，用手掌沿盆沿逆时针搅水。当水转起来后，把空心铁球（模拟月球）的一侧吸一块小磁铁放在靠盆沿的水上。这时发现空心铁球在随水逆时针转动（公转）的同时，自身并不旋转（自转）。这就是无可辩驳的月球公转不产生自转的实验。再做一个金星公转产生逆向自转的模拟实验。在一个大洗衣盆里放满水，用手掌沿盆沿到盆心的一半处逆时针搅水。当水转起来后，把空心铁球（模拟金星）放在靠盆沿的水上。这时发现空心铁球在随水逆时针转动（公转）的同时，自身在顺时针旋转（逆向自转）。这就是无可辩驳的金星公转产生逆向自转的实验。作者：赖柏林2023-07-02 01:46:112