- 无尘剑
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两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你见多识广呢?”
- 韦斯特兰
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意思是:两个小孩笑着说:“ 谁说你知道的多呢?”
- 北境漫步
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两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你见多识广呢?”
孰为汝多知乎是什么意思?
孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初远,而日中时近也。 一儿曰:“日初大如车盖,及日中则如盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“熟为汝多知乎?” 译: 孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。 一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。” 另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。 前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?” 另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?” 孔子听了,不能判断谁是谁非。 两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?” 或译成:“谁说你知识丰富呢?”2023-06-27 19:52:434
“孰为汝多知乎?”什意思?
“孰为汝多知乎”中的“为”意思是:以为,认为“孰为汝多知乎”译文:“谁说你知道的事情多呢?”或译成:“谁说你知识丰富呢?” 文言文中,“为”的用法大致有四类。第一类,动词1读音:wéi。做,干是不为也,非不能也。(《孟子·齐桓晋文之事。》——是不去做,并不是做不到啊。2读音:wéi。治,治理。为国以礼。(《论语侍坐》)——用礼治理国家。3读音:wéi。制造,制作。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。(《墨子公输》)——我从北方听说您正在制造云梯,准备用它来攻打宋国。4读音:wéi。整理,准备乃为装谴荆轲(《荆轲刺秦王》)——于是整理行装,派遣荆轲上路。5读音:wéi。当作,作为,变成,成为然后以六合为家(贾谊《过秦论》)——然后又把天下当作自己的家。6读音:wéi。以为,认为窃为大王不取也(《鸿门宴》)——我认为大王您这样做是不合里理的。7读音:wéi。是,算是,算作,叫做,称做陈涉乃立为王,号为张楚。(《陈涉世家》)——于是陈涉就被立为国王,国号称做张楚。第二类介词1读音:wèi。表动作行为的对象。跟,对,向。太子怒,如为王泣。(《韩非子》——太子发怒,进去对着君王哭泣。2读音:wèi。表动作行为的目的。为了。文章合为时而著,歌诗合为事而作。(《与元九书》)——文章应该为了反映时代而著述,诗歌为了反映事实而创作。3读音:wèi。表动作行为的原因。因为,为天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子》)——自然界的运行是有规律的,不会因为有尧而存在,也不会因为有桀而灭亡。4读音:wèi。表动作行为的受事者,给,替。庖丁为文惠君解牛(《庖丁解牛》——庖丁替文惠君解牛。5读音:wéi。表被动,被吾属皆为之虏矣!(《鸿门宴》——我们这些人都要被他俘虏了1第三类;连词。1读音:wéi。表因果关系,因为。为肥甘不足于口与?(《《孟子·齐桓晋文之事》》——是因为山珍海味不够吃吗?2读音:wéi。表假设关系,如果。秦为知之,必不救也。(《战国策》)——秦国如果知道这件事,必定不会出兵救援。第四类,语气助词,用于句尾,表疑问语气,呢。奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)——为什么飞上高空九万里以后才向南飞呢?2023-06-27 19:53:311
孰为汝多知乎,是什么意思?
谁说你的知识多呢?2023-06-27 19:53:4313
孰为汝多知乎的意思是什么?
孰:谁汝:你孰为汝多知乎:谁说你知道的事情多呢2023-06-27 19:54:221
孰为汝多知乎 知的意思
u0631u0631u0631u0631u06312023-06-27 19:54:3314
孰为汝多知乎是什么意思
“孰为汝多知乎?”的意思是谁说你的知识渊博呢?一、部分文字注音这句话的部分文字注音为孰[shú]、汝[rǔ]、知[zhì]。二、出处这句话选自于《两小儿辩日》,原选自于《列子·汤问》。三、原文字词注释1、辩斗:辩论,争论。2、以:认为。3、去:距离。4、日中:正午。5、及:到。6、盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。7、沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。8、探汤:把手伸向热水里。意思是天气很热。汤:热水。9、孰:谁。10、汝:你。11、知:通假字,原为智。《两小儿辩日》翻译:孔子到东方游学,看到两个小孩为什么事情争辩不已,便问是什么原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近,而中午的时候离人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远,而中午的时候离人近一些。第一个小孩说:“太阳刚出来的时候大得像车上的篷盖,到中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”第二个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了正午热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”孔子也不能判断是谁对。两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?”2023-06-27 19:55:031
孰为汝多知乎的解释
解释:谁比你知道的多呢.?2023-06-27 19:55:3615
孰为汝多知乎的意思是什么?
可翻译为“谁说你知道的事情多呢?” 或译成:“谁说你知识丰富呢?” “知 ”:通假字〈古〉通"智".聪明,智慧.读音为 zhì 1.聪明;智慧.至于“为”,这里通常翻译为:说.出自寓言故事《两小儿辨日》 孔子东游,见两小儿...2023-06-27 19:56:121
“孰为汝多知乎?”的意思是:()
“孰为汝多知乎?”的意思是:(谁说你知道的多呢?)2023-06-27 19:56:2111
两小儿辩日中的“孰为汝多知乎”是啥意思
谁说你懂的道理多呢?2023-06-27 19:57:0711
孰为汝多知乎的为什么意思
孰为汝多知乎是古代汉语的表达方式,意思是询问谁更聪明或更有知识。其中的汝是对对方的称呼,相当于你;知乎意为知识、智慧。这句话的核心思想是询问对方谁更有知识或智慧。2023-06-27 19:57:311
孰为汝多知乎的知是什么意思 孰为汝多知乎原文介绍
1、孰为汝多知乎的知的意思介绍:通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。 2、《两小儿辩日》【作者】列御寇 【朝代】先秦 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。” 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 3、译文: 孔子到东方游历,见到两个小孩在争辩,便问是什么原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,而到中午的时候距离人远。”另一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人远些,而到中午的时候距离人近。”一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大,等到正午就小得像一个盘子,这不是远处的看着小而近处 的看着大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”孔子不能判决(谁对谁错)。两个小孩笑着说:“谁说您的知识渊博呢?”2023-06-27 19:57:371
孰为汝多知乎是什么意思
我教给你的东西明白了吗2023-06-27 19:57:453
孰为汝多之乎的意思 怎么理解孰为汝多之乎的意思
1、谁说您的知识渊博呢? 2、原文: 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。” 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 3、白话译文: 孔子到东方游历,见到两个小孩在争辩,便问是什么原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,而到中午的时候距离人远。”另一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人远些,而到中午的时候距离人近。” 一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大,等到正午就小得像一个盘子,这不是远处的看着小而近处的看着大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”孔子不能判决(谁对谁错)。两个小孩笑着说:“谁说您的知识渊博呢?”2023-06-27 19:57:521
孰为汝多知乎说明了什么
在《两小儿辩日》中,出现“孰为汝多知乎”的情况,不能怪孔子。 这说明了“尺有所短,寸有所长,智有所逮,力有所不及”,孔子虽然博学,但不是“万事通”,他也有解答不了的问题,知识是随着问题的产生而不断发展和完善的。 如果我的回答没能帮助您,请继续追问。您也可以向我们团队发出请求,会有更专业的人来为您解答!2023-06-27 19:57:591
孰为汝多知乎 知的意思
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孰为汝多知乎读音
这个.....按照俺们老师教的话...应该是...孰wéi汝多智乎?老师是这样教的....2023-06-27 19:59:054
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”(翻译句子)
两个小孩子笑着说: “谁说你知道的多呢?”2023-06-27 19:59:133
孰为汝多知乎的意思
出自寓言故事《两小儿辨日》孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:“日初大如车盖,及日中则如盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“熟为汝多知乎?”2023-06-27 19:59:391
孰为汝多知乎。“知”是什么意思?
书本上的意思就是通“智”,但是个人感觉当做“知道”来理解也可以的。翻译过来就是:谁说你知道的很多呢?2023-06-27 19:59:482
“孰为汝多知乎?”的意思是:()
知 〈古〉通"智".聪明,智慧. 读音为 zhì 1.聪明;智慧. 以上均为截取字典的解释. 而且我们学习的时候也是作为通假字学的. 至于为,这里通常翻译为:说.(当然说是认为也未尝不可.) 但一般不认为其通:谓. 整句翻译为: 谁说你知识渊博呢?2023-06-27 20:00:051
六年级下册第一课的 孰为汝多知乎?这句话的意思是什么?
可翻译为“谁说你知道的事情多呢?” 或译成:“谁说你知识丰富呢?”2023-06-27 20:00:391
孰为汝多知乎的作用
孰为汝多知乎 意思谁说你知道的东西多了?2023-06-27 20:00:451
孰为汝多知乎中的为是什么意思?
关于“孰为汝多知乎”中“为”字读音问题. 一说“为”读“wéi”,“以为,认为”的意思;一说“为”读“wèi”,与“谓”字通用,“说”的意思.建议用第二种意见:“为”读“wèi”,与“谓”字通用,“说”的意思.,6,通假字,通“谓”,译为说。,1,谁说你知识丰富呢?这里的“为”字:认为,0,孰:谁。为:同“谓”,说。汝:你。知:同“智”,智慧。 翻译语句:谁说你的智慧多呢?,0,2023-06-27 20:00:592
学奕中的“孰为汝多知乎”的意思??
你好,解析如下:孰:谁汝:你孰为汝多知乎:谁说你知道的事情多呢希望对你有帮助!给个好评或者采纳吧,谢谢你了!2023-06-27 20:01:071
孰为汝多知乎?知,是什么意思
通“智”,意思是:难道就是你的智慧很多么?2023-06-27 20:01:176
孰为汝多知乎 的意思
知通智,意为智慧;全句意思为:谁认为你聪明呢?2023-06-27 20:01:322
孰为汝多知乎的汝的意思
第二人称你的代指。2023-06-27 20:01:421
孰为汝多知乎一句中的汝是什么意思?
是“你”的意思2023-06-27 20:01:513
孰为汝多知乎的意思能不能说:你的也不渊博.????
谁说你知道的事情多呢?”2023-06-27 20:02:036
孰为汝多知乎什么意思 孰为汝多知乎的意思介绍
1、孰为汝多知乎意思是:谁说你的知识渊博呢? 2、这句话选自于《两小儿辩日》,原选自于《列子·汤问》,题目是后加的。 3、原文:孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎? 4、翻译:孔子也不能判断是谁对。两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?”2023-06-27 20:02:511
孰为汝多之乎的意思
“孰为汝多知乎?”的意思是:谁说你的知识渊博呢?这句话选自于《列子·汤问》——《两小儿辩日》。 《两小儿辩日》 孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 译文: 孔子到东方游学,看到两个小孩为什么事情争辩不已,便问是什么原因。 一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近,而中午的时候离人远一些。” 另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远,而中午的时侯离人近一些。 第一个小孩说:“太阳刚出来的时候大得像车上的篷盖,到中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?” 第二个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了正午热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?” 孔子也不能判断是谁对。 两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?” 《两小儿辩日》道理 说明了知识无穷、学无止境的道理,同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理,并能独立思考、大胆质疑的精神。2023-06-27 20:02:571
孰为汝多之乎?的意思
谁说你知识渊博呢2023-06-27 20:03:062
孰为汝多知乎的意思
意思为:谁说您十分有智慧呢? 原文: 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 译文: 一天,孔子向东游历,看到两个小孩在争辩,便问是什么原因。 一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。” 另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。 一个小孩说:“太阳刚出来时像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远时看起来小而近时看起来大吗?” 另一个小孩说:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近时热而远时凉吗?” 孔子也无法判断谁是谁非。 两个小孩笑着说:“谁说您十分有智慧呢?” 出自《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题,而孔子不能作决断之事。2023-06-27 20:03:211
孰为汝多知乎的解释是什么,孰为汝多知乎意思
1.孰为汝多知乎这句话意思是:谁说你的知识渊博呢?知:zhì。 2.通假字,原为智。 3. 这句话选自于《两小儿辩日》,原选自于《列子·汤问》,题目是后加的。 4.《列子》是战国时列御寇所撰。 5. 《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。2023-06-27 20:03:271
孰为汝多知乎的解释 孰为汝多知乎的意思
1、孰为汝多知乎这句话意思是:谁说你的知识渊博呢?知:zhì。通假字,原为智。 2、这句话选自于《两小儿辩日》,原选自于《列子·汤问》,题目是后加的。《列子》是战国时列御寇所撰。 3、《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。2023-06-27 20:03:381
孰为汝多知乎???
“孰为汝多知乎”中的“为”意思是:以为,认为“孰为汝多知乎”译文:“谁说你知道的事情多呢?”或译成:“谁说你知识丰富呢?”文言文中,“为”的用法大致有四类。第一类,动词1读音:wéi。做,干是不为也,非不能也。(《孟子·齐桓晋文之事。》——是不去做,并不是做不到啊。2读音:wéi。治,治理。为国以礼。(《论语侍坐》)——用礼治理国家。3读音:wéi。制造,制作。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。(《墨子公输》)——我从北方听说您正在制造云梯,准备用它来攻打宋国。4读音:wéi。整理,准备乃为装谴荆轲(《荆轲刺秦王》)——于是整理行装,派遣荆轲上路。5读音:wéi。当作,作为,变成,成为然后以六合为家(贾谊《过秦论》)——然后又把天下当作自己的家。6读音:wéi。以为,认为窃为大王不取也(《鸿门宴》)——我认为大王您这样做是不合里理的。7读音:wéi。是,算是,算作,叫做,称做陈涉乃立为王,号为张楚。(《陈涉世家》)——于是陈涉就被立为国王,国号称做张楚。第二类介词1读音:wèi。表动作行为的对象。跟,对,向。太子怒,如为王泣。(《韩非子》——太子发怒,进去对着君王哭泣。2读音:wèi。表动作行为的目的。为了。文章合为时而著,歌诗合为事而作。(《与元九书》)——文章应该为了反映时代而著述,诗歌为了反映事实而创作。3读音:wèi。表动作行为的原因。因为,为天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子》)——自然界的运行是有规律的,不会因为有尧而存在,也不会因为有桀而灭亡。4读音:wèi。表动作行为的受事者,给,替。庖丁为文惠君解牛(《庖丁解牛》——庖丁替文惠君解牛。5读音:wéi。表被动,被吾属皆为之虏矣!(《鸿门宴》——我们这些人都要被他俘虏了1第三类;连词。1读音:wéi。表因果关系,因为。为肥甘不足于口与?(《《孟子·齐桓晋文之事》》——是因为山珍海味不够吃吗?2读音:wéi。表假设关系,如果。秦为知之,必不救也。(《战国策》)——秦国如果知道这件事,必定不会出兵救援。第四类,语气助词,用于句尾,表疑问语气,呢。奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)——为什么飞上高空九万里以后才向南飞呢?2023-06-27 20:03:461
孰为汝多知乎?的意思是什么
为什么你知道的多呢。2023-06-27 20:03:5613
孰为汝多知乎的意思是
谁说你的知识渊博呢?2023-06-27 20:04:243
孰为汝多知乎是什么意思
出自寓言故事《两小儿辨日》孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:“日初大如车盖,及日中则如盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“熟为汝多知乎?”译:孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时清...出自寓言故事《两小儿辨日》孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:“日初大如车盖,及日中则如盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“熟为汝多知乎?”译:孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?”或译成:“谁说你知识丰富呢?”2023-06-27 20:04:311
孰为汝多知乎 知的意思
引自:孔子不能决也. 两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知乎?” 翻译: 孔子也不能判断是怎么回事. 两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?” 知:知识 而对于“知”的分歧则是由于“知”与“智”为古今字,在“智慧”(见《古代汉语词典》商务印书馆2002版)这个义项上,“知”为古字,“智”为今字.一种意见认为在这里“知”应该读“zhì”,当“智慧”讲,其理由同上面的注释“知,通‘智"”.另一种意见则是认为这个“知”还是应当读作“zhī”,释义为“知道,知识2023-06-27 20:04:501
孰为汝多知乎的解释
可翻译为: “谁认为(说)你知道的事情多呢?” 或译成:“谁认为(说)你知识丰富呢?” 孰 shú :谁,哪个 汝 rǔ :你 为:认为,以为.读音为 wéi 知:通假字〈古〉通"智".聪明,智慧.读音为 zhì2023-06-27 20:05:011
孰为汝多知乎的为什么意思
为与“谓”字通用,“说”的意思.《两小儿辩日》孔子东游,见两小儿辩斗(dòu)。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(yú),此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?”译文孔子到东方游学,看到两个小孩为什么事情争辩不已,便问是什么原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近,而中午的时候离人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远,而中午的时侯离人近一些。第一个小孩说:“太阳刚出来的时候大得像车上的篷盖,到中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”第二个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了正午热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”孔子也不能判断是谁对。两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?”2023-06-27 20:05:081
孰为汝多知乎,是什么意思
出自寓言故事《两小儿辨日》孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:“日初大如车盖,及日中则如盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“熟为汝多知乎?”译:孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时清...出自寓言故事《两小儿辨日》孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:“日初大如车盖,及日中则如盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“熟为汝多知乎?”译:孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?”或译成:“谁说你知识丰富呢?”2023-06-27 20:05:151
孰为汝多知乎的解释孰为汝多知乎的意思
1、孰为汝多知乎这句话意思是:谁说你的知识渊博呢?知:zhì。通假字,原为智。2、这句话选自于《两小儿辩日》,原选自于《列子·汤问》,题目是后加的。《列子》是战国时列御寇所撰。3、《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。2023-06-27 20:05:221
孰为汝多知乎??
“孰为汝多知乎”中的“为”意思是:以为,认为“孰为汝多知乎”译文:“谁说你知道的事情多呢?”或译成:“谁说你知识丰富呢?”文言文中,“为”的用法大致有四类。第一类,动词1读音:wéi。做,干是不为也,非不能也。(《孟子·齐桓晋文之事。》——是不去做,并不是做不到啊。2读音:wéi。治,治理。为国以礼。(《论语侍坐》)——用礼治理国家。3读音:wéi。制造,制作。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。(《墨子公输》)——我从北方听说您正在制造云梯,准备用它来攻打宋国。4读音:wéi。整理,准备乃为装谴荆轲(《荆轲刺秦王》)——于是整理行装,派遣荆轲上路。5读音:wéi。当作,作为,变成,成为然后以六合为家(贾谊《过秦论》)——然后又把天下当作自己的家。6读音:wéi。以为,认为窃为大王不取也(《鸿门宴》)——我认为大王您这样做是不合里理的。7读音:wéi。是,算是,算作,叫做,称做陈涉乃立为王,号为张楚。(《陈涉世家》)——于是陈涉就被立为国王,国号称做张楚。第二类介词1读音:wèi。表动作行为的对象。跟,对,向。太子怒,如为王泣。(《韩非子》——太子发怒,进去对着君王哭泣。2读音:wèi。表动作行为的目的。为了。文章合为时而著,歌诗合为事而作。(《与元九书》)——文章应该为了反映时代而著述,诗歌为了反映事实而创作。3读音:wèi。表动作行为的原因。因为,为天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子》)——自然界的运行是有规律的,不会因为有尧而存在,也不会因为有桀而灭亡。4读音:wèi。表动作行为的受事者,给,替。庖丁为文惠君解牛(《庖丁解牛》——庖丁替文惠君解牛。5读音:wéi。表被动,被吾属皆为之虏矣!(《鸿门宴》——我们这些人都要被他俘虏了1第三类;连词。1读音:wéi。表因果关系,因为。为肥甘不足于口与?(《《孟子·齐桓晋文之事》》——是因为山珍海味不够吃吗?2读音:wéi。表假设关系,如果。秦为知之,必不救也。(《战国策》)——秦国如果知道这件事,必定不会出兵救援。第四类,语气助词,用于句尾,表疑问语气,呢。奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)——为什么飞上高空九万里以后才向南飞呢?2023-06-27 20:05:281
两小儿笑曰,孰为汝多知乎什么意思?这是我们老师给我们布置的作业。
【原文】两小儿笑曰,孰为汝多知乎【译文】两个小孩笑笑说,谁说你智慧多呢 结果是孔子也不能决断,两小儿因此发笑。 反映战国时人们对大自然的认识肤浅:赞扬两小儿可贵的探索精神。2023-06-27 20:05:351
孰为汝多智乎的意思
是因为你智慧很高吗?2023-06-27 20:05:454
孰为汝多知乎? 是什么意思?
“谁说你知道的事情多呢?”或“谁说你知识渊博呢?”2023-06-27 20:07:072
孰为汝多知乎的为是什么意思
“孰为汝多知乎”中的“为”意思是:以为,认为“孰为汝多知乎”译文:“谁说你知道的事情多呢?”或译成:“谁说你知识丰富呢?”文言文中,“为”的用法大致有四类。第一类,动词1读音:wéi。做,干是不为也,非不能也。(《孟子·齐桓晋文之事。》——是不去做,并不是做不到啊。2读音:wéi。治,治理。为国以礼。(《论语侍坐》)——用礼治理国家。3读音:wéi。制造,制作。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。(《墨子公输》)——我从北方听说您正在制造云梯,准备用它来攻打宋国。4读音:wéi。整理,准备乃为装谴荆轲(《荆轲刺秦王》)——于是整理行装,派遣荆轲上路。5读音:wéi。当作,作为,变成,成为然后以六合为家(贾谊《过秦论》)——然后又把天下当作自己的家。6读音:wéi。以为,认为窃为大王不取也(《鸿门宴》)——我认为大王您这样做是不合里理的。7读音:wéi。是,算是,算作,叫做,称做陈涉乃立为王,号为张楚。(《陈涉世家》)——于是陈涉就被立为国王,国号称做张楚。第二类介词1读音:wèi。表动作行为的对象。跟,对,向。太子怒,如为王泣。(《韩非子》——太子发怒,进去对着君王哭泣。2读音:wèi。表动作行为的目的。为了。文章合为时而著,歌诗合为事而作。(《与元九书》)——文章应该为了反映时代而著述,诗歌为了反映事实而创作。3读音:wèi。表动作行为的原因。因为,为天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子》)——自然界的运行是有规律的,不会因为有尧而存在,也不会因为有桀而灭亡。4读音:wèi。表动作行为的受事者,给,替。庖丁为文惠君解牛(《庖丁解牛》——庖丁替文惠君解牛。5读音:wéi。表被动,被吾属皆为之虏矣!(《鸿门宴》——我们这些人都要被他俘虏了1第三类;连词。1读音:wéi。表因果关系,因为。为肥甘不足于口与?(《《孟子·齐桓晋文之事》》——是因为山珍海味不够吃吗?2读音:wéi。表假设关系,如果。秦为知之,必不救也。(《战国策》)——秦国如果知道这件事,必定不会出兵救援。第四类,语气助词,用于句尾,表疑问语气,呢。奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)——为什么飞上高空九万里以后才向南飞呢?2023-06-27 20:07:131