《童年》是高尔基以身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部其他两部是

01 《童年》、《在人间》、《我的大学》 高尔基的自传体三部曲最初发表于1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。包括《童年》、《在人间》、《我的大学》，其中主人公阿廖沙的原型就是他本人。高尔基（1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。 高尔基的自传体三部曲最初发表于1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨炼后走向新生活的典型。《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生 活，便走上社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年，他背井离乡，到喀山去上大学。梦想破灭后，他否得不为生存而奔波。住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。 在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

高尔基自传三部曲为《童年》、《在人间》、《我的大学》。高尔基三部曲非常经典。书中的主人公对自己内心真诚无比，其能够按照自己内心生活，不随波逐流，不趋炎附势。小说描写主人公的内心细腻到位，描写景色的部分妙不可言，读者也能通过小说了解彼时候俄国的社会状况。作品简介《童年》是苏联作家马克西姆·高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，该作讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代沙俄下层人民的生活状况。《在人间》是高尔基著名的自传三部曲之一，主要记述了阿廖沙1871年到1884年的生活，这段时期他为了生活，与外祖母一起摘、卖野果，当过绘图师的学徒，当过洗碗工，做过圣象作坊徒工。《我的大学》描写了作者青年时代的生活经历。从这个被真实记述下来的过程中，可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往。

1、高尔基自传三部曲《童年》，《在人间》，《我的大学》。2、《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。3、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。4、《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年，他背井离乡，到喀山去上大学。梦想破灭后，他不得不为生存而奔波。住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。 在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

《童年》《我的大学》《在人间》

《童年》《我的大学》《在人间》

童年 在人间 我的大学

1、高尔基的自传体三部曲包括《童年》、《在人间》、《我的大学》，其中主人公阿廖沙的原型就是他本人。2、高尔基的自传体三部曲最初发表于1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。

《童年》、《在人间》和《我的大学》

童年在人间我的大学

童年在人间，我的大学。

1、高尔基的自传三部曲为《童年》、《在人间》、《我的大学》。 2、《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。 3、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。 4、《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年，他背井离乡，到喀山去上大学。梦想破灭后，他不得不为生存而奔波。住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。 在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

高尔基自传三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。1、《童年》高尔基自传三部曲的第一部该篇讲述的是主人公阿廖沙童年的故事 三岁时父亲死于霍乱，母亲带着他到外祖父家生活。在这个家庭里，父子、兄弟、夫妻间勾心斗角。为争夺财产甚至为一些小事常常争吵斗殴。外祖父喜怒无常，脾气暴躁，凶狠地毒打祖母，把阿廖沙也打得失去知觉。外祖母对阿廖沙非常慈爱，给他讲传说、童话和民间故事，面对生活压力而毫无怨言。母亲被迫改嫁，几年后患肺结核病去世。外祖父破产后阿廖沙被迫流落人间，开始独立谋生。2、《在人间》高尔基自传三部曲的第二部，小说描述的是主人公阿廖沙（高尔基的文中的名字）1871年到1884年的生活。这段时期他为了生活，靠与外祖母一起摘野果出去卖糊口，他当过绘图师的学徒，在一艘船上干过洗碗工，还做过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，但他一有机会就阅读大量的书籍。生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。3、《我的大学》高尔基自传三部曲的第三部，作者在该段描写了他青年时代的生活经历。描写阿廖沙在喀山时期的活动与成长经历。阿廖沙16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。阿廖沙无处栖身，与他人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。阿廖沙阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。扩展资料：高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受，其中最有代表性的是流浪汉题材的小说《切尔卡什》。描写了老流浪汉切尔卡什勇敢、独立不羁、不屈从于金钱和保持人的尊严的高贵品质，说明尽管这些人的精神包袱还很沉重，但比起自私、庸俗的小私有者却高尚得多。在艺术上，《切尔卡什》充分显示了高尔基早期现实主义作品刻画复杂性格的卓越技巧。这些作品除强烈地控诉了资本主义社会的罪恶外。还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争，捕捉劳动群众生活的时代特征，其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都在探索个人和历史的关系，寻找合理的社会生活，其作品中的主人公也往往充满激烈的内心冲突。并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐，但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。高尔基的创作中处处洋溢着对积极人生态度的赞美，向往唤醒人民群众创造新生活的激情，唤起人对自己作为人的自豪感，鄙视怜悯与恩赐。在高尔基看来，人有权力，也有力量创造与人相称的生活，怜悯与恩赐是贬低人，有辱人的尊严。作家深信，人民的愚昧落后是历史造成的，并非是天生的。人民一旦掉脱黑暗的过去套在自己身上的精神镣铐，他就能站起来为自己的权力而战，成为历史的主人和创造者，成为大写的人。高尔基从事创作始终都抱着一个鲜明的文化目的：通过文学艺术促进人的自我意识的话醒，提高入的自信心和道德文化水彩，推动俄罗斯民族摆脱历史的和精神的重负，走向现代。为着这一基本文化目的，高尔基认为，文学作品不能只限于发掘生活琐事，而应当“讲到激动不安的精神和精神复兴的可能性”。要有“对创造生活的号召”，要善于“以思想和言词之美来丰富生活”。要美化人，美化生活。这一文化目的使得高尔墓在盲面惨淡的人生。直书全部的真实的同时总想通过美化、“虚构”来显示人生的亮色，使人们不至于因现实的可怕而沉沦和绝望。因此他才强调。作为艺术家，既要从现实出发，敢于揭露生活中的黑暗现实，又要“善于站在现实之上”，把肯定性的现象加以“浪漫主义化”。高尔基有互相冲突的两种人格；一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦；一是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。第一次资产阶级民主革命前的高尔基对俄国伟大的无产阶级革命事业——社会主义是充满了热爱和信念的，他是怀着极大的热诚去迎接美好的未来的。作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活，表达了他一种急切地改变现实的渴望，对未来新生活主人的召唤。参考资料来源：百度百科-高尔基自传三部曲

1、高尔基的自传三部曲为《童年》、《在人间》、《我的大学》。 2、《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。 3、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。 4、《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年，他背井离乡，到喀山去上大学。梦想破灭后，他不得不为生存而奔波。住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。 在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

《童年》《在人间》《我的大学》阿廖沙

高尔基的自传体三部曲分别是《童年》、《在人间》、《我的大学》 。高尔基的自传体三部曲首次出版于1913年。它不仅是作者从童年到青年的自传，也是国际公认的艺术瑰宝。是作者根据他自己的生活经历，对19世纪末俄罗斯社会政治生活的动态描绘的一副生动的历史画卷，其中主人公阿廖沙的原型就是他本人。《童年》（1913年）、《在人间》（1916年）和《我的大学》（1923年）这三部中篇小说是高尔基根据自己的经历创作的自传体三部曲。自它们陆续问世以来，岁月悠悠，风云变幻。然而，这些三部曲始终保持着它的艺术魅力，吸引着一代又一代的读者，成为高尔基创作中最受欢迎的作品。《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后与母亲一起在祖父家度过的岁月。同时，他受到了祖母的关爱，也受到了祖母讲述的美丽童话的影响。他也见证了两个叔叔为了家庭财产的争吵和争斗，以及在生活琐事中表现出来的自私和贪婪。现实生活中的这种善恶、爱恨给他年轻的心灵留下了深刻的印象。阿廖沙的童年是在这个“充满恐怖场景的令人窒息的狭窄世界”中度过的。《在人间》是高尔基自传体小说三部曲的第二部。当阿廖沙11岁时，他的母亲去世，祖父破坏了他的财产。他不能继续在别人的庇护下生活，所以他去了社会，独立谋生。他曾在鞋店和图标工作室当过学徒，也曾在绘图员的家和船上做过家务，在社会挣扎的这段日子中他经历了世界的痛苦。《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲的最后一部。这部作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁时，他离开家乡，去喀山上大学。他的梦想破灭后，他不得不为生存而奔跑。住在一个“大院”，卖苦力，联系流浪者，与各种小市民和知识分子交流，进入一所广泛的社会大学。在这所大学里，他经历了复杂的精神发展道路，经受了生活诸多方面的考验，对生命的意义和世界的复杂性进行了初步探索。三部曲在读者面前展现了一幅幅彼此连缀的动态风俗画。这部作品突出了旧俄罗斯生活中充满无知、肮脏和无耻的特点。消极的生活态度和愚蠢的生活内容往往是相辅相成、互为因果的。在他的三部曲中，高尔基描述了“像铅一样沉重的生活”是如何造就了无数听天由命的人、困惑和无所事事的人、浑浑噩噩的人，以及一些曾经有一些热情但很快就灰心丧气的颓废者。

《童年》，《在人间》，《我的大学》

01 《童年》、《在人间》、《我的大学》 高尔基的自传体三部曲最初发表于1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。包括《童年》、《在人间》、《我的大学》，其中主人公阿廖沙的原型就是他本人。 高尔基（1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。 高尔基的自传体三部曲最初发表于1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨炼后走向新生活的典型。 《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。 《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生 活，便走上社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。 《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年，他背井离乡，到喀山去上大学。梦想破灭后，他否得不为生存而奔波。住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。 在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

1、高尔基的自传体三部曲包括《童年》、《在人间》、《我的大学》，其中主人公阿廖沙的原型就是他本人。 2、高尔基的自传体三部曲最初发表于1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。

高尔基的人生三部曲是《童年》、《在人间》、《我的大学》，这也是是高尔基著名的三部曲自传体小说，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。它内涵丰厚，耐人寻味，为我们描绘了一个精彩纷呈的精神世界。 这部世界著名的自传体小说三部曲，通过一个渐渐长大的孩子的眼光来观察和了解他周围的世界，让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象青少年在成长期所遇到的种种问题、所经受的各种心理考验，对于读者来说无比亲切感人，是一部不可错过的成长必读书。x0dx0a1、《童年》。反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。小说全面而真实的考察俄罗斯的国民性，通过阿廖沙的所见所闻无情的揭露和批判了俄国小市民的生活方式及精神特征，鞭挞了小市民的卑鄙灵魂。x0dx0a2、《在人间》。是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。x0dx0a3、《我的大学》。是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年，他背井离乡，到喀山去上大学。梦想破灭后，他否得不为生存而奔波。住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

《童年》《在人间》《我的大学》

《我的大学》（1922～ 1923）《童年》和《人间》（1913～1916）。

1.《童年》2.《在人间》3.《我的大学》《童年》《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，主要描写阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程，这里简介一下后两部作品的内容。《在人间》描绘阿廖沙岁走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。↓↓↓↓↓↓↓↓及时采纳，以免辜负回答者的热心帮助！

　　1、《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基自传体三部曲； 　　2、《童年》讲述了主人公阿廖沙寄宿在祖父家中度过的岁月。期间，他得到祖母的呵护，并在祖母所述的优美童话故事的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而表现出的自私于贪婪，在这种爱与恨、善与恶的生活中成长给他幼小的心灵留下了难以磨灭的印象； 　　3、《在人间》是高尔基的第二部自传体，讲述阿廖沙在11岁时便在社会上独立谋生活，饱尝人生疾苦百态； 　　4、《我的大学》作品讲述了阿廖沙在客山时期的生活，住在“大杂院”接触了形形色色的人，在这里，他经历了精神发展的复杂道路，也经受住了生活的各种考验，对人生的意义和世界的复杂性进行了最初的探索。

1、高尔基的自传体三部曲包括《童年》、《在人间》、《我的大学》，其中主人公阿廖沙的原型就是他本人。 2、高尔基的自传体三部曲最初发表于1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。

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第一部:《童年》第二部《在人间》第三部《我的大学》,高尔基的自传体三部曲:《童年》《在人间》《我的大学》,最初发表于1913年. 高尔基开始写自传体三部曲的时候,已是一位成熟的无产阶级作家,所以,这三部曲既是作者童年至青年时期生平的自述,也是举世公认的艺术珍品,是作者根据自己亲身的生活经历,对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷.作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象既是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民经过磨炼后走向新生活的典型。

高尔基的自传体三部曲分别是《童年》、《在人间》、《我的大学》 。高尔基的自传体三部曲首次出版于1913年。它不仅是作者从童年到青年的自传，也是国际公认的艺术瑰宝。是作者根据他自己的生活经历，对19世纪末俄罗斯社会政治生活的动态描绘的一副生动的历史画卷，其中主人公阿廖沙的原型就是他本人。《童年》（1913年）、《在人间》（1916年）和《我的大学》（1923年）这三部中篇小说是高尔基根据自己的经历创作的自传体三部曲。自它们陆续问世以来，岁月悠悠，风云变幻。然而，这些三部曲始终保持着它的艺术魅力，吸引着一代又一代的读者，成为高尔基创作中最受欢迎的作品。《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后与母亲一起在祖父家度过的岁月。同时，他受到了祖母的关爱，也受到了祖母讲述的美丽童话的影响。他也见证了两个叔叔为了家庭财产的争吵和争斗，以及在生活琐事中表现出来的自私和贪婪。现实生活中的这种善恶、爱恨给他年轻的心灵留下了深刻的印象。阿廖沙的童年是在这个“充满恐怖场景的令人窒息的狭窄世界”中度过的。《在人间》是高尔基自传体小说三部曲的第二部。当阿廖沙11岁时，他的母亲去世，祖父破坏了他的财产。他不能继续在别人的庇护下生活，所以他去了社会，独立谋生。他曾在鞋店和图标工作室当过学徒，也曾在绘图员的家和船上做过家务，在社会挣扎的这段日子中他经历了世界的痛苦。《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲的最后一部。这部作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁时，他离开家乡，去喀山上大学。他的梦想破灭后，他不得不为生存而奔跑。住在一个“大院”，卖苦力，联系流浪者，与各种小市民和知识分子交流，进入一所广泛的社会大学。在这所大学里，他经历了复杂的精神发展道路，经受了生活诸多方面的考验，对生命的意义和世界的复杂性进行了初步探索。三部曲在读者面前展现了一幅幅彼此连缀的动态风俗画。这部作品突出了旧俄罗斯生活中充满无知、肮脏和无耻的特点。消极的生活态度和愚蠢的生活内容往往是相辅相成、互为因果的。在他的三部曲中，高尔基描述了“像铅一样沉重的生活”是如何造就了无数听天由命的人、困惑和无所事事的人、浑浑噩噩的人，以及一些曾经有一些热情但很快就灰心丧气的颓废者。

《童年》、《在人间》、《我的大学》

《童年》作为苏联作家高尔基的自传体小说三部曲中的第一部，在世界上享有盛名。（其他两部是《在人间》《我的大学》）高尔基出生于一个木匠家庭，年幼父亲去世，跟随母亲生活在外祖父家中。在这里，他度过了他的童年。从10岁开始，高尔基便独立谋生，当过学徒，搬运工，看门人等。在《童年》这部书中，我们或多或少可以看到他童年的影子。《童年》讲述了主人公阿廖沙三岁到十岁的童年生活。（阿廖沙也是高尔基的乳名）小说中的阿廖沙三岁时，父亲去世，母亲把他寄养在外祖父家。那时，外祖父家业不景气，脾气算不得好。而阿廖沙的两个舅舅也为了财产，不断地争吵，家庭关系算不得和睦。寄人篱下的阿廖沙就这样在这般环境生活着。不安，忐忑等心绪一直围绕在阿廖沙的周围，他害怕严厉的外祖父，他和这个家庭格格不入。但是，所有的不幸都会有幸福的一面。和外祖父、舅舅不同，外祖母温柔善良，小茨岗的舞蹈青春而有活力，雅科夫的吉他动人心弦……在混浊的环境里，阿廖沙觅得了一份关于生活的热爱，善意。后来，外祖父搬到了到卡那特街，并且招了两个房客。他们一个是进步知识分子，绰号叫“好事情”，一个是抢劫教堂后伪装车夫的彼得。阿廖沙很喜欢“好事情”。某一天早上，许久不见的母亲突然归来，这时的母亲有了很大的变化。尔后，母亲再婚，但是婚姻不幸，有时会迁怒阿廖沙。被迫重新回到外祖父家的阿廖沙，在学校也经常遭受不待见。小说的最后，阿廖沙以优异的成绩读完三年级，离开了学校。在母亲去世后，埋葬了母亲，去往“人间”谋生。《童年》不仅是一本高尔基的自传体小说。这本书中，也有对十九世纪七八十年代沙俄人民苦难生活的描绘，我们不仅了解到异国的苦难历史，也可以感悟到生命的蓬勃与希望。

高尔基代表作有《伊则吉尔老婆子》和《鹰之歌》。马克西姆·高尔基（MaximGorky，1868年3月28日—1936年6月18日），原名阿列克赛·马克西姆维奇·彼什科夫，是苏联无产阶级作家、诗人、评论家、政论家、学者。高尔基诞生在伏尔加河畔下诺夫哥罗德镇的一个木工家庭。4岁时父亲去世，他跟母亲一起在外祖父家度过童年。10岁时，开始独立谋生，先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等。1884年，参加民粹党小组，阅读民粹党人著作和马克思的著作，投身于革命活动。1905年，高尔基加入了俄国社会民主工党。1906年，高尔基受列宁的委托，由芬兰去美国进行革命活动，在美国出版长篇小说《母亲》。后定居意大利卡普里岛。1913年，高尔基从意大利回国，从事无产阶级文化组织工作，主持《真理报》的文艺专栏。1921年10月，高尔基出国疗养。1928年，高尔基回到苏联，在斯大林的安排下，他在俄罗斯作了两次长途旅行观光后决定回国定居。1934年当选为苏联作家协会主席。回国后的高尔基作为苏联文化界的一面旗帜，为苏维埃的文化建设做了大量工作。但20世纪30年代苏联出现的种种问题又使他与斯大林及现实政治始终保持一定的距离。1936年6月18日，高尔基因病逝世，享年68岁。

1、高尔基自传三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。 2、《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。 3、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。 4、《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年，他背井离乡，到喀山去上大学。梦想破灭后，他不得不为生存而奔波。住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。 在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

《童年》,是（ 高尔基）的自传体三部曲中的第一部求采纳

1、《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 。早在19世纪90年代，高尔基就有撰写传记体作品的念头。在1908年至1910年间，列宁到高尔基在意大利卡普里岛的寓所做客，高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。有一次，列宁对高尔基说：“您应当把一切都写出来，老朋友，一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的，极好的!”高尔基说：“将来有一天，我会写出来……”不久他就写出了这本巨作。2、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。在小说，作家不只是再现了形形色色的小市民和他们的生活习俗、道德观念和精神境界，而且塑造了一系列体现劳动人民智慧才能的人物形象，广泛深刻地再现了广大下层劳动者的悲惨生活和他们的思想情结，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。3、我的大学本书是高尔基著名的自传体第三部曲，其余两部为《童年》、《在人间》。作者描写了他青年时代的生活经历。从这个被真实记述下来的教程中，我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往，在生活底层与劳苦大众的直接接触，深入社会，接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他得以成长，从生活底层攀上文化高峰的重要条件。在《我的大学》里，高尔基用自己的笔触反映了当时俄国知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动，展示了这一时期俄国知识分子的思想状况。在高尔基的自传小说,我们看到青少年时期的高尔基就已经对俄国的丑恶现实十分憎恶，一直努力探索生活的道路。他曾经幻想自己做一个强盗，劫富济贫或者用祈祷上帝的方式来改善人们的生活，但当时他还很年轻，当然这只是天真幼稚的幻想。在大量的批判现实主义作品中，他也未能找到曾苦苦思索的“我孩怎么办”的问题的解答。接触了许多具有革命情绪的知识分子，高尔基又想从他们那里找到新的生活道路。

童年在人间我的大学

《童年》、《在人间》《我的大学》

【答案】：A、C、D高尔基自传体三部曲是《童年》《在人间》《我的大学》，列夫·托尔斯泰的自传体三部曲是《童年》《少年》《青年》。

《马卡尔u2022楚德拉》 1892年《伊则吉尔老婆子》 1895年《鹰之歌》 1895年这三部赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。《海燕之歌》 1901年3月 塑造了象征大智大勇革命者搏风击浪的勇敢的海燕形象，预告革命风暴即将到来，鼓舞人们去迎接伟大的战斗，这是一篇无产阶级革命战斗的檄文与颂歌，受到列宁的热情称赞。《小市民》、《底层》、《避暑客》、《太阳的孩子们》和（野蛮人》等剧本 1901～1905年展现了现实生活中工人的新形象与新的精神面貌，表现了他们为自己权利而斗争的决心与乐观情绪，它们的上演，在当时俄国的剧坛上引起了轰动。长篇小说《母亲》和剧本《敌人》 1906年标志着其创作达到了新的高峰。《母亲》塑造了世界文学史上第一批自觉为社会主义而斗争的无产阶级革命者的英雄形象，是社会主义现实主义文学的奠基作。列宁肯定了它的现实意义。中篇小说《忏悔》 1908年流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，并得到他的热情帮助《奥古洛夫镇》（1909）、《夏天（1909）、《马特维u2022柯热米亚金的一生》（1910～1911）、《意大利童话》（1911～1913）、《俄罗斯童话》（1912～1917）对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。《童年》和《人间》（1913～1916）《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，主要描写阿廖沙的童年，三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程，这里简介一下后两部作品的内容。 《在人间》描绘阿廖沙岁走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。《我的大学》（1922～1923）我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。《阿尔塔莫诺夫家的事业》（1924～1925）长篇巨著《克里姆u2022萨姆金的一生》 1925年起 这是一部未完成的作品《苏联游记》（1929）《英雄的故事》和多部剧作《耶戈尔u2022布雷乔夫等人》（1932）、《托斯契加耶夫等人》(1933)、《瓦萨u2022日烈兹诺娃》（1935）对马克思主义文艺理论和社会主义文化事业做出了重大贡献。高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会，并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富

1、《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基自传体三部曲；2、《童年》讲述了主人公阿廖沙寄宿在祖父家中度过的岁月。期间，他得到祖母的呵护，并在祖母所述的优美童话故事的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而表现出的自私于贪婪，在这种爱与恨、善与恶的生活中成长给他幼小的心灵留下了难以磨灭的印象；3、《在人间》是高尔基的第二部自传体，讲述阿廖沙在11岁时便在社会上独立谋生活，饱尝人生疾苦百态；4、《我的大学》作品讲述了阿廖沙在客山时期的生活，住在“大杂院”接触了形形色色的人，在这里，他经历了精神发展的复杂道路，也经受住了生活的各种考验，对人生的意义和世界的复杂性进行了最初的探索。更多关于高尔基三部曲是什么，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/e1374b1615820748.html?zd查看更多内容

沙皇专制时期社会下层人民惨酷的生存环境

最近，我读了前苏联作家高尔基的自传体三部曲之一——《童年》。这本书主要讲述了小主人公阿廖沙父亲去世、弟弟夭折之后，随母亲寄住在外祖父家度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母的优美童话的熏陶。同时，也亲眼目睹了两个舅舅因争夺家产打架争吵以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪，还有母亲在失去丈夫和儿子后整日的闷闷不乐。读了这本书，我不禁感慨万千：阿廖沙的童年生活真是太悲惨了！他经常受到外祖父的殴打，舅舅们的谩骂，还有同龄人的戏弄。幸运的是，他有一位善良、慈祥的外祖母。每次在受伤后，外祖母都会给予他心灵上的慰藉，还为他上药、包扎，让他重新找回生活的自信。我常常也会想：为什么阿廖沙有那么悲惨的童年，而我们的童年是多么的幸福，却还不知珍惜；阿廖沙有那么凄凉的遭遇，我们有这么美好的家庭，却还不知满足……这到底是为什么？原因是越艰苦的环境越能造就人才。我们的生活经历太少，没有吃得苦中苦，怎能为人上人？作为21世纪的新少年，我们要努力学习，打下坚实的基础，将来为自己的理想，。同时，我们还要珍惜今天的美好生活，我们今天的美好生活是先辈们用鲜血换来的，明天我们要用自己的努力去捍卫美好的生活，去捍卫祖国的尊严！

高尔基的自传体三部曲分别是《童年》、《在人间》、《我的大学》 。高尔基的自传体三部曲首次出版于1913年。它不仅是作者从童年到青年的自传，也是国际公认的艺术瑰宝。是作者根据他自己的生活经历，对19世纪末俄罗斯社会政治生活的动态描绘的一副生动的历史画卷，其中主人公阿廖沙的原型就是他本人。《童年》（1913年）、《在人间》（1916年）和《我的大学》（1923年）这三部中篇小说是高尔基根据自己的经历创作的自传体三部曲。自它们陆续问世以来，岁月悠悠，风云变幻。然而，这些三部曲始终保持着它的艺术魅力，吸引着一代又一代的读者，成为高尔基创作中最受欢迎的作品。《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后与母亲一起在祖父家度过的岁月。同时，他受到了祖母的关爱，也受到了祖母讲述的美丽童话的影响。他也见证了两个叔叔为了家庭财产的争吵和争斗，以及在生活琐事中表现出来的自私和贪婪。现实生活中的这种善恶、爱恨给他年轻的心灵留下了深刻的印象。阿廖沙的童年是在这个“充满恐怖场景的令人窒息的狭窄世界”中度过的。《在人间》是高尔基自传体小说三部曲的第二部。当阿廖沙11岁时，他的母亲去世，祖父破坏了他的财产。他不能继续在别人的庇护下生活，所以他去了社会，独立谋生。他曾在鞋店和图标工作室当过学徒，也曾在绘图员的家和船上做过家务，在社会挣扎的这段日子中他经历了世界的痛苦。《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲的最后一部。这部作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁时，他离开家乡，去喀山上大学。他的梦想破灭后，他不得不为生存而奔跑。住在一个“大院”，卖苦力，联系流浪者，与各种小市民和知识分子交流，进入一所广泛的社会大学。在这所大学里，他经历了复杂的精神发展道路，经受了生活诸多方面的考验，对生命的意义和世界的复杂性进行了初步探索。三部曲在读者面前展现了一幅幅彼此连缀的动态风俗画。这部作品突出了旧俄罗斯生活中充满无知、肮脏和无耻的特点。消极的生活态度和愚蠢的生活内容往往是相辅相成、互为因果的。在他的三部曲中，高尔基描述了“像铅一样沉重的生活”是如何造就了无数听天由命的人、困惑和无所事事的人、浑浑噩噩的人，以及一些曾经有一些热情但很快就灰心丧气的颓废者。

《童年》、《在人间》、《我的大学》 这样的顺序。

1、高尔基的自传三部曲为《童年》、《在人间》、《我的大学》。2、《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。3、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。4、《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年，他背井离乡，到喀山去上大学。梦想破灭后，他不得不为生存而奔波。住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

高尔基的人生三部曲是指高尔基的三本书，童年 大学 在人间

高尔基的自传体小说

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错的，高尔基是苏联作家，其他的信息都是对的。

1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦， 幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的 “社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压 迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。 高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。1892年发表处 女作《马卡尔·楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格， 这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。浪漫主义作品如《马卡尔·楚德拉》、《伊 则吉尔老婆子》（1895）、《鹰之歌》（1895）等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩 的坚强个性，表现了渴望战斗的激情；现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《 柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。这 些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。 1901年他创作了著名的散文诗《海燕之歌》，塑造了象征大智大勇革命者搏风击浪的勇 敢的海燕形象，预告革命风暴即将到来，鼓舞人们去迎接伟大的战斗，这是一篇无产阶级革 命战斗的檄文与颂歌，受到列宁的热情称赞。 1905年革命前夕，高尔基的创作转向了戏剧，1901～1905年，他先后写出了《小市民》、 《底层》、《避暑客》、《太阳的孩子们》和（野蛮人》等剧本。特别是《小市民》、《底 层》展现了现实生活中工人的新形象与新的精神面貌，表现了他们为自己权利而斗争的决心 与乐观情绪，它们的上演，在当时俄国的剧坛上引起了轰动。 1906年高尔基写成长篇小说《母亲》和剧本《敌人》两部最重要的作品——标志着其创 作达到了新的高峰。《母亲》塑造了世界文学史上第一批自觉为社会主义而斗争的无产阶级 革命者的英雄形象，是社会主义现实主义文学的奠基作。列宁肯定了它的现实意义。 1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制 度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心 主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，并得到他的热情帮助。尽管如此，高尔基的主导 倾向仍然是积极的，富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进 行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰， 如《奥古洛夫镇》（1909）、《夏天（1909）、《马特维·柯热米亚金的一生》（1910～ 1911）、《意大利童话》（1911～1913）、《俄罗斯童话》（1912～1917），以及稍后完成 的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》（1913～1916）。 十月革命之后的十年间，高尔基因健康欠佳，仅写了关于列宁及一些作家的独具艺术风 格与重要文献价值的回忆录及自传体三部曲的最后一部《我的大学》（1922～1923）、《阿 尔塔莫诺夫家的事业》（1924～1925）等几部作品。1921年，他遵照列宁忠告，到国外养病。 1931年回国之后，从1925年起着手创作卷帙浩繁的具有史诗气魄的长篇巨著《克里姆·萨姆 金的一生》，这是一部未完成的作品。到1936年他去世前还写了《苏联游记》（1929）《英 雄的故事》和多部剧作《耶戈尔·布雷乔夫等人》（1932）、《托斯契加耶夫等人》(1933)、 《瓦萨·日烈兹诺娃》（1935），以及大量的文艺理论、文学批评和政论文章，对马克思主 义文艺理论和社会主义文化事业做出了重大贡献。 高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会， 并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。 高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶 级的共同财富。

1、高尔基自传三部曲《童年》，《在人间》，《我的大学》。 2、《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。 3、《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。 4、《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年，他背井离乡，到喀山去上大学。梦想破灭后，他不得不为生存而奔波。住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。 在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

1、《童年》、《在人间》、《我的大学》是高尔基自传体三部曲； 2、《童年》讲述了主人公阿廖沙寄宿在祖父家中度过的岁月。期间，他得到祖母的呵护，并在祖母所述的优美童话故事的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而表现出的自私于贪婪，在这种爱与恨、善与恶的生活中成长给他幼小的心灵留下了难以磨灭的印象； 3、《在人间》是高尔基的第二部自传体，讲述阿廖沙在11岁时便在社会上独立谋生活，饱尝人生疾苦百态； 4、《我的大学》作品讲述了阿廖沙在客山时期的生活，住在“大杂院”接触了形形色色的人，在这里，他经历了精神发展的复杂道路，也经受住了生活的各种考验，对人生的意义和世界的复杂性进行了最初的探索。