永日念什么

昶[chǎng]基本解释1.白天时间长。2.舒畅，畅通。3.姓。详细解释1.白天时间长的[(ofday)long]昶,日长也。——《说文新附》2.通“畅”。舒畅,通畅[relaxedandeasy]譬犹众目营方,则天纲自昶。——《文选·陆机·五等论》。《广雅》云:昶,通也。固以和昶而足耽矣。——嵇康《琴赋》部首笔画部首:日部外笔画:5总笔画:9五笔86:ynij五笔98:ynij仓颉:iea笔顺编号:455342511四角号码:36900郑码:skkUnicode:CJK统一汉字U+6636字形结构汉字首尾分解:永日汉字部件分解:永日笔顺编号:455342511笔顺读写:捺折折撇捺竖折横横

◎ 昶 chǎng〈形〉(1) 白天时间长的 [(of day) long]昶,日长也。——《说文新附》(2) 通“畅”。舒畅,通畅 [relaxed and easy]譬犹众目营方,则天纲自昶。——《文选·陆机·五等论》。《广雅》云:昶,通也。固以和昶而足耽矣。——嵇康《琴赋》

永日，汉语词汇。拼音:yǒngrì。释义:(1).长日，漫长的白天。(2).从早到晚;整天。(3).多日;长久。(4).谓消磨时日。昶[chǎng]。[字义]:1.白天时间长。2.舒畅，畅通。3.姓。1、长日，漫长的白天。《梁书·王规传》:"玄冬修夜，朱明永日。"唐李咸用《宿隐者居》诗:"永日连清夜，因君识躁君。"宋陆游《闲居书事》诗:"玩《易》焚香消永日，听琴煮茗送残春。"明沈德符《野获编·督抚·阮中丞被围》:"阮中丞始出视事，时方盛夏……偃卧时，稍起行，即手薙榛莽以消永日耳。"清钱谦益《读杜小笺上》:"归田多暇，时诵杜诗，以消永日。"2、从早到晚;整天。汉刘桢《公宴》诗:"永日行游戏，欢乐犹未央。"前蜀韦庄《丙辰鄜州遇寒食》诗之五:"永日迢迢无一事，隔街闻筑气球声。"《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:"倘然是一种名花，家中没有的，或虽有，已开过了，便将正事撇在半边，依依不舍，永日忘归。"清潘陆《同朱士叶北固山用唐人韵》:"高人住岩壑，永日与忘形。江爱秋涛壮，山怜宿雨青。"清陈梦雷《生年不满百》诗:"永日恣挥觞，沉醉勿复醒。"3、多日;长久。南朝陈徐陵《文帝登祚尊皇太后诏》:"皇嗣元良，藐在崤渭。二臣奉迎，川途靡从。六传还朝，淹留永日。"

昶　　部首:日,◎昶chǎng　　1.白天时间长的2.昶，拆开即为：永+日，即表永远有太阳之意，希望白天能够长久，亦有永远高升之意。　　3.姓　　◎昶chàng　　通“畅”。舒畅,通畅

1、昶，拼音为chǎng，属通用字。本意指白天时间长；又指舒畅，畅通。基本释义 ：白天时间长；舒畅，畅通；姓。 2、组词：雅昶、和昶、清昶、昶衍、条昶。 3、昶姓氏来源：源于官位，出自秦、汉朝时期学官博士，属于以官称别号为氏。博士，始见于战国时期，秦朝沿置，掌通古今之学。西汉时期，博士为太常(亦称奉常，掌管宗庙礼仪之官员)的属官，负责古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时期，特设有“五经博士”，以经学教授王族子弟。到东汉时期，设置有十四名博士，分掌五经，即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》，其职责是“掌教弟子，国有疑问，掌承问对。”仍然属于太常统辖。由于博士们皆学识渊博，通古博今，“如史之昶”，因此又别称为昶学、昶士、昶师、昶父。在博士的后裔子孙中，皆有以先祖官称别号为姓氏者，称昶氏，世代相传至今，其姓源繁复，不可一论。

昶，chang

昶 chǎng

昶 chǎng

永日昶拼音是chǎng。昶造句有如下：1.金昶红木佳品精艺。2.六月甲辰,以孟昶为中书令、秦国公,昶子弟诸臣锡爵有差。3.昶尊红木，精品至尊。4.昶于太祖世已当枢要,兵马处分,专以委之,诏册文笔,皆昶所作也。5.琴音、琴韵、卿月、卿云、清昶、6.昶轻吵褊急,不能祗事世祖,大明中常被嫌责;民间喧然,常云昶当有异志。7.王昶开济识度,掌统方任,垂称著绩。8.孟昶恍悟,称失忆为过,又建言后日起局。9.王昶目前在云南保山从事教师职业.10.一百零三、华西都市报记者胡瑶李昶曹一莎。11.惟相司空王昶、征北将军程喜、中领军王肃有蹉跌云。12.见狱卒,跪以进之,歔欷鸣咽,见者伤之,居士斩,昶赐死于家。13.最特别的嗓音，带给大家最特别的视听——傅昶容14.谭楷说，自从李昶执掌了杂志之后，发行量急转直下。15.显祖初,刘义隆子义阳王昶来奔,薛安都等以五州降附,时谓祐言有验。16.救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——晋·陈寿《三国志·魏书·王昶传》17.如此一年后冬,孟昶在汴京再次称帝,算是进入历史正统。18.然而天有不测风云,此后仅过了五天,孟昶忽然在住所内暴卒。19.吴程心中感激孟昶,若不是这两位高手在旁,恐怕早以身殉职。20.先皇遗诏,皇太子宁昶即承帝位,著派大将军董值尽心辅弼,赞襄一切政务。21.傅昶也只是尴尬地笑笑,高考时他有小曦押题嘛,复习范围缩小了自然容易些。22.刘昶赂客解奉君于会刺杀僧朗,虏即收奉君诛之,殡敛僧朗,送丧随灵诞等南归,厚加赠赙。

看安妮的散文，这么一个静得可以嗅到空气粒子的女子，需要安顿好同等安静的心态去品读。女作家写情爱有先天优势。当你对感情感受不再那么炙热强烈的时候，那份淡然的微凉，给人看透爱情的错觉。不过，我从未觉得有谁能真正把情看透。爱情的魅力在于，不论你怎么看它，它都有吸引力。安妮精选了一些写男性的段落。比如《想起来的爱情》：“最好的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要从对方的身上挖掘到意义，那是注定空落的东西。而应该是，两个人，并排站在一起，看看这个落寂的人间。”我难以比较哪个爱情是更好的一个，这世上实在有太多的可能性，会跟谁在一起，也许只是因为命运的巧合。彼此做伴，相互独立，是爱情经历到某个阶段才会有的过程。无数痴男怨女倘若有幸，终于也都会来到这个阶段。我喜欢的爱情也许是这个样子：热恋期就享受腻，平淡期就享受离，爱起来只和此一人爱，亲起来比哪一个都亲。爱情从不是简简单单的一种滋味。当你在任何一种状态，你都喜欢和他共处时，你们自然就在一起了。它可以称为最好的爱情吗？我觉得不用这么叫。因为这是它本来的面目，何时何地都保持这个本来面目，已经足够。只要有这个“本来”在，一切都那么恰到好处。她这段话我很喜欢：”内心有陈实恋情的人，不会让身边的人轻易察觉，你只会觉得他们的眼神中有暖意，笑容有童真，感情浸润着他们，使他们更柔软和敏感。他们像呵护一团火焰一样，小心翼翼。他们让身边的人觉得空气里有情缘的美好自在。“也许有人不太相信会有持久的和煦喜乐，这些美好自在，扎根于实实在在的生活和内心，即便自己不去公开，即便别人觉得是在装，惟爱与欢乐不会作假。真与假断然有区别。安妮在行文间强调深度交流的愉悦，而表面上却坚持”淡淡的“：淡淡的失望，淡淡的温柔，微茫茫的光。莫非属于淑女的矜持。继续在安静中步入旅程篇。生活，旅行，每一天，都是无尽的历程。刚从年假归来，我确实觉得最安静的一刻就是在路上。什么都不用想，什么都不用做，听凭轻飘的脑细胞一路撒欢去。什么都是仅此一次，绝无复制。下一刻我们必然不会重逢，这是一段关于再见的旅程。不由想起不久前的故事，我没有以文字将其记录。一段与大海，沙滩，泳池，甚至餐厅有关的缘分，我刹那间就明白了文学中所写的邂逅。——那些虚构艺术中描摹的情节，原来真的会存在。我们同时在沙滩上写下名字，而浪花在其后就会将那些全部吞噬。就像黎明落日三部曲一样，一别之后，就是永别。以往我都不知道遗憾是什么，后来明白了，才更懂得珍惜了。原来遗憾与完美是这样彼此依存。也许是因为精选集的缘故，缺乏前后文，我读到的只是越来越多相似的笔触，比如对交际，对自我，都有一种清凉的向往。看得出她自己非常沉迷。之后的亲情、景物、生命、神灵篇，仿佛可以自作聪明地猜到她会写些什么，也就不必一下全部读完了。喜欢安妮文字的人，大都怀着一颗安静朴素的心。这个午后，阅读起犹如在吉他弦上轻轻奏响的篇章，那些淡淡的喜乐正散发着一抹成熟的芳香~

永日加一起是“昶 chǎng”

“昶”字的【字海】释义 拼音:chang3 ①白天时间长。 ②舒畅，畅通。 ③姓。

1.“昶”这个字的读音是(chǎng)，“昶”这个字是一个会意字，由“永”字和“日”字组成，因此“昶”这个字的原本意思是指白日的时间很长，这个字在一些古文当中还是“畅”字的通假字，有畅通、舒畅的意思。 2.雅昶意思：“雅”即典雅之意，在这里“昶”同“畅”，所以这个词的意思指典雅流畅，是个形容词。 3.例句：从这雅昶的乐曲声中，就能够得知他肯定不是仅仅练了几年这么简单。 4.清昶意思：“清”即清亮之意，“昶”同“畅”，所以这个词的意思是形容声音清亮而悠扬。 5.例句：李白在林间高声放歌，雅昶而豪迈，潇洒无比。 6.昶衍意思：是前后蜀主王衍、孟昶两个亡国之君的合称。 7.例句：劝君王莫学雅昶，最终只落得个亡国之君的名头。

chang 是么

永远 永久

诗词名称：《长兴里夏日南邻避暑》。本名：许浑。别称：许用晦、许仲晦。字号：字用晦，一作字仲晦；。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：润州丹阳。出生时间：约791。去世时间：约858。主要作品：《咸阳城东楼》《秋日赴阙题潼关驿楼》《早秋》《谢亭送别》《颍州从事西湖亭宴饯》等。主要成就：晚唐最具影响力的诗人之一。信仰：道教。我们为您从以下几个方面提供“永日一欹枕”的详细介绍：一、《长兴里夏日南邻避暑》的全文点此查看《长兴里夏日南邻避暑》的详细内容侯门大道傍，蝉噪树苍苍。开锁洞门远，下帘宾馆凉。栏围红药盛，架引绿萝长。永日一欹枕，故山云水乡。二、许浑其他诗词《早秋》、《咸阳城东楼》、《秋日赴阙题潼关驿楼》、《夜归丁卯桥村舍》、《塞下》。相同朝代的诗歌《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。点此查看更多关于长兴里夏日南邻避暑的详细信息

1、意思是且用它来寻欢喜，且用它来度时日，出自先秦时期《诗经·唐风》里的《山有枢》；为先秦时代晋地汉族民歌。 2、《山有枢》通篇口语，可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉，他看到自己的朋友拥有财富却不知享用，也许是斟为节俭，抑或是因为生性吝啬，又或者是因为忙于事务没有时间，无法过上悠游安闲的生活，无法真正地享受人生，因此，不禁怒从中来，言语激烈，严厉警醒，一片赤诚。 3、原文：山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。 4、译文：山坡上面有刺榆，洼地中间白榆长。你有上衣和下裳，不穿不戴箱里装。你有车子又有马，不驾不骑放一旁。一朝不幸离人世，别人享受心舒畅。山上长有臭椿树，菩提树在低洼处。你有庭院和房屋，不洒水来不扫除。你家有钟又有鼓，不敲不打等于无。一朝不幸离人世，别人占有心舒服。山坡上面有漆树，低洼地里生榛栗。你有美酒和佳肴，怎不日日奏乐器。且用它来寻欢喜，且用它来度时日。一朝不幸离人世，别人得意进你室。

永的五行属性是什么 金、木、水、火、土是永的五行属性。 永字的五行属性 永 yong 字意五行土 永字五行属什么 永(永) 姓名学解释：【克父命，出外逢贵得财，中年奔波，晚年隆昌，荣幸之字。】 民俗五行：水 音律五行：土 姓名学笔画：05 简体笔画：05 拼音：yǒng 永 (象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义:水流长) 同本义 [(of stream) long] 永,水长也。象水y理之长。DD《说文》 江之永矣,不可方思。DD《诗u30fb周南u30fb汉广》。毛传:“永,长。” 泛指长。兼指时间和空间 [long;distant] 施于众长谓之永。DD《方言一》 不永所事。DD《易u30fb讼》 日永星火。DD《书u30fb尧典》 维以不永怀。DD《诗u30fb周南u30fb卷耳》 永矢弗谖。DD《诗u30fb卫风u30fb考》 且以永日。DD《诗u30fb唐风u30fb山有枢》 求永贞。DD《周礼u30fb大祝》 永乃保之。DD《仪礼u30fb士冠礼》 以永终誉。DD《礼记u30fb中庸》 降年有永有不永。DD《书u30fb高宗彤日》 斗南当日永,万物显光明。DD《西游记》 又如:永昼(长长的白天);永永(久远);永生(长生);永言(长言);永伤(长久忧伤悲痛);永思(长思,永怀);永夕(长夜);永日(长日,漫长的白天);永宅(长住永守);永安(长久稳固);永住(长住;长存);永命(长命);永巷(宫中长巷;长巷);永贞(长享正命);永宵(长夜);永逸(长久安逸);永岁(长寿);永路(长途,远路) 永 游泳。“泳”的古字 [swim] 按:此“永”字,即潜行水中之“泳”字之初文。原从人在水中行,由文人做生意,故托以寄游泳之意…后人借用为长永,久而为借意所专,乃加水旁作“泳”以还其原。DD高鸿缙《中国字例》 延长 [lengthen] 资富能训,惟以永年。DD《书u30fb毕命》 通“咏”。曼声。长吟,歌唱 [chant;sing;intone] 声依永,律和声。DD《书u30fb舜典》 乐郊乐郊,谁之永号。DD《诗u30fb魏风u30fb硕鼠》。郑笺:“永,歌也。” 永 永久,永远 [permanent] 匪报兮,永以为好也。DD《诗u30fb卫风》 永奉陛下(永远伺候陛下)。DD宋u30fb王谠《唐语林u30fb雅量》 与汝永别。DD清u30fb林觉民《与妻书》 人谋永福。 保守也永旧。DD清u30fb梁启超《谭嗣同传》 又如:永别酒(死囚临刑前喝的酒);永怀(永远思念);永诀(长别,永不再见);永康(永久平安) 永字五行属什么的 [拼音] [yǒng] [释义] 1.水流长：“江之～矣”。 2.久远：～远。～生。隽～。～昼（长昼）。～年（a．整年；b．长寿）。～诀。～志不忘。～垂不朽。 3.古同“咏”，以诗词等来叙述。 永五行：土 永的五行属什么 永(永) 姓名学解释：【克父命，出外逢贵得财，中年奔波，晚年隆昌，荣幸之字。】 民俗五行：水 音律五行：土 姓名学笔画：05 简体笔画：05 拼音：yǒng 永字五行属什么 aaa 永字在五行中属什么？如果名字里带这个字在命理中好么？ 永字笔画为5画，不管是在康熙字典还是命理无形中看都是属土的，至于名字中有这个字好不好是要看名字主人的八字和整体海字的组合来看的 永字在五行中是木吗？ 是水 永，丰的五行是属啥？巨鹏飞的五行是啥？ 永从水，丰从金，巨从土，鹏不从，飞从木。 永字辈取五行属水的名字 俊慧：秀美聪明。适用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳类稿?韩文靖公事辑》：“爱妓王屋山，俊慧非常。” 运用典故是我国的文化传统之一，另一方面，名字取自经典诗句或典故，富于文化气息，也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径。宝宝起名时，典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，赋于新意或者是旧词新用，借词反用。

古代匾额从右向左读，所以是“芝田日永”。意思是美好的心里美好的心思永远存在。

时间

就是修行七天的意思。七天的修行，叫做“七永日”，就是七天之中，不间断的、不休息的在用功。所谓“七永日”，就是每天早上起来要先调心，很虔诚的准备来拜忏；而拜忏回家以后，还是保持着拜忏时候的心情。这样一天下来，都是在修行的信心之中，叫做“七永日”，七天则是“七永日”。这七天，诸位虽然没有住在寺院里，最好能够持“八关斋戒”，以清净的身心来修行七天。集体的修行，我刚才讲，就是彼此互相的影响，我们的心是共同一致的，我们的唱诵是一致的，我们的仪轨动作是一致的。这时候，修行比较不会懈怠，也不容易散乱。如果单独一个人拜《梁皇忏》，很可能拜一拜就休息，拜一拜打打妄想，没有办法集中心来规律的拜完。而团体一起拜的时候，由法师带着唱诵，气氛非常的凝聚，我们的心也比较容易一致，发起虔诚心来。

1. 关于永字的诗句 关于永字的诗句 1. 含有永字的诗句 永，yǒng。 诗句：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。（《醉花阴》李清照）； 永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。（《齐宫词》李商隐）； 永夜闲阶卧桂影。（《洞仙歌·泗州中秋》作晁补之） 醉花阴（李清照） 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂？帘卷西风，人比黄花瘦。 齐宫词（李商隐） 永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。 梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。 洞仙歌·泗州中秋作（晁补之） 青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。 水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。 2. 带“永”字的古诗词 永，yǒng。 诗句：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。（《醉花阴》李清照）； 永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。 （《齐宫词》李商隐）； 永夜闲阶卧桂影。（《洞仙歌·泗州中秋》作晁补之） 醉花阴（李清照） 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不消魂？帘卷西风，人比黄花瘦。 齐宫词（李商隐） 永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。 梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。 洞仙歌·泗州中秋作（晁补之） 青烟幂处，碧海飞金镜。 永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。 水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞倾尽。 更携取胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。 3. 含有永字的古诗 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 悄郊原带郭，行路永，客去车尘漠漠。 斜阳映山落，敛余红犹恋，孤城阑角。凌波步弱，过短亭，何用素约。有流莺劝我，重解绣鞍，缓饮春酌。 还有词，比如： 齐宫词 永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。 4. 求助告知诗词中含有‘永"字的诗句 永崇里观居 作者：白居易 永崇里巷静，华阳观院幽。轩车不到处，满地槐花秋。 永王东巡歌十一首 作者：李白 永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。楼船一举风波静，江汉翻为雁鹜池。 永日有怀〗 作者：郑谷 能消永日是摴蒱，坑堑由来似宦途。两掷未终楗橛内，座中何惜为呼卢。 永遇乐（章史君席上） 作者：黄机 别院春深，华堂昼永，嘉燕初启。 永遇乐（秋夜有感） 作者：李纲 爽来轩户，凉生枕簟，夜永悄然无寐。 踏莎行 作者：郭应祥 渐永更筹，新凉气候。穿针乞巧看看又。 醉花阴 作者：李清照 薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。 玉楼春 作者：晏几道 采莲时候慵歌舞。永日闲从花里度。 九回肠 作者：贺铸 但垂杨永巷，落花微雨，芳草斜阳。 ———————————— 这么多够了吧？不够我再找~ 5. 永字开头的诗句 永字开头的诗句有： 1、永结无情游，相期邈云汉。——《月下独酌》李白； 2、永怀愁不寐，松月夜窗墟。——《岁暮归南山》孟浩然； 3、永怀当此节，倚立自移时。——《凉思》李商隐； 4、清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看？——《宿府》杜甫； 5、永日方戚戚，出行复悠悠。——《送杨氏女》韦应物； 艳字开头的诗句有： 1、艳唱召燕姬，清弦待卢女。——《见诸姬学玉台体》皇甫冉； 2、艳女皆妒色，静女独检踪。——《静女吟》孟郊； 3、艳唱召燕姬，清弦待卢女。——《见诸姬学玉台体》皇甫冉； 4、艳女皆妒色，静女独检踪。——《静女吟》孟郊； 5、艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。——《酬元员外见寄八韵》齐己； 6、艳艳锦不如，夭夭桃未可。——《红芍药》元稹； 7、艳极翻含怨，怜多转自娇。——《赠双文》元稹； 8、艳雪凌空散，舞罗起徘徊。——《乐燕行》韦应物； 9、艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。——《酬元员外见寄八韵》齐己； 10、艳极翻含怨，怜多转自娇。——《赠双文》元稹； 6. 求助告知诗词中含有‘永"字的诗句 永崇里观居作者：白居易永崇里巷静，华阳观院幽。 轩车不到处，满地槐花秋。永王东巡歌十一首作者：李白永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。 楼船一举风波静，江汉翻为雁鹜池。永日有怀〗作者：郑谷能消永日是摴蒱，坑堑由来似宦途。 两掷未终楗橛内，座中何惜为呼卢。永遇乐（章史君席上）作者：黄机别院春深，华堂昼永，嘉燕初启。 永遇乐（秋夜有感）作者：李纲爽来轩户，凉生枕簟，夜永悄然无寐。踏莎行作者：郭应祥渐永更筹，新凉气候。 穿针乞巧看看又。醉花阴作者：李清照薄雾浓云愁永昼。 瑞脑消金兽。玉楼春作者：晏几道采莲时候慵歌舞。 永日闲从花里度。九回肠作者：贺铸但垂杨永巷，落花微雨，芳草斜阳。 ————————————这么多够了吧？不够我再找~。 7. 诗名里带永字的诗词有哪些 永遇乐·落日熔金宋代李清照落日熔金，暮云合璧，人在何处。 染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。 来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。（熔金 一作：镕金）中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。 铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。 不如向、帘儿底下，听人笑语。永遇乐·京口北固亭怀古宋代辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？。 8. 带“永”字的短语或诗句,要常用的 永结同心 永志不忘 永往直前 永垂不朽 永世其芳 永世长存 永世无穷永无止境 永生永世1 李白：月下独酌花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。 2 韦应物：送杨氏女永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。 尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。 对此结中肠，义往难复留！自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，仁恤庶无尤。 贫俭诚所尚，资从岂待周？孝恭遵妇道，容止顺其猷。别离在今晨，见尔当何秋。 居闲始自遣，临感忽难收。归来视幼女，零泪缘缨流。 3 孟浩然：岁暮归南山北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。 白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗墟。 4 李商隐：凉思客去波平槛，蝉休露满枝。永怀当此节，倚立自移时。 北斗兼春远，南陵寓使迟。天涯占梦数，疑误有新知。 5 杜甫：宿府清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看？风尘荏苒音书绝，关塞萧条行陆难。 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 9. 诗名里带永字的诗词有哪些 永遇乐·落日熔金 宋代 李清照 落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。（熔金 一作：镕金） 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。 永遇乐·京口北固亭怀古 宋代 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

清冷冗长的午睡。醒来时，已近黄昏。 眯起眼，觑见一簇暖黄色的日光。很久以来，不曾提笔。越来越多的时候，感觉书写只是一个蛊。它局限了我的自由，圈养了我的心绪，很多个日夜里，对自己假意推脱，不愿留下只字片语。倒是如今，清闲家中，安然的享受起这一半欢生一半奢侈的时光。是的，我一直想要一段饱满的人生。只是，如今不愿再对感情做出任何的交代。我惧怕所有无法掌控的情感，悲伤，淡漠，怨怒，厌倦，哪怕欢生喜悦，都会让我为难。从来谨慎面对无法圆融的情分，所有望而生畏的背后，都匿藏着卑微的安全感。细节闪烁朦胧，内心却分明太过清醒。幕起即看到幕落，看，总是这般不愿成全自己。一个人无法安定的原因，或许只是因为，无眠的风最易吹拂孤独，看见过安宁的人，越是向往，越是不信。抱歉，那些年幼无知的年生里，以保全自己而伤害到的每一个人，我不愿成为感情的棋子，更不愿面目全非的面对自己。何以与君悦，何以不得安，何以飘零落，了然于胸，却已无念于心。就这样吧，人世间已经没有什么秘密了。我不觉得失望，也不对这个世界期待，相比生活，输给世情也是必然。人，在静笃的云烟里，只能与自己，相知相悦相承欢。 若说这么多年过去以后，值得炫耀的依然是不曾放弃过自己，也愈加清醒自知。命运自远方前来，而汹涌总是紧随其后。这生命中最盲目的部分，无从辨认。我只是迟钝的走在世间，从不敢怠慢每一缕希望。实际上我无时无刻不在担心，担心生活一眼看到了尽头，人该自顾自的往前走，才是一种对自己的成全。 14年，从一份乏味的工作中挣脱出来。去向另一座城市，踏入了自己的另一段人生戏场。上课、求职、一直一直在学习，日子庸长而忙碌，却也是这几年最为充实的时光。一切都是重新出发，在自己完全不擅长的领域里，自己掌舵，风雨飘摇。 仍旧不喜经营关系，不是无力周全，而是分明懂得，那些需要维系的人群，那些需要圆融的情意，都是泡沫，是海市蜃楼，终需耗尽你所有的心力，而你也终于会在某一个时刻回望时，感觉所有的努力都是蹩脚而多余。渐渐冷却且旁若无人，因为无论如何努力，仍然只是自己成为自己的乾坤。 隔水，隔山，隔着闪烁的光阴，沉默的这两年，真实着陆的部分，只是一些散碎的片段。而更多的呈现浮华虚幻，是尘埃深处的脉脉微光，是那些并不圆满的圆满。九月。宛若裂帛，有些事卒不及防着发生。 遭遇一场车祸，六次手术，断骨、削肉、剥皮、抽筋，一一尝遍，疼痛之下，无法安枕。几乎耗尽了这具躯体的能量，同时也透支了我对生命的热忱。一百多个日夜，就那般十指紧扣，跪在自己面前，歉疚、惊恐、无望。。。幸好，幸好。 渐渐地习惯于这样的疼痛，它慢慢吞噬我的身体，如同抽干我的血液。浅眠之后，寻向病房门口。不分白昼，过道里的光总是亮烈刺目，如若冷寂鲜活的伤口，又如若时间斑驳的裂痕。看见光头的女子凉且淡漠的眼神，从过道这边走向那边，一遍又一遍。看见红脸的家属，粗鲁的对骂，拳脚相向。看见陌生人在角落里掩面哭泣，一根根的抽着烟。。。在所有的声音中，获取真实。然后，母亲会拉开窗帘，摇高床板，为我细细的擦脸。惟有彼时，不惊扰风声，只有无法成言的浩瀚与安宁。在某一个瞬息蓦然明白，睁开眼眸见到柔软阳光，命运待我，已足够仁慈。以至于岁月是否宽宏，已不足为念，这或许就是所谓 “幸福”吧，我已经能认出它来，是的，所谓幸福，就是你依然行走在疲惫、梦想、悲伤、眷恋等词语之中，而这些词，尚未被生命所放弃。每当春日吹拂，再陈旧的灵魂，也会开出崭新的花朵。 我难过的是，再也无法肆意奔跑，如同一个孩子。再也不能走上很久的路，还有心爱的高跟鞋。几处手术疤痕，我想，我终究是在意的吧。切莫嘘寒问暖，若心存怜爱，请默默给予支撑与寻常。 那天，她问，是否有想做的事。我说想开一家属于自己的店，旺季的时候焦头烂额，淡季的时候就去远方。其实我还想说，等身体康复就去办张健身卡，还要去学韩语，学做甜品，种种花草，继续画画。。。还有诸多还来得及实现的小心愿，且以喜乐，且以永日，生命中我最期待的默然欢喜。 劫后重生到底是越发重视起与己相关的人世，越发想要对自己好一点，再好一点。即便身体落下损伤，午夜梦回，仍旧心存宽慰与感激。生是考验，是较量，是以亲历的方式，自己说服自己。是百转千回的旧日，滤尽百感交集，而清喜安然才是意义。 这两年，我想要说出感谢的人太多，而一如既往的沉默，我想你或者你们都会懂得我字里行间的意义。促膝长谈。你未必知，我何等珍重与你共处的岁岁年年。你们，信我。我，岁月无欺。愿你我都能够被世界温柔相待，愿你我都能清宁喜乐过完余生。 我开始想象我的暮年。有喜欢的事可做，有爱的人陪在身边，之前岁月曾埋下的美好愿景，都将在余生慢慢温暖着兑现。黄昏，晚照，我重叠的皱纹是时光的索引，它牵我的手，一一寻向旧日，柔软，温善，生动，无恙。 或许我想要谨此纪念我所有失去的时光，或许我什么都不愿记得，只是单纯的想给自己写字。我只以这样的方式铭记，那些明亮抑或晦暗，柔软抑或凌厉，悲伤抑或欢喜，都饱满丰盛过我从属于光阴的段落，它们也都如此真实着来过。

永日

回文诗 “回文”是汉语特有的一种修辞手法。它正读倒读皆可成句，充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法手段这两大特点，读来回环往复，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。人们用这种手法造句、写诗、填词、度曲，便分别称为回文，文诗，回文词和回文曲。虽然不乏游戏之作，却也颇见遣词造句的功力。 回文诗大约始于宋朝，诗中字句，从头至尾往复回环，读之成韵。它有一定格式，约束大，制作不易。看起来像是文字游戏 ，但正是这种奇妙的结构表现出汉语文字的一种魅力。 1）宋代文学家苏轼和秦少游是一对挚友。有一次，秦少游出外游玩，很长时间没有回来。苏轼几次专程上门拜访也没见到。家人告诉苏轼，他很可能上佛印和尚寺里去了。于是苏轼写信去问，果然在那里。秦少游见苏轼来信后，便写了一封只有14字的怪信遣人带回给苏轼。他信上的14个字排成一圈： 赏花归去马如飞酒力微醒时已暮。 苏轼看后，连声叫绝。原来，秦少游写的是一首回文诗，诗中描述了自己在外的生活情趣。其读法应为： 赏花归去马如飞， 去马如飞酒力微。 酒力微醒时已暮， 醒时已暮赏花归。 2）清代女诗人吴绛雪写过咏四季的四首回文诗，每首仅用十个字，却是七言绝句。她是这样写的： 春（莺啼岸柳弄春晴夜月明） 莺啼岸柳弄春晴， 柳弄春晴夜月明。 明月夜晴春弄柳， 晴春弄柳岸啼莺。 夏（香莲碧水动风凉夏日长） 香莲碧水动风凉， 水动风凉夏日长。 长日夏凉风动水， 凉风动水碧莲香。 秋（秋江楚雁宿沙洲浅水流） 秋江楚雁宿沙洲， 雁宿沙洲浅水流。 流水浅洲沙宿雁， 洲沙宿雁楚江秋。 冬（红炉透炭炙寒风御隆冬） 红炉透炭炙寒风， 炭炙寒风御隆冬。 冬隆御风寒炙炭， 风寒炙炭透炉红。 3）http://www.mathfan.net/Article/sxwh/sxwh/200405/151.html 4） http://61.154.121.226/yw/Article_Print.asp?ArticleID=1182

诗词名称：《丙辰年_州遇寒食城外醉吟五首》。本名：韦庄。字号：字端己。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：京兆郡杜陵县（今陕西西安）。出生时间：约836年。去世时间：910年。主要作品：《菩萨蛮》《伤昔》《应天长》《应天长》《思帝乡》等。主要成就：花间派重要词人；劝王建称帝，定前蜀开国制度。我们为您从以下几个方面提供“永日迢迢无一事”的详细介绍：一、《丙辰年_州遇寒食城外醉吟五首》的全文点此查看《丙辰年_州遇寒食城外醉吟五首》的详细内容满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。雕阴寒食足游人，金凤罗衣湿麝薰。肠断入城芳草路，淡红香白一群群。开元坡下日初斜，拜扫归来走钿车。可惜数株红艳好，不知今夜落谁家。马骄风疾玉鞭长，过去唯留一阵香。闲客不须烧破眼，好花皆属富家郎。雨丝烟柳欲清明，金屋人闲暖凤笙。永日迢迢无一事，隔街闻筑气球声。二、注解好是：意同“好似”。花树：此指亭亭玉立的女子。撩乱：纷乱。三、赏析公元890年（唐昭宗乾宁三年），韦庄在_州过寒食节，此间他曾到城外踏青游赏，将见到的春日美景和当地的民俗写成了五首七绝。全诗语言清新典雅，格调婉曲优美，清爽怡人，令人回味。诗人对生活的热爱全都融注在他细腻的笔端。四、韦庄其他诗词《思归》、《章台夜思》、《金陵图》、《菩萨蛮》、《秦妇吟》。相同朝代的诗歌《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。点此查看更多关于丙辰年_州遇寒食城外醉吟五首的详细信息

清明天气。永日愁如醉。——宋代·杜安世《鹤冲天·清明天气》 清明天气。永日愁如醉。 清明天气。永日愁如醉。 台榭绿阴浓。薰风细。燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。恰是逍遥际。单袷衣裳，半栊软玉肌体。 石榴美艳，一撮红绡比。窗外数修篁，寒相倚。有个关心处，难相见、空凝睇。行坐深闺里。懒更妆梳，自知新来憔悴。 清明节 ， 女子 ， 闺怨怀远 鉴赏 这首词是北宋前期词人杜安世的作品，词风与柳永相近，长铺叙，少粉饰，是一首典型的闺怨词。 上片重点铺叙居住的环境和时序景致，也写出了环境中的人物。“清明天气，永日愁如醉”，点出人物清明天气中的感受。清明是春分之后的一个节令，此时已入暮春，梅、杏、桃等花相继调谢，最容易引起思妇离人的愁怀。“愁如醉”，兼状愁人的内心感受和外表现。愁绪袭来，内心模模糊糊，外表则显现为表情呆滞。愁人是容易感到日长的，何况清明之后，白昼又确实是逐渐地长了起来，故曰“永日愁如醉”。 接着，作者笔锋一转，描写闺人所居住的环境。“台榭绿阴浓”至“新荷蔽”数句，活画出一幅春末夏初的园林美景。暖风轻拂；台榭的周围，绿树成荫；归来的燕子，新巢已经筑成；小小的池塘，长满了青青的荷叶。如此美景，“恰是逍遥际”，作者认为正是优游自地赏玩景物的好时光！但是却只“单袷衣裳，半笼软玉肌体。”词的抒情女主人公，一位肌肤柔软洁白的佳人披着件薄薄的袷衣，呆呆地站立那里。“半笼”两字，见出她披衣时的漫不经心；而开头“永日愁如醉”句已作了提示，这里作一呼应，写出她神情呆滞之状。另外，此处作者把写人和写景的关系处理得很好。优美的环境，衬托著美丽的闺人，恍如绿叶丛中簇拥著牡丹，相得益彰；同时环境和人物又构成了反衬：景物自佳而人物自愁，节奏并不协调，于是更显出了人物的愁绪之重。 下片着重写闺人的幽怨情怀和憔悴情态，但却从景物写起：“石榴美艳，一撮红绡比。”这是以“红绡”比石榴花之红以状其美。石榴夏季开花，花常呈橙红色，故白居易《题孤山寺山石榴花示诸僧众》诗云：“石榴花似结红巾，容艳新妍占断春。”以红色的织物比石榴花，大概就从这里开始，作者看来是受到过白诗的启发的；其后苏东坡也有“石榴半吐红巾蹙”（《贺新郎·乳燕飞华屋》）之句。文学上的继承借鉴而又有所变化，就是如此。这两句是继续写园林美景，词意更见错综。 “窗外数修篁”两句，是实写，也是虚写。实写就是女主人公的窗外大概真的有几竿修竹；因为中国的园林中，竹子是必不可少的。虚写就是她并不一定真的去相倚；这里用了杜甫《佳人》诗中的意境：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，说明她也具有自怜幽独的怀抱而已。这两句，既是写景，也是写人，其作用是从写景过渡到写人，而且本身已具有丰富的幽怨内涵。 紧接着上面两句，作者揭示了女主人公心灵幽怨满怀、行动呆滞，是因为“有个关心处，难相见，空凝睇。”意即有一个她关心的人，却难以相见，只能白白地盼望。这行文上是水到渠成的一笔，对女主人公的情怀、表现那么多，其原因也该有一个交代了。 结语三句：“行坐深闺里，懒更妆梳，自知新来憔悴。”是对女主人公情态的进一步刻画，也是对这个人物形象的补足性刻画。她深闺里行坐不安，形容憔悴，没有什么心思去梳妆打扮。经过了最后这几句的进一步刻画，一位因怀念远人而憔悴幽怨的闺中 *** 的形象，呼之欲出了。 杜安世，生卒不详，京兆（今陕西西安）人。字寿域，（一作名寿 ，字安世）陈振孙《直斋书录解题》卷二一载《杜寿域词》一卷，谓“京兆杜安世撰，未详其人，词亦不工”；列于张先后、欧阳修前。黄升《花庵词选》云：字安世，名寿域。有陆贻典校本《杜寿域词》。与《四库总目提要》卷200，谓其词“往往失之浅俗，字句尤多凑泊”。慢词作家，亦能自度新曲。《四库总目》传于世。有《寿域词》一卷。 杜安世 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 时霎清明，载花不过西园路。 庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。 东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 燕归花谢，早因循、又过清明。 清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 清明过了，不堪回首，云锁朱楼。 燕子来时新社，梨花落后清明。 野棠花落，又匆匆过了，清明时节。 几多情，无处说，落花飞絮清明节。 清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

且以喜乐，且以永日的意思是指生活中有很多=快乐的时间，但不能永远都沉浸在快乐中。这句古诗有一种告诫的意思，与生日的欢乐气氛非常的不符，所以不能用来祝福生日。《且以永日》里庆山写到“喜欢比爱困难，爱很容易发生，只是一种撒娇，喜欢里面有敬畏”。我认为所谓“敬畏”其实就是用“心”对待。“用心”了，才会患得患失，才会将自己的自尊心看的很重。无论崇拜谁喜欢谁，如果我不在你眼里，那我就将你放心里吧，毕竟喜欢什么是随自己心意的事，可以一厢情愿。张嘉佳说：“看到小清新不要说矫情，看到二逼段子不要说脑残，看到文艺范不要说装X，看到诗歌不要说无病呻吟。看到意识流不要说傻X。每个人有自己的表达方式，如果你不喜欢，只能说明不是为你准备的。”看到这段话时，像是看见了自己现在的状态，每周写一些无关痛痒的文字，自己却深陷其中不能自拔。文字现在几乎成为了我的一种精神信仰“信仰”只要沾上真的会上瘾，会吞噬自己。像是潜入水里的一种沉浮感，明明知道有危险，可意识里依赖留恋这种感觉。朋友圈更文时会屏蔽一些人，也等待被别人拉黑，因为不在一个频率上的人，永远也无法理解你的所作所为。就如同不抽烟的人永远也无法体会尼古丁的香味。毕竟文字这东西沾谁身上，都逃不脱被指矫情的人在，除非你写的真的很好。人生就是这样子，每个人最终都会变成一些人喜欢的样子，和一些人讨厌的模样。可我还是想写很多文字，因为喜欢。即使被嫌弃，也还是选择遵从自己的内心，因为那里有明亮，有纯粹，有另一个真实的自己。我想用大把的光阴与之厮磨，你我可以在文字里遇见，一起潜行互不打扰。也可以因为文字而散，因为每个人都应该自求喜乐，安度光阴。

于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。”此外，李埴的《十朝纲要》，宋代陈均的《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），但战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年（1119）至宣和三年（1121），前后三年多。[17] 宋代说书技艺兴盛，民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材，南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。

天下诸津,舟航所聚……弘舸巨舰，千舳万艘，交贸往还，味旦永日的意思是：天下所有的渡口，聚集着航行的舟船……庞大的巨轮船队，动辄就是成千上万，（载着货物）贸易往返，没有早晚之分，一直都像白天一样热闹。1、原文孟轲又云：“古之为关也，将以御暴；今之为关也，将以为暴。”今行者皆税，本末同流。且如天下诸津，舟航所聚，旁通巴、汉，前指闽、越，七泽十薮，三江五湖，控引河洛，兼包淮海。弘舸巨舰，千轴万艘，交贸往还，昧旦永日。今若江津河口，置铺纳税，纳税则检覆，检覆则迟留。此津才过，彼铺复止，非唯国家税钱，更遭主司僦赂。2、翻译孟子又说：“古代的关将以抵御暴行；现在的被关，将成为暴行。“现在走的都税，本末同流。天下所有的渡口，聚集着航行的舟船，旁通巴汉，前指闽越，七泽十薮，三江五湖，控制引导河洛，兼有淮海。庞大的巨轮船队，动辄就是成千上万，（载着货物）贸易往返，没有早晚之分，一直都像白天一样热闹。现在如果江津河口，放在铺纳税，纳税是检查，检查则停滞不前。这是津才过，他们铺又停止，不仅国家税金，再遇到主司雇用贿赂。3、出处《旧唐书》列传·卷四十四扩展资料：《旧唐书》流传年代：《旧唐书》仅流传了一百年左右，就遭到了厄运。从宋仁宗庆历年间起，北宋朝廷认为《旧唐书》芜杂不精，另命宋祁和欧阳修编撰唐书。这部唐书在1060年（宋仁宗嘉祐五年）写成，开始“布书于天下”，从此，署名刘昫所编的唐书遂不再流传。直至明朝嘉靖十七年（1538年），浙江余姚人闻人诠在苏州征借到当地人士所藏《旧唐书》，请苏州府学训导沈桐在苏州府学里对书稿作校对并开版印刷（工作到一半时，闻人诠离开苏州，但此事在多方支持下继续进行），经历了四百七十八年坎坷命运的刘昫唐书，才又得到重新刊行。后人为区别这两种唐书，把后晋刘昫所著称为《旧唐书》，而将宋祁等后修的唐书命名为《新唐书》。《新唐书》行世后，《旧唐书》在很长一段时间里几乎被人们废弃。参考资料来源：百度百科-旧唐书

回文.例如: 客上天然居,居然天上客 僧游云隐寺,寺隐云游僧

消黯的读音是：xiāoàn。消黯的拼音是：xiāoàn。结构是：消(左右结构)黯(左右结构)。注音是：ㄒ一ㄠㄢ_。消黯的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】黯然销魂。形容极其怅惘。二、引证解释⒈黯然销魂。形容极其怅惘。引宋柳永《曲玉管》词：“每登山临水，惹起平生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼。”宋高观国《喜迁莺·代人吊西湖歌者》词：“感_惊红，_烟啼月，长是为春消黯。”宋陈著《真珠帘·四时怀古夏词》词：“消黯。更华林蝉咽，_人肠断。”三、网络解释消黯消黯，读音xiāoàn，是汉语词汇，解释为黯然销魂。关于消黯的诗词《绝句·不须南浦怀消黯》关于消黯的诗句背都门动消黯消黯一场消黯关于消黯的成语黯晦消沉黯然魂销黯然魂消黯然伤神黯然无光黯然失色黯然神伤黯然泪下关于消黯的词语黯然销魂黯然无色黯淡无光黯晦消沉冰消雾散黯然魂消黯然神伤黯然伤神黯然魂销冰消瓦解点此查看更多关于消黯的详细信息

你好，这句话的意思是说:我将会以欢乐的心情度过每一天,以永恒的心情面对未来。这句话出自《诗经·邶风·凯风》，是一首爱情诗，表达了男子对女子真挚的情感。翻译：我会以欢乐的心情过好每一天,以永恒的心情面对未来。赏析：这是一首爱情诗，也是一首政治诗。全诗共分六章，每章四句。第一、二、四章，写男女主人公相爱而又不能相守的痛苦心情，最后一章以男子对女子的深情嘱托作结，委婉地表达了他们对爱情的坚定信念。

曲 玉 管（陇首云飞[1>） 柳 永陇首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。一望关河萧索，千里清秋，忍凝眸[2>。 杳杳神京[3>，盈盈仙子[4>，别来锦字终难偶[5>。断雁无凭[6>，冉冉飞下汀洲[7>，思悠悠。 暗想当初，有多少、幽欢佳会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁[8>。阻追游，每登山临水，惹起平生心事，一场消黯[9>，永日无言[10>，却下层楼。【译文】山头上暮云乱飞，江流旁夕阳西下，我独自久久地倚着楼上的栏杆，面对着满眼的烟波暮霭，千里关河，萧条冷落，令人不忍凝神而望。 遥远的京城之内，有一位体态轻盈的下凡仙子。自从与她分别之后，竟然没收到她一封书信。想必是传书的大雁离开了雁行，独自飘飘然飞落在沙洲中，我的相似何时能尽？ 回想当年，我与她曾有过多少交往、多少甜美的幽会。谁料想聚合分散，难凭人意，一朝离别，却使那绵绵的爱意留下无穷的遗恨。天各一方，无从再会，每当我登山临水，便勾起这辛酸的回忆，让我黯然伤神。今日里更是闷闷无言，懒懒地离开画楼而去。【注释】[1>陇首：山名，在今甘肃省。这里泛指边塞关山。[2>凝眸：凝神眺望。[3>杳（yao 咬）杳：幽远之貌。神京：旧时对京都的称呼。此处指北宋的首都汴京，即今河南省开封市。此词为思念情人而作，所思女子住在汴京。[4>盈盈：形容女子体态轻盈的样子。仙子：仙女，此处指作者所思念的美丽女子。[5>锦字：情侣间的书信。据《晋书*窦滔妻苏氏传》载，十六国前秦时，秦州刺史窦滔被流放，他的妻子苏蕙想念丈夫，便在锦缎上织出回文诗（回环往复均可读通的诗）寄给他。后人遂以“锦字”代称男女情书。[6>断雁：离群的孤雁。无凭：失去了依倚。此句意谓见到一只孤雁，它连自己的同伴都找不到了，哪里还顾得上给别人送信呢？[7>汀洲：水中或水边的沙洲。[8>翻：反而。雨恨云愁：指男女欢爱幽会的渴求被阻隔而产生的愁怨。[9>消黯：黯然消魂，凄切伤感的样子。[10>永日：终日。【解析】柳永（987—1053？）字耆卿，原名三变，崇安（今福建省崇安县）人，仁宗景▲元年（1034）进士，终官屯田员外郎。他在仕途上一直困顿坎坷，故官职卑微。然通晓音律，善作慢词，在宋词的发展史上占有很重要的地位。他的词多描写歌妓生活、都市风光以及文人羁旅行役，总体格调不高，但状人状物细腻委婉，深得词家风旨。所著有《乐章集》，存词二百首。这是一首描写男女离情的词，词中的男主人公是自己，女主人公则是京城中的一位歌妓。全词分为三段，这在词学上叫做三阕或三叠，这也是慢词的典型形式。由于字句多，容量大，就使作者能够有充分的空间来抒发感情。第一段写秋天的景色。秋天给人的感觉总是凄凉肃杀，因此由“陇首云飞”、“关河萧索”的秋景引发对远方佳人的思念，就显得自然贴切，做到了情景交融。第二段主要写与佳人分别后的幽思：想到遥远的京城里那位仙女般的丽人，作者十分渴望能接到她寄来的书信，然而这种希望的破灭，最终给他带来的只能是“思悠悠”而已。由“思”而回到当初的场景，于是那幽欢佳会的一幕一幕又仿佛回到了眼前，昔日的甜密与今日的苦涩交织在一起，引出第三段那不堪忍受的“雨恨云愁”，就这样终日里默默无语，黄昏的惨淡中，作者独下高楼。读者可以想见，随之而来的漫漫长夜中，男主人公将受到怎样的煎熬！全词极尽铺叙之能事，反复咏叹，不绝如缕，把男女欢爱的美好与离别的愁恨描写得细致淋漓。

永日，汉语词汇。拼音:yǒng rì。释义:(1).长日，漫长的白天。(2).从早到晚;整天。(3).多日;长久。(4).谓消磨时日。昶[chǎng]。[字义]:1.白天时间长。2.舒畅，畅通。3.姓。1、长日，漫长的白天。《梁书·王规传》:"玄冬修夜，朱明永日。"唐 李咸用《宿隐者居》诗:"永日连清夜，因君识躁君。"宋 陆游《闲居书事》诗:"玩《易》焚香消永日，听琴煮茗送残春。"明 沈德符《野获编·督抚·阮中丞被围》:"阮中丞始出视事，时方盛夏……偃卧时，稍起行，即手薙榛莽以消永日耳。"清 钱谦益《读杜小笺上》:"归田多暇，时诵杜诗，以消永日。"2、从早到晚;整天。汉 刘桢《公宴》诗:"永日行游戏，欢乐犹未央。"前蜀 韦庄《丙辰鄜州遇寒食》诗之五:"永日迢迢无一事，隔街闻筑气球声。"《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:"倘然是一种名花，家中没有的，或虽有，已开过了，便将正事撇在半边，依依不舍，永日忘归。"清 潘陆 《同朱士叶北固山用唐人韵》:"高人住岩壑，永日与忘形。 江爱秋涛壮，山怜宿雨青。"清 陈梦雷《生年不满百》诗:"永日恣挥觞，沉醉勿复醒。"3、多日;长久。南朝陈 徐陵《文帝登祚尊皇太后诏》:"皇嗣元良，藐在崤渭 。二臣奉迎，川途靡从。六传还朝，淹留永日。"

永日，合起来，这个字是： 昶。读音:[chǎng]音:[chǎng]部首:日。通用等级：列入《通用规范汉字表》（2013年6月5日发布）二级 编号4375释义:1.白天时间长。2.舒畅，畅通。3.姓。会意字，字形从“日”和永“，意思是永远的太阳，合起来表示白天时间长。相关谜语谜面：不曾有黑夜（打一字）谜语解析：没有黑夜的另一个说法是：永远只有白天，而白天自然会有太阳，即为“永+日=昶”，chǎng。古籍释义说文解字【卷七】【日部·新附】昶 chǎng 丑两切日长也。从日、永。会意。康熙字典【辰集上】【日部】 昶 ·康熙笔画：9　·部外笔画：5chǎng ㄔㄤˇ 《唐韵》《集韵》《韵会》丑两切，并音敞。《说文》日长也。《博雅》通也。《嵆康·琴赋》固以和昶而足耽矣。《注》昶，通也。又《玉篇》明久也。《广韵》舒也。又《广韵》《集韵》并丑亮切，音怅。达也。《嵆康·琴赋》雅昶唐尧。《注》昶，与畅同。又，《字汇补》同昶。

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1、永日，合起来，这个字是：昶。读音:[chǎng]音:[chǎng]。2、形白天时间长：昶，日长也。——《说文解字·新附》3、通“畅”（chàng），舒畅，畅通。譬犹众目营方，则天纲自昶。——《文选·陆机·五等论》。《广雅》云：昶，通也。固以和昶而足耽矣。——嵇康《琴赋》4、名古时南诏王对卿的称呼：_南诏_王自称曰元，犹朕也；谓其下曰昶，犹卿、尔也。——《新唐书·南蛮传上·南诏上》

一个永字加日是“昶”，拼音为chǎng，属通用字。本意指白天时间长。又指舒畅，畅通。昶总笔画：9笔。1. 丶（点）、2. U000200cc（横折钩）、3. 乛（横撇/横钩）、4. ノ（撇）、5. u31cf（捺）、6. 丨（竖）、7. u3131（横折）、8. 一（横）、9. 一（横）。昶组词：条昶、雅昶、和昶、清昶、昶衍。康熙字典：【辰集上】【日部】 部外笔画：5。《唐韵》《集韵》《韵会》并丑两切，音敞。《说文》日长也。《博雅》通也。《嵆康·琴赋》固以和昶而足耽矣。《注》昶，通也。又《玉篇》明久也。《广韵》舒也。又《广韵》《集韵》并丑亮切，音怅。达也。《嵆康琴赋》雅昶唐尧。《注》昶，与畅同。又u3ae4，《字汇补》同昶。

昶[chǎng][字义]：1.白天时间长。2.舒畅，畅通。3.姓。

1、永日，合起来，这个字是：昶。读音:[chǎng]音:[chǎng]。 2、形白天时间长：昶，日长也。——《说文解字·新附》 3、通“畅”（chàng），舒畅，畅通。譬犹众目营方，则天纲自昶。——《文选·陆机·五等论》。《广雅》云：昶，通也。固以和昶而足耽矣。——嵇康《琴赋》 4、名古时南诏王对卿的称呼：﹝南诏﹞王自称曰元，犹朕也；谓其下曰昶，犹卿、尔也。——《新唐书·南蛮传上·南诏上》

昶[chǎng][字义]：1.白天时间长。2.舒畅，畅通。3.姓。祝你马年快乐！

拼音 chǎng　chàng两个音意思有：白天时间长。 舒畅，畅通。 姓。

1、昶，拼音为chǎng，属通用字。本意指白天时间长；又指舒畅，畅通。基本释义 ：白天时间长；舒畅，畅通；姓。 2、组词：雅昶、和昶、清昶、昶衍、条昶。 3、昶姓氏来源：源于官位，出自秦、汉朝时期学官博士，属于以官称别号为氏。博士，始见于战国时期，秦朝沿置，掌通古今之学。西汉时期，博士为太常(亦称奉常，掌管宗庙礼仪之官员)的属官，负责古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时期，特设有“五经博士”，以经学教授王族子弟。到东汉时期，设置有十四名博士，分掌五经，即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》，其职责是“掌教弟子，国有疑问，掌承问对。”仍然属于太常统辖。由于博士们皆学识渊博，通古博今，“如史之昶”，因此又别称为昶学、昶士、昶师、昶父。在博士的后裔子孙中，皆有以先祖官称别号为姓氏者，称昶氏，世代相传至今，其姓源繁复，不可一论。

无法违法我的绯闻

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昶 chǎng 白天时间长。 舒畅，畅通。 姓。 ◤忧乐美 团队---半缘修道半缘女◢为您解答=====满意请采纳为满意答案吧=====

“日永”念什么 昶 读音：chǎng；chàng 中国汉字，意思供“白天时间长”、“舒畅，通畅。” 出处：昶，日长也。——《说文新附》演变过程如下： 日永 组合是什么字 昹念ai 三声 昶念chang 三声 永日是个什么字? 昶 [chǎng] 部首：日 五笔：YNIJ[解释]1.白天时间长。 2.舒畅，畅通。 3.姓 日永念什么？ 昹ǎi 1. 星名。 昶 chǎng骇　　1. 白天时间长的 　　　　◎ 昶 chàng 　　通“畅”。舒畅,通畅 一个日永读什么 一个日永读什么 昹 读音:[ǎi] 部首:日五笔:JYNI 释义:星名。 日下面永念什么？ 上下结构“日+永”见附图或见在线字典zdic/zd/zi2/ZdicE3ZdicABZdicA4 该字同【昶】字。 以上读音、释义：①见《汉语大字典》1504页；②见《中华字海》831页。 永日念什么 昶 chǎng 白天时间长。;舒畅，畅通。;姓。

chang第三声

永加日这个字是昶读音:[chǎng]部首:日释义:1.白天时间长。2.舒畅，畅通。3.姓。