俗世奇人的主要内容

1：泥人张2：苏七块3：刷子李

《俗世奇人》中的全部故事分别是：苏七块、刷子李、酒婆、死鸟、张大力、冯五爷、蓝眼、好嘴杨巴、蔡二少爷、背头杨、认牙、青云楼主、小杨月楼义结李金鏊、泥人张、绝盗、小达子、大回、刘道元活出殡。《俗世奇人》是冯骥才创作的短篇小说集。书中所讲之事，多以清末民国初天津卫的市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传在津门的民间传说、奇人异事。2018年8月11日，《俗世奇人》获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖。扩展资料作为一部知名小说，《俗世奇人》有其独特的艺术特色。冯骥才移植天津相声语言的特点，在《俗世奇人》中运用大量的富于诙谐、嘲讽和节奏性的语言进行叙事，给小说笼罩上了一层“津味”色彩。如《死鸟》中有一段对贺道台伺候上司“心得”的描写，堪称经典，“摸透上司脾气，知道嘛的时候说嘛，嘛的时候不该说嘛；挨训时俯首帖耳，挨骂时点头称是??就这种不是人干的事，贺道台却得心应手，做得从容自然。人说，贺道台这些能耐都出自他的天性。说他天生是上司的撒气篓子，一条顺毛驴，三脚踹不出个屁来，对吗？”这段宛如相声开场白即“垫话”的叙事方式活生生地“画出”了贺道台阿谀奉承、巴结上司的丑陋嘴脸。其中“嘛”、“撒气篓子”、“顺毛驴”、“三脚踹不出个屁来”等方言俗语的使用给小说增添不少喜剧效果，减少了阅读时由于文化差异造成的隔膜，增加了亲切感。另外，冯氏小说语言“节奏性与音乐性都极强”，上述一段层次分明，第一层是伺候上司的“准则”，第二层是贺道台伺候上司的“天性”；而且每个小句舒缓自如，不急促，不突兀。这种别致的语言风格正如相声语言一样，富于节奏感。而《洋相》一篇则通过“抖包袱”的语言形式来讽刺崇洋媚外的中国人。参考资料：百度百科-俗世奇人

您可以搜索“俗世奇人百度文库”

应是冯骥才。冯骥才，1942年2月9日出生于天津市，中国当代作家、画家、社会活动家。1962年开始写作，代表作品有俗世奇人、铺花的歧路、灵魂不能下跪等。冯骥才提出了“写人生”主张，主张描写人生的况味，表现人的人情美和人性美。对生活的热爱，对美的追求，对爱情的执着，是冯骥才表现人情美和人性美的动力和源泉，也是社会发展的必然取向，更是对被压抑、被歪曲着的人性挣扎、抗争，用淳朴、善良的人性之美来显示着人的正常本性。人物经历：1980年，凭借《雕花烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖。1986年，中篇小说《神鞭》获第三届全国优秀中篇小说奖。1998年，凭借小说《石头说话》获第六届十月文学奖。2000年出版小说集《俗世奇人》。2011年2月，出版《冯骥才画集》。2012年9月，出版文集《冯骥才课文》。2016年出版小说集《俗世奇人》（足本）。2018年，出版长篇小说《单筒望远镜》 。

1、全部故事分别是苏七块、刷子李、酒婆、死鸟、张大力、冯五爷、蓝眼、好嘴杨巴、蔡二少爷、背头杨、认牙、青云楼主、小杨月楼义结李金鏊、泥人张、绝盗、小达子、大回、刘道元活出殡。2、本书用天津方言以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，读起来让人拍案叫绝。冯骥才的这部作品，写出生活在天津的诸般奇人妙事。3、书中正骨医生“苏七块”，看病前必先收七块银洋；粉刷匠“刷子李”干完活全身不沾一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸；造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗等，这些故事虽然神乎其神，但确实是实际上存在过的人物。作者掌握了这许多写小说的材料，用简短的篇幅将它们表现出来。4、作者以境写人，即以社会背景写人，包括地域风貌风土人情、生活风尚、生活环境等，所写文字真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌，是当时经过长期社会选择而形成的强者生存，弱者淘汰受窘的规则加以佐证的作品。

《俗世奇人》是我国着名作家冯骥才的一本小说，全书包括酒婆、死鸟、冯五爷、好嘴杨巴、张大力、小杨月楼义结李金鏊等篇章，都是讲述传奇人物的篇章。全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有三言两拍笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。出版日期为2008年12月8日。 1、啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好比平平整整打开一面雪白的屏障。 2、海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。 3、吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。 4、一步一回头，两望热泪流他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。 5、手艺道上的人，捏泥人的泥人张排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。 6、写完了这一组小说，便对此类文本的小说拱手告别。狡兔三窟，一窟必死；倘若再写，算我无能。 7、话到此处，已然兴尽。再无言之欲也。 8、真假不放在一起比一比，根本分不出真假──这才是人家造假画的本事，也是最高超的本事！ 9、可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁怵谁故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。 10、有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。 11、念书得信书。他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清，那还会有念书的心思？ 12、知府笑道：还不是平日里说者无意，听者有心。想必贺大人总喝好茶，它把茶名全记住了！ 13、笑傲江湖忘红尘，一曲琴音远天涯五十开外。 15、这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么回报海张五。一个泥团儿砍过去？ 16、津门胜地，能人如林，此间出了两位卖茶汤的高手，把这种稀松平常的街头小吃，干得远近闻名。 17、自此，杨巴在天津城威名大震。那杨家茶汤也被人们改称做杨巴茶汤了。杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！ 18、牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。 19、南门外那些水坑，哪个坑里有嘛鱼，哪个坑里的鱼大小，哪个坑的鱼有多少条，他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了，他玩嘛？ 20、海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。 21、笑傲江湖忘红尘，一曲琴音远天涯五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴一绺山羊须，浸了油赛的乌黑程。 《安得盛世真风流》小编《天才在左 疯子在右》小编《谢谢你离开我》小编 你给我平淡的爱情，我陪你过俗世的生活 引导语：我想总有那么一个人，看惯了我糟糕的生活，见过了我邋遢的样子，也愿意忍受我有时的坏脾气，还依然愿意陪着我，陪我疯陪我闹陪我吃。你给我平淡的爱情，我陪你过俗世的生活。 1、没有比脚更远的路，没有比人更高的山！ 2、人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生。 3、理想很丰满，现实很骨感。 4、有些人，有些事，该忘就忘了吧，我们要在任何时候，面对不同的人和事，这就需要我们改变了，也许压力很大，但不得不做。 5、择一城终老，遇一人白首。 6、怀才就象怀孕，时间久了会让人看出来。 7、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。 8、在沧桑岁月里几度沉浮，人生有遗憾，才会有憧憬，才会有梦想和追求。 9、不懂珍惜，换对象也难以持久；不懂宽容，换爱人也难以快乐；不懂欣赏，换眼睛也难以描述。 10、生命里复杂的不光是人与人之间，在生活中，总是会有一些是不尽如意。 11、可以珍惜的未必可以拥有，可以拥有的未必可以长久，可以长久的又未必还能继续让自己想停留。 12、不要拿自己的错误去惩罚别人，因为当你伤害别人时，自己也会再受到伤害；不要拿自己的错误来惩罚自己。 13、人生无常，最重要的不是你处的位置，而是你所朝的方向。 14、朋友，不是先来或者认识最久的人；而是那个来了以后，再也没走的“同类”。 15、信不过的不是爱情，而是人性。过不够的不是日子，而是人生。品不透的不是滋味，而是经历。 16、天下有钱人终成眷属。 17、享受每分每秒，即使在你最艰难的时刻，因为时光如梭，转瞬即逝。 18、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。 19、遇见的人，错过的青春，早已盛大落幕。无需别人理解，更不会去在意别人的议论。 20、孤单，是你心里面没有人；寂寞，是你心里有人却不在身边。 21、或许今天你过得很糟糕，但是明天总会是崭新的。 22、世界上唯一不变的，就是一切都在变。 23、人的平庸，多数不是因为自身能力不够，而是因为安于现状，没有激发自己的潜能，在平淡机械的生活中埋没了自己。 24、人生是起起伏伏悲悲喜喜，才构成完整的人生。 25、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。 26、或许在多年以后，重新翻开一些人与事，会发现许多的人与事原来都可以就这般轻易忘记的。 27、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 28、每一种创伤，都是一种成熟。 29、生气是拿别人的错误惩罚自己。 30、把不忙不闲的工作做的出色，把不咸不淡的生活过得精彩。 31、世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。 32、愿得一人心，白首不分离。 33、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。 34、有时候，失望到一定程度后，反而会开出一朵花来，那朵花的名字叫，无所谓。 35、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。 36、试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。 37、爱情不是轰轰烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。 38、如果你心里阳光明媚，天就总是蓝的。生活是个万花筒，酸甜苦辣尽藏其中。人生，到底还是活一回心境。 39、别让自己活得那么累。如果重来一次，还是会选择一样的生活。因为如果不这样去选择，那就不是你了。 40、攀比是产生烦恼的根源。 编后语：他说他结婚了，说是因为家里人的催促，她说她结婚了，因为说他有房有车，她说她结婚了，说年纪大了，他说他结婚了，因为家人介绍的，如果有一天，我们结婚了，我只希望，那是因为爱情。 因为，我们还相信爱情。 忘却一切欲望，拯救俗世的你的佛系心灵禅语 忘却一切欲望，拯救俗世的你的佛系心灵禅语，唯美的心灵禅语。 情执，知忆梦寻； 生死，妄游濒续； 研万象，识本质。 觉人知，任避迎。 得自然，明不惑， 人即我，我即人。 和你在一起的感觉真奇妙，就像躲猫猫一样，我找你躲，你总是躲在漆黑无人的角落，而我却总是不知疲惫的找寻。 时间是什么？时间是过程。你想找回时间，回忆过程就行。能回忆的，只是你想回忆的，不想回忆的，往往最深刻。 公平自在手，问胆识够否。 追求名利是无止境的，适可而止就好，因为一个人无法拥有太久每个人都觊觎的东西。 参透人生其实并不难， 能游刃控欲才是最难。 尊重人性的欲望， 控制人性的欲望， 满足人性的欲望， 这是快乐的途径。 智慧来自深思，而孤独，只是让人深思的一种选择而已。 往事不可追，追也追不上。 坐以待毙不如急中生智。 历史是人性的记录，永远要牢记前车之鉴。 知道不言道，只提问和笑。 往往想逃避的事物正是自己的欠缺。 事到如今，我才发现我输了，输的彻彻底底。而代价便是，别了爱情，丢了青春，颓了身体，失了你 让人束手无策的状态，人们称之为真实。不肯去改变这种状态，人们又称之为常态。 心情短语：我不过是俗世中的一粒微尘 引导语：我们一世行走，从始到末，会遇见无数人，并不是每个人，都与你情深。没遇见最好的陪伴时，用一点小小的执着，主动的付出，换那些萍水之缘的人相逢一笑，也是很好的啊。流水上漂浮点点花瓣，星空洒下片片微光，指路时的温暖，相邻过的关照。那些都是很好很好的。 1、你永远都不会知道自己到底有多坚强，直到有一天你除了坚强别无选择。 2、当时我们听着音乐，忘了是谁唱；当时桌上有一杯茶，没将它喝完，当时留在爱里面，你头发是那么长，回头看当时的月亮，曾经代表谁的心，结果都一样，爱过的信仰，总让人念念不忘。 3、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。独自旅行，不受羁绊，没有约束。有一天，背上包，带上自己，有多远，走多远。如果没有信仰，就把旅行当做你的信仰，这一生，都走在朝圣的路上。 4、深相信着，期待着，总会有一天，有不期而遇的温暖和生生不息的希望，不经意间出现在我的生命里。 5、住不进你心里的人就放他走，你走不进的世界提前先掉头 6、这世上，有人能把爸妈给的脸蛋当做通行证畅通无阻，有人拥持着祖上给的好家世一生无忧，有人凭借超群的才艺得以左右逢源。这些人是上帝的宠儿，少之又少。而大多数人需要努力才能得到自己想要的，人不会苦一辈子，但总会苦一阵子，不要让自己成为曾经最讨厌的那种人，你不努力，没人能给你想要的生活。 7、没有人会关心你付出过多少努力,撑得累不累,摔得痛不痛,他们只会看你最后站在什么位置,然后羡慕或鄙夷。 8、有一天，我们忽然惊觉：我们的忧郁、无聊、困惑、无奈、一切不快乐，都和我们的要求有关，我们之所以不快乐，使我们渴望拥有的东西太多了，或者，太执着了，不知不觉，我们已经执迷于某个事物了。 9、太多的情话容易让人矫情，太多的哲理让人麻木，太多的现实让我们显得世故。单纯，是多么奢侈。 10、当你认真谈过几段感情后，最后却都分手了，后来是不是就很难再去喜欢别人了？不想花时间也不想去了解。就好比你写一篇几千字的长微博快写完了，但无意中不小心关了软件，要不要在重写一遍？虽然你记得开头和内容但你也懒得写了，因为一篇文章花光了你所有精力，只差一个结尾，却要重头来过... ... 11、我毕生的理想，就是找个高高大大的男生，他就那么随便一帅，我就那么随便一赖，然后岁月流逝，我们手拉着手，磨磨蹭蹭地变老。 12、你自以为是的牵挂，其实只是别人眼中的笑话。 13、其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命里的一块跳板，令你成长。 14、碰到什么挫折，我会对自己说：我不过是俗世中的一粒微尘，天大烦恼，一个深呼吸，就什么都没了。 15、其实，谁喜欢你，你能感觉得到，你喜欢谁，他对你爱不爱，在不在意，你也能感觉到。有时候，聪明如你，傻就傻在习惯欺骗自己，承诺了不该给的承诺，坚持了没必要的坚持。爱情这件事，勉强不了，住不进你心里的人就放他走，你走不进的世界提前先掉头。 16、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。 17、我瘦了，头发长了，性格开朗了，爱说爱笑了，心变坚强了，对自己有信心了，不喜欢在人前哭了，学会伪装了。一切都变了，却发现那份最初的单纯、善良、爱脸红还一直一直陪着我，原来我始终没变，变的只是心情… … 18、我们都是没有安全感的人。纵使自己知道有些无理取闹，但就是想要证明自己的重要性。 19、所谓的成熟，是你出远门总会自己带伞，很少再把自己淋湿；是你能控制自己的眼泪，很少再把自己感动哭；是你学会善待自己，照顾好自己。你逐渐成为独立的个体，而不是将生活侥幸地寄托于外在的一切。没有人，一定会在雨夜接你。没有人，一定会读懂你的心。 20、这个世界就是这样，我们都在等一个人，另外的人也许会在我们身后等待着我们，三年，五年，或者是一生的光阴，岁月拖着长长的影子，仿佛一转身就可以看到。 21、如果你总是戴着面具面对世界，总有一天面具下会是一个空壳。真不要害怕他人的评判，你的心里很清楚你是谁，哪些才是你真实的一面。你没有必要为了取悦他人而追求完美。用你克服不完美的方式来打动别人。 22、做一个坚强的自己，坦然面对，勇敢体会，酸甜苦辣，各种滋味， 忘记消逝的人和事。不能拥有的，懂得放弃，不能碰触的，学会雪藏。与其沉溺过往，不如沐浴晴朗，扔掉悲伤和孤寂，摆脱无助和漠然，不再害怕未知，不必盲目迷茫。朝着这个目标前行。 23、那一年的你喜欢上了某个人，也许她不好看，成绩也不像沈佳仪那么出众，也许你喜欢她只是因为那天她在校门口笑着跟你说了句话，你就是这么喜欢上了，但这是我们少年最纯真的爱情。 24、苦难对弱者来说是一种打击，对强者来说是一种馈赠 25、弯腰、低头，不是认输，只是为了拾捡起幸福。能让你放下身段的生活，才是舒服的生活。能让你放下骄傲的人，才是能够在一起的人。有时候你把什么放下了，不是因为突然就舍得了，而是因为期限到了，任性够了，成熟多了，也就知道这一页该翻过去了。 26、并没有失败，只有失败的结果。即使事情并不如你所愿，也不要灰心或者放弃。总结教训，继续前进。那些一步一个脚印继续前进的人也会赢得最终的胜利。在这个过程中，那些小的进步、决定和行动都会逐渐累积，最终带来胜利的光荣时刻。 27、生活需要触碰，而不是紧握。有时候你需要放松，让生活顺其自然，不要过分担心，也不要过于细致的规划。你没有必要明确知道你会去往哪个好地方。生活中的一切都会有完美的顺序，不论你现在是否理解。 28、青春是留不住的，白发自然生。青春是一缕风，让耳朵留恋鸟语，让鼻子回味花香，了无痕迹。青春是一个人和一群人，并肩走过校园青葱的日子。青春一件事，在年少时光触碰到内心深处，没齿难忘。 29、你相信孤独，也相信隐退；你浪漫得起，因为你自给自足。活得不快乐，本质上源于自己的无能。世上的事，有顺，有逆；人生的情，有喜，有悲。顺境，不要得意，狂妄傲慢，喜悦能够持续；逆境，不要气馁，绝望悲戚，事情还有转机。人生路上，无论怎样，我们都要走下去。 30、青春是隐藏在记忆角落里那个让人傻笑，后悔，叹息的人和事，可触摸。青春是让人怒，让人哭，让人笑，让人叹息的情绪，可感觉。青春也是一场远行，到后来我们是回不去了。 编后语：一个人要是舍得让你伤心，就根本不会在乎你是否流泪。所以赶紧收起那卑微的泪水，该干嘛就干嘛去吧。回首过去，多情自古伤别离，又一次看透了生命的虚幻；花开花落无寻处，又一次体会了生命的短暂；忍看朋辈成新鬼，又一次参透了生命的真谛。

节日快乐啊

1、苏七块，本名苏金散，是一个医术精湛，行医规矩奇特，性格倔强但不失善良的人。苏大夫民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。2、刷子李，刷子李是生活于市井里巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手艺人，可他又是“俗世”中的“奇人”，因为他刷墙的技艺高超的故事。他充满自信，豪气千丈，同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。3、《酒婆》是出自《俗世奇人》的一篇短篇小说，为该书19篇文章之一，作者是冯骥才。讲述的是一个老女人一直喝酒馆的假酒，乐在其中，可是有一天喝了良心发现的老板卖的真酒后却丢掉了性命，是一个发人深省的故事。4、贺道台：贺道台叫仆人们用杆子打，用砖头砍，爬上树抓，八哥在树顶上来回蹦了一会儿，还不住地叫：“死鸟！死鸟！死鸟！”最后才挥翅飞去，很快就无影无踪了。 自此，贺道台就得了“死鸟”的外号。而且人们传这外号的时候，还总附带着这个故事。5、张大力：原名叫张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力蛮，力大没边，故称大力。津门的老少爷们喜欢他，佩服他，夸他。6、冯五爷：冯五爷这一辈五男二女，他排行末尾，几位兄长远在上海天津开厂经商，早早地成家立业，站住脚跟。惟独冯五爷在家啃书本。他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服。都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。7、蓝眼：这看假画的名叫蓝眼。在锅店街裕成公古玩铺做事，专看画。蓝眼不姓蓝，他姓江，原名在棠，蓝眼是他的外号。天津人好起外号，一为好叫，二为好记。这蓝眼来源于他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，看上去真赛一双蓝眼。而这蓝眼的关键还是在他的人鸟上。据说他关灯看画，也能看出真假；话虽有点玄，能耐不掺假。他这蓝眼看画时还真的大有神道──看假画，双眼无神；看真画，一道蓝光。拓展资料：《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由18个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻故事之精妙叹为观止。

内容简介《俗世奇人》收录了冯骥才先生描写清末民初天津卫奇人异士的作品，全书由各自独立的短篇文章构成，文字精短，半文半白，带有“三言二拍”笔意。书中所讲之事，多以清末天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说。由于篇幅极短，《俗世奇人》被视作“小小说”或“微小说”的标杆之作。其中，《刷子李》《好嘴杨巴》《泥人张》等多篇入选中小学语文教材。2018年《俗世奇人》（足本）获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖。《俗世奇人》中各自独立的短篇小说构成，一个人物一个故事一篇小说，每人一篇，各不相关。故事以清末天津卫水陆码头为社会背景，对市井人生进行立体描绘，文字生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人惊叹不已。这本书通过一个个性格各异的人物，以及故事中的诸多配角，描绘了天津卫这一方水土独特的又热又辣又爽又嘎又不好惹的人物性情，从而也描绘出了天津卫的地域性格和地域文化。《俗世奇人》取材于天津市井生活，全景式展现天津地域风情，语言上独具天津地方语言色彩,因此被称为"津味"小说。冯骥才在叙事的过程中运用大量的富于诙谐、嘲讽和节奏性的语言，给小说增添不少喜剧效果。《死鸟》中有一段对贺道台伺候上司“心得”的描写，堪称经典，宛如相声开场白的叙事方式活生生地“画出”了贺道台阿谀奉承、巴结上司的丑陋嘴脸。其中“嘛”、“撒气篓子”、“顺毛驴”、“三脚踹不出个屁来”等方言俗语的使用，减少了阅读时由于文化差异造成的隔膜，增加了亲切感。而且每个小句舒缓自如，不急促，不突兀。这种别致的语言风格正如相声语言一样，富于节奏感。《俗世奇人》真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌。码头上的生存守则就是强者生存，弱者淘汰。码头上的人，不强活不成，一强就生出空前绝后的人物。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。可是手艺人除外，手艺人靠手艺吃饭，求谁、怵谁？名篇《泥人张》通过对泥人张与海张五的人物矛盾的描述，向我们展示了当时社会中手艺人与权贵这两类人的真实写照。泥人张眼睛瞅着酒桌上的菜，右手端杯饮酒，左手用鞋底泥随手捏出了一个活灵活现的只有核桃大小的“海张五”。手艺人的集体性格就这样生动地刻画出来，那就是对自己技艺的精艺求精和在处世上所表现出来的自信和自尊。津门胜地，能人如林，他们既是凡人，又有异于常人的非凡之处。穿黑衣刷墙而全身不沾一个白点的“刷子李”，必须先收七块大洋才给人看病的“苏七块”，思维敏捷、巧于辞令的好嘴杨巴，记不住人长相却能凭一颗虎牙就认出通缉犯的“华大夫”，变卖家产卖成精的“蔡二少爷”…… 冯骥才对这些人物有褒有贬，既有对工匠精神的赞扬、对侠客侠义行为的呼唤，也有对无聊与虚伪的封建文化的批判与讽刺；既张扬着深沉的民族文化自豪感、民族正气与自强不息的进取精神，同时也对当时民族文化的弱点饱含忧思。冯骥才曾说:“文学是一种绝对不允许重复的艺术, 包括使用过的一个聪明的比喻和巧妙的细节”, 并一直强调, 这一类市井人生小说不应是风物指南, 不应是婚丧嫁娶素材的铺陈, 不应是民俗大展览大罗列大渲染。他笔下那些身怀绝技的奇人、能人、怪人是天津卫地域文化的魅力所养成的，是天津卫不可缺少的鲜活力量，骨子里刻有强烈的天津卫地域性文化品格。而我们常说越是民族的，就越是世界的，这部地域性作品最终也将超越地域特色、超越时代背景，实现对中国历史文化的重新审视和思考。

《俗世奇人》主要内容是讲述很多传奇人物的生平事迹。全书各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。书中所讲之事，又多以清末天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物的生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人惊叹不已。《俗世奇人》是冯骥才创作的短篇小说集。各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。2018年8月11日，《俗世奇人》获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖。故事内容《刷子李》讲述了一个粉刷匠的传奇故事，此人手艺极高，外号刷子李。他要是给您刷一间屋子，屋子里什么都不用放，单坐着，就如神仙一般快活。最让人叫绝的是，他刷浆时一必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。《泥人张》写了天庆馆里的一场小冲突，财大气粗的盐贩子海张五，拿泥人张找乐子，说他在裤裆里捏泥人，泥人张没有回击，而是左手伸到桌子下边，从鞋底抠下一块泥巴，飞快捏弄，随后手一停，原来是把海张五的脑袋捏了丢在桌上。《苏七块》中，讲述了一个传奇的正骨医生，他的正骨手法，不像治病，倒更像变魔术。手指一触，隔着皮就能感觉到肉，里头怎么回事，顿时就知道了。忽然双手像一对白鸟似的，上下翻飞，疾如闪电，只听咔嚓一声响，不等病人感觉到疼痛，断骨头就接上了。

2016-08-23聊聊《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻故事之精妙叹为观止。全书包括《俗世奇人》之一：苏七块《俗世奇人》之二：刷子李《俗世奇人》之三：酒婆《俗世奇人》之四：死鸟《俗世奇人》之五：张大力《俗世奇人》之六：冯五爷《俗世奇人》之七：蓝眼《俗世奇人》之八：好嘴杨巴《俗世奇人》之九：蔡二少爷《俗世奇人》之十：背头杨《俗世奇人》之十一：认牙《俗世奇人》之十二：青云楼主《俗世奇人》之十三：小杨月楼义结李金鏊（ao）《俗世奇人》之十四：泥人张《俗世奇人》之十五：绝盗《俗世奇人》之十六：小达子《俗世奇人》之十七：大回《俗世奇人》之十八：刘道元活出殡

《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的短篇小说集，为作者的第一部小说作品。全书由18个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人赞叹不已。内容简介《俗世奇人》共有18篇作品，是作者的文化小说的最后一个系列。文章用天津话以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，并由日本画家作了精美的插图。晚清光绪年间，旧天津卫本是水陆码头，近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因而生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。这些人物空前绝后，然而都是俗世里的俗人；这些事情匪夷所思，却都是真人真事。作品目录苏七块刷子李酒婆死鸟张大力冯五爷蓝眼好嘴杨巴蔡二少爷背头杨认牙青云楼主小杨月楼义结李金鏊泥人张绝盗小达子大回刘道元活出殡创作背景晚清光绪年间，天津卫本是水陆码头，居民五方杂居，性格迥然相区别，然而，燕赵之地，血气刚烈；水咸土盐，风俗习惯强悍。近一百多年来，列举所有中华大灾大难，没有一个不首当其冲，于是产生出各种怪异人物，既然在显赫上层，另外在市井民间。作者听的很多，长记在心，所以，作者随想随记，描绘了解放以前出现的社会风土人情；每个人一篇，各不相关，最后写成一书，名为《俗世奇人》。

俗世奇人是什么意思 词目：俗世 拼音：sú shì 详细解释 1. 人世间，尘世间。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“空中有声，言天感生圣子，故降以和乐笙镛之音，异于俗世也。” 唐 薛用弱 《集异记·赵操》：“ 操 顾其室内，妻妾孤幼，不异俗世。” 夏衍 《乐水》：“不仅无意识地把自己和所谓‘俗世"分开，而更有意地‘孤高自赏"。”2. 犹世俗。指当代一般人。 明 杨慎 《读书不求甚解》：“《晋书》云 陶渊明 读书不求甚解，此语俗世之见，后世不晓也。” 奇人 qí rén (1) [eccentric]∶以不同于某种既定的类型、式样或规律的任何方式行事的人 (2) [phenomenon]∶在能力上杰出或引人注目的人 一个自学成功的奇人 （3）具有某一项令人惊奇技能的人，包括红人、专业人士等 (4),陈帅佛.易川凿为风水奇人 俗世奇人有什么含义 一、整体感知 由文题可知，本文要点有二：一写“俗世”中人，二写“俗世”之中的“奇人”，一“俗”一“奇”，便是文章的要领。刷子李、泥人张均是一等一的高手，但又不是世外之人；他们有才能、有个性，喜怒哀乐样样俱全，但行事言语又高于常人，所以，用“俗世奇人”称之最为恰当不过。 两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。既为奇人，则轶事多多，但作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。作者描写人物的本领十分高明。 写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不同寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高──“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”──这是在与自己挑战？还是以特立独行显示自己的超凡出众？但无论如何这吊起了读者的胃口。接着，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下来，居然连一个芝麻大的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严，正当徒弟对师傅佩服得五体投地时，却突然发现刷子李裤脚上有一白点：师傅如那山般的形象轰然倒去，不料刷子李最后揭开谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的! 一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。 写“泥人张”，则是单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等著看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺──这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要!对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝──次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。 情节虽然简单，但安排得曲折有致。 本文的语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。无论是人物语言，还是叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。 二、问题研究 1．“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否本末倒置？ 如果刷子李手艺平平，专在保证“身上没有白点”上下功夫，那就不但无用而且可笑。刷子李此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自己的高超技艺，其中流露出对自己手艺的绝对自信和自豪，也不妨看作是对自己的挑战和较劲。这一切如果有了雄厚的实力做后盾，就绝不能说是作态作秀，即便是作秀，他做的也确实“优秀”。或者说，这是一种“包装”，是一种广告效应，完全无可非议。 而曹小三的心态也属正常。既然刷子李为自己立下了如此之高的标准，别人就必然会用这一标准来衡量他。 2．本文在语言上有何独到之处？ 首先是浓郁的“天津”风味：“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。 其次，语言极具造型能力：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆著”一句对称工整，有对比，有比喻、夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。 再看写刷子李刷墙的一段文字： “只见师傅的手臂悠然晃来，悠然晃去，好赛伴着鼓点，和著琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的清脆一响，极是好听。啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真赛平平整整打开一面雪白的屏障。” 这哪是刷墙，简直是......>> 小说< >俗世是什么意思?奇人是什么意思？ 就是让人觉得很惊讶的人啊 《俗世奇人》要表达的到底是什么？它要告诉我们什么？ 你是要写读后感吧，我也要写的，你可以围绕民间艺术的广泛，技艺高超写啊 俗世奇人关于外貌的词语及意思 【发怔】发呆　　【怵】害怕，恐惧。　　【天衣无缝】比喻事物（多指诗文、话语等）没有一点破绽。　　【难堪】　　①难以忍受。　　②难为情。本文选用义项②。　　【大名鼎鼎】名气很大。　　【码头】旧时商业港埠的俗称。　　【自来】从来。　　【要哪没哪】方言，意思是要什么没什么，无论哪一方面都不行。　　【倒好】倒彩。　　【营造】这里指建筑行业。　　【赛】方言，赶得上，如同的意思。　　【未准】不一定。　　【牛】方言，傲气的意思。　　【撂高的】招呼客人的伙计。　　【地界儿】地方。　　【砍】方言，把东西扔过去。　　【蔫】精神不振；方言，（性子）慢，不爽利。　　【抠】用手指或细小的东西从里面往外挖；不必要的深究；吝啬。 《俗世奇人》中赛字的不同意思？ 不同含义是,前者有两个外名抑郁词,后者不同于前者新验双结构螺旋发展 俗世奇人的作者通过此书希望望表达什么 挖掘天津人的集体性格，展示这个城市的形态和灵魂。 全书由18个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人赞叹不已。 天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，“不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物”。他们有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是“俗世”中人；然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。他们中间既有凭著一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认七个银元不认人的骨科医生苏大夫；既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”。这些“俗世奇人”，在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下，个个生动有趣，活灵活现。 以上供参考，望采纳~ 俗世奇人讲的是什么？ 泥人张 好杨嘴巴

《俗世奇人》，作者冯骥才，讲述了旧时天津卫的十八个人物，十八个职业，十八个故事。每个人都有传奇特色，也都有自己的绰号，比如死鸟、泥人张、蓝眼等广为人知的传奇故事。无论是街头巷尾，还是茶余饭后，这些故事都能成为闲谈的好料。本书语言精练，诙谐幽默，可供诸君一阅。第一部分 故事概况 1.苏七块 苏七块是有名的正骨医生，但凡有人来瞧病，必须先拿七块银元码在台子上，否则便绝不搭理，不给看病。 有一次，苏七块与牌友打牌，有个三轮车夫拖着胳膊来看病。三轮车夫哪有七块银元那么多？他说先欠着苏大夫，过后准还。苏七块置之不理。一位牌友华大夫看不过去，便偷偷给了车夫七个银元，让他去找苏七块正骨。 苏七块看见银元，很快给车夫的胳膊正骨、涂药、夹上夹板，又回到了牌局。直到牌局散场，苏七块拉住华大夫，把七块银元往他手心一放说：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心底不善，只是我立的这规矩不能改！” 华大夫虽然不明白苏七块的意思，但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。2.刷子李 刷子李专干粉刷一行，他刷浆时必穿一身黑，干完活身上绝没有一个白点。他还立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。 有一天，刷子李收个徒弟叫曹小三，他对师傅的绝活一直半信半疑。一次去刷浆，刷子李刷完一面墙，曹小三就看看师傅身上有没有白点，三面前刷完，刷子李黑衣黑鞋上果然没有一个白点。但是刷完最后一面墙，曹小三忽然发现师傅裤子上出现一个白点，对师傅的绝活 更加怀疑。 刷子李却说，这不是白点，而是抽烟时烟灰把裤子烫个窟窿，里面的白衬裤就透了出来。 曹小三这才明白师傅的绝活不是虚的。3.酒婆 酒婆是小酒馆的头号酒鬼。她在酒馆喝了酒，每每东倒西歪地回去，一到车来车往的十字路口，便“噔”的一下醒了过来，从来没有出过事。 酒馆老板是个奸诈之人，在酒里掺水，卖给前来喝酒的酒鬼。干这行当干到了六十岁，没儿没女，忽然老婆有喜了，老板便从此发善心，发誓今后老实做人，再不往酒里掺水掺假了。 就是这日，酒婆喝了真酒，醉醺醺地走出去，这一次，到了十字路口她仍旧迷迷糊糊，结果从此绝迹。 酒馆老板心里有个疑问，到底骗人不对，还是诚实不对？4.死鸟 死鸟是贺道台的绰号，单说他伺候鸟儿的能耐。无论什么鸟，到他手里一弄，个个毛儿鲜亮，活蹦乱跳。立夏的时候，有一位林先生送了他一只很难驯服的八哥。贺道台用尽法子，它也学不会。贺道台骂它一句“笨鸟”，第二天它却叫了一天“笨鸟”。日子一长，它倒是学会了几句“请您坐上座”“您走好了”之类的话。 九月九日那天，贺道台好不容易把直隶总督禄裕请到了家。禄裕一进门，八哥就叫：“给大人请安”。禄裕十分高兴。等到茶上来，八个就叫：“这茶是明前茶。”禄裕哈哈大笑起来，现在什么时候了，哪还有明前茶？ 接着禄裕便与贺道台笑说道：“有什么好茶，也请我禄裕尝尝。” 哪知八哥听了“禄裕”二字，竟声音又高又亮地叫道：“禄裕那王八蛋！”接连说了几次。禄裕愤而离去。 这句话本是贺道台平时生气后说的，哪知就给八哥记住了呢？5.张大力 张大力是一元赳赳武夫，身强力壮，力大无边。 侯家卖石材的店铺前有一个死沉死沉的青石大锁，锁上可这一行字： 凡举起此锁者赏银百两。 自从石锁放在这，从来没有人举起过。张大力过去，两手一抓便举了起来，然并不放下。 等到侯老板来了，亲眼看见张大力举起石锁，张大力才把石锁放下了，并索要银子。 侯老板笑着说，您把石锁举起来看看，下面有一行字。张大力重新举起来，仰头看去，果然有一行字： 唯张大力举起来不算 众人见了，都笑起来。原来侯老板早就知道他能举起石锁，而这字也是对人间表示佩服的一种方式。6.冯五爷 讲的是文人开饭店遇到内鬼的故事。 冯五爷开了一家“状元楼”，生意好得很，但是账上居然出现了赤字。冯五爷发誓要找出这个人来。 第一次，有人报告说，厨子伙计隔墙把鸡鸭鱼肉都扔了出去，外面有人接应。冯五爷马上换了一拨人，只留下从老家带来的胖厨子。 第二次，赤字仍然出现，有人说，他们把上好的铁皮罐头、好酒好烟放在垃圾下面拉出去，居然是内外勾结。于是又把伙计换了一拨人。 第三次，有人说胖厨子才是最大的偷，无日不偷。冯五爷决心抓他，然而当胖子厨提着灯笼从自己面前走过去，冯五爷并未发现异常。等到别人告诉，冯五爷才明白，胖厨子的诡计竟在灯笼底座上，那是一块冻肉。 于是，冯五爷三天没说话，第四天便把状元楼关门。7.蓝眼 讲述专门看假画的蓝眼被骗的故事。蓝眼去市场上买画，看中了一幅画，卖画的告诉他：“听说西头的黄三爷也临摹过这幅画。”蓝眼确认这幅画是真的，便买了下来。没多久，便由许多人说这幅画是假的。 有一天，某街的店铺里有这幅画的真品。蓝眼过去看，悔恨不已，才发现这幅画更加有神，自己竟被地摊上的伙计刷了，打了眼。又辗转多久，花费重价才把画作买下来。 然而，买回来把两幅画并排放在一起看，才发现自己最初买的是真的，第二次买的是假的。这分明是黄三爷的诡计。他败给了黄三爷，并且，连人家面儿都没见过。8.好嘴杨巴 讲的是好嘴杨巴卖茶汤，遇事随机应变、口才出众的故事。 李鸿章来天津，地方的府县费尽心思，找到了杨巴兄弟。等到李鸿章听过曲子，饶有兴致的时候，知府大人命杨巴兄弟上茶汤。 李鸿章端过来茶汤，只看了一眼便摔在地上。里面好似有灰尘之类的东西漂浮。 杨巴连忙跪下，心想，李中堂不知道那灰尘其实是碾碎的芝麻，可如果这样解释，不是让李中堂下不了台？于是他就说，不知道中堂大人不喜欢碾碎的芝麻，请恕罪。 李鸿章这才明白过来，但也看出来杨巴的机敏，非但没有罚他反而赏了钱。9.蔡二少爷 蔡二少爷有一个本事很特别——卖家产。 常常与蔡二少爷打交道的是黄老板，他不知倒卖过多少蔡家家产。十五年前，他买二少爷的东西，全都是亲自到人府上。十年前，二少爷有东西卖，都是派人叫他。五年前，二少奶奶自己拿着旧衣服过来，黄老板理都不理。 然而，这两天蔡二少爷忽然有了好东西。黄老板本以为蔡二少爷山穷水尽，没想到他还有好东西，便高价买了回来，等到转手再卖可以赚一笔。 有次，一位毛老板到店铺里看货，居然认出了几样自己卖给蔡二的古董，还问黄老板买价几何。二人对质之后，黄老板发现，过去以为自己坑了蔡二，谁知道真相是被蔡二骗了。蔡二低价从毛老板买货，高价卖给黄老板。黄老板不知情，还以为占了蔡二的便宜，到底水坑谁呢？10.背头杨 背头杨本事个小姐，革命的时候，她也赶时髦留了男人的发式，人称背头杨。 有天，背头杨听完课回家，下边憋了一泡尿，正好碰见道边上有茅厕，便一头钻进去。女厕所的人见进来个男人，连声尖叫：“流氓！流氓！”背头杨提着裤子跑出去，后边人跟上来，连带着路人，一起把背头杨打了一顿，直到巡警来，认出是杨家的二小姐，这才救出来送回家。 从那以后，背头杨再也不敢进外面的茅厕，但有人假冒她进女厕所型猥亵之事。 于是背头杨竟然两月没出门，慢慢地长了头发，恢复了女相。这一下女厕所自然能进去了。11.认牙 华大夫是有名的牙医，绰号认牙。有一次店里来了两个侦探，问有没有见过一个黑脸汉子。华大夫说不记得了，他看过的病人，从不记得是什么模样。 没过几天，华大夫居然跑到巡捕房说，他看见那个犯人了。 侦探问：你不认识人，怎么就知道是他？ 华大夫：他张嘴喝酒，我认得牙。 巡捕去酒馆里抓人，果然抓到了犯人。12.青云楼主 青云楼主是一个“怀才不遇”的酸文人，自己想了个斋号叫做青云楼，还写了一副对子：人在青山里，心卧白云中。可是他的书斋从来没人进过。 忽然一天，居然有个美国人来拜访，见到了青云楼主的字画，啧啧欣赏，还寄信说中国的艺术家是天才。 青云楼主如上青云，身子发飘，于是挥笔写了“宁静致远”四个大字，亲手装裱邮寄给了美国人，并请他把这几个字挂到墙上，拍张照片发过来。 等到美国人发过来照片，青云楼主哭笑不得，原来那四个字居然挂倒了。13.小杨月义结李金鳌 讲的是小杨月与李金鳌意气相投，相互帮衬的故事。 在天津时，发了大水，小杨月赔了钱，就拿行头当了钱养活戏班子。后来准备返回上海，买了车票，就差自己的行头。于是他就去求李金鳌，李金鳌与当铺老板一说，小杨月真的拿回了行头。 在上海，小杨月唱戏，有一回李金鳌找过来说，自己的兄弟没饭吃，想替小杨月卖票赚钱。他们邀请了上海的名角过来，票卖得很火，李金鳌的兄弟也都安稳了下来。14.泥人张 讲述泥人张凭借捏泥人的技艺，“贱卖”海张五的故事。 在一个酒馆里，海张五嘲讽了泥人张。泥人张伸手从鞋底扣下一块你把，单凭一只手，喝着酒，酒喝完，海张五的头便被捏了出来。 第二天，杂货摊上摆出来一排排一二百个海张五泥人，摊上贴个白纸条，上面写着： 贱卖海张五 海张五花费不少钱才把所有泥人都买下来。15.绝盗 有一对小夫妻在街里租房结婚。他们白天去上班。 一天，一个老头，带着两个儿子来到小夫妻房子前，正好碰上小夫妻上班去了。老头子骂骂咧咧数落儿子不孝，不给老娘看病居然在外面养女人等等。两个儿子砸开门，尽情地拉东西，拿不走的东西，统统砸碎。 等到下午小夫妻回来，他们一看家里惨状傻了眼，怎么回事？邻居告诉说你爹来了。把事情说了一遍。可是，新郎的父亲早就过世了，母亲也在前年过世。 大家这才知道，遇到贼了。16.小达子 小达子是个偷，在电车上，就是小达子的天下。 一天，小达子在车上，看见一位中年男子，看见了那人脖子里纯金的怀表链。等到快到站时，小达子靠上去，趁着电车拐弯时，趁势向那人身上一靠，那表就到了自己手里。 下了车，小达子走着走着，看见了人，面容有些熟悉，不正是方才被自己偷的人吗？他的脖子里，居然戴着金的表链。小达子一摸自己的口袋，原来那人竟然投了自己的表链，更栽跟斗的是，他根本不知道对方是如何偷走表链的。 那人走过来说：你笨手笨脚也想干这个！随后扬长而去。17.大回 大回是钓鱼的行家，他用面团钓两根绳的鲤鱼，用小孩的巴巴钓三个红绳的鲤鱼，有水坑的地方都被他掉过。远近钓者都称他“鱼绝后”。 有一天，大回趴在大街上睡觉，一个车夫驾着马车过来，马车夫也睡着了，于是马车便从大回身上碾了过去。他手里的鱼篓子居然没扎住，里面的鱼居然都还活着。 那马车上拉的什么东西？活蹦乱跳的一车鱼。 有文化的人说：能人全都死在能耐上。18.刘道元活出殡 刘道元善写状子，谁用他的状子谁赢。但他只给大买卖写状子，局部管小店小铺的事情。挣得钱多了，他也讲义气，走在街上听见谁家哭哭啼啼，说穷道苦，他便把钱扔进人家去。人家要感谢他，他和谁翻脸骂人。 一天，刘道元和徒弟金三和马四说，师傅我活了五十六，人间的事情看透了，就是不知道阴间什么样，我装死活出殡一次，你们好好给我招呼着。 接着，全天津卫都知道大文混混儿刘道元死了。于是，来刘家吊唁的真不少，门口排成长龙。 来的都是哪些人？都是平常受到刘道元救济的穷苦人，刘道元的弟兄一枝花没来。过了一七，金三把供桌上的判官金笔放进棺材，还说这支金笔只配他师傅一个人使用。出殡的时候，竟有一帮人拦在棺材前面，这些人平日跟他一向讲理讲面，等到他一死，怎么也翻脸了。 里面居然站着一枝花，一枝花叫喊着：那支判官笔就该归我，他算个屁！不交给我，甭想过去！ 刘道元脑袋轰的一下，心里倒豁朗开来了，双手一发力推开棺材盖，哐当一声，他站了起来。这一下把出殡的和看热闹的全吓得四散而逃。 只有刘道元站在灵车上大笑不绝。第二部分 原书结尾“题外话” 本书受到冯梦龙的影响，主要有三个方面： 一是“传奇”。古小说无奇不传，无奇也无法传。传奇主要靠一个绝妙的故事，把故事写绝了是古人的第一能耐。 二是“杂学”。杂学是生活，也是知识。杂学必须宽广与地道。 三是“语言”。小说的语言很受散文影响。中国人十分讲究文字的功力，尤重单个字的方块字的应用，绝不是一写一大片。第三部分 艺术分析 1.书中，以传奇故事的方法，讲述了各行各业的绝活，或者讽刺了一类人。这十八篇故事可以概括为：正骨妙手，刷浆绝活，酒婆醉酒，死鸟害人，大力扛锁，五爷开店，蓝眼打眼，杨巴卖嘴，蔡二败家，背头笑话，认牙辨贼，青云自嘲，杨月结义，泥人绝技，绝盗猖狂，达子打手，大回害己，道元出殡。 2.本书的艺术手法大都采用“抑扬”的模式，或先抑后扬，或先扬后抑，总之，结尾处需叫人会心一笑，或是出乎意料。 3.十八篇故事读完，我们见识到了各样市井人物，人间冷暖，民间技艺，正所谓俗世中不乏奇人，尘世里不乏奇事，高手往往在民间。我们从《俗世奇人》的字里行间，发现那语言的精炼，故事的干脆，不拖泥带水。这是本书的语言特色，正如作者所说，中国人十分讲究文字的功力，尤重单个字的方块字的应用，绝不是一写一大片。 4.人物描写上，遵循了特点识人的原则。人有所长，便把他的长处当做名字，人也好记，更增加读者的认同感。就好比我们写小说，主人公有一些自己的习惯，才能更令读者印象深刻，增加代入感。 5.故事写的是生活，故事也不脱离生活，但是从生活中升华而来。这就要我们需要有一双明亮的眼睛，发现生活中的奇人奇事，哪怕是小人小事，只要有闪光点的地方，就可以做记做传，写一篇故事出来。细心观察生活，融入生活，故事的素材才取之不尽用之不竭。

哈哈哈江山绝色榜说你什么

　　作品简介　　《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍"笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。　　【作品形式】　　《俗世奇人》共有18篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格"”。　　【内容概括】　　天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，“不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物”。他们有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是“俗世”中人；然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认牙不认人的牙医华大夫；既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”。这些“俗世奇人”，在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下，个个生动有趣，活灵活现。　　【精彩回放】　　打这天起，津门的古玩铺都说锅店街的裕成公买到一轴大涤子石涛的山水，水墨浅绛，苍润之极，上边还有大段题跋，尤其难得。有人说这件东西是打北京某某王府流落出来的。来卖画的人不大在行，蓝眼却抓个正着。花钱不少，东西更好。这么精的大涤子，十年内天津的古玩行就没现过。那时没有报纸，嘴巴就是媒体，愈说愈神，愈传愈广。接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了。　　——《蓝眼》　　一天，张大力来到侯家后，看见这把锁，也看见上边的字，便俯下身子，使手问一问，轻轻一撼，竟然摇动起来，而且赛摇一个竹篮子，这就招了许多人围上来看。只见他手握锁把，腰一挺劲，大石锁被他轻易地举到空中。胳膊笔直不弯，脸上笑容满面，好赛举着一大把花儿！　　――《张大力》　　南门外那些水坑，哪个坑里有嘛鱼，哪个坑里的鱼大小，哪个坑的鱼有多少条，他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了，他玩嘛？　　――《大回》　　刷子李是河北大街一家营造厂的师傅。专干粉刷一行，别的不干。他要是给您刷好一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最别不叫绝的是，他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。别不信！他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。倘若没这一本事，他不早饿成干儿了？　　——《刷子李》　　牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。　　过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码，这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压。张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。　　——《苏七块》　　【作品评论】　　本书用天津方言以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，读起来让人拍案叫绝。　　冯骥才的这组故事，写出生活在天津的诸般奇人妙事。书中正骨医生“苏七块”，看病前必先收七块银洋；粉刷匠“刷子李”干完活全身不沾一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸；造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗等等，皆是些听起来神乎其神，实际上存在过的人物。难得冯骥才掌握了这许多写小说的材料，又以如此简短的篇幅将它们使用出来。　　看《俗世奇人》，那九河下梢的码头味道扑面而来，绝错不到旁的地界儿去。那语言，结实、神气，看得人恨不能自个儿开讲评书。比方说，卖石材的候家门口摆着个死沉死沉的青石大锁，上面刻着一行字：凡举起此锁者赏银百两。张大力“看见这把锁，也看见上面的字，便俯下身子，使手问一问……”（《张大力》）这“使手问一问”，写得妙极……冯骥才的语言，还好在得其神、不拘泥，像这句：“那时没有报纸，嘴巴就是媒体，愈说愈神，愈传愈广。接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了”（《蓝眼》）。 “报纸”啊、“媒体”啊，在当时都是新词，用在此处却绝不突兀。　　冯骥才在后记里说：“写完了这一组小说，便对此类文本的小说拱手告别”。这样一来，《俗世奇人》便既是绝活又是绝唱，虽出版有年，仍值得再三推荐。　　经过改编的小剧场话剧《俗世奇人》抽取了原著中的精髓，加以浓缩，通过历史故事折射百姓民生。该剧由三个故事组成，一是名画家孔七爷擂台卖画，二是贺道台，送茶汤和八哥讨好钦差大臣荣禄，三是鉴赏大师"蓝眼"辨别真假画。三个故事都以"真假"命题，道的是真假功夫，真假货物，真假语言，真假生死，真假性情，真可谓：天南地北容易辨，世上真假最难说。课文研讨　　一、整体感知　　由文题可知，本文要点有二：一写“俗世”中人，二写“俗世”之中的“奇人”，一“俗”一“奇”，便是文章的要领。刷子李、泥人张均是一等一的高手，但又不是世外之人；他们有才能、有个性，喜怒哀乐样样俱全，但行事言语又高于常人，所以，用“俗世奇人”称之最为恰当不过。　　两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。既为奇人，则轶事多多，但作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。作者描写人物的本领十分高明。　　写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不同寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高——“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”——这是在与自己挑战？还是以特立独行显示自己的超凡出众？但无论如何这吊起了读者的胃口。接着，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下来，居然连一个芝麻大的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严，正当徒弟对师傅佩服得五体投地时，却突然发现刷子李裤脚上有一白点：师傅如那山般的形象轰然倒去，不料刷子李最后揭开谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的!　　一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。　　写“泥人张”，则是单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要!对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝——次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。　　情节虽然简单，但安排得曲折有致。　　本文的语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。无论是人物语言，还是叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。　　二、问题研究　　1．“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否本末倒置？　　如果刷子李手艺平平，专在保证“身上没有白点”上下功夫，那就不但无用而且可笑。刷子李此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自己的高超技艺，其中流露出对自己手艺的绝对自信和自豪，也不妨看作是对自己的挑战和较劲。这一切如果有了雄厚的实力做后盾，就绝不能说是作态作秀，即便是作秀，他做的也确实“优秀”。或者说，这是一种“包装”，是一种广告效应，完全无可非议。　　而曹小三的心态也属正常。既然刷子李为自己立下了如此之高的标准，别人就必然会用这一标准来衡量他。　　2．本文在语言上有何独到之处？　　首先是浓郁的“天津”风味：“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。　　其次，语言极具造型能力：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着”一句对称工整，有对比，有比喻、夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。　　再看写刷子李刷墙的一段文字：　　“只见师傅的手臂悠然晃来，悠然晃去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的清脆一响，极是好听。啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真赛平平整整打开一面雪白的屏障。”　　这哪是刷墙，简直是在舞蹈，真有《庖丁解牛》“合于桑林之舞，乃中经首之会”的风采。几句简单的白描，人物就立刻活在纸上。　　又如，泥人张捏好海张五头像后，“他把这泥团往桌上叭地一戳”，一个“戳”字看出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑，真是无可更易的一个字眼。　　此外，全文语句短小精粹，活泼幽默，又大有单口相声的风味。　　练习说明　　一、熟读课文，想一想，“刷子李”和“泥人张”各自“奇”在什么地方，给你留下了什么印象。　　本题目的在于引导学生从整体上把握文章要旨并进行评价。文章题目是“俗世奇人”，阅读时应当着眼于“奇”字。　　“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，但是，他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同吃这一碗饭的同行，使自己成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本领。大胆的“承诺”，充满自信，豪气干云。同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。　　而“泥人张”则是另一种风格。他沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，喜怒不形于色。他胸有成算，后发制人。面对无端侮辱，他以自己独特的方式予以还击，一招制敌。这是一位个性内敛、应对从容的奇人，恰与“刷子李”形成鲜明的对比。　　二、品味下面的语句，揣摩恰当的语气、语调和重音，研讨括号里的问题。　　1．有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。　　（这个句子在句式上有什么特点？这样写突出了作者什么观点？）　　这是一个对仗工整的对偶句。作者把截然相反的两种人做了一番鲜明的对比。有比较才有高下，一组对比就传神刻画出了“天津码头”上“优胜劣汰”的生存法则。作者运用这样的对比句突出体现了他对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。　　朗读时对于“绝活”，“吃荤，亮堂”，“站在大街中央”等词语应该重读，应读得响亮，有底气，读出得意风光的味道。而对于“吃素，发蔫，靠边站着”等词语则应该用降调，应该读出没落、受窘的情状，还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情。另外，还不妨辅以一定的手势动作以增强表达效果。　　2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。　　（“码头上的一种活法”是什么意思？“地地道道”用在这里有什么作用？）　　“码头上的一种活法”指的是天津卫“码头”的生存规则，这是经过长期社会选择而形成的强者生存弱者淘汰、强者风光弱者受窘的规则。“地地道道”强调的是这条铁的法则所具有的广泛性、彻底性——货真价实，毫不通融，毫无回旋余地。　　3．手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。　　（作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了？你怎样理解这种夸张的作用？）　　作者确实运用了夸张的手法，这是民间文学中十分常用的手法。这种夸张其实是在突出“泥人张”的技艺超凡绝伦，远远超出同行中人。但是如果只写“技艺高超，众人莫能望其项背”，文字就过于平板。而作者运用这样强烈的夸张后，就能够给读者留下深刻的印象，能够收到较好的表达效果。　　4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。　　（你怎么理解句中加点的“找”字？试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。）　　这一个“找”字源于海张五的“找乐子”，“找”者，寻觅是也。海张五拿“泥人张”取笑找乐，“泥人张”便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。一个“找”字，看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智，还看出了“海张五”自作自受的可笑。如果换成“捏、揉、做”等字眼，就只有“泥人张”一方的行为，就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。　　三、“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度。你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。　　本题旨在从思想内容角度理解文章并进行评价。文中的这几句话从两个方面旗帜鲜明地表现了作者的态度：一、手艺人必须有本领；二、有了本领才能有自己的尊严。　　教师可以先指导学生概括这两句话的含义，然后组织学生就此讨论。学生可能会联系一定的时代背景理解这句话，通常会有不同的结论，教师不必匆忙做出评价，甚至可以不评价，可以放手让学生去说服学生。但教师必须使学生明确：能够达到以上两点的人生是理想的人生；能够保障这种人生的社会是合理的社会。　　四、为你周围有绝活的人，比如能一笔画出一个圆的数学老师，能生动模仿各种声音的同学等，写一篇人物速写。要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征，写出他们的奇处、绝处。　　这是一道学以致用的题目，有一定难度。首先要模仿得到位，而要避免生硬机械的模仿。因此，首先应使学生反复诵读本文，体会文章的语言风格；其次，要把握文章只写一事的叙事手法；第三，再提醒学生注意观察，注意选择，力求抓住人物动作、语言、神态等特征展开描写。　　教学建议　　本文文字浅显，故事生动，学生阅读障碍不大，教学中可以采用学生活动为主的方式。　　一、诵读　　可以要求学生根据文中情境进行诵读，要求读出声调、语气等，力求活灵活现；也可选出几段由师生共同揣摩品味，然后由教师范读一二段落，再由学生自读其余段落；或由教师领读，学生跟读；还可以分角色朗读——按人物语言、叙述语言引导学生朗读。总之，读书方式可以多样化，一切视学生实际情况而定。　　二、表演　　本文情节性较强，具有浓厚的戏剧化特点，教师可以指导学生根据课文编写课本剧进行表演。在这一活动中，应该注意以下几点：　　注意本文生动活泼的人物语言；　　注意本文的情节安排和戏剧冲突；　　改编课本剧目的主要是为了增进学生对课文的理解，对语言的学习，不能苛求剧本的改编水平和学生的表演水平。　　三、品味词句　　对于文中尤为传神的词句引导学生品味其韵味。可以进行口头评析，也可以要求学生写评析文章。由于初中学生对评析文章比较陌生，教师应该写一两篇类似短文供学生学习仿效。至少，在教学中应该做口头上的指导示范。　　四、分析人物　　对刷子李、泥人张的行事加以比较进行评价，可以联系生活实际，联系学生自身，谈谈自己的认识。这一环节可以结合“研讨与练习”第三题来进行。　　[编辑本段]有关资料　　关于《俗世奇人》 （冯骥才）　　天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）　　作者题外话（冯骥才）　　日本的新锐作家南条竹则极通吾国文学。他读过我刊在《收获》上的几篇《市井人物》，便问我所写的这类小说是否受冯梦龙的影响。我说：“然也。我与他皆姓冯，我们这是‘家传"。”他笑了，接着问我受冯梦龙哪些影响？　　我说：三个方面——　　一是传奇。古小说无奇不传，无奇也无法传。传奇主要靠一个绝妙的故事。把故事写绝了是古人的第一能耐。故而我始终盯住故事。　　二是杂学。杂学是生活，也是知识。杂学必须宽广与地道，而且现用现学不成。照古人看来，没有杂学的小说，只有骨头没有肉。故而我心里没根的事情决不写。　　三是语言。中国的文学史，散文在前，小说在后。小说的语言受散文影响。中国人十分讲究文字的功力，尤重单个的方块字的运用，决不是一写一大片。故而我修改的遍数很多。　　南条竹则说：“你所有小说都这样写吗？”　　我说：“只这类小说才这样写。这是文本的需要。”　　此后，我主动告诉他，鄙人写完《神鞭》与《三寸金莲》等书后，肚子里还有一大堆人物没处放，弃之实在可惜。后来忽有念头，何不把一个个人物写出来。各自成篇，互不相关；读起来正好是天津本土的“集体性格”？于是就此做了。　　初写数篇，曾冠名《市井人物》。这次又续写十余篇，改名《俗世奇人》。话说明白，为了怕把读者搞乱。　　《俗世奇人》之泥人张　　天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。　　张长林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的一座中国近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。　　天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。

俗世奇人人物有如下：1、刷子李刷子李，姓李，是一个粉刷匠，因手艺很好，人送外号“刷子李”，他刷浆时一必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。有次带着徒弟曹小三出去干活，来到了一位姓李的人家，刷完的时候被徒弟曹小三看到了裤子上出现一个白点，黄豆大小。以为这次肯定没忙活了，结果尽然是个洞，从此对师父佩服的五体投地。2、泥人张泥人张大名叫张明山，咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。有一次在天庆馆遇到了财大气粗的盐贩子海张五，海张五拿泥人张找乐子，说他在裤档里捏泥人。泥人张没有回击，而是左手伸到桌子下边，从鞋底抠下一块泥巴，飞快捏弄，随后手一停，原来是把海张五的脑袋捏了丢在桌上。第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊全是海张五的泥像，旁边贴着白纸条—贱卖海张五。海张五只得花大价钱连模子带泥人全买走，才算平息了这场笑话。3、苏七块本名苏金散，是一名大夫，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。苏七块有个规矩：凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银儿码在台子上，他才肯瞧病，否则绝不搭理。苏七块的外号也正从这来。和他形成鲜明对比的牙医华大夫，面对摔坏胳膊的三轮车夫张四，苏七块对他的疼痛叫声无动于衷，因为车夫拿不出七块，而华大夫从后门绕出，悄悄把七块银儿给了张四。张四的胳膊捏了几下就接好了，苏大夫送了药，而后又把七块钱还给华大夫，并告诉华大夫，不是自己心不善，而是规矩不能改。4、江棠绰号“蓝眼”，在锅店街裕成公古玩铺做事，令看画，善长识别假画。蓝眼的外号来源于他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，关键是“他看假画，双眼无神，看真画，一道蓝光”。蓝眼鉴定了一幅名为“大涤子湖天春色图”为真画，花了十八两黄金买下。正得意时一，外面出来流言，说裕成公的这幅画是假的，而针市街一个姓崔的人家里有真画。裕成公的老板咚五爷也心里发毛，请蓝眼去崔家看看。蓝眼去崔家发现自己这次看走了眼，和咚老板商量花了七十两黄金买下崔家的真画，回家一比，却发现，原先那幅是真的，刚买下的反倒是假的。自此，他得了一场大病，从此躺下，再没起来。5、贺道台绰号“死鸟”，他有两样能耐，伺候头儿，伺候鸟。伺候头儿就是拍马屁，当撒气篓子;伺候鸟，是因为他对鸟儿们的事全懂，经他那双小胖手一摆弄，毛儿鲜亮，活蹦乱跳。但是贺道台最后却栽在了一只八哥身上。这只八哥是林先生送他的，极难驯服，但模仿性又很强，能熟记人们平时一随意说的种种话，比如贺道台跟夫人说的“太太起痒子了吧”。贺道台得意这鸟，一日把裕禄大人请到家做客，八哥听到“裕禄”二字，声音又高又亮地叫道裕禄那王八蛋！”至此给贺道台惹了祸，等贺道台去抓扯它笼子时，它飞出来，落在树上，学着贺道台骂道‘死鸟，死鸟。”自此，贺道台得了这个外号。

1、苏七块，本名苏金散，是一个医术精湛，行医规矩奇特，性格倔强但不失善良的人。苏大夫民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。2、刷子李，刷子李是生活于市井里巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手艺人，可他又是“俗世”中的“奇人”，因为他刷墙的技艺高超的故事。他充满自信，豪气千丈，同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。3、《酒婆》是出自《俗世奇人》的一篇短篇小说，为该书19篇文章之一，作者是冯骥才。讲述的是一个老女人一直喝酒馆的假酒，乐在其中，可是有一天喝了良心发现的老板卖的真酒后却丢掉了性命，是一个发人深省的故事。4、贺道台：贺道台叫仆人们用杆子打，用砖头砍，爬上树抓，八哥在树顶上来回蹦了一会儿，还不住地叫：“死鸟！死鸟！死鸟！”最后才挥翅飞去，很快就无影无踪了。 自此，贺道台就得了“死鸟”的外号。而且人们传这外号的时候，还总附带着这个故事。5、张大力：原名叫张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力蛮，力大没边，故称大力。津门的老少爷们喜欢他，佩服他，夸他。6、冯五爷：冯五爷这一辈五男二女，他排行末尾，几位兄长远在上海天津开厂经商，早早地成家立业，站住脚跟。惟独冯五爷在家啃书本。他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服。都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。7、蓝眼：这看假画的名叫蓝眼。在锅店街裕成公古玩铺做事，专看画。蓝眼不姓蓝，他姓江，原名在棠，蓝眼是他的外号。天津人好起外号，一为好叫，二为好记。这蓝眼来源于他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，看上去真赛一双蓝眼。而这蓝眼的关键还是在他的人鸟上。据说他关灯看画，也能看出真假；话虽有点玄，能耐不掺假。他这蓝眼看画时还真的大有神道──看假画，双眼无神；看真画，一道蓝光。拓展资料：《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由18个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻故事之精妙叹为观止。

《俗世奇人》36人人物特点，分为3类人。第一类是作者想要肯定的人物，比如有着非常出色技艺的泥人张、刷子李、狗不理等人，他们具有很好的能力，是各个行当里的顶尖工匠，他们不但热爱自身事业的，同时对待生活的态度也非常认真，他们身上有着很多需要我们学习的闪光点。第二类是作者褒贬都有的人物，比如神医苏七块，虽然能够妙手回春，不过他缺少医者最重要的仁心；又比如鉴画师蓝眼，虽然水平奇高，却心高气傲，心胸不足，不能容人，最终被黄三爷气死。第三类的则是作家讽刺的人物，比如死鸟贺道台、酒婆中在酒里掺水的酒店老板等人，这些人为人处事没有原则，缺乏基本的道德修养，利己主义严重，最终害人害己。通过这些故事，作者想要揭示一些道理，人生在世，必须要有自己的处事原则，做事光明磊落，有所为有所不为，这样才不负一生好光阴。俗世奇人人物简介1、黑头：有报恩之心、懂得感恩、能看家护院、对自己的主人很忠诚。2、王十二：神医、懂得随机应变、医术高超、急中生智。3、皮大嘴：能说、说得妙趣横生、脑袋也精明。4、黄金指：有能耐却小肚鸡肠、容不得别人比自己强。5、俞六：会做药糖、一点就通、本事大。6、马二：游手好闲、学谁像谁。7、冷脸：不会笑、人有点倔、性子闷、不好结交。8、一阵风：是个好船夫、水性好、身手快。

作品鉴赏：小说中既有作家想要肯定的人物，比如刷子李、泥人张、张大力、狗不理等，他们具有时代的工匠精神，是每个行当里的能耐人，他们对手艺的讲究，对事业的执着，对生活的认真是值得当代人学习的。《俗世奇人》里还有一部分是褒贬都有的，比如苏七块，妙手回春的同时一，缺少点医者一仁心;蓝眼，火眼金睛的同时，缺少点自信。还有一部分则是作家讽刺批判的对象，比如死鸟贺道台、酒里掺水的酒店老板、靠卖嘴皮子的杨巴等，在他们身上读者看到了良知和道德的欠缺。作家用看似轻松的笔调，写出了对民族前途的忧思。参《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍"笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。考资料：百度百科-俗世奇人

《俗世奇人》中的奇人有：刷子李、泥人张、苏七块、江棠、贺道台等。《俗世奇人》是冯骥才创作的短篇小说集，各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。1、刷子李刷子李是生活于市井里巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手艺人，可他又是“俗世”中的“奇人”，因为他刷墙的技艺高超。刷子李专干粉刷这一行。他要是给您刷好一间屋子，屋里什么都不用放，单坐着，就赛升天一般美。最让人叫绝的是，他刷时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。他还给自己立下一个规矩，只要身上有白点，白刷不要钱。2、泥人张手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。3、苏七块苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”。

俗世奇人张大力告诉我们做人要阔达，还告诉我们只有用心去做一件事情，才能把事情办成功，同样的，在职业上也是一样的自己的自身也要有实力才行，以及说话是一门艺术。《俗世奇人》作为一本书，里面写了许许多多的俗世间的奇人，这些奇人们各有各的特点，在书中，我们能通过这些奇人的思想，性格来潜移默化我们的思想，去学习书中这些奇人们的优点。《俗世奇人》在讲述张大力这一篇中，张大力告诉我们做人呢，需要阔达，不要太小肚鸡肠，什么事情都放在心上，这样只会让自己过得不开心，自己束缚自己，同时还会影响到身边的人。做人阔达，不需要太在意别人的眼光，心胸宽广一些，如此一来，自己自然会过得更好，心理上的负担也会更轻松，同时也可以与人更友好的交流。张大力还告诉我们自身的实力要够硬，底气才会更足，被人也才会更看的起自己。上面又说到，张大力是一个心胸豁达之人，但是这也是有他自身的实力过硬作为条件的，使得他有这个底气足够让他豁达，不去计较很多事情。而生活中的我们也是要一样的。只有当我们的实力足够的强硬的时候，我们自身的目光也会和之前不一样的，心胸自然会更加的宽广。俗世奇人张大力最后还告诉我们要学会说话，说话也是一门艺术。张大力虽然自身的实力很强，为人也很豁达，按理来说，这种人一般是不会拍别人的马屁的，不过张大力是会拍老板的马屁的。这就告诉我们，我们既然实力够硬，为何不可以去拍拍老板的马屁，这样可以使得自己的日子过得更好，工作也会更顺心。

《俗世奇人》共有18个人物，分别是刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、快手刘、背头杨、苏七块、酒婆、青云楼主、蓝眼、大回、张大力、冯五爷、好嘴杨巴。1、苏七块，本名苏金散，是一个医术精湛，行医规矩奇特，性格倔强但不失善良的人。苏大夫民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。2、刷子李是生活于市井里巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手艺人，可他又是“俗世”中的“奇人”，因为他刷墙的技艺高超的故事。他充满自信，豪气千丈，同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。3、《酒婆》是出自《俗世奇人》的一篇短篇小说，为该书19篇文章之一，作者是冯骥才。讲述的是一个老女人一直喝酒馆的假酒，乐在其中，可是有一天喝了良心发现的老板卖的真酒后却丢掉了性命，是一个发人深省的故事。4、贺道台：贺道台叫仆人们用杆子打，用砖头砍，爬上树抓，八哥在树顶上来回蹦了一会儿，还不住地叫：“死鸟！死鸟！死鸟！”最后才挥翅飞去，很快就无影无踪了。自此，贺道台就得了“死鸟”的外号。而且人们传这外号的时候，还总附带着这个故事。5、张大力：原名叫张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力蛮，力大没边，故称大力。津门的老少爷们喜欢他，佩服他，夸他。6、冯五爷：冯五爷这一辈五男二女，他排行末尾，几位兄长远在上海天津开厂经商，早早地成家立业，站住脚跟。惟独冯五爷在家啃书本。他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服。都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。

我和快手刘人人在童年，都是时间的富翁，胡乱挥霍也使不尽。有时呆在家里闷得慌，或者父亲嫌我太闹，打发我出去玩玩，我就不免要到离家很近的那个街口，去看快手刘变戏法。快手刘是个撂地摆摊卖糖的胖大汉子。他有个随身背着的漆成绿色的小木箱，在哪儿摆摊就把木箱放在那儿。箱上架一条满是洞眼的横木板，洞眼插着一排排廉价而赤黄的棒糖。他变戏法是为了吸引孩子们来买糖，戏法十分简单，俗称“小碗扣球”。一块绢子似的黄布铺在地上，两只白瓷小茶碗，四只滴溜溜的大红玻璃球儿，就这再普通不过的三样道具，却叫他变得神出鬼没。他两只手各拿一只茶碗，你明明看见每只碗下边扣着两只红球儿，你连眼皮都没眨动一下，嘿！四只球儿竟然全都跑到一只茶碗下边去了，难道这球儿是从地下钻过去的？他就这样把两只碗翻来翻去，一边叫天喊地，东指一下手，西吹一口气，好像真有什么看不见的神灵做他的帮手，四只小球忽来忽去，根本猜不到它们在哪里。这种戏法比舞台上的魔术难变，舞台只有一边对着观众，街头上的土戏法，前后左右围一圈人，人们的视线从四面八方射来，容易看出破绽。有一次，我亲眼瞧见他手指飞快地一动，把一只球儿塞在碗下边扣住，便禁不住大叫：“在右边那个碗底下哪，我看见了！”“你看见了？”快手刘明亮的大眼珠子朝我惊奇地一闪，跟着换了一种正经的神气对我说，“不会吧！你可得说准了。猜错就得买我的糖。”“行！我说准了！”我亲眼所见，所以一口咬定。自信使我的声音非常响亮。谁知快手刘哈哈一笑，突然把右边的茶碗翻过来：“瞧吧，在哪儿呢？”咦，碗下边怎么什么也没有呢？只有碗口压在黄布上一道圆圆的印子。难道球儿从地下钻进左边那个碗下边去了。快手刘好像知道我怎么猜想，伸手又把左边的茶碗掀开，同样什么也没有！球儿都飞了？只见他将两只空碗对口合在一起，举在头顶上，口呼一声：“来！”双手一摇茶碗，里面竟然哗哗响，打开碗一看，四只球儿居然又都出现在碗里边。怪，怪，怪！四边围看的人发出一阵惊讶不已的啼嘘之声。“怎么样，你输了吧！不过在我这儿输了决不罚钱，买块糖吃就行。这糖是纯糖稀熬的，单吃糖也不吃亏。”我臊得脸发烫烫，在众人的笑声里买了块棒糖，站在人圈后边去。从此我只站在后边看了，再不敢挤到前边去多嘴多舌。他的戏法，在我眼里真是无比神奇了。这人也是我童年真正钦佩的一个。他那时不过40多岁吧，正当年壮，精饱神足，肉重肌沉，皓齿红唇，乌黑的眉毛像是用毛笔画上去的。他蹲在那里活像一只站立着的大白象。一边变戏法，一边卖糖，发亮而外突的眸子四处流盼，照应八方；满口不住说着逗人的笑话；一双胖胖的手，指肚滚圆，却转动灵活，那四个小球就在这双手里忽隐忽现。我当时有种奇想：他的手好像是双层的，小球时时藏在夹层里。唉，孩提时代的念头，现在不会再有了。这双异常敏捷的手，大概就是他绰号“快手刘”的来历。他也这样称呼自己，以致在我们居住那一带无人不知他的大名。我童年的许多时光，就是在这最最简单又百看不厌的土戏法里，在这一直也不曾解开的谜阵中，在他这双神奇莫测、令人痴想不已的快手之间消磨掉的。他给了我多少好奇的快乐呢！那些伴随着童年的种种人和事，总要随着童年的消逝而远去。我上中学后就不常见到快手刘了。只是路过那街口时，偶尔碰见他。他依旧那样兴冲冲的变“小碗扣球”，身旁摆着插满棒糖的小绿木箱。此时我已经是懂事的中学生了，不再会把他的手想象成双层的，却依然看不出半点破绽，身不由己地站在那里，饶有兴致地看上一阵子。我敢说，世界上再好的剧目，哪怕是易卜生和莎士比亚，也不能使我这样成百上千次看个不够。我上高中是在外地。人一走，留在家乡的童年和少年就像合上的书。往昔美好的故事，亲切的人物，甜醉的情景，就像鲜活花瓣夹在书页里，再翻开都变成了干枯了的回忆。谁能使过去的一切复活？那去世的外婆，不知去向的挚友，妈妈乌黑的卷发，久已遗失的那些美丽的书，那跑丢了的蓝眼睛的小白猫……还有快手刘。高中二年级的暑期，我回家度假。一天在离家不远的街口看见十多个孩子围着什么又喊又叫。走近一看，心中怦然一动，竟是快手刘！他依旧卖糖和变戏法，但人已经大变样子。10年不见，他好像度过了20年。模样接近了老汉。单是身旁摆着的那只木箱，就带些凄然的样子。它破损不堪，黑糊糊，粘腻腻，看不出一点先前那悦目的绿色。横板上插糖的洞孔，多年来给棒糖的竹棍捅大了，插在上边的棒糖东倒西歪。再看他，那肩上、背上、肚子上、臂上的肉都到哪儿去了呢，饱满的曲线没了，衣服下处处凸出尖尖的骨形来；脸盘仿佛小了一圈，眸子无光，更没有当初左顾右盼、流光四射的精神。这双手尤其使我动心——他分明换了一双手！手背上青筋缕缕，污黑的指头上绕着一圈圈皱纹，好像吐尽了丝而皱缩下去的老蚕……于是，当年一切神秘的气氛和绝世的本领都从这双手上消失了。他抓着两只碗口已经碰得破破烂烂的茶碗，笨拙地翻来翻去；那四只小红球儿，一会儿没头没脑地撞在碗边上，一会儿从手里掉下来。他的手不灵了！孩子们叫起来：“球在那儿呢！”“在手里哪！”“指头中间夹着哪！”在这喊声里，他慌张，手就愈不灵，抖抖索索搞得他自己也不知道球儿都在哪里了。无怪乎四周的看客只是寥寥一些孩子。“在他手心里，没错！决没在碗底下！”有个光脑袋的胖小子叫道。我也清楚地看到，在快手刘扣过茶碗的时候，把地上的球儿取在手中。这动作缓慢迟钝，失误就十分明显。孩子们吵着闹着叫快手刘张开手，快手刘的手却摸得紧紧的，朝孩子们尴尬地掬出笑容。这一笑，满脸皱纹都挤在一起，好像一个皱纸团。他几乎用请求的口气说：“是在碗里呢！我手里边什么也没有……”当年神气十足的快手刘哪会用这种口气说话？这些稚气又认真的孩子们偏偏不依不饶，非叫快手刘张开手不可。他哪能张手，手一张开，一切都完了。我真不愿意看见快手刘这一副狼狈的、惶惑的、无措的窘态。多么希望他像当年那次由于我自作聪明，揭他老底，迫使他亮出一个捉摸不透的绝招，小球突然不翼而飞，呼之即来。如果他再使一下那个绝招，叫这些不知轻重的孩子们领略一下名副其实的快手刘，瞠目结舌多好！但他老了，不再会有那花好月圆的岁月年华了。我走进孩子们中间，手一指快手刘身旁的木箱说：“你们都说错了，球儿在这箱子上呢！”孩子们给我这突如其来的话弄得莫名其妙。都瞅那木箱，就在这时，我眼角瞥见快手刘用一种尽可能的快速度把手心里的小球塞到碗下边。“球在哪儿呢？”孩子们问我。快手刘笑呵呵翻开地上的茶碗说：“瞧，就在这儿哪！怎么样，你们说错了吧，买块糖吧，这糖是纯糖稀熬的，单吃糖也不吃亏。”孩子们给骗住了，再不喊闹。一两个孩子掏钱买糖，其余的一哄而散。随后只剩下我和从窘境中脱出身来的快手刘，我一扭头，他正瞧我。他肯定不认识我。他皱着花白的眉毛，饱经风霜的脸和灰蒙蒙的眸子里充满疑问，显然他不明白，我这个陌生的青年何以要帮他一下。参考资料：我是冯翼才

【苏七块】【刷子李】【酒婆】 【死鸟】【张大力】【冯五爷】【蓝眼】【好嘴杨巴】 【蔡二少爷】 【背头杨】【认牙】 【青云楼主】 【小杨月楼义结李金鏊】 【泥人张】 【绝盗】 【小达子】 【大回】 【刘道元活出殡】

应是冯骥才。冯骥才，1942年2月9日出生于天津市，中国当代作家、画家、社会活动家。1962年开始写作，代表作品有俗世奇人、铺花的歧路、灵魂不能下跪等。冯骥才提出了“写人生”主张，主张描写人生的况味，表现人的人情美和人性美。对生活的热爱，对美的追求，对爱情的执着，是冯骥才表现人情美和人性美的动力和源泉，也是社会发展的必然取向，更是对被压抑、被歪曲着的人性挣扎、抗争，用淳朴、善良的人性之美来显示着人的正常本性。人物经历：1980年，凭借《雕花烟斗》获1979年全国优秀短篇小说奖。1986年，中篇小说《神鞭》获第三届全国优秀中篇小说奖。1998年，凭借小说《石头说话》获第六届十月文学奖。2000年出版小说集《俗世奇人》。2011年2月，出版《冯骥才画集》。2012年9月，出版文集《冯骥才课文》。2016年出版小说集《俗世奇人》（足本）。2018年，出版长篇小说《单筒望远镜》 。

全书各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。书中所讲之事，又多以清末天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人惊叹不已。1、《刷子李》讲述了一个粉刷匠的传奇故事。此人手艺极高，外号刷子李‘他要是给您刷好一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最叫人叫绝的是，他刷浆时一必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。2、《泥人张》写了天庆馆里的一场小冲突：财大气粗的盐贩子海张五，拿泥人张找乐子，说他在裤档里捏泥人，泥人张没有回击，而是左手伸到桌子下边，从鞋底抠下一块泥巴，飞快捏弄，随后手一停，原来是把海张五的脑袋捏了丢在桌上。3、《苏七块》中，讲述了一个传奇的正骨医生，他的正骨手法，不像治病，倒更像变魔术“手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立时一心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听咔嚓咔嚓，不等病人觉疼，断骨头就接上了。”4、《蓝眼》讲述了古玩行的故事，蓝眼是江棠的外号，在锅店街裕成公古玩铺做事，令看画，善十识别假画。蓝眼的外号来源十他的近视镜，镜片厚得赛瓶底，颜色发蓝，关键是“他看假画，双眼无神，看真画，一道蓝光”。5、《死鸟》中，死鸟是贺道台的雅号，他有两样能耐，伺候头儿，伺候鸟。伺候头儿就是拍马屁，当撒气篓子;伺候鸟，是因为他对鸟儿们的事全懂，经他那双小胖手一摆弄，毛儿鲜亮，活蹦乱跳。但是贺道台最后却栽在了一只八哥身上。6、《酒婆》里，写了一个孤苦无助的老婆子，每天花两角钱来买醉。酒婆没有名字，衣衫破烂，头发乱、脸色黯，赛个叫花子。她生活的辛苦不用多说。喝酒也不是什么特别的技能，可是冯骥才却写出了这个酒婆喝酒后的醉态，极为有仙气，‘土摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般毒逢到雨天，雨点淋身，便赛一张慢慢旋转的大伞”。扩展资料：作品鉴赏：小说中既有作家想要肯定的人物，比如刷子李、泥人张、张大力、狗不理等，他们具有时代的工匠精神，是每个行当里的能耐人，他们对手艺的讲究，对事业的执着，对生活的认真是值得当代人学习的。《俗世奇人》里还有一部分是褒贬都有的，比如苏七块，妙手回春的同时一，缺少点医者一仁心;蓝眼，火眼金睛的同时，缺少点自信。还有一部分则是作家讽刺批判的对象，比如死鸟贺道台、酒里掺水的酒店老板、靠卖嘴皮子的杨巴等，在他们身上读者看到了良知和道德的欠缺。作家用看似轻松的笔调，写出了对民族前途的忧思。参考资料：百度百科-俗世奇人

像刷子李的俗世奇人比如:泥人张。泥人张的故事有个人，他叫泥人张。他有一手绝活，那就是捏泥巴。有一天，泥人张来到一个小酒馆。正巧，酒馆里来了一位大官的亲戚，他叫做张海五，人称五爷。这个张海五，粗胡子大脸，仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。看见了泥人张，不顺眼，就破口大骂，侮辱泥人张,说他的泥人卖不出去。哪知泥人张什么也没说，从鞋底里摸出来一块泥巴。他眼睛望着张海五，把泥巴藏在袖口里，不知在干什么。一会儿工夫，泥人张说道：结帐!挥袖甩下一个泥人，转身就走了。大家都目不转睛地注视着那个泥人。满脸胡子，居然越看越象五爷!原来，泥人张在袖口里迅速捏了一个人像，来报复张海五。几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，摊上摆了十几个根据张海五捏得泥人。还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张海五。许多人都来围观。张海五羞地没办法，只好把这些泥人都买走了。

《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻故事之精妙叹为观止。全书包括《俗世奇人》【序言】 【蓝眼】 【酒婆】【死鸟】 【苏七块】 【认牙】 【冯五爷】【好嘴杨巴【张大力】【小杨月楼义结李金鏊】【刷子李【蔡二少爷】【背头杨】【青云楼主】【泥人张】【小达子】【大回【刘道元活出殡】【海张五】【绝盗】

俗世奇人指在平凡庸碌的世界里有着一个个千奇百怪的人他们技艺高超甚至超与常人可以称得上是奇人

40字主要内容概括如下：海张五讽刺泥人张，泥人张捏了海张五的泥像，并打出“贱卖”旗号，海张五花大价钱买走。课文通过泥人张与海张五的交锋，体现了泥人张高超的记忆手法和智慧，泥人张用自己的手艺和智慧回击了海张五对自己的讽刺。扩展资料：一、冯骥才《俗世奇人》艺术特色冯骥才以境写人，即以社会背景写人，包括地域风貌风土人情、生活风尚、生活环境等，所写文字真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌，是当时经过长期社会选择而形成的强者生存，弱者淘汰受窘的规则加以佐证的作品。二、“泥人张”艺术特色“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。泥人张彩塑属于室内陈列性雕塑，一般尺寸不大，高约40公分左右，可放在案头或架上，故又称为架上雕塑、彩塑艺术，是一个涉及面极广，运用于各种环境装饰的艺术形式，有着服务社会、美化环境的重要作用。参考资料来源：百度百科-俗世奇人参考资料来源：百度百科-泥人张

1、黑头：有报恩之心、懂得感恩、能看家护院、对自己的主人很忠诚。2、王十二：神医、懂得随机应变、医术高超、急中生智。3、皮大嘴：能说、说得妙趣横生、脑袋也精明。4、黄金指：有能耐却小肚鸡肠、容不得别人比自己强。5、俞六：会做药糖、一点就通、本事大。6、马二：游手好闲、学谁像谁。7、冷脸：不会笑、人有点倔、性子闷、不好结交。8、一阵风：是个好船夫、水性好、身手快。9、高贵友：敢于创新。10、钓鸡：钓鸡的本事绝、却用来偷鸡。11、郑三：聪明机灵。12、陈四：会给官送礼。13、李三：偷功极高、每偷一个地方都会留下一个燕子标记。14、甄一口：酒量大、喝酒姿势奇特、怎么喝都不醉、通过脚排酒。15、苏七块，本名苏金散，是一个医术精湛，行医规矩奇特，性格倔强但不失善良的人。16、刷子李，刷子李是生活于市井里巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手艺人，可他又是“俗世”中的“奇人”，因为他刷墙的技艺高超的故事。他充满自信，豪气千丈，同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。17、张大力：原名叫张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力蛮，力大没边，故称大力。18、冯五爷：他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服。

序言 天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》、《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁，未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关，冠之总名《俗世奇人》耳。 《俗世奇人》之：苏七块苏大夫本名苏金伞，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。 他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。 人有了能耐，脾气准格色。苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金伞了。 苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。 牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。 过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码，这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压。张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。 今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道： “有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！” 华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。《俗世奇人》之：冯五爷冯五爷是浙江宁波人。冯家出两种人，一经商，一念书。冯家人聪明，脑袋瓜赛粤人翁伍章雕刻的象牙球，一层套一层，每层一花样。所以冯家人经商的成巨富，念书的当文豪做大官。冯五爷这一辈五男二女，他排行末尾。几位兄长远在上海天津开厂经商，早早的成家立业，站住脚跟。惟独冯五爷在家啃书本。他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服。都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。 冯五爷二十五，父母入土，他卖房地、携家带口来到天津卫，为的是投兄靠友，谋一条通天路。 他心气高，可天津卫是商埠，毛笔是用来记帐的，没人看书，自然也没人瞧得起念书的。比方说，地上有黄金也有书本，您捡哪样？别人发财，冯五爷眼热，脑筋一歪，决意下海做买卖。但此道他一窍不通，干哪行呢？ 中国人想赚钱，第一个念头便是开饭馆。民以食为天，民为食花钱；一天三顿饭，不吃腿就软，钱都给了饭馆老板。天津的钱又都在商人手里，商界的往来大半在饭桌上。再说，天津产盐，吃菜口重，宁波菜咸，正合口味。于冯五爷拿定主意，开个宁波风味的馆子，便在马家口的闹市里，选址盖房，取名“状元楼”。择个吉日，升匾挂彩，燃鞭放炮，饭馆开张了。冯五爷身穿藏蓝暗花大褂，胸前晃着一条纯金表链，中印分头，满头抹油，地道的老板打扮，站在大厅迎宾迎客，应付八方。念书的人，讲究礼节，谈吐又好，很得人缘。再说，状元楼是天津卫独一家宁波馆，海鱼河虾都是天津人解馋的食品，在宁波厨子手里一做，比活鱼活虾还鲜。故此开张以来，天天坐满堂，晚上一顿还得“翻台”，上一长，赚钱并不多。冯五爷纳闷，天天一把把银钱，赛一群群鸟飞进来，都落到哪儿去了？往后再瞧帐，哟，反倒出了赤字！ 一日，一个打宁波帮工来的小伙计，抖着胆子告诉他，厨房里的鸡鸭鱼肉，进到客人嘴里的有限，大多给厨子伙计们截墙扔出去，外边有人接应。状元楼有多少钱经得住天天往外扔？ 冯五爷盛怒之后，心想自己嘛脑袋，《二十四史》背得滚瓜烂熟，能拿这帮端盘子炒菜的没辙？这就开刀了。除去那个打宁波老家带来的胖厨子没动，其余伙计全轰走，斩草除根换一拨人，还在后院墙头安装电网，以为从此相安无事，可帐上仍是赤字，怎么回事？ 又一日，住在状元楼邻近一位婆子，咬耳朵对他说，每天后晌，垃圾车一到，一摇铃铛，打状元楼里抬出的七八个土箱子，只有上边薄薄一层是垃圾，下边全是铁皮罐头、整袋咸鱼、好酒好烟。原来内外勾结，用这法儿把东西弄走。这不等于拿土箱子每天往外抬钱吗？冯五爷赶在一个后晌倒垃圾的时候，上前一查，果然如此。大怒之下，再换一拨人。人是换了，但帐本上的赤字还是没有换掉。 冯五爷不信自己无能。天天到馆子瞪大眼珠，内内外外巡视一番，却看不出半点毛病。文人靠想象过日子，真落到生活的万花筒里，便是“自作聪明真傻瓜”。状元楼就赛破皮球，撒气露风，眼瞅着败落下来。买卖赛人，靠一股气儿活着，气泄了，谁也没辙。愈少客人，客人愈少；油水没油，伙计散伙。饭厅有时只开半边灯了。 冯五爷心里只剩下一点不服。 再一日，身边使唤的小僮对他说，外头风传，状元楼里最大的偷儿不是别人，就是那个打老家带来的胖厨子。据说他偷瘾极大，无日不偷，无时不偷，无物不偷，每晚回家必偷一样东西走，而且偷术极高，绝对查看不出。冯五爷不肯相信，这胖厨子当年给自己父亲做饭，胖厨子的父亲给自己爷爷做饭，他家的根早扎在冯家了。倘若他是贼，谁还会不是贼？ 但是，冯五爷究竟干了两年的买卖，看到的假笑比真笑多，听到的假话比真话多，心里也多了一个心眼儿了。当日晚上，状元楼该关灯闭门时候，冯五爷带着小僮到饭馆前厅，搬一把藤椅，撂在通风处，仰面一躺，说是歇凉，实是捉贼。 等了不久，胖厨子封上炉火，打后头厨房出来，正要回家。他光着脑袋一身肉，下边只穿一条大白裤衩，趿拉一双破布鞋，肩上搭一条汗巾，手提一盏纸灯笼。他瞅见老板，并不急着脱身离去，而是站着说话。那模样赛是说：“您就放开眼瞧吧！ 冯五爷嘴里搭讪，一双文人的锐目利眼却上上下下打量他，心中一边揣度--这光头光身，往哪儿藏掖？破鞋里也塞不了一盒烟呵！灯笼通明雪亮，里头放点嘛也全能照出来。裤衩虽大，但给大厅里来回来去的风一吹，大腿屁股的轮廓都看得清清楚楚，还能有嘛？是不是搭在肩上那条擦汗的手巾里裹着点什么？心刚生疑，不等他说，胖厨子已把汗巾从肩上拿下，甩手扔给小僮，说道：“外边都凉了，我带这条大毛巾做什么，烦你给搭在后院的晾衣绳上吧！”说完辞过冯五爷，手提灯笼，大摇大摆走了。 冯五爷叫小僮打开毛巾，里头嘛也没有，差点冤枉好人。 可是转天，这小僮打听到，胖厨子昨晚使的花活，在那灯笼上。原来插洋蜡的灯座不是木头的，而是拿一块冻肉镟的，这块肉足有二斤沉！可人家居然就在冯五爷眼皮子底下，使灯照着，大模大样提走了，真叫绝了！ 冯五爷听罢，三天没说话，第四天就把状元楼关了。有人劝他重返文苑，接着念书，他摇头叹息。念书得信书。他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清，哪还会有念书的心思？《俗世奇人》之：蓝眼古玩行中有对天敌，就是造假画的和看假画的。造假画的，费尽心机，用尽绝招，为的是骗过看假画的那双又尖又刁的眼；看假画的，却凭这双眼识破天机，看破诡计，捏着这造假的家伙没藏好的尾巴尖儿，打一堆画里把它抻出来，晾在光天化日底下。 这看假画的名叫蓝眼。在锅店街裕成公古玩铺做事，专看画。蓝眼不姓蓝，他姓江，原名在棠，蓝眼是他的外号。天津人好起外号，一为好叫，二为好记。这蓝眼来源于他的近视镜，镜片

《俗世奇人》是明代小说家凌濛初所写的一部长篇小说，成书于明朝嘉靖年间。小说以唐朝时期为背景，主要讲述了以高力士为首的一群奇人异士的故事。小说主要分为三个部分：第一部分是高力士和手下奇人的故事，其中包括高力士的生平、他与各种奇人的交往及其所经历的各种奇遇；第二部分是官场篇，讲述了高力士进入朝廷，协助唐明皇治理国家的故事；第三部分是唐明皇篇，讲述了唐明皇的生平、他的妃子杨贵妃与安禄山之乱等历史事件。整部小说情节曲折、奇妙，充满了幽默感和讽刺意味，展现了作者凌濛初对于社会现实的深刻洞察和批判精神。小说在明清小说史上占有重要地位，被誉为“奇书之冠”。

《俗世奇人》中的人物有张大力、酒婆、刷子李、泥人张、苏七块等。1、张大力张大力，冯骥才《俗世奇人》中人物，原名叫张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力蛮，力大没边，故称大力。津门的老少爷们喜欢他，佩服他，夸他。2、酒婆酒婆是一位老太太，她喝酒爽快，每天来店里畅饮一杯，一口便道是一碗见底，然后摇摇晃晃往回走，但每次一到路口便醉意全消，十分神奇，从来没出过事故。直到有一天，老板良心发现，决定不再往酒里兑水。酒婆喝了这专酒，摇摇晃晃得更加好看了，却被马路上的车撞了。3、刷子李刷子李是一位普普通通的手艺人，可他又是“俗世”中的“奇人”，因为他刷墙的技艺高超手艺极高，他刷浆时穿一身黑，干完活，身上没有一个白点。4、泥人张泥人张自幼随父亲从事泥塑创作，练就一手绝技。为人捏像只须对坐谈笑，不动声色，抟泥入手，顷刻而成；且能藏泥于袖，悄悄抟塑人像，形神毕肖，栩栩如生须眉欲动。5、苏七块苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。

主要内容：苏七块是个医术高明的接骨医生，他必须有七块银元付账才会治疗，但是有一次有一个车夫受伤，他依然为他治伤，并且暗地里退还了药费，可见苏七块医术医德俱佳~苏七块并非见死不救，无良心可言，他只是执着于自己的规矩，是个极其有原则的人，使苏七块的形象更加丰满，作者通过塑造苏七块这个独具个性的奇人形象，表现了对这些拥有高超的手艺之外，还拥有自尊、自强、自立的性格的俗世奇人的由衷的敬佩，从而深化了作品的主题~寒假里老师向我们推荐了许多的书，其中就有一本书叫《俗世奇人》。这本书从我小时开始就一直放在爸爸的书架上，有段时间我还拿下来看过但当时还没接触过古文所以看得我是一头雾水，这次既然老师推荐了，我正好又有所以我便重新翻开了这本书。这里头有许许多多奇人异事，像是大家最熟悉的泥人张啊，苏七块啊，认牙认人的华大夫啊…。而且我有个非常有趣的发现，里头几乎所有的奇人的名字都是与他们的职业，绝活密切相关的。给我印象最深刻的莫过于苏七块，苏七块是一个医生，医术高明，专治骨折此类的病，但是他有一个规矩凡是来他这看病的，不管贫穷富贵都必须先放7两银子在桌上，一次一个脚夫折断了手于是来到他这里，但是一个脚夫赚一天吃一天哪会有7两银子啊，苏七块见了脚夫痛苦万分，满头大汗的样子依然不动声色地打牌，连他的牌友都看不下去了，于是其中一人借了脚夫7两银子，苏七块才动手，咔咔两下，骨头便接上了，待脚夫走后那个借钱的牌友便问苏七块我什么这样做。苏七块说：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！”听完那位牌友琢磨了3天还没琢磨透，只是打从心底地佩服苏七块。看完以后我也很配合苏七块，佩服他对自己立下的原则的坚定。因为只有这样苏七块在社会上才能生存下去。回头来想想自己是真的没有原则，有自己的原则真的很重要，这不但可以保护你，而且还能在拒绝时给自己面子。我真该立下自己的原则了，比如说：不借同学抄作业，这就可以是个原则，再要好再亲密的同学向你借作业都不给，告诉他们这是我的原则，就不用为面子考虑了。但原则不是一下就能树立的，必须要坚持地做下去，才会有效果。

来自于冯骥才创作的短篇小说集<《俗世奇人》。/strong>《俗世奇人》是冯骥才创作的短篇小说集。各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。书中所讲之事，多以清末民国初天津的市井生活为背景，每篇专讲一个人物的本领及事迹，素材均收集于长期流传在天津的奇人异事。2018年8月11日，《俗世奇人》获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖。

这本书简单勾勒了旧天津人物世相，具有浓厚的生活气息。作者的粗疏简练又余韵无穷的文笔，是我们体验并感知这些活灵活现的人物同时，不禁有感于其文学功底与学术功夫的深厚与意境。俗世奇人如何吸引人，我可以用种情形来形容：1从拿起那一刻起，你不可能只读其中一篇。2读完了，你还意犹未尽，欲罢不能，还会想着再读几篇。

《俗世奇人》之一：苏七块 《俗世奇人》之二：刷子李 《俗世奇人》之三：酒婆 《俗世奇人》之四：死鸟 《俗世奇人》之五：张大力 《俗世奇人》之六：冯五爷 《俗世奇人》之七：蓝眼 《俗世奇人》之八：好嘴杨巴 《俗世奇人》之九：蔡二少爷 《俗世奇人》之十：背头杨 《俗世奇人》之十一：认牙 《俗世奇人》之十二：青云楼主

刷子李

共有18个，分别是刷子李,刻砖刘,泥人张,风筝魏,机器王,快手刘，背头杨 ,苏七块,酒婆 ,青云楼主，蓝眼，大回，张大力，冯五爷，好嘴杨巴。U0001f604U0001f604U0001f604U0001f62c

主要内容：苏七块是个医术高明的接骨医生，他必须有七块银元付账才会治疗，但是有一次有一个车夫受伤，他依然为他治伤，并且暗地里退还了药费，可见苏七块医术医德俱佳~苏七块并非见死不救，无良心可言，他只是执着于自己的规矩，是个极其有原则的人，使苏七块的形象更加丰满，作者通过塑造苏七块这个独具个性的奇人形象，表现了对这些拥有高超的手艺之外，还拥有自尊、自强、自立的性格的俗世奇人的由衷的敬佩，从而深化了作品的主题~

全书包括：【序言】 【苏七块】【刷子李】【酒婆】 【死鸟】【张大力】【冯五爷】【蓝眼】【好嘴杨巴】 【蔡二少爷】 【背头杨】【认牙】 【青云楼主】 【小杨月楼义结李金鏊】 【泥人张】 【绝盗】 【小达子】 【大回】 【刘道元活出殡】共19篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来正好是天津本土的‘集体性格"”出版社为作家出版社。

《俗世奇人》36人人物特点，分为3类人。第一类是作者想要肯定的人物，比如有着非常出色技艺的泥人张、刷子李、狗不理等人，他们具有很好的能力，是各个行当里的顶尖工匠，他们不但热爱自身事业的，同时对待生活的态度也非常认真，他们身上有着很多需要我们学习的闪光点。第二类是作者褒贬都有的人物，比如神医苏七块，虽然能够妙手回春，不过他缺少医者最重要的仁心；又比如鉴画师蓝眼，虽然水平奇高，却心高气傲，心胸不足，不能容人，最终被黄三爷气死。第三类的则是作家讽刺的人物，比如死鸟贺道台、酒婆中在酒里掺水的酒店老板等人，这些人为人处事没有原则，缺乏基本的道德修养，利己主义严重，最终害人害己。通过这些故事，作者想要揭示一些道理，人生在世，必须要有自己的处事原则，做事光明磊落，有所为有所不为，这样才不负一生好光阴。俗世奇人人物简介1、黑头：有报恩之心、懂得感恩、能看家护院、对自己的主人很忠诚。2、王十二：神医、懂得随机应变、医术高超、急中生智。3、皮大嘴：能说、说得妙趣横生、脑袋也精明。4、黄金指：有能耐却小肚鸡肠、容不得别人比自己强。5、俞六：会做药糖、一点就通、本事大。6、马二：游手好闲、学谁像谁。7、冷脸：不会笑、人有点倔、性子闷、不好结交。8、一阵风：是个好船夫、水性好、身手快。

《俗世奇人》是我国著名作家冯骥才的一本小说，全书包括酒婆、死鸟、冯五爷、好嘴杨巴、张大力、小杨月楼义结李金鏊等篇章，都是讲述传奇人物的篇章。下面是我为你带来的俗世奇人内容概括欢迎阅读。 俗世奇人内容概括100字（一） 《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由18个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍"笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。 俗世奇人内容概括100字（二） 天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，“不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物”。他们有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是“俗世”中人；然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的`大回，也有只认七个银元不认人的骨科医生苏大夫；既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”。这些“俗世奇人”，在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下，个个生动有趣，活灵活现。

《俗世奇人》36人人物特点（分为3类人）：1、第一类是作者想要肯定的人物，比如有着非常出色技艺的泥人张、刷子李、狗不理等人，他们具有很好的能力，是各个行当里的顶尖工匠，他们不但热爱自身事业的，同时对待生活的态度也非常认真，他们身上有着很多需要我们学习的闪光点。2、第二类是作者褒贬都有的人物，比如神医苏七块，虽然能够妙手回春，不过他缺少医者最重要的仁心；又比如鉴画师蓝眼，虽然水平奇高，却心高气傲，心胸不足，不能容人，最终被黄三爷气死。3、第三类的则是作家讽刺的人物，比如死鸟贺道台、酒婆中在酒里掺水的酒店老板等人，这些人为人处事没有原则，缺乏基本的道德修养，利己主义严重，最终害人害己。通过这些故事，作者想要揭示一些道理，人生在世，必须要有自己的处事原则，做事光明磊落，有所为有所不为，这样才不负一生好光阴。

全书各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。书中所讲之事，又多以清末天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人惊叹不已。《俗世奇人》是冯骥才创作的短篇小说集。2008年版本包含18篇小说，各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。2016年版本包含36篇小说。书中所讲之事，多以清末民国初天津卫的市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传在津门的民间传说、奇人异事扩展资料：主题思想小说中既有作家想要肯定的人物，比如刷子李、泥人张、张大力、狗不理等，他们具有时代的工匠精神，是每个行当里的能耐人，他们对手艺的讲究，对事业的执着，对生活的认真是值得当代人学习的。《俗世奇人》里还有一部分是褒贬都有的，比如苏七块，妙手回春的同时，缺少点医者仁心;蓝眼，火眼金睛的同时，缺少点自信。还有一部分则是作家讽刺批判的对象，比如死鸟贺道台、酒里掺水的酒店老板、靠卖嘴皮子的杨巴等，在他们身上读者看到了良知和道德的欠缺。作家用看似轻松的笔调，写出了对民族前途的忧思。艺术特色作者以境写人，即以社会背景写人，包括地域风貌风土人情、生活风尚、生活环境等，所写文字真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌，是当时经过长期社会选择而形成的强者生存，弱者淘汰受窘的规则加以佐证的作品。

《俗世奇人》共有18个人物，分别是刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、快手刘、背头杨、苏七块、酒婆、青云楼主、蓝眼、大回、张大力、冯五爷、好嘴杨巴。1、苏七块，本名苏金散，是一个医术精湛，行医规矩奇特，性格倔强但不失善良的人。苏大夫民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。2、刷子李是生活于市井里巷的凡夫俗子，是一位普普通通的手艺人，可他又是“俗世”中的“奇人”，因为他刷墙的技艺高超的故事。他充满自信，豪气千丈，同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。3、《酒婆》是出自《俗世奇人》的一篇短篇小说，为该书19篇文章之一，作者是冯骥才。讲述的是一个老女人一直喝酒馆的假酒，乐在其中，可是有一天喝了良心发现的老板卖的真酒后却丢掉了性命，是一个发人深省的故事。4、贺道台：贺道台叫仆人们用杆子打，用砖头砍，爬上树抓，八哥在树顶上来回蹦了一会儿，还不住地叫：“死鸟！死鸟！死鸟！”最后才挥翅飞去，很快就无影无踪了。自此，贺道台就得了“死鸟”的外号。而且人们传这外号的时候，还总附带着这个故事。5、张大力：原名叫张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力蛮，力大没边，故称大力。津门的老少爷们喜欢他，佩服他，夸他。6、冯五爷：冯五爷这一辈五男二女，他排行末尾，几位兄长远在上海天津开厂经商，早早地成家立业，站住脚跟。惟独冯五爷在家啃书本。他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服。都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。

一、2016年版1、序2、苏七块3、刷子李4、酒婆5、死鸟6、张大力7、冯五爷8、蓝眼9、好嘴杨巴10、蔡二少爷11、背头杨12、认牙13、青云楼主14、小杨月楼义结李金鏊15、泥人张16、绝盗17、小达子18、大回19、刘道元活出殡20、黑头21、神医王十二22、皮大嘴23、黄金指24、四十八样25、马二26、冷脸27、一阵风28、张果老29、狗不理30、钓鸡31、龙袍郑32、陈四送礼33、燕子李三34、鼓一张35、洋相36、黄莲圣母37、甄一口38、自画小说插图记二、2008年版1、序2、七块3、刷子李4、酒婆5、死鸟6、张大力7、冯五爷8、蓝眼9、好嘴杨巴10、蔡二少爷11、背头杨12、认牙13、青云楼主14、小杨月楼义结李金鏊15、泥人张16、绝盗17、小达子18、大回19、刘道元活出殡20、题外话21、醒俗画报（插图解释）扩展资料：小说中既有作家想要肯定的人物，比如刷子李、泥人张、张大力、狗不理等，他们具有时代的工匠精神，是每个行当里的能耐人，他们对手艺的讲究，对事业的执着，对生活的认真是值得当代人学习的。《俗世奇人》里还有一部分是褒贬都有的，比如苏七块，妙手回春的同时，缺少点医者仁心;蓝眼，火眼金睛的同时，缺少点自信。还有一部分则是作家讽刺批判的对象，比如死鸟贺道台、酒里掺水的酒店老板、靠卖嘴皮子的杨巴等，在他们身上读者看到了良知和道德的欠缺。作家用看似轻松的笔调，写出了对民族前途的忧思。参考资料来源：百度百科——俗世奇人

俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠《俗世奇人》是冯骥才创作的短篇小说集。各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。书中所讲之事，多以清末民国初天津的市井生活为背景，每篇专讲一个人物的本领及事迹，素材均收集于长期流传在天津的奇人异事。2018年8月11日，《俗世奇人》获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖。全书各篇文字极精短，半文半白，带有“三言两拍”笔意。书中所讲之事，又多以清末天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物的生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人惊叹不已。