狄青出奇兵原文 狄青出奇兵文言文

狄青出奇兵的文言文翻译如下：原文：宝元中，党项犯塞，时新募"万胜军"，未习战阵，遇寇多北，狄青为将，一日，尽取"万胜"旗付"虎翼军"，使之出战。虏望其旗，易之，全军径趋，为"虎翼"所破，殆无遗类。又青在泾原，尝以寡当众，度必以奇胜，预戒军中尽舍弓弩，皆执短兵器，令军中闻钲一声则止，再声则严阵而阳却，钲声止则大呼而突之，士卒皆如其教。才遇敌，未接战，遽声钲，士卒皆止；再声，皆却。虏人大笑，相谓曰："孰谓狄天使勇？"时虏人谓青为"天使"。钲声止。忽前突之，虏兵大乱，相蹂践死者，不可胜计也。翻译：宝元年间（宋仁宗），党项人（西夏）侵犯边塞，当时新招募的军队号称"万胜军"，没有经过什么战阵，一打仗就败北。狄青统军后，一天，把"万胜军"的军旗换给"虎翼军"（是打仗的劲旅）用，命令这些老兵出战。党项人望见军旗有"万胜军"字号，很不以为然，全军一直冲过来，被久经战阵的"虎翼军"打败，几乎被歼灭殆尽。此外，狄青在泾原时，曾经遇到敌众我寡的阵仗，他想一定要以奇制胜，就提前告知军士全都扔掉弓弩，都执短兵器，下令军人听到第一次钲声就停止前进，听到第二声就严阵而假装要跑的样子，钲声一停马上大叫前冲，士卒就按他的号令去做。与敌人相遇，还没交战，钲声马上响起，士兵都停止不动；第二声钲音响起，士卒都往后退。党项人大笑，互相说："谁说狄青是天使神勇？"钲声停止后，士兵突然冲前，西夏兵大乱，互相践踏死亡的不可胜计。

《狄青出奇兵》选自《沈括·梦溪笔谈·权智》《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为“故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议”。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说，它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识，这在笔记类著述中是少见的。因为沈括本人具有很高的科学素养，他所记述的科技知识，也就具有极高价值，基本上反映了北宋的科学发展水平和他自己的研究心得，因而被英国学者李约瑟誉为“中国科学史上的里程碑”，还称誉沈括为“中国整部科学史中最卓越的人物”。《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《宋史·沈括传》作者称沈括“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，皆有所论著”。英国科学史家李约瑟评价《梦溪笔谈》为“中国科学史上的里程碑”。1979年7月1日为了纪念他，中国科学院紫金山天文台将该台在1964年发现的一颗小行星2027命名为沈括。简而言之沈括的《梦溪笔谈》是中国科学技术史上的重要文献，百科全书式的著作。

狄青，北宋著名军事将领，字汉臣，世代务农，后西夏叛宋，狄青应征入伍，抵御外寇。当时宋军在对西夏作战中，屡战屡败，史有三川口、好水川、定川砦三次损兵折将，就连一代名臣韩琦、范仲淹也束手无策，军事上只能采取保守的防御策略。而北宋上下均弥漫着一种“恐夏”的失败情绪，士兵士气低落。而狄青因能骑善射而被任命为前线中低级指挥官，狄青每战必身先士卒，并且仿效北齐南陵王高长恭戴着铜面具，披头散发，手执利刃冲锋陷阵，因面目狰狞，形象骇人，西夏兵目之为“天使”而魂飞魄散，宋军士气大振。狄青在四年边关战争中，经历大小战阵25次，身负8次伤痕。在狄青的带领下，宋军收复了部分失地，宋夏议和后，狄青因战功卓著而被皇帝仁宗所赏识。" 北宋时候，武将升迁全凭战功大小，狄青从一名小小的士兵累升至禁军司令，国防部副部长，可算是终宋一朝，绝无仅有的史上第一人。皇v年间，广西壮族首领侬智高入侵，连陷数州，并且围困广州两月，宋军前线部队一触即溃，朝野上下深为震惊，危难之时，狄青主动请缨要求平叛，宋仁宗用人不疑，任命狄青统一指挥广南军挥师进击，这项任命打破了宋朝任命武将的规制，宋朝时领兵打仗的只能是文臣，而武将通常只能为副，好在狄青不负重望，整肃军纪的同时，否决了雇佣越南军的朝议，率领他从西北带来的锐卒连战皆捷，顺利讨平了侬智高反叛，史载狄青用兵常出奇兵，善用计谋。狄青征南凯旋后，知人善用的仁宗皇帝力排众议，超规格提拔狄青为枢密正使，相当于今之国防部长，执掌大宋军权。 狄青在迈上权力巅峰的同时，也给他的人生带来了巨大的悲剧。几乎就在狄青被任命为国防部长的同时，就遭到了朝中大臣的一致反对，这其中不乏名臣巨卿，如曾经对他赏识有加的韩琦，以及名望如日中天的欧阳修和文彦博等人，宰相庞籍就曾经拿祖宗旧例持反对意见，劝告仁宗，即使开国大将曹彬战功卓著，也只是享用朝廷厚赠，而未获得枢密使重位，狄青何德何能？敢篡取国家重器？虽然仁宗坚持己见，毫不动摇的诏令狄青就任枢密使重位，但是由此带给这位名将的却是无休无止的攻击和指责，狄青缘何会成为名人和重臣们的眼中钉和肉中刺，必欲被人拔之而后快呢？ 这里面既有历史原因也有其他各种错综复杂的因素，其一，狄青出生寒微，因脸上黥字而被文人士大夫瞧不起。宋朝时脸上刺字一般只有士兵和罪犯，狄青代兄受过从军后，眼上一直有字。皇帝仁宗就曾劝他把脸上黥文去掉，哪有国家大臣带着这种屈辱印记的？但狄青却愿留着这个印记，要让士兵都能象自己一样虽然出身微贱但能凭借军功，报答皇帝的知遇之恩。但其他大臣却歧视和鄙薄他，比如他在任枢密副使时，迎接他的人就因为狄青迟迟不到，而忿忿不休的骂他“迎一赤佬（丘八的口语），还屡日不来”。狄青过去的顶头上司韩琦的歌伎当着狄青的面劝酒，都敢毫不客气的说“斑儿请你喝一杯”。 其二，宋朝重文轻武，武将的身份在文官集团中处弱势地位，常常被人瞧不起。狄青出身行伍，终其一生，没有一张能够拿得出手的文凭，在那个讲究出身，地位和文凭的年代里，狄青显然是一个异数。宋朝做官讲究出身，尤其讲究进士及弟，一等为进士出身，二等同进士出身，三等为赐进士出身，而狄青是个大老粗，只是在行伍之中，受范仲淹教诲，读过一些书，与那些根正苗红的朝廷大员相比非常微末。狄青也深知这一点，曾经感叹，我与韩枢密（韩琦）官职军功相等，只是少一进士耳。当狄青因仁宗赏识而被破格提拔后，因平步青云升迁速度过快而被文官集团所忌恨，甚至为曾经是自己上级的韩琦所嫉妒，文官们不敢对仁宗破坏官场潜规则的方式表示任何不恭，于是狄青就成为了众人必欲除之的替罪羊。

觉得。

原文： 宝元中，党项犯塞，时新募万胜军，未习战阵，遇寇多北。狄青为将，一日尽取万胜旗付虎翼军，使之出战。虏望其旗，易之，全军径趋，为虎翼所破，殆无遗类。又青在泾原，尝以寡当众，度必以奇胜。预戒军中，尽舍弓弩，皆执短兵器。令军中：闻钲一声则止；再声则严阵而阳却；钲声止则大呼而突之。士卒皆如其教。才遇敌，未接战，遽声钲，士卒皆止；再声，皆却。虏人大笑，相谓曰：“孰谓狄天使勇？”时虏人谓青为“天使”。钲声止，忽前突之，虏兵大乱，相蹂践死者，不可胜计也。

翻译：宝元年间（宋仁宗），党项人（西夏）侵犯边塞，当时新招募的军队号称"万胜军"，没有经过什么战争，一打仗就败北。狄青统军后，一天，把"万胜军"的军旗换给"虎翼军"（是打仗的劲旅）用，命令这些老兵出战。党项人望见军旗有"万胜军"字号，很不以为然，全军一直冲过来，被久经战阵的"虎翼军"打败，几乎被歼灭殆尽。此外，狄青在泾原时，曾经遇到敌众我寡的阵仗，他想一定要以奇制胜，就提前告知军士全都扔掉弓弩，都执短兵器，下令军人听到第一次钲声就停止前进，听到第二声就严阵而假装要跑的样子，钲声一停马上大叫前冲，士卒就按他的号令去做。与敌人相遇，还没交战，钲声马上响起，士兵都停止不动；第二声钲音响起，士卒都往后退。党项人大笑，互相说："谁说狄青是天使神勇？"钲声停止后，士兵突然冲前，西夏兵大乱，互相践踏死亡的不可胜计。作者简介：沈括(1031—1095)，字存中，浙江钱塘(今杭州市)人。北宋天圣九年，出生于一个下层官吏的家庭，家境并不富裕，沈括常自谓“出自寒门”。母徐氏，是苏州吴县人，知书达理，谙通文墨；父沈周，为官清正，不主张严刑苛法，到泉州任职时，沈括随往。《狄青出奇兵》主要讲述了梦溪笔谈中，狄青在抗击西夏军的一次战役中，用“换旗法”“钲令法”轻松大胜敌军。

狄青出奇兵宝元年间，党项侵犯，当时，新招募的万胜军，不熟悉打仗，遇上强盗多北。狄青为将，有一天把万胜军的旗帜交给虎翼军，让他出战。敌人军旗，容易的，全军就直奔，是虎翼所破，几乎没有留下一。又狄青在泾原，曾经以寡敌众，度必须用奇计取胜。预先告诫军中，完全放下弓箭，都拿着短兵器。下令军中：听到这一声就停止；第二声就严阵以待而佯装退却；钲音停止就高喊着突起的。士兵们都像他教。刚与敌人相遇，没有接战，突然听到一声钲，士兵们都停止；第二声，都拒绝。敌人大笑，对他说：“谁说狄青勇威？”当时敌人称狄青为“天使”。钲音停止，忽然前面突出的，敌兵大乱，相互践踏而死的人，不计其数的。

1、翻译宝元年间，党项常常侵犯边境。当时刚刚招募的“万胜军”，还没有经过作战阵法的演习，与敌人作战经常败北。狄青当了将领，有一天，把万胜军的旗帜全部交给虎翼军，让他们出战迎敌。敌人望见这些旗帜，认为容易对付，全军径直冲过来，结果被虎翼军打败，兵士大概所剩无几了。另一次，狄青在泾原带兵，曾经要以少数兵力抵挡人数众多的敌人，思虑到必须用计谋才能取胜。事先告诫全军都放下弓箭，一律使用短兵器，传令全军，听到一声钲响就停止前进，听到第二声就严整阵容假装撤退，钲声一停，就高喊着冲向敌人。士兵们都像他要求的那样上阵。刚一遇敌人，还没有接火，钲声立刻响了起来，士兵们都停止前进；第二次钲声响起，又都撤退。敌人大笑，互相说：“谁说狄青是天使神勇？”当时敌人称狄青为“天使”。钲声突然停止，士兵们一下子冲向敌人，敌兵阵脚大乱，互相踩踏致死的不计其数。2、原文：狄青出奇兵宝元中，党项犯塞，时新募“万胜军”，未习战阵，遇寇多北。狄青为将，一日尽取“万胜”旗付“虎翼军”，使之出战。虏望其旗，易之，全军径趋，为虎翼所破，殆无遗类。又青在泾原，尝以寡当众，度必以奇胜。预戒军中，尽舍弓弩，皆执短兵器。令军中：闻钲一声则止；再声则严阵而阳却；钲声止则大呼而突之。士卒皆如其教。才遇敌，未接战，遽声钲，士卒皆止；再声，皆却。虏人大笑，相谓曰：“孰谓狄天使勇？”时虏人谓青为“天使”。钲声止，忽前突之，虏兵大乱，相蹂践死者，不可胜计也。3、本文《梦溪笔谈》沈括。4、《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括(1031-1095)撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上的里程碑。据现可见的最古本元大德刻本，《梦溪笔谈》一共分30卷，其中《笔谈》26卷，《补笔谈》3卷，《续笔谈》1卷。全书有十七目，凡609条。内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科，其价值非凡。书中的自然科学部分，总结了中国古代、特别是北宋时期科学成就。社会历史方面，对北宋统治集团的腐朽有所暴露，对西北和北方的军事利害、典制礼仪的演变，旧赋役制度的弊害，都有较为详实的记载。

宝元中，党项犯塞，时新募万胜军，未习战阵，遇寇多北，狄青为将，一日尽取万胜旗付虎翼军，使之出战。虏望其旗，易之，全军径趋，为虎翼所破，殆无遗类。又青在泾原，尝以寡当众，度必以奇胜，预戒军中尽舍弓弩，皆执短兵器，令军中闻：钲一声则止；再声则严阵而阳却；钲声止则大呼而突之。士卒皆如其教。才遇敌，未接战，遽声钲，士卒皆止；再声，皆却。虏人大笑，相谓曰：孰谓狄天使勇？时虏人谓青为天使。钲声止。忽前突之，虏兵大乱，相蹂践死者，不可胜计也。

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宝元年间（宋仁宗），党项人（西夏）侵犯边塞，当时新招募的军队号称万胜军，没有经过什么战阵，一打仗就败北。狄青统军后，一天，把万胜军的军旗换给虎翼军（是打仗的劲旅）用，命令这些老兵出战。党项人望见军旗有万胜军字号，很不以为然，全军径直冲过来，被久经战阵的虎翼军打败，几乎被歼灭殆尽。此外，狄青在泾原时，曾经遇到敌众我寡的阵仗，他想一定要以奇制胜，就提前告知军士全都扔掉弓弩，都执短兵器，下令军人听到第一次钲声就停止前进，听到第二声就严阵而假装要跑的样子，钲声一停马上大叫前冲，士卒就按他的号令去做。与敌人相遇，还没交战，钲声马上响起，士兵都停止不动；第二声钲音响起，士卒都往后退。党项人大笑，互相说：谁说狄青是“天使”（上天派来助宋的使者）？钲声停止后，士兵突然冲前，西夏兵大乱，互相践踏死亡的不可胜计。

《狄青出奇兵》选自《沈括·梦溪笔谈·权智》《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为“故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议”。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说，它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识，这在笔记类著述中是少见的。因为沈括本人具有很高的科学素养，他所记述的科技知识，也就具有极高价值，基本上反映了北宋的科学发展水平和他自己的研究心得，因而被英国学者李约瑟誉为“中国科学史上的里程碑”，还称誉沈括为“中国整部科学史中最卓越的人物”。《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《宋史·沈括传》作者称沈括“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，皆有所论著”。英国科学史家李约瑟评价《梦溪笔谈》为“中国科学史上的里程碑”。1979年7月1日为了纪念他，中国科学院紫金山天文台将该台在1964年发现的一颗小行星2027命名为沈括。简而言之沈括的《梦溪笔谈》是中国科学技术史上的重要文献，百科全书式的著作。

27km

27公里。km等于1公里，27km是27公里。千米又称公里，是长度单位，通常用于衡量两地之间的距离。千米是一个国际标准长度计量单位，符号km，源自于kilometre这个英文。

27km等于27公里。1公里等于1000米，而1千米等于1000米，因此1公里等于1千米。因此，27km等于27*1千米/km=27公里。在日常生活和工作中，我们常常需要进行长度单位的换算，例如在旅行中测量距离、在建筑工程中测量长度等。

一般一个成年人步行的正常速度为每小时6公里左右，27公里综合考虑休息时间等可能需要五个多小时左右，但是在特殊情况下，时间会有所变化，比如说部队行军，而且要视路况而定。

一般的学校操场是是400米一圈，27KM就是67个操场那么大

等于54公里。千米通常用来测量两地之间的距离。是一种国际标准的长度测量单位，而公里是我国市制的距离单位，他们之间的进率是2，也就是说1千米等于2公里，而27km经过计算也就是27x2=54公里，这代表27km等于54公里。国际单位制的长度单位“米”(meter，metre)起源于法国。1790年5月由法国科学家组成的特别委员会，建议以通过巴黎的地球子午线全长的四千万分之一作为长度单位——米，而千米也是在此基础上定义的。

解：27km=27x10^3m=2.7x10^4m答：答案是2.7x10^4m。

六个小时左右。27公里步行按每小时走5km计算，差不多要要六个小时左右。当然走路的话跟路况也有关系。如果是上坡路，肯定要慢一点，27公里步行的话需要八个小时。如果是下坡路的话，要快的多27km的话，五个小时就能足够了，还有就是跟个人的身体素质也有关。

27000米，1km=1000m

要是小车走高速也就15分钟左右，要是走低速上面路况好点35分钟左右，路况不好一个小时都有可能。行驶车速（running speed)是指在一定的路段上车辆行驶的平均速度。是该路段长度除以车辆纯行驶时间（扣除所有停车时间后的行程时间）所得的商，用以分析该路段行驶难易程度和通行能力。车辆行驶速度对路面的损伤运输车辆中大型车辆的比重不断增加，且车辆超载的现象十分普遍。这些超载车辆在公路上行驶的速度较低，对路面的破坏作用远大于标准轴载。造成了路面的早期破坏，是路面的使用性能衰减加快，使用寿命大大缩短。

一个小时。电动车的行驶速度一般是28km/h，如果按照这个速度行驶，27km大概要骑一小时。电动车想跑7公里左右尽量选择电池容量大的，如果想要跑的快，建议匀速行驶，不要猛加油门，猛刹车。

这个一般是一个人骑行一辆自行车每小时行进的速度。举例：他骑车的时速为二十七千米每小时。

如果不堵车的话，大概1个小时

根据共享单车的规定时速为0至25千米每小时，而共享单车的车速能达到20千米每小时，属于非常快的速度。但是，对于不同的人来说，速度感知可能存在差异。

每小时27千米可以表示为：27千米/小时，这个电动车 一小时可以骑行27公里 。

小雨转中雨 第二个：大雨 天气符号是用来表示当前天气现象的一种简易天气符号，常见的天气符号有雨、晴、雾等，天气符号所代表的天气以图形方式表现，可以快速分辨当前天气状况，而且天气预报视频中一般都采用动态天气...

根据题意，甲速度为x，乙速度为y，同时出发需要90分钟，甲先出发30分钟，缺只需要70分钟，说明，甲出发30分钟减少了甲乙间距离，应为甲追乙，甲比乙速度快，相向而行才能相遇甲追乙：(x-y)*90=2727-30x=(x-y)*70得y为负数不成立。。。。呃。。。。。不知道怎么回事了。。。。。相向。。。。难道是相对着走？甲乙一共走27KM？相向不是相同方向的意思？太久不做题了，都搞不明白了。。。。。

(一)计价方式：按里程分段计价。(二)计价标准：4公里以内(含4公里)2元;4-12公里(含12公里)，1元/4公里;12-24公里(含24公里)，1元/6公里;24-40公里(含40公里)，1元/8公里;40-50公里(含50公里)，1元/10公里;50公里以上，1元/20公里。(三)乘车限时：每次进闸到出闸限240分钟。

老朋友 指的是孟浩然

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”这是唐代诗人李白的《送孟浩然之广陵》中的诗句。全诗的意思是：友人在黄鹤楼向我挥手告别，阳光明媚的三月他要去扬州。他的帆影渐渐消失在碧空中，只看见滚滚长江在天边奔流。简析：这是一首送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。　　赏析　　这首诗是李白初居安陆时所作。出川未久，刚刚结束江南吴越之游的李白，这时结识了长他十二岁的孟浩然，两人一见如故，在送孟浩然东下扬州时，李白挥笔写下了这首传涌千古的杰作。　　形势动、意境阔大是此诗最突出的特点。黄鹤楼在江夏，与广陵(今江苏扬州)相距数百里，诗人举重若轻，将楚地吴天尽收于短短的四句诗中。首句说友人孟浩然辞别黄鹤楼开始东行，次句描写阳春三月，友人一路江行的旖旎风光．后两句写隐没于碧空尽头的孤帆和与天相接的江流，则象一条无形的纤绳，缩短了黄鹤楼与扬州在读者心中的距离，使诗作描绘和包容了广阔无垠的空间。此诗每句分别各用一个动词：“辞”、“下”、“尽”、“流”，从不同角度(行者与相送者)表现了时间上的顺承关系，给人以流动之感，加上动词自身给诗句带来的动势，使全诗雄浑壮阔，．呈现出一种幽深高远的意境。　　这首送别诗之所以能写得如此雄浑壮阔，幽深高远，除诗人的才赋外，还有其客观上的原因。唐代黄鹤楼处于武昌西黄鹤矶上(今武汉长江大桥武昌桥头)，踞山临江，得形势之要，登楼八面来风，凭栏可极目千里，素有“天下江山第一楼”的美誉。登临送客，足可壮人襟怀，此其一。李白的江南之游结束未久，“烟花三月下扬州”，或许即有他自身的经历和感受，这时友人继之而下吴越、之广陵，自然会在唤起他关于广陵的种种记忆，因吴越江山在胸。使诗人的诗才横贯吴楚，所以能、表现出气象万千的景象，此其二。李白二十岁后遍游蜀中名山，二十五岁又“仗剑去国，辞亲远游”，足迹几遍中国东南，江汉平原的辽远壮阔，江南山水的纤巧秀丽与巴山蜀水的峻峭清雄形成鲜明的对照。看惯蜀中山水的李白，自然会对雄浑广阔的自然景色有其敏锐的感受和准确的把握，此其三。李白送孟浩然之广陵时，风华正茂，对前途充满信心和希望。因此才能把这首诗写得神采飞扬。同在江夏、同是送别，他晚年所写的一首《江夏别宋之悌》便显得异常凄婉。这首诗写道：　　楚水清若空，遥将碧海通。人分千里外，兴在一杯中。　　谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。平生不下泪，于此泣无穷。　　历尽坎坷的李白，再也没有“仰天大笑出门去”的神采，送别诗也一改旧时风貌，可见心境与诗境有着密切的关系，此其四。　　情意深挚，是这首送别诗的第二个特点。宋方回论李白诗曾说：“最于赠答篇，肺腑见情愫”(《杂书》)，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗的情惊主要表现在后两句。这里诗人从自己一方落笔，表现出对友人的一片深情。“孤帆远影碧空尽”有本作“孤帆远影碧山尽”，或“孤帆远映碧山尽”。但从抒发感情的角度说，还是通行本的文字最为贴切。可以想见：李白目送友人的一片孤帆渐行渐远，直到消失在碧水蓝天的尽头，然而李白仍向友人消逝的方向眺望着，在那天水相接处，只有江水在不断地东流。诗人似乎渴望东流的江水也载着他的深情，伴随着友人而去。“孤帆远影碧空尽”的妙处，在于拉开了诗人与孤帆的距离，在诗人的极目远眺中，充分表现出诗人的惜别之情。而“孤帆远影碧山尽”，以山做参照物，诗人与孤帆的距离便受到限定。若把“远影”改作“远映”，更将船行的情景坐实，限制了读者的想象和心理感受。李白在另一首题为《送别》的诗中曾写过这样类似的诗句：“云帆望远不相见，日暮长江空自流”，虽诗语较“孤帆”两句更为质朴，情绪也较低沉，但以此为注脚，正可体会李白的思维方式与抒情方式，玩味到“孤帆远影碧空尽”的底韵。　　李白这首送别诗的意境，常为后代其他艺术形式尤其是电影艺术所借鉴，许多江边送别的场面，都设计了征帆愈行愈远，相送者愈登愈高，最后登上山顶的送行人空对江流的镜头。由此亦可见这首诗艺术生命力之强盛。明方孝孺《吊李白诗》云：“诗成不管鬼神泣，笔下自有烟云飞。”以此来括总《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首送别诗的神韵，也是很合适的。

故人西辞黄鹤楼的“故”字是指以前，老朋友，原来的意思，在这不能单说这一个字，得把故人这两个字连起来看，就是指以前的熟人，好友，闺蜜等意思。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这是李白在黄鹤楼给孟浩然送行的时候写的，充满着诗意的离别，让人一看到就知道是对朋友的送别。

因为孟浩然要离开了，李白会舍不得，所以表达了作者依依不舍之情

故人西辞黄鹤楼中作者故人西辞黄鹤楼意思是老朋友在西面的黄鹤楼与作者辞别。这是唐代李白的一首送别诗，那么故人西辞黄鹤楼出自哪里？下面一起来看看。1、故人西辞黄鹤楼出自《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，全诗如下：2、作者：李白，故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。3、译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。以上的就是关于故人西辞黄鹤楼出自哪里的内容介绍了。故人西辞黄鹤楼全文【诗词全文】《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。【白话译文】友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。扩展资料1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》创作背景李白寓居安陆期间，结识了长他十二岁的孟浩然，并很快成了挚友。公元730年三月，李白得知孟浩然要去广陵，约孟浩然在江夏相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》鉴赏李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。此地空余黄鹤楼原诗:《黄鹤楼》-唐??崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。扩展资料：赏析《黄鹤楼》前四句写登临怀古。昔日的仙人已乘黄鹤离开了，此地只空余一座黄鹤楼，黄鹤一去不再回来，朗朗碧空千百年来只有白云悠悠。一座历史悠久的古楼，一段美丽的神话传说，几分繁华与热闹逝去后的失落与惆怅。诗人围绕黄鹤楼的由来反复吟唱，似脱口道出，语言俗白，却一气呵成，文势贯通。一座空空的黄鹤楼因而呈现出深厚的文化底蕴，一次寻常的登临化为追古抚今的慨叹，白云千载，遐思悠悠。《黄鹤楼》后四句写站在黄鹤楼上的所见所思。眼前美景如画，内心乡愁难抑。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”是形象而直观的描绘，晴朗的大地，远方汉阳的绿树历历在目；鹦鹉洲上，萋萋芳草如茵。开阔的视野，生机勃勃的明媚风光，作为远景衬托出黄鹤楼远眺汉阳、俯瞰长江的挺拔气势。“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”是即景生情，薄暮的柔美与思乡的幽怨交织在一起，黄昏的雾霭悄悄地在江心聚集，乡愁也在诗人的心中涌起；江面水气氤氲，乡愁依附在飘渺的烟波中。日暮烟波与悠悠白云相照应，形成一个悠远渺茫的意境。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。参考资料：百度百科-黄鹤楼诗李白的《登黄鹤楼》黄鹤楼送孟浩然之广陵【作者】李白【朝代】唐故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。赏析：这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。故人西辞黄鹤楼的故人是谁“故人西辞黄鹤楼”中的“故人”是指老朋友，这里是指孟浩然。其年龄比李白大，在坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。这一句出自唐代诗人李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，意思是老朋友在黄鹤楼与我辞别。“遍插茱萸少一人”中“一人”是指我一人，指诗人王维。这一句出自唐代王维《九月九日忆山东兄弟》，意思是头上插满茱萸只少我一人。“明月何时照我还”中“我”是指诗人王安石。这一句出自宋代诗人王安石《泊船瓜洲》，意思是天上的明月什么时候才能够照着我回家呢？“我劝天公重抖擞”中“我”是指诗人龚自珍。这一句出自清代龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》，意思是我奉劝上天要重新振作精神。扩展资料：唐代王维《九月九日忆山东兄弟》原文：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。译文：老朋友在黄鹤楼与我辞别，在鲜花烂漫的三月去往扬州。孤帆的影子远去，在碧空中消逝，只看见浩浩荡荡的长江向天边流去。创作背景《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。唐玄宗开元十五年，李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年三月，李白得知孟浩然要去广陵，便托人带信，约孟浩然在江夏相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边，送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵 》的翻译：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。原文：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【作者】李白 【朝代】唐故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州 。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。创作背景：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代大诗人李白创作的一首送别诗。全诗寓离情于写景之中，以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。唐玄宗 开元十五年（公元727年），李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年（公元730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州 ），便托人带信，约孟浩然在江夏 （今武汉市武昌区 ）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

“故人西辞黄鹤楼”中的“故人”是指老朋友，这里是指孟浩然。孟浩然在文坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。 这一句出自唐代诗人李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，意思是老朋友在黄鹤楼与我辞别。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州的意思：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。古诗赏析：这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。

友人在黄鹤楼向我挥手告别，阳光明媚的三月他要去扬州。的帆影渐渐消失在碧空中，只看见滚滚长江在天边奔流

朋友；好朋友

这首诗的意思为：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。这里所表达的李白对孟浩然深厚的友谊和对友谊的珍惜和重视。课文插图

1、诗句出自[ 唐 ] 李白的。2、全诗：故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流3、译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。4、故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”

故人西辞黄鹤楼中作者故人西辞黄鹤楼意思是老朋友在西面的黄鹤楼与作者辞别。这是唐代李白的一首送别诗，那么故人西辞黄鹤楼出自哪里？下面一起来看看。1、故人西辞黄鹤楼出自《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，全诗如下：2、作者：李白，故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。3、译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。以上的就是关于故人西辞黄鹤楼出自哪里的内容介绍了。故人西辞黄鹤楼全文【诗词全文】《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。【白话译文】友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。扩展资料1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》创作背景李白寓居安陆期间，结识了长他十二岁的孟浩然，并很快成了挚友。公元730年三月，李白得知孟浩然要去广陵，约孟浩然在江夏相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》鉴赏李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。此地空余黄鹤楼原诗:《黄鹤楼》-唐??崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。扩展资料：赏析《黄鹤楼》前四句写登临怀古。昔日的仙人已乘黄鹤离开了，此地只空余一座黄鹤楼，黄鹤一去不再回来，朗朗碧空千百年来只有白云悠悠。一座历史悠久的古楼，一段美丽的神话传说，几分繁华与热闹逝去后的失落与惆怅。诗人围绕黄鹤楼的由来反复吟唱，似脱口道出，语言俗白，却一气呵成，文势贯通。一座空空的黄鹤楼因而呈现出深厚的文化底蕴，一次寻常的登临化为追古抚今的慨叹，白云千载，遐思悠悠。《黄鹤楼》后四句写站在黄鹤楼上的所见所思。眼前美景如画，内心乡愁难抑。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”是形象而直观的描绘，晴朗的大地，远方汉阳的绿树历历在目；鹦鹉洲上，萋萋芳草如茵。开阔的视野，生机勃勃的明媚风光，作为远景衬托出黄鹤楼远眺汉阳、俯瞰长江的挺拔气势。“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”是即景生情，薄暮的柔美与思乡的幽怨交织在一起，黄昏的雾霭悄悄地在江心聚集，乡愁也在诗人的心中涌起；江面水气氤氲，乡愁依附在飘渺的烟波中。日暮烟波与悠悠白云相照应，形成一个悠远渺茫的意境。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。参考资料：百度百科-黄鹤楼诗李白的《登黄鹤楼》黄鹤楼送孟浩然之广陵【作者】李白【朝代】唐故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。赏析：这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。故人西辞黄鹤楼的故人是谁“故人西辞黄鹤楼”中的“故人”是指老朋友，这里是指孟浩然。其年龄比李白大，在坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。这一句出自唐代诗人李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，意思是老朋友在黄鹤楼与我辞别。“遍插茱萸少一人”中“一人”是指我一人，指诗人王维。这一句出自唐代王维《九月九日忆山东兄弟》，意思是头上插满茱萸只少我一人。“明月何时照我还”中“我”是指诗人王安石。这一句出自宋代诗人王安石《泊船瓜洲》，意思是天上的明月什么时候才能够照着我回家呢？“我劝天公重抖擞”中“我”是指诗人龚自珍。这一句出自清代龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》，意思是我奉劝上天要重新振作精神。扩展资料：唐代王维《九月九日忆山东兄弟》原文：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。译文：老朋友在黄鹤楼与我辞别，在鲜花烂漫的三月去往扬州。孤帆的影子远去，在碧空中消逝，只看见浩浩荡荡的长江向天边流去。创作背景《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。唐玄宗开元十五年，李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年三月，李白得知孟浩然要去广陵，便托人带信，约孟浩然在江夏相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边，送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

:黄鹤楼送孟浩然之广陵。唐代诗人李白作。黄鹤楼，在今湖北武汉。广陵，即今江苏扬州。全文为:“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”前两句轻快流畅，意境优美。后两句情景交融，显示作者对友人的深情厚意。是千古传唱的名作。黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐]李白gùrénxīcíhuánghèlóu故人西辞黄鹤楼，yānhuāsānyuèxiàyángzhōu烟花三月下扬州。gūfānyuǎnyǐngbìkōngjìn孤帆远影碧空尽，wéijiànchángjiāngtiānjìliú唯见长江天际流。编辑本段【释义】1、黄鹤楼:旧址在今湖北武昌黄鹄矶，背靠蛇山，俯临长江。2、之:往，去。3、广陵:扬州的旧名。4、故人:老朋友。5、西辞:黄鹤楼在广陵的西面，在黄鹤楼辞别去广陵，所以说“西辞”。6、烟花:指柳如烟、花似锦的明媚春光。7、下:沿江顺流而下。8、尽:消失。9、惟见:只能见到。10、天际:天边。译文:老朋友离开西边黄鹤楼，在明媚的春天里去往扬州。孤帆远去在水天尽头，只见长江向天边奔流。

故人西辞黄鹤楼全诗 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 作者：李白 原文： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 注释： 1、黄鹤楼：中国着名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：即扬州。 2、故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为故人。 3、辞：辞别。 4、烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。下：顺流向下而行。 5、碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一座碧山。 6、唯见：只看见。天际流：流向天边。天际：天边，天边的尽头。 诗意： 老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。 赏析： 这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，向往去广陵（即扬州），这就使得这次离别有着无比的诗意。 李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。 故人西辞黄鹤楼，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。 烟花三月下扬州，在三月上加烟花二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。烟花三月，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为千古丽句。 李白渴望去扬州之情溢于言表。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。孤帆远影碧空尽李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。 唯见长江天际流，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。崔颢 登黄鹤楼 《登黄鹤楼》 作者：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 注释： 1、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文的仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。 2、悠悠：久远的意思。 3、历历：清晰、分明的样子。 4、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。 译文： 传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。 汉阳晴川阁的碧树历历在目， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡？ 面对烟波渺渺大江令人发愁！ 赏析： 这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。黄鹤楼诗句 黄鹤楼诗句 1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 2、《送康太守》 唐王维 城下沧江水，江边黄鹤楼。 朱栏将粉堞，江水映悠悠。 铙吹发夏口，使君居上头。 郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。 何异临川郡，还劳康乐侯。 3、《黄鹤楼》 唐卢郢 黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。 密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。 柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。 登临一向须回首，看却乡心万感生 4、《李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者》 宋苏轼 黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。 夜闻三人笑语言，羽衣着履音空山。 非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。 洞中铿鋐落门关，缥渺入石如飞烟。 鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首原执鞭。 汝非其人骨腥膻，黄金乞得重莫肩。 持归包裹蔽席毡，夜穿茆屋光射天。 里闾来观已变迁，似石非石铅非铅。 或取而有众忿喧，讼归有司令几年。 无功暴得喜欲颠，神人戏汝哀可怜。 原君为考然不然，此语可信冯公传。 5、《黄鹤楼》 宋游景仁 长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。 汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。 角声交送千家月，帆影中分两岸秋。 黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。 6、《菩萨蛮黄鹤楼》 现代泽东 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。 烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄鹤知何去？剩有游人处。 把酒酹滔滔，心潮逐浪高！ 7、《黄鹤楼》 唐崔灏 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 8、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》 唐李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 9、《望黄鹤楼》 唐李白 东望黄鹤山，雄雄半空出。 四面生白云，中峰倚红日。 岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。 颇闻列仙人，于此学飞术。 一朝向蓬海，千载空石室。 金灶生烟埃，玉潭秘清谧。 地古遗草木，庭寒老芝术。 □予羡攀跻，因欲保闲逸。 观奇遍诸岳，兹岭不可匹。 结心寄青松，永悟客情毕。 10、《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》 唐李白 黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。 黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。 神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。 一州笑我为狂客，少年往往来相讥。 君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。 作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。 待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。 11、《黄鹤楼》 唐贾岛 高槛危檐势若飞，孤云野水共依依。 青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？ 岸映西州城半出，烟生南浦树将微。 定知羽客无因见，空使含情对落晖！ 12、《江夏送友人》 唐李白 雪点翠云裘，送君黄鹤楼。 黄鹤振玉羽，西飞帝王州。 凤无琅□实，何以赠远游徘徊相顾影，泪下汉江流。黄鹤楼的诗意 黄鹤楼的诗意 《黄鹤楼》 作者：崔颢 原文： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 注释： 1、黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。 2、昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。 3、乘：驾。 4、去：离开。 5、空：只。 6、返：通返，返回。 7、空悠悠：深，大的意思 8、悠悠：飘荡的样子。 9、川：平原。 10、历历：清楚可数。 11、汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。 12、萋萋：形容草木长得茂盛。 13、鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。 14、乡关：故乡。 诗意： 过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了， 这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有回来， 千百年来只看见悠悠的白云。 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见， 鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。 天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？ 眼前只见一片雾霭笼罩江面， 给人带来深深的愁绪。 赏析： 这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称最佳，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。可见对此诗的器重。元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。虽都与黄鹤楼有关，然皆另有所托，并非完全写景。同时他的《鹦鹉洲》前四句鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青与崔诗句法何其相似。其《登金陵凤凰台》诗亦如此，都有明显仿崔诗格调的痕迹。因此，既如眼前有景道不得，崔颢题诗在上头两句非李白之言，承认崔诗绝好，对于李白来说还是可以认定的。《沧浪诗话》（严羽）说：唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。虽然有争议，如胡应麟称杜甫的《登高》为古今七律之冠，但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。 以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。 传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗。古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 村居全诗 。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代大诗人李白创作的一首送别诗。全诗的意思：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。全诗如下：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。全诗赏析：“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“惟见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。

当时此诗作于黄鹤楼，应该在武汉，而朋友孟浩然要去扬州，扬州在武汉的东面！所以：西辞的意思是故人孟浩然“向西（黄鹤楼）”而辞，所以说西辞辞行后是往东方（扬州）走

烟花三月：就是代指春天。烟花：指柳如烟、花似锦的明媚春光。“烟花”两字点染出柳如烟、花似锦的一派春光，那是一个浪漫而美丽的季节,万条垂下绿丝绦.一处处的杨柳烟,几番番的春雨洒,人间已被这浓浓的春意染醉.走过青青的河堤,遥望路途中春风得意.湿润眼眶的,是泪?还是雨?